Що було найбільше запам'ятався в дитинстві Обломова. Штольц і Обломов: взаємини (за романом "Обломов")

"Обломов" - один з трьох великих романів Гончарова, написаних ним з проміжком в 10 років. Вперше він був напечатеан в 1859 році. Це час активного пошуку сучасного героя, людини, яка вміє ужитися в новому світі.

Головний герой роману - Ілля Ілліч Обломов. Дитинство його пройшло в родовому маєтку, він завжди був оточений турботою матері і няньок. Тепер же вже дорослий Ілля Ілліч - житель Петербурга. Саме в квартирі головного героя починається дія роману. Обстановка в його будинку відразу ж заявляє про його інертності. Гончаров створює особливий тип характеру. Причому, цей тип не поодинокий, а узагальнюючий, характерний для епохи того часу. Питання, яке задає автор, - чи зможе прижитися такий герой в новому середовищі або ж він приречений?

Для того щоб побачити витоки і першопричини ліні, слід подивитися на дитинство Обломова. З самий ранніх років маленький Іллюша звик, що всі в будинку роблять кухарки і слуги. За ним же велося найсуворіше спостереження. Спостерігалося кожен його крок: не дай бог ушибется, застудити, вдариться і т. Д. Життя в селі Обломовка текла безтурботно, повільно і спокійно. Тут не було місця бурхливої \u200b\u200bдіяльності і метушливості. Дитинство Обломова пройшло в земному раю, принаймні так він бачить свій родовий маєток уві сні. - це ключ до розгадки роману. Гончаров бачить проблему Обломова в його вихованні. Лінощі прищепили йому з дитячих років. До речі, сам автор також мав подібні риси характеру. Саме тому сучасники іноді проводили паралелли "Гончаров-Обломов". Дитинство (Обломов і Гончаров провели його в родових маєтках) було схожим, любов до "сидіти вдома", якась неробство, відсутність підприємницької жилки, апатія, небажання щось змінити в житті - ось, що ріднить автора з його героєм.

На противагу Іллі Іллічу показаний його друг Андрій Штольц. Він живий, енергійний, рухливий. асоціюється з пунктуальністю і прагматичністю. Для Гончарова імена були дуже важливі. Адже і ім'я головного героя символічно. Ілля Ілліч - відсилання до національного (Ілля Муромець), в (він носить те ж ім'я, що і батько), "Обло" - коло. Саме Андрій знайомить Обломова з Ольгою - його не відбулася любов'ю. Ілля Ілліч не проходить випробування любов'ю. Знаходить спокій він в будинку Агафії Пшеніциной. У них народжується син - Андрюша. Після смерті Іллі Ілліча на виховання його взяли Штольц і Ольга. дослідники бачать в цьому надію автора на появу ідеального героя, совместившего в собі душевність Обломова і прагматичність Штольца.

Сучасники добре зустріли роман Гончарова. Дитинство Обломова, Обломовка стали ключовими символами. А лінощі, апатичність і інертність стали називати вже "обломовщина". Цьому присвячена стаття одного з найзначніших критиків того часу Добролюбова. Правда, автор не зміг побачити в герої нічого позитивного. Революційно налаштований Добролюбов оцінював героя лише з позицій його суспільних орієнтирів. Незважаючи на це, Ілля Ілліч - чиста, духовно вільна, чуттєва натура. Дитинство Обломова доводить його близькість до народу і до всього російського.

У великому розділі, надрукованій до появи всього роману, - «Сон Обломова», над якою Гончаров працював довго і любовно, як художник над заповітної картиною, зображується у всій широті сонне царство обломовщини і процес повільного отруєння дитини- Обломова цією отрутою.

Обломов в цьому сні бачить своє минуле життя, перед ним постають картини дитинства, він хвилюється від напливу спогадів і плаче уві сні. Перед ним малюється тиха село його батьків, кругом пустельні розорані поля, на віддалі ліс, старий поміщицький будинок, сад, де він блукав з нянькою. Маленького Илюшу, що прокинувся в своєму ліжечку, одягають, він вередує, вже розуміючи своїм дитячим розумом, що він «панич», що услужівают йому люди - його слуги, його власність, над якими він може командувати. До його послуг завжди готові різні Ваньки, Фильки, Степко, які кинуться за його вказівками, попередять кожне його бажання, кожен його крок. Його звільняють від всіх зусиль і рухів, необхідних для розвитку його дитячого організму, від усіх турбот і труднощів, необхідних для розвитку волі.

Гончаров. Обломов. Короткий виклад

Система підлабузництва і прислуговування челяді паничеві штучно паралізує його волю, його сили, його активність. Він росте, як в теплиці, що охороняється турботами мамушек, няньок і батьків. Його вічно кутають, оберігають, стережуть, пригнічують в ньому все вибухи дитячої веселості і пустотливості. Його лякають всілякими небезпеками, які очікували його поза батьківських турбот. Дитина звикає думати, що безпечно і спокійно тільки в сонному будинку його батьків, а навколо все повно невідомих страшних сил і небезпек. Він з жахом думає про яр за селом і про ліс, де бігають вовки і ховаються розбійники. У маленькому Іллюші розвивають страх життя, звичку шукати захисту у інших і не сподіватися на себе. Охороняють його і від розумових турбот, сумують за необхідності вчити хлопчика, всіляко умовляв його не обтяжувати себе і звільняють від уроків.

Піклування батьків спрямовані тільки на фізичну сторону життя дитини. Як би обкладений ватою, в цій задушливій теплиці, він росте млявим, флегматичним, неживим хлопчиком, в якому звички ліні і неробства розвинули вічну непереможну втому і потреба лежати і продаватися повного спокою. Ситуація ж навколо в будинку батьків і у всьому селу життєва атмосфера ще більш згубно діє на душу дитини. Навколо нього - вічний сон, тупе тварина животіння, з єдиними турботами про обід.

Все застигло в ліні і дрімоті в Обломовке. Вранці лише є деякі ознаки життя, бо готуються до обіду. Але після обіду Обломовка занурюється в важкий і задушливий сон. Враження спеки, тиші, якийсь сонної одуру втягують вразливого хлопчика в лабіринт якихось хворобливих, дивних уявлень і дум. З незвичайною психологічної тонкістю відтворює Гончаров ці смутні переживання дитячої душі. Ось коли Обломовка здається справжнім царством тупого сну. Тиша переривається лише маренням сплячих. Посплять, встають, прохолоджуються в сутінках, п'ють чай, вечеряють і лягають спати.

І так день за днем, день за днем \u200b\u200bтягнеться одноманітна і сонна тяганина цьому житті. Ніяких турбот, ніяких інтересів, крім обіду і сну. Зрідка розважаються грою в карти або згадують смішні епізоди минулорічної життя. Спокійно, епічно, як Гомер, зображує Гончаров цю болотяну твань і життя занурених в неї людей, і враження посилюється саме цим спокійним тоном розповіді.

«Сон Обломова», який відтворює картини дитячого життя героя, пояснює, як виник, як склався цей тип російської дійсності.

Головний герой однойменного роману Гончарова "Обломов" є особистістю апатичною і дуже ледачою. Причини цього, як показує автор, криються в далекому дитинстві Іллі Ілліча.

Іллюша ріс жвавим і допитливим малюком. Його погляд заворожувала природна краса Обломовки, тварини викликали інтерес до спостереження, а друзі до спілкування. Хлопчику постійно хотілося бути в русі. Але гіперопіка з боку батьків, постійний нагляд і всілякі заборони стали бар'єром на шляху у наростаючою активності. Ілля починає піддаватися навіюванням і культивувати в собі тягу до неробства, неприязнь до праці і навчання.

Життя в Обломовке текла розмірено і спокійно. Всі заборони і остереження щодо пустотливого Іллюші поклали початок для формування інертної особистості. Няня ні на крок не відходила від свого опікуваного об'єкта і при найменшому непослуху відразу ж вела Іллю додому. Це призвело до повного безвілля героя. Подорослішавши, він уже ні до чого не відчував потреби прагнути. Тотальний контроль призвів до надлому природного становлення особистості і Обломов став таким, яким хотіли його бачити батьки. У цьому образі не залишилося нічого від активної і цілеспрямованої натури. З дитинства йому доводили, що праця - це покарання. Згодом Обломов вже не бажає нічого робити і лежачи в ліжку знаходиться в очікуванні всього від слуги.

У дитинстві у Обломова був схожий з ним за характером близький друг Андрій Штольц. На прикладі абсолютно різного виховання, можна помітити, як змінюються, їх, колись однакові погляди. З дорослішанням Обломов перетворюється в апатичного і добродушного лежень Іллю Ілліча, а Штольц в активного і байдужого Андрія Івановича.

У казках, які в дитинстві Обломов слухав від няні, світ поставав як щось жахливе. І тільки Обломовка виявлялася самим тихим місцем. Подорослішавши Обломов постійно віддається мріям про колишнє життя в Обломовке, згадує, як про нього піклувалися і оберігали. Але вороття немає і герой проводить дні в повному зневірі.

Дитинство головного героя роману "Обломов" є основою для подальшої всього його життя. Щоб краще зрозуміти психологію дорослого героя досить уважно прочитати історію його дитинства. Літературне ім'я Обломов вже стало прозивним в культурі російського народу. Гончарову досконало вдалося показати яскравий приклад безхарактерного людини, який до цих пір цікавий читачам.

Твір Дитинство і Юність Обломова

Головний персонаж твору «Обломов» ріс в садибі Обломовка. Це було чудове і тихе місце. Садиба була улюбленим місцем Обломова, він любив тут знаходитися як в дитинстві, так і в юності. Йому подобалося тут дуже сильно, так як тут панувала атмосфера любові і турботи.

Обломов вважався дуже шанованим дитиною. Сім'я ніколи не пропускала прийом трапези. Для них це було дуже важливо. Після того, як сімейство поїло, все занурювалися в сон. Навіть нянечки, які були зобов'язані піклуватися та оберігати маленького Іллю. Вони мимоволі закривали очі. Саме в такі хвилини маленька дитина був відданий сам собі.

Улюбленим заняттям маленького Іллі було тікати з дому, прогулятися по галереї, гуляти по гаю. Мати Іллі дуже сильно оберігала дитини. Вона йому не дозволяла навіть погуляти у дворі. Хлопчик спостерігав за старшими людьми. Дивився, що вони роблять. Він все це запам'ятовував і вчився на цьому.

У зовсім юному віці, коли хлопчикові було дванадцять років, сім'я віддала його на підготовку Штольцу. Ніхто з родини Обломова не розумів всю важливість знань. Вони чекали лише диплома. Батьки Іллі дуже шкодували його і завжди хотіли, щоб він жив з ними.

Обломов відрізнявся від інших тим, що був занадто мрійливим і вразливим. Головний герой дуже багато мріяв про своє майбутнє, про те, що буде далі, про те, як складеться його подальша доля. Молода людина ніяк не хотів бути свідомі того, що це лише ілюзії і треба жити реальністю. Він думав, що всі історії, які йому розповідали нянечки по дитинству - чиста правда.

Друзів у героя було небагато. Єдиним другом був син його вчителя. Андрій з ранніх років був цілеспрямованим хлопчиком, твердим характером. Саме його друг Андрій був повністю протилежний Обломова. Штольц дуже хотів мотивувати Обломова. Молода людина хотіла, щоб Ілля продовжував навчання і не опускав руки. Однак вдома Іллі подобалося більше, і він не хотів нічого міняти. Нехай і думки про життя, світогляд молодих людей і були абсолютно різні, вони продовжували добре спілкуватися.

Таємниця вдачі, звичок Іллі ховається в його ранньому віці. Обломов мав великий потенціал, але, на жаль, його не змогли вчасно розкрити. Це і позначилося на характері Іллі. Він став ледачим і боязким.

Кілька цікавих творів

• Твір Що таке конфлікт поколінь

  Конфлікт поколінь полягає в нерозумінні і суперечках, які виникають між старшими і молодшими віковими категоріями. Причиною суперечок і розбіжностей є різні життєві пріоритети і принципи

• Твір Трагедія народу в романі Тихий Дон Шолохова

  Війни - це завжди страшна подія, з давніх-давен калічить беззахисних і невинних людей. Війна входить в список чотирьох вершників Апокаліпсису. Що може бути гірше вбивств людей, що живуть з тобою на одній кулі?

• Аналіз роману Камю Чума

  Чума Альбера Камю виявилася дуже цікавим і оригінальним поглядом на те, що можна було б інтерпретувати як наслідки окупації та опору Голокосту. Це було головним впливом на нього, коли він писав цей роман

У кожної людини своє ставлення до грошей. Для одних гроші - це показник добробуту і отримання всіх життєвих благ. Для інших - засіб до виживання. Але кожен заробляє гроші тим що вміє робити

МОУ «Середня загальноосвітня школа № 28»

День відкритих дверей

Урок літератури

Тема:

«Всі ми родом з дитинства» (Аналіз глави «Сон Обломова» за романом І. А. Гончарова «Обломов»)

Дата проведення: 15.11.2014г.

Клас: 10 Б

провела вчитель

російської мови та літератури:

Беськаева Е.А.

Саранськ - 2014

Тип уроку: урок вивчення художнього твору.

Вид уроку: урок поглибленої роботи над текстом твору.

Форма уроку: урок - бесіда (з елементами художнього читання, дискусії).

Мета уроку: проаналізувати «Сон Обломова», виявивши аспекти життя обломовцев, які вплинули на формування характеру головного героя; через образотворчі засоби простежити формування характеру героя; усвідомити роль символів; опановувати умінням розуміти характер людини в його зв'язку з соціальними і національними особливостями.

завдання:

1. Пізнавальні:

Згадати з учнями функцію сну в художньому творі; навести приклади вивчених раніше творів, в яких присутній сон.

Ознайомити учнів з композиційної особливістю використання «Сну Обломова».

Виявити позитивні і негативні риси життя обломовцев, які вплинули на характер Іллі Ілліча.

Виявити роль образів-символів у розділі.

Збагачувати словниковий запас учнів і вдосконалювати навички культури мовлення.

2. Розвиваючі:

Розвивати уміння аналітичної роботи з текстом художнього твору.

3. Виховні:

Виховувати співчутливе розуміння сильних і слабких сторін особистості.

Виховання любові до уроків літератури.

Виховання інтересу до російським традиціям, особливостям російського національного характеру.

устаткування:

Текст роману І.А. Гончарова «Обломов», комп'ютерна презентація, схема, роздатковий матеріал, текст початку роману з нумерацією пропозицій

ХІД УРОКУ

учитель:

Сьогодні ми побуваємо в «чудовому краї, в благословенному куточку», куди нас перенесе сон Обломова.

Що сьогодні ми обговоримо на уроці?

( простежимо становлення Обломова, звідки взялися коріння ліні і апатії, поміркуємо про російською характері, про Росію і її долі.)

Отже, тема уроку: «Всі ми родом з дитинства» (Аналіз глави «Сон Обломова»). Для теми уроку я вибрала висловлювання французького письменника 19 століття Антуана де Сент -Екзюпері.

Хлопці, як ви думаєте: висловлювання розкриває основну думку 9 глави? Обгрунтуйте свою точку зору.

А епіграфом до уроку послужать слова самого Обломова «Хто я?Чому я такий? » На ці запитання спробуємо дати відповідь, звертаючись до дитинства Обломова.

учитель:

Для розкриття характеру свого героя автор вибирає мотив сну. Давайте послухаємо, яку роль відіграє мотив сну в художньому творі.

(Повідомлення

Сновидіння здавна використовувалися в художній літературі для створення таємничої атмосфери, мотивування вчинків персонажів, передачі їх емоційного стану (психологізму). З часів давньоруської літератури сни попереджали про небезпеки, служили знаменнями, надавали допомогу, наставляли, давали відпочинок і одночасно спокушали, випробовували, ставили перед вибором. Сновидіння виконують ретроспективну і прогностичну функції, беруть участь у створенні хронотопу твору. Вони вбирають в себе всі три часу: показують картини минулого, сьогодення і майбутнього, розсуваючи тим самим просторово-часові межі тексту. Сни можуть виконувати функцію пам'яті. Таким чином, сновидіння у творах художньої літератури поліфункціональні.

учитель :

Давайте згадаємо, в яких вивчених нами раніше творах був присутній сон?

(О. С. Пушкін «Євгеній Онєгін» - сон Тетяни; у: О.С.Пушкін «Капітанська дочка» - сон Петруши Гриньова; у: «Балади» В. Жуковського.

А в чому, на вашу думку, функція сну в цих творах, навіщо їх використовують автори?

1. Сон - як виявлення духовного стану героя, засіб психологічного аналізу.

2. Сон - як ідилія, мрія.

3. Сон - як передбачення майбутнього.

Які функції з перерахованих виконує сон в творі І.А. Гончарова?

1. Сон - виявлення духовного стану героя, при цьому він набуває особливого символічного значення: сон - символ всієї життєвої позиції героя, його духовного сну.

2. Сон - показує мрію героя, але її парадоксальність у тому, що вона спрямована не в майбутнє, а в минуле.

Хто розповідає нам сон?

(Сон передає оповідач. Він немов знаходиться поза зображуваного світу Обломовки. За сказаним вгадуються певні оцінки і відношення до того, що бачить герой.)

Герой мріє про Обломовке, в його сні створюється її підкресленоідилічний образ.

Словникова робота:

Що таке ідилія?

(Зображення мирного сільського життя на тлі чудової природи. 3.мірное, щасливе існування. (С. І. Ожегов. Словник російської мови).)

Жанр глави близький народної чарівній казці, в якій світ непохитно тримається на добрі, і, звичайно,ідилії. Жанр цієї глави можемо віднести і до жанру ідилії.

Як ви думаєте, які риси ідилічного світу?

( Основні риси ідилічного світу:

-ідеальний пейзаж

-едіненіе людини і природи

-Замкнута простору

-неопределённость часу

-міфіческій характер

-бессюжетность

-бесконфліктность.

Учитель: Яка композиція глави?

Весь текст можна розділити на три основні частини:

1) два перших абзацу (чудовий куточок);

2) з 5-го по 17-е пропозиції - картина дикої природи;

3) останній абзац (мирний куточок). Велику середню частину також можна поділити на більш дрібні, пов'язані з головними образами тексту: людиною, мо рем, горами і прірвами.

Композиція тексту заснована на протиставленні й граніту дации. Дивний край протиставляється дикій природі; їй же протиставляється людина. Зображення самої дикої природи засноване на градації -Посилення враження чогось безгра ничного, страшного, ворожого людині. Стан людини перед лицем дикої природи також передається за допомогою градації: спочатку говориться, що людині стає сумно при побачивши море, і поступово доходить до твердження, що він зовсім зникає на тлі величної картини, навіть небо відступи лось від людей. Цим посилюється враження самотності, нич тожності і безпорадності людини перед обличчям дикої природи.

Початок і кінець уривка як би замикають коло, обрамляючи центральну частину. Це обрамлення і несе в собі головну думку: підкреслити благословенням того світу, в якому живуть обло мовця.

плану 9 глави.

1.Пейзаж Обломовки.

2. Опис пір року.

3.Пріродние явища.

4.Опісаніе села.

5.представленіе про світ.

6. Що порушує звичний хід життя (смерть - рідкість, коваль Тарас учадів, чужий мужик в канаві).

7. Ранок маленького Іллюші.

8. Яр.

9. Дитина тікає від няні. Спостереження (темно - світло, тіні).

10.Домашній побут.

11. Післяобідній сон - подоба смерті.

12.Мечти про майбутнє Іллюші.

13.Сказкі.

14.Прімети.

15. Вчення Іллюші.

16.Обряди. Норма життя. (Хрестини, іменини, весілля)

17. «Труд» (галерея, тин).

18. Прийом гостей.

19. Вечірні бесіди. (Спогади, тлумачення снів, прикмети).

20. Історія з листом.

21. Вчення, мрії про атестаті.

22. Гра в сніжки.

Учитель: Отже, ми потрапляємо в «благословенний куточок» ... (читання початку глави учнем)

"Де ми? В який благословенний куточок землі переніс нас сон Обломова? Ну й чудесний край! Ні, правда, там моря, немає високих гір, скель і прірв, ні дрімучих лісів - немає нічого грандіозного, дикого і похмурого ...

Небо там, здається, ближче тулиться до землі, але не з тим, щоб метати сильніше стріли, а хіба тільки, щоб обійняти її міцніше, з любов'ю: воно розляглося так невисоко над головою, як батьківська надійна покрівля, щоб уберегти, здається, обраний куточок від яких негараздів.

Сонце там яскраво і жарко світить близько півроку і потім видаляється звідти не раптом, точно знехотя, ніби обертається тому поглянути ще раз або два на улюблене місце і подарувати йому восени, серед негоди, ясний, теплий день.

Гори там ніби тільки моделі тих страшних, десь споруджених гір, які жахають уяву. Це ряд пологих пагорбів, з яких прийнято кататися, пустуючи, на спині або, сидячи на них, в роздумах на призахідне сонце.

Річка біжить весело, Шаля і граючи; вона то розіллється в широкий ставок, то прагне швидкої , Або прісміреет, ніби задумавшись, і трохи повзе по камінцях, випускаючи з себе по боках жваві струмки, під дзюрчання яких солодко дремлется.

Весь куточок верст на п'ятнадцять або на двадцять навколо представляв ряд живописних етюдів, веселих, усміхнених пейзажів. Піщані і пологі берега світлої річки, підбирається з пагорба до води дрібний чагарник, викривлений яр з струмком на дні і березовий гай - все ніби було навмисне прибрано одне до одного і майстерно намальовано.

Змучене заворушеннями або зовсім не знайоме з ними серце так і проситься сховатися в цей забутий усіма куточок і жити нікому не відомим щастям. Все обіцяє там спокійну, довгострокову життя до жовтизни волосся і непомітну, сну подібну смерть ».

Учитель: Які засоби виразності вживає Гончаров при описі «дивовижного краю»?(Благословенний куточок; чудовий край; улюблене місце; живописні етюди; веселі, усміхнені пейзажі, все тихо і сонно і т.д.

УЧИТЕЛЬ

Чому Гончаров для протиставлення мирного куточка (Обломовке)вибирає море, гори, прірви?

Море, гори і прірви - це улюблені образи романти чеський літератури, пов'язані в романтизмі з такими поняття ми, як вічна неуспокоенность, боротьба, постійне прагнення до свободи, до подолання буденності. протиставляючи ці образи мирному куточку, Гончаров посилює враження від 06 ломівки як від замкнутого, тихого, благословенного миру, де царює спокій, і одночасно як би підкреслює свою чи тературную позицію: відмова від романтизму як методу, изобра лишнього щось незвичайне, виняткове, далеке від обикн кої життя.

Учитель: І ось ми в Обломовке ... Ким заселений «чудовий край» в цьому описі? (селянами )

Які деталі селянського побуту з'явилися в тексті?(Весна, підготовка селянина до праці, очікування і вітання дощу. По полях і на селі ходять корови, кури, вівці)

Як показано відгороджена Обломовки від решти світу, сприйняття іншого простору обломовцев як чужого і фантастичного

Чому обломовци насторожено поставилися до людини в канаві?

(Сторонній вторгся в їх замкнутий світ, вони відчувають страх.

чужий прийшов, лист,);

Визначити роль символічних образів в описі укладу життя обломовцев

У чому полягає чарівна сила? (Сон)

Який закон в цьому світі (неробство);

Головна турбота обломовцев? Знайдіть в тексті.

(Кухня і їжа), турбота про їжу, запаси)

учитель:

Що було головним заняттям обломовцев?

Знайдіть опис пирога, «ритуалу» його виготовлення і поїдання.

За допомогою яких художніх засобів письменник поетизує таке фізіологічне стан людини.

Доведіть, що образ пирога має символічне значення.

(Індивідуальне завдання «За бота про їжу був а це перший і найголовніший турбота в Обломовке. Які телята підкріплює там до річних свят! Яка птах виховувалася! Скільки тонких міркувань, скільки занять і турбот в залицяння за нею! Індички і курчата, які призначаються до іменин і іншим святкові дні, відгодовувались горіхами; гусей позбавляли моціону, змушували висіти в мішку нерухомо за кілька днів до свята, щоб вони заплили жиром. Які запаси були там варений, солінь, печива! Які меди, які кваси варилися, які пироги пеклися в Обломовке! »

У неділю і в святкові дні теж не заспокоїлися ці працьовиті мурашки: тоді стукіт ножів на кухні лунав частіше і сильніше; баба робила кілька разів подорож з комори в кухню з подвійною кількістю борошна і яєць; на пташиному дворі було більш стогонів і кровопролиття. Пекли велетенський пиріг, який самі панове їли ще на інший день; на третій і четвертий день залишки надходили в дівочу; пиріг доживав до п'ятниці, так що один зовсім черствий кінець, без будь-якої начинки, діставався, у вигляді особливої \u200b\u200bмилості, Антипові, який, перехрестившись, з тріском сміливо руйнував цю цікаву скам'янілість, насолоджуючись більш свідомістю, що це панський пиріг, ніж самим пирогом, як археолог, з насолодою п'є паскудне вино з черепка який-небудь тисячолітньої посуду.

учитель:

У Обломовке панує справжній культ пирога. Виготовлення величезної здоби і насичення нею нагадує якусь сакральну церемонію, виконувану строго за календарем, з тижня на тиждень, з року в рік.

Згадаймо, щопиріг в народному світогляді - один з найбільш наочнихсимволів щасливою, багатої, благодатного життя. Пиріг - це «бенкет горою», ріг достатку, вершина загальних веселощів і достатку. Навколо пирога збирається пірующій, святковий народ. Від пирога виходять тепло і пахощі; пиріг - центральний інайбільш архаїчний символ народної утопії. Обломовка - це всіма забутий, дивом уцілілий «блаженний куточок» - уламок Едему. тутешнім мешканцямобломилося доїдати археологічний уламок-шматок величезного колись пирога.Саме слово «пиріг» співзвучно слову «бенкет». це святковийве бенкетних блюдо. І дійсно, «бенкет» - центральное подія кожного дня для обломовцев; вони проводятьсвоє життя не в працях, вважають працю покаранням, а в бенкетах, бо їхнє життя - гармоня, де нерозривно злиті і тілесне, і духовне начала.

словникова робота :

Едем -рай, місце достатку

учитель:

Відзначимо особливості зображення простору і часу в епізоді «Сон Обломова»

Знайдіть опис перебігу часу в Обломовке.

« Все обіцяє покійну, довгострокову життя до жовтизни волосся і непомітну, сну подібну смерть.

Правильно і незворушно відбувається там річне коло.

За вказівкою календаря в березні настане весна. Зима витримає характер до зазначеної пори тепла. У листопаді починається сніг і мороз. Літо особливо чарівно в тому краю. Потім настане пора обрядів, бенкетів, нарешті, весілля; на цьому і зосереджувався весь пафос життя.

Потім починалися повторення: народження дітей, обряди, бенкети, поки похорон не змінять декорації; але ненадовго: одні особи поступаються іншим, діти стають юнаками і разом з тим женихами, одружуються, роблять собі подібних - і так життя за цією програмою тягнеться безперервної одноманітною тканиною, непомітно обриваючись біля самої могили ».

учитель:

диверть вОбломовке сприймається як природний перехідодного різновиду сну в інший - вічний сон.

Сонне царство Обломовки ми зобразили у вигляді замкнутого кола, замкнутим колом нам випала життя Обломова в Петербурзі на Гороховій. У цьому є певна закономірність.

Які слова повторюються частіше? Чому?

Найчастіше звучать слова «тиша, сон, спокій». Створюється картина неспішної, неквапливою, ледачою життя. Час як би сповільнює свою течію. Автор передає радість від розміреного життя, насолода нею. В атмосфері млості росте маленький Іллюша.

учитель:

Який можна зробити висновок?

(Висновок: ніхто не прагне вийти з цього світу, бо там чуже, вороже. Їх цілком влаштовує своє життя-буття. Любов, народження, шлюб, смерть цей життєвий коло залишається незмінною, як пори року. Календарний, обрядовий цикл - вікові народні традиції) .

учитель:

У цьому розділі дуже багато образів-символів. Розшифруйте символічне значення яру.

(Коли Іллюша тікав від няні, йому хотілося «потрапити і в березняк, і на голубник», і поспостерігати за комахами. Тут проявляється допитливість, властива будь-якій дитині.

«Хочеться йому і в яр збігати; дитина вдавався до краю, заплющив очі, хотів заглянути, як в кратер вулкана ... але раптом перед ним повстали всі чутки та перекази про це яру: його охопив жах, і він ні живий ні мертвий, тремтячи від страху, мчить до няні » .

учитель:

Яр - це незнайоме, небезпечне. Розповідь про чудовисько в яру ( «там, кажуть, і лісовики, і розбійники. І страшні звірі») переданий автором комічно. Порівняння «як в кратер вулкана» лякає Илюшу, для нього це невідомий світ, і він згадує все забобони, почуті від дорослих.

учитель:

Частина глави схожа на казку.

Чому в Обломовке казка відіграє таку важливу роль?

(Казки: обіцяють золоті гори, розповідають про невідомій країні, де течуть ріки з меду і молока, де ніхто нічого не робить. Добра чарівниця обирає собі улюбленця - тихого і нешкідливого (ледаря), якого всі кривдять, і обсипає його добром.).

Які улюблені герої казок у Обломова?

Який сенс виявляється при зближенні образу Обломова з фольклорними образами Емелі і Іллі Муромця?

учитель:

Які звичаї, обряди обломовцев. Знайти в тексті.

(« Навпомацки жили бідні предки наші, наївно дивувались усьому. Смерть у них траплялося від винесеного перед тим з дому небіжчика головою, а не ногами з воріт; пожежа - від того, що собака вила три ночі під вікном. Вірили і перевертням і померлих. Розкажуть їм, що копиця сіна розгулювала під вікном, - вони не задумаються і повірять. Сильна віра в чудесне в Обломовке. »

учитель:

Висновок: Все життя складається з обрядових свят. Це свідчить про міфологічному свідомості людей. Те, що для інших природно, тут - таємниче, свято. Особливе ставлення до часу доби - теж міфологічне: вечірній час небезпечно, післяобідній володіє могутньою силою. Небо тулиться до землі - відтворення міфу про шлюб землі і неба.)

учитель:

Який образ є в розділі «Сон Обломова» центральним, що об'єднує всі його фрагменти?

(Образ матері (як матері-жінки і матері-природи) об'єднує всі елементи глави і створює образ рідного простору, де все зігріте материнською любов'ю, турботою, де все живе за законами слідування традиціям батьків. «Норма життя була готова і викладена Обломова батьками, а ті взяли її, теж готову, від дідуся, а дідусь від прадідуся. Так і текла річка життя, в ліні, апатії.

Чим же зайняті батьки Іллі Ілліча? (Читання уч-ся)

Як батьки ставляться до Илюше? А навколишні? Зачитайте.

учитель:

Ще один важливий момент в житті обломовцев. Яке відношення обломовцев до освіти, книгам?

Обломовци - люди неосвічені, забобонні.

Розумовою працею ніхто не зважав на. На книгу дивилися як на річ, призначену для розваги. ». Ось і « Обломови розуміли вигоду освіти, але тільки зовнішню . Про внутрішній потребі навчання вони мали ще неясне і віддалене поняття. Вони мріяли обійти потайки розкидані по шляху освіти камені і перешкоди, які не працюючи перескакувати через них, тобто вчитися злегка, не до виснаження душі і тіла. »

Гончаров вдається до перифрази , Щоб читач осмислив почуте і зрозумів ставлення автора до сказаного.

учитель:

Чи розуміють дорослі обломовци необхідність освіти?

(Старики - так, але тільки зовнішню сторону. Про внутрішній потребі навчання вони мали дуже невиразні уявлення. Їм необхідні для Іллюша тільки деякі блискучі переваги).

учитель:

Хто і як протистоїть впливу Обломовки на підлітка Іллю?

(Штольц, який отримав трудове практичне виховання).

Чи мало нове вплив успіх?

(Ні. «Сьогодні не поедешь- в четвер свято, чи варто їздити взад-вперед». «Сьогодні не до учення, батьківська тиждень». «Щось у тебе очі не свіжі сьогодні. Посидь-ка цю тиждень вдома»).

Чи є в цьому уривку риси казковості?

( Ні. Менят склад оповідання.Ця частина більше підходить погляду Штольца, який, на думку автора, повинен протистояти обломовского сну, розвінчувати казкове свідомість Іллі, зробити його сучасним).

(Чому сцена закінчується веселою грою в сніжки?

(Обломов підсвідомо жадає діяльності).

учитель:

Яке значення прізвища героя?

Звернемо увагу на смислове навантаження імені героя: Ілля Ілліч - знак повторення батька, його життя. Прізвище теж допомагає розкрити характер. Вона має спільний корінь зі давньоруськими словом «обло» - коло, колесо (звідси, «хмара», «область»). Саме коло асоціюється з Іллею Іллічем. Життя його йде по замкнутому циклу, тобто по колу, без помітного поступального руху.

Такий сенс цілком відповідає мягкокруглому людині Обломова і його округлої, мирно блаженства вотчині. Хоча в літературі про Гончарова існують і інші думки про походження прізвища головного героя роману «Обломов» - від іншого архаїчного слова «обломон», що означає сон. Але ще виразніше в прізвища Іллі Ілліча проступає значення уламків. На думку дослідників творчості Гончарова, обломовское існування - це уламок колись повноцінної і всеосяжної життя, це уламок Едему як символу щасливою, багатої, благодатного життя. Це і уламок старого, патріархального укладу російського життя, опоетизованого Гончаровим. У прізвища головного героя роману присутній і значення уламка кріпацтва, адже роман створювався в пореформену епоху і з'явився її яскравим, геніальним втіленням.

учитель:

Таким чином, Обломовка в свідомості героя набуває рис абсолютного ідеалу, Обломовка - мрія-утопія.

Отже, моральний ідеал Обломова - цілісна гармонійна особистість, соціальний ідеал - патріархальна незмінний Росія. Саме цим пояснюється поетизація патріархального укладу життя.

учитель:

Повернемося до теми уроку «Всі ми родом з дитинства». Актуальність звучання роману. « У кожному з нас сидить значна частина Обломова ». Чи справді це так?

УЧЕНЬ

Індивідуальне завдання

Погляд сучасного читача на роман в цілому і, зокрема, на епізод

Це тільки здається, що лише в благословенному кут ке землі, куди переніс нас сон Обломова, "щасливі люди жили, думаючи, що інакше і не повинно і не може бути, впевнені, що і всі інші живуть точно так же і що жити інакше гріх ". Насправді подібне щастя сон ного царства ( "Точно кому тесту, згорнувся і лежиш") - таємна мрія не одного Обломова і не прерогатива лише пішов у далеку історію XIX століття.

Якщо озирнутися навколо, то без особливих утруднення ний можна побачити поруч з собою не одного, чи не сотню, чи не тисячу людей, у кого казка змішалася з життям, і вони несвідомо сумують: "навіщо казка життя, а життя не казка "; у кого крізь століття і покоління в свідомості меч та погуляти, "де немає турбот і печалей"; у кого залишається розташування полежати на печі, походити в готовому, незароблені плаття і поїсти на рахунок доброї чарівниці; у кого не уві сні, а наяву дозвільне уяву рису ет невідому сторону, "де немає ні ночей, ні холоду, де все відбуваються чудеса, де течуть ріки меду і молока, де ніхто цілий рік не робить, а цілісінький день тільки й знають, що гуляють ... "

"І понині російська людина серед навколишнього його будів гой, позбавленої вимислу дійсності любить вірити спокусливим сказанням старовини, і довго, може бути, ще не відмовитися йому від цієї віри "- це Гончаров пише в «Обломова», треба думати, про свій час, а ми лише повторюємо за ним, отме чаю те ж саме вже в своєму, XXI столітті.

Ні, хто що не кажи, а життєва позиція, по якій ідеал життя - в спокої і бездіяльності, не вчора сформи рова, не завтра помре. І найкращим підтвердженням цієї думки в романі Гончарова служить епізод з обваленням частини галереї. Народжений письменником два століття тому на зад, він і понині мало не кожен день майже що в неизмен ном вигляді присутня в телевізійних новинних пере дачах. І ми, як справжні обломів ци, дивимося і ойкаємо, диву даємо, жахається і закидаємо один одного, а іноді так навіть і сердимося. Ну, точь-в-точь як уві сні Обломова, тільки у нас це все наяву.

Порівняємо: обломовци з роману Гончарова "інший життя і не хотіли, і не любили. Їм було б шкода, якщо б обставини внесли зміни в їх побут, які б то не були. Їх загризла б туга, якби завтра не було б схоже на сьогодні, а післязавтра на завтра ".

А тепер подивимося навколо себе і побачимо, як уже сучас менниє обломовци щиро дивуються: "Навіщо їм раз нообразія, зміни, випадковості, на які напраші ються інші? Нехай же інші і розсьорбувати цю чашу, а їм, обломовцев, ні до чого і справи немає. нехай інші живуть, як хочуть ". Роман Гончарова змушує задуматися про активну життєву позицію людини, його громадянськості.

У цьому-то і полягає талант справжнього читача: в здатності сьогодні почути в класичному творі, написаному зовсім в інший час, про інших лю дях, думки не тільки про минуле, але прямо пов'язані з тебе і твого життя.

Інакше який сенс був би в нинішніх суперечках про характері і суті реформ Івана Грозного, Петра I , Столипіна, Горбачова та ін. Цими реформаторами рухала думка порушити вічний свято Обломовки, в якій «збувають з плечей роботу, як ярмо», змінити переконання, що основна перевага російського національного характеру - м'якість, делікатність, поблажливість, дозволяють порушити звичай, що не підкоритися статуту.

Нинішнім читачам і перш за все юної її частини самим доведеться відповісти на багато питань: «До ак треба жити, щоб отримати хоч краплю че ловеческой радості?

Все життя валятися на дивані, нічого не роблячи? Або виходити з того, що людина створена для справи, а не для лежання на рідній російській печі?

Звеличувати власну вигоду понад усе? або виходити з того, що на світі є й інші цінності?

Перебувати в щасливому стані "я нічого не знаю" і "... наше ім'я легіон"? Або бути сприйнятливим до все му, що пропонують оточуючі тебе світ і люди? »

Ці питання читаються в романі Іва на Гончарова «Обломов», написаному в 1858 році - пол тора століття назад.

І кожен з нас повинен зробити правильний висновок, прочитавши роман.

учитель:

Узагальнимо главу «Сон Обломова» і повернемося до епіграфа уроку. Зробимо висновок. Що таке Обломовка?

Обломовка - мікромодель російського життя взагалі. Це світ, в якому виховуються люди з чистою дитячою душею, подібні Іллі Іллічу. АЛЕ інша сторона цього феномена - людина до кінця своїх днів залишається дитиною ( інфантилізм *) . Едем стає початком загибелі людини.

Словникова робота:

інфантилізм - дитячість, недорозвиненість, ребячливость, дитячість

учитель:

Які ж риси характеру розвинулися у Іллі Ілліча під впливом життєвого укладу Обломовки? (Відповіді)

Позитивні риси

доброта

людинолюбство

чесність

совісність

Сердечна

«Голубина» лагідність

Уміння відчувати красу

самокритичність

Здатність до самозвинувачення

Небажання принижуватися суєтою (кар'єра, гроші слава)

Прагнення до гармонії в душі

негативні риси

апатія

Невміння долати труднощі

безвольність

нерішучість

інертність

Барська пиху

Надія на «авось»

Пасивність

егоїзм

порожня мрійливість

учитель:

У чому розгадка характеру героя, запропонована автором? Риси людини формуються в дитинстві. Чистий, ніжна душа Обломова, його «голубина» лагідність беруть витоки в Обломовке. Але лінь і безпорадність - теж звідти. Ось чому так важлива для нас ця ключова глава роману. Через образ Обломова показаний російський характер. Через Обломовку показана Росія. І гірко зізнаватися, що і доля Росії.

Що ж таке російська лінь? Кожен з вас по-своєму відповість на це питання.

Сатиричним або ностальгічним є зображення Обломова, його рідного села? І те і інше. І.А Гончаров в нарисі «На батьківщині» зізнався: «Я писав своє життя».

Сьогодні ми зробили з Обломова віртуальну подорож в його дитинство, розглянули героя, щоб зрозуміти, «чому він такий». У ньому багато привабливого: він чарівний, добрий, м'який, поетичний, що вміє мислити. Але він виявився не готовий до життя: його не навчили працювати, діяти самостійно, живу фантазію і допитливість не заохочує. І в результаті порядна, розумна людина перетворилася на пародію на людину, а ім'я його стало прозивним.

А сьогоднішня розмова цінна для вас і як для майбутніх батьків. Обломов - приклад того, як не треба виховувати. Гончаров написав:«А дитина все дивився і все спостерігав своїм дитячим, нічогоне пропускає розумом». Пам'ятайте: «Не треба б іншого зразка, коли в очах приклад батька». Все починається з дитинства.

Домашнє завдання.

1.пісьменно відповісти на питання: «Яке значення прізвища головного героя?» , Довівши одну з обраних вами точок зору:

а) Обло - округло (коли лежішь- обпливають)

б) Обломов- людина, обламані життям

в) від «уламка» - шматочок померлого патріархального укладу життя).

2. Відібрати матеріал по темі «Ольга Іллінська і Обломов»

Психологи небезпідставно стверджують, що всі якості, і хороші, і погані, закладені в людину з дитинства. Від того, в якому середовищі виросла людина, що він бачив і вбирав в себе в ранньому віці, залежить становлення його особистості в майбутньому. Геніальним підтвердженням цього є роман А.І. Гончарова «Обломов». Описуючи дитинство, а потім і доросле життя Обломова, А.І.Гончаров, задовго до появи багатотомних психологічних опусів, настільки яскраво і переконливо розкриває причини виникнення в людині ліні, байдужості, порожніх мрій, що його книгу з повною підставою можна назвати класичним підручником з соціальної психології. Живе собі в Обломовке маленький Іллюша, живе безтурботно і щасливо, втім, як і всі навколо. Обломовка - унікальне місце. «Обломовка - майже непроїжджою» «куточок», що живе своїм, особливим, життям. У чому ж полягає ця «особливість»? Обломовка живе так, ніби-то застигла: життя в ній сонна, некваплива і дивно монотонна. Як то кажуть, в селі «нічого не відбувається». «В останні 5 років з декількох сот кріпосних душ не помер ніхто», єдиними подіями, що розбурхують розуми і душі мешканців, є крадіжки ріпи з чужих городів. Гончаров пише про селі: «Ні, правда, там моря, немає високих гір, скель і прірв, ні дрімучих лісів - немає нічого грандіозного, дикого і похмурого». Але і життя там теж немає. Обломовка спить. У дикий жах валить її мешканців поява чужинця за околіцей.Отдельно хотілося б торкнутися батьків Іллюша. І батько і мати його впевнені, що живуть вони правильно, «жити інакше - гріх». Все своє життя вони не роблять нічого - ні хорошого, ні поганого. Батько створює видимість, що управляє маєтком, хоча кріпосні крадуть у нього під носом собі на втіху. Перевірити рахунки, простежити за керуючим - лінь. Ситі, одягнені - і добре. А вже поправити паркан або споруду - щось взагалі немислиме, і далі розмов і голосінь справа не йде. Мати Обломова серйозно стурбована тільки їжею: обговорення обідів і вечерь - сенс її існування. І в цих умовах протікає все дитинство Обломова. Маленького Іллюша оберігають від всього: в город - не можна, в ліс - не можна, в страшний яр - тим більше. Хлопчик звик, що за нього все зроблять кріпаки. Йому навіть панчохи натягнути лінь: все, на що він здатний - це підставити ногу слузі, намагаючись при цьому ще й стукнути його п'ятою по носі. Навчання в пансіоні - взагалі окрема історія. Там Іллюша Обломов - вільний слухач: захотів, з'явився на заняття, захотів - прогуляв з дозволу батьків. Особливо, якщо в будинку розвели млинці. «Може бути, - пише Гончаров, - Іллюша і вивчився чому - небудь гарному, якби Обломовка була в верстах 500-х від Верхлево». Єдине, що викликає у хлопчика хоч якісь - то емоції - це няніни казки. Причому казки про чудовиськ і боротьбу з ними наганяють його в жах. А ось історії про лежебок і недотеп, обдарованих чарівницями незрозуміло за що, Іллюша дуже навіть подобаються. Треба ж, думає хлопчик, лежав - лежав, та й отримав багатство і красуню на додачу. Здорово! Неминуче сталося те, що «... казка у Обломова змішалася з життям, і він несвідомо сумує, навіщо казка життя, а життя не казка?» Рух, дія, розвиток - все це чуже Обломова. Поступово відбувається те, що, в загальному - то, добрий і розумний чоловік, замість того, щоб щось робити, жити активним життям, віддаляється навіть від друзів, лягає на диван, і віддається нудьгу і безглуздим марень. Сумно, що з цього символічного дивана, швидше за все, Обломов вже не встане до кінця свого життя.