Da pridejo
Ženski informacijski portal.
  • Znaki, ki jih kronično ne spoštujete
  • Problem vpliva lepote narave na razpoloženje in podobo človeških misli (argumente izpita), da je na zemlji z moškim
  • Primeri fikcije
  • Kakšno vlogo igrajo domovina v osebi?
  • Mrtve duše idejo o pesmi, problematike, pomen imena
  • Mrtve duše "mrtve duše" v pesmi
  • Gogolov uganke: "Mrtve duše. Mrtve duše idejo o pesmi, problematike, pomen imena

    Gogolov uganke:


    Dela na delu "mrtvih duš" (gogol n.v.)


    Slika lastnikov zemljišč v pesmi N. V. Gogol "Dead duše"

    Osrednje mesto v pesmi Gogola "Dead Souls" zasedajo pet poglavij, v katerih so predstavljeni lastniki zemljišč: Manilov, Škatle, Nozdr, Sobesevich in Plushkin. Poglavja se nahajajo v posebnem zaporedju glede na stopnjo degradacije junakov.
    Slika Manilove, saj raste iz pregovora: oseba ni niti niti v mestu Bogdana niti v vasi Selifan. Odrezal se je iz življenja, ni mogoče. Njegova hiša je na Juro, "odprta za vse vetrove." V gazebo z napisom "tempelj osamljenega refleksije", Manilaov gradi načrte, da imajo podzemno kap in gradijo kamni most čez ribnik. To so samo prazne fantazije. V resnici se Manilovska kmetija loči. Fantje pijani, ključni manifesti, služabniki so nedejavni. Prosti čas lastnika zemljišča se ukvarja z brezciljnim zlaganjem cevi pepela v diapozitivu, knjiga v svoji pisarni pa dve leti z zaznamkom na 14. strani.
    Portret in značaj Manilov je bil ustvarjen v skladu z načelom: "V svoji pritožbi se je zdelo, da se uporablja za Saharo." Na obrazu Manilove, je bil "izraz ne le sladko, ampak celo premaz, podobno tistemu zdravilu, ki jo je prešten vojaški zdravnik veliko poslal ..."
    Ljubezen Manilov in njegova žena sta preveč szharya in sentimental: "Razin, neumna, njegova usta, jaz bom dal ta kos na vas."
    Toda kljub "zgledni", je Manilov res prijazen, prijazen, neškodljiv človek. On je edini od vseh lastnikov zemljišč, ki dajejo Chichikov "mrtve duše" brezplačno.
    Okvir odlikuje tudi "pretiranost", vendar obstaja drugačna vrsta - prevelika tramplotnost, infraktivnost, neustrasnost, omejitve. Ona je "ena od teh tajnih, majhnih najemodajalcev, ki jokajo za drobtine, izgube in ohranjajo svoje glave nekaj dni, in medtem pa vtipkajo smisel v torbe Motley." Stvari v njeni hiši
    Odražajo svojo naivno idejo o inkubacije in lepote ter hkrati - njena majhna in omejena. "Soba se je ukvarjala s starim črtasto ozadje; Slike z nekaterimi pticami; med okna starimi majhnimi ogledali s temnim okvirom v obliki ukrivljenih listov; Za vsako ogledalo je bilo položeno ali pismo, ali staro palubo kart ali naselitve; Stenska ura z vlečenimi cvetovi na klicanju. " Gogol kliče polje "Dubinnogolova". Boji se, da se uporablja pri prodaji "mrtvih duš", da nekako "ne povzroča izgube." Okvir je rešen za prodajo duše samo iz strahu, ker je Chikchiki želel: "... da, blaginjo in slovesnosti s celotno vašo državo!" "DUBLINOGOLOGOLOGY" Škatle - lastnost osebe, ki "kako je pošla, da je bil v mislih, potem pa ne bi ga premagal."
    Sobesevich zunaj spominja na epski junak: prtljažnik velikan velikosti, sir "veliko več plošč", "nikoli ni bil bolan." Toda njegova dejanja niso sama. Vsakdo v vrsti, vidi v vseh barabah in prevarantih. Celotno mesto, po mnenju njega, "goljufija na goljufijah sedi in goljufije goljufije ... ena je le dostojna oseba: tožilec; In on, če rečeš resnico, prašič. " Portreti na stenah, ki prikazujejo junake, govorijo o nerealiziranih junaških, junaških zmožnostih "mrtve" duše družbe družbe družbe. Sobekevich - "Man-Kulak". Izraža univerzalno strast do hudega, zemeljskega, pomanjkanja sublimnih idealov.
    NOZDREV - "Breaking Majhen", Kutil. Njegova glavna strast je "iti v sosedo", še naprej ostaja njegov prijatelj.
    "Občutljiv nos ga je slišal za več ducat milj, kjer je bil sejem z vsemi vrstami kongresov in balas." V Uradu NobDev namesto knjig - Sabels in Turcush Daggers, od katerih je napisana: "Master Saurly Sibiryakov". Tudi bolhe v hiši Nozdreva "Fiksne žuželke". Hrana iz Nozdreva izraža nepremišljen duh: »Nekaj \u200b\u200bje spali, nekaj, kar sploh ni bilo varjeno ... Word, Katay-Valya, bi bilo vroče, in nekakšen okus, prav, bo prišel ven.« Vendar pa je dejavnost, dejavnosti Nozdrja, ki je prikrajšana za pomen in bolj javno korist, ker je tudi "mrtva".
    Plushkin se pojavi v pesmi z intimnim bitjem, ki ga Chichikov vzame za ključ. Slike, ki obkrožajo ta junak, so molški razpisni, sečkova obleka, streha, kot sito. Oba postavka kot lastnik sta predmet denarja. Ko je zglednega lastnika in družinskega človeka, plužnik zdaj spremenil v Puščavnik. To je sumljivo, ščisto, majhne stvari, degradira duševno.
    Prikazuje dosledno življenje in značaj petih najemodajalcev, Gogol prikazuje proces postopne degradacije najemodajalca, razkriva vse njegove pomanjkljivosti in slabosti.

    Podobo ljudi v pesmi "mrtve duše"

    "Ideološka trska" pesmi i.v.gogola "mrtve duše" je "misel o tragični usodi ljudi." V celotnem delu avtor omenja ljudi "nizkega razreda". Čeprav so med podobami utrdbenih kmetov in niso dodeljene tako svetle znake, vendar njihova raznolikost razkriva celotno sliko trdnjave Rusije. Slika trdega življenja peasanta, ki prikazuje njegovo trdno, nadarjenost, natančnost govora in njegove nevednosti in teme - vse te lastnosti pomagajo avtorju, da razkrije različne strani preprostih ljudi.
    Na prvi strani pesmi nas Gogol naslikata tako sliko: dva moška, \u200b\u200bočitno ni obremenjena s kakršnimi koli zadevami, ki stojijo na vratih Kabaka, skrbno pregledana in ocenjena stanje kolesa na Chichikov Britanu in ne, ne da bi vedeli Odločili so se, da bi bilo potrebno samo v Moskvo. To je želel pokazati brezbrižnost teh moških za zadeve, ki jih ne zadeva.
    V drugem poglavju nas avtor uvaja PARSUSHKA IN SELIFAN - uslužbenci Chichikov. Petrushka je značilna za tri značilnost: strast do branja, spanje brez slačenja in nošenje posebnega vonja z vami: "je bilo dovolj, da mu prinesel svojo posteljo nekje Da, dovolj je, da povlečete Sinel in stvari Že zdelo se je, da je bilo v tej sobi stara deset let. Selifan je bil nekaj druge osebe, čeprav je v slabo izobraženih. Dva od teh znakov poosebljata nevednost ljudi, njena tema. Toda hkrati, tudi pri takšnih ljudeh, so prihranki ljudi: "V odločilnih minutah je ruski človek, kaj storiti, ne da bi se šel v nadaljnje razmišljanje."
    Popolnoma temno in doseženo dvorišče Girl Boxes - Pelagia, ki "ne more razlikovati, kjer levi, in kje pravi." Ona se sprehaja z golimi nogami in v obleki iz domačega nesreče, ki govori o revščini kmetov tega časa.
    Dejstvo, da je bilo med trdnjavo, smo se učili iz besed lastnika SOBEVICH: "... imam to najrevnejšo matico, vse za izbor: ne mojster, tako različni močni človek." In potem pove o vsakem posebej: Karetnyh Mikheev, Carpenter Stepan Cork, Brick Milushkin, Supozhnik Maxim Veleyatnikov, trgovec Yeremy Sorokoplechin - so bili vsi spretni mojstri svojega poslovanja. O rednem delu kmetov SOBEVICH pravi, in opis njihovih domov: "Vas moških moških je bil prav tako zmanjšan na Divo: Ni bilo sten, izrezljanih vzorcev in drugih klavzul, vendar je vse vozilo tesno in kot mora biti."
    Avtor občuduje točnost govora ruskih ljudi: "Obstaja močni ruski ljudje! .. Vendar ni nobene besede, da bi bilo tako boleče, Boyko, zato bi se zrušila iz srca, bi bilo so bili vreli in živeli, saj je bila rekla ruska beseda. "
    Treba je povedati, da je pesem plačana ljudskemu uporu, ki je napisana v "zgodba o kapitanu Copeikin".
    Tudi Gogol ne pozabi na tako kakovost ruskih ljudi kot širine narave. O njemu pripoveduje v lirskem umiku ptičjega troja.
    Opis sodobnega Gogola Rusije ni mogoče predložiti brez serfdom, zato usoda ljudi zavzema eno od glavnih mest v pesmi. Avtor ljubi preproste kmete - sol Zemlje je ruska.

    Slika mesta v pesmi N. V. Gogol "mrtve duše"

    "Vse Rusija se bo pojavila v njem," N. Gogol se je napisal o svojem delu. S pošiljanjem svojega junaka na cesti v Rusiji, avtor skuša pokazati vse, kar je značilno za rusko nacionalno naravo, vse, kar je osnova ruskega življenja, zgodovine in modernosti Rusije, poskuša pogledati v prihodnost. . Z višine njegovih idej o idealu, avtorju sodnikov "vse grozno, osupljivo tyu malo stvari zapletajo naše življenje."
    Vpogledni videz N. V. Gogola raziskuje življenje ruskih lastnikov zemljišč, kmetov, stanja duše ljudi. On ne bo mimo njegovo pozornosti in ruskega mesta.
    V eni od rokopisov, ki pripadajo skicam pesmi, N. V. Gogola zapis: "Ideja mesta. V največje odpadke. Neveljavna. Gossip, ki je opravil meje, kako je vse nastal iz naravnega in sprejel izraz smešnega izjemno. In še dodatno - tragičen pogled na to idejo: "Ko se praznina in nemočno nedličnost življenja nadomesti z blato, ne govor smrti. Kot je ta strašen dogodek, je nemogoče ... smrt je presenetljiva ne-grozljiv svet. " Poglejmo, katera utelešenje je prejela ta začetni namen Gogola.
    Kot v "revoluciji", v "Dead Souls" N. V. Gogol barve posplošeno sliko ruskega mesta, upravnega uradnega centra sploh. Zato, kot vedno, pisatelj nam pokaže mesto s podobo uradnikov.
    Guverner, številka v tsaristični Rusiji, precej pomembna, lepo vezena v jarmu, in to je njegovo glavno dostojanstvo. Policist vstopi v klopi kot svoj dom, vendar, kot pravi trgovci pravijo: "Ampak ne bom ti dal ven." Tožilec, po mnenju spremljevalca, je oseba nedvomno ... za njega vse naredi mlatenje zlata. " Sposobnost uradnika Serf Expedition Ivan Antonovich-Kuvshtshina Ryft, da se podkupnine vstopila v pregovor. Gogol je vedno verjel v visok namen države, zato je še posebej strašno za njega, da dokonča zanemarjanje uradnikov do svojih dolžnosti. Položaj za njih je le sredstvo za pridobivanje vrst, priložnost, da živijo v mirovanju, brezskrbno življenje. Celoten upravni sistem v mestu je urejen na tak način, da so uradniki lažje vzeti podkupnine, vzeti zakladnico in se zabavati. Vsi uradniki so med seboj povezani in se zato ne bodo dali drug drugemu. To ni po naključju, da v osnutku pesmi, Sobesevich daje naslednjo značilnost mesta: "Celotno mesto je ropska pot."
    Toda ne samo upravni odnosi v mestu samo zainteresirani za N. V. Gogol. Kot v lastniku zemljišča, pisatelj poskuša najti dušo v uradnikih pokrajinskega mesta - in ga ne najde. To ni naključje, razmišljanje o tem, kaj predstavlja glavne značilnosti mesta, N. V. Gogol poudarja: ne-desni svet. V filozofiji Gogola je gibanje ena glavnih kategorij. Vse nepremične niso le mrtve v bistvu, vendar ne morejo oživiti.
    Ključna epizoda, ki razkriva bistvo življenja v mestu, je smrt tožilca. Po eni strani je strip, ampak na drugi, morda - več kot tragičen. Za to obstajata dva razloga. Prvi je, da je v skladu s N. V. Gogolom "... pojav smrti je bil tudi strašen v majhnem, saj je strašno v velikem človeku." Druga je povezana s splošnim konceptom Gogola človeka. »Tukaj, tožilec! Živel je, živel, in potem je umrl! In tukaj se natisnejo v časopisih, ki je umrl, na sklopko podrejenih in vsega človeštva, častitljivega državljana, redkega očeta, zglednega zakonca in napisati veliko od vseh vrst; Ampak, če ste razstaviti dober posel, tako da ste imeli le ta debele obrvi, "opombe, zapustijo mesto, ki je včasih nagnjena k filozofijem Chikchika. Tudi avtor sam ne more odgovoriti na vprašanje, zakaj je tožilec umrl. Da, ni pomembno. Pomembno je, da je njegova smrt "blatget, nič ne pravi", da je tudi nesmiselna, kot njegovo celo življenje. Tožilec, ki je v krsto, v resnici, se ne razlikuje od takega ne more premakniti živega tožilca, ker je bila njegova duša vedno mrtva. "Kaj je umrl človek vprašal, zakaj je umrl ali zakaj je živel, en Bog ve o tem."
    Poem se nenehno pojavlja tema Sankt Peterburga. Guvernarna žoga spominja na metropolitanske žoge, opis konovega pa povzroča utemeljitev avtorja o tem, kako jedo "Gospodove velike roke, ki živijo v Sankt Peterburgu, in Sobesevich, po Gogolu, bi ostala isti" medved ", on živijo v prestolnici. Kot v "revizorju", je predložitev uradnikov o prestolnici hiperant, podobno kot "ne na svetu." Še preden zgrabimo ročaj vrat St. Petersburškega doma, morate roke obriti dve uri. Toda vse to je samo metafore. Ista tema glavnega mesta zvoka v "zgodba o kapitanu Copeikin".
    Gogol se mu širi sliko sodobnega mesta, zato uvaja idejo o maščevanju. Ta ideja je razkrita v dveh vidikih. Prvi je povezan z imenovanjem v pokrajini novega generalnega guvernerja, zato se mesto dvigne v mestu. Toda uradniki, se spomnimo njihovih grehov, ne želijo popraviti nekaj. Namesto tega razmislijo o tem, kaj lahko novi šefi najdejo krivdo. Glavna stvar zanje je strah pred arbitrarnostjo nove, neznane oblasti, zato administrativna povračila v pesmi N. V. Gogol upodablja, pravzaprav Liezomozdia. Za pisatelja je veliko pomembnejši, ki je opisan v »zgodbi kapetana KOPEIKIN«. V tej dramatični zgodbi o junaku vojne leta 1812, ki je prišel v St. Petersburg za "Monarch of Grace", utelešenje arbitračev in nepravičnosti ni več deželno mesto, ampak kapital. Pravica se ne najde nikjer v Rusiji. Poleg tega. Odločilo tukaj ni le plemenita rop Kopeikin, ki oropa "samo državo". Gogol skuša posploševati in pripelje bralca iz pokrajinskega mesta do Sankt Petersburg in še naprej, v svetovno zgodovino. Chichikova se primerja ne samo s Kopeikinom, temveč tudi z Napoleonom in celo antikristom. In argumenti N. V. Gogola gredo tudi na raven univerzalnega. »Veliko je bilo v svetu zablode ...« - pravi pisatelj. Stoletja v stoletju je človeštvo napak, na katerih se bodo prihodnje generacije smejale, toda njegov sam poglavje se smeji, za to "ponosno začenja številne nove zablode, potomci pa se bodo tudi smejali. Torej delo vključuje teme zgodovine zgodovine, ki povzema idejo povračilnosti. In to posebno sodišče bo presodilo potomce in najemodajalce ter uradnike ter Chichikov ter ves svet mrtvih duš.

    Idel - umetniška vloga "zgodbe kapetana Copeikin" v pesmi n.v. Gogol "mrtve duše"

    Poem "mrtve duše" Gogola je nasičena z izjemno izdelanimi elementi. V tem izdelku je veliko liričnih umikov in, poleg tega pa so vstavljeni romani. Osredotočajo se na konec "mrtvih duš" in pomagajo razkriti ideološko in umetniško oblikovanje avtorja.
    "Zgodba o kapitanu Copekin" se nahaja v desetem poglavju dela. Govori o usodi preproste osebe, ravnodušuje organom, ki so pripeljali do obupanega položaja, na robu življenja in smrti. To "Delo v delu" razvija temo "malega človeka", ki ga je utelešena tudi s strani "Shinel".
    Junak Novella, Kapitan KOPEIKIN, je sodeloval v vojaški kampanji 1812. On je pogumno in pogumno boril za svojo domovino, prejel številne nagrade. Toda v vojni je Copekin izgubil nogo in se obrnil v invalidno osebo. V svoji vasi, ne bi mogel obstajati, ker ni mogel delati. In kako drugače lahko živiš v vasi? Uporaba njegove zadnje priložnosti se Kopeykin odloči, da gre v St. Petersburg in vprašal suverene glede "monarha milosti".
    Gogol kaže, kako preprosta oseba absorbira in zavira veliko mesto. Izvleče vse vitalnosti, vso energijo in nato vrže kot nepotrebno. Sprva je bil KOPENIK obrezan družbe Petersburg - povsod razkošje, svetle luči in barve: "Nekaj \u200b\u200bživljenja, čudovito sherry". Povsod "vonja" bogastvo, tisoče in milijone. Glede na to, je stiska "malega človeka" Kopeykin še bolj jasno vidna. Junak v rezervi je nekaj deset rubljev. Živeti morajo do "izčrpane" pokojnine.
    Copen takoj nadaljuje z njenim delom. Poskuša narediti sprejem na General Ennet, ki je pooblaščen za reševanje pokojninskih vprašanj. Ampak ni bilo tam. Copekin ne more niti priti do recepcije tega visokega uradnika. Gogol piše: "Ena doorman že gleda generalissimus ..." Kaj govoriti o drugih zaposlenih in uradnikih! Avtor kaže, da je "višje osebe" absolutno ravnodušne do usode navadnih ljudi. To je nekaj idolov, koga, ki živijo, "neearthly", življenje: "... državnega človeka! V obraz, da bi govorili ... No, v skladu z naslovom, veš .. Z veliko rang ... to in izraz, vidite. "
    Kaj je ta plemič za poslovanje obstoj običajnih smrtnikov! Zanimivo je, da takšna brezbrižnost v "pomembnih osebah" podpira vse druge, tiste, ki so odvisne od teh "Bozhkov". Pisatelj kaže, da so bili vsi pobudniki nagnjeni k NIC pred splošnim jezikom, tresenim, kot da ne vidijo, da je cesar, ampak zelo Gospod Bog.
    Varilec je dal kopeikin upanje. Hero je domnevalo, da je življenje lepo in da obstaja pravica. Ampak to ni bilo tam! Resnične zadeve ni sledila. Uradnik je pozabil na junaka takoj, ko so njegove oči stran od njega. Zadnji stavek je bil: "Ne morem storiti ničesar za vas; Poskusite sami potiskati pomoč, poiščite denar. "
    Obupan in razočaran nad vsemi Svetim, Copen se končno odloči, vzemi usodo v rokah. Postmaster, ki je vse to zgodbo povedal o Kopeikinu, namiguje v finalu, da je kopenija postala ropar. Zdaj pa sam misli o svojem življenju, ne da bi upal na koga.
    "Zgodba o kapitanu Copekin" nosi veliko ideološko in umetniško breme v "mrtvih duš". Ni naključje, da se ta vtični roman nahaja v desetem poglavju dela. Znano je, da je v zadnjih poglavjih pesmi (s sedmim ob desetini) dana značilnost ruskega uradnika. Uradniki so pokazali Gogol kot enake "mrtve duše" kot lastniki zemljišč. To so nekateri roboti, hoja mrtvi, ki nimajo svete duše. Toda smrt uradnikov se po mnenju Gogola dogaja, ne zato, ker je vse to slabe ljudi. Sistem je sam mrtev, ki je zbirajo vse, ki spadajo v to. To je tisto, kar je grozno od uradnega RUS. Najvišji izraz posledic družbenega zla je, kot se mi zdi, usoda kapitana Copeikina.
    V tem romanu je izraženo opozorilo o Gogolu ruske vlade. Pisatelj kaže, da če ni kardinalne reforme od zgoraj, se bodo začeli od spodaj. Dejstvo, da Copekin gre v gozd in postane ropar - simbol tega, kar ljudje lahko "vzamejo svojo usodo v svojih rokah" in dvigujejo vstaje, in morda revolucijo.
    Zanimivo je, da so imena Copeikin in Chichikov v pesmi bližje. Postmaster je verjel, da je Chikhiki verjetno sam kapitan. Zdi se mi, da takšni vzporedniki niso naključni. Po mnenju Gogola je Chichikov ropar, to je zlo grožnja Rusija. Toda kako se ljudje spremenijo v Chikchiki? Kako postanejo brezmorajoče verige, ki ne opazijo ničesar drugega kot svoje cilje? Mogoče pisatelj kaže, da ljudje postanejo Chikchiki ne iz dobrega življenja? Ker je Kopkin ostal eden na eni s svojimi težavami s pritiskom, in Chichikov je bil vržen v poljubno usodo s svojimi starši, ki mu niso dali duhovnih znamenitosti, temveč je postavil samo material. Izkazalo se je, da Gogol poskuša razumeti svojega junaka, bistvo njegove narave, razloge, ki jih je ta narava oblikovala.
    "Zgodba o kapitanu Copekin" je ena najpomembnejših povezav pesmi "mrtvih duš". Vsebuje ločljivost mnogih vprašanj, daje značilno številnim slikam, razkriva bistvo številnih pojavov in avarijskih misli.

    Poznavanje Chichikova z mestom NN (na pesmi N.V. Gogol "mrtve duše")

    Poem N. V. Gogol "Dead duše" se odpre z obsežno izpostavljenostjo, ki predstavlja sliko action Stran - mesto NN. Izgleda drugače v očeh Chichikove in avtorju.
    Torej, sem čutil mesto s Chikchiku: ugotovil je, da "mesto ni razočaralo drugim deželnim mestom." Kakšna je njegova pritožba? Odgovor na to vprašanje daje avtorju, likanje najprej o videzu mesta: rumena barva na kamnitih hišah (vladne agencije in stanovanja močnega sveta), kot bi morala biti, zelo svetla, siva na lesenih ( Habitat tistih, ki so manj kot usoda) skromno. Potem poudarja, da je doma "večni mezonin", zelo lep, "po deželnih arhitektih."
    Posebna ironija kliče sporočilo v časopisu o ulici "široko-tettenega lesa, ki daje hlad v vročem poletnem dnevu." Posebej je jasno viden smisel za humor avtorja, ki povečuje visokotehnološke govore, pravzaprav ne predstavljajo nič pomembnega.
    Prav tako se smeji čez mešča v mestu, zaspani, kot muhe, ki se lahko prebudijo iz spanja, da zanima celo prihod novega posadke, ki je običajno v majhnih mestih, ker komaj ne mešamo. In tukaj sta moški razpravljali samo na kolo Schichikov vzmetne krtače.
    Mestni uradniki so precej dostojno. Vsi živijo v miru, počitku in harmoniji. Politzmeister za prebivalce - dobrotnico in oče domačega, pa tudi gradišča. Vsi živijo v Lada, odnos med njimi je zelo topel, lahko celo rečeš, družino.
    Chichikov, vse to je zelo podobno, še posebej tisto, kar niso nedostopni in precej podlegel laskanju. In zato je zelo udoben v svojem svetu. Pokaže se zelo sekularni človek, pri čemer meni, da je treba šaliti, kjer je potrebno, na splošno, se zdi "predplavljiv človek."
    Avtor ima drugačno stališče in zahvaljujoč njegovi subtilnemu nagovoru in ironiji vidimo zasmehovanje birokracije, zakladov in pisarniških materialov VoloKat.
    Pozornost je pozorna na Gogol in restavracijo, v kateri se Chikhikov ustavi. Podan je podroben opis Splošne dvorane s slikami, od katerih je eden upodobljen s nimfom "s tako velikimi prsi, kateri bralec, prav, nikoli ne vidi."
    In kaj je v meniju restavracije, ki se pogovori: "Puffes s puff pecivom, shranjen za prehod za več tednov, možgani z grahom, klobase z zeljem, pulentno ocvrte, kumare slane in večne puff sladke patties, ki je vedno pripravljen na storitve."
    Tako se mesto obravnava iz različnih vidikov na različnih smereh njegovega življenja, zaradi česar je ustvarjena celotna slika mesta NN. Avtor nas uvaja v njegovo vzdušje. Njegov opis je izjemno pomemben za razumevanje, da so takšni pogoji zelo plodna zemlja za Chichikovovo prevare. V "prijaznem" vzdušju velike družine se je izkazalo, da je precej do kraja in, kot je vse uradnike mesta, se je lahko strinjal z njimi in uspešno "fit" v notranjosti mesta.
    Torej, poznavanje mesta NN ni naključje. Avtor nas drži iz zelo "Niza" taverne - do "Top" - dnevne sobe uradnikov, in vidimo v splošni eni skupni sliki, ki predstavljajo posamezne elemente in predstavljajo običajna slika običajnega pokrajinskega mesta .

    Živim Rusijo v pesmi N. V. Gogol "mrtve duše"

    Sodobna A. S. Puškina, N. V. Gogol je ustvarila svoja dela v zgodovinskih razmerah, ki so se razvili v Rusiji po neuspešnem prvem revolucionarnem govoru - govore decBristov leta 1825. Varnost v dela na najpomembnejše zgodovinske probleme svojega časa, pisatelj je šel po poti realizma, ki je bil odprt s Puškin in Griboidov. V. G. BELINSKY je napisal: "Gogol je najprej pogledal pogumno in neposredno rusko realnost."
    N. V. Gogol je bil obdarjen z darilom izrednega opazovanja, najpomembnejši podatki pa se mu niso usmerili. S svojim najglobljem opažanja na osebo in okoliško resničnost, ki jih je analizirala, pisatelj zaradi razpršenih resničnih lastnosti ustvarja celovit portret modernosti.
    Generalizacija, na katero je mislila GOGOL ART, je vedno vedno prejemati novo obliko v "mrtvih dušah". "Želim pokazati ta roman ... VSE RUSIJA," je napisal v Pumentinovem pismu.
    N. V. Gogol je sovražil Serfdom, tako da je v pesmi "Dead Souls" jezen na Serfdom, ki vodi do osiromašenja države, do gospodarske in kulturnemu zaostalastosti, do izumrtja peasanstva.
    "Mrtve duše" je pesem o Rusiji. Avtorica je uspešno izbrala ploskvo in uspela uresničiti svojo idejo. Koncept "mrtvih duš" je raznolik v pesmi, ki se nenehno giblje iz ene semantične ravnine na drugo (mrtve duše - kot mrtvih serfs in kot duhovno, mrtvi najemodajalci in uradniki). Vendar pa je s konceptom smrti človeške duše, upamo, da je upanje priključen na naročljivo oživljeno oživitev. Zato lahko rečemo, da je bila živa Rusija glavni alarm in skrb avtorja.
    Junak Poie Pavel Ivanovichu Vichikov je obiskal številne kraje, videl je neskončne ruske prode, ki se je srečal z uradniki, lastniki zemljišč in kmetov. S sapo vidi žalostne kmečko Rusijo. Da, in najemodajalci se ne razlikujejo po velikem naročilu. Samo veliko plushin, vendar dobro in kruh umre brez uporabe ljudem, lastnika in države. Manilov Bescal, brezskrbno, njegova posestvo je opuščena. NOZDREV - Igralec in pijanca, njegova kmetija v polnem upadu, ne koristi nikomur. Toda kraljevska avtokracija ima na teh lastnikih zemljišč. Je podporna trajna? So ljudje srečni? Je takšna država ali bogata?
    V pesmi, svet zatiralcev - "mrtve duše" nasprotujejo dolgotrajne ruske ljudi, revne, vendar polne skritega življenja in notranjih sil Rusije.
    Domovina je predvsem ljudje. N. V. Gogol, z veliko spretnostjo, upodobljeno v pesmi navadnih ruskih ljudi. Od prvih vrst dela vidimo dva moška na vratih Kabak. Prišli so, da se utopijo stoletna gora v vinu, še vedno ne vedo, kaj storiti, kako narediti, kako spremeniti življenje, vendar so se že rojeni sovraštvo za etipressors. Branje pesmi smo se seznanili z Serfs of Manilov, škatle, Nozdrev, Sobekyevicha, Plushkin. To so nemočni ljudje, vendar vsi, živijo in mrtvi, se pojavljajo pred nami z velikimi delavci. Ti serfsi so ustvarili bogastvo najemodajalcev z njihovim delom, samo sami živijo v stiski, Mrut, kot muhe. So nepismeni in zamašeni, ne poskušajo narediti nekaj, da bi izboljšali svoje življenje. Chichikova služabnik Parsushka, Chercher Selifan, stric MItya in stric Minyai, Prosper, dekle Pelagia, ki "ne ve, kje je desnica," so vse disperzije, ločene, ki so se znižale na svoje. Ozek duhovni svet teh ljudi. Njihova dejanja povzročajo grenko smeh. Petrushka, branje knjige, sledi, kot besede, stric Mytya in stric Minyay, ki so pridobljeni iz posameznih črk, ne morejo vzgojiti konjev, ki se zmedejo v kratkih hlačah; Plushkin Prosper in Mora je zamašen do skrajnosti.
    Lastnost duhovnega skladišča Gogola, kakovost njegove psihologije in intelekta je bila dojemanje "celotnega ogromnega načina življenja skozi viden smeh in nevidnih, neznanih solz mu," F. M. Dostoevsky je napisal. Toda skozi te "solze", v tem družbenem represije Gogola videl živo dušo "boygogo ljudi" in rodistribucijo Yaroslavl Guy. On z občudovanjem in ljubeznijo je govoril o sposobnostih ljudi, njegovega poguma, izbrisa, skrbnosti, vzdržljivosti, žeje za svobodo.
    "Ruska oseba je sposobna vsega in se navaditi na vsako podnebje. Šli smo na živo v Kamchatki, toda dali le toplim palčkom, pobarva svoje roke, sekiro v rokah in odšel na novega lova."
    Trdnjava Bogatyr, Carpenter prometni zastoj, "v straži bi bila primerna." Nadaljeval je s sekiro za pasom in čevljem na ramenih vseh provinc. Mytya Karette je ustvarila posadke nenavadne moči in lepote. Milushkinov streljanje bi lahko postavil pečico v katero koli hišo.
    Nadarjen čevljar Maxim Telyatnikov - "Kakšno šivanje Collee, nato čevlji, potem hvala."
    Eremee Spearoplechin enega dvigala je prinesla petsto rubljev! Vendar pa "... ne živijo v ruski osebi, vsi Nemci se motijo, in ruski lastniki zemljišč so koža."
    Serfs kažejo dobri delavci, s hobijem, ki ga opravljajo vse, z enakim navdušenjem se zabavajo.
    Gogol je cenil naravni talent v ljudeh, življenjski um, akutno opazovanje: "kot appitacijska stvar, ki je prišla iz globin Rusije ... Wrestling ruski um, ki se ne povzpne v žep besede, ne dviguje njega kot vnemu, vendar to pomeni takoj kot pashport, za večno nogavico. "
    Gogol je videl v ruski besedi, v ruskem govoru, odsev narave njegovih ljudi.
    Poem prikazuje kmete, ki ne sestavljajo svoj podrejeni položaj in bežijo od lastnikov zemljišč na obrobje Rusije.
    Abakum Fyrov, ne s prekinitvijo zatiranja ujetništva na plužnem parcelu, teče do širokega prostora Volzhsky. "Hodi hrupno in zabavno na pomolu kruha, ki je poskušal s trgovci." Ampak to ni lahko hoditi z Burles, "dotikanje traku za eno neskončno, kot rus, pesem." V pesmi Burlakov, Gogol je slišal izraz hrepenenja in aspiracije ljudi v drugo življenje, na odlično prihodnost: "Druga uganka levo, - napisal Gogola, - to ogromno uničeno, ki sliši v naših pesmih, hiti nekje mimo Sama življenjska doba, kot da presega željo najboljših odpadkov, po tem, kdo se je človek zahvalil od dneva. "
    Tema kmečkega upora nastane v devetem in desetem poglavju. Kmetje vaščanov, ki šivajo post, Borovka in Zadiirlovo ubili obložki puške. Sodna dvorana je skočila v primeru, saj je puška mrtva, naj bo v korist življenja. Toda med moškimi niso našli morilca, ni dal moških nikogar.
    Kapitan Kopenija je v vojni. Ni mogel delati in odpeljal njegovo pomoč St. Petersburgu, vendar se je naročil, da mu počaka na njega, in ko je bil utrujen od Copena, je odgovarjal od grovedah: "Iskanje načina življenja" in celo grozi, da pokliče popravek. In kapitan je šel za iskanje sredstev v gostih gozdovih, v kladivju roparjev.
    Nemirno v serfsu. Polno skritih življenj in domačih sil Rusije "z druge strani", in neznano, ki jih bo zaviti "divjanja širokega življenja" ljudi ... ne vidim teh ravnodušnih oči lastnikov zemljišč in vladarjev Njihove majhne interese, tuje ljubezen do domovine, izginjajo od Patriots Sovie "Search" ...
    No, da bo Rusija našla sredstva za premikanje slabega, nemotenega raztezanja življenja v najširšem prostoru. Gogol ne ve, kar pomeni, da bodo, vendar iskreno verjamejo v moč ruskih ljudi in velike prihodnosti Rusije: "RUS! RUS! Vidim te, iz mojega čudovitega, lepo vidim vas: revne, razpršene in brezdomne V vas, odkrito, zapuščeno in natančno vse v vas; ... ampak kakšno nerazumljivo ... moč vodi k tebi? Zakaj sliši in obrne svoje umirajoče ... pesem? Kaj je to ogromno prostranstvo Ali, ne glede na to, ali se ne rodi iz brezpravnega razmišljanja, ko ste sami brez konca? Ali ni, da bi bil rop, ko obstajajo kraji, kjer se obrnete in gredo k njemu? "
    Vroča vera v skrito do časa, ampak ogromne sile njihovih ljudi, ljubezen do matičnelanske je Gogola omogočila, da predstavi svojo odlično in odlično prihodnost. V Lyric Reachits, nariše Rusijo v simbolni podobi "troje-threesomes", ki omogoča moč neizčrpnih sil v domovini. Misel Rusije konča pesem: "Rus, kje ste, dajte mi odgovor? Ne daje odgovora. Zvonik je napolnjen s čudovitim zvonjenjem; grmičevje in postane veter, ki ga Niti na zemlji, in, spi, spodbujamo in dajemo drugim narodom in državam. "

    Ženske podobe v »revizorju« in »Dead Souls« N. V. Gogol

    "Revizor" in "mrtve duše" so morda najbolj izstopajoča dela ne le v Gogolu, ampak tudi v vseh ruskih literaturi. Obe mojstrovine kažejo glavne vrste ljudi tega časa. Vsak junak pisatelja je posameznik, vsak ima svoj značaj. In, seveda, Gogol pri svojem delu ni posvečal s podobami žensk.
    Ne majhna vloga v "mrtvih dušah" pesmi igra opis ženske polovice človeštva. Tu so prikazani tudi prikazani in »tipični«, zelo gospodarski, najemodajalec, in mladi koketi, dve prijetni dama, pripravljeni obrniti vse novice v trenutku trenutka v urbani govorici.
    Edini ženski lastnik v "Dead Souls" - Nastasya Petrovna škatla. Ona je eden izmed "majhnih najemodajalcev, ki se pritožujejo nad drobtinami, izgubami in ohranjajo svoje glave nekaj dni, in medtem pa vtipkajo pomene hiše v torbeh Motley, ki so postavljene na predale prsnega koša!" Na »lepi vasici« škatle, je dvorišče polno ptic, obstajajo "prostorne vrtove z zelje, čebula, krompir, pesa in druge gospodarske zelenjave," Obstajajo "jabolčne drevesa in druga sadna drevesa."
    Škatla se ne pretvarja, da je visoka kultura: v njenem videzu je poudarjena zelo utemeljena preprostost. Poudarjen je Gogol in na videzu junakine: kaže na dvignjen in malo privlačen videz. Ta preprostost se zazna in v odnosih z ljudmi. Glavni cilj življenja lastnika je okrepiti svoje bogastvo, ravnodušnega akumulacije.
    Okvir ne vidi nič drugega "vaš nos". Vsi "novi" in "brez primere" jo prestraši. Edina stvar, ki skrbi junakinja je cene konoplje in medu. Zdi se, da poleg želje po pridobitvi in \u200b\u200bkoristi ni čustev. Potrditev je stanje z "mrtvimi dušami". Okvir prodaja kmete s takšno poslovnostnostjo, ki jih drugi predmeti njihove kmetije prodajajo. Ni razlike med animiranim in neživim bitjem. V predlogu, Chikchikova, sušilec strah samo eno stvar: možnost nečesa, da bi zamudila, da ne jemljite, kar se lahko obrne za "mrtve duše".
    Škatla je neumna, "dampinška eno glava" in pohlepni lastnik zemljišča. Malo je ostala od njenega ženskega videza. Majhna hiša in veliko dvorišče simbolično odraža svoj notranji svet - čeden, močan, "naseljene" muhe, ki ga Gogol vedno spremlja zamrznjeno, ustavil, interno mrtev sveta junaka.
    Poleg škatle je v pesmi hčerka guvernerja. Njen portret lahko oblikuje bralec šele po sceni Bala. To dekle je gospa sekularne, Chikchikov pa ne bo mogla voditi pogovora.
    Tudi v romanu je opis "sekulalnih" žensk, katerih glavna zasedba je raztapljanje različnih tkanih. Te "dame so prijetne v vseh pogledih" in "samo prijetne dame" postanejo glavni razlog za propad Chichikov. Manjkajo jih, popolnoma neutemeljne govorice, ki so jih vse za resnico in dolgočasne, še bolj absurdne, hipoteze v korenu spodkopavajo avtoriteto Chichikov. In "prijetne" dame je vse to storila iz "nič, da bi storila", po naključju, tako da gre v ta pogovor po sporu o vzorcu. Osebljivostjo v pesmi "Metropolitan" posvetnih dame, ki se, čeprav se razlikujejo po finančnem stanju in položaju v družbi, vendar v smislu potiska za mostove in raztapljanje govoric popolnoma nič od svojih deželnih "sester".
    V predvajanju je predstavil tudi podobe žensk. To je žena in hči upravnega, tipične deželne kokete. Pomen njihovega življenja je neskončna sprememba oblačil, in krog interesa je omejen na branje Boulevardov romanov in zbirajo tveganja z nizko kakovostjo v albume.
    Anna Andreevna - žena upravljanja. Prvič se pojavi v prvem delovanju iger. Tukaj je zelo čustveno, njen govor je poln klica in podajanje ponudb. Anna Andreevna nenehno kriča v svojo hčerko in jo celo naredi na modro obleko, samo zato, ker sama želi nositi bledo. Tako se mati tekmuje s svojo hčerko, želi ji dokazati, da je to najboljše.
    Anna Andreevna KAKENETS pred Khlestakov, ki ji ni sram, in potem tudi trdi, da ji je všeč gost. In ko njen junak naredi predlog, odgovori: "Ampak naj opazim: Na nek način sem ... Poročen sem." Tako, pred nami - karplo deluje morsko koketi, glavna stvar, za katero je položaj v družbi. Žena, ki je žena, že sanja o življenju v Sankt Peterburgu po pomočniku, je predlog njene hčerke.
    Marya Antonova je hči upravnega. To je mlada koxquette, zelo podobna matere. Toda še vedno pa ni nenaklonjena, da bi se prepirala z mamo. Marya Antonova ima okus in nenaklonjenost podobnemu drugemu. Na primer, scena, kjer je mati pravi, da je nosila modro obleko: "FI, mama, modra! Ni mi všeč. " In zakaj? Da, ker vsa mlada dekleta v mestu gredo v modre obleke.
    Poleg tega je to dekle veliko. Torej, v pogovoru z Khlestakov, ko omenja, da je napisal "Yuri Miloslavsky," Marya Antonova pravi, da je to sestava g. Zagoske.
    Heroin nikoli ne reče odveč, pogosteje tiho. Res je bila všeč Khlestakov, in misli, da je tudi posvečala pozornost. Ko je Ivan Alexandrovich pojasnil Marie Antonova, mu ne verjame, misli, da jo posmehuje nad njo in prosi za te nepotrebne pogovore, da jo napišejo v album. Verjetno so bila njena čustva najbolj prizadeta zaradi prevare KHLEZKOV.
    Torej, v "mrtvih dušah" in "revizorja" Gogola, s podobami sekundarnih žensk, izvaja projekcije na metropolitanskih moralih. In oba dela sta prisotna podoba sekulalnih dame. Vsi so zelo podobni - njihova praznina in skupna. Je to v "revoluciji", ki so jasno in jasno opredeljene. V "mrtvih dušah" obstaja edinstvena podoba škatle škatle, ki ni analogij ne le v "revoluciji", ampak na splošno v ruski literaturi.

    Žarena posebnost pesmi N. V. Gogola "Dead duše"

    N. V. Gogol je vedno upošteval pesmi "mrtve duše", ki delajo, na katerih je trajala približno 17 let, glavno delo njegovega življenja. V črkah V. Zhukovisky, vzklika zahteva: "Prisežem, naredil bom nekaj, kar navadna oseba ne bo storila ... če to storite, kot morate to storiti, potem ... kaj je ogromen, kakšen Izvirna zgodba! Kakšno vrsto kup! Vsa rusija se bo pojavila v njej! " Dejansko je bila ideja o delu izjemno zapletena in izvirna. V veliki meri je zahteval razmislek o življenju, na Rusiji, za ljudi. Potrebno je bilo najti nove načine umetniške izvedbe načrta. Običajni okvir žanrov je postal preveč blizu njega. In ker N. V. Gogol išče nove oblike za vrsto ploskve in njegovega razvoja.
    Na začetku dela na delu v pismih N. V. Gogol se pogosto pojavi beseda "roman". Leta 1836, Gogol piše: "... stvar, za katero sedim in skrbi zdaj, in ki sem mislil dolgo časa, in ki še vedno mislim o tem, ne izgleda kot zgodba, niti na romanu, Dolgo, dolgo ... "in kljub temu, je N. V. Gogol nagnjen k naslednji opredelitvi žanra svojega dela: pesem.
    Da bi razumeli takšno nenavadno definicijo žanra "mrtvih duš, smo pomagali obrisu N. V. Gogola do" učne knjige literature za rusko mladost. "
    N. V. Gogol priznava obstoj pripovedne poezije in v njem razlikuje več žanrov. "Največji" pisatelj meni Epopeus, ki odraža celotno zgodovinsko obdobje, življenje ljudi ali celotnega človeštva ("Iliada" Homer). Roman N. V. Gogol kliče "preveč konvencionalno" in meni, da njegov subjekt ni vse življenje, ampak le "čudovit incident v življenju." Avtorjeva pozornost je treba osredotočiti na znake, predvsem pa na glavnem junaku. Poleg tega N. V. Gogol razlikuje drug žanr - "Mali palico Epopea", ki stoji na sredini med Epopejem in Romanom. Majhen EPIC nima značaja "sveta", vendar vsebuje "polni epski obseg izjemnih zasebnih pojavov." Njen junak je "zasebni in nepremagljiv obraz, ampak tudi pomemben na več načinov za opazovanje človeške duše." In nadalje: "Avtor vodi njegovo življenje skozi verigo dogodivščin in spremembo, da bi predstavili s časom do napredka zveste slike vseh pomembnih v značilnostih in narevah časa." Poleg tega N. V. Gogol izpostavlja satirično in natančno usmerjenost "manjše epske". Kot lahko vidimo, je to, ki ga oblikujejo Značilnosti Gogola majhne epske, najbolj natančno opisujejo značaj "mrtvih duš". Omenite lahko tudi nekatere znake tega žanra: bolj brezplačno, v primerjavi z romanom, kompozicijo, željo avtorja, v preteklosti poiščite »žive lekcije za sedanjost«.
    Zdi se, da je, ki opisuje žanr majhnega EPIC, N. V. Gogola v veliki meri analiziral glavno delo svojega življenja. Dejansko, Chikchiki, junak "mrtvih duš", je oseba neopazna, ne razlikuje, vendar je takšna oseba za avtorja velik interes kot junaki nove vrste, junak svojega časa Javno življenje Arena "prevzemnik", ki se je zadržal vse, vključno z idejo, ki je zlo. To so dogodivščine Chichikov, ki so zavezujoči element parcele. Ko je Hero v ruskih cestah, lahko avtor pokaže veliko paleto ruskega življenja v vseh svojih manifestacijah: lastniki zemljišč, uradniki, kmetje, posestva, restavracije, narava in še veliko več. Raziskovanje zasebnega, Gogola naredi sklepe o celotnem, barvah strašne slike moral moderne Rusije in, kar je najpomembnejše, raziskuje dušo ljudi. Argumenti Gogola se lahko dvignejo na univerzalno raven, in sodi njegove junake s strani zgodovine. Poleg tega, realnost pisatelj prikazuje "satirično stran", in sicer, v skladu z njegovim mnenjem, omogoča pisatelju, da ustvari pomembno delo, "Kljub malem zadeve prinesel."
    N. V. Gogol ni nikoli pripadal pisateljem, ki so poskušali "dati" svoje delo v okviru kakršnih koli splošno sprejetih žanrov. Ustvarjalna domišljija bi mu lahko narekovala njegov zakon. In zato, od žanra tradicionalnega pustolovskega romana, N. V. Gogola, po vse bolj širšem načrtu, presega obseg in nove ter tradicionalne zgodbe ter pesmi. In kot rezultat, pisatelj ustvari, v skladu z L. N. Tolstoy, "nekaj povsem izvirni", ki nima analogne - obsežno lio-epsko delo. Epski začetek v njej predstavljajo dogodivščine Chichikov in je povezana z zaroto. Lyric začetek, prisotnost, ki postaja vse pomembnejša, kot so razporejeni dogodki, je izraženo v liričnih avtorjevih umoljih, ko je pisatelj misli daleč od dogodkov iz življenja glavnega značaja in pokriva celoten predmet podobe, "Vse Rusije" in celo gre na univerzalno raven. In potem "mrtve duše" resnično postane pesem, namenjena avtorjevi poti na tem svetu, proces spoznavanja realnosti in človeške duše.
    Torej, lahko rečemo, da je v obliki, v kateri se je pojavila "mrtve duše" pred bralcem, se je to delo pridružilo elementom različnih žanrov. To je epsko obsežno delo, in PLUTOVSKAYA roman ter lirski pesmi, ter socialni in psihološki roman, in zgodba, in satirično delo - in na splošno - eno delo, ki bo še vedno jezno na Globina analize ruske narave in neverjetno natančne napovedi prihodnje Rusije, Rusije.

    Žanrska posebnost pesmi "mrtve duše"

    Vsi glavni dogodki, ki sestavljajo podlago za "mrtve duše", nadaljujejo z neposrednim sodelovanjem Paul Ivanovicha Chichikov. Vezite parcelo - prihod Chichikov v deželni mesto.
    Pavel Ivanovich se sreča z uglednimi uradniki in nekaterimi lastniki zemljišč. Nekaj \u200b\u200bdni kasneje gre na izlet: obišče Manolovska posestva, škatle, Nozdrd, Sobekyevich, Plushkin in pridobi "mrtve duše". Treasury je izvedel popis prebivalstva utrdbe enkrat na vsakih 10-15 let. Med popisi ("revizijske pravljice") je bilo uveljavljeno število revizijskih duš navedeno za lastniki zemljišč (v popisu so bili naveden samo moški). Seveda so se kmetje umirajo, vendar so se v skladu z dokumenti uradno šteli za živo do naslednjega popisa. "Predvidevam, da bi mrtvi, ki bi bili revizija kot življenje," pravi Chikchiki Stunned Manilov. Za utrdbene kmete, lastniki zemljišč so davek plačali letno, vključno z mrtvimi. "Poslušaj, mama," Pojasnjuje Chichikov škatlo, "Da, sodite samo dobre stvari: vžge. Plačajte mu (umrli), da se prijavite kot življenje." Chichikov pridobi mrtve kmete, da jih postavijo kot življenje, v svetu varuha in dobijo pošteno količino denarja.
    Vrnitev Chichikov v mesto in oblikovanje hroščev trdnjave je vrhunec parcele. Vse čestitamo novega "Kherson Landlord" s pridobitvijo Serfsa. Toda praznovanje in univerzalna zabava sta slabša od kraja zmede, ko nosnice in škatla razkrijejo sojenje "avenous Pavla Ivanovicha". Okoming prihaja: Chichikov pohitro zapusti mesto.
    Čeprav Chikchikov aktivno sodeluje na vseh dogodkih, parcela dela presega zgodovino svojega življenja, njegove osebne usode. "Mrtve duše" je knjiga o Rusiji, ne o Chikchiku. Torej sem razumel avtorja, moja velika ideja. Izbrana parcela je dala Gogolu "popolno svobodo, da bi pisala skupaj z junakom vse Rusije in umirila številne najrazličnejše znake." V "mrtvih dušah" veliko število akterjev. V pesmi so predstavljeni arogantni prevzemnik Chichikov, uradnikov deželnega mesta in kapitala, lastniki zemljišč in Serfs kmetov - vsi družbeni oddelki Serfsa so predstavljeni v pesmi. Da, in sam avtor deluje v Lyrical Retrelts: On je navdušen, njegove deleže, ljudje, njegov laptop.
    Lahko bi rečeno, da je kolektivna podoba domovinske matere glavna stvar v "mrtvih dušah". Zato avtor opredeljuje delo kot pesem, ki se povzpne na svoje klasične vzorce. V starodavni Grčiji so se pesmi imenovale ljudske epske dela, v katerih so bili upodobljeni življenje in bor. Tak literarni žanr, kot Lyry-Epska pesem, je dal priložnost za Gogol "op vse ogromno življenje," domovina "v vsem njegovem zameru".
    Razmerje med deli v "mrtvih dušah" je strogo premišljeno in podrejeno ustvarjalnim namenom.
    Prvo poglavje pesmi je vrsta vstopa. Avtor nas predstavi z glavnimi akterji: s Chikchikov in njegovimi rednimi sateliti - peteršilj in Selifan, z lastniki zemljišč Manilov, Nozdrey, Sobekievich. Tukaj je skica Društva deželnih uradnikov. Poglavja iz drugega na šestem, so namenjena lastnikom zemljišč, ki poosebljajo "plemenito" posestvo Rusije, "lastniki življenja". V sedmem - desetih poglavij mojstrsko, je deželna družba narisana. Mestne vrhove, manjši uradniki, ženske "le prijetne" in "prijetne v vseh pogledih" Motley množica mimo naših duševnih oči. V enajstem poglavju je biografija Chichikove, nečistega Dolza meščanskega skladišča, prevzemnike mrtvih duš. Končne linije "mrtvih duš" so namenjene vročim ljubljeni domovini: Gogol Patriot Možnosti velikosti in moči Rusije.
    Pomembno mesto v ideološki kompozitni strukturi dela, ki ga zasedajo lirične umore in plug-v epizode, ki je značilna za pesem kot literarni žanr. V liričnih umikih se Gogol nanaša na najbolj ostra, najpomembnejša javna vprašanja. Avtorjeve misli o visokem imenovanju osebe, o usodi domovine in ljudi, ki so nasprotovali, nasprotujejo mračnim slikam ruskega življenja.
    Organsko je vključena v pesem izjemne, plug-in epizode, prizorov, slik, argument avtor. Na primer, Gogol skriva portrete tankih in debel uradnikov. "Alas! Debelje vedo, kako očistiti svoje stvari na tej svetlobi, precej tanek," avtor piše. Ali tukaj je satirični portret določenega vladarja Urada. Med vašim podrejenim ravnilom - "Prometheus, odločilni Prometheus! .. in malo višje, s Prometemom, takšno transformacijo, ki ga Ovid ne izumi: letenje, manj celo muh, uničenih v pesku!" Nemogoče je, da ne omenjamo "zgodbe kapitana Copeikin", invalidne osebe patriotske vojne leta 1812, ki je prispela v Sankt Peterburg, da bi zaprosila za "Monarch of Mercy".
    Povečana, plug-in epizode, portretne skice in prizori pomagajo celovito razsvetljavo življenja različnih družbenih delov Serfs Rusije, začenši z zamašenimi kmečkami in končajo dostojanstva. V "mrtvih dušah" je odražala vso Rusijo z njo dobro in zlo.

    "Mrtve duše" je pesem za stoletje. Plastične slike resničnosti, komičnosti situacij in umetniškega dela N.V. Gogol barva podobe Rusije ne le preteklosti, ampak tudi prihodnost. Grotesque Satirična resničnost v soglasju s patriotskimi opombami ustvarjajo nepozabno melodijo življenja, ki se sliši skozi stoletje.

    Svetovalec College Pavel Ivanovich Chichikov gre na oddaljeni provinci kupiti trdnjave. Vendar pa se ljudje ne zanimajo, ampak samo priimki mrtvih. Potrebno je predložiti seznam Sveta za skrbnike, ki "obljublja" velik denar. NOBLEMAN S toliko kmetov je bilo odprtih vseh vrat. Za realizacijo zasnovanega, ponuja obiske lastnikov zemljišč in uradnikov mesta NN. Vsi zaznajo svojega plačevalnega temperamenta, zato junak upravlja, da dobi želeno. Prav tako načrtuje dobičkonosno poroko. Vendar pa rezultat joka: junak je prisiljen pobegniti, saj njegovi načrti postanejo dobro znani zaradi škatle škatle.

    Zgodovina ustvarjanja

    N.v. Gogol je obravnaval A.S. Puškin njegov učitelj, "je dal" hvaležen študent zaplet o Chichikovih dogodivščinah. Pesnik je bil prepričan, da je samo Nikolai Vasilyevich, ki ima edinstven talent od Boga, da bo ta "ideja."

    Pisatelj je ljubil Italijo, Rim. Na Zemlji Velikega Danteja, je začel delati na knjigi, ki vključuje tridelno sestavo, leta 1835. Poem naj bi bila kot Dantejeva "Božanska komedija", ki prikazuje potopitev junaka v pekel, njegove potepanja v čistilniku in vstajenje njegove duše v raju.

    Ustvarjalni proces se je nadaljeval šest let. Zamisel o veličastni sliki, ki prikazuje ne samo "vse Rusije", je res, ampak tudi prihodnost, razkrila "nezahtevno bogastvo ruskega duha". Februarja 1837 je Puškin umiral, "sveta volja", od katerih "mrtve duše" postajajo za Gogol: "Nobena od linij ni napisala, ne da bi ga predstavila pred njim." Prvi volumen je bil zaključen poleti 1841, vendar ni takoj našel bralca. Cenzura je povzročila "zgodbo kapetana Copeikin" ogorčenja, in ime je pripeljalo do pazi. Moral sem narediti koncesije, začenši z naslovom z zanimivim stavek "Chichikov je pustolovščina". Zato je bila knjiga objavljena šele leta 1842.

    Po nekaj časa, Gogol piše drugi volumen, vendar, nezadovoljni z nastalem rezultatom, ga opekline.

    Pomen imena

    Ime dela povzroča nasprotujoče si tolmačenje. Tehnika uporabljenega oksimorona povzroča številna vprašanja, ki jih želite hitro dobiti odgovore. Naslov je simboličen in multivariden, zato se "skrivnost" ne odpira vsem.

    V neposrednem pomenu so "mrtve duše" predstavniki preprostih ljudi, ki so zapustili svet, vendar so še vedno našteti za svoje lastnike. Postopoma je ponovni koncept. "Obrazec", kot bi "prišel do življenja": prava trdnjava, s svojimi navadami in slabosti, se pojavijo pred branjem pogleda.

    Značilnosti glavnih znakov

    1. Pavel Ivanovich Chichikov - "Mrdinska roka". Več predhodnih umetnosti pri ravnanju. Maninerji niso prikrajšani za prefinjenost. Raztrgana, urejena in občutljiva. "Ni lep človek, ampak ne slabo zunaj, ne ... Tolsta, niti ... Misli ... ". Izračunavanje in previdno. Zbira nepotrebne nakit v vašem zlaganju: morda bo koristno! V vsem išče koristi. Generacija najhujših strank podjetni in energični osebi novega tipa, nasprotovanju lastnikov zemljišč in uradnikov. O njem smo podrobneje napisali "".
    2. Manilov - Vitez praznine. " Blond "sladko" boltun "z modrimi očmi". Revščina misli, skrb iz resničnih težav, pokriva čudovito frazo. Ni življenjskih prizadevanj in vseh interesov. Njegovi zvesti sateliti so brezplodni facter in brezskrbni klepet.
    3. Okvir - "Dubennogol". Skupna, neumna, nakup in gola narava. Odvrgel se je iz vsega okoli njega, zaprt v svojem posestvu - "Box". Spremenila v neumno in pohlepno žensko. Obnovljena, trmasta in nagnjena.
    4. Nozdr - "Zgodovinski človek." Z lahkoto se lahko prinese, da je zadovoljen z njim in zavaja vsakogar. Prazno, peep. MNG je v naravi. Vendar pa se dejanja predloži Bassly, Strally - Hazelnaya in hkrati aroganten, neresničen "samopodor". Zapis za vnos trikov in smešnih situacij.
    5. Sobashevich - "Patriot ruskega želodca". Zunaj spomina na medved: ne prahu in nenaklopni. Popolnoma ne more razumeti najbolj osnovnih stvari. Posebna vrsta "pogona", ki ve, kako se hitro prilagoditi novim zahtevam modernosti. Ne zanima ga upravljanja gospodarstva. Opisali smo v eseju istega imena.
    6. Pluškin - "stoji v človeštvu." Bitje nerazumljivega tla. Svetlo vzorec moralnega pada, v celoti izgubil svoj naravni videz. Edini značaj (razen Chichikov), ki ima biografijo, "odraža" postopnega procesa degradacije identitete. Polno nepomembnost. Plushkin je manijski akumulacija "nalije" v "kozmično". In bolj jih je ta strast izkoristi, manj v njem ostane človeka. Njegova podoba smo podrobno razstavili pisno .
    7. Žanr in sestava

      Sprva je bilo delo nastalo kot pustolovščina - PLUTOVSKY ROMAN. Toda širina opisanih dogodkov in zgodovinske resničnosti, kot da je "stisnjen" med seboj, je dal razlog za "govorijo" o realistični metodi. Izdelava natančnih pripomb z vstavljanjem filozofskega razmišljanja, ki se nanaša na različne generacije, Gogol je sedel "Njegov možgani" lirične odstopanja. Ne morem se ne strinjati, da je ustvarjanje Nikolaja Vasilyeviča komedija, saj aktivno uporablja sprejeme ironije, humorja in satirjev, najbolj v celoti odsevni absurdni in arbitrarnosti eskadrirja muha, ki prevladuje v Rusiji. "

      Sestava obroča: Brukh, ki je na začetku zgodbe vstopil v mesto NN, ga zapusti po vseh peripetih, ki se je zgodila z junakom. V tem obročki so epizode tkane, brez katere je kršena celovitost pesmi. Prvo poglavje opisuje deželno mesto NN in lokalnih uradnikov. Od drugega na šestem poglavju avtor uvaja bralce z lastniki zemljišč Manilov, škatle, Nozroid, Companion in Plushkin. Sedmo je desetega poglavij - satirična podoba uradnikov, registracija transakcij. RIM iz navedenih dogodkov zaključuje žoga, kjer nosnice "pripoveduje" o Chichikovski Afriki. Odziv družbe na njegovo izjavo je nedvoumna - gossip, ki se kot snežne kepe postane ne strinja, je našla refrakcijo, tudi v Novelli ("Zgodba o kapitanu Copeikin") in priliko (o Kife Mokieveich in Mokia Kifovic). Vnos teh epizod omogoča poudarjanje, da je usoda odbitka odvisna od ljudi v njem. Nemogoče je brezbrižno pogledati ukrivljenost sramote. Nekatere oblike protesta v državi naraščajo. Enajsto poglavje je biografija prizorišča junaka, ki pojasnjuje, kaj je vodil to ali to dejanje.

      Vezavna sestava ceste je slika ceste (več o tem lahko izveste z branjem pisanja » ), simbolizira pot, ki v svojem razvoju je država pod skromno ime Rusije.

      Zakaj Chikhikov mrtve duše?

      Chichikov ni le zvit, ampak tudi pragmatičen. Njegov prefinjen um je pripravljen na "narediti sladkarije" iz nič. Brez dovolj kapitala, je, da je dober psiholog, ki je opravil dobro življenjsko šolo, ki je imel lastno umetnost ", da bi ignoriral vse" in opravljanja očeta ", da bi poskrbel za peni", se vzpenjajo velike špekulacije. Ona je v preprosti prevari "moči lastnosti", da "ogreje roke", z drugimi besedami, da pomagajo iz velike količine denarja, s čimer zagotavljajo mojo prihodnje družine, ki je Pavel Ivanovich sanjal.

      Imena mrtvih kmetov, kupljenih za vonjave, so bile sklenjene v dokument, ki bi ga Chicchiki lahko sprejel v vladni senat pod krinko zavezanstva, da bi pridobil posojilo. Serfs bi položil kot broška v zastavljalnico in jih lahko ponovno naložil vse svoje življenje, dobro nobeden od uradnikov ni preveril fizičnega stanja ljudi. Za ta denar bi trgovci kupili prave delavce in posestvo, in bi se zdravili na široki nogi, z uporabo naklonjenosti FEEUS, ker je bilo lastništvo zemljišča izmerjeno z imenom duše (kmetje, nato pa Noble sleng, imenovan "duše"). Poleg tega se je junak Gogola pričakoval, da bo zaupal družbi in je donosen, da se poroči z bogato dedičem.

      Glavna ideja

      Himna matika in ljudje, katerih posebnost, ki je marljiva, zvok na straneh pesmi. Mojstri mojstrov so bili znani po svojih izumih, njihovem delu. Ruski človek je vedno "bogata fikcija." Vendar obstajajo tisti državljani, ki zavirajo razvoj države. To so začarani uradniki, nevedni in nimajo najemodajalcev in prevare kot Chichikov. Za svoje dobre, koristi Rusije in sveta bi morali stati na poti popravka, ki je razumela grdoto v svojem notranjem svetu. Za to, Gogol brezobzirno dvigne svoj celoten prvi volumen, vendar v naslednjih delih dela avtor naj bi pokazal vstajenje duha teh ljudi na primeru glavnega značaja. Morda je čutil napačne nadaljnje poglavja, ugotovil, da so njegove sanje izvedljive, zato jo je požgala skupaj z drugim delom "mrtvih duš".

      Kljub temu je avtor pokazal, da je glavno bogastvo države široka duša ljudi. To ni po naključju, da je ta beseda v imenu. Pisatelj je verjel, da bi se oživitev Rusije začela z oživljanjem človeških duš, čistih, neizkoriščenih s strani kakršnih koli grehov, nesebičnih. Ne verjamejo samo v svobodno prihodnost države, temveč je pritrjena veliko truda na to hitro pot do sreče. "Rus, kam greš?". To vprašanje se ponovno napisa skozi celotno knjigo in poudarja glavno stvar: država bi morala živeti v stalnem gibanju za boljše, napredne, progresivne. Samo na tej poti "Druge narode in države dajejo svojo pot." Na poti Rusije smo napisali ločen esej :?

      Zakaj Gogol je zažgal drugi volumen "mrtvih duš"?

      Na neki točki se misel na Mesijah začenja prevladati v zavesti pisatelja, ki omogoča "predvideti" oživitev Chichikov in celo plughina. Progresivna "transformacija" osebe v "mrtvega človeka" Gogola upa, da se obrne. Ampak, srečanje z resničnostjo, avtor doživlja globoko razočaranje: junaki in njihove usode gredo iz pod pero obraz, brez življenja. Ni uspel. Kriza na svetu na svetu in je povzročila uničenje druge knjige.

      V ohranjenih prehodih iz drugega volumna, je jasno, da pisatelj prikazuje Chichikov ne v procesu kesanja, ampak v letu do brezna. Še vedno uspe v avanturah, ima hudičo-Red Fraka in zakon se zlomi. Njegova izpostavljenost ne doseže ničesar dobrega, ker bralec v njegovi reakciji ne bo videl nenadnega vpogleda ali sramote barve. Ne more niti verjeti v možnost obstoja takih delcev vsaj nikoli. Gogol ni želel žrtvovati umetniške resnice niti zaradi utelešenja lastne namere.

      Težave

      1. Thini na poti razvoja domove je glavni problem v pesmi "mrtvih duš", ki je bila zaskrbljena zaradi avtorja. Ti vključujejo podkupovanje in trerer uradnikov, nezmožnost in nedotaknjenega plemstva, nevednosti in revščine kmetov. Pisatelj je skušal svoj hipotekarni prispeval k blaginji Rusije, obsojal in posredovanjem prežema, dvig novih generacij ljudi. Na primer, Gogol je preziral Slovane kot pokrov praznine in nesnosti obstoja. Življenje državljana bi moralo biti koristno za družbo, večina junakov pesmi pa je odkrito škodljiva.
      2. Moralne težave. Odsotnost resničnih norm predstavnikov prevladujočega razreda, za katerega meni, da je njihova grda strast do kopičenja. Lastniki zemljišč so pripravljeni na dušo iz kmeta zaradi koristi. Tudi problem egoizma pride tudi: plemiči, kot so uradniki, razmislijo samo o njihovih interesih, njihova domovina za njih je prazna brezmatena beseda. Višja družba ne skrbi za preproste ljudi, preprosto ga uporablja za lastne namene.
      3. Kriza humanizma. Ljudje prodajajo kot živali, izgubijo kartice, kot so stvari, položene kot okraski. Suženjstvo je legalizirano in ne šteje za nekaj nemoralnega ali nenaravnega. Gogol je poudaril problem Serfdom v Rusiji na svetovni ravni, ki prikazuje obe strani medalje: miselnost dvorane, ki je del sponko, in imena gostitelja, prepričani v svojo superiornost. Vse to so posledice tiranije, prežemanja odnosov v vseh plasth družbe. Ona razgradi ljudi in uniči državo.
      4. Avtorski humanizem se kaže na pozornost na "malega človeka", kritične izpostavljenosti objektov državne naprave. Politični problemi Gogol sploh ni poskušal mimo. Opisal je birokratski aparat, ki deluje samo na podlagi podkupovanja, poguma, zakladnice in hinavščine.
      5. Znaki Gogola so neločljivo povezani s problemom nevednosti, moralne slepote. Zaradi tega ne vidijo svoje moralne revščine in ne morejo samostojno izstopiti iz vulgarnosti vulgarnosti.

      Kakšna je izvirnost dela?

      Pustovljenje, realistična resničnost, občutek prisotnosti nerazumnega, filozofskega razmišljanja o zemeljskem dobrem - vse to je tesno prepleteno, kar ustvarja "enciklopedično" sliko prve polovice XIX stoletja.

      Gogol se doseže z uporabo različnih receptov satire, humorja, vizualnih sredstev, številnih podrobnosti, bogastva besedišča, lastnosti sestave.

    • Pomembno vlogo igrajo simboli. Padec umazanije "napoveduje" prihodnje izpostavlja glavni lik. Spider kupi svoje lastne mreže, da bi zajela naslednjo žrtev. Tako kot "neprijetna" žuželka Chichikov spretno vodi svojo "Delz", "usodne" lastnike zemljišč in uradnike z plemenito lažjo. "Zvoki" kot patos gibanja naprej Rus in odobri človeško samopoboljšanje.
    • Gledamo junake skozi prizmo "stripov" situacij, zbiranja avtorskih pravic in značilnosti, podatkov s strani drugih znakov, ki so včasih zgrajeni na antitezo: "Bil je pomemben človek" - vendar samo "po mnenju."
    • Obisk junakov "mrtvih duš" postajajo nadaljevanje pozitivnih lastnosti značaja. Na primer, pošastna siakness plugkina je izkrivljanje nekdanje nagnjene in gospodarske dejavnosti.
    • V majhnih v obsegu liričnih "vstavkov" - misli pisatelja, hardheld dume, zaskrbljeni "i". V njih čutimo najvišjo kreativno obljubo: pomagati človeštvu, da se spremeni na bolje.
    • Usoda ljudi, ki ustvarjajo dela za ljudi ali ne v prosim "moč nepremičnine", ne puščajo gogola, ker je v literaturi videl moč, ki je sposobna "ponovno izobraževati" družbo in prispevati k njenim civiliziranim razvoj. Socialne plasti družbe, njihov položaj v zvezi s celotnim nacionalnim: kultura, jezik, tradicija - zavzemajo resen kraj v avtorjevih odhodih. Ko gre za Rusijo in njeno prihodnost, skozi stoletja slišimo samozavesten glas napovedovalcev "preroka" prihodnosti domovine, kot je usmerjeno v svetle sanje.
    • Filozofske refleksije na prizadevanjih biti, o umrli mladosti in bližajoče se starost, so prinesle žalost. Zato, tako naravno nežen "očeta" pritožbe na mladino, iz energije, skrbnost in oblikovanje, ki je odvisna od tega, kaj "poti" bo šla na razvoj Rusije.
    • Jezik je resnično ljudje. Oblike pogovornega, knjiga in pisanja govora so harmonično tkani v obrazno tkivo. Retorična vprašanja in klica, ritmična konstrukcija posameznih stavkov, poraba satizmov, arheizmov, sončni epitet ustvarjajo določen sistem govora, ki zveni slovesno, navdušeno in iskreno, brez sence ironije. Pri opisovanju najemodajalcev in njihovih lastnikov se uporablja besednjak, ki je značilen za gospodinjski govor. Slika uradnega sveta je nasičen z besediščem medija. Opisali smo v sestavi istega imena.
    • Slavnostnost primerjav, visok slog v kombinaciji z značilnim govorom ustvari povišano-ironično oznako pripovedi, ki služi razprave nižine, vulgarnega sveta gostinskih gostiteljev.
    Zanimivo? Shrani na steno!

    Preberite naslednji fragment dela in opravite naloge 1-7; 8, 9.

    N.v. Gogola, "mrtve duše"

    Torej misliš? ..

    Pri opravljanju nalog 1-7, zapišite svoj odgovor v obrazcu za odgovor št. 1 na desno od števila ustrezne naloge, ki se začne od prve celice. Odgovor je treba dati kot besedo ali kombinacijo besed. Vsako črko je napisano v ločenih celicah. Besede pišejo brez prostorov, ločil znakov in citate.

    1

    Kakšna literatura spada v "mrtve duše" n.v. Gogol?

    2

    Kaj je Gogolova definicija žanra "mrtvih duš"?

    3

    Kakšna je podoba notranjih izkušenj junaka, ki se manifestirajo v svojem vedenju? (»Mešano, vse rdeče, naredili glavo negativno gesto«)?

    4

    Chichikov obišče, poleg Manilov, drugih lastnikov zemljišč. Namestite korespondenco med imeni lastnikov zemljišč in značilnosti njihovega videza: na vsak položaj prvega stolpca izberite ustrezen položaj iz drugega stolpca.

    Odgovor zapišite številke brez presledkov in drugih znakov

    5

    Določite ime podrobnosti, ki dajejo pripovedi posebna lastnost (na primer solza, ki je šla iz Chichikov).

    6

    Kakšno je ime umetniškega uvoza, ki temelji na primerjavi pojavov, predmetov ("Kako je katera koli črka med ostri valovi")?

    7

    Na nastalem fragmentu med Chikchikov in Manilovom se pojavi izmenjava replik. Kakšno je ime te vrste govora?

    2. del.

    Preberite naslednje delo in izvedite naloge 10-14; 15, 16.

    "Night Rain" A.A. Tarkovsky.

    Bili so kapljice dežja

    Letenje od svetlobe do sence.

    Prvič

    Srečali smo se v deževnem dnevu,

    In samo mavrica v megli

    Okoli notranjih luči

    Povedali so ti baby

    O bližini moje ljubezni

    To poletje je minilo

    Da je življenje zaskrbljeno in svetloba,

    In kot ste živeli, ampak malo

    Tako malo na Zemlji je živela.

    Kot solze, kapljice dežja

    Žaril na tvojem obrazu

    In še nisem vedel, kaj

    Ne moremo pomagati drug drugemu

    In dežuje vse nočne udarce o strehi,

    Kako in potem razbijalo celo noč.

    Odgovor na opravila 10-14 je beseda ali fraza ali zaporedje številk. Vnesite odgovore brez presledkov, vejic in drugih dodatnih znakov.

    10

    Kakšna je toplotna slika osebe, ki govori o sebi "jaz" v lirični pesmi?

    11

    Kar se imenuje Spoštovanje koncev linij v pesmi (dež - prvič, v senci - dan)

    12

    Navedite sprejem nežive nežive, na katerega se avtor nahaja v progah:

    In samo mavrica v megli

    Okoli notranjih luči

    Povedali so ti baby

    Na bližini moje ljubezni ...

    13

    Na spodnjem seznamu izberite tri imena umetniških sredstev in tehnik, ki jih je pesnika uporabljala v tretji nevihti te pesmi (navedite številke v naraščajočem vrstnem redu).

    2) Zvoki

    3) Inversion.

    4) Hyperbole.

    5) Anafora.

    14

    Določite velikost pesmi A. A. Tarkovsky (brez navedbe števila postankov).

    Bodite prepričani, da izpolnite polje fragment, če ste odgovorni za 8. ali 9. nalogo

    N.v. Gogola, "mrtve duše"

    Toda Chichikov je dejal preprosto, da takšno podjetje ali apoene ne bo neprimerno za civilne predpise in nadaljnje vrste Rusije, po minuto pa je kasneje dodala, da bi zakladnica celo koristila, ker bodo prejela pravne dolžnosti.

    Torej misliš? ..

    Predvidevam, da bo dobro.

    In, če je, to je druga stvar: Jaz sem proti tega ničesar, "je rekel Manilov in popolnoma umirjen.
    Zdaj je še vedno v ceni.

    Kot v ceni? Rekel je Manilov in se ustavil. - Ali res misliš, da bom vzel denar za duše, ki je na nek način diplomiral iz vašega obstoja? Če ste res prišli k tebi, da bi govorili, fantastično željo, potem pa na moj del jim dajem naključno in naleti na sebe.

    Velik očitek bi bil zgodovinar predlaganih dogodkov, če je zamudil ta užitek, ki ga je gost premagal po takih besedah \u200b\u200bManilov. Ko je bil demnialni in sodil, vendar je tukaj skoraj izdelal tudi skok na vzorcu koze, ki je, kot je znano, narejen le v najmočnejših užitkih veselja. Toliko je na stolih, ki jih je razpočil v volneno snov, ki je ovila blazino; Manilov ga je sam pogledal v nekaj zmedenosti. Impresioniran z apreciacijo, je takoj preživel toliko, hvala, da je bil mešan, vse, ki je bil naslonjen, naredil glavo negativno gesto in končno dal, da to ni nič, da bi, zagotovo, bi se prepričal, da bi dokazal vse privlačnost srca, magnetizem Duša in mrtve duše na nek način popoln smeti.

    Zelo smeti, «je rekel Chichikov, stresel roko. Tukaj je bil zelo globok dih. Zdelo se je, da je bil uglašen na srce; Ne brez občutka in izražanja, je končno rekel naslednje besede: - če veste, da je ta storitev, se zdi, da je smeti človek brez plemena in družine! In res, kaj nisem trpel? Kot barca, nekatere med divjimi valovi ... Katera preganjanje, kaj preganjanja ni doživela, kakšno žalost ni okusa, ampak za kaj? Za dejstvo, da sem sledil resnici, da sem čista na moji vesti, ki sem vložila roko in veliko nemočno, in sirot-Gorryka!.

    Manilov je bil popolnoma raster. Oba prijatelja sta dolgo stala med seboj in dolgo gledala tiho drug drugemu v očeh, v katerih so bili vidni solz. Manilov ni želel sprostiti roke našega junaka in še naprej jo je tako vroče, da ni več vedel, kako ji pomagati. Nazadnje, počasi, da se počasi, je dejal, da ne bi bilo dobro, da bi se hitro naletel in bi bilo lepo, če bi se slišal v mestu. Potem je vzel klobuk in začel oditi.

    Zakaj je namen Manilov dal mrtve duše, ki so svobodno izdelali tako močan vtis na Chichikov?

    Predlogi: 0.

    V katerih dela ruskih klasikov so junaki, sposobni plemenitih, nezainteresiranih dejanj, in kakšna je razlika med temi junaki iz Manilov?

    Preberite naslednji fragment dela in opravite naloge 1-7; 8, 9.

    N.v. Gogola, "mrtve duše"

    Torej misliš? ..

    Pri opravljanju nalog 1-7, zapišite svoj odgovor v obrazcu za odgovor št. 1 na desno od števila ustrezne naloge, ki se začne od prve celice. Odgovor je treba dati kot besedo ali kombinacijo besed. Vsako črko je napisano v ločenih celicah. Besede pišejo brez prostorov, ločil znakov in citate.

    1

    Kakšna literatura spada v "mrtve duše" n.v. Gogol?

    2

    Kaj je Gogolova definicija žanra "mrtvih duš"?

    3

    Kakšna je podoba notranjih izkušenj junaka, ki se manifestirajo v svojem vedenju? (»Mešano, vse rdeče, naredili glavo negativno gesto«)?

    4

    Chichikov obišče, poleg Manilov, drugih lastnikov zemljišč. Namestite korespondenco med imeni lastnikov zemljišč in značilnosti njihovega videza: na vsak položaj prvega stolpca izberite ustrezen položaj iz drugega stolpca.

    Odgovor zapišite številke brez presledkov in drugih znakov

    5

    Določite ime podrobnosti, ki dajejo pripovedi posebna lastnost (na primer solza, ki je šla iz Chichikov).

    6

    Kakšno je ime umetniškega uvoza, ki temelji na primerjavi pojavov, predmetov ("Kako je katera koli črka med ostri valovi")?

    7

    Na nastalem fragmentu med Chikchikov in Manilovom se pojavi izmenjava replik. Kakšno je ime te vrste govora?

    2. del.

    Preberite naslednje delo in izvedite naloge 10-14; 15, 16.

    "Night Rain" A.A. Tarkovsky.

    Bili so kapljice dežja

    Letenje od svetlobe do sence.

    Prvič

    Srečali smo se v deževnem dnevu,

    In samo mavrica v megli

    Okoli notranjih luči

    Povedali so ti baby

    O bližini moje ljubezni

    To poletje je minilo

    Da je življenje zaskrbljeno in svetloba,

    In kot ste živeli, ampak malo

    Tako malo na Zemlji je živela.

    Kot solze, kapljice dežja

    Žaril na tvojem obrazu

    In še nisem vedel, kaj

    Ne moremo pomagati drug drugemu

    In dežuje vse nočne udarce o strehi,

    Kako in potem razbijalo celo noč.

    Odgovor na opravila 10-14 je beseda ali fraza ali zaporedje številk. Vnesite odgovore brez presledkov, vejic in drugih dodatnih znakov.

    10

    Kakšna je toplotna slika osebe, ki govori o sebi "jaz" v lirični pesmi?

    11

    Kar se imenuje Spoštovanje koncev linij v pesmi (dež - prvič, v senci - dan)

    12

    Navedite sprejem nežive nežive, na katerega se avtor nahaja v progah:

    In samo mavrica v megli

    Okoli notranjih luči

    Povedali so ti baby

    Na bližini moje ljubezni ...

    13

    Na spodnjem seznamu izberite tri imena umetniških sredstev in tehnik, ki jih je pesnika uporabljala v tretji nevihti te pesmi (navedite številke v naraščajočem vrstnem redu).

    2) Zvoki

    3) Inversion.

    4) Hyperbole.

    5) Anafora.

    14

    Določite velikost pesmi A. A. Tarkovsky (brez navedbe števila postankov).

    Bodite prepričani, da izpolnite polje fragment, če ste odgovorni za 8. ali 9. nalogo

    N.v. Gogola, "mrtve duše"

    Toda Chichikov je dejal preprosto, da takšno podjetje ali apoene ne bo neprimerno za civilne predpise in nadaljnje vrste Rusije, po minuto pa je kasneje dodala, da bi zakladnica celo koristila, ker bodo prejela pravne dolžnosti.

    Torej misliš? ..

    Predvidevam, da bo dobro.

    In, če je, to je druga stvar: Jaz sem proti tega ničesar, "je rekel Manilov in popolnoma umirjen.
    Zdaj je še vedno v ceni.

    Kot v ceni? Rekel je Manilov in se ustavil. - Ali res misliš, da bom vzel denar za duše, ki je na nek način diplomiral iz vašega obstoja? Če ste res prišli k tebi, da bi govorili, fantastično željo, potem pa na moj del jim dajem naključno in naleti na sebe.

    Velik očitek bi bil zgodovinar predlaganih dogodkov, če je zamudil ta užitek, ki ga je gost premagal po takih besedah \u200b\u200bManilov. Ko je bil demnialni in sodil, vendar je tukaj skoraj izdelal tudi skok na vzorcu koze, ki je, kot je znano, narejen le v najmočnejših užitkih veselja. Toliko je na stolih, ki jih je razpočil v volneno snov, ki je ovila blazino; Manilov ga je sam pogledal v nekaj zmedenosti. Impresioniran z apreciacijo, je takoj preživel toliko, hvala, da je bil mešan, vse, ki je bil naslonjen, naredil glavo negativno gesto in končno dal, da to ni nič, da bi, zagotovo, bi se prepričal, da bi dokazal vse privlačnost srca, magnetizem Duša in mrtve duše na nek način popoln smeti.

    Zelo smeti, «je rekel Chichikov, stresel roko. Tukaj je bil zelo globok dih. Zdelo se je, da je bil uglašen na srce; Ne brez občutka in izražanja, je končno rekel naslednje besede: - če veste, da je ta storitev, se zdi, da je smeti človek brez plemena in družine! In res, kaj nisem trpel? Kot barca, nekatere med divjimi valovi ... Katera preganjanje, kaj preganjanja ni doživela, kakšno žalost ni okusa, ampak za kaj? Za dejstvo, da sem sledil resnici, da sem čista na moji vesti, ki sem vložila roko in veliko nemočno, in sirot-Gorryka!.

    Manilov je bil popolnoma raster. Oba prijatelja sta dolgo stala med seboj in dolgo gledala tiho drug drugemu v očeh, v katerih so bili vidni solz. Manilov ni želel sprostiti roke našega junaka in še naprej jo je tako vroče, da ni več vedel, kako ji pomagati. Nazadnje, počasi, da se počasi, je dejal, da ne bi bilo dobro, da bi se hitro naletel in bi bilo lepo, če bi se slišal v mestu. Potem je vzel klobuk in začel oditi.

    Zakaj je namen Manilov dal mrtve duše, ki so svobodno izdelali tako močan vtis na Chichikov?

    Predlogi: 0.

    V katerih dela ruskih klasikov so junaki, sposobni plemenitih, nezainteresiranih dejanj, in kakšna je razlika med temi junaki iz Manilov?

    Nikolai Vasilyevich Gogol je pisatelj, ki je postavil temelje moderne proze. Tradivacije Gogola, njeni motivi je mogoče najti skoraj vse velike ruske pisatelje do danes. V 9. razredu, preberite "mrtve duše", je zapleteno, vse lepote, ki jih razumete, ne takoj, zato se ukvarjamo z enakim skupaj, o katerem z nami, bralci, želel govoriti velik pisatelj. Začnimo z idejo pesmi.

    Ideja pesmi, problem, pomen imena.

    Gogol je bil dobro seznanjen z italijansko oživljajočo literaturo, zlasti Dante "Božanska komedija". Stisnjen je ustvariti veličasten ep na treh delih, podoben strukturi "božanske komedije", ki je sestavljen iz treh delov: "pekel", "Purgatory" in "raj". Poznaš zgodbo o drugem delu "mrtvih duš"? On jo je zažgal, kot je storil z vsemi deli, ki jim ni všeč ali se je zdelo, da ni uspelo. Bili smo samo "pekel".

    Pomen ali eden od pomenov treh sestavin Danove pesmi, je življenje človeške duše. V "peklu" - tistih, ki so bile prodane duše uničene, v "Purgatory" - za koga upamo, da upamo, in v raju duša je neumna.

    Gogol in postavil koncept svojega dela "Duša" - snov najvišjega, nematerialnega začetka človeka. Zato pomen imena: "Mrtve duše" v nasprotju z dušo življenja, ki ga ne moremo najti v "peklu". In če nadaljujete logično verigo, bo jasno, da bodo tisti, ki so na križišču, šli v Purm. Ne pozabite, kaj se pesem konča? Tako je, "tri ptice". Toda v trojki sedi Chicchik! Drugi pomen imena je v Intrigue: Chichikov kupi mrtve duše kmetov.

    "Mrtve duše" v pesmi

    Rekel bom nekaj besed o parceli. Pavel Ivanovich Chichikov, katerega poreklo je "temno", prihaja v mesto N, kjer hitro osvoji sočutje lokalnega Beaujde. Iz mesta je dosledno poslano lastnikom zemljišč s poslovno ponudbo za nakup njihovih duš mrtvih kmetov, ki še niso navedeni v "audivitarni pravljici" (iz besede "revizijo"), državni register premoženja. Kaj za? To razumemo na koncu dela: Chichikov želi postati lastnik, saj potrebuje začetek kapitala, duše. Ampak on je izpostavljen (po naključju, obvestilu) in zapusti mesto in brez doseganja njegovega cilja.

    Da, parcela je zložena v več stavkih. Torej, kaj je pomembno, da se Gogol pokaže?

    "Mrtve duše", seveda, še vedno smo v peklu, niste pozabili?

    Landselowers v pesmi

    Prikazani so na isti shemi:

    • pokrajina;
    • notranjost;
    • portret;
    • obravnava.

    Tukaj na njo in gremo. Gogol je zelo podroben, pozoren na podrobnosti, in mi je zelo težko, da se ne prenašamo in povzemamo vse - bolje prebrati sami, bom dal najsvetlejše, najbolj "kričanje". Toda kako jih opisuje! To je pesem!

    Manil

    • Pokrajine. Gospodinjska hiša je "na Yuri", dostopna vsem vetrom, je neprijetno tam in hladno. Vas je nekakšen "žveplo", moški niso vidni, ženske pa lovijo ribe (katerih dejansko, poklic?). Preden obrnete gazebo z napisom "Cerkev osamljenega refleksije" (že smešno!).
    • Notranjost. V hiši sta dve kandelabri, eno čudovito, in drugi baker invalida, skupaj z lepimi fotelji v dnevni sobi, sta dva, prekrita z opravili (sprašujem se, koliko let?), V pisarni lastnika, knjiga, odprta Na 14 strani, ki je že porumenala, in na okenci - gladke vrstice so uredili ročno cev. Torej, stala, pogledala skozi okno in mesece, če ne v preteklih letih, ta pepel umira na okenci. Kaj delaš?
    • Portret. "V njegovem videzu je bilo ... sladkor, ki se prenaša," glavni del. Pred nasprotjem. Ko se Chikimov in Manilov soočata vrata, se ne morejo odločiti, kdo naj najprej gre. Posledica tega je tako istočasno stisnjen. Otroci, mimogrede, je ime Femistocleus in Alkida, eden ugrizne brat za uho, drugi žveče nogo, jazzing z maščobo. Čudovite otroke!
    • Obravnava. Vse je v redu: Sprva sem bil presenečen, da je bil na voljo nekaj nezakonitega, vendar je prejemal zagotovila v zanesljivosti transakcije, enostavno slabše od kmetov v darju. Prav tako sem prepričan, da je Ivanovich imel neprecenljivo storitev na mileni Pavel.

    Ideja: Manilov - "Dead Soul", ker je prazna dolžnost, slaka, ki ni povezana z resničnostjo, z drugimi ljudmi. Vendar je vredno omeniti, da je najbolj nezainteresiran.

    Škatla

    • Pokrajine. Vas je daleč od velikih cest. Chichiki se običajno izgubi, zato je prišel na lastnik zemljišča. Zjutraj se zbudi, junak vidi dvorišče ptic, kjer piščanci in piščanci hodijo, med njimi ... prašiči, ki ne, ne, in z lubenicami skorje bodo jedli nekaj piščancev. No, kdo, skupaj s ptico postavlja prašiče?! Kdo je WHO WHO NASTASYA PETROVNA BOX, seveda.
    • Notranjost. Soba je »uživa« s črtasto ozadje, na nekaterih mestih, na stenah ogledala, ogledala odprejo ovojnico, eno nogavico, nepopolno palubo kartic, je krajši, vsak smeti. Mimogrede, ko slikam kos vrvi, strgalo svinčnika, več listov čistega papirja (nenadoma bi bilo koristno), pravim si: "Box!" In se znebite ruševin. Ali ga imaš?
    • Portret. "Ena od teh mati, ki jokajo za pridelke, izgube, ... in medtem jim denar pridobijo v torbe Motley ...". Vreče se imenujejo po predalih prsnega koša med puško salop in filamenti. Predstavljajte si, kaj je smeti v njeni glavi? Še ena ekspresivna podrobnost: na mizi na Nastasya Petrovna do 10 jedi hkrati! Ti Mayakovsky se imenujejo "želodci v Panami".
    • Transakcija se nanaša samo na koristi. Najprej ni mogla razumeti, da hoče Chikchika od nje, po tem pa se je bala.

    Ideja: Boljše od Gogola ne morete reči: Dubelo-debelo črevo. Kaj je duša? Ne, ni bilo. Od vseh ostalih odstranili toliko, da ne ve, da se na svetu dogaja.

    Nozdr.

    • Lepo majhno v vseh pogledih. Pokrajina v svoji vasi ne vpliva na domišljijo, vendar je vredno omeniti polje vse v izbokline, po NOZDRev, "samo odlične znamenitosti! V stabilnem, ne-ničem žrebcu, po Nobdreva, stoji 10.000, celotno stanje v tistih časih. Goat živi v stabilnem in na psarn nosnicah, da je Oče sorodniki med potomci!
    • Notranjost. V dnevni sobi je bila koza za popravilo, očitno, že dolgo nazaj, na steno zbirko orožja, med katerimi "pravi" turški daggerji mojstra Savelia Serebryakov.
    • Portret (raje, znak). Nozdr je bil "Zgodovinski človek", povsod je prišel v zgodovino. On igra kartice, vendar je zelo nečist, za kar nenehno dobi in moralno, in fizično. Doma ne more počivati, v večnem gibanju, toda gibanje je prazno, teče na mestu, fuss. Tudi z ljubljenimi, "se začne s kapjo, ampak cums v gadew." V romanu "Master in Margarita" bulgakov je isti tip - Annushka na vzdevnici. "
    • Obravnava. Se strinja, da daje dušo, toda na poti poskuša knock konja, psa, scarmera ... končno, to predlaga, da se predvajajo dama, seveda, skulpture, kot rezultat, vse konča prepir in skoraj a Boj.

    Ideja: Dejavnost Nozdrva, pravzaprav, samo nečimrnost Fuss in vse vrste FUSS. On ni samo neumnosti, je tudi agresiven, ljudje okoli tega junaka - samo razlog za odvezan prepir.

    Sobesevich.


    Torej, kdo naredi pozitiven vtis! Ampak to je le vidljivost. Spoznajte ta značaj bližje.

    • Pokrajine. V vasi močnih hiš, vodnjakov, zgradb. Toda element: zložil nekaj ladijskih borov (še posebej trpežnih in visokih borov, od katerih so izdelali ladijske stebene, drage les). Tudi iz hrasta (tudi zelo nerazumna). Oblikovalska hiša je težka, vendar je eno od njegovih krilo, in na fasadi obstajajo trije stolpci (ugotavljam, da je treba celo število stolpcev na kanonih arhitekture od antičnih časov). Toda zakaj potrebujete spremljevalca? On in tri bosta znižala.
    • Notranjost. V sobah, vsak stol, vsak prsni koš, na splošno, vsak predmet pohištva je rekel: "In jaz sem tudi spremljevalec!". Na stenah "Vsi so dobro opravljeni, vsi grški poveljnik", lepa in debela, in med tem poštenim podjetjem majhno in vitko bazenje. In zakaj te slike? Da, potem, da so postavljeni v lastnovrstne hišne slike, tukaj visijo. Posebna omenja si zasluži tabelo spremljevalca: sir velikosti s ploščo, celotno vojašnica ... živi, \u200b\u200bda bi jedla.
    • Portret. "Sobesevich je bil podoben povprečnemu obsegu medveda." Vse, brez komentarja.
    • Obravnava. Dolgo se trguje za vsak peni (mimogrede, se spominja vseh kmetov, priznava njihovo trdno in spretnost). Vendar kljub temu, nič čudno v transakciji vidi. Za njega, vse brez izjeme prevarante, zato ne verjame v Chikchiku. Posledično je transakcija storjena z dolgimi pogovori.

    Plushkin.

    "Stojte na telesu človeštva", najbolj grozno vseh.

    • Pokrajine. Vas je v polnem zagonu, in mačji kmetje, kot so muhe.
    • Notranjost. V hiši povsod po spletu, v kozarcu mrtvega muhe, kup vsega junk na mizi, v omarah prahu. V hlevu kruha, prekrit z vegetacijo, moka, ki mora izrezati sekiro. Na mizi na večerjo, zastarelo in kislo litje.
    • Portret. Ne glede na to, ali Baba, ali moški, na glavi robčkov, obleko in umazano.
    • Zgodovina življenja. Da, Plushina Gogol daje drugim drugim. Povedal, kako bi oseba lahko dosegla skoraj carinsko državo. Imel je ženo, otroke, njegova žena je umrla, ujela je otroke in ostala v absolutni osamljenosti. Verjetno, pisatelj sam ne razume, kako je mogoče doseči s takšnim askotanskim obstojem, zato nam pojasnjuje, zakaj je plughin tako.
    • Transakcija se izvaja precej legitimno univerzalnega užitka, ne pa brez pogajanja.

    Ideja: Plushkin je prenehal biti moški. On je popolnoma osamljen, odtrgal tudi iz svoje družine. Njegova duša je umrla, in kopičenje zaradi kopičenja je bil pomen obstoja. Njegova nesreča nima niti cilja, čeprav vsaka oseba ve, zakaj prihrani sredstva. Tudi Pushkinskiy Knight je za ljubezen, denar, čeprav. In plužkin je tako.

    Povzetek: Povzetek: lastniki zemljišč združuje eno lastnost: vsi živijo zaradi materiala v eni ali drugi obliki. Njihovi odnosi z drugimi ljudmi so skoraj zlomljeni: Manilan Vitates v oblaku, škatla zunaj družbe, šobe z vsemi prepiri, spremljevalec sovraži vse, plužkin je popolnoma sam, izgubi človeški videz še navzven. Vsi junaki niso niti družbeni tipi, saj bi bilo mogoče razmišljati (ne piše Gogola o trdnjavici, na primer), in vrste univerzalnega: prazen sanjač, \u200b\u200bbedak, agresiven sladec, človek-on , Chinar, zato so te slike večne. Torej, po Gogolu, je živa duša duša zunaj materiala in šef začetek, povezan z ljudmi, z vsemi človeštvom in torej moralno dušo.

    In pred nami dušo pekla.

    Pozor, EGE! Argument o Gogolu se lahko uporablja v spisih v besedilih s problemom razmerjanosti materiala in duhovnega osebno ali moralne izbire. Pomen argumenta se zniža na naslednje: Takoj, ko oseba vam omogoča izbiro v korist samozavest, skladiščenja, vaše dobro počutje, se umakne iz morala, se je začel sam.

    In kaj Chikchiki?

    Iz teh položajev si oglejte Chichikov. Je duša ali mrtva? Njegova zgodba je povedana na samem koncu. Verjetno, Gogol, ki je zasnoval 3 volumne, ni bil odpuščen s svojim junakom.

    • Oče je zapustil "rešil peni." Bila je moč, da je vse lahko trmasto. V otroštvu, ni prišlo do prijateljstva s svojimi spremljevalci, potem je služil na carini, je bil ujet na prevara, želel se je poročiti s hčerko glavnega, vendar po odstranitvi slednjega, je bil ta popolnoma seznanjen z njimi.
    • Zdaj imamo osebo, "prijetno v vseh pogledih." Serverny, srčkan, znaten zmerno, enostaven za to. In samo rob očesa, opazimo, kako Chikhiki vedno izbere med množico potrebnih ljudi, ve, kako govoriti z osebo s podkupnino. Ni slabo psiholog.
    • Toda nenadoma med cesto se sreča z dekletom, lepo in nežno, in ne želijo priznati, da občuduje, misli, kaj bo postalo v zakonu. In sam se želi poročiti, imeti otroke.
    • Duše so potrebne, da bi postale lastnina zemljišč in kupile posestvo v provinci Kherson. Da, ima jasen cilj, ki je sposoben doseči samostojno.

    Zdi se, da vse pravi, da je duša življenja, poleg v ptičji trojni je Chikchik ...

    Ampak! Kljub temu je njegov cilj kopičenje, zdravilo je goljufija, velikost, od katerih vsi rastejo, in metode postanejo tvegane in tvegane. In če Chikhikov na začetku romana še vedno komunicira z nekom, potem na koncu Društvo ga zavrača. Da, ta družba ni najboljša. Toda še vedno Chicter Lones.

    Pozor, EGE! Slika Chichikove je ilustracija za problem egoizma, ušesa in skladiščenja. Zaključek: Egoizem vodi k človeški duhovni smrti.

    Verjetno bi se moral Chichikov spremeniti v drugem obsegu, v tretjem pa je popravljen, vendar je škoda, da tega ne vemo ...
    Material Pripravljena Karelina Larisa Vladislavovna, ruski učitelj višje kategorije, častni delavec splošnega izobraževanja Ruske federacije