Nespoštovanje ljudi argumentov. Znaki, ki jih kronično ne spoštujete

Po branju veliko besedil smo osvojili najbolj priljubljene izzive v zvezi z starostjo. Vsi bodo omogočeni v pisnem eseju na izpitu v ruskem jeziku. Argumente, ki smo jih izbrali, ob upoštevanju posebnosti meril, so podlaga za to delo. Vsi so na voljo za prenos v obliki tabele ob koncu članka.

1. A.S. Puškin v zgodbi "Sprostinanje" piše o Samsonu Vyrini, ki je vrgel hčerko Dannyja, ki je odšel z mladim častnikom. Starec je res zamudil in želel skrbeti, toda ugrabiteljica njegove hčerke je preprosto potisnila starš za vrata. Po nekaj časa po smrti skrbnika, je nekaj dame prišel, da postavlja grobove s tremi otroki in je ležal tam dolgo časa. Po tem je dala peni sinu pivovarskemu, ki jo je preživel tam, in levo. To je bila ena od Danie, ki ni mogla priti z mislijo, da so njegovi otroci prikrili kot njegovi otroci
2. K. G. Powesty v zgodbi "Telegram" piše o starejših ženskah Katerina Petrovna iz oddaljene vasi Zabeberta. Imela je samo eno hčerko, ki je živela v Leningradu in se vsako leto ni videla. Stara ženska ni hotela posegati, zato skoraj ni stopil v stik. Hčerka je včasih prevedela denar. Nekega dne je Katerina Petrovna vprašala Nastya, da pride, vendar ni imela časa: izkazalo se je, da je v vasi šele drugi dan po pogrebu. Hčerka je čutila svojo krivdo pred svojo osamljeno starostjo, in zadušila vasi levo, tako da nihče ni videl.

Vloga starosti v človeškem življenju

1. Nemški pisatelj Herman Hesse V besedilu "O starosti" je napisal, da je starost nov korak v življenju osebe. Po mnenju avtorja morajo ljudje sprejeti in priznati svojo starost. Na tej stopnji morate izvesti veliko število nalog, ne manj kot in v mladosti. Če je oseba od njih do vode in prezirajo svojo starost, bo nevredna predstavnica te faze življenja.
2. V Rimsko-Epopea L. N. Tolstoy "vojna in mir" je stari princ Nikolai Andreevich Bolkonsky. Kljub starosti je junak dela poln ključne energije. Nenehno dela: piše spomine, naredi izračune najvišje matematike, se ukvarjajo z vrtom, sledi stavbam. Poleg tega je princ zanima, da poteka na področju politike in vojaških razmer v Rusiji. Starost ne preprečuje Nikolaja Bolkonskemu, da bi vodila nasičen življenjski slog.

Problem dojemanja starosti

1. V zgodbi K. G. Powesty "stari kuhar" opisuje človeka starosti, ki je resno bolan in se popolnoma zaveda in vzame reševalno vozilo. Želi priznati pred smrtjo, vendar nima priložnosti, da povabi duhovnika. Zato se namesto dekleta prihaja preprosto mimoidoča. Omogoča grehe starega kuharja in celo izpolnjuje željo. S pomočjo glasbe pomaga umirajoče videti preteklost. Starec priznava njegovo ime in mirno gre v svet drugih.
2. Mm. Priinline v zgodbi "Stara goba" opisuje človeka starosti, ki je trdila o starosti. Ko je njegov tovariš imenoval staro gobo, se je spomnil, kako je šel v gozd. Bilo je surovo, iz katerega ptice so pili in sam pripovedovalec pil. To je ta goba koristila, kasneje pa naj bi dala semena za proizvodnjo potomcev. Komrade pripovedovalca je kljub stari dobi prinesel koristi.

Neupoštevanje starejših generacij

1. A. P. Chekhov V igri "Cherry Garden" govori o starem uslužbencu z imenom jelk, ki je ljubil, spoštoval svoje gospoda in jim služil vse svoje dolgo življenje. Ko so se prebivalci hiše gibale. Bili so poslali starejše v bolnišnico, vendar je bilo daleč od najpomembnejše naloge za njih. Posledica tega je, da so gospodje odšli, pozabili na jelko samo v hiši CIPHED. Tam je umrl.
2. V romanu v verzu. Puškin "Eugene Ongin" je omenjen stric glavnega lika, ki je resno padel in ležal ob smrti. Evgeny je skrbel zanj, vendar je bil v breme, in pomislil na sebe o tem, kako je bila takšna zabava dolgočasna. Onegin je sanjal o zgodnji smrti bolnika, da bi hitro ponastavili breme odgovornosti in dobili dediščino. Avtor posreduje tako misel mladega moškega: "Kaj je nizka zvit polnopravne zabave". Vendar pa so takšne misli daje cinizem in izpostavljajo majhno in sebično naravo govornika. S tem "Semi-" ljudje smo, mladi in zdravi, so dolžni za življenje in vse, kar imamo.

Neupoštevanje starosti

1. V zgodbi I. A. BUNIN, "Mladi in starost" govorimo o Kurdu, ki je povedala, da je njegov čeden grški. Glavna ideja je bila, da mora oseba izpolnjevati svoje funkcije, brez izgube življenja na zaslužku bogastva in njihove zaščite. Potem mirno ostaja mlad, in bo stara le telo. Kurd trdi, da je treba ohraniti človeštvo in dostojanstvo, nato pa s starostjo ne boste postali veseli.

• Primer končnega eseja.
• Izvorno besedilo, ki piše esej.

Problem nevljudnosti, nevljudnost pri komunikaciji ljudi

Vzorec dela

»Žalitev drugega, ne skrbi za sebe,« je rekel Leonardo da Vinci enkrat. Mislim, da je umetnik, seveda v svoji izjavi. Vendar pa, kaj naredi ljudi nevljudno v odnosu do drugih? To se odraža v svojem besedilu S. Lviv. Glavni problem, ki ga je tukaj dostavil avtor, je problem nevljudnosti in nevljudnosti v človeški komunikaciji.

Ta problem je zelo pomemben za naše sodobno življenje. Pogosto vidimo učence, ki se trudijo svojim učiteljem, se prepirajo z zakoncema drug drugega. Zato nas avtor vabi, da razmišljamo o vašem vedenju.

V tem besedilu, S. Lviv vodi različne primere grobega, oblikovalskega vedenja - v družinskem življenju, v storitvenem sektorju. Poskuša raziskati naravo agresije, da bi razumel, kaj je za tem. In avtor prihaja do zaključka, da je agresija ljudi, aroganco, nevljudnost, je lastna šibkost, kompleks manjvrednosti, nenaklonjenost dela. S. Lviv Iskreno skrbi obstoj tega pojava v naši družbi, odraža, kako ga izkoreniniti. "Radovest opazovanja - mlatenje in nevljudnost, občutek, da lahko v svojem običajnem jeziku ponovno ubijajo," avtorske opombe.

Besedilo S. Lviv je zelo svetlo in čustveno. Preiskava narave nevljudnosti, uporablja različne načine umetniške ekspresivnosti: epitets ("grozna maska", "v enem nerazteženem dnevu"), odziv ("na stopnicah. Na dvorišču. V sosednjih apartmajih"), primerjava in Razporejena metafora ("Nova glava glave, ki je bila vnesena na blagajni, ne na beli konj, kot je Shchederian Grador, ampak na konju krika in pod sloganom" Ko ne bom tako kot nekdanja glava ") .

Popolnoma delim položaj avtorja. Hrapavost, aroganca in nevljudnost v človeški komunikaciji niso dovoljena. Destruktivno delujejo na druge in osebo sami. Otroci, ki so odraščali v tem atmosferi, razmislijo o takšni komunikaciji norme in rastejo nezahtevne, žalovanje ljudi. Spomnimo se gospe Prostakov iz komedije D.I. Fonvizin "Lady". To je "zaključek besa, ki jo Helksfer je nesreča svoje doma." Kar se tiče in brez razloga, kaznuje služabnike, ki se obrnejo na njih nesramne in neizkoristične. Najpogosteje uporabljene izraze - "govedo", "Vorovskaya Kharya", "tat", "Bolon", "Scammer", "Bestiya". Hkrati, junakinja Fonvizin meni, da je njeno vedenje norme: "Prestrašeno je, potem solze, hiša še vedno drži." "Rece" mati, ki zlahka asimilat mitrofanushka. On je nesramen s svojo medicinsko sestro Eremeevna, ki jo imenuje "Staro Hryccut", drži učitelje. V finalu komedije, MitroFanushka obrne svojo mamo: "Da, mama, kot naložena ...". Nevljudnost, nevljudnost, aroganca, daje nanj Grivor, brezvideznost.

S. dovlatov odraža istega problema v svojem članku "To je nevljudnost" nevljudnost ". Avtor je zelo zaskrbljen, da je Rusija v veliki meri boljša od Amerike v smislu agresivne komunikacije. Toda izhod, na misel pisatelja, enega - naučiti se upreti Halčki, mu dajte dostojnega požara.

Tako pomislimo na vaše vedenje, bomo vljudni in prijazni v odnosih z drugimi.

Besedilo v eseju na temo nevljudnosti v komunikaciji

Mlada poročena ženska z visokošolskim izobraževanjem. Njen mož ima tudi visokošolsko izobraževanje. Živi v dobrem stanovanju. Imajo avto, kar nekaj zanimivih knjig, TV itd. Ko je ta ženska iz uspešne družine na prvi pogled, družina dvigne otroke, lahko slišimo skozi vrata, okna, stene ... na stopnicah. Na dvorišču. V sosednjih apartmajih. Ne bodite nerodni od drugih, kriči: "Utihni, smeti!" - mlajša hči. "Roke, lomljenje nog!" - starejši. »Idioti« - oba otroka. Brez vzdrževanja, pes začne lajati v naslednjem stanovanju, in pravica, lajanje psa zveni inteligentno kot ta krik. Žalostno: Otroci so že navajeni. Zdaj ne dosežejo poslušnosti ali mirnih besed niti krik: "Kill!" Mož je postavil ta krik Vahanalia. Vendar pa zakonci kričijo tudi drug na drugega. Včasih moram videti to mlado žensko v paroksism kričanju - njen obraz, ponavadi lepa, postane grozno masko. Naenkrat je dvignil že več let. Ni težko uganiti, kaj se bo zgodilo naslednje: V enem nerazteženem dnevu, najmlajša ali najstarejša hči, potem pa bosta odgovorila na materino mamo in pogumno. Nevarna verižna reakcija ...

V ta varčevalni urad pred kratkim, so pred kratkim želejši pozdravili vlagatelje in jih celo pritožili z imenom-patronymic. Kupci so se nastopili na zaposlene.

Novi nahod se je odpeljal v boksarski pisarni, ni na belem konju, kot je Shchederian Grador, ampak na konju kričanja in pod sloganom "Ko ne bom kot s prejšnjo glavo." Najprej je odpravila vljudnost. Sprva, ko so obiskovalci začeli kričati, nato kričati podrejene, saj verjamejo, da bo potrdil svojo avtoriteto. Potem je začela kričati strankam. Še posebej na tiste, ki so stari, je izgubljeno, ne more takoj izpolniti obrazec pravilno, napišite pooblastilo ali oporočno odstranjevanje. "OGLLOWLEY?" - Lahko ga preiskuje v osebi, ki res sliši slabo. "Kolikokrat razložite!" - To je rečeno skoraj vsaka tretjina. In najpogosteje zveni: "Nisem vas dolžan!" Nekdanji zaposleni v pisarni vozovnic, ki jih je opustil Okhricø, začel delati zelo slabše, in nekateri - in to so najbolj grenko plodovi novega vodstva - posnemati šefa. Tudi jaz, ko je po nepotrebnem kričala, se v njegovih očeh pojavi zmagovita sijaja, na "roke v Boki", Mimica izraža praznovanje: "EK

Ta glava ima dvojno prodajo v bližnji trgovini. Deluje počasi, površno, neumno. Ko se pojavi za števec, najbolj nervozni kupci, vzdihnili, izginejo - v drugi čakalni vrsti ali v drugi trgovini. »Zdaj nas bo vprašala,« pravi nekaj starega multiplinskega, ki nima moči, da bi spet zasedla čakalne vrste drugje. In prodaja saleswanwoman! Ona, kot glava Sberkasyja, se zdi enaka zmagovalna drža - "roke v Boki", in v očeh sijaja, kot riž, ki je Traverad zajca.

V našem mikrobistriku se je srečanje teh dveh žensk zdelo neizogibno. Mislil sem, da bo eksplozija. Ampak ne, seja se je zgodila, vendar ni bilo trčenja. Krikuni je padel, "kdo je kdo". Nakup, če ne v prijaznem, nato v vsakem primeru, v poslovnem položaju. Glasovi obeh žensk se je normalno zvenelo, razen hripavosti, ki jo je povzročil običajni krik. Radoveden opazovanje - mlatenje in vrenje, občutek, da lahko v svojem običajnem jeziku ubijajo.

Prepričan sem: Za nenaklonjenost prenašati krik, obstaja občutek družbeno dragocenega - lastnega dostojanstva. In kaj je za krikom? Kompleks manjvrednosti? Malo verjetno je, da vodja Sberkassa in prodajalca iz prodmaga razmišljata o tem, zakaj kričijo. Toda ljudje vidijo: Pokrivajo se s svojim krikom, pokrijejo nezmožnost dela, simulirajo aktivno dejavnost, ki ni.

Ali obstajajo ljudje, ki ne spoštujejo dela in prizadevanj drugih ljudi? Izjemen ruski pisatelj Viktor Petrovich AstAfyev razkriva problem nespoštljivega odnosa do ljudi.

V besedilu, predlaganem za analizo, avtor kaže, da ljudje pogosto kažejo nespoštovanje drug drugemu. Primeri iz besedila so pomembni za razumevanje tega problema, od katerih je eden lastno primer pripovedovalca. Avtor opozarja na zgodbo iz otroštva, ko je pokazal nespoštovanje pevec zvočnika v sirotišnici in izvlekel vtič reproduktorja iz vtičnice, samo zato, ker je njegov glas motil pripovedovalec.

Avtor nadalje opisuje drug dogodek, ki se je zgodil po mnogih letih. Na prostem koncertu simfonične glasbe so izvedeli vse glasbenike orkestra, z resnimi deli znanih skladateljev, toda od sredine prve veje koncerta so učenci začeli zapustiti dvorano z ogorčitvami in kriki. Glasbeniki so se trudili, da bi opravili trpljenje in občutke skladatelja, vendar so poslušalci pokazali nespoštovanje.

Pri delu Razumovskaya "Dragi Elena Sergeyevna" so študenti čestitali svojemu učitelju. Cvetje in tople besede so bile raztrgane Elena SergeEvna do globin duše, vendar se je izkazalo, da so arogantni in cinični fantje igrali samo komedijo iskrenih čestitah, zaradi dobrih ocen. Ko niso dobili, kar so želeli, so začeli očitati učitelja za svoje staromodne obleke, poštenega odnosa do dela, ker ne vedo, kako donosno prodati svoje znanje. Ti učenci so svetrši primer arogancije in nespoštovanja poštenega dela ljudi.

V zgodbi M. Zoshchenko "Zgodovina bolezni" kaže nespoštljivo odnos medicinskega osebja na nesrečen bolnik, ki jim je vseeno. Oddelek za zdravilnost v odgovor na zahtevo izjavlja: "Mogoče vam bo naročite, da vstavite v ločen oddelek in postavite uro za vas, da se bo odpeljal od vas in bolhe?" Avtor pripoveduje o malomarnosti zdravnikov bolnikom.

Tako obstajajo ljudje v naših življenjih, ki so izgubili duhovne vrednote, za katere pokažejo nespoštovanje in brezbrižnost ni težko. Nekateri od teh ljudi se pokesajo, vendar obstajajo tisti, ki nimajo nič narobe s tem.

Opis predstavitve na posameznih diapozitivih:

1 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Napišemo esejsko utemeljitev v obliki izpita - 2017 Besedilo VP ASTAFIEVA (možnost 5 iz zbirke IPTSIBULKO-IGE-Ruski jezik - 2017) Delo učitelja ruskega jezika in literature Repine Catherine Kirillovna ( Moskva)

2 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Načrtujte problem besedila. Komentar o problemu besedila. Položaj avtorja besedila. Moje mnenje (moj položaj). Literarni argument. Drugi argument. Zaključek za esej.

3 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Problem besedila V. P. Astafieva v besedilu sovjetskega in ruskega pisatelja Viktor Petrovich ASTAFIEVA več težav. Eden od njih je problem blagoslova in nespoštljivega odnosa do ljudi. Ali je dovoljeno obravnavati druge nespoštljive? Zakaj se oseba nanaša na druge nevljudne in nekulture? Avtor poskuša pritegniti pozornost bralcev tega aktualnega problema, nas vključuje k dialogu, tako da vsi mislijo, in je z ljudmi, ki jih obkrožajo?

4 Slide.

Opis diapozitiva:

Komentar o problemu besedila Viktorja Petrovich AstAfieva meni, da je vprašanje blagoslova in nespoštljivega odnosa do ljudi na primeru dveh primerov iz življenja pripovedovalca. Prvi primer, ki se je zgodil pri sirotišnici, ne daje odraslemu človeku počitka, njegove celotne življenjske trke in grizajo vest za dejstvo, da je tako popaščen in razdražen, "potegnil vtič razmnoževalca iz vtičnice." Drugo obnašanje primera koncertov poslušalcev v Essentuki-vedenju je neizkoriščeno, nevljudno in zlo. To je napisano o tem: "Želel sem, da vsi prosimo za odpuščanje iz srčkanega vodnika ... in orkestrants." Tudi ta primer globoko pada v spomin na pisatelja in ga zelo moti. In kako ne skrbi za vse to? Konec koncev, to je zelo goreče vprašanje. Nanaša na nas! Vsi se želimo kontaktirati samo v človeku, to je kulturno, spoštljivo in prijazno.

5 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Komentar o problemu besedila, zato V.P. Astafiev zelo poskuša prepričati, da se vsaka oseba spominja, da so vsi ljudje vredni kulturnega, spoštljivega in dobrega odnosa do sebe povsod in vedno. Kjerkoli je oseba: doma, na ulici, na delu, v izobraževalni ustanovi, v gledališču ali koncertni dvorani ... navsezadnje človeško dostojanstvo ni dovoljeno, da žalijo nikogar. Človek, ki kaže kulturno, spoštljivo in dober odnos do vseh ljudi, pomaga to predvsem. In ne samo sami, in z vsemi tistimi, s katerimi komunicira. In to ima pomemben pomen v našem življenju ...

6 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Položaj avtorja besedila v tem besedilu je dokazan idejo, da če oseba kaže nespoštovanje za druge, jih žali. Ta odnos do tistih, s katerimi komuniciramo, je preprosto nesprejemljivo. Iz besedila V. P. Astafieva je mogoče jasno razumeti, da ima kulturna oseba samospoštovanje. In ta kakovost v človeku mu ne bo nikoli dovolila nespoštljivo, močno in grobo obravnavati druge.

7 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Moje mnenje (mojega stališča) Moje mnenje popolnoma sovpada s stališčem pisatelja Astafieva, saj vse, kar sem napisal avtor, sem seznanjen z bolečino, kot da v besedilu, ki ga pove, kaj sem moral videti in slišati. Večkrat sem uporabil v gledališčih v Moskvi in \u200b\u200bdrugih mestih in moskovski hiši glasbe. Videl sem tiste situacije, o katerih je napisal V. P. AstAfyev. In tudi jaz, preden je bolečina, je srce doživelo škodo, ko je bil na začetku predstavitve v dvorani s hrupom pozvan, in med koncerti so bili klici mobilnih telefonov, hrup sladkarij sladkarije je bila slišana, in nekateri gledalci so prišli Iz dvorane, ne da bi čakali na tako velik trenutek, ko se vsi zahvalijo umetnikom in izvajalcem.

8 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Prvi argument Pred kratkim sem prebral več člankov o pisatelju A.P. Chehov, o umetniku Kachalov, o inženirju Shukhov. Vsi so združeni z dejstvom, da so vedno in povsod drugi, ki se zdravijo z velikim spoštovanjem. In kar je najpomembneje, vsi, ki so komunicirali z njimi, niso bili zanimivi, ampak tudi zelo udobni, saj so imeli talent samospoštovanja in spoštljivega, kulturnega odnosa do tistih, s katerimi so komunicirali. Umetnik umetniškega gledališča Vasily Ivanovicha Kachalov je ljubil ljudi, ki jih je zelo cenil in spoštoval. Zlasti je obravnaval ženske, v prisotnosti umetnika pa je čutil šiv tudi na poseben način:

9 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Prva argument vsaka ženska "čutila privlačno in dostojno oskrbo." Z Kochodovom se je zgodilo. Pozno zvečer je videl umetnika dveh neznanih žensk. Zdelo se mu je preveč čudno. To so bile slepe ženske, ki so bile obrabljene. Kachalov jih je hitro porabil za tramvaj, pomagal vstopiti v avto. Kaj je preselil s takšnim odnosom do slepih žensk? Ali je očitno skladnost s pravili dobrega tona? Mislim, da globina tega zakona leži ne le v kulturnem in spoštljivem odnosu do neznanih žensk, predvsem pa v duhovnih lastnostih umetnika - v svojem srcu in dobrem

10 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Prvi argument za vse okolice. Kateri sklep kaže na to? Poznavanje norm kulturnega in spoštljivega odnosa do ljudi Pomagajo samo manifestacijo notranjih lastnosti osebnosti: prijaznost, človeštvo, spodobnost, zadrževanje ...

11 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Prvi literarni argument A v komediji Denis Ivanovicha Fonvizin "Nepali" vidimo popolnoma nasprotno sliko, kjer je odnos do vseh obrokov daleč od najboljšega. Zakaj se dogaja? Vsi prebivalci hiše niso bistveno za samozavest. Ja, kje prihaja, če hiša napolni nevedni materi in ženo? Od jutra do noči, arbitrarnost, ponižanje, nevljudnost, nevljudnost ... strašna inkontinenca, blagoslov in nespoštljivi odnos do vsega, kar razlikuje to hišo. Pravdin, ta kruta gostiteljica hiše izjavlja: "... potem je premešan, potem solze; Tiste in hišo. " Prostakova je celo ponosna na to! Branje komedije, razumemo, da nam avtor pripoveduje: "Tisti, ki ne more spoštovati sebe, nikoli ne bo spoštljivo in kulturno drugim."

Štirideset pozornosti je slika Emelyan Pugacheva - veslači, človek, ki je nasprotoval moči. Kaj mu je pozval k temu? Zakaj se ni samo prišel na sam prestola, ampak se je obnašal tudi za ljudmi? In kako so ljudje verjeli v impostor? Zakaj? V preteklih letih lahko pozabimo na zgodovinske razmere, v katerih se je rodila ideja o uporniku. Ljudje, (obvestilo, ne naselijo, ne živijo), ki so v serf odvisnosti od njihovega ne vedno humane gospodje (spomnite se vsaj goveda iz "neizčrpljivih"), so bili prisiljeni, da ubogati svoje volje, nedvomno poslušanje vseh, celo zapora zahteva. Ideja dobrega kralja je živela v srcu vsake osebe. Krepko, drzno, obupano upor je prevzela odgovornost in se odločila, da bodo ljudem dali volji, da so kratki, čeprav take efemerne, vendar bodo. Možno je oceniti stopnjo njegovega poguma, samo razumel pravljico, je povedal Greenwoodu. Pugachev je na začetku poznal finale razvoja dogodkov, v obtoku, od katerih se preseli svojo državo. Ampak ne prestrašena, ni razkrila in izginila. Ne, hodil je po odru, da bi dokazal, saj lahko nečloveška moč potopi v državo v grozo neusmiljenega krvavega zakola.

2. A.A. AKHMATOVA "Requiem"

Pesem je bila napisana v obdobju, ko je bila Stalinova represija dala na celotno državo na kolena, ko je bil avtor pesmi v skladu s prenosom svojega sina, ki je bil obsojen kot sovražnik ljudi. Spominov in živih vtisov je bila pesem:

Bilo je, ko se smehlja
Samo mrtva, mirno srečna.

Lyric Heroin ima vzporedno med usodo njegovega sodobnega in dolgotrajnega svojega rojaka, katerega mož je bil izveden kot Streletsky Buntar

Jaz bom kot streljanje ženske,
Pod Kremlinskim stolpom, da se nabreknejo.

Zvezde smrti so bile nad nami
In nedolžne izsušene Rus
Pod krvavimi čevlji
In pod pnevmatikami črnega marusa.

3. M.A. Bulgakov "Master in Margarita"

Glavni lik romana - mojster - človek, ki živi v groznem času stalinistične represije. Ob pisanju romana o Pontiya Pilate, je prizadel problem človekove odgovornosti za odločitev. Njegov glavni lik magistrskega romana je prokurist Judeje - oseba, ki je bila razširjena s skoraj neomejeno močjo, ji dvomi v pravico. Pojav za moč, skoraj nesprejemljivo. Za obdobje stalinizma, človek, razširjena moč, nima pravice dvomiti, da je njegova odločitev poštena. Torej, takšno delo je zlonamerno a priori. Mojstri so aretirani. To dejanje ga je zlomilo, je naredil zajček. Oseba, ki je bila proti organom, je izkazala, da je opisana, podvržena represiji.

4. A.I. Solzhenittsyn "Nekega dne Ivan Denisovich"

Zgodba je namenjena usodi človeka, ki je imel v taborišču na dajatvah izdajstva, čeprav je vse njegova krivda, da je bil ujet za več dni, vendar je prišel iz okolja in je bil pripravljen braniti svojo domovino. Vendar se je zdelo, da so organi njegovega akta izdane. Po služenju izraza, Ivan Denisovich nežno ohranja človekovo dostojanstvo v sebi, deluje in v skladu z vsemi zahtevami zakona, ki vladajo v coni. V tem, posebno zavrnitev Shukhovega krivde. Ta oseba je vedno povsod legiturirana. Zakaj je oblasti, ki je nevredna? Preprosto, moč išče sovražnike, in ki je danes padla v njihovo številko - nepomembno.