Šta je kukavičluk, argumenti (školski radovi). Smjer "Hrabrost i kukavičluk argumenti na temi kada trebate biti hrabri

Teme završnog eseja 2017 - 2018

"Značka i kukavičla". Osnova ovog smjera je usporedba suprotstavljenih manifestacija ljudskog "I": spremnost za odlučujuće akcije i želju da se sakriju od opasnosti, kako bi se izbjeglo rješavanje kompleksa, ponekad ekstremnih životnih situacija.
Na stranicama mnogih književnih radova predstavljeni su kao heroji koji mogu podebljavati postupke i likove koji pokazuju slabost duha i odsustvo volje.

Problem hrabrosti brine svaku osobu. Za nekoga, hrabrost je vitalna potreba, bez ove karakterne osobine, osoba neće moći raditi tamo gdje želi. Za nekoga - priliku da se pokažem sebi. Ali svi smo podjednako potrebni da se ne izgubimo u lice poteškoća koje su toliko u modernom svijetu. Kratka hrabrost treba da ima majku, puštajući svoje dete prvi put da dođe do škole jednog, da postanem na taj način nezavisnosti. O svim kukavičluko ne može govoriti kada je u vatrogasnom jedinici zazvonio alarmantni signal, a tim treba iznijeti da se nosi sa elementima. Hrabrost, suradnja je također potrebna za našeg čitatelja koji priprema ili priprema djecu na tako bliske ispite.

U literaturi, tema snage volje, duh je posebno širok. U nekim djelima nečiji život ovisi o hrabrosti. U osnovi, autori izvode pozitivni junaci, a kukavičluk - negativan, koji nas nagovještavaju ono što se smatra lošim, a šta je dobro. Ali kukavičluk nije pokazatelj kakve osobe sam po sebi. Autori, viseći negativne znakove takve značajke, naglašavaju samo njihovu zlobnost, najnižnosti duše, nespremnost da bude bolja. Svi se bojimo, samo se ne može bojati u sebi.

Prijatelji! Ovo je uzorni popis ishodnog eseja 2017. Pažljivo je pročitajte i pokušajte pokupiti argument i tezu na svaku temu. Ovdje se iz svih mogućih strana otkriva smjer "hrabrost i kukavič". Vjerovatno će se ostali navodnici upoznati sa pisanjem, ali oni će i dalje imati isto značenje. A ako radite sa ovim popisom, nećete imati poteškoća u pisanje konačnog eseja.

1. U bitci su to najviše od svih opasnosti koje su više opsednjene strahom; Hrabrost je isto kao i zid. (Lakafs)
2. Hrabrost zamjenjuje zidove tvrđave. (Lakafs)
3. Da biste bili podebljani - znači razmotriti svu strašnu i zatvoriti sve, nadahnjujući hrabrost. (Aristotel)
4. Herojstvo je umjetni koncept, jer hrabrost je relativna. (F. Bacon)
5. Drugi pokazuju hrabrost, a da nemam ga, ali nema čovjeka koji bi pokazao pamet, nemojte biti oštrina prirode. (J. Halifax)
6. Ova hrabrost je rijetko bez gluposti. (F. Bacon)
7. Neznanje čini ljude hrabrim i razmišljanjem - neodlučno. (Fucidid)
8. Preliminarno znanje o onome što želite dati hrabrost i lakoću. (D. Didro)
9. Hrabrost nije uzalud smatra se najvišom vrlinom - na kraju krajeva, u hrabrosti, garanciji preostalih pozitivnih kvaliteta. (W. Churchill)
10. Hrabrost je otpor straha, a ne njegovo odsustvo. (M. Twain)
11. Sretan, koji hrabro preuzima odbranu šta voli. (Ovid)
12. Kreativnost je potrebna hrabrost. (A. Matisse)
13. Potrebna je značajna hrabrost da bi ponio loša vijest ljudima. (R. Branson)
14. Uspjesi nauke je pitanje vremena i hrabrosti uma. (Voltaire)
15. Da biste uživali u svom umu potrebna je kratka hrabrost. (E. Burk)
16. Mandrel strah može napraviti plašlju, ali on je neodlučan za hrabrost. (O. Balzac)
17. Hrabrost je početak pobjede. (Plutarh)
18. Hrabrost, graničavanje nesmotrenosti, zaključuje više ludila nego izdržljivosti. (M. Cervantes)
19. Kad se plašite - ponašajte se hrabro, a izbjeći ćete najgore probleme. (SKS)
20. Da biste bili potpuno lišeni hrabrosti, morate biti potpuno lišeni želje. (Gelving k.)
21. Ljudima je lakše da dobrovoljno odlaze do smrti od onih koji strpljivo trpe bol. (Y. Cezar)
22. Ko je hrabar, usuđuje se. (Cicero)
23. Nije potrebno pomiješati hrabrost sa arogancijom i nepristojnošću: nema ništa nejednakosti i u svom izvoru, i do rezultata. (J.Zh. Russo)
24. Prekomjerna hrabrost istog vica kao prekomjerna vremena. (B. Johnson)
25. Hrabrost, koja se zasniva na marljivosti, ne naziva se bezobzirnošću, eksplozici nesmotrenosti trebaju se pripisati jednostavnoj sreći nego hrabrosti. (M. Cervantes)
26. Razlika između hrabre i kukavice je da je prva, svjesna opasnost, ne osjeća strah, a druga osjeća strah, a da ne znaju opasnost. (V. O. Klyuchevsky)
27. Kukavičluka - u znanju šta treba učiniti, a ne učiniti. (Konfucije)
28. Strah čini pametnim glupom i snažnim slabim. (F. Cooper)
29. Hranjenje psa više laje od ugriza. (Kurdz)
30. Let uvijek umire više od vojnika nego u bitci. (S. Lagerleof)
31. Strah je loš mentor. (Plina Jr.)
32. Strah se pojavljuje zbog nemoćnosti duha. (B. Spinosa)
33. Uplašen - polovina poražena. (A.V. Suvorov)
34. O hrabrosti koja govori većina gaćica, i o plemstvu - bum. (A.N. Tolstoy)
35. Kukavičluk je osnooza koja nas sprečava da odobravamo našu slobodu i neovisnost u odnosima s drugima. (I. Fichte)
36. Gaćice su umrli mnogo puta prije smrti, hrabro umiru samo jednom. (W. Shakespeare)
37. Bojite se ljubavi - znači se bojati života i da se plašimo života, to znači biti dvije trećine mrtve. (Bertrand Russell)
38. Ljubav se ne slaže sa strahom. (N. Makiavelli)
39. Nemoguće je voljeti da li se bojite ili se plašite od vas. (Cicero)
40. Hrabrost je ta ljubav: ona treba jesti nadu. (N. Bonaparte)
41. Savršena ljubav je izložena strah jer u strahu ima muke; Boji se da nije savršena zaljubljena. (Apostol John)
    
42. Čovjek se boji činjenice da ne zna, svi se boje raširene. (V. G. Belinsky)
43. Kukavice su opasnije od bilo koje druge osobe, mora se bojati najviše. (L. Bern)
44. Nema ništa gore od samog straha. (F. Bacon)
45. Couffery nikad ne može biti moral. (M. Gandhi) Kukavica šalje prijetnje samo kad je siguran. (I. Goethe)
46. Nikada ne možete živjeti sretno kad stalno drhtate od straha. (P. Golbach)
47. Couffery je vrlo štetan jer zadržava volju korisnih radnji. (R. Descarten)
48. Razmatramo kukavicu onici koji je dozvolio da u njegovom prisustvu uvredljivo odgovori na svog prijatelja. (D. Didro)
49. Kukavičluka u njegovom cvatu izvučena je u okrutnost. (Ibsen)
50. Koji se plaše briga o tome kako se ne izgubiti život nikada joj se neće radovati. (I. Kant)
51. Sve možete učiniti hrabrošću, ali ne i sve se može učiniti. (N. Bonaparte)
52. Potrebna je velika hrabrost da se suoči sa neprijateljima, ali mnogo velikih za odlazak na prijatelje. (J. Rowling, "Harry Potter i filozofski kamen")
    

COFUITIVE je negativna osobina karaktera u kojoj se osoba boji da se oduprijeti svojim strahovima, takva osoba često plaši donijeti odluku i biti odgovoran za svoje posljedice. Ali uprkos tome teško je biti hrabar uvijek. Ponekad čak i jaki i pošteni ljudi sa visokim moralnim principima mogu se uplašiti.

Da biste pokazali pravu tačku moje definicije, želim dati primjer iz posla Aleksandra Sergeeviča Pushkin "Kapetanove kćerke". Primjer kukavičluka u ovom radu je Schvabrin kao kada je Emelyan Pugachev napao na tvrđavu, Schvabrin se odmah preseli na stranu Pugacheve, zaboravljajući svoju zakletvu i zakletvu. Voze strah za svoj život.

Drugi primjer kukavičluka je Evgeny Onegin i Vladimir Lennski, iz rada Aleksandra Sergeeviča Puškina "Eugene Onegin". Kad je Lenshsky pozvao Evgeny One na dvoboj, Eugene nije odbio način na koji se javno mišljenje boji. I ista stvar dogodila se Lenškom, nije želio ići na dvoboj s jednom rukom, ali on se također bojao da će početi osuđivati.

Kukavičluk - ovisnost o mišljenjima onih koje prezirete.

Ili možete dati primjer iz posla Mihaila Yureviča Lermontova "Junak našeg vremena". Kukavica se može zvati Grigory Aleksandrovič Pechorina za Duel Gregory. Hushnitsky je znao da pištolj pištolja nije optužen, ali mu ništa nije rekao. Ali uprkos tome, Pechorin je znao da njegov pištolj nije optužen, želio je da pruži priliku da grudišu, ali on je odbio.

Stoga se može zaključiti da kukavičluč nikada ne vodi ka što je dobro.

Ažurirano: 2017-12-23

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili pogrešku, označite tekst i kliknite Ctrl + Enter..
Stoga ćemo imati neprocjenjivu korist projekta i drugih čitalaca.

Hvala vam na pažnji.

Tema: "Hrabrost i kukavičluk"

Uvođenje: Tema hrabrosti i kukavičla je zaista neiscrpna. Te su osobine posebno uočljive i važne su u najtežim vremenima za određeno stanje i društvo. Može biti, recimo sušu. Prema starim egipatskim mitovima, to je u tako teškom trenutku izdajničkog ubijanja Boga Seta.

Ljudi štede samo njegovu vaskrsenju. To s nekim rezervacijama može se smatrati prvom knjižnom preradom iste teme. Međutim, postojala je još jedna sumerna legenda o Gilgamešu. Ali prisjetit ću se besmrtnog "oriada" homera detaljnije. Mnogo je tumačenja komada slijepog učitelja. U jednom od njih Trojanci su nesmotreni hrastovi, ali Grci su samo takvi sa velikim rezervama. Uostalom, ako razmišljate o tome koja je njihova vjera sa drvenim konju?

Možete ga nazvati vojnom lukavom, a moguće je i samo zlobno, čija je nužnost uzrokovana strahom od ratnika napuštenog grada. Ali to su poslovi posljednjih dana. Podsjetimo XIX vijeka, uzimajući na primjer kreativnost N.V. Gogol. Dolaziće, naravno, o Tarasu Bouvubeu. U suprotnosti s dva sina starog koza, to nije samo sklonost ljubavi Andrei, a OSTAP je odanost drugovima.

Brate, koji je postao izdajnik, nije samo dao volju o osjećajima. Želeo je utjehu i častan u civiliziranije u trenutku društva. Život u Cossack-u neće se usporediti, naravno, s onim koji je naučio u poljskom dvorcu. Ljubav je u ovom slučaju postala izgovor kukavičluka. Možda kontroverzno gledište, ali ima pravo da postoji. Uostalom, Nikolaj Vasilyevich nije bio romantičan za ograničavanje opisa ljubavne priče. Osvetio se u ogledalu svoje stvarne stvarnosti koja je utkana iz vrlo različitih aspekata života.

Argument: Couffery i izdaja mogu se smatrati različitim stranama iste medalje. Jedna stvar ima pravo na drugu. Koliko primjera daje vrlo nedavnu, tragičnu i herojsku priču. To se odnosi na veliki patriotski rat. Za one koji su se dobrovoljno predali Nijemcima, nije bilo izbora. Jednostavno su bili prisiljeni da se pridruže policijskim dijelovima, pa čak i u vojsku generala Vlasova, koji su se borili sa strane nacista. Međutim, izbor je bio.

Ovdje se možete prisjetiti epizode iz romana Konstantina Simonova "živa i mrtva". Ovo je potpuno nezasluženo zaboravljeno sada, rad je bio u velikoj mjeri prekretnica za svoje vrijeme. Trilogija pokriva tri godine rata, ali najvažnije je opis tragične 1941. godine. Vjerovatno bi se samo Simonov, s obzirom na njegov autoritet, mogao se usuditi napisati istinu o ovom trenutku.

Povlačenje, zbunjenost prvih mjeseci, glupih narudžbi generala. I u isto vrijeme - ljudi poput serpilina. Neizbježno osuđen 1937. godine, nije povrijedio ljutnju i postao jedan od najboljih vojnih lidera, zahvaljujući kojim se snovi o Nijemcima o pobjedi groma nisu ostvarili. U maloj epizodi Serpilin se protivi drugom heroju, Barani. Ovo je onaj koji je u jednom trenutku napisao otkaz na njega. On nije kukavica u tradicionalnom razumijevanju riječi. Ali prilagodljivost i spremnost za bilo kakvo zlobnost za vlastitu sigurnost i karijeru doveli su ga u kukavičluk.

A servil se nije ni osvetio, samo je držao bivšeg prijatelja. A on, bez izazivanja, pucao je. Čak ni zbog povređenog ponosa, već hrđe. U romanu su na taj način računi druge osobe sa životom. Ovo je Kozyrev, na čelu sa SSSR zračnim snagama ubrzo pre rata. Nedavni poručnik napravio je toliko grešaka na visokom postu koji, shvativši, nije pronašao drugi izlaz osim metaka u hramu. Izbor naizgled isti, ali razlozi koji su doveli do ovoga potpuno su različiti.

Najočitija hrabrost i kukavičluk protivi se vasilnim bikovima. Iako njegova stoljeća u istoimenoj priči ne liči na heroj. Naprotiv, njegov antipod, ribar, čini se da je kandidat za heroje na prvim stranicama. Jak je, prilagođen teškom životu, pronađen. Da, i njegov drug ne odustaje, iako ih može dati u kašlju u svakom trenutku. Ali proza \u200b\u200bBykov-a je različita što on donosi svoje heroje u granicu. Njihova suština izložena je kada je mogućnost posljednjeg izbora ostaje: smrt, ili zlobnost, izdaje.

Sotnikov - Komandant baterije, sin heroja građanskog rata. Ali u priči je običan borac partizanskog odreda. Slabi, bolesni intelektualac, on je samo među partizanima prestao da se plaše smrti. Jer je već "preplavljen". I prije toga, na frontu se morao "sakriti u sebi tiho zadovoljstvo što je metak bio preplavljen." Sramio se toga, sasvim razumljiv osjećaj. Takođe se bojao "tiho i neprimetno umre u bitci." Drugi strah uzrokovan je nevoljkošću da za svoje opterećenje postane sama. Stoga mu se sramoti kada ribar ga povuče, nezdrav i ranjeni, u šumu. Ali jednostavan, životinjski strah od smrti koji nikad nije doživio.

Razlog za izdaju ribara bio je upravo takav strah. Želja za spašavanjem života bilo čega. Shvatio je sve. Kad sam pobjegao u grmlje, bacanje Sotnikova pokrio ga je, postalo se iznenada ne samo po sebi. Ali mislio sam da ne radiš o dugu, već o tome što bi rekao u odvaju kad se preselio u logor. Međutim, čak ni ovo nije spriječilo drug. Slučajno je ostao živ, a oni su se ponovo sreli. Ali zarobljeništvo se nije moglo izbjeći. Sotnikov ga je također svjestan kao najgore što bi se moglo dogoditi. Ali on je ranjen, čak i smiješan, u potpunosti za razliku od vojnika, sramote. Čak se usuđuje da se nasmeju u oči koje ga pobegava policija.

Sa hitnom smrću, već je ponižen. Sve su misli fokusirane na činjenicu da je potrebno umrijeti tako da je to značajno za selo, koje je obično bilo prisiljeno da pogleda pogubljenje. Prava suština ribara otkriva se postepeno. Prilagodljiv je. Možda se bori s prednje strane, u redovnom dijelu, ako nije pao u kritičnu situaciju, čak bi bio na dobrom računu. Ali sada on, već je prošao do svog ranjenika Sotnik, počinje razmišljati hoće li "ispostaviti", ili ne.

Sudbina je stavila prije još složenijeg izbora. Nakon ispitivanja i mučenja njegov drug pokušava spasiti život drugog. Kaže da ribar nije kriv, upucao je. I u kući u kojoj su se sakrili, popeli su se bez znanja vlasnika. Seljaci ga neće spasiti. Fisherman se verovatno ne bi spremio. Ali kad dođe vrijeme odabrati, odustaje odmah, bez razmišljanja. Njegov pristanak na prijedlog da postane policajac više nije iznenađujući čitatelju. To je prirodno, s obzirom na ponašanje ovog čovjeka ranije.

Vodi do muželje, kao da ne vjeruje da bi to morati učiniti. Ali izbacuje štand ispod nogu. Kad je tijelo nedavnog prijatelja visio u petlji, zbunjen je, ali ubrzo je čuo naredbu da se smiri. "Korak marš", a ribar se bezobrazno oboljeli u ritam s drugima. "Bilo je moguće misliti da je on bio u odvodu, među svojim." Ova osoba nije bitna čija timova da ispune, ako samo da to nije učinilo da razmišlja o sebi.

Vasil Bykov znao je što je napisao. Prešao je ratu od prvog do posljednjih dana. Dovedeno je tri puta. Među imenima sahranjena u jednom od bratljalnih grobova, njegovo ime je takođe. Srećom, ispostavilo se da je greška. U svakom slučaju, shvatio je iskustva i osjećaje heroja svojih knjiga. Sigurno sam više puta vidio manifestacije i hrabrost i kukavičluka. Likovi njegovih romana i saradnika uvijek su neugodni, ne izgledaju kao epski heroji. Da bi prevladao svoju slabost i prilično razumljiv strah, ostajući do kraja osobe, ovo je podvig za Bykov, a ne pacijentu situacije. U ovome izgledaju kao i Seretsov, glavni lik "žive i mrtvog". On je slučajna osoba sprijeda, vojni dopisnik, prema svojoj volji, preostalo u okruženom pupu Serpiline.

Zaključak: Hrabrost ... Je li moguće nazvati tako sotnikova? Čini se da je požurio granatom ispod tenka. Ali upravo su ljudi koji na kraju mogu ispuniti svoj dug prema svim slabostima, zaslužuju pravo na pozitivnost iz Vasila Bykov-a. Njegova smrt mislima da ona mora značiti nešto što znači, izgleda sjajno. Ali to je prikazano suzdržano i realno, bez ikakve heroizacije. Bilo je hiljada takvih padova, u stvari, za taj rat bili su obični. Inače ne bi bilo maja 1945.

Prepiska o hrabrosti i kukavičluku mogu početi vrlo daleko. Ovo je razumljivo, jer su radovi na njihovoj temi u cjelini povijesti razvoja literature napisani mnogi. Moguće je se prisjetiti čak i postignutog i poniženog Akakia Akakievicha iz Gogola "Sineli". A taj čovjek je našao hrabrost ogorčenom kada je lišen najvrijednije što je imao. Ali takva hrabrost je jeftina. Mnogo se tačno zapamti zaključak, otprilike ostalo iz Tarasa Bulbe.

Njegov krik za oca prije smrti se širi, čini se, u mnogim ruskim i sovjetskim knjigama. Ali može li kozack sin umrijeti kao Sotnikov? Bez gledatelja, ne odjednom, osuđeni na potpuni zaborav, znajući samo to u suprotnom nemoguće? U toj i veličini podviga ljudi poput partizana iz priče o Vasil Bykov. Serpilin je umro u trilogiji Simonov. Nasumično, od sjeckanja školjke, neprimjetno. Učinio je svoj posao. Kao i svi, čija hrabrost pomaže drugima da ostvare svoje odredište.

Kobre i kukavičluk su dvije različite, suprotne kvalitete, manifestacije karaktera, koji su u međuvremenu, usko povezani. U istoj stvari može živjeti i kukavicu i amen. U literaturi se ovaj problem često porastao.

Dakle, pravi junaštvo i hrabrost pokazali su djevojke u radu Borisa Vasilyeva "i zore ovdje su mirne ...". Svi glumci priče su pet krhkih djevojaka: Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvich, Galya Fao, Lisa Brichkin i Starshina Vaskov - prikazani u borbi, koji daju sve sile u nazivu salvacije donje zemlje.

Ti ljudi su pristupili pobjedi naše zemlje u ovom strašnom ratu.

Još jedan književni primjer, priča o Maximu Gorkyja "Starica Izergil", naime treći dio je legenda Danka. Bio je hrabar i neustrašivi mladići koji su donirali zbog ljudi. Odlučio je pomoći svom narodu i preuzeo primat nad njim kako bi izvukao iz neprohodne šume. Put je bio težak, a kada ljudi koji gube duh duha pogodila je Danko, izvuče svoje srce iz grudi kako bi osvijetlio pjesme i davati ljudima toplinu i dobro, što je nastalo iz blistavog srca. A kad je postignut cilj, niko nije uopće primijetio njegovu smrt i šta "opekotine pored leša od hrabre srca". U pomoći ljudi, Danko je vidio smisao života.

A drugi je problem kukavičluka. U romanu, Mihail Bulgakov "Master i Margarita" Pontiya Pilat zbog straha, strah od osude čini strašnu diplomu, poslao je nevinu osobu u pogubljenje nevine osobe - Ishua Ga-Nochri filozof. Prokurator nije slušao njegov unutrašnji glas. A kukavičluk u pravu odluku kažnjen je za pilat. Potražit će izgovor u svom činu, ali neće ga naći.

Takođe, nije najbolja kvaliteta pokazala heroj priče o Nicholasu Gogolu "Taras Bulba" - Andry. Radi ljubavi prema ženi, mogao se odreći svih. Bez razočaranja sina izdaje i kukavičluka, Taras Bulba ga ubija. Plati za Andria bila je preskupa - njegov vlastiti život.

Ažurirano: 2017-09-12

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili pogrešku, označite tekst i kliknite Ctrl + Enter..
Stoga ćemo imati neprocjenjivu korist projekta i drugih čitalaca.

Hvala vam na pažnji.

Korisni materijal na temi

• Da li je moguće tvrditi da su hrabrost i kukavičluk dvije strane iste medalje? Hrabrost i kukavičluk. Esey Ege Argumenti, primjeri iz literature

Kako se hrabrost manifestuje u svakodnevnom životu? Kakva je razlika između stvarne hrabrosti i potomstva i hvalići se? O tome u našem članku.

Šta znači biti odvažan čovjek? Kada je u hitnim slučajevima u pitanju hrabrost rata ili spašavanja, možda se čini da nema mjesta za hrabrost i iskorištavanje u svakodnevnoj atmosferi. Ako nema definitivnog neprijatelja, a život ide kao žena, kako se hrabrost manifestuje?

Što je hrabrost: definicija, argumenti

U stvari, hrabrost u običnom životu je neovisan izbor svakog od nas u korist odlučnosti u akcijama, sposobnost borbe za istinu, pobjedu nad vašim strahovima.

• Hravršira, hrabrost je kvaliteta karaktera, ali nisu svi date od rođenja. Sposobnost zaustavljanja prije poteškoća, da se spustim na slabu stranu, potrebno je podići od rane dobi.
• Strah i kukavičluk - nije ista stvar. Strah je apsolutno normalno stanje osobe koje je poprimio sama priroda - svako se od nas ne boji.

Hrabrost nije nedostatak strahova, već potreba za svakodnevnom borbom sa njima, sukob sa sobom, nepravdom, zlobnosti.

• Uvijek je lakše šutjeti, ostati u sjeni, reci da ne možeš nešto učiniti nego što se savladaš. To se zove kukavičluka. Kukavička osoba sa njegovom tišinom i ne-smetnji ostaje na stranu, ali ponekad je to najpouzdanija izdaja.

Ne zbunite hrabrost i prazno svađe. Kad osoba svjesno riskira da slika pred drugima, kako bi dokazala svoju superiornost - nemoguće je nazvati istinska hrabrost, hrabrost.

Prava hrabrost očituje se u situacijama u kojima se prevladavaju mnogo ozbiljnije prepreke, ostati pristojna osoba, nikada ne mijenjajući svoje principe.

Prava hrabrost - prevazići vlastiti strah za drugu

Tema hrabrosti i kukavičluka u književnim radovima: pregled, argumenti

Na temu hrabrosti i kukavičluka utječe u mnogim književnim radovima. Suština ljudske prirode, njena moralna komponenta leži u mogućnosti da loše razlikujemo od dobrog, pristojnosti bez neprincipijela, istina je laganja. Još je važnije biti u stanju braniti ovu istinu, uprkos posljedicama.

"Jedan od najvažnijih ljudskih poroka je kukavičluka"

Ovo se kaže u radu M. Bulgakova "Master i Margarita".

• U opisu biblijskog vremena pripovijedao je Pontae Pilate, koji nije mogao pokazati hrabrost i opravdati Yeshua. Prokurist se bojao da uništi svoju karijeru, pa je učinio protiv svoje savjesti. Za to je bio okrutno kažnjen - više od 2 hiljade godina, on postavlja posljedice krivice.
• Preklapanje u zajedničkoj temi sa događajima iz 1930-ih, jedna od glavnih misli rada je: "kukavičluk - glavni razlog za zemlju na zemlji." Ovom izjavom autora nemoguće se ne slaže. To je kukavičluk, glupost, prilagodljivost postaje uzroci tragedija ljudskih života u svakom trenutku.

Da bi se edukacija hrabrosti i izdržljivosti mora samostalno. Čim dijete padne u tim, stalno se suoči sa manifestacijama i dobrih i loših kvaliteta vršnjaka.

U priči o V. Zheleznyakova, pitanje djetinjstva hrabrosti, adhezije i okrutnosti oštro se diže.

• Kada društvo diktira svoja pravila, glavni strah od brze prirode je različit, a ne kao svi, da bi išli protiv tima. To je upravo ono što je heroina Lene Zrazseltseva, kada uzima tuđu krivicu. Ovo je zaista hrabar čin - zaštititi drugu. Ali, radeći plemeniti, djevojka ni ne pretpostavlja da će morati proći - izdaju, bojkot razreda, progon, moralni uništavanje.
• Somov, isti dečko, čija je krivica preuzela, voditelj razreda, zbog kukavičluka ide u dragi čin - boji se zaštititi devojku, postaju izmetni u tim.
• U suštini, ovo je prvo u životu djece koja provjeravaju kvalitetu karaktera i duše. To je kukavičluk koji vodi heroja na prvu zlobnost u životu, sposobnost prelaska kroz ljudske principe.

Proizvod Zheleznykova pomaže svakom čitatelju da pogleda sebe iz dijela - da li to uvijek radimo iskreno, koje ljudske kvalitete dovode sebi da li našu neumjerenost prema tragediji ne vode.

Svijet oko nas postaje sve ravnodušniji. Iskustva i poteškoće ljudi oko nas rastvaraju se prije naših vlastitih potreba - želja popularnosti, uspjeha, blagostanja materijala.

Pitanje hrabrosti u običnom životu je svakodnevni izbor svake osobe. Za činjenicu da je čovjek ćutio, prošao je, zatvorio oči u nepravdu, samo će mu njegova savjest suditi.

Video: završni esej. Hrabrost i kukavičluk. Argumenti.