Увійти
Жіночий інформаційний портал
  • Коротка характеристика Митрофана з комедії Недоук (Фонвізін Д
  • Твір-міркування на тему героїзм - проблема героїзму в літературних творах
  • Проблема ставлення людини до поганого настрою (ЄДІ з російської)
  • Тема «Завжди говорити правду — сміливість чи дурість, чи боягузтво»: аргументи для твору
  • Порівняння печорину та онегіну
  • Онєгін та печорин - порівняльний аналіз
  • Аргументи на тему мужності. Твір-міркування на тему героїзм - проблема героїзму в літературних творах

    Аргументи на тему мужності.  Твір-міркування на тему героїзм - проблема героїзму в літературних творах

    З безлічі тем, які надаються на іспиті з російської для написання твору, можна виділити тему «Героїзм».

    Мета російської освіти — виростити людину гідну і розумну, яка знає, чого вона хоче досягти в житті, істинного патріота своєї країни. Зростання вимог до якості освітнього рівня населення РФ призвело до запровадження ЄДІ, призначеного для перевірки знань школярів.

    Єдиний державний іспит вимірює знання випускників після закінчення школи, на шляху до вищого навчального закладу, у різних галузях науки.

    Одним із найважливіших предметів у країні, за яким екзаменують школярів, є російська мова. Це буквально стовп, на якому ґрунтується країна, бо лише люди, які мають власну систему усної комунікації, можуть вважатися єдиним народом.

    Що таке героїзм

    Героїзм, у розумінні людей, це здійснення великого подвигу людиною заради інших людей.

    Героями стають не ті, хто був народжений з цим наміром, але ті, які стали пліч-о-пліч заради єдиної мети, рухомі поняттям справедливості.

    Героїзмом також вважається самопожертву в ім'я доброї мети, що несе мир та процвітання людству.

    Відповідно, герой - це людина, яка здійснює подвиг з любові до ближнього свого, активно творить долю світу і схильна до альтруїстичної поведінки. З погляду психології, даним поняттям може бути позначений будь-який індивід, який робить шляхетний вчинок, переважаючи власні страхи та сумніви.

    Приклади героїчної поведінки можна знайти у літературних джерелах, а й у навколишньому середовищі. Твори, що розповідають про подвиги героїв, часто ґрунтуються на подіях, взятих із життя.

    Проблема героїзму – аргументи з літератури для ЄДІ

    Проблему героїзму та становлення особистості людини, як героя, порушували у своїх творах багато письменників.

    Найбільш відомі такі твори російських авторів: Б. Васильєва «А зорі тут тихі», М. Шолохова «Доля людини» та Б. Польового «Повість про справжню людину».

    Менш відома в сучасній Росії повість «Зоя Космодем'янська» В. Успенського, в основу якої покладено історію юної піонерки, яка разом з друзями вступила до партизанського загону та героїчно загинула під тортурами фашистів.

    В основу повісті Б. Польового лягла історія з реального життя про льотчика Олексія Маресьєва. Збитий на ворожій території, він зміг пройти через лісову хащу. Через те, що в екстремальних умовах не було кому надати першу допомогу, чоловік втратив обидві ноги, проте, перемагаючи власну недосконалість заради любові до неба, зміг навчитися керувати літаком, носячи протези.

    «Доля людини» оповідає про Андрія, який захищав рідну Вітчизну від фашистської Німеччини. Незважаючи на звістку про смерть близьких йому людей, головний герой зміг вистояти, не здатися перед жахами війни. Здатність співпереживати людям збереглася в ньому, незважаючи на тягарі та поневіряння, що піднесла доля. Найбільш ясно це виражено у його вчинку: Андрій усиновив хлопчика, який втратив рідних.

    Герої книги «А зорі тут тихі» — звичайні люди, котрі волею долі опинилися в перших рядах при битві за країну. Вони могли б вижити, але найсильнішим бажанням у них було захистити Батьківщину, тому їхня смерть була гідною.

    Зарубіжна література також підносить чимало творінь, основою яких покладено героїзм пересічних людей. Можна виділити аргументи із творів знаменитих авторів.

    Класичним прикладом є повість Е. Хемінгуея «По кому дзвонить дзвін», де зустрічаються дві людини з різних світів – підривник і звичайна дівчина. Роберт, який загинув під час вибуху моста, знає, що йде на вірну смерть, але не відступив від довіреного йому завдання, і Марія, яка все виразніше розуміє, що не побачить свого коханого, але відпускає його заради великої мети - покласти край війні, що роздирає країну на частини. Кого можна вважати справжнім героєм?

    Ще одним класичним прикладом героїзму можна вважати розповідь Д. Лондона «Кохання до життя». Людина в даному творінні не рятує нікого, крім себе, проте його мужність, цілеспрямованість і воля до збереження життя заслуговують на найглибшу повагу, оскільки чимало людей, які зіткнулися із зрадою друзів, опинившись у ворожій місцевості, здалися б на волю обставин.

    Проблема істинного та помилкового героїзму за Толстим

    Лев Миколайович Толстой — один із найвідоміших російських письменників та мислителів, один із найвидатніших письменників-романістів світу

    Наприклад, істинний героїзм завжди йде «від серця», сповнений глибини і чистоти помислів; хибний же героїзм проявляється як прагнення «пустити пилюку в очі», не маючи всередині глибоких мотивів. За класиком російської літератури, людина, яка робить героїчний вчинок заради того, щоб його позитивно оцінили інші, не може бути справжнім героєм.

    Як приклад тут виступає Болконський, який прагне вчинення «красивого подвигу, неодмінно оціненого іншими людьми».

    Істинний же героїзм полягає в тому, що людина переступає через своє его, не дбаючи про те, наскільки красиво вона виглядатиме в очах інших людей, і робить все можливе для благополуччя спільної справи.

    Героїзм російської жінки та матері

    Жінка в літературі рідної країни – це збірний образ із кількох ролей: матері, дружини, дочки.

    Прикладом героїзму російської панночки можуть служити дружини декабристів, які пішли за улюбленими чоловіками, яких заслали в далекі, мало обжиті, землі.

    Жінки, виховані за законами світського суспільства, де посилання означає ганьбу, не побоялися виїхати з комфортних умов у глухий кут.

    Другим прикладом героїзму російської жінки може бути Розальцева Віра з роману Чернишевського «Що робити?». Героїня є якісно новий типаж емансипованої дами. Вона не боїться труднощів і активно втілює у життя власні задуми, допомагаючи іншим дівчатам.

    Якщо розглядати жіночий героїзм з прикладу матері, можна виділити повість У. Закруткина «Мати людська». Марія, проста російська баба, яка втратила рідних через фашистів, втрачає волю до життя. Нелюдяність війни змушує її «скам'яніти серцем», проте героїня знаходить у собі сили жити далі і починає допомагати сиротам, які також сумують за своїми родичами.

    Образ Матері, представлений у повісті, глибоко гуманний стосовно людей. Автор твору представив на огляд читачеві таку якість жінки, як любов до людства, неподільне за національністю, вірою тощо.

    Героїзм під час Великої Вітчизняної війни

    Війна з Німеччиною вивела багато нових імен на дошку пошани, деякі з яких стали такими посмертно. Пожежа, що спалахнула обурення нелюдяністю і безпринципністю військ фюрера СС проявляється в партизанських способах ведення війни.

    Можна виділити два типи героїв за часів ВВВ:

    • партизани;
    • бійці Армії Радянського Союзу.

    До перших можна віднести наступних людей:

    • Марат Казей.Після вбивства фашистами матері за приховування партизанів пішов воювати з сестрою до партизанського штабу. За виявлену відвагу нагороджений медаллю у 1943-му році, загинув наступного року у віці 14 років під час виконання завдання;
    • Льоня Голіков.Вступив до партизанського загону 1942-го року. За численні подвиги було вирішено нагородити героя медаллю, але здобути її він так і не встиг. 1943-го року був убитий разом із загоном;
    • Зіна Портнова.Стала розвідницею 1943-го року. Була спіймана під час виконання завдання і піддана безлічі тортур. 1944-го її розстріляли.

    До других належать такі люди:

    • Олександр Матросов.Закрив своїм тілом амбразуру, дозволивши пройти загону для виконання бойового завдання;
    • Іван Панфілов.Дивізія під його керівництвом хоробро боролася під Волоколамськом, протягом шести днів відбиваючи ворожі атаки;
    • Микола Гастелло.Направив літак на війська ворога. Загинув із честю.

    Крім людей, відомих своїми подвигами та участю у війні, величезна кількість героїв так і не були названі країною через незнання про них.

    Проблема мужності та героїзму моряків

    Війна не буває лише на суші. Нею виявляються захоплені і небесне склепіння, і водні простори. Така властива руйнівній стихії сила – залучати все та всіх у свої мережі. Не лише на землі стикалися люди протиборчих сторін, а й у воді.

    • В. Катаєв «Прапор».Фашисти пропонують здатися російській команді моряків, проте останні, усвідомлюючи, що помруть, а то й капітулують, однаково приймають рішення на користь бою, захищаючи місто;
    • В. М. Богомолов «Рейс «Ластівки».При переправці боєприпасів через річку, пароплав «Ластівка» обстрілюють фашистські війська, внаслідок цієї дії міна потрапляє на баржу. Усвідомлюючи факт небезпеки, капітан, рухомий ідеєю захистити рідну батьківщину, повертає штурвал і спрямовує пароплав у бік супротивника.

    Російські письменники акцентують увагу вирішенні людей, основна якість яких – мужність. Хоробра поведінка при високому ризику є актуальною і в наш час.

    Мужність та героїзм у наші дні

    Герої є у ​​будь-який час, незалежно від обставин навколишнього середовища. У наш час на дошці пошани вигравірувано імена тих, хто здійснив подвиг в ім'я людства.

    Це звичайні діти у повсякденному житті та герої в екстремальних ситуаціях:

    • Євгеній Табаков.У віці семи років урятував свою сестру від маніяка, отримавши у своїй смертельну рану;
    • Юлія Король.Виявила найвищий рівень мужності при порятунку товаришів внаслідок трагедії на Сямозері;
    • Саша Єршова.Під час аварії в аквапарку втримала над водою маленьку дівчинку, не давши потонути.

    В аннали історії наших днів вписані не лише представлені вище діти, а й багато інших сучасних людей, які активно допомагають у ситуаціях підвищеного ризику тим, хто виявився слабшим за обставини.

    Величезне значення історіях з героїчним укладом грає правильне виховання батьками своїх дітей. Адже саме від того, наскільки добре рідні донесуть до дитини норми та цінності, залежить дозрівання майбутньої особистості.

    Як написати твір на тему «Героїзм російського народу»

    Героїчні вчинки людей протягом багатьох поколінь складалися в історію подвигів Російської держави. Учні, яким потрібно складати профільний іспит з російської мови, пишуть твір, закінчуючи 9 клас.

    Як правильно написати творче завдання? — це питання хвилює багатьох школярів, які хочуть показати максимальний результат під час тестування.

    В основі будь-якого твору на задану тему завжди лежить мета та план. Мета твори дається у завданні щодо нього. План розробляє сам учень, зазвичай має на увазі розбиття роботи на етапи роботи над нею.

    З чого складається план твору:

    1. Вступ.
    2. Основна частина.
    3. Висновок.

    Крім основних етапів, школяру слід подумати у тому, які аргументи він буде посилатися під час написання твору; актуальну подачу інформації, яку учень хотів би донести до читача; правильному вживанні засобів російської мови у тексті.

    Наприклад, розглянемо тему героїзму російського народу з прикладу роману Шолохова «Тихий Дон».В основу його покладено історію світу білогвардійців, що воюють за свої ідеали. Вони приречені історією на зникнення, проте безстрашно борються проти гіркої правди комунізму, котра насильно насаджується козачому Дону.

    В епопеї виразно простежуються проблеми, що хвилюють людей того часу: розкол населення на два фронти (білої та червоної гвардії), прагнення відстояти свою правду, побут та усталений порядок; зіткнення ідеалів різних груп населення.

    Шолохов показують внутрішню еволюцію героїв свого роману, їх зміни з часом: і внутрішні, і зовнішні. Наприклад, Дуняша спершу представляється глядачам «дівчинкою з кісками», наприкінці роману ж – цільною особистістю, яка самостійно обрала свій шлях. Дуня, нащадок білогвардійця, обирає в чоловіки комуніста, який убив її брата.

    Дівчина являє собою приклад найвищої жертовності і героїзму, тому що не боїться переступити через стереотипи суспільства, що зжили себе.

    Висновок

    Кожна людина сама вирішує, кого назвати героєм. С. Маршак, наприклад, у своєму вірші про невідомого рятувальника звертає увагу читача на те, що подібним героєм може виявитися будь-який перехожий.

    Л. Толстой у своїй епопеї розмежовує поняття істинного та хибного героїзму. Лжегероїзм, на думку письменника, це прагнення покрасуватися на публіку, тоді як справжній подвиг людини починається з чистих помислів його душі.

    Героєм може стати абсолютно будь-яка людина, незалежно від обставин. Адже ніхто не знає, яке життя прожили б маленькі партизани, якби не трапилися в 40-і роки минулого століття вітчизняної війни.

    Найважливіше у житті – бути гідною самої себе людиною; поважати себе як особистість; прагнути до зірок і допомагати людям, які заплутали життя.

    Міркування про правильну поведінку ніщо без практичного застосування.Великі вчинки завжди починаються з дрібних речей. Становлення героєм починається з допомогою тим, хто її потребує.

    Аргументи на тему "Війна" з літератури для твору
    Проблема мужності, боягузтво, співчуття, милосердя, взаємодопомоги, турботи про близьких, людяності, морального вибору на війні. Вплив війни на життя людини, характер та світосприйняття. Участь дітей у війні. Відповідальність людини за вчинки.

    У чому виявлялася мужність солдатів на війні? (А.М. Шолохов "Доля людини")

    У оповіданні М.А. Шолохова «Доля людини» можна побачити вияв справжньої мужності під час війни. Головний герой оповідання Андрій Соколов вирушає на війну, залишивши свою родину вдома. Заради близьких він пройшов усі випробування: страждав від голоду, мужньо боровся, сидів у карцері і втік із полону. Страх смерті не змусив його відмовитися від своїх переконань: перед небезпекою він зберіг людську гідність. Війна забрала життя його близьких, але навіть після цього він не зламався, і знову виявив мужність, щоправда, не на полі бою. Він усиновив хлопчика, який також втратив усю родину під час війни. Андрій Соколов – приклад мужнього солдата, який продовжив боротися з тягарем долі навіть після війни.


    Проблема моральної оцінки факту війни. (М. Зусак "Книжковий злодій")

    У центрі оповідання роману «Книжковий злодій» Маркуса Зусака Лізель – дев'ятирічна дівчинка, яка на порозі війни потрапила до прийомної родини. Рідний батько дівчинки був пов'язаний із комуністами, тому, щоб урятувати доньку від фашистів, мама віддає її чужим людям на виховання. Лізель починає нове життя далеко від сім'ї, у неї відбувається конфлікт з однолітками, вона знаходить нових друзів, вчиться читати та писати. Її життя наповнене звичайними дитячими турботами, проте приходить війна і разом із нею страх, біль та розчарування. Вона не розуміє, чому одні люди вбивають інших. Приймальний батько Лізель вчить її добру і співчуття, незважаючи на те, що це приносить йому тільки неприємності. Разом із батьками вона ховає єврея у підвалі, доглядає його, читає йому книги. Щоб допомогти людям, вона з другом Руді вони розкидає хліб на дорозі, якою має пройти колона полонених. Вона впевнена, що війна жахлива та незбагненна: люди спалюють книги, помирають у битвах, всюди відбуваються арешти незгодних із офіційною політикою. Лізель не розуміє, заради чого люди відмовляються жити та радіти. Розповідь книги не випадково ведеться від імені Смерті, вічного супутника війни та супротивника життя.

    Чи здатна людська свідомість прийняти сам факт війни? (Л.Н. Толстой "Війна і мир", Г. Бакланов "Навіки - дев'ятнадцятирічні")

    Людині, яка зіткнулася з жахами війни, важко зрозуміти, навіщо вона потрібна. Так, одне із героїв роману Л.Н. Толстого «Війна і мир» П'єр Безухов не бере участі у битвах, проте намагається всіма силами допомогти своєму народові. Він усвідомлює справжнього жаху війни, доки стає свідком Бородінської битви. Бачачи бійню, граф жахається її нелюдяності. Він потрапляє в полон, зазнає фізичних і душевних мук, намагається осягнути природу війни, але не може. П'єр не в змозі самостійно впоратися з душевною кризою, і лише його зустріч із Платоном Каратаєвим допомагає йому зрозуміти, що щастя полягає не у перемозі чи поразці, а у простих людських радощах. Щастя знаходиться всередині кожної людини, у її пошуку відповідей на вічні питання, усвідомлення себе як частини людського світу. А війна, на його думку, негуманна і протиприродна.


    Головний герой повісті Г. Бакланова «Навіки – дев'ятнадцятирічні» Олексій Третьяков болісно розмірковує про причини, значення війни для народу, людини, життя. Він знаходить вагомих пояснень необхідності війни. Її безглуздість, знецінення людського життя заради досягнення будь-якої важливої ​​мети жахає героя, викликає подив: «… Одна й та сама думка не давала спокою: невже колись виявиться, що цієї війни могло не бути? Що в силах людей було запобігти цьому? І мільйони залишилися б живими...».

    Які почуття викликає стійкість переможеного ворога у переможця? (В. Кондратьєв "Сашка")

    Проблема співчуття до ворога у повісті У. Кондратьєва «Сашка». Молодий російський солдат бере в полон німецького солдата. Поспілкувавшись із ротним, полонений не видає жодної інформації, тому Сашка наказує доставити його до штабу. По дорозі солдат показував полоненому листівку, де написано, що полоненим забезпечене життя і на батьківщину. Проте комбат, який втратив близьку людину у цій війні, наказує розстріляти німця. Совість не дозволяє Сашкові убити беззбройну людину, такого ж як він молодого хлопця, який поводиться так само, як би він повівся в полоні. Німець не видає своїх, не благає пощадити його, зберігаючи людську гідність. Ризикуючи потрапити під суд, Сашко не виконує наказ командира. Віра у правоту рятує йому та його полоненому життя, і командир скасовує наказ.

    Як війна змінює світосприйняття та характер людини? (В. Бакланов «Навіки – дев'ятнадцятирічні»)

    Г. Бакланов у повісті «Навіки - дев'ятнадцятирічні» говорить про значущість і цінність людини, про її відповідальність, пам'ять, що сполучає народ: «Через велику катастрофу – велике визволення духу, – говорив Атраковський. - Ніколи ще від кожного з нас не залежало стільки. Тому й переможемо. І це не забудеться. Гасне зірка, але залишається поле тяжіння. От і люди так». Війна – це катастрофа. Однак вона веде не лише до трагедії, до загибелі людей, до ламання їхньої свідомості, а й сприяє духовному зростанню, перетворенню народу, визначенню справжніх життєвих цінностей кожним. На війні відбувається переоцінка цінностей, світосприйняття та характер людини змінюються.

    Проблема нелюдяності війни. (І. Шмельов "Сонце мертвих")

    В епопеї «Сонце мертвих» І. Шмельова показує всі страхіття війни. «Запах тління», «регіт, тупіт і рик» людиноподібних, це вагони «свіжого людського м'яса, молодого м'яса!» і сто двадцять тисяч голів! Людських!». Війна – це поглинання світу живих світом мертвих. Вона робить із людини звіра, змушує робити страшні речі. Якими б не були великі зовнішні речові руйнування і знищення, не вони жахають І. Шмельова: ні ураган, ні голод, ні снігопад, ні посіви, що висихають від посухи. Зло починається там, де починається людина, яка не противиться йому, для нього «все – нічого!» "і немає нікого, і ніяких". Для письменника безперечно, що людський душевно-духовний світ – це місце боротьби добра зі злом, і безперечно також те, що завжди, за будь-яких обставин, навіть під час війни, будуть люди, в яких звір не переможе людину.

    Відповідальність людини за вчинки, які вона здійснила на війні. Душевна травма учасників війни. (В. Гроссман "Авель")

    У оповіданні «Авель (Шосте серпня)» В.С. Гроссман розмірковує про війну загалом. Показуючи трагедію Хіросіми, письменник говорить не лише про загальнолюдське лихо та екологічну катастрофу, а й про особисту трагедію людини. Юний бомбардир Коннор несе тягар відповідальності за те, що він став тією людиною, якій судилося натисканням кнопки привести в дію механізм, що вбиває. Для Коннора це особиста війна, де кожен залишається лише людиною з властивими йому слабкостями і страхами в бажанні зберегти власне життя. Однак часом, щоб залишитися людиною, треба померти. Гроссман упевнений, що справжня людяність неможлива без причетності до того, що відбувається, а значить, і без відповідальності за те, що сталося. Поєднання в одній людині загостреного почуття Миру та солдатської старанності, нав'язаної державною машиною та системою виховання, виявляється для юнака фатальним і призводить до розколу свідомості. Члени екіпажу по-різному сприймають те, що трапилося, не всі вони відчувають свою відповідальність за скоєне, говорять про високі цілі. Безпрецедентний навіть за фашистськими мірками акт фашизму виправдовується громадською думкою, подаючись як боротьба з горезвісним фашизмом. Однак Джозеф Коннер відчуває гостру свідомість провини, весь час миє руки, ніби намагаючись відмити їх від крові невинних. Герой божеволіє, зрозумівши, що його внутрішня людина не може жити з тією ношею, яку він на себе звалив.

    Що таке війна та як вона впливає на людину? (К. Воробйов "Вбиті під Москвою")

    У повісті «Убиті під Москвою» К. Воробйов пише, що війна – це величезна машина, «що склалася з тисяч і тисяч зусиль різних людей, рушила, рухається не чиєсь уже волею, а сама, отримавши свій хід, і тому невпинно» . Старий у будинку, де залишають поранених, що відступають, війну називає «господарем» всьому. Усе життя тепер визначено війною, що змінює як побут, долі, а й свідомість людей. Війна – це протистояння, у якому перемагає найсильніший: «На війні – хто перший не витримає». Смерть, яку несе війна, займає майже всі думки солдатів: Це в перші місяці на фронті він соромився себе, думав, він один так. Все так у ці хвилини, кожен долає їх із самим собою наодинці: іншого життя не буде». Метаморфози, що відбуваються з людиною на війні, пояснюються метою смерті: у бою за Вітчизну солдати виявляють немислиму мужність, самопожертву, а в полоні ж, приречені на смерть, живуть, керуючись тваринними інстинктами. Війна калічить як тіла людей, а й їхню душу: письменник показує, як інваліди бояться закінчення війни, оскільки вони не представляють вже свого місця у мирному житті.
    КОРОТКИЙ ЗМІСТ

    Відвага та боязкість – категорії моральні, пов'язані з духовною стороною особистості. Вони є показником людської гідності, демонструють слабкість, чи навпаки, силу характеру, що проявляється у складних життєвих ситуаціях. Такими перипетіями багата наша історія, тому аргументи за напрямом «Сміливість і боягузтво» для підсумкового твору удосталь представлені у вітчизняній класиці. Приклади з російської літератури допоможуть читачеві розібратися, як і де проявляє хоробрість і вилазить назовні страх.

    1. У романі Л.М. Толстого «Війна і мир» однією з таких ситуацій стає війна, яка ставить героїв перед вибором: поступитися страхом і врятувати власне життя, або, незважаючи на небезпеку, зберегти силу духу. Андрій Болконський у бою виявляє неабияку сміливість, першим кидається у бій, щоб підбадьорити солдатів. Він знає, що може загинути у битві, але страх смерті не лякає його. Відчайдушно б'ється на війні і Федір Долохов. Почуття страху чуже йому. Він знає, що хоробрий солдат може вплинути на результат битви, тому сміливо кидається в бій, зневажаючи
      боягузливість. А ось юний корнет Жерков поступається страхом і відмовляється передати наказ про відступ. Лист, який так і не був ним доставлений, стає причиною загибелі багатьох солдатів. Ціна за прояв малодушності виявляється непомірно високою.
    2. Сміливість перемагає час та увічнює імена. Боягузтво ж лягає ганебною плямою на сторінки історії та літератури.
      У романі А.С. Пушкіна «Капітанська дочка» прикладом сміливості та мужності є образ Петра Гриньова. Він готовий ціною життя відстоювати Білогірську фортецю під натиском Пугачова, і страх смерті чужий герою в момент небезпеки. Загострене почуття справедливості та обов'язку не дозволяє йому втекти чи відмовитися від присяги. Нескладний і дрібний у своїх мотивах Швабрін представлений у романі антиподом Гриньова. Він переходить на бік Пугачова, зраджуючи. Їм рухає страх за власне життя, долі інших людей нічого не означають для Швабрина, готового врятуватися, підставивши під удар іншого. В історію російської літератури його образ увійшов як один із архетипів боягузтва.
    3. Війна оголює таємні людські страхи, найдавніший з яких – страх смерті. У повісті В. Бикова «Журавлиний крик» перед героями стоїть, начебто, нездійсненне завдання: затримати німецькі війська. Кожен із них розуміє, що виконати обов'язок можливо лише ціною власного життя. Кожен має вирішити собі, що йому важливіше: уникнути смерті чи виконати наказ. Пшеничний вважає, що життя дорожче за примарну перемогу, тому заздалегідь готовий здатися в полон. Він вирішує, що здатися німцям набагато розумніше, ніж даремно ризикувати життям. Солідарний із ним і Овсеєв. Він шкодує, що не встиг втекти до приходу німецьких військ, і більшість бою сидить у окопі. У чергову атаку він робить боягузливу спробу бігти, але Глічик стріляє в нього, не дозволяючи втекти. Сам Глічик уже не боїться вмерти. Йому здається, що тільки тепер, у момент повного розпачу, він відчув відповідальність за кінець бою. Страх смерті йому малий і мізерний, проти думкою у тому, що втечею він може зрадити пам'ять загиблих товаришів. У цьому полягає справжній героїзм та безстрашність героя, приреченого на загибель.
    4. Василь Тьоркін – ще один герой-архетип, що увійшов в історію літератури як образ сміливого, веселого і бравого солдата, що йде в бій з посмішкою на вустах. Але не стільки напускними веселощами та влучними жартами приваблює він читача, скільки справжнім героїзмом, мужністю та стійкістю. Образ Теркіна створювався Твардовським як жартівливий, проте, війну автор зображує у поемі без прикрас. На тлі військових реалій невигадливий і такий чарівний образ бійця Теркіна стає народним втіленням ідеалу справжнього солдата. Зрозуміло, герой боїться смерті, мріє про сімейний затишок, але знає, що захист Вітчизни – його головний обов'язок. Обов'язок перед Батьківщиною, перед загиблими товаришами і перед собою.
    5. У оповіданні «Боягуз» В.М. Гаршин виводить характеристику персонажа в назву, цим хіба що заздалегідь оцінюючи його, натякаючи подальший хід розповіді. "Війна рішуче не дає мені спокою", - пише у своїх нотатках герой. Він боїться, що його заберуть у солдати та не хоче йти на війну. Йому здається, що мільйони занапащених людських життів неможливо виправдати великою метою. Однак, роздумуючи над власним страхом, він приходить до висновку, що навряд чи може звинуватити себе в боягузтві. Йому нехтує думка про те, що можна скористатися впливовими знайомствами і ухилитися від війни. Внутрішнє почуття правди не дозволяє йому вдатися до такого дрібного та негідного засобу. «Від кулі не втечеш», — каже герой перед смертю, тим самим приймаючи її, усвідомлюючи свою причетність до бою. Його героїзм – у добровільній відмові від боягузтва, у неможливості вчинити інакше.
    6. "А зорі тут тихі ..." Б. Васильєва - книга аж ніяк не про боягузтво. Навпаки, про неймовірну, надлюдську хоробрість. Причому герої її доводять, що війна може бути і жіноче обличчя, а сміливість – як чоловіча доля. П'ять юних дівчат ведуть нерівний бій із німецьким загоном, бій, з якого вони навряд чи вийдуть живими. Кожна з них розуміє це, але жодна не зупиняється перед смертю і покірно йде їй назустріч, щоб виконати свій обов'язок. Усі вони – Ліза Брічкіна, Рита Осяніна, Женька Комелькова, Соня Гурвіч та Галя Четвертак – гинуть від руки німців. Однак у їхньому мовчазному подвигу немає жодного сумніву. Вони точно знають, що іншого вибору не може бути. Їхня віра непохитна, а стійкість і мужність – приклади справжнього героїзму, прямий доказ того, що людські можливості не мають межі.
    7. «Тварю я тремтяча чи права маю?» — запитує Родіон Раскольников, упевнений у тому, що він радше другий, ніж перший. Але з незбагненної життєвої іронії все виявляється з точністю і навпаки. Боягузливою виявляється душа Раскольникова, незважаючи на те, що він знайшов у собі сили вчинити вбивство. У спробі піднятися над масою, він втрачає себе і переступає моральну межу. Достоєвський у романі наголошує, що стати на хибний шлях самообману дуже просто, але подолати в собі страх і понести покарання, якого так боїться Раскольніков, необхідно для душевного очищення героя. На допомогу Родіону, який у постійному страху за скоєне, приходить Соня Мармеладова. Незважаючи на всю свою зовнішню крихкість, героїня має стійкий характер. Вона вселяє в героя впевненість і мужність, допомагає йому побороти боягузтво, і навіть готова розділити покарання Раскольникова, щоб урятувати його душу. Обидва героя борються з долею та обставинами, у цьому проявляється їх сила та сміливість.
    8. «Доля людини» М. Шолохова — ще одна книга про мужність та сміливість, героєм якої стає звичайний солдат Андрій Соколов, долі якого і присвячені сторінки книги. Війна змусила його залишити будинок і вирушити на фронт, щоб пройти випробування страхом та смертю. У бою Андрій чесний і хоробрий, як і багато солдатів. Він вірний боргу, який готовий заплатити навіть власним життям. Оглушений бойовим снарядом, Соколов бачить німців, що наближаються, але не хоче бігти, вирішивши, що останні хвилини потрібно провести гідно. Він відмовляється коритися загарбникам, його сміливість вражає навіть німецького коменданта, який бачить у ньому гідного супротивника та доблесного солдата. Доля безжальна до героя: він втрачає у війні найдорожче – люблячу дружину та дітей. Але, незважаючи на трагедію, Соколов залишається людиною, живе за законами совісті, за законами хороброго людського серця.
    9. Роман В. Аксьонова «Московська сага» присвячений історії родини Градових, яка все своє життя віддала на служіння Батьківщині. Це роман-трилогія, що є описом життя цілої династії, тісно пов'язаної спорідненими узами. Герої готові пожертвувати багатьом заради щастя та благополуччя один одного. У відчайдушних спробах врятувати близьких, вони виявляють неабияку сміливість, поклик совісті та обов'язку для них – визначальний, керуючий усіма їхніми рішеннями та вчинками. Кожен із героїв по-своєму хоробрий. Героїчно захищає батьківщину Микита Градів. Він отримує звання героя Радянського Союзу. Герой безкомпромісний у своїх рішеннях, під його керівництвом успішно проводять кілька військових операцій. Іде на війну і прийомний син Градових - Митя. Створюючи героїв, занурюючи в атмосферу постійної тривоги, Аксьонов показує, що сміливість — доля як окремої особистості, а й цілого покоління, вихованого на повазі сімейних цінностей і морального боргу.
    10. Подвиги – тема, вічна у літературі. Боягузтво і сміливість, їх протиборство, численні перемоги одного над іншим, і зараз стають предметом суперечок та пошуків сучасних письменників.
      Одним із таких авторів стала відома британська письменниця Джоан К. Роулінг та її знаменитий на весь світ герой – Гаррі Поттер. Її серія романів про хлопчика-чарівника підкорила серця юних читачів фантастичністю сюжету і, звісно, ​​хоробрістю серця центрального персонажа. Кожна з книг – історія боротьби добра і зла, в якій перше завжди перемагає завдяки сміливості Гаррі та його друзів. Перед обличчям небезпеки кожен з них зберігає стійкість і віру в кінцеве торжество добра, яким за щасливою традицією переможці винагороджуються за сміливість та мужність.
    11. Цікаво? Збережи у себе на стіні!

    Перед вами банк аргументів для написання ЄДІ з російської мови. Він присвячений військовій тематиці. Кожній проблемі відповідають літературні приклади, які необхідні для написання найвищої якості. Заголовок відповідає формулюванню проблеми, під заголовком перебувають аргументи (3-5 штук залежно від складності). Також ви можете скачати ці аргументи у вигляді таблиці(Посилання наприкінці статті). Ми сподіваємось, що вони допоможуть вам у підготовці до ЄДІ.

    1. У повісті Василя Бикова «Сотников» Рибак зрадив вітчизну, злякавшись тортур. Коли двоє товаришів у пошуках провізії для партизанського загону нарвались на окупантів, вони змушені були відступати і сховатися в селі. Проте вороги знайшли їх у будинку місцевої мешканки та вирішили допитати їх із застосуванням насильства. Сотников з честю витримав випробування, а ось його приятель приєднався до карателів. Він вирішив стати поліцаєм, хоч і мав намір втекти до своїх за першої нагоди. Однак, цей вчинок назавжди перекреслив майбутнє Рибака. Вибивши підпірки з-під ніг товариша, він став зрадником і підлим убивцею, який не вартий вибачення.
    2. У романі Олександра Пушкіна «Капітанська дочка» боягузливість обернулася для героя особистою трагедією: він втратив усе. Намагаючись завоювати прихильність Марії Миронової, він вирішив хитрувати і лукавити, а не поводитися мужньо. І ось, у вирішальний момент, коли Білгородська фортеця була захоплена бунтівниками, а батьки Маші були по-звірячому вбиті, Олексій не встав за них горою, не захистив дівчину, а переодягся у просту сукню і приєднався до загарбників, рятуючи своє життя. Його боягузтво остаточно відштовхнула героїню, і, навіть будучи у нього в полоні, вона гордо й непохитно чинила опір його ласкам. На її думку, краще вже померти, ніж бути заодно з боягузом та зрадником.
    3. У творі Валентина Распутіна «Живи та пам'ятай» Андрій дезертує та вдається до себе додому, до рідного села. На відміну від нього, його дружина була мужньою і відданою жінкою, тому вона, ризикуючи собою, прикриває чоловіка, що втік. Він живе у сусідньому лісі, а вона носить йому все необхідне потай від сусідів. Але відлучки Насті стали надбанням громадськості. За нею в погоню човном попливли односельці. Щоб урятувати Андрія, Настена втопилася, так і не видавши дезертиру. Але боягуз у її обличчі втратив усе: кохання, порятунку, сім'ї. Його страх перед війною занапастив єдину люблячу його людину.
    4. У оповіданні Толстого «Кавказький бранець» протиставляються два герої: Жилін та Костигін. Поки один, опинившись у полоні у горян, сміливо бореться за свою свободу, інший смиренно чекає, доки рідні заплатять викуп. Страх застилає йому очі, і він не розуміє, що ці гроші підтримуватимуть бунтівників та їхню боротьбу проти його співвітчизників. На першому місці для нього – лише власна доля, а на інтереси батьківщини йому начхати. Очевидно, що боягузливість проявляється на війні та оголює такі риси натури, як егоїзм, слабохарактерність та нікчемність.

    Подолання страху на війні

    1. У розповіді Всеволода Гаршина «Боягуз» герой боїться згинути в ім'я чиїхось політичних амбіцій. Його турбує, що він з усіма своїми планами та мріями виявиться лише прізвищем та ініціалами в сухому газетному зведенні. Він не розуміє, навіщо йому треба воювати і ризикувати собою, до чого всі ці жертви. Його друзі, звичайно, кажуть, що їм рухає боягузтво. Вони дали йому їжу для роздумів, і він вирішив все ж таки записатися добровольцем на фронт. Герой усвідомив, що жертвує собою заради великої справи – порятунку свого народу та вітчизни. Він загинув, але був щасливий, адже зробив справді значний крок, і його життя набуло свідомості.
    2. У повісті Михайла Шолохова «Доля людини» Андрій Соколов долає страх смерті та не погоджується випити за перемогу Третього Рейху, як того вимагає комендант. За підбурювання до заколоту та неповагу до наглядачів йому й так загрожує покарання. Єдиний спосіб уникнути загибелі – прийняти тост Мюллера, зрадити батьківщину словами. Звичайно, чоловік хотів жити, боявся тортур, але честь і гідність були йому дорожчими. Подумки та духовно він воював з окупантами, навіть стоячи перед начальником табору. І він переміг його силою волі, відмовившись виконати його наказ. Ворог визнав перевагу російського духу і нагородив солдата, який у полоні перемагає страх і відстоює інтереси своєї країни.
    3. У романі Льва Толстого «Війна та мир» П'єр Безухов боїться брати участь у військових діях: він нескладний, боязкий, слабкий, не пристосований для військової служби. Однак побачивши розмах і жах вітчизняної війни 1812 року, він вирішив самотужки піти і вбити Наполеона. Він зовсім не повинен був йти в обложену Москву і ризикувати собою, з його грошима і впливом він міг відсидітися в затишному куточку Росії. Але він іде, щоб допомогти народу хоч якось. П'єр, звісно, ​​не вбиває імператора французів, але рятує дівчинку із пожежі, а це вже чимало. Він переміг свій страх і не ховався від війни.
    4. Проблема уявного та реального героїзму

      1. У романі Льва Толстого «Війна та мир» Федір Долохов виявляє зайву жорстокість у ході воєнних дій. Він отримує задоволення від насильства, при цьому завжди вимагає нагород і похвал за свій уявний героїзм, в якому більше марнославства, ніж відваги. Наприклад, він схопив за воріт офіцера, що вже здався, і довго наполягав, що саме він узяв його в полон. Поки солдати на зразок Тимохіна скромно і просто виконували свій обов'язок, Федір хизувався і хвалився своїми перебільшеними здобутками. Він робив це не заради порятунку батьківщини, а заради самоствердження. Це і є фальшивий, несправжній героїзм.
      2. У романі Льва Толстого «Війна та мир» Андрій Болконський йде на війну заради кар'єри, а не заради світлого майбутнього своєї країни. Його хвилює лише слава, яка дісталася, наприклад, Наполеону. У гонитві за нею він кидає на самоті вагітну дружину. Опинившись у полі бою, князь спрямовується в кровопролитну сутичку, закликаючи багатьох пожертвувати собою разом із. Однак його кидок не змінював результату бою, а лише забезпечив нові втрати. Зрозумівши це, Андрій усвідомлює нікчемність своїх мотивів. З цієї хвилини він більше не женеться за визнанням, його хвилює лише доля рідної країни, і лише за неї готовий повернутися на фронт і жертвувати собою.
      3. У повісті Василя Бикова «Сотников» Рибак мав славу сильним і сміливим бійцем. Він був міцний здоров'ям і могутній на вигляд. У бійках йому не було рівних. Але справжнє випробування показало, що всі його вчинки – лише порожнє вихваляння. Побоявшись тортур, Рибак приймає пропозицію ворога і стає поліцаєм. У його напускній сміливості не було жодної краплі справжньої мужності, тому він не зміг витримати морального пресингу страху болю та смерті. На жаль, уявні чесноти розпізнаються тільки в біді, і його товариші не знали, кому довірилися.
      4. У повісті Бориса Васильєва «У списках не значився» герой поодинці обороняє Брестську фортецю, решта захисників якої загинули. Микола Плужніков і сам ледве стоїть на ногах, але все одно до кінця життя виконує свій обов'язок. Хтось, звісно, ​​скаже, що з його боку це безрозсудно. Один в полі не воїн. Але я все ж таки думаю, що в його положенні це єдиний правильний вибір, адже йому не вибратися назовні і не приєднатися до боєздатних частин. То чи не краще дати останній бій, аніж витрачати кулю на себе? На мій погляд, вчинок Плужнікова – подвиг справжнього чоловіка, який дивиться правді у вічі.
      5. У романі Віктора Астаф'єва «Прокляті та вбиті» описані десятки доль простих хлопців, яких війна загнала у найважчі умови: голод, смертельний ризик, хвороби та постійна втома. Вони – не солдати, а звичайні жителі сіл і сіл, в'язниць та таборів: неписьменні, малодушні, скупі і навіть не дуже чесні. Всі вони - лише гарматне м'ясо в бою, від багатьох немає ніякого користі. Що ними рухає? Бажання вислужитися та отримати відстрочку чи роботу в місті? Безвихідь? Може, їхнє перебування на фронті – нерозсудливість? Можна відповісти по-різному, а я таки думаю, що їхні жертви та скромний внесок у перемогу не марні, а потрібні. Я впевнений, що їх поведінкою керує не завжди усвідомлена, але вірна сила любов до батьківщини. Автор показує, як і чому вона проявляється у кожному з героїв. Тому їхню сміливість я вважаю непідробною.
      6. Милосердя та байдужість в атмосфері військових дій

        1. У романі Толстого «Війна і мир» Берг, чоловік Віри Ростової, виявляє блюзнірську байдужість до співвітчизників. Під час евакуації з обложеної Москви він користується горем і сум'яттям людей, купуючи їх рідкісні та цінні речі дешевше. Його не хвилює доля батьківщини, він дивиться лише у свою кишеню. Біди навколишніх біженців, наляканих та задавлених війною, його ніяк не чіпають. У той самий час селяни палять все наявне в них багатство, аби воно не дісталося ворогові. Вони спалюють будинки, вбивають худобу, руйнують цілі села. Заради перемоги вони ризикують усім, йдуть у ліси та живуть однією родиною. На контрасті Толстой показує байдужість і співчуття, протиставляючи безчесну еліту та бідняків, які виявилися багатшими духовно.
        2. У поемі Олександра Твардовського «Василь Тьоркін» описано єднання народу перед смертельною загрозою. У розділі «Два солдати» люди похилого віку вітають Василя і навіть годують його, витративши коштовні їстівні припаси на незнайомця. Натомість на гостинність герой лагодить літній подружжя годинник та інше начиння, а також розважає їх обнадійливими розмовами. Хоч стара і неохоче дістає частування, Теркін її не дорікає, адже розуміє, як важко їм живеться в селі, де навіть нема кому допомогти дров наколоти – все на фронті. Однак навіть різні люди знаходять спільну мову і співчувають один одному, коли над батьківщиною згустилися хмари. У цьому єднанні полягав заклик автора.
        3. У повісті Василя Бикова «Сотников» Демчиха ховає партизанів, незважаючи на смертельний ризик. Вона вагається, будучи наляканою та загнаною сільською бабою, а не героїнею з обкладинки. Перед нами жива людина не без слабкостей. Вона не рада непроханим гостям, по селі кружляють поліцаї, і якщо вони щось знайдуть, ніхто не виживе. І все ж таки співчуття в жінці бере гору: вона вкриває бійців опору. І її подвиг не залишився непоміченим: на допиті з тортурами та катуваннями Сотников не видає своєї покровительки, старанно намагаючись вигородити її, звалити провину він. Так, милосердя на війні породжує милосердя, а жорстокість – лише жорстокість.
        4. У романі Толстого «Війна і мир» описані деякі епізоди, що вказують на прояв байдужості та чуйності щодо полонених. Російські люди врятували від смерті офіцера Рамбаля та його денщика. Змерзлі французи самі прийшли до ворожого табору, вони вмирали від обмороження та голоду. Наші співвітчизники виявили милосердя: нагодували їх кашею, налили їм горілки, що зігріває, а офіцера навіть на руках віднесли до намету. А ось окупанти були менш жалісливі: знайомий француз не заступився за Безухова, побачивши його в юрбі полонених. Сам граф ледве залишився живим, одержуючи найбідніший пайок у в'язниці і йшов по морозу на прив'язі. У таких умовах загинув Платон Каратаєв, якому ніхто з ворогів і не думав давати каші з горілкою. Приклад російських солдатів повчальний: він демонструє істину, що у війні треба залишатися людиною.
        5. Цікавий приклад описав Олександр Пушкін у романі «Капітанська донька». Пугачов, отаман бунтівників, виявив милосердя і помилував Петра, поважаючи в ньому доброту та щедрість. Юнак колись обдарував його кожушком, не скуплячись на допомогу незнайомцю з простолюду. Омелян продовжив робити йому добро і після «розплати», адже на війні прагнув справедливості. А ось імператриця Катерина виявила байдужість до долі відданого їй офіцера і здалася лише на вмовляння Марії. На війні вона виявила варварську жорстокість, влаштувавши страту бунтівників на площі. Не дивно, що народ йшов проти її деспотичної влади. Тільки співчуття може допомогти людині зупинити руйнівну силу ненависті та ворожнечі.

        Моральний вибір на війні

        1. У повісті Гоголя «Тарас Бульба» молодший син головного героя перебуває на роздоріжжі між любов'ю та батьківщиною. Він вибирає перше, назавжди зрікаючись сім'ї та вітчизни. Його вибір товариші не ухвалили. Особливо сумував батько, адже єдиним шансом відновити честь було вбивство зрадника. Бойове братство мстилося за смерть своїх близьких і за утиск віри, святу помсту потоптав Андрій, і за відстоювання цієї ідеї Тарас теж зробив свій важкий, але необхідний вибір. Він убиває сина, доводячи однополчанам, що найголовніше для нього, як отамана, — це порятунок батьківщини, а не дрібні інтереси. Так він навіки скріплює козацьке товариство, яке боротиметься з «ляхами» і після його смерті.
        2. У розповіді Льва Толстого «Кавказький бранець» героїня теж ухвалювала відчайдушне рішення. Діні подобалася російська людина, яку насильно утримували її родичі, друзі, її народ. Перед нею стояв вибір між спорідненістю та любов'ю, путами обов'язку та велінням почуття. Вона вагалася, думала, вирішувала, але не змогла не допомогти, бо розуміла, що Жилін не вартий такої долі. Він добрий, сильний і чесний, але грошей на викуп він не має, і в тому не його вина. Незважаючи на те, що татари та росіяни воювали, що одні захоплювали інших, дівчинка зробила моральний вибір на користь справедливості, а не жорстокості. У цьому, напевно, виявляється перевага дітей над дорослими: навіть у боротьбі вони виявляють менше агресії.
        3. У романі Ремарка «На західному фронті без змін» зображено образ військового комісара, який закликав старшокласників, ще хлопчаків, на Першу Світову війну. При цьому з історії пам'ятаємо, що Німеччина не захищалася, а нападала, тобто хлопці йшли на смерть заради чужих амбіцій. Однак їхні серця були запалені словами цієї безчесної людини. Так, головні герої пішли на фронт. І тільки там вони зрозуміли, що їхній агітатор – боягуз, що сидить у тилу. Він посилає юнаків на смерть, а сам сидить удома. Його вибір – аморальний. Він викриває слабовільного лицеміра в цьому на вигляд мужньому офіцеру.
        4. У поемі Твардовського «Василь Тьоркін» головний герой перепливає крижану річку, щоб довести до відома командування важливі повідомлення. Він кидається у воду під обстрілом, ризикуючи замерзнути на смерть або втопитися, схопивши ворожу кулю. Але Василь робить вибір на користь боргу – ідеї, яка більша за нього самого. Він робить свій внесок у перемогу, думаючи не про себе, а про результат операції.

        Взаємодопомога та егоїзм на передовий

        1. У романі Толстого «Війна і мир» Наташа Ростова готова поступитися пораненим підводами, аби допомогти їм уникнути переслідувань французів та залишити обложене місто. Вона готова втратити цінні речі, незважаючи на те, що її сім'я перебуває на межі руйнування. Вся справа в її вихованні: Ростові завжди були готові допомогти і виручити людину з біди. Відносини їм дорожчі за гроші. А ось Берг, чоловік Віри Ростової, під час евакуації виторговував у наляканих людей речі дешево, щоб нажити капітал. На жаль, на війні не всі витримують перевірку на моральність. Справжнє обличчя людини, егоїста чи благодійника завжди проявить себе.
        2. У «Севастопольських оповіданнях» Льва Толстого «гурт аристократів» демонструє неприємні риси характеру знаті, яка опинилася на війні через марнославство. Наприклад, Гальцин – боягуз, усі про це знають, але ніхто не каже, бо він – шляхетний дворянин. Він ліниво пропонує свою допомогу на вилазці, але його всі лицемірно відмовляють, знаючи, що той нікуди не піде, та й толку від нього мало. Ця людина – малодушний егоїст, який думає лише себе, не звертаючи уваги потреби вітчизни і трагедію власного народу. У той же час Толстой описує мовчазний подвиг лікарів, які працюють понаднормово і стримують нерви, що розгулялися, від побаченого жаху. Їх не нагородять і не підвищать, їм до цього немає справи, адже ціль у них одна – врятувати якнайбільше солдатів.
        3. У романі Михайла Булгакова «Біла Гвардія» Сергій Тальберг кидає свою дружину і тікає з громадянської війни країни. Він егоїстично і цинічно залишає у Росії усе, що було дорого, усе, чому він присягався бути вірним остаточно. Олену взяли під захист брати, які на відміну від родича до останнього служили тому, кому дали присягу. Вони оберігали і втішали покинуту сестру, адже весь сумлінний народ об'єднався під тягарем погрози. Наприклад, видатний подвиг здійснює командир Най-Турс, рятуючи юнкерів від неминучої загибелі в марному бою. Сам він гине, зате допомагає безвинним та обдуреним гетьманом юнакам зберегти життя та залишити обложене місто.

        Негативний вплив війни на суспільство

        1. У романі Михайла Шолохова “Тихий Дон” жертвою війни стає весь козацький народ. Колишній спосіб життя руйнується через братовбивчу чвару. Гинуть годувальники, діти виходять з-під покори, вдови божеволіють від горя і нестерпного ярма праці. Трагічно складається доля всіх героїв: гинуть Ксенія і Петро, ​​заражається сифілісом і вчиняє самогубство Дарія, розчаровується в житті Григорій, вмирає самотня і забута Наталія, черствіє і нахабніє Михайло, тікає і нещасливо живе Дуняша. Усі покоління перебувають у розладі, брат іде на брата, земля осиротіла, адже у запалі битви про неї забули. У результаті громадянська війна призвела лише до спустошення та горя, а не до світлого майбутнього, яке обіцяли всі ворогуючі сторони.
        2. У поемі Михайла Лермонтова "Мцирі" герой став черговою жертвою війни. Його підібрав російський військовий, насильно вивіз із рідного дому і, напевно, далі розпоряджався б його долею, якби хлопчик не захворів. Тоді його майже бездихане тіло було кинуто під опіку ченців у попутному монастирі. Мцирі виріс, йому приготували долю послушника, а потім і священнослужителя, але він так і не змирився зі свавіллям викрадачів. Юнак хотів повернутися на батьківщину, возз'єднатися з сім'єю, вгамувати спрагу любові та життя. Однак його позбавили всього цього, адже він був лише бранцем, і навіть після втечі опинився знову у своїй в'язниці. Ця історія — луна війни, тому що боротьба країн калічить долі простих людей.
        3. У романі Миколи Гоголя "Мертві душі" є вставка, яка є відокремленою історією. Це повість про капітана Копєйкіна. У ній розповідається про долю каліки, який став жертвою війни. У бою за батьківщину він став інвалідом. В надії отримати пенсію чи якесь допомогу він приїхав до столиці і почав ходити до чиновників. Однак ті запекли на своїх зручних робочих місцях і лише заганяли бідну людину, ніяк не полегшивши її сповнене стражданнями життя. На жаль, постійні війни у ​​Російській імперії породили безліч таких випадків, тому ніхто на них особливо не реагував. Тут не можна навіть однозначно звинувачувати когось. Суспільство стало байдужим і жорстоким, тож люди оборонялися від постійних тривог і втрат.
        4. У розповіді Варлама Шаламова «Останній бій майора Пугачова» головні герої, які чесно обороняли батьківщину під час війни, потрапили до трудового табору на батьківщині за те, що колись вони були в полоні у німців. Ніхто не пошкодував цих гідних людей, ніхто не виявив поблажливості, адже вони не винні в тому, що потрапили в полон. І справа не лише в жорстоких і несправедливих політиках, справа в народі, що очерствів від постійного горя, від непереборних поневірянь. Саме суспільство байдуже слухало страждань безневинних солдатів. І вони теж змушені були вбивати охорону, бігти і відстрілюватися, бо кривава різанина та їх зробила такими: нещадними, злими та відчайдушними.

        Діти та жінки на фронті

        1. У повісті Бориса Васильєва «А зорі тут тихі» головні героїні – жінки. Вони, звичайно, більше за чоловіків боялися йти на війну, у кожної з них залишилися близькі та рідні люди. Рита навіть залишила батькам сина. Однак дівчата самовіддано борються і не відступають, хоч і протистоять шістнадцяти солдатам. Кожна з них бореться героїчно, кожна долає свій страх смерті заради порятунку вітчизни. Їхній подвиг сприймається особливо важко, адже тендітним жінкам не місце на полі бою. Однак вони зруйнували цей стереотип і перемогли страх, що сковує і більше відповідних бійців.
        2. У романі Бориса Васильєва «У списках не значився» останні захисники Брестської фортеці намагаються врятувати жінок та дітей від голодної смерті. У них не вистачає води та запасів. З болем у серці бійці проводжають їх до німецького полону, іншого виходу немає. Проте вороги не шкодували навіть майбутніх матерів. Вагітну дружину Плужнікова, Мірру, забивають чоботями і протикають багнетом. Її понівечений труп закидають цеглою. Трагедія війни полягає в тому, що вона позбавляє людей людяності, вивільняючи всі їхні приховані вади.
        3. У творі Аркадія Гайдара "Тимур та його команда" герої - не солдати, а юні піонери. Поки на фронтах триває запекла сутичка, вони, як можуть, допомагають вітчизні вистояти у біді. Хлопці роблять важку роботу за вдів, сиріт та одиноких матерів, яким навіть нема кому дров наколоти. Вони потай виконують усі ці завдання, не чекаючи похвал та почестей. Для них головне – зробити свій скромний, але важливий внесок у перемогу. Їхні долі теж зім'яті війною. Женя, наприклад, росте під опікою старшої сестри, батька ж вони бачать раз на кілька місяців. Однак це не заважає дітям виконувати свій маленький громадянський обов'язок.

        Проблема шляхетності та ницості у бою

        1. У романі Бориса Васильєва «У списках не значився» Мірра змушена здатися в полон, коли виявляє, що вагітна від Миколи. У їхньому укритті немає води та їжі, молоді люди дивом виживають, адже на них ведеться справжнє полювання. Але ось кульгава єврейська дівчина вибирається з підпілля, щоб урятувати життя своїй дитині. За нею пильно спостерігає Плужніков. Однак їй не вдалося змішатися з натовпом. Щоб її чоловік не видав себе, не пішов її рятувати, вона відходить подалі, і Микола не бачить, як його дружину б'ють шалені окупанти, як ранять її багнетом, як завалюють її тіло цеглою. У цьому її вчинку стільки шляхетності, стільки любові та самопожертви, що його складно сприймати без внутрішнього здригання. Тендітна жінка виявилася сильнішою, мужнішою і благороднішою, ніж представники «обраної нації» та сильної статі.
        2. У повісті Миколи Гоголя «Тарас Бульба» справжню шляхетність за умов війни виявляє Остап, коли навіть під тортурами не видає жодного крику. Він не подарував ворогові видовища та тріумфу, перемігши його духовно. У своєму передсмертному слові він лише звернувся до батька, якого вже не сподівався почути. Але почув. І зрозумів, що справа їхня жива, а значить, і він живий. У цьому самозреченні в ім'я ідеї розкрилася його багата та сильна натура. А от оточуючий його пустий натовп – символ людської ницості, адже люди зібралися, щоб смакувати біль іншої людини. Це жахливо, і Гоголь підкреслює, наскільки жахливий образ цієї різношерстої публіки, наскільки противний її ремствування. Він протиставив її жорстокість чесноти Остапа, і ми розуміємо, на чиєму боці автор у цьому конфлікті.
        3. Благородство і ницість людини по-справжньому проявляються лише в екстрених ситуаціях. Наприклад, у повісті Василя Бикова «Сотников» два герої повелися зовсім по-різному, хоч і жили пліч-о-пліч в одному загоні. Рибак зрадив країну, друзів, свій обов'язок через страх болю та смерті. Він став поліцаєм і навіть допоміг своїм новим товаришам повісити колишнього партнера. Сотників же про себе не думав, хоч і зазнав мук від тортур. Він намагався врятувати Демчиху, свого колишнього друга, відвести лихо від загону. Тому він усе валив на себе. Цей шляхетний чоловік не дозволив себе зламати і гідно віддав життя за батьківщину.

        Проблема відповідальності та недбалості бійців

        1. У «Севастопольських оповіданнях» Льва Толстого описується безвідповідальність багатьох бійців. Вони лише малюються один перед одним, а на справу ходять лише задля підвищення по службі. Вони зовсім не думають про результат битви, їх цікавлять лише нагороди. Наприклад, Михайлов дбає лише про те, щоб зав'язати дружбу з гуртком аристократів та отримати якісь вигоди від служби. Отримавши поранення, він навіть відмовляється перев'язати його, щоб усіх уразив вид крові, адже за серйозну травму належить винагорода. Тож не дивно, що у фіналі Толстой описує саме поразку. З таким ставленням до свого обов'язку перед батьківщиною неможливо виграти.
        2. У «Слові про похід Ігорів» невідомий автор розповідає про повчальний похід князя Ігоря на половців. Прагнучи до здобуття легкої слави, він веде дружину на кочівників, нехтуючи ув'язненим перемир'ям. Російські війська розбивають ворогів, але вночі кочівники застають сплячих і хмільних вояків зненацька, багатьох убивають, решту беруть у полон. Молодий князь розкаявся у своєму божевільні, але пізно: дружина перебита, його вотчина без хазяїна, дружина у скорботі, як і весь народ. Антиподом легковажного правителя виступає мудрий Святослав, який каже, що російські землі треба об'єднати, а до ворогів просто так не варто потикатися. Він відповідально ставиться до своєї місії і засуджує марнославство Ігоря. Його "Золоте слово" згодом стало основою політичної системи Русі.
        3. У романі Льва Толстого «Війна та мир» один одному протиставляються два типи полководців: Кутузов та Олександр Перший. Один береже своїх людей, вище за перемогу ставить благополуччя армії, а інший думає лише про швидкий успіх справи, а на жертви солдатів йому начхати. Через неписьменні і недалекоглядні рішення російського імператора армія зазнала втрат, воїни були пригнічені і спантеличені. А ось тактика Кутузова принесла Росії повне порятунок від ворога за мінімальних втрат. Тому дуже важливо на болю бути відповідальним і гуманним керівником.

    31.12.2020 - На форумі сайту закінчилася робота з написання творів 9.3 за збіркою тестів до ОДЕ 2020 під редакцією І.П.Цибулько".

    10.11.2019 - На форумі сайту закінчилася робота з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ 2020 під редакцією І.П.Цибулько.

    20.10.2019 - На форумі сайту розпочато роботу з написання творів 9.3 за збіркою тестів до ОДЕ 2020 року за редакцією І.П.Цибулько.

    20.10.2019 - На форумі сайту розпочато роботу з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ 2020 року за редакцією І.П.Цибулько.

    20.10.2019 - Друзі, багато матеріалів на нашому сайті запозичені із книг самарського методиста Світлани Юріївни Іванової. З цього року всі її книги можна замовити та отримати поштою. Вона відправляє збірки до кінця країни. Вам варто лише зателефонувати за номером 89198030991.

    29.09.2019 - За всі роки роботи нашого сайту найпопулярнішим став матеріал із Форуму, присвячений творам зі збірки І.П.Цибулько 2019 року. Його переглянули понад 183 тис. людей. Посилання >>

    22.09.2019 - Друзі, зверніть увагу на те, що тексти викладів на ОДЕ 2020 залишаться колишніми

    15.09.2019 - На форумі сайті розпочав роботу майстер-клас з підготовки до Підсумкового твору за напрямом "Гордість і смиренність"

    10.03.2019 - На форумі сайту завершено роботу з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ І.П.Цибулька.

    07.01.2019 - Шановні відвідувачі! У ВІП-розділі сайту ми відкрили новий підрозділ, який зацікавить тих із вас, хто поспішає перевірити (дописати, вичистити) свій твір. Ми намагатимемося перевіряти швидко (протягом 3-4 годин).

    16.09.2017 - Збірник оповідань І.Курамшиної "Синовий борг", до якого увійшли також і оповідання, представлені на книжковій полиці сайту Капкани ЄДІ, можна придбати як в електронному, так і паперовому вигляді за посиланням >>

    09.05.2017 - Сьогодні Росія відзначає 72-у річницю Перемоги у Великій Вітчизняній війні! Особисто ми маємо ще один привід для гордості: саме в День Перемоги, 5 років тому, запрацював наш сайт! І це наш перший ювілей!

    16.04.2017 - У ВІП-розділі сайту досвідчений експерт перевірить та виправить ваші роботи: 1.Всі види творів на ЄДІ з літератури. 2.Твори на ЄДІ з російської. P.S.Найвигідніша підписка на місяць!

    16.04.2017 - На сайті ЗАКІНЧИЛА робота з написання нового блоку творів за текстами ОБЗ.

    25.02 2017 - На сайті розпочалася робота з написання творів за текстами ПРО З. Твори на тему «Що таке добро?» можна вже дивитися.

    28.01.2017 - На сайті з'явилися готові стислі виклади з текстів ОБЗ ФІПІ,