Микола - самий народний святий. Ім'я микола.
Live Journal
Facebook
TwitterДата реєстрації у фонді: 12 апреля 2017 року
Статус: Храм
настоятель: протоієрей Іоанн (Іван Володимирович Клюшин)
Адреса: 607144, Нижегородська область, Ардатовський р-н, с. Котовка
Телефон: 8-903-043-20-06 о. Іоанн, довірені особи в с. Котовка: Ірина 8-904-788-47-08, Валентина Іванівна 8-904-783-22-26
Електронна пошта: [Email protected]
додаткова інформація
Ощадбанківських карта № 63900242 9006227932 (на Баранову Ірину Сергіївну (довірена особа батюшки в с. Котовці))
Лист настоятеля з проханням про допомогу
Шановна Оксана Михайлівна!
Переконливо просимо Вас відгукнутися на добру справу і надати допомогу в будівництві храму на честь святого Миколая Чудотворця.
Наше село Котовка знаходиться в Нижньогородській області Ардатовского району, недалеко від села Дивеево.
У 1969 році у нас зруйнувався дерев'яний храм на честь святого Миколая Чудотворця з боковим вівтарем на честь св. Дмитра Ростовского.Сейчас ми, жителі села, займаємося його будівництвом. Благословення на будівництво є.
Ні під які програми наша справа не підходить (ми зверталися в різні місця, але отримали відмову, так як храм зруйнований був повністю).
Розраховуємо тільки на свої сили і спонсорську допомогу. Вже зведено фундамент, замовлений матеріал на зруб. Будівництво храму ведемо поступово, наскільки вистачає засобів. Для того, щоб відкупити матеріал на зруб, нам необхідно 400 тисяч рублів, 250 тисяч ми зібрали з мешканців села та навколишніх поселень.
Дуже хотілося бачити Вас в особі помічника в будівництві храму на честь святого Миколая Чудотворця.
Бажаємо Вам успіхів у Ваших благих справах!
реквізити
Одержувач платежу: МРО "Православний Прихід Собору Знамення Божої Матері р.п. Ардатов Нижегородської області"
Найменування платежу: пожертвування на будівництво храму на честь святого Миколая Чудотворця
банк: Волго-В'ятський банк Ощадбанку Росії м Нижній Новгород
Розрахунковий рахунок: 40703810542410002042
Кореспондентський рахунок: 30101810900000000603
БИК: 042202603
ІПН: 5201003191
КПП: 520101001
Листи від настоятеля
22 травня 2017 року
27 квітня 2017 року
Привіт Марина! Ми отримали допомогу в розмірі 98 тисяч рублів. Від усіх жителів села щиро висловлюємо вам вдячність. Допомога надійшла лише завдяки фонду "Російська береза", який користується такою довірою людей. Завдяки цій сумі ми зможемо викупити зруб для нашого Храму. Вчора були у виконавців - в даний час зруб готують, почнуть вивозити 10 травня і протягом 15-20 днів обіцяють вивезти весь. Ще раз виличезне Дякую!!! Ви робите добру справу. Дай Бог вам і вашим родинам сил і здоров'я !!
«Поглянь на нас з висоти небесної
Молитві нашої ти почуй
Запали в серцях вогонь чудовий -
Вогонь божественної любові! »
22 травня Православна Церква вшановує пам'ять святителя і чудотворця Миколая, архієпископа Мир Лікійських. Святий Миколай є одним з найбільш шанованих на Русі святих. Чудеса, пов'язані з його ім'ям, не мають кордонів. Він допомагав людям при житті, допомагає і після смерті. Величезна кількість віруючих знайшли своє спасіння і зцілення завдяки своїм гарячим молитвам, принесене в його честь. У цей день парафіяни Свято-Іллінського храму з радісним святковим настроєм відзначили свято. Служба пройшла в урочисто-молитовному стані.
Напередодні, в красиво прикрашеному храмі, пройшло всенічне бдіння. На аналой була покладена святково прикрашена квітами ікона Миколи Чудотворця з частинкою мощей. Віруючі з радістю і вдячністю в серці прийшли молитовно поклонитися перед ликом Святого Миколая. 
Під час читання канону Святому Миколаю, протоієрей Євген Задорожний помазував віруючих єлеєм. Люди підходили до ікони, благоговійно вклонялися і молилися - особливий стан радості і подяки було на їхніх обличчях.
По завершенні всенічне бдіння батько Євген коротко познайомив прийшли з житієм Святого Миколая Чудотворця. 
У сам день пам'яті Святого Миколая святкову Божественну Літургію та молебень з водосвяттям звершив протоієрей Євген Задорожний. На ранковій службі було багато прихожан. Адже сьогодні відзначається один з найбільших святих Церкви - Микола Чудотворець. На честь його було побудовано багато храмів, саме ім'я його часто зустрічається в християнських родинах. Зазвичай на це свято дітям дарують подарунки або солодощі, тому що в народі і в пам'яті церковній зберігся переказ про доброту і милосердя святого.
Свято на честь Святителя Миколи Чудотворця став справжнім дитячим святом для всіх дітей прийшли сьогодні в наш Храм. Після Божественної Літургії, стараннями матінки Таїсії і парафіянки - підприємця Олени, всім дітям були вручені подарунки від Святителя Миколи з напутнім словом. 
У 1993 році жителі Новосибірська відзначили віковий ювілей міста. До цієї дати історики постаралися розставити всі крапки над i. Суперечок було багато. Кого ж вважати засновником міста? В якому році він був заснований і в честь кого названий? Дискусії велися на конференціях, на сторінках газет. Комісія міськради з історії представила свої матеріали. Згідно з офіційною точкою зору, місто було засноване 12 травня (30 квітня по старому стилю), коли на будівництво залізничного моста через Об прибули перші мостобудівники. Цей день і стали вважати днем \u200b\u200bнародження міста. Хоча були, як то кажуть варіанти. Одні називали 1891 рік, коли в районі Крівощекова з'явилися дослідники залізниці, інші - день відкриття першого «універсального магазину Жернакова» в селищі, треті вели відлік від 20 липня 1894 року - дня закладки залізничного моста.
Розбіжностей з приводу батька-засновника Новосибірська було ще більше. Всі звикли вважати їм письменника і інженера Гаріна-Михайлівського. Однак комісія міськради зробила інші висновки: «До вибору крівощековского варіанти мостового переходу він мав опосередковане відношення, в 1891 році М. Г. Михайлівський не був у районі майбутнього міста Новосибірська. Немає об'єктивних даних для того, щоб вважати засновником міста, тим більше одноосібним, Н. Г. Михайлівського ».
Так хто ж зіграв вирішальну роль у виборі місця перетину Обі з Транссибірської залізничної магістраллю і від кого залежало майбутнє Новомиколаївська? До сих пір в місті немає пам'ятника засновникам Новосибірська. Навіть до сторічного ювілею у міської влади не знайшлося грошей. Але час ще є, вважає почесний залізничник, доцент НІІЖТ Василь Кириленко. На його думку, віковий ювілей місто повинен відзначати в 2003 році.
«ВН»: Значить, Новоніколаєвськ був заснований в 1903 році?
В. К .: Я виділю три етапи в історії заснування міста Новомиколаївська. Перший - зведення поселень росіянами, які почали будівництво Приобське частини Великого Сибірського шляху, тобто майбутнього Обского моста біля річки кам'янки і залізничної станції Об, навесні 1893 года.
Другий - утворення Новомиколаївського селища в результаті завершення будівництва Приобське частини Великого сибірського шляху, тобто після закінчення будівництва Обского залізничного моста (31 березня 1897 року).
І третій етап - заснування міста Новомиколаївська. Після спорудження Великого Сибірського шляху, який завершили 13 липня 1900 року. Після встановлення залізничної і річковий зв'язку центру Росії (Миколаївський селище) з західної та східної державними кордонами. Після встановлення транспортних зв'язків Росії з Атлантичним і Тихим океанами, 19 грудня 1903 року.
«BH»: Чому днем \u200b\u200bнародження міста Ви вважаєте саме 19 грудня 1903 роки?
В. К .: 19 грудня - православне свято святого Миколая Чудотворця. У Росії тільки три імені, яким поклоняється народ: Христос, Олександр Невський і Микола Чудотворець. Наше місто названо не в честь Миколи II, а в честь святого Миколая. Йому дали ім'я Новоніколаєвськ, тому що в Росії вже був Николаевск-на-Амурі. А два однакових міста мати не належало. 16 грудня 1903 роки (з огляду на те, що скоро був день народження Миколи Чудотворця) Кабінет міністрів Росії за підписом Вітте прийняв рішення про перейменування, селища Миколаївського в місто Новоніколаєвськ. 28 грудня 1903 року рішення уряду схвалив Микола II і затвердив положення Кабінету міністрів про те, щоб селище «звести на ступінь безуездного міста» Томського повіту зі спрощеним міським управлінням. Щороку з 1904 року жителі Новомиколаївська відзначали день народження міста 19 грудня.
«BH»: Може бути, місто назване все-таки в честь Миколи II?
В. К .: Микола II не заслуговує поганого ставлення. Він дуже багато зробив для будівництва Сибірської залізниці: був головою комісії з її будівництва, давав гроші. Але місто назване не в його честь. Так само як Петербург названий не на честь Петра I, а в честь святого Петра, Єкатеринбург - не в честь Катерини П, а на честь святої Катерини. Ці міста вже повернули свої православні імена. Залишилися одні ми. Ми теж повинні і зобов'язані повернути місту ім'я Новоніколаєвськ, Червоному проспекту - Миколаївський проспект, площа Леніна назвати площею Святого Миколая, а площа Свердлова - площею Олександра Невського.
Доказом тому, що в місті дуже шанували Миколи Чудотворця, - привласнення його імені церквам. На лівому березі Обі з 1885 року діяла церква св. Миколи на шляху до Обської поромній переправі. Перша дерев'яна селищна церква в 1898 році біля залізничної станції Об теж носила ім'я святого Миколи. У 1910 році була побудована Микільська церква. А 6 грудня 1915 року в Новоніколаєвську відбулося урочисте освячення каплиці на честь святителя і чудотворця Миколая, побудованої в ознаменування 300-річчя царювання Будинку Романових.
«ВН»: У зв'язку зі сторіччям відкриття залізничного мосту через Обь в одній з газет промайнула фраза: «Шляховики донині дякують інженера Гаріна-Михайлівського за ідеальний вибір місця для спорудження моста». Як залізничник Ви згодні з цим висловлюванням?
В.К .: Вибір місця дійсно ідеальний. Високі береги сприяли споруді високого моста, щоб пропускати судна. Прямолінійна ділянка річки, невеликий розлив, гранітне ложе річки робили крівощековскій перехід більш вигідним, ніж інші напрямку. А ось Микола Гарін-Михайлівський тут ні при чому. Він не побудував жодного сантиметра Великого Сибірського шляху, а ми його зробили будівельником. Він перебував на дослідженнях в Сибіру близько двох місяців, але трасу прокладав, близько Томська. В районі Крівощекова в 1891 році був тільки проїздом. Подивився на Об і знову поїхав. Вишукування тут вів загін В. Роецкого. А Гарін-Михайлівський взагалі був проти будівництва мостів на шляху перетину залізницею великих річок.
У пояснювальній записці, поданої на ім'я голови комісії з західносибірських вишукувань інженера Костянтина Михайлівського (однофамільця) 11. листопада 1891 року, Гарін-Михайлівський висловив припущення: «... суцільний Сибірський залізничну колію не може бути готовий, беручи до уваги фінансові труднощі країни, раніше 15 років. На ці 15 років було б дивитися як на попередній період, щоб вивчити кількість перевезених вантажів ». Він вважав, що до з'ясування «розмірів руху споруда великих мостів не може виправдати себе». На його думку, їх тимчасово можна було б замінити поромними переправами. Порахована їм економія на мости склала б десять мільйонів рублів. Для здешевлення шляху письменник пропонував у великих містах будувати не вокзали, а невеликі станції, а «на інших станціях пасажирські будівлі можливо було б тимчасово замінити кімнатою в казармі». З цього розрахунку Сибірська залізна дорога обходилася б державі в 15 тисяч рублів за версту.
Костянтин Михайлівський побудував дорогу з мостами за чотири роки в розрахунку 38 тисяч за версту.
1 лютого 1892 року Миколу Михайлівського з Міністерства шляхів сполучення звільнили за те, що він домагався переходу через Томськ, заміни мостів переправами, будівництва вузькоколійки в Сибіру.
«BH»: А хто ж сто років тому з'єднав береги Обі?
В. К .: Пряме відношення до остаточного вибору місця мостового переходу біля села Крівощеково мали інженери шляхів сполучення К. Михайлівський і В. Роецкій. Непряме - підрядник Березін, ректор Петербурзького інституту інженерів шляхів сполучення В. Ніколаї, Н. Гарін-Михайлівський (підтримав офіційно вибір К. Михайлівським крівощековского варіанти), міністр шляхів сполучення С. Вітте, інженер шляхів сполучення Георгій Адрианов.
Підготовчі роботи зі спорудження моста вели Григорій Будагов та Микола Меженінов. Міст споруджували за проектом Миколи Белелюбського. Велику роль в будівництві моста і міста зіграв Н. М. Тихомиров. Їм-то і потрібно ставити монумент на місці монумента Леніна. Це потрібно зробити до 2003 року.
Наша газета неодноразово зверталася до цієї теми. Багато хто висловлював свої точки зору. Суперечка не закінчений до сих пір. Кожен відстоює свою правду. Василь Кириленко написав книгу «Правда про створення міста Новомиколаївська», яку надрукувати поки не вдалося ...
Розмовляла Людмила Кузменкіна
Газета "Вечірній Новосибірськ", 27 травня 1997 р
22 травня - свято Миколая Чудотворця.
Велике свято для всіх православних. Однак день відзначають не тільки православні, а й люди, далекі від. Свято Миколая Чудотворця також називається день і свято Миколая Угодника.
Церковний свято 22 травня 2014 рік - день, день Миколая Угодника. Народний календар нагадує нам, що за традицією відзначають два дні в честь Миколи Угодника: перший - взимку, 19 грудня (цей день носить назви свято Миколая Угодника зимового) і навесні - Нікола весняний, 22 травня.
Микола Чудотворець - великий святий. Його знають і шанують не тільки в Росії, але і в Західній Європі. Є думка, що Микола Чудотворець - найбільш шанований на Русі святий. Не випадково пам'ять святителя Миколи Чудотворця Російська православна шанує щочетверга.
Микола Угодник (Чудотворець) славився великим милосердям. Він прощав навіть тих людей, які вчинили страшний гріх. Головне, щоб людина глибоко розкаявся в скоєному вчинку. Святий Миколай не випадково отримав ім'я Чудотворця. Вся справа в тому, що він прославився як чудотворець. Які ж чудеса створив він? Святий Миколай давав молитви і за його молитвами відбувалися чудесні зцілення від найстрашніших хвороб. Православні, добре знайомі з історією життя Миколи Чудотворця, стверджують, що він був здатний оживляти мертвих.
Як свідчать різні писання, Микола Угодник був здатний приборкати бурю на морі. А моряки, які читали молитви Миколи Угодника, рятувалися від корабельної аварії. І навіть, коли Святий Миколай помер, молитви до нього зверталися для тих, хто молиться чудесами.
Ось найяскравіші епітети, які використовують православні в Росії, кажучи про Миколу Угодника: швидкий і милосердний помічник стражденних, безсрібник і благодійник. Микола Угодник не тільки прощав всіх, тим самим виявляючи своє безмежне милосердя, а й заступався за скривджених і пригноблених, повставав проти несправедливості.
Якщо сьогодні буде йти дощ, то це до удачі. Така прикмета є в народному календарі, пов'язана з Ніколіним днем. Вона часто збувається. Вважається, що день 22 травня - хоч ще і календарна весна, але символ настання літа.
У день 22 травняприйнято готувати особливу їжу: піч оладки і варити качиний суп. Обов'язково залиште шматок оладки і киньте його за вікно птахам. Птахи повинні склювати крихти, тоді до вас точно прийде удача.
Якщо в день 22 травня буде дощ, то літо в місті буде тепле. У всіх православних храмах вашого міста в день пройдуть богослужіння.
Микола народився в другій половині III століття в місті Патри, якій області Лікії в Малій Азії. Батьки його Феофан і Нонна були з шляхетського роду і вельми заможні, що не заважало їм бути благочестивими християнами, милосердними до вбогих і старанними до Бога.
До глибокої старості вони не мали; в безперестанної гарячій молитві вони просили Всевишнього дати їм сина, обіцяючи присвятити його служінню Богу. Молитва їх була почута: Господь дарував їм сина, який при святому хрещенні отримав ім'я Микола, що означає по-грецьки - «перемагає народ».
Уже в перші дні свого дитинства святитель Микола показав, що він призначений на особливе служіння Господу. Зберігся переказ, що під час хрещення, коли обряд був дуже тривалим, він, ніким не підтримуваний, простояв в купелі протягом трьох годин. З перших же днів святитель Микола почав суворе подвижницьке життя, якої залишився вірний до гробу.
При вступі в управління Мірлікійського єпархією, святитель Микола почав міркувати собі: «Тепер, Микола, твій сан і твоя должностьтребуют від тебе, щоб ти повністю жив не для себе, а для інших!»
Піклуючись про духовні потреби своєї пастви, святитель Миколай не нехтував задоволенням їх тілесних потреб. Коли в Лікії настав великий голод, добрий пастир, щоб врятувати голодуючих, створив нове диво: один торговець навантажив великий корабель хлібом і напередодні відплиття кудись на захід побачив уві сні святителя Миколая, який наказав йому доставити весь хліб в Лікію, бо він купує у нього весь вантаж і дає йому в завдаток три золоті монети. Прокинувшись, купець був дуже здивований, знайшовши затиснутими у себе в руці дійсно три золоті монети. Він зрозумів, що це було веління згори, привіз хліб в Лікію, і голодуючі були врятовані. Тут він розповів про бачення, і громадяни по його опису впізнали свого архієпископа.
Зверталися до нього не тільки віруючі, але і язичники, і святитель відгукувався своєю незмінною чудний допомогою всім, які шукали її. У спасалися їм від тілесних бід він порушував каяття в гріхах і бажання виправити своє життя.
За словами святого Андрія Критського, святитель Миколай був до людей, обтяжених різними лихами, подавав їм допомогу і рятував їх від смерті: «Своїми справами і добродійним життям святитель Микола сяяв в Мирах, як зірка ранкова серед хмар, як місяць красивий в повному місяці своєму. Для ЦерквіХрістовой він був яскраво сяючим сонцем, прикрашав Її, як лілія при джерелі, був для у Неї миром запашним! » До глибокої старості сподобив Господь дожити Свого великого Угодника. Але настав час, коли і він повинен був віддати загальний борг людського єства. Після нетривалої хвороби він мирно помер 6 грудня 342 року, і був похований в соборній церкві міста Мири.
За життя свого святитель Миколай був благодійником роду людського; він закінчив їм бути і після своєї смерті. Господь сподобив його чесне тіло нетління і особливої \u200b\u200bчудотворної сили. Мощі його почали - і продовжують донині - виділяти запашне миро, що володіє даром чудотворення.
Служба святителю, що здійснюються в день перенесення його мощей з Мир Лікійських в Барград - 22 травня - була складена в 1097 році російським православним ченцем Печерської обителі Григорієм і російським митрополитом Єфремом.
Свята Церква Православна вшановує пам'ять святителя Миколая не тільки 19 грудня і 22 травня, а й щотижня, щочетверга, особливими співами.
Багато великих і преславні чудес сотворив на землі і на морі великий цей угодник. Він допомагав сущим в бідах, рятував від потоплення і виносив на сушу з глибин моря, звільняв з полону і приносив звільнених додому, рятував від уз і темниці, захищав від посічених мечем, звільняв від смерті і подавав багатьом різні зцілення, сліпим - прозріння, кульгавим - ходіння, глухим - слух, німим - дар слова. Він збагатив багатьох, які потребують в убозтві і крайній убогості, подавав голодним їжу і всім був у всякій потребі готовим помічником, теплим заступником і швидким передміхурова і захисником. І нині він також допомагає закликає його і позбавляє їх від бід. Чудес його обчислити неможливо точно так само, як неможливо і описати всі їх детально. Цього великого чудотворця знає Схід і Захід, і у всіх кінцях землі відомі його чудотворення. Щоб прославилося в ньому Триєдиний Бог, Отець і Син і Святий Дух і його святе ім'я та вихваляється устами навіки. Амінь.
До Миколаю Чудотворцю звертаються з різними проханнями:
* Про зцілення
* Про заступництво сімейного вогнища
* За дітей
* Про допомогу в бідності і нужді
* Про допомогу у всіх важких обставинах
* Про найзаповітніших сподіваннях
Навіть молитви, звернені до Миколи Угодника самі по звучанню якісь теплі і добрі.
У них свій особливий внутрішній лад, м'який і вкрадливий.
Величання. Величаємо тя, святителю отче Миколаю, і чтем святу пам'ять твою: ти бо молишся за нас Христа Бога нашого.
Тропар на різдво святителя Миколая Чудотворця.
Тропар, глас 4.
Дивовижне і славне різдво твоє, святителю Миколаю, Церква днесь православних світло святкує, бо стоянням ногу твоєю явив тебе Господь і провіщення бити світильника і вчителі миряни, весь світ обогащающа і просвещающа чудесами. Тим взиваємо до тебе: моли Христа Бога спастися душам нашим.
Тропар на перенесення мощей святителя і чудотворця Миколая, архієпископа Мир Лікійських.
Тропар, глас 4.
Приспи день светлаго торжества, град Барський радіє, і з ним всесвіт вся ліковствуют піснями і пеньмі духовними: днесь бо священне торжество, в пренесенний чесних і многоцелебних мощей Святителя і Чудотворця Миколая, якоже сонце незаходимого возсия светозарность променями, розганяючи темряву спокус ж і бід від кричущих вірно: рятуй нас яко предстатель наш, великий Миколу.
Молитва святому Миколаю.
Про Всесвятий Миколу, догоджаючи преізрядний Господній, теплий наш заступнику, і всюди в скорботах швидкий помічнику, допоможи мені, грішному і смутному, в теперешній житії, умоли Господа Бога, дарував ми залишення всіх моїх гріхів, еліко згрішив від юності моєї, у всьому житії моєму, справою, словом, помислом і всіма моїми почуттями; і під кінець душі моєї допоможи мені окаянному, умоли Господа Бога всього творіння Творче, избавити ма повітряних митарств і вічної муки, та завжди прославляю Отця, і Сина, і Святого Духа, і твоє милостиво предстательство, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва Святителю Миколі Мірлікийському.
О, Святителю Христовий Миколу! Почуй нас, грішних раб Божих (імена), що моляться тобі, і моли про нас, недостойних, Творче нашого і Владику, милостива до нас сотвори Бога нашого в нинішньому житії і в майбутньому веце, та не віддасть нам по справою нашим, але по Своїй доброти віддасть нам. Борони нас, угоднику Христовий, від зол, що знаходять на нас, і приборкати хвилі пристрастей і бід, повстали на нас, та заради святих твоїх молитва не обійме нас напасти і не загрузнемо в безодні гріховності і в багні пристрастей на ших. Моли, Святителю Миколі, Христа Бога нашого, нехай дасть нам мирне житіє і відпущення гріхів, душам же нашим порятунок і велику милість, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Святитель Миколай Чудотворець продовжує допомагати людям молитвою і чудесами.
Розповідає священик Димитрій Арзуманов.
Не маючи відваги переказувати вам вже не раз описані відомі і літературно оформлені чудеса, хочу розповісти вам про диво, яке сталося з моєю родиною по молитвам Святителя Миколая, такому ж швидкому і яскравому, як і всі вчинені ним чудеса. Про це диво знають деякі близькі мені люди, і минулої зими я розповів про нього в день пам'яті Святителя, на проповіді, в дорогому моєму серцю храмі Трьох Святителів на Кулішках. Сподіваюся, і ви з інтересом і користю прочитаєте про нього.
Справа була в 1993 році. Важке і злиденне час так і не перебудувалася перебудови і неускоренного прискорення. Ми з дружиною знімали дачу в Іллінці на осінь-зиму. Це було набагато дешевше, ніж навіть саме зубожіле житло в Москві, я ще не був священиком і служив паламарем і читцем в одному з нововиявлених монастирів. Жили ми більш ніж скромно, і минтай-годувальник був нашою вишуканою святковою трапезою. У нас народилася друга дитина, грошей не вистачало катастрофічно, повертатися на світську роботу і залишати храм теж не хотілося. Якось на сповіді я поскаржився духівника на життя і він сказав мені:
- Помолися Святителю Миколі, почитай акафіст, все буде добре.
Я приїхав додому і розповів про це дружині, і ми стали читати акафіст.
На третій буквально день мені дзвонить один старий приятель і каже:
- Димитрій, слухай, ти як, все ще в церкві працюєш?
- У церкві - кажу.
- І грошей, звичайно, у тебе немає.
- Звичайно, ні.
- Слухай, тут така справа, приятелька, головбух банку, зводила баланс, і у неї якимось чином повисли 40 тисяч, ні туди, ні сюди, як би зайві вони, не візьмеш чи? Вона хотіла комусь із віруючих пожертвувати, щоб помолилися.
- Візьму, - кажу, - звичайно візьму, з великою радістю візьму.
І взяв. І приніс додому. Сорок тисяч рублів на ті часи гроші дуже великі. Ми з дружиною були вражені. Неймовірно, немислимо! Святитель Христов Микола, великий Угодник Божий, слава тобі, добрий і швидкий помічник. Половину грошей вирішили ми віддати на допомогу одному Микільського монастиря в Калузькій області, а на іншу половину безбідно прожили не пам'ятаю вже яке, але тривалий час. Однак гроші мають властивість закінчуватися, і ми знову було зажурилися, але вирішили знову взятися за акафіст. І ось на другий вже день знову дзвонить мій товариш:
- Димитрій, ну як, все ще в церкві?
- В церкві.
- Слухай, знову така ж історія, тільки на цей раз 50 тисяч, візьмеш?
Про наших з дружиною переживаннях, почуттях я, напевно, не зможу написати. Над цим потрібно довго думати, як над віршами. Гроші ми знову переполовинили по тих же напрямках і прожили безбідно ще значний відрізок часу, а там я став дияконом, потім священиком і життя прийняла зовсім інший оборот. Але до цього дня і, сподіваюся, до смерті ми з матінкою з любов'ю, страхом, трепетом і захопленням ставимося до великого і найсвятішому імені Миколи Чудотворця. Його ж молитвами і вам всім бажаю в день його святої пам'яті і в усі дні - порятунку і допомоги від Бога, заступництва і втіхи у всіх скорботах, печалях і негаразди. Вірую, що втре великий Святитель своїм омофором кожну пролиту вами сльозу, підтримає правицею своєю кожного, занесшего ногу над погибельної прірвою, зігріє вогнем свого серця просто на холодних вітрах віку цього наші грішні, слабкі, але вірні Богу душі.
Святитель Микола рятує геолога.
На Соловецьких островах пізньої осені море вже покривається крижинами.
Геолога, дівчину Е., в складі геологічної експедиції, яка обстежила острови, вночі вітром і крижинами віднесло на човні і прибило до незнайомого берега.
Вона була з дитинства віруюча і весь час молилася святителю Миколаю про порятунок.
Вирішила йти вздовж берега, поки не зустріне чиєсь житло.
Йде, їй зустрічається дідок, запитує:
- Куди ти йдеш, дівчина?
- Іду вздовж берега, щоб знайти чиюсь житло.
- Не ходи. Ти за сотні верст тут нікого не знайдеш. А ти бачиш он там далеко гірку ... піди туди, взберісь на неї і тоді побачиш, куди тобі далі йти.
Вона подивилася на гірку, а потім обернулася до дідуся. Але його вже не було перед нею. Вона зрозуміла, що сам святитель Микола вказав їй шлях, і пішла до гірці. З неї вона помітила вдалині будиночок і пішла на нього. Там була хатина рибалки і його сім'ї. Рибак дуже здивувався її появи в цьому абсолютно безлюдному місці. Він підтвердив, що, дійсно, на сотні кілометрів по берегу вона не знайшла б житла і напевно загинула б від голоду і холоду.
Так святитель Миколай врятував необережну геологіню від смерті. Спас тому, що вона була благочестива? Але відомо багато випадків, коли Господь рятує і неблагочестівих, тому Господь і іменується і є чоловіколюбець, праведних любить і грішних милує.
Святитель зцілив солдата, і він залишився в монастирі.
Святитель Христов Микола іноді є не один, а купно з іншим святим або святими. Наводимо один з таких випадків, коли святитель з'явився купно з Божою Матір'ю.
Дня за 4 до Різдва Христового 1887 року надійшла в Ніколо-Бабаєвський монастир селянин Костромської губернії Буйского повіту відставний рядовий Филимон Васильович Отвагін, який страждав розслабленням всієї правого боку тіла, причому не міг володіти правою рукою і волочив праву ногу, - він ходив при чужої допомоги. У свідоцтві, виданому йому з Вологодської земської лікарні, значилося, що він перебував там на лікуванні від "напівпаралічу правої половини тіла, що сталося від емболії головно-мозкових судин, хвороби абсолютно невиліковною і перешкоджає йому займатися особистим фізичною працею". В ніч з 25 на 26 грудня, передає Отвагін, в баченні уві сні він побачив що стоять біля його узголів'я святителя Миколи Чудотворця, а поправити Царицю Небесну, Пресвяту Богородицю. Святитель сказав йому:
- Потрудися і помолися у мене, тобі Господь дарує зцілення.
Цариця Небесна сказала йому те ж саме.
Коли він прокинувся, то став відчувати силу в невладеемих перш членах, і праву руку доніс до голови, чого раніше не міг робити, і хрестився лівою рукою. Прийшовши 26 вранці до ранньої літургії, він зміг уже вільно правою рукою хреститися. Тепер він відчуває себе зціленим, і побажав назавжди залишитися в монастирі.
Порятунок Патріарха.
При грецькому царя Лева та Патріарха Афанасія одного разу опівночі з'явився в баченні якомусь благочестивому старцеві ім'ям Феофану святитель Микола і повелів йому не зволікаючи йти до іконописцю Огія і просити його написати три ікони: Господа Ісуса Христа, Пречистої Пані Богородиці і Миколая, архієпископа Мирського. За написанні образів Феофан повинен буде показати їх патріарху.
Коли ікони були готові і принесені в будинок Феофана, господар приготував трапезу і запросив в свій будинок патріарха з усім собором. Побачивши священні зображення, патріарх похвалив образу Спасителя і Божої Матері, а про ікону святителя сказав, що не треба було зображення святого ставити поруч з іншими двома, так як він відбувався з поселян, був сином простих людей Феофана і Нонни. З сумом підкоряючись патріарху, виніс Феофан образ святителя з світлиці, поставив на почесному місці і попросив одного церковнослужителя в усі час трапези патріарха стояти перед іконою і молитовно прославляти святителя. Під час трапези не вистачило вина. Боячись ганьби, Феофан упав перед чином на коліна і просив Чудотворця Миколая про допомогу. Після, підійшовши до того місця, де стояли порожні судини, він з подивом виявив їх наповненими прекрасним вином.
Наступного ранку якийсь вельможа благав патріарха приїхати до нього, щоб прочитати над його одержимість бісами дочкою святе Євангеліє. Коли вони пливли у відкритому морі, почався страшний шторм, корабель перекинувся і всі опинилися у воді, благаючи про порятунок Бога, Пречисту Богородицю і Святого Миколая. Раптово з'явився святитель Микола. Прямуючи по морю, як по суші, він наблизився до патріарха і взяв його за руку зі словами: "Опанас, або тобі знадобилася допомога від мене, що походить від простих людей?" Витягнувши всіх з води і поставивши на корабель, святий став невидимий. Корабель швидко приплив до Константинополя, патріарх, зійшовши на берег, тут же пішов до Церкви святої Софії і послав за Феофаном, звелівши принести йому ікону святителя Миколая. Коли ікона була принесена, він упав перед нею на коліна і зі сльозами сказав: "Я згрішив, прости, святий Миколай, мене грішного". Поцілувавши чесний образ, патріарх і всі соборяни урочисто віднесли її до Церкви святої Софії. На наступний день вони заклали новий храм в Константинополі в честь святителя Миколая. Коли він був побудований, його освятили в самий день свята пам'яті святого. В той день святитель Микола зцілив 40 недужих чоловіків і жінок. Багато хто після цього приходили сюди: сліпі, кульгаві, прокажені, і, доторкнувшись до ікони святителя, йшли здоровими, славлячи Бога і чудотворця Його.
Порятунок потонулого немовляти.
Жили в Києві чоловік із жінкою, що мали єдиного сина - ще немовля. Побожні ці люди особливу віру мали до святителя Миколая і мученикам Борису і Глібу. Одного разу вони поверталися після свята з Вишгорода, де знаходилися святі мощі святих мучеників. Коли пливли по Дніпру на човні, дружина, що тримала немовля на руках, задрімала і впустила дитину в воду. Неможливо уявити собі горе бідних батьків. У своїх наріканнях вони зі скаргою і докором зверталися особливо до святителя Миколая. Скоро нещасні одумалися і, вирішивши, що, мабуть, чимось прогнівили Бога, з гарячою молитвою звернулися до Чудотворцю, просячи прощення і розради в спіткало їх горе.
На наступний ранок паламар Софійського Собору в Києві, прийшовши до храму, почув дитячий плач. Разом зі сторожем він увійшов на хори. Тут перед образом святителя Миколая вони побачили лежачого немовляти, всього мокрого ніби щойно взятого з води. Звістка про знайдений дитинку швидко долетіла до батьків. Вони негайно побігли до церкви і тут дійсно дізналися в дитині своє потонуло дитя. Радісні вони повернулися додому, дякуючи Богові і Його великого Чудотворця. Образ же святителя, перед яким був знайдений затонулий немовля, до сих пір називають "Нікола Мокрий".
Спас ... Микола Чудотворець.
«У січні 1996 року знічев'я взялася я перебрати старі папери і фотографії, які зберігалися в коробці. Взяла в руки свій комсомольський квиток. Якось відразу нахлинули спогади юності. У січні 1956 року міняли квитки на нові, і було це в день Різдва Христового. Жила я тоді в Тульській області, і було мені всього 14 років.
Райком комсомолу перебував від нашого селища в 17 кілометрах. Рано вранці привезли нас, школярів, в райцентр на автобусі. Ми з подругою отримали нові квитки першими. Мені не дуже хотілося чекати, поки квитки обміняють всім, і я запропонувала Люсі (так звали мою подругу) піти до моєї родички, яка жила в 4 кілометрах від містечка. Ми дуже швидко дісталися до неї. Вона нас нагодувала, і ми з Люсею буквально «вп'ялися» в книги. У тітки було повне зібрання «Всесвітньої історії» і Великої радянської енциклопедії. За той час - величезна рідкість.
За читанням ми не помітили, як пролетів день. Швидко одяглися і вирушили на автобусну зупинку по краю селища. Сутеніло. На автобус ми запізнилися; чекати наступний - дуже холодно, а пішки йти - і холодно, і вже дуже далеко, більше 12 кілометрів. Можна було скоротити шлях втричі, якщо перетнути водосховище. Я не пам'ятаю, кому прийшла в голову ця думка, проте ми згорнули на стежку, що веде до нього. Я звернула увагу, що по стежці в цей день ніхто не проходив - сліди були припорошені снігом. Люся мене заспокоювала: мовляв, стежка-то видно, і на водосховищі вона буде така ж.
Але коли ми підійшли ближче, нас охопив жах: лід був голий, з темними розводами тріщин, зловісно блищав під різдвяним небом, ніяких слідів стежки не було. Ми стояли мовчки і не знали, що робити. Автобус пішов, пішки - і далеко і холодно, через лід - страшно, можна догодити в ополонку.
Про що думала Люся, я не знаю. А я стояла і силкувалася згадати хоч якусь молитву, яким вчила мене бабуся. Нічого я не змогла згадати, крім: «Микола угодник, спаси і сохрани нас». Я повторювала і повторювала ці рятівні слова. Тим часом стало зовсім темно.
І раптом метрах в 20-30 від нас на льоду ми побачили чоловіка похилого віку, в старомодному короткому пальті, З посохом. Він махав нам: що, мовляв, стоїте, адже вам треба на інший берег. Ідіть! І ми пішли за ним, тремтячи від страху і холоду, притискаючись один до одного. Наш провідник йшов попереду, не даючи наблизитися до нього, розганяючи нас в сторони, кажучи, що якщо ми будемо йти купою, то обов'язково догодимо під лід. Так ми і йшли, тремтячи як осикові листочки, перестрибуючи через тріщини. А провідник нас вів тільки йому відомою дорогою, в повній темряві, обходячи ополонки. Ширина водосховища в тому місці більше 2 кілометрів!
Коли до берега залишилося метрів 50, ми кинулися бігти, обігнавши нашого провідника. Вискочивши на берег, я зупинилася, щоб подякувати того, хто нас врятував від вірної загибелі. Але ... ні на льоду, ні на березі його не було. Ми оніміли від страху. Постоявши ще якийсь час, кинулися бігти в селище. Мовчки розійшлися по своїх домівках. Коли на наступний день нас запитали, як ми добиралися додому, ми з Люсею не змовляючись відповідали - автобусом. Ні вдома, ні справжнім друзям не розповіли ми про цю історію ні слова. Згадавши через 40 років, я не сумніваюся, що подарував нам порятунок Микола Чудотворець. Спасибі йому за наші врятовані душі ».
Галина Мартинова.
Замість тебе Святитель Микола варто.
Це були важкі роки громадянської війни. В.П. - тоді молода дівчина - стояла в саду біля свого будинку, і в неї цілився з рушниці мужик (тоді по всій Росії селяни розправлялися з поміщиками). Дівчина з трепетом пригорнула руки до грудей і з великою вірою і надією гаряче твердила:
Батюшка, Святитель Христов Микола, допоможи, захисти.
І що ж? Селянин кидає рушницю в бік і каже:
- Зараз же йди куди хочеш і на очі не попадайся.
Дівчина забігла додому, взяла дещо, побігла на станцію і поїхала в Москву. Там рідні влаштували її на роботу.
Минуло кілька років.
Одного разу - дзвінок у двері. Сусіди відкривають - варто худий, обірваний сільський мужик, весь трясеться. Запитує, чи тут живе В.П. Йому відповідають, що тут. Запрошують увійти. Пішли за нею.
Коли вона вийшла, ця людина повалився їй в ноги і з плачем став просити вибачення. Вона розгубилася, не знала, що робити, стала його піднімати, кажучи, що не знає його.
Матушка В.П., ти мене не впізнаєш? Я той самий, який хотів тебе вбити. Підняв рушницю, прицілився і тільки хотів вистрілити - бачу, що замість тебе стоїть Святитель Микола. У нього я не міг стріляти.
І знову повалився їй в ноги.
- Ось скільки часу я хворів і вирішив тебе відшукати. Пішки прийшов з села.
Вона ввела його до себе в кімнату, заспокоїла, сказала, що все пробачила. Нагодувала його, переодягнула у все чисте.
Він сказав, що тепер спокійно помре.
Він відразу ослаб і зліг. Вона покликала священика. Селянин висповідався і причастився. Через кілька днів він мирно відійшов до Господа.
Як же вона над ним плакала.
Ти не ангел чи Божий?
Парафіянка нашого храму Катерина розповідь
Святий Миколай Чудотворець
Святитель Миколай Чудотворець був родом з Малої Азії. Він народився в III столітті в лікійському місті Патари по молитвам батьків, які довгий час не мали дітей. Охрестивши дитини з ім'ям Микола, вони виховували майбутнього святого у вірі та благочесті. Єпископом міста Патари був дядько святителя Миколая, теж Микола.
Бачачи, яку цнотливу і подвижницьке життя веде племінник, єпископ запропонував батькам віддати сина на служіння Богу. Виявилося, що саме таку обітницю вони дали, молячись про народження дитини. Святитель Миколай був присвячений в пресвітери і незабаром очолив єпархію свого дядька, який відправився в Палестину.
Святитель Миколай був з багатої сім'ї, тому, коли його батьків не стало, він отримав велику спадщину. Однак все його роздав на справи благодійності.
Розповідають, що одного разу святитель Микола проходив повз будинок бідняка, у якого було три незаміжні дочки. Випадково він дізнався, що бідняк збирається поступитися честю дівчат, щоб отримати хоч якісь кошти для їх приданого. Святитель Миколай врятував сімейство від загибелі: під покровом ночі кинув у вікно пакунок з золотом.
Незабаром біднякові вдалося видати заміж старшу дочку, потім середню і молодшу. Справа в тому, що святитель Микола кілька разів таємно приходив до дому нещасної сім'ї з дарами. Дізнавшись в своєму благодійника святителя Миколая, бідняк щиро його дякував не тільки за гроші, які врятували його дітей від наруги, а й за утримання від гріха, на який він був готовий пуститися.
Через деякий час святитель Микола потрапив в місто Світи, столицю Лікії, де його ніхто не знав. Він жив як жебрак, але день у день відвідував богослужіння. В цей же час в Мирах помер архієпископ. І на раді єпископи марно намагалися обрати нового.
За молитвами одному зі старців було бачення, що архієпископом повинен стати перший, хто увійде до полуночница в храм. Їм і виявився смиренний і лагідний святитель Миколай. Звістка про обрання архієпископа швидко облетіла місто.
Новий архієпископ святитель Микола - привітний і відкритий, щедрий і добрий, суворий в пості і молитві, - став справжнім захисником бідних і знедолених. З великою любов'ю він дбав про свою паству. За часів імператора Діоклетіана, гонителя християн, святитель Миколай був поміщений у в'язницю, але і там проповідував і дбав про ув'язнених.
У 325 році, вже за часів імператора Костянтина, архієпископ Мир Лікійських серед інших був запрошений на Перший Вселенський собор в Нікеї. Там святитель Миколай не тільки викрив єретичне вчення Арія, але навіть вдарив його по щоці за богохульство. Присутні визнали це за зайву ревнощі, і святитель був відправлений в тюремну вежу і позбавлений сану.
Втім, незабаром святителя Миколая повернули на собор, переконавшись в його правоті.
Святитель прославився багатьма чудесами: врятував Лікію від голоду, під час спалахнула заколоту у Фрігії, допоміг трьом імператорським воєводам втихомирити натовп і вирішити конфлікт мирним шляхом. Дізнавшись про намічену в місті Міри скарбниці трьох невинно засуджених, прибув туди і зупинив меч ката.
Досягнувши глибокої старості, святитель Миколай мирно відійшов до Господа († 345-351). Чесні його мощі зберігалися нетлінними в місцевій кафедральній церкві і виливали цілюще миро від якого багато хто одержував зцілення. У 1087 році мощі його були, де спочивають і понині.
Ім'я великого угодника Божого, святителя і чудотворця Миколая, швидкого помічника і молитовника за всіх, хто до нього, прославилося в усіх кінцях землі, в багатьох країнах і народах.
На Русі безліч соборів, монастирів і церков присвячено його святому імені. Ні, мабуть, жодного міста без Нікольського храму.
В ім'я святителя Миколая чудотворця був охрещений святим Патріархом Фотієм в 866 році Київський князь Аскольд, перший російський князь-християнин († 882). Над могилою Аскольда свята рівноапостольна Ольга (пам'ять 11 липня) спорудила перший в Російській Церкві храм святителя Миколая в Києві.
Багатьом і знав його особисто, і не бачили ніколи, але закликали його в своїх молитвах, він надавав допомогу і благодіяння.
Помер святитель Микола 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) 342 року в місті Міри. Святий Андрій Критський сказав про нього: «Своїми справами і добродійним життям святитель Микола сяяв в Мирах, як зірка ранкова серед хмар, як місяць красивий в повному місяці своєму. Для Церкви Христової він був яскраво сяючим сонцем, прикрашав Її, як лілія при джерелі, був для Неї миром запашним! »
Микола - покровитель моряків
Святитель Микола залишається все тим же «швидким помічником в біді сущим».
Святий Миколай особливо шанується серед моряків. Найімовірніше це пов'язано з декількома чудесами, описаними в житії святителя Миколая. Одного разу він плив на кораблі. Під час подорожі святитель Микола передбачив морякам страшну бурю, яка повинна була ось-ось обрушитися на судно. Так і сталося. Шторм був жахливим.
Супутники святителя Миколая в розпачі просили його молитися Богу про позбавлення від смерті. Святитель всіх втішив, велів мужатися і сподіватися на Бога. Буквально відразу по його молитві вітер стих і море заспокоїлося. Тоді ж сталося інше диво. Один з матросів зірвався зі щогли і розбився на смерть. Святий Миколай Чудотворець воскресив його своєю молитвою на очах у здивованих супутників. Після чого корабель благополучно пристав біля берегів Олександрії.
Історія про допомогу святителя Миколая морякам під час шторму в житії повторюється двічі. Другий раз в оповіданні йдеться про моряків, які з Єгипту прямували в Лікію і також потрапили в бурю. Знаючи про уславленого архієреї і не сподіваючись на порятунок, вони подумки закликали святителя Миколи молитися про них. Сталося диво. Раптом у корабельного керма все побачили святителя Миколая, який керував судном. Саме його декількома днями пізніше моряки дізналися в архієреї в церкві міста Мири, куди причалив корабель.
Безумовно, сюжет про чудесне спасіння моряків не міг залишитися без уваги художників. В Пінакотеці Ватикану зберігається полотно Джентіле та Фабіано «Порятунок моряків Миколою Чудотворцем» (1425 рік). У Національній картинній галереї Умбрії в Перуджі - робота Фра Анджеліко 1447 року «Святий Миколай рятує корабель».
Навіть в гербах деяких європейських міст (за адміністративним поділом комун) святитель Миколай Чудотворець зображується на кораблі. Так в гербі швейцарського Тугга (Кантон Швіц) він стоїть на носі корабля. На гербі французького Фор-Мардик (кантон Дюнкерк в регіоні Нор-Па-де-Кале) він зображений здіймає руки до неба з сидячими біля його ніг у човні моряками.
Микола Чудотворець - покровитель дітей
Для багатьох не секрет, що прототипом Діда Мороза в Росії, Санта Клауса в Америці і різдвяного діда в Європі став святитель Миколай Чудотворець. Найімовірніше, це пов'язано з сюжетом з житія святителя Миколая про допомогу трьом дівчатам, дочкам бідняка, у вікно будинку яких святитель Микола тричі підкидав золото.
Є й інша версія. Святитель Микола широко шанувався в Європі, Про нього ходило багато переказів і легенд: як він підкладає монети в виставлені на поріг будинку черевики будинків, підкидає в вікна солодощі. А в X столітті в Європі з'явилася пісня, в якій житіє було видозмінено. І три невинно засуджених на страту жителя міста Мири були замінені в тексті пісні на трьох дітей.
Побутування цієї пісні підкреслювало, що святитель Миколай - покровитель дітей. Трохи пізніше в Європі, спочатку в кафедральному соборі в Кельні (в X столітті), а потім вже і за межами Німеччини, з'явилася традиція на день пам'яті святителя Миколая роздаватимуть дітям у храмі солодощі.
Традиція полюбилася, і вже пізніше батьки стали вішати над каміном шкарпетки, куди слухняним дітям в день пам'яті святого клали ласощі, а неслухняним - різки.
Остаточною трансформації святителя Миколая в Різдвяного діда, найімовірніше, ми зобов'язані Мартіну Лютеру і Реформації, яка виключила шанування святих, але не виключила традиції. Трохи пізніше, в епоху контрреформації, дітям стали знову вручати подарунки від імені святителя Миколая. З тією лише різницею, що отримували вони їх на Різдво.
Чималу роль формування образу Різдва зіграв поет Клемент Кларк Мур. У 1822 році він написав поему «Ніч перед Різдвом або візит Святого Миколая». У ній він описав казкового персонажа Санта-Клауса, який дарує подарунки дітям на Різдво і їздить на оленів упряжці. Поему перевидали в 1844 році. Тоді вона стала дуже популярна в Америці, якій, в свою чергу, ми зобов'язані Червоним халатом, пропискою Санта Клауса на полюсі і ельфами. Їх придумав в 1863 році художник Томас Наст.
Дерев'яна скульптура: Микола Можайський
Одна з найбільших колекцій дерев'яної скульптури (400 експонатів XVII-XIX століття) в Росії належить Пермської державної художньої галереї. Ця колекція (частина її до 1 березня 2014 року виставляється в Історичному музеї в Москві) вражає і красою, і образністю, і технікою.
Самобутність північній храмової пластики почасти навіть шокує. Адже в східній християнській традиції об'ємні зображення святих були під забороною Святійшого синоду. І те, що дерев'яні скульптури збереглися до наших днів, варто вважати скоріше дивом і виключенням.
До речі, зобов'язані ми цією колекцією теж Миколі. Мистецтвознавець Микола Серебренников, син священика, організовував в 20-і роки XX століття наукові експедиції в Пермський край, сподіваючись зберегти унікальні пам'ятки старовини. Микола Серебрянніков збирав дерев'яні скульптури з закриваються радянською владою приміських церков. Його активно підтримував директор Третьяковської галереї Ігор Грабарь і нарком освіти Анатолій Луначарський. Завдяки останньому вдалося видати книгу, присвячену пермської дерев'яній скульптурі.
Однією з найпопулярніших тем в дерев'яній архітектурі, - і це тільки підтверджують експонати Пермського музею, музеїв Москви, Мурома, інших міст, - був образ Миколи Чудотворця, або Миколи Можайського. В повний зріст, З розпростертими руками, святитель Миколай в правій руці стискає меч, в лівій на відкритій долоні тримає місто-храм.
За легендою святитель Миколай з'явився жителям осаджені міста Можайська в хмарі, ніж страшно налякав ворога. Ворог утік. Городяни в пам'ять про рятівника і захисника міста вирізали скульптуру. Так образ Миколи Можайського з XIV століття набув широкого поширення не тільки в дерев'яній скульптурі, але навіть в іконопису.
Сьогодні ставлення до скульптури, що зображає святого, змінилося. Це не означає, що в православних храмах стали з'являтися скульптури. Однак з 2002 року існує і продовжує розвиватися проект зі встановлення пам'ятників святителю Миколаю Чудотворцю «Від Калінінграда до Чукотки». Вони вже є в Пермі, Тамбові, Омську, Калінінграді, Майкопі, Тольятті, Анадирі і навіть на Новій Землі і Землі Франца-Йосипа.
Образ Миколи Чудотворця в живопису
Святитель Миколай Мирлікійський відзначається особливо усіма гілками християнської Церкви. Тому житійних сюжетів в європейському образотворчого мистецтві, Особливо у художників епохи Відродження, чимало. Амборджо Лоренцетти, Фра Анжеліко, Джентіле та Фабріано і багато інших в своїх полотнах прославляли святителя Миколая. Як і в Росії, ці роботи створювалися в основному для прикрашення капел і храмів, становили частини вівтарів.
Однак нам всім добре відома картина художника Іллі Рєпіна, яку ніяк не назвеш іконою: «Микола Мирлікійський зупиняє страту трьох невинно засуджених». Треба сказати, що релігійних сюжетів у вітчизняному живописі було не так багато. Спроби направити творчу думку в релігійну сферу, говорити євангельськими образами робили і Микола Ге, і Олександр Іванов, і Михайло Нестеров, і Віктор Васнецов. Але сучасниками ця живопис сприймалася неоднозначно.
І справа не тільки в тому, що склалися іконописні канони жорстко диктували умови. Навіть Бенуа у своїй «Історії російської живопису», кажучи про священну місію російського мистецтва, «як відображенні духовного життя», задається риторичним питанням: «Чи можливо, щоб істинно релігійна російський живопис зародилася на стінах наших церков?
Відповідь на це питання, скоріше, є негативним, тому що за сформованим звичаєм внутрішнє оздоблення храмів звичайно залежить від академічно зачерствіли архітекторів і, що ще того гірше, від різних комісій і комітетів ».
Ось і картину Іллі Рєпіна сучасники назвали вигадану і нецікавою річчю. І це при тому, що роботі над образом святителя Миколая Чудотворця Рєпін присвятив чотири роки життя.
У 1886 році в Верховині Харківському Миколаївському монастирі Рєпін відвідав свою двоюрідну сестру. Монахиня Одімпіада передала Рєпіна прохання від настоятельки обителі написати образ Миколи Чудотворця. Художник навіть списувався з Стасовим і отримав від нього матеріали про святителя Миколая, з якими багато працював. В результаті з-під його пензля Вийшло не ікона, а відразу три картини «Микола Мирлікійський позбавляє від смертної кари трьох невинно засуджених». Одна з них, написана першою, в 1888 році, знаходиться в Російському музеї в Санкт-Петербурга. Дві інші, авторські повторення - в картинних галереях Києва та Харкова.
Перша церква святого Миколая на Русі
За переказами, перший храм на честь святого Миколая Мирлікійського Чудотворця був зведений в Києві рівноапостольної княгині Ольги над могилою князя Аскольда. Аскольд був першим з київських князів, які взяли святе хрещення з ім'ям Микола. Його хрестив святий Патріарх Фотій в Царгороді, про що повідомляють нам візантійські джерела.
Сталося це приблизно в 866 році, коли Аскольд на чолі флотилії з 360 кораблів підійшов до Цесарограда. Перелякані греки, бачачи, як Аскольд спалює одне за іншим селища, знищує церкви, запропонували світ. А заодно - показали святині міста, і перш за все храм Софії Премудрості Божої. Аскольд був вражений як красою богослужіння, так і спілкуванням з греком-філософом Кирилом.
Але незабаром князь не просто захворів, а осліп. Сподіваючись, що зцілиться і, пообіцявши, що повірить у Христа, Аскольд охрестився з ім'ям Микола.
За переказами, він дійсно прозрів і вигукнув, що «побачив Бога істинного». Втім, повернувшись на батьківщину, Аскольд прожив недовго. Він був незабаром убитий князем Олегом.
Тільки в 957 році княгиня Ольга звела на місці поховання Аскольда триголовий церква в ім'я Миколи Чудотворця. Ймовірно, вона любила тут бувати, тому що заповідала поховати себе у цього храму.
У XV столітті на місці Аскольдової могили існував Київський-Пустинно-Микільський монастир. У 1809 році, коли монастир був переведений в більш зручне місце, тут було зведено нову кам'яна Миколаївська церква, яку від знесення врятував Микола I, який відвідав її в 1847 році. Храм існує і до цього дня. Втім, в 1992 він був переданий Українській греко-католицькій церкві.
Храми в честь Миколи Чудотворця в Москві і в Європі
Сотні і навіть тисячі храмів у Росії освячені на честь святого Миколая Чудотворця. До революції крім великих парафій існувало чимало будинкових храмів при лікарнях, богодільнях, притулках, гімназіях.
У Москві на сьогодні чинними вважають двадцять дев'ять храмів, освячених на честь святого Миколая Чудотворця. Багатьох з них, хоча і не всіх, не торкнулася ні революція, ні війна. Як, наприклад, храм святителя Миколая в Коваля слободі в Москві. Відомий з XV століття, храм кілька разів перебудовувався (в 1625, 1683 1805 роках), але ніколи не закривався. Для прихожан Нікольського храму це схоже на диво.
Чимало храмів належать Російської Православної Церкви в Європі. Майже всі вони, за деяким виключенням, були побудовані до революції. Храми є в столиці Австрії - Відні; в Бельгії - в Брюсселі; в Болгарії - в Софії; в Англії - в Оксфорді і в Ліверпулі, де знаходиться місія святителя Миколая Чудотворця; в Угорщині - в містах Дьондьош і Токай; в Німеччині - в Гіфхорні, Інгольштадті, Фрайбурзі, Франкфурті-на-Майні, Штутгарті, Зальцгиттере, Кемптене, Ландскухте і Нойс; в Данії - в місті Хобро, а також домова церква в Орхусі.
Домова церква є nfr; t і в ірландському місті Голуей. В Ісландії церква в ім'я святителя Миколая була побудована в 2011 році в Рейк'явіку. В Італії Нікольський храми є в Барі, Мерано, Римі, Флоренції, будинкові церкви в Алессандрии і Вероні, Віченці, Новарі. Також є православний храм святителя Миколая Чудотворця в Амстердамі.
У Голландії, у Фрісландскій селі Хемелюме, також знаходиться чоловічий Нікольський монастир. Він був заснований в 1999 році двома братами-монахами і освячений в 2001 році на честь святителя Миколая чудотворця. Монастир розташований в реконструйованому будинку XIX століття, який належав протестантської церкви. Треба сказати, що на цьому місці монастир існує з XII-XV століть. Правда тоді він був католицьким, але так само як і нинішній православний монастир, був освячений на честь Миколи Чудотворця.
Руській православної церкви належить прихід во ім святителя Миколая в норвезькому Тромсе. Церква є в Румунії - в Бухаресті; в Фінляндії - в Гельсінкі; у Франції - в Ліоні і Ментоне, Нільванже, Ніцці, Сен-Женев'єв-де-Буа, Южін, а так само в швейцарському Базелі. Домова церква святого Миколая існує в шведському місті Уппсала.
народний святий
Святитель Миколай завжди був народним святим. В народній свідомості він залишався дуже близьким, рідним, зрозумілим і чуйним. У фольклорі існує навіть казка про святих Касьяне і Миколу.
Нібито гуляючи по землі, вони якось зустріли селянина, у якого віз загрузла в багнюці. Касьян відмовився допомагати, боячись забруднити свої білі ризи. А святитель Микола охоче підштовхнув віз і допоміг вибратися селянинові з трясовини.
Як говориться в казці, поставши перед престолам Божим, святителю Миколаю довелося тримати відповідь за свої забруднені одягу. А дізнавшись, чому у одного ризи білі, а іншого - покриті брудом, Господь встановив поминати в храмі святителя Миколая двічі на рік - 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) і 22 травня (9 травня), - а Касьяна раз в чотири роки - 29 лютого.
У народному календарі день 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) був знаковим. Це був час, про яке говорили «на Миколу зима з цвяхом ходить».
Маючи на увазі, що наставав час таких снігопадів і холодів, які льодом як смолою латають дахи будинків. Снігом укутують будинку, прикривало щілини, дірки, морозом їх сковувало, нібито сам Микола Чудотворець дбайливо допомагав зберігати дорогоцінне тепло. З Ніколіна дня починалася підготовка до святок і молодіжні посиденьки, на яких готували костюми ряджених і звичайно ж співали ...
В церковному календарі ми знаходимо 159 святих, які носять ім'я Микола. 134 з них - новомученики: від диякона до протоієрея, від ієромонаха до архімандрита і архієпископа. Замучені, убиті, розстріляні в роки радянської влади в самих різних містах і селах країни від Москви до Єкатеринбурга. Вони поховані в загальних могилах.
Багато з них були зараховані до лику святих новомучеників і сповідників Російських в серпні 2000 року на Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви.
Тропар святителю Миколи
глас 4
Правило віри і образ лагідності, / утримання вчителя / явив тебе стаду твоєму / Яже речей Істина. / За це стежили єси смиренням висока, / убозтвом багата, / отче священноначальніче Миколу, / моли Христа Бога, // спастися душам нашим.
Кондак святителю Миколи
глас 3
У Мірех, святе, священнодействітель здався єси, / Христове бо, преподобний, Євангеліє виконавши, / поклав єси душу твою про людех твоїх / і спас неповінния від смерті. / За це освятився єси, // як великий таіннік Божої благодаті.
Проповідь в день святителя Миколая Чудотворця
Ми живемо в світі, в якому торжествує плотоугодіе, в плотоугодном світі. Ми живемо в світі, в якому майже все, весь сенс життя, весь сенс всіх радостей - це служіння нашої плоті. Справа не в тому, що плоть скверна.
Плоть створена Богом, але цим люди користуються надто погано. І створена плоть не для того, щоб їй служити, а ми їй служимо! Живемо в пристрастях, пристрасно служимо плоті! І серед гріхів, які породжують ці пристрасті, найстрашніший може бути ворог, найстрашніший може бути гріх - це плотоугодіе.
Брати і сестри! Утримуватися потрібно від служіння плоті, утримуватися потрібно від пристрастей, яким треба протистояти! Утримання, якому вчить святитель Микола, є боротьба, протистояння пристрастей. І це протистояння починається з протистояння плотської пристрасті - похоті. Життя сповнене цієї похоті! Вона все у людини забирає, нічого не дає. Кажуть: «Як? І від цього відмовитися, і від того відмовитися? Аскетизм, повний аскетизм, повна відмова від усіх радощів життя - це християнство? » Ні!
Християнство цьому не вчить. Християнство вчить боротися з пристрастями, не перетворювати пристрасть в кумир, якому служить людина весь час. У одних - це пристрасть до вина, скажімо; у інших - це пристрасть до будь-яких картах; у третіх, у четвертих, у п'ятих - без кінця ... Пристрасті, пристрасті і пристрасті, служіння плоті за допомогою задоволення своїх пристрастей. І немає протистояння, протиборства пристрастям.
У кожному молитовнику ви знайдете після молитов на сон грядущий перерахування тих гріхів, які треба сповідати Богу, в яких треба каятися Богові. Чого там тільки немає! Які тільки пристрасті там не перераховано, пристрасті, яким ми служимо і грішимо! Читайте обов'язково цю вечірню сповідь щодня! Для того, щоб зрозуміти, якою життям ви живете і для того, щоб зрозуміти, що справжнє щастя людини як раз в протилежному - в боротьбі з цими пристрастями. Особливо - в боротьбі з тілесною пристрастю. Вона абсолютно руйнує життя і скільки несе з собою в цей світ горя, нещастя, порожнечі!
Святитель Микола вчить утримуватися. І, перш за все, утримуватися треба від цієї пристрасті. Це - шлях до набуття блаженства ще тут, на землі, а не тільки за труною. Це - єдиний шлях, який веде до істинного блаженства. А в блаженстві цьому розкривається істина, сенс життя, справжня краса, то, що наше почуття приймає як добро, то, що розум розуміє як істину. Якраз саме це-то і розкривається в блаженстві: споглядання істинної краси, І в спогляданні істини - повнота життя. Весь сенс життя в набутті цього блаженства, яке тут починається і за труною триває.
Вслухайтеся в молитви панахиді, за упокій душі покійного. Ви побачите, що саме це блаженство вічного життя в Бозі, ось що дає справжню радість! І ось про що ми завжди молимося - про дарування нашим покійним радості перебування в Бозі, в блаженного життя Бога. Ми стаємо причасниками слави Божої, слави вічної! Щоранку молимося про це: «Зроби нас причасниками Слави Божої!» Ось ця Слава Божа і є блаженство Боже. І єдиний шлях, який веде нас до цього блаженства - це шлях утримання від пристрастей і боротьби з пристрастями.
Не бійтеся цієї боротьби! Нічого радісного вона не забере, навпаки, саме вона вам дасть радість. І християнство принесло на землю радість, справжню радість. І ми весь час молимося про цю радість: мати і не втратити радість виправлення єства.
Цьому стриманості вчив святитель Миколай. Нехай Господь дасть молитовне заступництво святителя Миколая сили кожному з нас прагнути до цього блаженства, до цієї радості, кожному з нас зрозуміти, що таке утримання, даний утримання; як жити нам по-справжньому, по-християнськи для того, щоб мати завжди і в цій, і в загробному житті радість! Радість, радість, радість!
Вітаю вас зі святом! Будьте завжди радісні! І ви будете завжди радісні, якщо будете йти цим шляхом утримання, т. Е. Протистояння пристрастей. Амінь.
Це остання проповідь протоієрея Всеволода, вимовлена \u200b\u200bв день святителя Миколая, престольного свята свого храму 19 грудня 1983 року - менш ніж за три тижні до своєї смерті.
Вражаюче, що глибокий старець, що стоїть на порозі Вічності говорить про боротьбу, блаженстві і радості, яку дає боротьба з пристрастями.
Отець Всеволод - відомий священик, блискучий проповідник, духівник, богослов, церковний і громадський діяч в 1951 р був призначений настоятелем Ніколо-Кузнецького храму в Москві. Тут він прослужив 32 роки, аж до своєї смерті, яка настала на другий день Різдва 8 січня 1984 року.
Останні роки його життя були відзначені особливими благодатними даруваннями. Фізично немічний старець звершував Божественну літургію з такою духовною силою, можна сказати, міццю, що здавалося, що ангели невидимо послужать йому.
Микола - значення імені
Ім'я Микола має грецьке коріння. Воно походить від дієслова «νικαο», що означає «перемагати» і іменника «λαός», що означає «народ». Таким чином, Микола ні хто інший, як «переможець народів». Особисте ім'я - завжди знак. Знак приналежності його носія до певного кола і світу. І якщо зараз для нас в ім'я Микола не можна почути ні брязкання зброї, ні переможний клич, воно саме по собі не породжує образів і прикладів доблесті, честі і справедливості, це не означає, що їх там немає.
Називаючи дитину ім'ям Микола, наші предки завжди мали це на увазі. Втім, в Росії ім'я Микола, яке і донині міцно входить в десятку найпопулярніших імен, все-таки асоціювалося з найулюбленішим святим - святителем Миколаєм Чудотворцем. І хоча в церковному календарі днів пам'яті святого Миколая Мирлікійського не так багато: 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) - Успіння, 22 травня (9 травня) - Перенесення чесних мощей в Барі, 11 серпня (29 липня) - Різдво святого Миколая , проте, немовлят в Росії нарікали Миколаями із завидною регулярністю.
За статистикою, в дореволюційній Росії ім'я Микола входило в трійку найпопулярніших імен. Безумовно, певний вектор цього задала імператриця Катерина II. Саме вона, надаючи значення звучанням і змістом імені, запропонувала назвати Миколою свого третього онука, майбутнього імператора Миколи I.
Дев'ята дитина в сім'ї Павла I народився в 1796 році після п'яти дівчаток поспіль. Микола I був довгоочікуваним спадкоємцем і останнім з онуків, застали велику бабусю. Завдяки їй імператор Микола I став першим в династії Романових Миколою. Катерина II заснувала сімейну традицію, Яку і громадськість сприйняла як керівництво до дії.
Ім'я Микола отримав і третій син Миколи I, який народився в 1831 році. У 1843 році і Олександр II вирішив назвати свого первістка Миколою. Так само вчинив Олександр III з дружиною Марією Федорівною, коли в 1868 році у них народився спадкоємець.
Таким чином, імператор Микола II в династії Романових був четвертим Миколою, але тільки двоє з них стали російськими імператорами.
Втрата інтересу до імені Микола спостерігається в Росії тільки в 50-60 роки XX століття, і то ненадовго. За даними офіційної статистики, в останні двадцять років інтерес до імені Микола в Росії хоча і знижується, але не перестає. Перевірте і переконайтеся: з двадцяти п'яти чоловіків в Росії як мінімум один - Микола.
Молитва перша святителю Миколаю Чудотворцю
О, всехвальний і всечесний архієрею, великий чудотворче, святителю Христовий, отче Миколаю, чоловіча Божий, і вірний рабе, чоловікові бажань, посудині обраний, міцний стовпі церковний, світильнику пресвітлий, зірко осіявающая і висвітлює всю всесвіт, ти єси праведник, яко фенікс процветший , насаджений у дворах Господа свого: Живий в Мірех, світом пахнув єси, і миро невисихаюча благодаті Божого істочаеші. Твоїм ходою, Пресвятій отче, море освятили, егда многочудесния твоя мощі шествоваху до міста Барський, від сходу до заходу хвалити ім'я Господнє. О, преізящний і предивний чудотворче, швидкий помічнику, теплий заступниче, пастирю предобрий, який рятує словесне стадо від усяких бід, тобі прославляємо і тобі величаємо, яко надію всіх християн, джерела чудес, защітітель вірних, премудраго вчителю, спраглих Кормитель, плачуть радість, голих вбрання, болящих лікаря, по морю плаваючих управителя, бранців свободітель, вдів і сиріт живильника і заступника, цнотливості зберігача, немовлят лагідного наказателя, старих зміцнення, Постніков наставника, хто трудиться упокоєння, жебраків і убогих Ізобільне багатство. Почуй нас, моляться тобі і вдаються під стріху твій, яви предстательство твоє про нас до Всевишнього і ісходатайствуй твоїми Богопріятнимі молитвами вся корисна для спасіння душ і тілес наших: Заборонено святу обитель цю (або: цей храм), всякий град і весь, і всяку країну християнську, і люди жівущия, від всякого озлоблення поміччю твоєю: знаємо бо, знаємо, яко багато може молитва праведного, поспешествующею на благо: тобі ж праведного по Преблагословенної Діві Марії, предстателя до Всемилостивого Бога імами, і до твого, преблагий отче, теплому клопотанням і заступництва смиренно притікати: ти нас збережи яко бадьорий і добрий пастир, від всяких ворогів, губітельства, боягуза, граду, голоду, потопу, вогню, меча, нашестя чужинців, і якихось бідах і скорботах наших подавай нам руку допомоги і відкрий двері милосердя Божого; понеже недостойні есми зрети висоту небесну, від безлічі неправд наших: зв'язаність есми узами гріховними, і николиже волі Творця нашого сотворіхом, ні сохраніхом наказів Його. Тим же схиляємо коліна скорботним і смиренним серця нашого до Творця свого, і твого отеческаго заступлення до нього просимо: допоможи нам, угоднику Божий, та не загинемо з беззаконні нашими, визволи нас від усякого зла, і від всіх речей супротивників, управи розум наш, і зміцни серце наше в правій вірі, в ній же твоїм заступництвом і клопотанням, ні ранами, ні докором, ні мором, жодним гнівом від Творця свого приниження будемо, але мирне зде поживемо житіє, і нехай сподобимося бачити благая на землі живих, прославляючи Отця і Сина і Святого Духа, Єдиного в Трійці славімаго і поклоняемаго Бога, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва друга святителю Миколаю Чудотворцю
Про всехвальний, великий чудотворче, святителю Христовий, отче Миколаю! Молимо тебе, буди надія всіх християн, вірних защітель, спраглих Кормитель, плачуть радість, болящих лікар, по морю плаваючих управитель, убогих і сиріт живильник і всім швидкий помічник і покровитель, та мирне зде поживемо житіє і нехай сподобимося бачити славу вибраних Божих на небі , і з ними невпинно співати Єдиного в Трійці поколоняемого Бога на віки віків. Амінь.
- Емін Агаларов одружився вдруге: перші фото з весілля, плаття нареченої і зоряні гості Напросилися емін
- Якими фарбами малюють на стінах
- Якими фарбами малюють на стінах
- Останні слова звичайних людей перед смертю (1 фото) Останні слова звичайних людей перед смертю
- Як намалювати троля трояндочки з відомого мультфільму?
- Як намалювати трояндочку з мультфільму тролі поетапно
- Свій бізнес: як відкрити музей Вимоги до створення особистого будинку музею