مشكلة الضمير: الحجج. أمثلة على الخيال

مشكلة الضمير وثيقة الصلة اليوم. بعد كل شيء، فهو بالضبط غالبا ما يؤثر على حلولنا. بفضل هذا المقطع من Roman Bulgakov "Master and Margarita"، يمكننا تحليل هذه المشكلة بمزيد من التفصيل.

نرى المدعي العام من بيلاطس، من اختياره حياة GA-Nochri يعتمد. يمكن أن يذهب إما على الضمير وإنقاذ حياة "الفيلسوف المجنون" أو اختيار مهنة.

نتيجة لذلك، جلب قراره بعض المعاناة. أظهر مؤلف الرواية مدى أهمية أن يبقى شخصا، تعاطف مع الآخرين.

هذه هي مشكلة الفعلية

و اليوم. يصبح الناس بشكل متزايد من الأوعية على الطريق إلى المهنة والجهاز. وهذا يؤدي إلى حقيقة أن القيم الأخلاقية تدخل تدريجيا غير موجودة. باستخدام مثال Roman Bulgakov "Master and Margarita" نرى كيف يأخذ المزيد والمزيد من الأشخاص هذه المبادئ والأيديولوجية التي تتيح لك إغلاق فم الضمير وأن تفعل شيئا ما بأنفسهم.

يجب ألا تعتمد أي حكومة على الفوائد فحسب، بل تعمل أيضا على العمل على الضمير، وتعاني من مصير الشعب. الضمير يساعد الشخص على القيام بالأشياء الصحيحة. فقط حتى تتمكن من النجاح. فليكن مسارا صعبا وشائكا، لكنه سيكون صادقا. ثم،

مهما كان الشخص الذي قام بإنشاءه، فإنه سيقف على أساس متين، ومؤسسها لن يهز.

نعم، وافق بيلاطس على التنفيذ. حتى على الرغم من حقيقة أنه لم يكن سعيدا به. كان رجلا مؤسفا لا يستطيع عبور نفسه والخروج من منطقة الراحة. اعتقد أنه سيكون من الأفضل له، لكنني كنت مخطئا. عذاب بيلات هي نتيجة لجلده وعدم الرغبة في الاستماع إلى الضمير.

أعمال أخرى في هذا الموضوع:

1. L. F. Voronkova في نصه يناشد مشكلة الضمير. هذا السؤال مناسب، لأن الأفعال القاسية في الحياة ليست غير شائعة. الضمير الوحيد يمكن أن ينقذ ...
2. المشكلة التي أثارها مؤلف النص ما هو الضمير؟ كيف يؤثر على شخص؟ يطلب من العديد من الأشخاص من قبل هذه الأسئلة. A. G. Ermakova يصف في عمله ...
3. إن مؤلف نص النص، الكاتب الشهير - Soloohin V. Soloohin، يتم إثباته بمشكلة أخلاقية مهمة من الضمير. تذكر سنوات الحرب الجائعة الثقيلة، والكاتب يخبر ما ...
4. هل من الممكن تثقيف الضمير؟ هل التأثير المباشر للحضارة من الناس على ظهور ضميرهم؟ هذه قضايا مهمة للغاية تتعلق بالمواطنين ...
5. 1. M. Zoshchenko في قصة "تاريخ المرض". أذكر الحلقة عندما تتحدث الممرضة إلى المرضى. تقترح البطل الذهاب إلى "النقطة الدافئة". هذا أدى إلى الارتباك ...
6. أعتقد أن الفن هو هدية لدينا. علاوة على ذلك، من المهم أن هذه هدية يمكننا أن نقدمها، والتي يمكننا أن نأخذها. فن -...
7. ليس كل شخص قادر على إدخال واحد أو آخر بصراحة وضمير. لسوء الحظ، ينسى الكثيرون وجود ضمير عندما يحتاجون إلى سريعة ...
8. كانت مشكلة اللطف ذات صلة دائما. في الوقت الحاضر، لا تبقي موقفه فحسب، بل تزداد أيضا مع قوة جديدة. جنبا إلى جنب مع ذلك، آخرين تطوير ...

مرة واحدة في الروسية، كسرت كلمة "الضمير" معنى بعض الاتصالات، المطالبات، والتي يمكن أن تستفيد من شخص ("المجتمع"). وتأتي هذه الحافة دائما في شكل شعور معين، حيث كان من الممكن تحديد صحة أفعالهم.

كيف يتم النظر في هذه الظاهرة الآن؟

إذا تم تنفيذ القانون صحيحا، فإن الشعور بالرضا المحلي، والثقة بالنفس، وفخر. هذا هو أول شيء يمكنه تحديد تلميذا في مقاله. ولكن إذا ارتكب شخص عمل غير مقيم، فبعد ذلك شهد إحساس بالذنب والاشان والانزعاج. وكان الجانب السلبي من تجربة الضمير. دعنا نركز على هذا.

عادة ما تعتبر مشكلة الضمير في علم النفس الحديث من حيث تأثيرها السلبي. يعتبر مصدر شعور غير ضروري بالذنب والاكتئاب. ومن المعروف أنه بهذه الطريقة أشار إلى ضمير الفيلسوف F. Nietzsche. كان يعتقد أنه يرتبط مباشرة بالشعور بالذنب. وإذ تؤكد أن هذا هو نوع من "المحكمة الداخلية". بهذا المعنى، شخص ينتمي دائما إلى المجتمع.

ماذا تقول الفلسفة واللاهوت؟

غالبا ما يتم دمج الضمير بشعور بالذنب والعار. تمت مناقشة مشكلة الضمير منذ أوقات اليونان القديمة. على سبيل المثال، قال Orator Cicero: "الضمير يعني أكثر بالنسبة لي من محادثات جميع الآخرين."

في الثقافة اليونانية القديمة، كان هناك مفهوم "en teos"، أو "الله الداخلي". الآن الأقرب إليه هو كلمة "الحدس". في الأرثوذكسية، يفسر الضمير بأنه "صوت الله داخل الشخص". يعتقد أنصائه أن الشخص يمكن أن يتواصل مع الله دون وسطاء مع الضمير.

في تكوين "مشكلة الضمير"، من الممكن ذكر موقف الفيلسوف اليوناني القديم لسقراط في هذه المسألة. سعى إلى إحياء التقليد للاستماع إلى "الله الداخلي". جادل أن كل شخص لديه "Daimonion شخصي" ("شيطان"). اعتقد سقراطون أنه بمساعدة التواصل معه، يصبح الشخص أحكاما حقيقيا، يصبح حرا حقا. لكن الفيلسوف متهم برفض قوة السلطات والتأثير السلبي على الشباب ثم نفذته.

P. A. Golbach دعا الضمير "القاضي الداخلي". العار والمسؤولية هي أعلى الصفات الأخلاقية التي أصبحت عالمية في الوقت المناسب. ناضج أخلاقيا دعوة الشخص الذي يستطيع تنظيم أفعالهم الخاصة، بغض النظر عن تأثير العوامل الخارجية.

بالنسبة لشخص طبيعي، يتم حل مشكلة الضمير إلا من خلال الوفاء المقدمة، لأنه وإلا يتم الحكم عليه في شكل الندم الداخلي. يمكنك الاختباء من الآخرين للابتعاد عن أي أحداث. ومع ذلك، من المستحيل الابتعاد عن نفسك.

كيف يتم تشكيل الضمير؟

تهتم مشكلة الضمير بالعديد من الباحثين في مجال علم النفس. على سبيل المثال، تتيح لنا ظاهرة القسوة للأطفال أن نستنتج أن الأطفال، مثل الحيوانات، الضمير غير معروف. انها ليست غريزة خلقية. يعتقد أن آلية حدوث الضمير هي كما يلي:

• يتعلم البالغون طفلا التمييز بين مفاهيم "جيد" و "الشر".
• يتم وضع هذا التمييز في عملية تعزيز السلوك الجيد والعقاب على السيئ.
• في الوقت نفسه، لا يعاقب الطفل فحسب، بل يشرح أيضا لماذا تحولت أعماله إلى أنها سيئة.
• بعد ذلك، كما تكبر، يتعلم الطفل من الرأي الذاتي للأشياء الخاطئة.

الضمير في الأدب

واحدة من أكثر الحجج المذكورة في الأثر من الأدبيات بشأن مسألة الضمير هي المعضلة الأخلاقية في روديون راسكولينكوف. البطل الروماني F. M. Dostoevsky "الجريمة والعقوبة" تم حلها للقتل. Raskolnikov غاضب بسبب عجزها لمساعدة شعبهم الأصليين، والاكتئاب بسبب الفقر. انه يشتهي الانتقام وراء الفقراء ويقرر قتل ضجة العدد الاشمئزاز القديم. يتم الكشف عن مشكلة الضمير في هذا العمل في تصرفات الشخصية الرئيسية: إنها تذهب إلى صفقة مع نفسه. يجب أن تثبت الجريمة راسكولينكوف أنه ليس مخلوق يرتجف، لكن "الرب، الذي يمكنه خلق مصير الناس".

في البداية، لا يلمسه على الإطلاق، والذي ارتكب، لأن البطل واثق من صحة أفعاله. ولكن مع مرور الوقت، بدأ يغلب على الشكوك، ويبدأ في تقدير صحة الفعل المثالي. وهذه العذاب من الضمير طبيعية للغاية - لأن فعل غير قانوني وغير أخلاقي قد أجريت.

مثال على ذلك آخر

يمكن للطالب استخدام حجج تكوين "مشكلة الضمير" من الأدب، والتي لم تدرج في المناهج الدراسية. يمكنه قراءة هذه الكتب وحدها. على سبيل المثال، يضيء الرومان م. بولجاكوفا "ماجستير ومارغريتا" هذه المشكلة أيضا. الكاتب لديه سؤال من الضمير يصل إلى حد كبير، طوال الحياة. لم يلهق بونتيوس بيلات، أحد الجهات الفاعلة الرئيسية للعمل، مسيرته المهنية لإنقاذ يشوع الأبرياء. لهذا، يجب على المدعي العام أن يعذب الضمير لمدة ميلين.

ومع ذلك، بعد ذلك، يغفر بيلاطس لأنه يدرك ذنبه، توب. كل شيء يصبح في مكانه، يتم استعادة "الانسجام العالمي". حول موضوع "مشكلة الضمير"، يمكن أن تكون الحجج المتعلق بالامتحان مقنعة فقط إذا عملت تلميذ المدرسة على الموضوع بمفرده. بعد كل شيء، وإلا فإن خطر تقديم عدم الدقة في التكوين والحصول على تقييم غير مرضي. إذا كان الطالب يعرف جيدا يعمل أدبي بشكل جيد، فيمكنك من التعبير عن رأيه بكفاءة حول المشكلة - وهذا هو مفتاح الامتحان الناجح.

إن مشكلة الضمير والحجج من الأدبيات، والتي يمكن الإشارة إليها في مقال التخرج، ذات صلة بأطفال المدارس من الصف 9 و 11، الذين يرغبون في نقل الاستخدام / Oge بنجاح.

دعونا نحاول إحضار الحجج الأكثر نجاحا إلى الكتابة.

ما هو الضمير - تعريف للمقال

في القاموس المعقول لداليا، فإن مفهوم "الضمير" يعني قدرة الشخص على فهم الأخلاق، والأخلاق، والسيطرة على تصرفاتها في إطار القانون والأخلاق، لتطلب تحقيقها، وإعطاء تقرير عن أفعالهم.

قال دوستويفسكي ف. م. إن هذا الشعور هو عمل الله في الإنسان. استكمل Suvorov A. V. هذه الفكرة من خلال حقيقة أنها تلمس الروح بلطف وتضيء شخص ما، وتتبعه في كل مكان، ويساعد على تحقيق الأخطاء، لا يعطها خطأ.

أعطى الفيلسوف اليوناني القديم الديمقراطي تعريف الضمير كما العار أمامه.

حجج من الأدب لمقال حول موضوع الضمير

موضوع الضمير وثيق الصلة في الأدب. في كل عمل تقريبا، هناك بطل يحاول أن يعيش عليه.

على سبيل المثال، في V. M. Shukshin، فإن البطل الرئيسي إيجور هو مجرم سابق جلب والدته الكثير من المصائب. عندما يلتقي عدة سنوات من العمر إلى الأم، لفترة طويلة لا يستطيع الاعتراف بأنه ابنها.

بعد ذلك، يريدون أصدقاء أن يعودوا إلى طريق الجريمة، لكنه يرفض، دون أن يعاني من ضمير الدقيق، حتى الخوف من الموت.

مشكلة الضمير في الأعمال الأدبية

في الأعمال الأدبية، غالبا ما ترتفع هذه المشكلة، لأن المؤلفين يحبون الجدال حول هذا الموضوع. يكفي أن تتذكر الروايات والقصة وقصص المؤلفين العظماء، حيث سيكون هناك أمثلة على التفكير.

لذلك، في الرواية "الحرب والسلام"، تفقد نيكولاي روستوف المبلغ الفلكي من المال من قبل دولوكهوف، على الرغم من أنه وعد والده بأنها لن تلعب أبدا من أجل طاولة بطاقات، لأن الأسرة تعاني من صعوبات مالية خطيرة.

في البداية، لا يشعر نيكولاي بالذنب، ولكن بعد ذلك، أدرك أن والده لن يغادر في ورطة، يمنحه جيدا الكلمة التي لن يفعلها بعد الآن.

في قصة V. Bykov "Sotnikov" الشخصية الرئيسية أمام تنفيذ الفاشية تتذكر الحلقة المستمدة من الطفولة، حيث يستغرق بندقية الأب يوما واحدا ويبدري في المنزل. أدرك أمي، الذي جاء إلى الغرفة، ما حدث ويخبر ابنه أن يخبر والدها جميعا.

البطل يقنع الآب بأنه كان يفكر في إخباره بما حدث. لكنها كذبة تعذب كل حياته. ثم أقسم لنفسه أي شخص آخر ولا تكذب أبدا. مثل هذه الحلقة الصغيرة من الطفولة جعل شخص ضميري من سوتنيكوف.

بالإضافة إلى المدرجة، هناك أمثلة غير مشرقة أقل من الأدبيات. قائمة لهم كذلك.

F. M. Dostoevsky "الجريمة والعقوبة"

Roman Fedor Mikhailovich هو المثال الأكثر حية من الضمير من الكتاب وجميع الأدب الروسي ككل.

الطابع الرئيسي ل RoDion Raskolnikov، والنظر في نفسها لا "مخلوق يرتجف"، لكن أولئك الذين لديهم الحق، يقتلون امرأة عجوز تقريبا تجمع الجبال.

ولكن بعد ذلك يدرك أنه من خلال قتلها، قتل نفسه أيضا، خرق القانون والأخلاق. ونتيجة لذلك، يعاني لفترة طويلة ويقرر الاعتراف بالقتل، وكشف عن غير معترف به.

A. S. Pushkin "ابنة الكابتن"

في الرواية، يتم العثور على الشخصيات الرئيسية من Pugachev و Grinevo أثناء العاصفة في نزل.

يظهر Grinehne الرحمة أمام رجل غير مألوف، يرى أن الرجل بارد وهو يحتاج إلى أموال.

انه يعطي تولوب له واثنين من العملات المعدنية حتى لا يموت.

في وقت لاحق، عندما أرفق غرينيفا، سيتذكر Pugachev الفعل وإطلاق سراح جرينلاند من الإعدام.

v. Astafiev "حصان مع ماني وردي"

V. Astafieva لديه قصة "حصان مع ماني وردي".

فيه، يسير Vitya بشكل سيء، والقتال مع امرأة الفراولة مع جدتها للأطفال المجاورة، وبدلا من ذلك يضع عشبها في سلة بحيث لا تلاحظ الجدة.

في وقت لاحق لا ينام في الليل ويقرر الاعتراف جدته في عمله، وبالتالي التخلص منها أمامها. ولهذا تعطيه الزنجبيل في شكل حصان، مجزية مظهر صوت الضمير.

N. Gogol "النفوس الميتة"

ضمير AntiPode في الرواية Nikolai Vasilyevich هو Chikchik. لا يشعر بطل الرواية بالندم ويخدع الناس بشكل غير أمين، حيث علقوا على مشاكلهم. جميع الإجراءات تشير إلى أنه شخص منخفض.

M. A. Bulgakov "Master and Margarita"

في روماني بولجاكوف، هناك حلقة أسطورية تواجه عرض القيم الأخلاقية الحقيقية: أسطورة بونتيوس بيلاطرة وشوا.

بيلات هو مسؤول روماني ويجب أن يتحول يشوع.

إنه يعرف أن يشوع غير مذنب في أي شيء، ولكن لا يمكن أن تدخل السجين، لأنه سيخسر صفوفه وعمله.

نتيجة لذلك، أعدم يشوع. بعد ذلك، تعاني بيلات. في النهاية، يدرك ذنبه ويميده، وتحرير قلبه وروحه من الندم.

M. E. Saltykov-Shchedrin "ذكية الضمير"

في رواية الكاتب الشهير - ساتيريك، ضمير تفاقم يرشحان. تذهب إلى الجميع لزيارة وتطلب الإذن بالبقاء. لكن كل مقيم في مدينة كبيرة لا يريد أن يأخذه ورفضه.

ثم آخر وجول يطلب من العثور على طفل صغير يذوب فيه. لذلك حدث.

م. يو. Lermontov "بطل وقتنا"

الشخصية الرئيسية في الرواية ميخائيل Yurevich هي أنانية المعاناة. إنه معذب بسبب العذاب، وتثبت نفسه أن هذا هو الملل فقط. نتيجة لذلك، يولد هذا الشعور في الروح ويحارب العيب، أصبحت تدريجيا الأخلاق الأخلاق.

يعمل عن الضمير للأطفال

في كل رسوم متحركة، في كل حكاية خرافية هناك قصة عنها. من السنوات الصغيرة، يتم تدريس الأطفال لدخول الحق، واختيار الأخلاق والأخلاق بدلا من الأكاذيب والخيانة.

لذلك، في الكرتون والكتاب "Dasha-Traveller"، فإن الشخصية الرئيسية إلى جانب حذائه الآخرين يستكشف العالم ويساعد كل من يحتاج إلى مساعدة.

ومع ذلك، في طريقهم، هناك دائما مارقة فوكس صعبة، تحاول دائما تزيين شيء ما، مما يجعل الفعل وقح. ثم تخبر داشا المارقة أن السرقة ليست جيدة، ويعطي المسروقة وطلح مخلصا عن المغفرة.

V. M. Garshin "رجل من ضمير المستحسن"

اسم آخر من حكايات Attalea Princeps. وهي تحكي عن شجرة نخلة صغيرة، والتي في خرافية حكاية غارشين لم تكن ضميري. أرادت الحرية بأي سعر، لذلك لم يعتبر أي أشجار أخرى.

كبيرة وكسر سقف المبنى، بدأت تموت. بالفعل في نهاية حياته، اعترف بالما بأنه كان ينفصل ومياه مختارة ومكان في نباتات أخرى.

Victor Dragunsky "Secret يصبح واضحا"

يخبر حكاية Viktor Dragunsky عن صبي حقا لا يريد أن يأكل عصيدة وألقيه النافذة حتى رأيت أمي. قالت أمي إن الجميع تجرأوا.

وأشادت ابنها، وقالوا إنهم ذاهبون إلى الكرملين كمكافأة للحصول على شهية جيدة. في وقت لاحق قليلا، رجل يطرق الباب.

أمي تفتح وترى أن هذا الرجل هو كل شيء في عناق. عندما تطعدت والدتي جاء، اختبأ الصبي ولم يرغب في الاقتراب منها. ولكن إعادة ترتيب نفسه في وقت لاحق وسأل المغفرة، تذكر الدرس.

Dmitry panteleev "كلمة صادقة"

في حكاية خرافية، Leonid Panteleeva، وعد الصبي اللاعبين بعدم المغادرة أثناء اللعبة.

لكن الرجال خدعوا وركضوا في المنزل، والشخصية الرئيسية ظلت مكانة، وبعد ذلك بمسؤولية وعده.

رؤية مشكلة الصبي، لم يبعه الرجل، لكنه قرر المساعدة، والتسجيل في الضمير، وأخذ الطفل المنزل، مما يجعله حتى لا يرمي وعده بالرياح.

فلاديمير Zheleznyakov "محشوة"

في قصة "محشوة"، فإن الشخصية الرئيسية، كونها صديقا جيدا ل Dima Somov، يأخذ اللوم على الصبي قبل زملاء الدراسة لنفسه.

لا يقول ديما نفسه أنه خائن، ولكن صامت عندما يبدأ الأطفال وهم يسخرون الفتاة.

في عيد ميلاد، لا يزال يخبر الرجال أن الفتاة غير مذنبة بأي شيء. وفي النهاية، يطلب جميع الأطفال المغفرة عن التعذب من قبل الفتاة.

ألبرت Likhanov "بلدي العام"

في القصة، تتكشف الإجراءات حول أنطون بتروفيتش وحفيد أنطون.

الحفيد فخور للغاية بالجد ويحكي جميع زملاء الدراسة أنه كان في حالة حرب، لديه العديد من الطلبات والجوائز. ولكن، يتم تقاعده، يعمل الجد كمركز مخزن.

لهذا القبر يصبح عارا. في وقت لاحق، استيقظ الصبي المشاعر على قبر الجد، لأنه مسؤول عن حقيقة الحياة: وجد الجد صبي على جسم الأم المتوفى وسلمه لرفع أقاربه.

لذلك، يتعلم الصبي احترام كبار السن وحقيقة أن كل مهنة مهمة، ولا يمكن للمرء أن يحكم على شخص ما يفعله.

أمثلة من الضمير من حياة الإنسان

إذا لم يتذكر SchoolBoy الحجة الثانية من الأدبيات في الامتحان، فيمكنه دائما تقديم مثال على الحياة. قد يكون أي وقت من أحبائه أو أصدقائه.

على سبيل المثال، يمكن أن يقول عن كيفية خداع أمي أو أبي، قائلا إن المدرسة تحتاج إلى الذهاب لاحقا، أو ما تعطلت ولا يمكن أن يذهب إلى حدث مهم، أو في المرة الأولى التي سرق شيئا من المتجر، ثم عاد سرقت مرة أخرى.

يمكنك أيضا تذكر أي إجراءات رحمة وتحدث لفترة وجيزة عنها: حول مساعدة المشردين، حول إطعام الحيوانات المشردين، حول مساعدة كبار السن، إلخ.

أيضا كحجة من الحياة يمكن أن تؤدي جزءا من أي فيلم أو خاصيته. على سبيل المثال، يكفي تذكر أحداث الفيلم "الصبي في منامة مخططة"، حيث يعذب البطل من قبل ما لديه الخبز والماء على الطاولة، وأفضل الألعاب، والنظير ليس لديه سقف أعلاه الرأس.

أمثلة من التاريخ

تقريبا كل رجل عظيم من التاريخ كان ضميري.

وبالتالي، كان الرسول بطرس تحت عمره مدفوعا بانتشار المسيحية القائد الروماني هيرودز ومعظم حياته قضيت وراء القضبان. لم يستطع تنفيذه لأنه كان مواطنا روما.

عندما وصلت شائعات إلى أن بيتر يعلم تدريسه المسيحي التدريس، فقد تقرر تنفيذه.

قبل هذا الحدث، رأى بيتر كيف تعذب ابن القائد الروماني، وقال إنه يمكن أن يساعده إذا تم إطلاق سراحه لفترة وجيزة من الحجز. شفي ابنه من مرض رهيب.

إنه يفهم أنه يمكن أن ينقذ حياة بيتر، كامتنان، لا يتم حلها للقيام بذلك وجميع حياته تعاني منه.

خاتمة حول دور الضمير في الحياة البشرية

تلخيص، يمكننا القول أن أهمية الضمير هي أنه يؤدي تصرفات الشخص في الحياة، ويساعد في اتخاذ القرارات. سيتمكن الشخص الوحيد الذي لديه ضمير نظيف قادرا على العيش في العالم، وليس معذب وعدم تعذب روحه.

كفاح الخير والشر، الرغبة الحموية في العثور على معنى الحياة، لاتخاذ قرار لأنفسهم، حيث توجد المبادئ الأخلاقية للسلوك البشري، والتي ينبغي أن تعتمد على ضمير الشخص، بالحقيقة في الإيمان الديني أو الإلتالية التحدي - هذه هي مجموعة القضايا التي يتعرض لها العديد من الكتاب والشعراء والفلاسفة.

نظر الكتاب الروس إلى أحداث الحياة وشخصيات وتطلعات الناس، ويضيء بهم مع ضوء الحقيقة الإنجيلية. هذا ينظر إليه بشكل مثالي وعبر عن طريقه na bardyev: "في الأدب الروسي، الكتاب الروس العظماء، كانت المواضيع الدينية والدوافع الدينية أقوى من أي أدب من العالم. أصيب كل أدبنا في القرن التابع ل XIX بسبب موضوع مسيحي، هي تبحث عن الخلاص، وهي تبحث عن التخلص من الشر، والمعاناة، ورعب الحياة للشخص البشري، والناس، البشرية، السلام. في أهم أعمالهم، يشرب مع فكرة دينية. اتصال الدقيق على الله مع عذاب حول الشخص يجعل الأدبيات المسيحية الروسية حتى عندما تراجعت كتابه الروس من الإيمان المسيحي ".

إن الموضوع الأبدي لكل شخص، الأكثر أهمية في عصرنا - "حسن الخير والشر" واضح للغاية في عمل GoGol "في المساء في المزرعة بالقرب من ديكانكا". مع هذا الموضوع، نلتقي بالفعل في الصفحات الأولى من القصة "ليلة قديم أو غرق" - أجمل وشاعرية.

يحدث الإجراء في القصة في المساء، في الشفق، بين النوم والواقع، على وشك حقيقي ورائع. طبيعة مذهلة تحيط بالأبطال ومشاعر جميلة ورتعشة من قبلهم. ومع ذلك، في منظر طبيعي جميل هناك شيء ينتهك هذا الانسجام، تشعر غولو بالقلق من وجود قوات الشر قريبة جدا. ما هذا؟ حدث الشر البري هنا، الشر، الذي ظهر منه المنزل.

كان الأب تحت تأثير زوجة الأب ابنته الأصلية من المنزل، دفع إلى الانتحار.

لكن الشر ليس فقط في أسطورة رهيبة.

اتضح أن Levko لديه خصم قوي. والده الأصلي. الشخص صعب، الشر، الذي يجري رأسه، يصب في الصقيع بالماء البارد. لا يمكن ليفكو تحقيق موافقة الموافقة على الزواج من جاليا. معجزة تأتي إلى المساعدات: Pannachka، الغرق، يعد بأي مكافأة إذا ساعدها Levko في التخلص من الساحرة.

يناشد Pannachka على وجه التحديد إلى Levko للحصول على المساعدة، حيث أنه من النوع، استجابة لحما شخص آخر، يستمع إلى قصة حزينة من Pannochka.

وجدت Levko ساحرة. اعترف بها، كما شهدت في الداخل شيئا أسود، والبعض الآخر يتوهج ".

والآن، في عصرنا، لدينا حيا هذه التعبيرات: "رجل أسود"، "Nutro Nutro"، "الأفكار السوداء والأسباب".

عندما يندفع الساحرة على الفتاة، فرحتها الشريرة، اللامع، يتألق وجهها. وبغض النظر عن كيفية الإخفاء الشر، من النوع الأول، يمكن لشخص الروح النقي أن يشعر به، للاعتراف.

فكرة الشيطان، كجسما غير شخصي للمبدأ الشرير، تقلق عقول الناس من وقت سحيق. كانت تنعكس في العديد من مجالات الوجود الإنساني: في الفن والدين والخرافات وما إلى ذلك. في الأدب، هذا الموضوع لديه أيضا تقاليد طويلة. صورة لوسيفر - الساقطة، ولكن لا يمكن التخلص منها أن ملاك الضوء - كما لو كانت القوة السحرية تجتذب خيالا لا تطاق لا جدال فيه لنفسه، في كل مرة يكشف عن الجانب الجديد.

على سبيل المثال، Demon Lermontov هي صورة للإنسان والسلامي. إنه ليس الرعب والاشمئزاز، ولكن التعاطف والندم.

الشيطان في Lermontov هو تجسيد للوحدة المطلقة. ومع ذلك، لم يسعى له نفسه، سعى حرية بلا حدود. على العكس من ذلك، فهو غير مقصود، وهو يعاني من ثقيل، بل لعنة، والوحدة ومليئة الشوق العلاقة الحميمة الروحية. خفض من السماء وأعلن عن عدو السماطية، وقال انه لا يمكن أن يكون من تلقاء نفسه في العالم السفلي ولم يقترب من الناس.

الشيطان كما كان، على وشك عوالم مختلفة، وبالتالي تمثله تمارا على النحو التالي:

هذا لم يكن ملاكا كريم،

حارسها الإلهي:

اكليلا من أشعة قزح

لم يعشقه من قبل كيدري.

لم تكن روح فظيعة.

الشهيد الشرير - أوه لا!

بدا وكأنه الرياح واضحة:

ليس يوما ولا الليل - لا الظلام، لا يوجد ضوء! ..

الشيطان يتسوب الانسجام، لكنه غير متاح له، وليس لأنه في روحه يقاتل فخر مع رغبة المصالحة. في فهم Lermontov، يعد الانسجام غير متاح للغاية، بالنسبة للعالم انقسام في البداية ويقيم في شكل الأضداد غير المعقوسة. حتى الأسطورة القديمة تشهد ذلك: عند إنشاء السلام والضوء والظلام والسماء والأرض والصلبة والمياه والملائكة والشياطين تعارض وتعارض.

يعاني شيطان من التناقضات، تمزيق كل شيء من حوله. تنعكس في روحه. إنه Omnipotent - مثل الله تقريبا، لكن كلاهما ليس تحت القدرة على التوفيق بين الخير والشر والحب والكراهية والضوء والظلام والحقيقة والحقيقة

الشيطان هو للعدالة، لكنه غير متاح له، لا يمكن أن يكون عالم يعتمد على النضال المقابل عادلا. تبين موافقة العدالة على طرف واحد دائما أن يكون الظلم من وجهة نظر الطرف الآخر في هذا الانفصال الذي يولد شرسة وكل شيء آخر، وهو مأساة عامة قد انتهت. مثل هذا الشيطان ليس مثل أسلافه الأدبي من بايرون، بوشكين، ميلتون، جوته.

صورة Mephistofel في جوته "فيوس" معقدة ومتعددة الأطراف. هذا هو الشيطان - صورة من الأسطورة الشعبية. أعطاه جوته ميزات شخصية حية محددة. لدينا ساخر ومتشكك، الشاهد بارع، ولكن المحرومين من جميع القديسين، الاحتقار والإنسانية. التحدث كشخصية محددة، mephistopheles في نفس الوقت هو رمز معقد. في خطة اجتماعية، يحتوي Mephistofel على تجسيد من مبدأ الشر، من صنع الإنسان.

ومع ذلك، mephistofel هو رمز ليس فقط الاجتماعية، ولكن أيضا الفلسفية. mephistopheles - تجسيد الإنكار. يتحدث عن نفسه: "إنني ينكر كل شيء - // W. WIZHTA"

يجب النظر في صورة mephistopheles في وحدة لا تنفصل مع فاوست. إذا كان Faust تجسيد للقوى الإبداعية للبشرية، فإن Mephistofel يمثل رمزا للقوة المدمرة، والنقد المدمر الذي يجعل المضي قدما، للتعلم وخلق

في "النظرية المادية الموحدة" سيرجي أبيض (مياس، 1992)، يمكنك أن تجد كلمات حول هذا: "جيد - هذا هو الثابت، السلام هو العنصر المحتمل للطاقة ... الشر هو حركة، الديناميات - عنصر حركي للطاقة. "

الرب الذي يحدد وظيفة mephistofel في "مقدمة في السماء":

رجل ضعيف: قهر الكثير،

انه سعيد للبحث عن السلام - ل

السيدات لا يهدأ أنا مسافر له:

كشيكون، ندف له، دعه يثير الأمر.

وتعليقا على "مقدمة في السماء"، فإن NG Chernyshevsky في ملاحظاته على "فاوست" كتب: "النفي تؤدي فقط إلى المعتقدات الجديدة والمنظف والمؤمنين ... مع إنكار، الشكوك للعقل ليس معاديا، على العكس من ذلك، الشك هو أهدافها ... "

وبالتالي، فإن الإنكار هو مجرد أحد المنعطفات من التطوير التدريجي.

الإنكار، "الشر"، الحظر الذي هو مفيدوفيل، يصبح دفع حركة موجهة ضد الشر

أنا جزء من هذه السلطة

هذا يريد الشر

ودائما يجعل الاستفادة -

لذلك قال مفيدوفيل عن نفسي. وهذه الكلمات m.a. أخذ بولجاكوف الصحافة إلى روايته "ماجستير ومارجاريتا".

محادثات "ماجستير ومارجريتا" الرومانية إلى القارئ حول معنى وقيم الخالدة. في شرح القسوة المذهلة من نيابة بيلاطس فيما يتعلق بشوا، يتبع المؤلف Gogol.

نزاعات النيابة الرومانية يهودا والفيلسوف الضائحي حول ما إذا كانت مملكة الحقيقة أم لا، في بعض الأحيان تكتشف إن وجدت إذا لم تكن المساواة، ثم بعض التشابه الفكري للجراد والضحية. الدقائق حتى يبدو أن الأول لن يجعل الفظائع على عنيدة معلقة.

صورة بيلاطا توضح مملة الشخص. في وجه الإنسان مبادئ غير متكافئة: الإرادة الشخصية وقوة الظروف.

يغذي يشوع روحيا آخر. بيلاطير لا يعطى، أعدم يشوع.

لكن المؤلف يريد أن يعلن: إن انتصار الشر قدما لا يمكن أن يكون النتيجة النهائية لمواجهة اجتماعية أخلاقية. هذا، في بولجاكوف، لا يقبل طبيعة الطبيعة البشرية، لا ينبغي السماح بالدورة الحضارية بأكملها.

وكانت المتطلبات الأساسية لهذه الإيمان مقتنعة من قبل المؤلف، وأعمال النيابة الرومانية بنفسه. بعد كل شيء، كان هو الذي قام، الذي يهدأ بوفاة جنائية مؤسفة، سرية قتل يهوذا التي تظاهر بشوا.

في الشيطان، يختبئ الإنسان ويخفي، وإن كان جبانا، محاطة للخيانة.

الآن، بعد عدة قرون، فإن شركات الشر الشيطانية لاسترداد أخيرا ذنبها أمام التجول الأبدية والمصلين الروحي، الذين ذهبوا دائما إلى إطلاق النار لأفكارهم، ملزمون بأن يصبحوا مبدعين الخير، مستشارون العدالة.

اكتسب الشر الذي انتشار في العالم مثل هذا النطاق، ويريد أن يقول بولجاكوف أن الشيطان نفسه يجبر على التدخل، لأنه لا توجد قوة أخرى يمكنها القيام بذلك. لذلك يظهر في موجة "ماجستير ومارجريتا". جميع السيئة في صخب موسكو للمسؤولين والبائعين الابتدائيين يعانون من صدمات سحق من VOLAND.

ولاند الشر، الظل.

يشوع جيد، خفيف.

في الرواية، هناك معارضة باستمرار للضوء والظل. حتى الشمس والقمر تصبح مشاركين تقريبا في الأحداث.

الشمس هي رمز للحياة، والفرح، والضوء الحقيقي - يرافق يشوع، والقمر - العالم الرائع من الظلال والألغام والأشباح - مملكة VOLAND وضيوفها.

بولجاكوف يصور قوة الضوء من خلال قوة الظلام. على العكس من ذلك، يمكن أن يشعر موجة، كأمير الظلام، قوتها فقط عندما يكون هناك بعض الإضاءة على الأقل تحتاج إلى القتال، على الرغم من أنها تدرك أن الضوء، مثل رمز جيد، هو ميزة واحدة لا جدال فيها - الطاقة الإبداعية.

M.A. بولجاكوف يصور الضوء من خلال يشوع. يشوع بولجاكوف ليس يسوع الإنجيلي تماما. إنه مجرد فيلسوف طائش، غريب بعض الشيء وليس غاضبا.

"CE - رجل!" ليس الله، وليس في أوليول إلهي، ولكن مجرد شخص، ولكن أي نوع من شخص!

كل كرامته الإلهية الحقيقية هي داخلها، في روحه.

لا يرى Levy Matvey عيبا واحدا في يشوى، لذلك غير قادر حتى على إعادة إظهار الكلمات البسيطة لمعلمه. إن مصيبةه هو أنه لم يفهم أن النور مستحيل وصفه.

لا يمكن ليفي ماتفي الاعتراض على كلمات VoLand: "هل ستكون لطيفا جدا للتفكير في السؤال: ما الذي سوف تكون جيدة، إذا لم يكن هناك شر، وكيف تبدو الأرض، إذا اختفت كل الظلال؟ بعد كل شيء، تأتي الظلال من الأشياء والأشخاص ... هل ترغب في التغلب على كل المعيشة بسبب خيالك للاستمتاع بالضوء الكامل؟ أنت غبي ".

سيجيب Yeshua بشيء من هذا القبيل: "بحيث تكون هناك ظلال، ميسير، نحن لا نحتاج إلى الكائنات والناس فقط. أولا وقبل كل شيء، تحتاج إلى ضوء يضيء في الظلام".

ثم أتذكر قصة Svetina "Light and Shadow" (يوميات الكاتب): "إذا كانت الزهور، ترتفع الشجرة في كل مكان، فإن الشخص من نفس النقطة البيولوجية البيولوجية يسعى خاصة إلى الانتفاخ والضوء بالطبع، فهو أكبر تنفخه في دعوات الضوء التقدم ... يأتي الضوء من الشمس، والظل - من الأرض، والحياة الناتجة عن الضوء والظل يمر في الكفاح المعتاد لهؤلاء بدأ اثنان: الضوء والظلال.

الشمس، والاستيقاظ والترك، والاقتراب وإزالة وإزالة، يحدد طلبنا على الأرض: مكاننا ووقتنا. وكل الجمال على الأرض، وتوزيع الضوء والظل، والخطوط والدهانات، والصوت، وعشرات السماء والأفق - كل شيء، كل شيء هو الظواهر من هذا النظام. ولكن أين هي حدود أمر الشمس والإنسان؟

الغابات، الحقول والمياه مع الأزواج وجميع الحياة على الأرض ملتزمة بالضوء، ولكن إذا لم يكن هناك ظلال، فلا يمكن أن يكون الحياة على الأرض، في ضوء الشمس سوف يحترق كل شيء ... نحن نعيش بسبب الظلال، لكننا لسنا نشكرك وكل السوء يطلقون على جانب الظل من الحياة، وكل التوفيق: العقل، جيد، الجمال - جانب الضوء.

يسعى الجميع إلى النور، ولكن إذا كان الجميع على الفور - النور، فلن يكون هناك حياة: الغيوم في ظل ظله، وهي من أنفسنا، نحن ندافع عن أطفالهم من الضوء الذي لا يطاق.

إنه دافئ أو بارد لنا - ما هي مسألة الشمس بالنسبة لنا، وهي البطاطس المقلية، وعدم الإيمان بالحياة، ولكن الحياة مرتبة جدا أن كل شيء على قيد الحياة يمتد إلى النور.

إذا لم يكن هناك ضوء، فسوف يغرق كل شيء في الليل. "

الحاجة إلى الشر في العالم تساوي القانون البدني للضوء والظلال، ولكن تماما مثل مصدر الضوء داخليا، ويتخلص الظل فقط العناصر المعتادة، والشر موجود في العالم فقط بسبب وجود "النفوس المعتادة "في ذلك، لا تفوت الضوء الإلهي.

الخير والشر لم يكن في عالم البكر، حسن الشر والشر في وقت لاحق. ما نسميه الخير والشر هو نتيجة عدم وجود الوعي.

بدأ الشر يظهر في العالم عندما ظهر القلب، قادر على الشعور بالشر، حقيقة أنه لا توجد شر في الأساس.

في تلك اللحظة، عندما يسمح القلب لأول مرة أن هناك شريرا، يولد الشر في هذا القلب، ويبدأ يومان في القتال فيه.

"طلب رجل من مهمة العثور على تدبير حقيقي في نفسها، وبالتالي بين" نعم "و" لا "، من بين" حسن "و" الشر "يكافح مع الظل.

الشر بداية - الأفكار الشريرة والأفعال الخاطئة والكلمات غير اللامعة والصيد والحرب.

أما بالنسبة لشخص منفصل، فإن غياب عالم روحي هو مصدر قلق للعديد من الأذى، لذلك بالنسبة للشعب بأسره، فإن الافتقار إلى الفضائل يؤدي إلى الجوع والحروب والقرحة العالمية والحرائق وكل كوارث.

يفسده ومشاعره وأفعاله، وهو شخص يحول العالم من حوله، يجعله الجحيم أو الجنة، اعتمادا على مستواه الداخلي "(Y.terapiano، المزيد من المزدحمة).

بالإضافة إلى كفاح الضوء والظلال، تعتبر مشكلة مهمة أخرى في الرواية "ماجستير ومارجاريتا" - مشكلة الرجل والإيمان.

يبدو كلمة "الإيمان" مرارا وتكرارا في الرواية ليس فقط في السياق المعتاد لمسألة بيلات بيلات إلى يشوى جيم نوري: "هل تؤمن بأي آلهة؟" "الله واحد" - أجاب على يشوع، - أنا أؤمن به، "ولكن أيضا بمعنى أوسع بكثير:" سيتم تقديم الجميع على إيمانه ".

في جوهرها، الإيمان في الماضي، والمعنى الأوسع، باعتباره أعظم قيمة أخلاقية، مثالية، والغرض من الحياة هي واحدة من الشظايا، والتي سيتم التحدث بها من خلال المستوى الأخلاقي لأي شخصيات. الإيمان في مهلة الأموال، والرغبة بأي وسيلة للذهاب أكثر من أكثر - وهذا هو نوع من إفراز حافي القدمين، بوفيه. الاعتقاد في الحب هو معنى حياة مارغريتا. فيرا في اللطف هو الشيء الرئيسي الذي يحدد جودة يشوع. من الرهيب أن تفقد الإيمان، كإيمان يفقد السيد في موهبته، في روايته الرائعة التخمين. ليس من الرهيب عن هذا الإيمان، وهو غريب، على سبيل المثال، إيفان بلا مأوى.

من أجل الإيمان بالقيم الوهمية، لعدم القدرة على عدم القدرة على العثور على إيمانه، يعاقب شخص ما، كما هو الحال في رواية بولجاكوف، تعاقب الشخصيات بالمرض، والخوف، دقيق الضمير.

لكنه مخيف للغاية عندما يعطي الشخص عمدا نفسه للخدمة مع القيم الوهمية، فهم زيفهم.

في تاريخ الصياد المحلي ل A.P. Chekhov، تم دمج سمعة الكاتب بشكل راسخ إذا لم يكن الإلتتألصي، ثم غير مبال في الإيمان. إنه وهم. لا يمكن أن يكون غير مبال للحقيقة الدينية. نشأت Chekhov في قواعد دينية صعبة، حاول تشيخوف في شبابه كسب الحرية والاستقلال عن ما تم فرضه عليه في وقت سابق. كان يعرف نفسه أن العديد من الشكوك، وبياناته الذين يعبرون عن هذه الشكوك، تم إطلاقه لاحقا عن طريق الكتابة عنه. أي شخص، حتى غير محدد تماما، تم تفسير البيان في إحساس محدد جيدا. مع Chekhov، كان الأمر أكثر من ذلك ببساطة أنه عبر عن شكوكه بوضوح، نتائج بحثه الروحي الشديد، لم يسارع إلى إظهار الإنسان.

أشارت S.N. بولجاكوف أولا إلى القيمة العالمية للأفكار والتفكير الفني للكاتب: "وفقا لقوة عمليات البحث الدينية، يترك الشيخوف حتى تولستوي، يقترب من دوستويفسكي، الذي لا يساوي هنا." تشيكس غريبة في عملهم من خلال حقيقة أن البحث عن الحقيقة والله والروح، وهو معنى الحياة، واستكشاف مظاهر السامية للروح البشرية، والضعف الأخلاقي، والسقوط، وعجز الشخص هو، وضع نفسه المهام الفنية المعقدة. "كان الشيخوف قريبا من فكرة كورنزرتون عن الأخلاق المسيحية، وهو الأساس الأخلاقي الحقيقي لجميع الديمقراطية، أن الروح الحية بأكملها، وجود إنساني كامل هو قيمة مستقلة ومتفوقة، وهي قيمة مطلقة لا يمكن ولا ينبغي اعتبارها وسيلة، ولكنها الحق في الانتباه البشري. "

ولكن مثل هذا الموقف، يتطلب مثل هذا البيان شخصا وشخصا دينا متطرفا، لأن الخطر مأساوي للروح، والخطر على الوقوع في اليأس خيبة الأمل المتشائمة في العديد من القيم العمرية.

الإيمان الوحيد، الإيمان الحقيقي، الذي يتعرض لإنتاج تشيخوف "أسرار على رجل" من اختبار خطير، يمكن أن يحمي الشخص من اليأس واليأس - ولكن خلاف ذلك لا يكتشف القيمة الحقيقية للإيمان نفسه.

في عمل صغير، فإن "قصة البستانيين السيني" - يزعم الشيخوف أن المستوى الروحي الذي يتوافق فيه الإيمان، فوق مستوى الحجج المنطقية والمنطقية، على أي معرض.

أذكر محتوى القصة. في مدينة معينة، قام الصالحون بطبيب كرست حياته دون بقايا للوزارة للناس. بمجرد العثور على مقتل، والدولة بلا شك قصف "حياة الفساد الشهيرة"، والذين نفوا جميع التهم، على الرغم من أنه لا يستطيع تخيل أدلة مقنعة ببراءة له. وفي المحاكمة، عندما كان الرئيس القاضي مستعد بالفعل للإعلان عن عقوبة الإعدام، كان غير متوقع للجميع وصاحه لنفسه: "لا! إذا كنت مخطئا للحكم، فإن الله سيعاقبني، ولكن، أقسم، هو غير مذنب! أنا لا أتاح لي الأفكار حتى أن الشخص الذي يجرؤ سيكون قادرا على قتل صديقنا والأطباء! شخص غير قادر على الوقوع بعمق جدا! "نعم، لا يوجد مثل هذا الشخص". لا! "لقد استجاب الحشد." الافراج عنه! " محكمة القاتل هي امتحان ليس فقط لدن البلدة، ولكن أيضا للقراء: ماذا سيعتقدون - "الحقائق" أو الشخص الذي ينكر هذه الحقائق؟

غالبا ما تتطلب الحياة إلينا تقديم خيار مماثل، وأحيانا مصيرنا، ويعتمد مصير الأشخاص الآخرين على هذا الاختيار.

في هذا الاختيار، هناك دائما اختبار: هل سيحافظ الشخص على الإيمان في الناس، وبالتالي، في حد ذاته، وبمعنى حياته؟ ..

تمت الموافقة على الحفاظ على الإيمان من قبل جمهورية التشيك كأعلى قيمة مقارنة بالرغبة في العقبة. في القصة، اختار سكان المدينة الإيمان في الإنسان. والله لهذه الإيمان في شخص يغفر الخطايا لجميع سكان المدينة. يفرح عندما يعتقدون أن الشخص هو صورته وشبه الله، وحزن إذا نسوا بالكرامة الإنسانية، فإن الناس يحكمون أسوأ من الكلاب.

من السهل أن نرى أن القصة لا تنفي سفر التكوين من الله على الإطلاق. فيرا في الرجل يصبح التشيكية من مظاهر الإيمان بالله.

"القاضي أنفسهم، السادة! إذا كان القضاة والمحافظون هم أكثر اعتقادا للرجل أكثر من الأدلة والأدلة البدنية والخطب، فهل هذا الاعتقاد شخص بحد ذاته ليس أعلى من أي اعتبارات يومية؟ نعتقد بالله ليس صعبا. محققون و يعتقد بيرون به.، وأراكتشيف. لا، أنت في شخص رقيق! هذا الإيمان متاح فقط لأولئك الذين يفهمون ويشعرون بالمسيح ".

يذكر الشيخوف الوحدة التي لا تنفصل عن وصية المسيح: حول حب الله وإلى شخص.

كما ذكرنا سابقا، ليس لدى dostoevsky متساوية في قوة عمليات البحث الدينية.

الطريق لتحقيق السعادة الحقيقية في دوستويفسكي هو مرفق بإحساس عالمي بالحب والمساواة. هنا وجهات نظره مغلقة مع التعاليم المسيحية. لكن دين دوستويفسكي ذهب بعيدا عن نطاق عقائدي الكنيسة. كان المسيحي المثالي للكاتب تجسيدا لحام الحرية، وئام العلاقات الإنسانية. وعندما قال دوستويفسكي: "كامل، رجل فخور!" - لا يعني عدم التواضع على هذا النحو، ولكن الحاجة إلى رفض الجميع من المهدين الأنانية للشخصية والقسوة والعدوانية.

إن العمل الذي جلب الكاتب شهرة في جميع أنحاء العالم، حيث يدعو دوستويفسكي إلى التغلب على الأنانية، والتواضع، إلى الحب المسيحي للجار، إلى معاناة التطهير، هي الرواية "الجريمة والعقوبة".

تعتقد Dostoevsky أن معاناة البشرية فقط يمكن أن تهرب من السيئة والخروج من الجمود الأخلاقي، فقط هذا المسار يمكن أن يقوده إلى السعادة.

إن محور العديد من الباحثين الذين يستكشفون "الجريمة والعقوبة" هم مسألة دوافع جريمة Raskolnikov. ما دفع سكولنيكوف لهذه الجريمة؟ يرى Ugroen Petersburg مع شوارعه، والأشخاص في حالة سكر قبيح إلى الأبد، مما أدني كبار السن من العمر. كل هذا الشادي يعيد من نفسها Raskolnikov الذكية والأجمل والأسباب في روحه "شعور أعمق ازدحاما وازدراء شرير". من هذه المشاعر ولدت "حلم قبيح". هنا dostoevsky مع قوة غير عادية تكشف عن ازدواجية روح الإنسان، تظهر كيف في روحه هناك صراع بين الخير والشر والحب والكراهية، عالية ومنخفضة، الإيمان والتمييز.

استدعاء "عمولة، رجل فخور!" من المستحيل أن يكون كاترينا إيفانوفنا أكثر ملائمة. بعد أن دفعت سونيا إلى الشارع، فإنها تأتي في الواقع نظرية Skolnikov. هي، مثل راسكولينكوف، ترتفع ليس فقط ضد الناس، ولكن أيضا ضد الله. فقط الشفقة والرحمة في كاترينا إيفانوفنا يمكن أن تنقذ مرمالادوف، ثم سيوفرها وأطفالها.

على عكس كاترينا، إيفانوفنا وسكولنيكوف في سونا في كل شيء لا يوجد فخر، ولكن مجرد الوهن والتواضع. عانى سونيا كثيرا. يقول بورفير بتروفيتش: "معاناة ... شيء عظيم. في المعاناة، هناك فكرة". إن فكرة التطهير تعاني باستمرار تلهم Raskolnikov Sonya Marmaladov، نفسها تحمل صليبه بشكل سيء. وتقول: "المعاناة لقبول واسترداد نفسك، وهذا ما تحتاجه".

في الاندفاع النهائي Raskolnikov إلى أرجل سوني: اقترخل شخص مع نفسه، وإلقاء الأوهني يجرؤ الشغف والعاطفة. يقول دوستويفسكي أن Skolnikova تتوقع "ولادة بيضية تدريجية"، والعودة إلى الناس، إلى الحياة. وساعد شوني شونولنيكوف. لم يخرج سونيا، ولم يضر تحت ضربات المصير غير العادل. احتفظت بالإيمان بالله، في السعادة، تحب الناس، مما يساعد الآخرين.

إن مسألة الله، الرجل والإيمان أكثر تضررا في رواية دوستويفسكي "إخوان كارامازوف". في "الإخوة الكرمازوف"، يلخص الكاتب سنواته العديدة من السعي، انعكاسات حول الرجل. على مصير وطنه وجميع البشرية.

يجد dostoevsky الحقيقة والعزى في الدين. المسيح له هو أعلى معيار الأخلاق.

كان ميتا كارامازوف بريئا في مقتل والده، خلافا لجميع الحقائق الواضحة والأدلة التي لا يمكن إثباتها. ولكن هنا القضاة، على النقيض من الشيخوف، اختاروا تصديق الحقائق. في الكفر لهم في شخص أجبر القضاة على الاعتراف بالذنب المذنبين.

القضية المركزية للرواية هي مسألة تنكس الفرد، التي تمزقها من الناس والعمل، مما يقمع مبادئ الضمير الإنساني، الخير، الضمير.

بالنسبة لدوستويفسكي، فإن المعايير الأخلاقية وقوانين الضمير هي أساس أسس السلوك البشري. المبادئ الأخلاقية المفقودة أو غيغا من الضمير هي أعلى مصيبة، فإنه يستلزم الشخص الرشيد، فإنه يسعى إلى شخصية إنسانية منفصلة، \u200b\u200bفهي تؤدي إلى فوضى وتدمير المجتمع. إذا لم يكن هناك معيار للخير والشر، فكل شيء مسموح به، كما يقول إيفان كارامازوف. إيفان كارامازوف يكشف الشكوك المتكررة واختبار الإيمان، أن الإيمان المسيحي، الإيمان ليس فقط في نوع من مخلوق الفقراء الفائض، وكذلك الثقة الروحية التي تقوم بها كل شيء يؤديها الخالق هو أعلى الحقيقة والعدالة ويتم تنفيذها فقط لصالح رجل. "الرب هو الصالح، معقلي، وليس هناك غير مناسب في ذلك" (المزمور 91، 16). إنه معقل: أعماله مثالية، وكل الطرق صالحة، الله مخلص، وليس هناك خطأ في ذلك. هو الصالح والصيانة ... اندلع الكثير من الناس في السؤال: "كيف يمكن أن يكون الله إذا كان هناك الكثير من الظلم وغير مناسب؟" كم يأتي إلى استنتاج منطقي: "إذا كان الأمر كذلك، فإذن أم لا، أو لا يتم حذفه". كان من خلال هذا المسار المتداول أن العقل "المتمرد" في إيفان كارامازوف كان يتحرك.

إن تمردها ينخفض \u200b\u200bإلى نفي وئام عالم الله، لأنه يرفض الخالق في العدالة، فهو يتضح أنه غير مقدم له: "أنا مقتنع بأن المعاناة سوف تلتئم والاستيلاء على أن كل من التناقضات البشرية ستختفي ، مثل ذوبان ميراج، كما عازمة مثل ذرة العقل البشري البشري، الذي، أخيرا، في نهاية العالم، سيحدث في وقت الانسجام الأبدي، وسوف يكون شيئا قبل الثمين، وهذا يكفي لجميع القلوب ، على غرق جميع السطوحات، إلى استرداد جميع أشراء الناس، سقطهم جميعهم الدم، بما فيه الكفاية، لذلك ليس من الممكن فقط أن يغفر، ولكن أيضا لتبرير كل ما حدث للناس، واسمحوا له أن يكونوا جميعا تظهر، لكنني لا أقبل هذا ولا أريد قبول! "

الشخص ليس له الحق في إغلاق نفسه، ويعيش فقط لنفسه فقط. ليس لدى الشخص الحق في تمرير الحضير في العالم. الشخص مسؤول ليس فقط من أجل تصرفاته، ولكن أيضا على كل الشر، الذي كان في العالم. المسؤولية المتبادلة للجميع للجميع والجميع قبل كل منها.

الإيمان والحقيقة ومعنى الحياة، وفهم القضايا "الأبدي" التي يبحث عنها كل شخص ويجد، إذا كان يسترشد ضميره الخاص. من الإيمان الفردي، الإيمان المشترك هو المثل الأعلى للمجتمع والوقت!

وتصبح القضية سبب جميع المشاكل والجرائم المرتكبة في العالم.

نارزوفا الإسكندر

تم تقديم العمل على المستوى البلدي من NPK "في عالم الإبداع، عالم البحث، عالم العلوم"

تحميل:

معاينة:

مؤسسة بلدية للميزانية التعليمية

مدرسة كومارا المنطقة الثانوية

المؤتمر العلمي والعملي للمنطقة

"لعالم البحث، عالم الإبداع، عالم العلوم"

قسم "اللغة الروسية والأدب"

موضوع الضمير في الأدب الروسي

عنوان المؤسسة:666397، Irkutskaya، Balansky، كوماراكا، المدرسة، 1

جهات الاتصال: Tel.89247092853، آل. عنوان[البريد الإلكتروني المحمي]

رأس : Moskaleva Ekaterina Yuryevna، المعلم الروسي والأدب Mbou Kumaraski Sosh

كوماراكا، 2018.

1. مقدمة ................................................. .......................
2. مفهوم الضمير ........................................... ...............

2.1. ما هو الضمير؟ ......................................... . .....................

1. موضوع الضمير في أعمال الأدب الروسي في القرن XIH ... P.8

1. حكاية A.S. Pushkin "ابنة الكابتن"، "caretaker ثابت" ..................................... ........................ .... P.8.
2. حكاية م Saltykov-Shchedrin "ضمير لوح" ... .. ...

1. موضوع الضمير في أعمال الأدب الروسي في قرن XIH ... ... P.13

4.1. قصة V.P. Astafieva "حصان مع ماني وردي" ............ .... P.13

4.2. قصة ك.ج. Powesty "Telegram" .......................

4.3. قصة E. Karpova "اسمي إيفان" .........................

4.4. قصة l. petrushevskaya "وراء الجدار" ..................... ...... P.19

1. استنتاج ................................................. .............. ... P.22.
2. قائمة ببليوغرافوغرافية .......................................... .... ص. 23.
3. الملحق ................................................. ...................

1. مقدمة

في حياة كل شخص هناك دقائق عندما تفقد شيئا غير محسوس. تفوتك دائما هذه الخسارة من خلال نفسك وحزنها جدا، تفكر في ذلك.

ماذا يعني هذا - تفقد الضمير؟ هل ليس شيئا؟
فقدان الضمير - وهذا يعني أن تصبح وقح ساونا، لا تتبع سلوكك، وتسمح لنفسك الأفعال اللاإنسانية.

موضوع هذا العمل

موضوع الضمير ليس جديدا لأدبينا اليوم. إنها دائما قلقة من الكتاب الكلاسيكي، سعى كل منهم للإجابة على هذا السؤال بطريقته الخاصة. يخبرنا نداء هذا الموضوع من الكتاب أنهم حاولوا إدراك مسؤوليتهم عن كل ما حدث في المجتمع. في أعمالهم، ينعكس كتابهم في الوقت والرجل الذي سقط في تداول الأحداث، حول القوانين الأخلاقية التي تشكل مراعاةها جوهر و معنى شخصية كل واحد منا.

أهمية هذا المشروع واضح: أريد أن أتبع كيف وجد موضوع الضمير إذني في أعمال كتاب القرن التاسع عشر ووقتنا. إنشاء مكان وقيمة مفهوم "الضمير" في الأدب الفني.

بعد كل شيء، كان هناك ضمير دائما كمركز للحياة الأخلاقية للشخص. هل يمكن لشخص حديث يميز عن الحقيقة من الأكاذيب والضمير من عدم الركض.

كائن الدراسة: أعمال الخيال.

موضوع الدراسة: موضوع الدراسة هو الضمير باعتبارها ظاهرة الوعي الأخلاقي للعمل البشري.

مواد البحث خدم يعمل من قبل A.S. بوشكين، m.e.saltykova-shchedrina، v.p. Astafieva، K.G. Powesta، l.s.petrushevskaya، e.Karpova.

طرق البحث:

1. طريقة العينة الصلبة؛

2. الملاحظات؛

3. تحليلي؛

4. وصفية؛

5. المقارنة - مماثلة؛

6. تفسيرات النص الفني.

7. التعميم؛

8. المنظمة.

الغرض من العمل: استكشاف مشكلة الضمير في أعمال الأدب الروسي القرن 19-20.

وهذا هو الهدف الرئيسي، من الضروري إجراء تحليل مقارن لأعمال الأدب الروسي في قرون XIX-XXI لتحديد ظاهرة الضمير، وإظهار وجود مفهوم "الضمير" في الأدب الكلاسيكي الروسي وفي أدب وقتنا، فكر في هذه القضية الحيوية، وتحديد موقفهم من هذا المفهوم الأخلاقي، والحصول على إجابات للأسئلة، ما هي علاقات الأشخاص؟ ما يمنعهم من أن يكونوا من الناس الضميرين، ويساعدون في اختيار المعالم الصحيحة في الحياة.

لتحقيق هدف الدراسة، كان من الضروري حل المجمعمهام:

1. دراسة الأدب في هذه المسألة؛
2. تقدير مفهوم "الضمير" في أدب القرن التاسع عشر وفي الأدب الحديث؛
3. إظهار وجود مفهوم "الضمير" و "وجبة الضمير" في الأدب الروسي؛
4. تحديد موقفك لهذا المفهوم الأخلاقي.

فرضية:

الجزء الأساسي من العمل"الضمير"

أهمية عملية البحث هو إمكانية الإشارة إلى الشعور بالضمير للطلاب من خلال الدراسة، تحليل الأعمال الفنية.

2. مفهوم الضمير

2.1. ما هو الضمير؟

الآن، في عصرنا، هناك مطاردة للقيم المادية، عندما تغرق البشرية في دفق المعلومات التي لا معنى لها، يستبدل الدماغ البشري أجهزة الكمبيوتر عندما يكون هناك إعلان وبريق علامات إغراء، ونحن أقل وأقل وأقل ونطق في كثير من الأحيان كلمة "الضمير". يبدو أن الأمر الآن بالنسبة لنا هو مجرد رمز، مجموعة من الأصوات. كيف يكون هناك سؤال حاد حول إيقاظ الضمير في مجتمعنا.مكان الضمير - في روح الإنسان.

ما هو الضمير؟ وقال الديموسوفي اليوناني القديم "هذا عار قبل نفسك".

الضمير هو تجربة أو موافقة على قانونك الخاص، حتى لو كان مصمما فقط. يجب طرح كل شخص حتى يظهر صوت الرأي بصوت الرميف باستمرار، لأنها أشدها وغير مضطربة من جميع القضاة، والتي تلبي إلا في حياة الشخص.

أين يعيش الضمير؟في روح الإنسان، في عينيه.هناك مثل هذا القول: "عيون - مرآة الروح".

وفقا للقاموس السادس دالي"الضمير هو ذاكرة التخزين المؤقت لروح الرجل، الذي يوجد فيه الموافقة أو إدانة كل فعل؛ القدرة على الاعتراف بجودة الفعلالشعور بأنه مطالب بالحقيقة والخير، والاشمئزاز من قبل خطأ والشر; حب غير مقصود عن الخير والحقيقة؛ الحقيقة الذهبية، بدرجات متفاوتة من التنمية.

هذا أكثر وضوحا وأعمق بكثير، يجبر الناس على التفكير ليس فقط عن تصرفاته، ولكن أيضا حول معنى وجودها، حول وجهته.

إذا نظرت بعناية إلى كلمة الضمير، فيمكنك تحديد قسمين "CO" و "الأخبار".لفهم معنى وحدة التحكم المشتركة، والتقاط الكلمات بادئة مماثلة (تعاطف، والرحمة، والرحمة، والموافقة، والتعاون، والوجود المشترك للتعايش)، التعاطف (تجربة مع شخص ما)، أي عمل مشترك مع أشخاص آخرين.كلمة أخبار - هذه رسالة، رسالة.بالتزامن بين الأخبار حتى الآن، يتم الحصول على رسالة مشتركة من شخص إلى آخر، وهذا هو نوع من التعاون، والتبادل مع شخص سيء أو جيد، رسالة حول شيء لا ينبغي أن يطرح على حياة الناس. الضمير - أخبار القلب. يشغل الضمير في حياة الشخص مكانا رئيسيا.

هذا هو قانون حياة كل شخص ينظم سلوكه. إنه قانوننا الداخلي، ذاكرة التخزين المؤقت للروح، والتي تتحدث الموافقة عليها أو إدانة كل من فعلنا. يساعد الضمير البشري في التخلي في بعض الأحيان المعتاد لصالح جديد، وغالبا ما تتطلب التراجع عن بعض سرعة الأخلاق.

3. موضوع الضمير في أعمال الأدب الروسي في قرن شيح

3.1. حكاية A.S. بوشكين "ابنة الكابتن"، "القرطاسية"

الضمير يؤدي إلى التفكير في أفعالهم، فإنهم يقيمونهم بشكل نقدي. إنها تذكره بالواجبات والديون والمسؤولية. الضمير يتجاهل الأعذار الماكرة، والدليل الدقيق على براءتهم الخاصة. انها، بصمت وبدون أي شخص يجعل الشخص يقول نفسه الحقيقة. الضمير هو قاضينا الداخلي.

النظر في كيفية التصرف الأبطال الأدبيين، سواء كانوا يسمعون صوت الرأي.

بوشكين في قصته"ابنة الكابتن" يظهر لنا مدى أهمية الحصول على ضمير وإظهار الرحمة. يساعد على إبقاء شرفه في عيون الآخرين.

في الاجتماع الأول من Greeneva مع Pugachev، فقد بوجاشيف فقدان ساحة الاتجار أثناء عاصفة المسافرين، والذي يعطي بيتر أندريتش الموصل إلى المال ونانوبه المقدس. هذا ليس فقط مظهر من مظاهر الامتنان، على الرغم من أنه يبدو بلا شك الدافع الرئيسي من فعل بتروشي. في مرحلة ما، شعر البطل الصغير بالقصة الشفقة، والرحمة: رجل بارد، ومن المستحيل أن يمر بالحاجة إلى المساعدة، لأنه غير أخلاقي. بعد أن فعلت خطوة نحو "الرجل الرهيب"، فعل بيتر أندريتش ما كان يسمى، على الضمير. Pugachev شعرت وكان ممتنا.

لذلك، Pugachev في الجلسة القادمة هي المسؤولة عن رحمة الرحمة. إنه لا يخشى إسقاط كرامة أتامان في أعين الزملاء، وينبغي أن يكون اللحية من القلب، عندما ينقذ غرينيف من عقوبة الإعدام: "... أنا عفوا عن فضيلةك، للحقيقة أن لديك خدمة عندما اضطررت إلى الاختباء من أعدائي ".
لكن اتضح أن الخدمة والمكافأة غير متناسبة: تولس مقدس و ... الحياة، المقدمة إلى ضابط القوات الملكية. ما القانون هو سلوك Pugachev؟ أعتقد أن كل شيء هو نفس قانون الضمير. لا يستطيع Pugachev ولكن العفو غرينيفا، كما يعني عدم وجود ضمير.
بيتر غرينيفو، في ظهور الضمير والولاء والولاء مجتمعة للغاية، يعارض قصة Schvabrin. لا يمتد Shvabrin نفسها بالقضايا الأخلاقية، والاختيار الأخلاقي أو مشاكل في الشرف. ضمير دقيق له غير مألوف. بالنسبة للأنوية، يعاقب Schvabrin في القصة. لكن غرينين لا تبتعد عن العدو المهزوم، ولا ينتصر - وهذا هو أيضا رحمة شخص ضميري.

إن نهاية سعيدة ل "ابنة الكابتن" تبين لنا أن العالم لا يزال يبقى على الخير، والمكونات الرئيسية التي يرحمها الرحمة.

في قصة A.S. بوشكين"مكتبة" غادر دنيا، ابنة الحارس المحطة، والده ودون إذن، وبدون نعمة فر من المنزل. بسبب الخبرات والشعور بالوحدة والاشناح والدي مريض وتوفي ولا يرى ابنتها. مر الوقت، وعود دنيا إلى أماكنه الأم. "... وكما قيل لها أن القائمهير القديم مات، لذلك كانت تبكي. ... إنها تضع هنا وهذب طويل. " دني يبكي على قبر الأب، يدرك أنه مات بسببها.

دنيا، على عكس الابن المعجلي،لم يكن لدي وقت لاسترداد ذنبني واسأل المغفرة عن الأب.

في هذه القصة، الضمير هوالخمور أمام الأب، ضمير دقيق - منالشركات التابعة غير المنفصلة.

3.2. حكاية م Saltykov-Shchedrin "الموجي ضمير"

M. E. Saltykov-Shatykov-Satirik-Satirik، مع ألم في القلب يكتب في حكاية خرافية "ضمير اختفى" حول مواطنيه يركضون من الضمير. "الضمير الناجح فجأة ... على الفور تقريبا! أدركت العالم الحكيم أنهم كانوا ... أطلق سراحهم من آخر من IGA، مما جعل من الصعب التحرك ". تساءل الناس. تم فقد الحساب، وكان الوضع الحقيقي والمستقبل مختلطا، تم تسريع الحركة - لم يكن هناك وقت أو صمت، وانسجما، "كانت الدورة الشهرية أسهل".

"الضمير الفقراء يضعون على الطريق والانفجار والدرجات والمشاة التي غمرتها المياه. كل شيء المصنف عليه، كقطعة قماش غير متحركة، بعيدا عن نفسه، كل أنواع فاجأ كيف في مدينة صحيحة جيدا، وفي المكان القضائي، يمكن أن يكذب شعار صارخ ". وتسمى "بقاء مزعج"، "آخر IGA"، "قطعة قماش غير مناسبة"، "امتداد ضعيف"، "اكتشف مؤسف". كان من الصعب أن يكون الناس، في أيديهم هو ضمير. تغير الشخص تحت تأثير الضمير (كما لو أن الطائرة الكهربائية مثقبت بالاعترافات، والوعي المرير بالواقع، والتحرير من أبخرة النبيذ، والخوف في قلبه). أراد الناس أن يعيشوا مع الضمير؟ "وقبل الدائرة كانت المثانة، والآن نفس الموصل، فقط في المشغلين المؤلمين؛ وقبل البطائح الثقيلة المرتبة على الأيدي، والآن نفس السلاسل، تضاعفت الشدة فقط، لأنه (رائديتا) أدرك أنه كان وراء السلاسل؛ "معها (ضمير) سوف تختفي مثل كلب!" يشعر الرجل بالاكتئاب، وإدراك درجة الانخفاض الأخلاقي، وأنه يشعر بأن "عملية الاقتران الذاتي يدق له أمر مؤلم للغاية وأكثر صرامة من المحكمة الإنسانية الأكثر صرامة".

كان بشكل خاص بجد الممول صموئيل ديفيزيش Břutsky. عندما حصل على مغلف مع الضمير، أصبح غاضبا. "بالكاد أخذت صموئيل ديفيزيش في أيدي مظروف، كما لوحظ في جميع الاتجاهات، مثل ثعبان البحر في الفحم. ولكن بعد كل شيء، اتضح أنه الأكثر ثباتا بين أصحاب الضمير الآخرين: كأبطال حقيقي، لم يستسلم لها. "لن أصف العذاب هنا،" قرأنا المزيد - الذي خضعه صموئيل دافيديتش في هذا اليوم الذي لا ينسى له؛ سأقول شيئا واحدا فقط: هذا الرجل، مثقب وضعف وضعف، عانى البطولية من أكثر التعذيب أقوى، لكنه لم يوافق حتى على عودة الخمسة الألف ".

أراد الناس أن يعيشوا مع الضمير؟ "لفترة طويلة، وبالتالي، فضع الضمير، طرد الضمير على الضوء الأبيض، وذهب من خلال الآلاف من الناس. لكن لا أحد يريد أن يؤجئها، لكن الجميع، على العكس من ذلك، فكروا فقط في الأمر، وكيفية التخلص منها وعلى الأقل خداع، نعم لبيعها من الأيدي ".

إن الدرجات والدرجات والمغذية، وليس الضمير اللازم مرت من يد إلى يده، انتقل من عدة آلاف من الناس. لم تكن هناك حاجة لأي شخص. ثم سأل الضمير آخر واحد، الذي كان في يديه: "تبحث عني طفل روسي صغير، مذيب أنت أمامي، قلبه نظيف وشوغي فيه!" أطلقت طفلا روسيا قليلا، وقد حلت قلبه نظيفا وشورونيل فيه.
"طفل صغير ينمو، ومعه ينمو وضمير الضمير. وسيكون هناك طفل صغير مع رجل كبير، وسوف يكون هناك ضمير كبير فيه. ثم اختفاء جميع غير صحيح، الماكرة والعنف، لأن الضمير لن يكون خجولا ويريد إدارة الجميع "؟

في طفلة بلا خطيئة، وجد طفل نقي ضمير ملجأ، في قلبه النقي. " هذا هو الضمير المثالي يرسم M. E. Saltykov-Gending. هذه الكلمات، مليئة ليس فقط الحب، ولكن أيضا الأمل، - العهد، الشعب الروسي السالتيكوف السخي. سؤال واحد فقط ينشأ: "متى سينمو هذا الطفل الروسي؟". كم آخر يمكنك الانتظار؟

ماذا أريد أن أخبر م. سالتيكوف - ششدرين مع حكاية خرافية؟ ما مدى أسهل العيش - مع الضمير أو بدون ضمير؟

حكاية - كريك لروح المؤلف. لا يمكن فقد الضمير، يجب أن تعيش مع رجل. لم يفت الأوان بعد لتذكير شخص بالضمير إذا انفجر معها. مع الضمير، من الصعب العيش، في بعض الأحيان مرارة، في بعض الأحيان يؤلمني، ولكن في نفس الوقت والسهل، والضوء. الضمير، أولا وقبل كل شيء، تحتاج إلى كل شخص لتطوير روحه، وإذا اختفت الضمير في مكان ما في الوقت المحدد، فستخرج من الروح، فمن الضروري تعليق الإعلان بشكل عاجل.نعم، الضمير في الروح ليس بالأمر السهل. يقول الناس: "الوقح والعيش بسهولة". ولكن يبدو لي، ليس ذلك دائما بهذه الطريقة. هل تقابل في طريقك في "الضمير البشري"، ويبدأ شيء ما في القلق في الصدر. يستيقظ هذا الضمير ويبدأ في النمو. ولكن في معظم الأحيان الضمير "يكتسح".

4. موضوع الضمير في أعمال الأدب الروسي في القرن العشرين

4.1. قصة V.P. Astafieva "حصان مع ماني وردي"

في القصة "حصان مع ماني وردي" نرىفيتو صبي عمره سبع سنوات يعيش في المناطق النائية السيبيرية، حيث يعرف كل جار الآخر، ويعيش الجميع مثل عائلة واحدة صديقة واحدة. الطفولة هي فترة مهمة في حياة الجميع. في مرحلة الطفولة أن WorldView وطبيعة الطفل تشكلت، مبادئ أخلاقية. من خلال كل هذه المراحل، يمر الشخصية الرئيسية للقصة. في بضعة أيام فقط يفهم كيف الطرق لهجدة مع جدتي ومدى أهمية الحصول على ضمير نظيف.

قبل ذلك، فإنه لا يرى الجانب المظلم من الأشياء ولا يعرف ما يكذبه، لكن الصبي الجار يعلمه أن تملأ العشب النفوي بدلا من التوت ويتظاهر بأنه قدم ما يكفي من الفراولة. في الواقع، على الطريق، كانت جميع التوت مبعثرة وتأكلها، لذلك كانت الثلاثاء فيتي فارغة. لماذا كان من المهم للغاية بالنسبة له أن يجلب منزل حصاد الغابات هذا؟ وعدت جدته ببيع التوت الناضج في المدينة وشراء "حصان الزنجبيل" المفضل لدى الأموال العكسية.

تجدر الإشارة هنا إلى أن شخصيات القصة عاشت في وقت صعب للغاية وجائع، عندما اعتبر قطعة خبز الزنجبيل تراثا كبيرا. فاز مالك "الحصان بجبيرة الوردي" تلقائيا باحترام وشرف الأولاد المجاورين. لذلك، كان هذا الجليد الوردي في كونوف حلم فيتي العزيز. ومع ذلك، فإن الاتفاق على الأكاذيب، كان قلقا لدرجة أنه مستعد حتى التخلي عن أحلامه، فقط لتضييق المغفرة من جدتها.

طوال الليل، ندم الرعاية الضمير، وقفت مع نية حاسمة للاعتراف للجميع، لكن جداتها لم تعد كانت.

"لقد سقطت هنا من خلال الأرض مع جدتي ولم أعد لم أعد لم أعد ولا تريد تفكيك ما قالته أكثر، مغلقا من قبل معطف الفرو، انسداد فيه للموت قريبا".

"لقد هدير، لا تنتقل فقط، لكنه خائف من أنني أفتقد أنه لا المغفرة، لا عودة ... حتى الجد لا يمكن أن يقف توبيك الكامل".

ذهبت إلى المدينة مع تاسك فارغ. العودة، هي، بالطبع، مزدحمة له عظيم، لكنها جلبت الزنجبيل. بالنسبة إلى VITI، كان درسا جيدا للطف البشري والحب الذي لا نهاية له. لقد تعلم أيضا تحمل مسؤولية أفعاله وتمييز المشورة السيئة من الخير.

ضمير البطل هوالشعور بالذنب أمام جدته من أجل الخداع وبعد نجا من ضمير الدقيق - من الوعي الذيجعلت جديلة لا يمكن إصلاحها وستغفر له. فيتا، تجتمع في حياته الكثير من السوء والجيدة، في أخطائه هو يحاول فهم كيف يحتاج إلى العيشلا يعذب النمط.

4.2. قصة ك.ج. باو "برقية"

لا تعطيني مؤلمة
مع خريف طويل من أرضنا،
مع قرحة من konovyazy الخام،
مع الرافعات في الباردة قدم.
N. M. Rubtsov.

أعمال Konstantin Georgievich Paustovsky مثيرة للاهتمام للمؤامرة، والتصميم النفسي للصور وملاكتكم مذهلة. بعض العبارات يعرف المؤلف كيفية رسم صورة شفهية، وتمرير الأفكار والخبرات البطل المحيط بالبيئة.

قصة الكاتب "برقية" مليئة بالحزن الثابت والضمير، وجزأة تقريبا. فقط فنان كبير وإنس إنسان يمكن أن يظهر بصدق ومثابة مأساة الشيخوخة وحيدا البالية، والروح الأصلية على ما يبدو. "كان أكتوبر باردا للغاية، ممطرا ... ربما كان خائفا جدا في الغرف، وفي عيون كاترينا بتروفنا، ظهرت المياه المظلمة بالفعل، أو ربما كانت اللوحات مليئة بالوقت، ولكن لا يمكن تفكيك أي شيء. عرفت Katerina Petrovna أن هذه كانت صورة والدها، لكن هذه صغيرة، في إطار الذهب - هدية من كرمسكي، رسم إلى "غير معروف". "

يعيش عمر المرأة العجوز وحده، يحلم باجتماع مع ابنته الحبيبة، والذين وغير شائعين، أن والدتها ستحتاج إلى تسلق، بعد كل شيء، فهي نسبة لها في عالم المخلوقات.
لكن nastya ليس مرة واحدة، فهو مشغول بالجهاز "المسابقات والمعارض". لديها خطط ومصالح أخرى - لمدة ثلاث سنوات لا يمكن الخروج إلى الأم في القرية. عند قراءة خطاب من Katerina Petrovna، يتذكر "Nastenious Nastya" ليس الدفء والحنان من الأم، والدموع التي لا مفر منها و "ملل غير ملوث للأيام الريفية". وعندما بعد الصخب الحضري، تتذكر ابنة كاترينا بتروفنا وحيدا، ثم هذا القلق في وقت متأخر غير ضروري بالفعل. دفن الأم من قبل أشخاص آخرين، وفي روح Nastya - الآن النبيذ الأبدي والأبدية قبل ذاكرتها. "أثارت عينيه بذل جهد ونظر إليهم فورا: نظرت GoGol إلىها، تبتسم ... Nastya يبدو أن GoGol قال بهدوء عبر الأسنان المقدسة:" إيه، أنت! ".

كم مرة نحاول استبدال الأحرف الاحترافية، مما يدفع الانتباه إلى الغرباء، وهم ينسوا عن أحبائهم الذين يحتاجوننا. لذلك نحن نعيش في مريرة والحظ، ورمي كبار السن الذين قدموا لنا مرة بحرارة ورعاية، الآن في حاجة إلى رعايتنا الدفء.
قصة K. G. Powesty "Telegram" يعلم أن تكون إنسانية، تعتني بالحماية الضعيفة وتحتاج إلى أنها لا تزال على قيد الحياة. بعد ذلك، خسارة قريب، فوات الأوان إلى البكاء والتوبدين.
في الغرفة المظلمة الباردة للأم "نظرت Nastya بعيدا طوال الليل ... تركت Nastya من السياج إلى المختنق، في محاولة لعدم رؤيتها ولم تسأل عن أي شيء. بدا لها أنه لا أحد باستثناء كاترينا بتروفنا لا تستطيع خلع الذنب غير القابل للإصلاح والجاذبية غير المقاسة ".

كاترينا بتروفنا تعاني من الشعور بالوحدة، لكنها لا توبيخ ابنة؛ فقط في بعض الأحيان تبكي بهدوء، لم يرت Nastya الأم لمدة ثلاث سنوات، حتى خطاب الأم لم يكن لديه وقت قراءته. وعندما يتلقى Nastya برقية: "تطعيم كاتيا". انها انهارت لها والبروس. هي مرة أخرى مرة واحدة.

تعاني Nastya شعورا مؤلما بالجاذبية من أفعالهم، وبعبارة أخرى، ضمير الدقيق.

ضمير استيقظت متأخرا. غادر الشخص الذي يمكن أن يغفر. لقد تأخرت طلب المغفرة لأفعاله.

1. قصة E. Karpova "اسمي إيفان"

غياب الشرف الداخلي يخبر قصة E.Karpova "اسمي إيفان". لم يكن الشرف الداخلي أن البطل لم يكن في بطل الأدب اليومي Avdeev، الذي مرر بشكل كاف على طرق الحرب، وفي نهاية لها يحرك الألمان النار في الخزان، حيث كان الجندي برجا الرامي. أنقذ الرفاق للطاقم، وكيف خرجت سيون من الخزان، لم ير أي شخص. ما قوة ستحتاج إلى امتلاك شخص عمياء، أحرقت، مع قدم توج لمدة يومين للخروج من حفرة ضخمة. من الألم من الألم غالبا ما فقدت الوعي، والذي يأتي إلى نفسه، مرة أخرى تشيكوسلوفاكيا. وفي المستشفى، عانى المقاتل Avdeev كل شيء: والعملية عندما أخذ الساق، وعمىها. مع صلابة ونوع من شرسة، قاتل من أجل الحياة. ولكن كما تغيرت Semen Avdeev بعد مغادرة المستشفى: كان مرتبكا من قبل جندي أعمى، لم يعرف أين تذهب. إن لم يكن Leshka Kupriyanov، الذي خرج أيضا من المستشفى، محارب معاقا، ربما Avdeev وذهب إلى المنزل إلى قريته الأصلية. هناك، تحت إشراف الأم والأقارب، كانت حياته قد تشكلت بشكل مختلف. لكن ليشكا انقطعت كل شيء، وسحب البذور إلى المطعم، حيث سكب الضحايا المؤسفون للحرب حزنهم مع الفودكا. منذ ذلك الحين، كان المقاتل الشجاع من Avdeev مفقود. بدا أنه يسبح من خلال تدفق المياه الموحلة: السكارى، الحياة في العندسة لن تجعل أي أفضل وأنظف. ببطء، تحول الصهريج السابق إلى سكير وتتسول.

يوم واحد في سيارة القطار، حيث غنى أغانيه، تعرفت والدته. اكتشف بصوت، ثم على الطيعان الحاد على أكتاف الابن. دون الاعتقاد بالسعادة الخاصة بك (اعتبرت آنا فيليبوفنا ابنها الذي توفي في الحرب)، نظرت والدته إلى اسمه ... بالطبع، تعلم السائل المنوي صوته الأصلي! لكن العار أجبرته على دفع الأم وتسميته في اسم شخص آخر. عبر الضعف كل الأشياء الجيدة التي كانت في Avdeev! في لحظة، عبرت السائل المنوي طفولته السعيدة، مسار قتالي، وقتلت عبارة وقحة والدته!

شوهد الركاب كامرأة شاهدوا استعادة وهمست: "هو، هو". في عينيها لم يكن هناك دموع، ولكن النداء والمعاناة فقط. ثم اختفوا، غادر الغضب. غضب مخيف للأم الإهانة ...

ربما كنت مخطئا؟ "سأل أحدهم نفسها.

لن تكون الأم مخطئا، - أجابت المرأة الرمادية،

فلماذا لم يعترف؟

ولكن كيف أعترف بهذا؟

غبي...
بعد بضع دقائق، دخلت سيميون وسألها:

أين أمي؟

أجاب الطبيب "ليس لديك بالفعل أما".

طرقت عجلات. لمدة دقيقة، سيميون، كما لو كان نثر، ورأى الناس، وأخافهم وبدأوا في الثناء. سقط طيار من يديها؛ انهارت، توالت على أرضية النجوم الباردة والباردة ...

هي هنا، في القطار، تموت. لم تقدم آنا فيليبوفنا التخلي عن الابن في وقت متأخر من توب التعمية التسول!

هذه القتل ليست جسدية، ولكنها أخلاقية. في كلمة واحدة، قتل السائل المنوي Avdeev رجلا أعطاه حياة مرة واحدة. المؤلف لا يجيب على السؤال. ماذا سيحدث بجانب البطل؟ سواء كان سيختبر "التوبة كاملة"، أو ستركب الحياة في القضبان المدلفنة. ولكن هناك شيء واحد واضح: لن تتمكن من العيش في ضوء شخص لديه مثل هذا المتسابق على القلب. سيقوم دقيق الضمير باستمرار متابعةه.

1. قصة l. petrushevskaya "وراء الجدار"

يواصل موضوع الضمير الكاتب Lyudmila Petrushevskaya. هذا الاسم هو واحد من المهمة بين الكتاب الحديثين في روسيا. مهما كانت أشياء لا تصدق أخبرتها، فإن صوتها لم يكذب أبدا. تعتمد Lyudmila Petrushevskaya الأراضي التي يكون من الضروري، وأحيانا في الشارع، "حيث يكون الشخص بينما لا يزال الوقت."

شخصيات Petrushevskaya تعيش حياة صعبة غير سعيدة، وظروف الوجود مملة مشاعرها. يعيش أبطالها بجانبنا، لكننا نحاول ألا نلاحظهم، حتى لا يسببون ألم إضافي من نوع معاناة الآخرين. تكتب حول ما يحدث كل يوم، كل ساعة. بالنسبة لها بسيطة للوهلة الأولى، المسارات الصغيرة هي الأشياء العميقة والأبدية. قصصها "كل يوم" هي الأمثال الحقيقي. هذه هي بالضبط القصة القصة هي عمل Ludmila Petrushevskaya "وراء الجدار".

أعطى الكاتب اسما غير عادي لعمله. أبطالها في بداية حكاية خرافية لا توجد أسماء. الأهم من ذلك كله الضمائر السلبية، فقير: "شخص ما"، "لا أحد، لا ليلة"، لا أحد يحدث في المستشفى. تنتقل الحالة الروحية البطل بالكلمات: "طار"، "شعر أسوأ من نفسه"، "التدخل في النوم على الحائط"، "جلس الغرفة"، "جلس، اقرأ الصحيفة"، "اعتقد ذلك كان يجري مجنونا، وسمع محادثة الجيران.

ولكن بمجرد توقف المحادثة. "الآن وراء الجدار هو صمت كامل، ولكن من المستحيل النوم على أي حال." خلال الأسابيع الماضية، اعتادت بطريقة ما على هذه المحادثة الطويلة الهادئة لشعبين محبين وراء الجدار، على ما يبدو، زوجها وزوجها - كان لطيفا، اتضح أن تسمع صوتا ناعما ولطيفا، على غرار الصوت من أمي، عندما غادرته كطفل، آسبان، على رأسه. "

بالفعل في الصباح، بعد رعاية الممرضة، سمع اثنين من الأصوات الحادة والصراخ في الغرفة القادمة، وتعلمنا ما تم خداعه من قبل امرأة من الغرفة القادمة. "هذا التعشيم، بدا أنه لديه الكثير لها، إذا أعطاه كل ما كان عليه أن يسرع الممرضات امرأة غير مألوفة، وشراء الكثير من الأشياء. وحتى المرأة حتى لم تعين الأسعار: كم سيعطي، كثيرا واتخاذ. وأعتقد أن الساحر، الذي يؤمن بقوة شفاء أعشابه، ولا شيء سوى زوجها، لم تهتم بما سيحدث، سيكون ذلك. فعلت كل شيء واعتقدت أنه سيساعد. أنا لم أترك أي شيء. " لكن كل ذلك حدث خلاف ذلك. لم يتبق شيء في حياة امرأة مجهولة. كان من المتوقع أن تعطي كل شيء، وأعطت كل شيء.

يتم نقل بطل حكاية خرافية من هذه المرأة إلى الإيمان والنفسي والأكثر من ذلك الضمير.

وقد تغير العالم للبطل. "لقد جاء بعض الهدوء السعيد ألكساندر. بدأ الربيع الجميل الدافئ، وذهب Tuchci الأبيض الصغير عبر السماء، فجر الرياح الدافئة، وكانت الهندباء تزهر في الحديقة الكبيرة ". لكنه كرم متأخر. من هذه السعادة كان عليها تحقيق وقت طويل.

تولد ألكساندر تحت تأثير السعادة الهادئة والهادئة للمرأة. "إنه قلب"، "لم يكن اهتماما بالألم"، وأدرك أنه من تلك اللحظة سيعطي كل حياته لهذه الشاحبة، امرأة خفيفة ولطفلها الصغير، الذي يضع، تجمد، في سبب مسببا بطانية مع طباعة مستشفى أرجواني على الجانب ".

"ما تم البحث عنه ألكساندر، كما كنت أبحث عنه ووجد، كما حاولت عدم الخوض، وليس دفع المفضل لدي، حيث وجد الحل، كما تعرفت على جميع أصدقاء زوجتي المستقبلية، قبل أن تغزوها الثقة - كل هذا العلم، الذي يصبح معروفا فقط بعض المحبة ".

الضمير لا لطيف الممرضة، الذي سرق المال: "لقد رأى أن ممرضة، بعد أن تعلمته، أدانت رأسه، وخفضت بشدة رأسه، وتمتم بشيء مثل" ركض، لا يمكننا أن نكون قادرين على "، أنا اللازمة بسرعة.

إن حكاية Petrushevskaya Fairy Tale instres الكثير من الأمل في القارئ، لأن هناك مثل هذه الكلمات: "ترى، من المتوقع أن تعطي كل شيء، وأعطت كل شيء." مثل هذه الحالة النادرة. نحن لا نعطي كل شيء. نترك نفسك شيئا. لم تترك نفسه أي شيء. لكن يجب أن تصبح على ما يرام.

وينتهي حكاية خرافية بوي يبتسم وقطة، عانى من متعة ووعي ما يعيش بشكل جيد للآخرين. هذه القط تشبه بطلنا.

الضمير حديثا دائما، حيث أنه يساعد في تنظيف روحهم، ولكن ليس كل هذا لا يزال مفهوما. كم من الأشخاص الذين يواصلون العيش في الظلام، خوفا من بذل جهد وفتح الباب أمام ضميرهم في هذه الحياة.

الضمير يؤدي إلى تنقية الشخص. للحفاظ عليه، تحتاج إلى العمل باستمرار على نفسك، والتغلب على الألم العقلي الناجم عن العار. لذلك، يتميز شخص الضمير بالشجاعة والقوة الداخلية ولن يكون أداء أعمى من إرادة شخص آخر. الضمير النقي يرفع، والقوات النظيفة تخفيها، وتذهب إلى نفسها، إخفاء أفكارها وإجراءاتها. بعد كل شيء، لا تدخر الضمير وممرضة سرقت المال: "لقد رأى أن ممرضة، بعد أن تعلمته، ندد رأسها، وخفضت بشدة رأسه وتمتم بشيء مثل" ركض، ثم لا يمكننا "، كنت بحاجة بسرعة. الضمير - هذا هو مظهرك، تقييمك لنفسك، أفعالك، مواقف تجاه الآخرين. في الضمير - حقيقة الحياة، معنى الحياة.

يشارك الجدار L. Petrushevskaya عالم الشر، حيث يأتي وفاة ابنه موت ابنه، حيث يكون القاعدة "إعطاء كل شيء" لإنقاذ حبيبتك.

5. transcue.

أظهرت الدراسة أن الموضوعات هي الأدب الروسي على قيد الحياة وفي الأدب الحديث. وفي القرن الحادي والعشرين، يكون الناس قادرين على إجراءات عالية، فيمكنهم تحمل المسؤولية عن ما يحدث.يفهم الكتاب هذه المشكلات وفي أعمالهم تتحدثون عن حقيقة الأشخاص الذين لا يستحقون أحيانا تحيط بنا. يعلنوننا التمييز بين الحقيقة من غير مناسب، الضمير من غير قصد. ويجب أن نستمع إلى الكتاب وإجراء الاستنتاجات الصحيحة.

من الجيد أن يتحدث الكتاب بصراحة عن الشر الذي يحيط بنا. يجب أن تفتح الكتب عيوننا للعالم، والشفاء، والشفاء الجرح، وعودة الأمل. الكتاب يعلم أن يفهم ما يمكن أن يؤدي عدم اللامبالاة إلى هؤلاء الأشخاص المحيطين إليه.

أعتقد أنه في الحياة مهمة، أولا وقبل كل شيء، التفاهم المتبادل بين الناس. ربما أجبرنا على التفكير و Lyudmila Petrushevskaya. من المهم أن يقرأ كتابا، ويعتقد الجميع عن نفسه، وحياته، والإجابات، سيحصل الجميع على أسئلتهم الخاصة، وليس المؤلفين.مع كتبه، تذكرك الكتاب بأن عليك أن تحب الناس، كن يقتصر على زملائك في الفصل، بالقرب من أي شيء لحرمان الفرح والحرية والسعادة.شهدنا الضمير المبني على الخياطة الذاتية، والشدة الذاتية، وتوافق الضمير، الذي شهد الناس الذين كانوا يعيشون جيدا دون ضمير، ويواجهون أشخاصا أسقطوا ضميرهم ك "راجين غير صالح"، واتتواءوا إلى استنتاج أنه إذا كان العالم سيحكم الناس "بدون ضمير" يهدد وفاة الحضارة والروحانية.

وهكذا، فإن تحليل كل ما سبق، نأتي إلى استنتاج أن الضمير يحدد بغض النظر عن سن تصرفات الشخص المرتبطة ارتباطا وثيقا بالحياة، إذا كان يستمع إلى ضميره.

6. قائمة الكتاب المقدس

1. Astafiev v.p. حصان مع بدة الوردي. و .: V.-S. بيت للنشر، 1989
2. دال v.i. القاموس التوضيح للحياة الروسية الروسية: في 4 أطنان. - م: Eskimo؛ المنتدى، 2007
3. Karpov E. قصص. م: الصحافة آيرب، 2005، S. 54
4. ozhegov s.i. وسويدوف ن. القاموس التوضيحية للغة الروسية. م: Azbukovnik، 1999، S.-741
5. باو ك.ج. قصص. م.: التعليم، 1985، S. 69.
6. Petrushevskaya Lyudmila. تم جمعها في خمسة أحجام. الناشر: AST. سلسلة: الحاضر 1 / 1/1996
7. بوشكين A.S. حكاية. م.: كلمة، 2012، S.-56-168.
8. Saltykov-Shchedrin M.E. حكايات. م: التعليم، 1987، S. 98-105

إعادة النظر

لعمل البحث في اللغة الروسية

المخدرات Alexandra Sergeevna، دراسة 8 فصول

مدرسة مابو كوماراسكي

يتم كتابة العمل في الامتثال الكامل لمتطلبات كتابة البحث العلمي والعملية. هناك صفحة عنوان مزينة بشكل صحيح، جميع الصفحات مرقمة، في نهاية العمل هناك قائمة ببليوغرافي، وكذلك التطبيق.

"موضوع الضمير في الأدب الروسي" هو دراسة - التفكير، والسبب الذي يحدد تصرفات الشخص المرتبط ارتباطا وثيقا ما إذا كان يستمع إلى ضميره.

الأهمية هي تحديد كيفية العثور على موضوع الضمير إذنه في أعمال كتاب القرن التاسع عشر ووقتنا. إنشاء مكان وقيمة مفهوم "الضمير" في الأدب الفني.

موضوع الدراسة: أعمال الخيال.

موضوع البحث: موضوع الدراسة هو ضمير ظاهرة الوعي الأخلاقي للعمل البشري.

مواد الدراسة التي تقدمها أعمال A.S. بوشكين، m.e.saltykova-shchedrina، v.p. Astafieva، K.G. Powesta، l.s.petrushevskaya، e.Karpova.

طرق البحث: طريقة أخذ العينات الصلبة؛ الملاحظات؛ تحليلي؛ وصفية؛ مماثلة نسبيا؛ تفسير النص الفني؛ تعميم؛ تنظيم.

الغرض من العمل: للتحقيق في مشكلة الضمير في أعمال الأدب الروسي 19-20th القرن.

في سياق العمل، عقد تحليل مقارن لأعمال الأدب الروسي في قرون XIX-XXI لتحديد ظاهرة الضمير، وإظهار وجود مفهوم "الضمير" في الأدبيات الكلاسيكية الروسية وفي أدبنا الوقت، فكر في هذه القضية الحيوية، حدد موقفها من هذا المفهوم الأخلاقي، احصل على إجابات للأسئلة، ما هي علاقات الأشخاص؟ ما يمنعهم من أن يكونوا من الناس الضميرين، ويساعدون في اختيار المعالم الصحيحة في الحياة.

وفقا للغرض والمهام المتقدمةفرضية: يحدد الضمير بغض النظر عن سن الشخص، أفعاله، التي ترتبط ارتباطا وثيقا بالحياة، إذا كان يستمع إلى ضميره.

يتم تحديد هيكل العمل من خلال الغرض منه ومهامه. يتكون العمل البحثي من مقدمة وثلاثة فصول وإبرام وتطبيقات وقائمة ببليوغرافية، حيث يوجد 8 بنود.

تثبت مقدمة بإيجاز اختيار الموضوع، وتحديد الغرض والأهداف في الدراسة، يتم تمييز محتوى العمل بإيجاز.

الجزء الأساسي من العملمكرسة لدراسة وتحديد المفهوم"الضمير" وبعد في الوقت نفسه، هذه هي بالضبط هذه الميزات التي نحتاجها لمزيد من التحليل. هنا نستمر مباشرة مع الدراسة من خلال تفسير النص. بعد ذلك، يتم إجراء استنتاجات وسيطة في الفصل.

في الختام، يتم تلخيص نتائج الدراسة، تم تلخيص النتائج، تم تقديم الاستنتاجات.

يتكون التطبيق من عرض خاص لجهاز الكمبيوتر الذي تم إجراؤه في برنامج Microsoft PowerPoint.

يمكن استخدام المواد المقترحة في الدروس والدوائر والاختيارات في الأدب وعلى الأنشطة اللامنهجية والفصول الدراسية.

القائد: ___________ / moskaleva e.yu. /