Tipi mom tat. Эхийн төрөл Эхийн төрөл ба куликовскийн дээрх тат

Мисс бол гэр бүл дэх эхийн үүрэг юм. Ээжүүдийг бичнэ үү.

Гайхалтай, орлуулшгүй зүйл түүнд ээжийн үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Ээжүүд хүүхдүүдэд сайн сайхан, хайрыг зааж, хүн төрөлхтний анхны сургамжийг өгч, хүмүүст оюун санааны чиг баримжаа олгох сургамжийг өгдөг бол илүү олон эхчүүд сэтгэлийн онцгой сэтгэл хөдлөл, эелдэг зөөлөн, халуун дулаан, оюун санааны зөөлөн, хачирхалтай байж болно.
Мати бол сарлагтай хүүхэд шиг толь юм. Crim vyhovannya хүүхдүүд, ээж є gospodarkoy лангуунд. Вон миє, арчиж, хоол хийж, бусад олон зүйлийг идээрэй. Социологичид эмэгтэй хүний ​​дотоодын хөдөлмөрийн дундаж чадавхи нь тухайн хүний ​​дотоодын хөдөлмөрийн чадавхиас их, харин дотоодын хөдөлмөрийн дундаж чадавхи нь хүний ​​дундаж хөдөлмөрийн чадавхиас 15-20%-иар их байдгийг социологичид баталжээ. Эхнэр-ээж нь ажлын өдөртэй байж болно - гэртээ ажил дээрээ. Хүүхэд, хүүхдүүдтэй харилцах харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг дахилт, мэдрэлийн шинж тэмдгүүд. Ээжийн үүрэг - ce, хүүхдийн зан үйлийн хариу үйлдэл гэж бодъё. Хүүхдийн үндэстний дараа эхийн ач холбогдлыг онцгойлон анхаарч үздэг. Энэ шал нь таны хэвийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой. Ээжийн үүрэг бол хайр, итгэлцлийг бий болгох, бяцхан үрсийн амьдралд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө зөв үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх чухал үндэс суурь болж өгөх явдал юм.

Yakіst vіdnosin эх, хүүхэд нь оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийг илэрхийлдэг. Ээж бол нялх хүүхдийн амьдралын хамгийн чухал хүн бөгөөд үүнээс үл хамааран хэдэн зуун жил, арван дөрвөн нас хүртэл, эсвэл түүнээс дээш настай. Эх хүний ​​ач холбогдол нь хүүхдийн ач холбогдолтой шууд пропорциональ байдаг. Таны хүүхдийг харах тусам эхийн үүрэг илүү их илэрхийлэгддэг.

1. Тайван, vrіvnovazhena ээж - эхийн шинж тэмдэг. Вон хүүхдийнхээ талаар бүгдийг мэддэг. Чуйно йогийн асуудалд хариу үйлдэл үзүүлж, цаг тутамд аврах ажилд ирдэг. Сайхан сэтгэл, эелдэг байдлын уур амьсгалд өсөн нэмэгдэж буй йог;

2. Асуудалтай эх - ээж нь эрүүл хүүхдийн төлөө санаа зовдог станцад байнга амарч байгаа мэт. Бүх зүйлд хүүхдийн сайн сайхан байдалд заналхийлж байдаг. Ээжид үл итгэх байдал, үл итгэх байдал нь гэр бүлийн чухал уур амьсгалыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь бүх гишүүдэд тайван байх боломжийг олгодог;

3. Хатуу ээж - ээж, үргэлж сэтгэл дундуур байдаг. Вон өөрийнхөө тухай, ирээдүйнхээ тухай бодлуудаар дүүрэн байдаг. Її тайван бус байдал, сандрал нь хүүхдийн тухай бодлуудыг хашгирч, тракторыг yakіy руу жолоодох, боломжит аз жаргал хүртлээ зам хөндлөн гарах;

4. Ээж бол ерөөлтэй бөгөөд бүрэн эрхт - ээж ээ, та хүүхэдтэй болохоо сайн мэддэг. Хүүхдийн амьдралыг улс үндэстний 1 хүртэл тэр өөрөө төлөвлөж, төлөвлөсөн эхийн дэргэд нэг ч гэсэн гарч ирдэггүй. Хүүхдийг хамгийн тохиромжтой загвар өмсөгч, ээж prinychuє її баримал болгох, өвөрмөц байдлыг арилгах, бие даасан байдал, илүү санаачлагатай болгох дасгалыг унтраа.

Невротик төрлийн эхчүүд (А.И. Захаров):

- "Цар_вна Несмьяна" - сүнсгүй, амбицтай, хүүхдэд гайхалтай суворо, буулт хийхгүй байх;

- "Цасан хатан хаан" - хүүхдийг шийтгэж, боомилохыг оролдсон жорсток, зохисгүй;

- "Сляча сайхан эмэгтэй" - өөрөө нөмрөгтэй, цайрдсан, хүүхдэд туйлын байдуж, түүнтэй хамт лялка шиг иш татдаг;

- "Unter Prishibeyiv" - бүдүүлэг, эрс, хүүхдэд шуугиантай байх, ихэвчлэн бие махбодийн шийтгэл рүү явах;

- "тэнгэрлэг эх" - химера ба супер-хлива, хүүхэд бүрийн дуугаар, түүн рүү байнга хашгирдаг;

- "Quotka" - түгшүүртэй тайван бус, золиослол, хэт их опиум, хүүхдийг хамгаалдаг;

- "Мөнхийн хүүхэд" - хүүхэд шиг зөрүүд, увайгүй, ичгүүр сонжуургүй, хүүхдийг тракторчин гэж хүндэлж, дуртайяа "батлан ​​даалтад" өгдөг.

Сүнсийг хардаг бэлгэдлийн тольтой бол нүд, хүүхдүүд байхгүй: хүүхдүүдийн хувьд бурханлиг аргаар хөрөнгө оруулсан зарчмууд нь өмхий үнэрийг дэлхий даяар цацдаг. Тиймээс, хааны гэр бүлийн хүүхдүүд таблетаар эргэлддэггүй, бусадтай тоглодоггүй, загвар өмсөгчдөд гэрлэдэггүй гэдгийг бид мэднэ ("Хатан хааны илбэ: Кембрижийн Жорж, Шарлотт нарт юу боломжтой, юу боломжгүй вэ") . Мөн нэн тэргүүний ажлуудын жагсаалтад юу байгаа вэ? Орчин үеийн эцгийн зургаан төрлийн илүү өргөн хүрээний тайлбараас суралцахыг зөвлөж байна, ингэснээр тэдгээрийн аль нэгэнд нь та өөрийнхөө тухай мэдэж, шаардлагатай бол курсээ тохируулах боломжтой болно.

Эко ээж

Гудамжинд нүүр будалтгүй туранхай бүсгүйг хардаг шиг үүргэвчнээсээ йогийн килимок угааж, дүүгүүрт толгойгүй, урд чинь эко ээж байна. Энэтхэгийн амралт, гомеопати, улирлын чанартай бүтээгдэхүүн, байгалийн материалаар хийсэн хувцас, органик гоо сайхны бүтээгдэхүүн, багет, хөхөөр хооллох (хамгийн тохиромжтой - таван нас хүртэл) зэрэг нь Энэтхэгийн практикт тэргүүлэх чиглэл юм. Вон ээж болохоо "эцэг" гэж нэрлэдэг бөгөөд ямар ертөнц хүүхдүүдэд хэтэрхий их байдаг гэж боддог. Тэрээр гүн ухаан, эзотерик тэжээлээр илүү дуулж эхэлсэн, амьдрал нь амьд байдаг доод дүрэм журам, ер нь гайхамшигтай хүмүүсийн хувьд боломжгүй, ажил үүрэг, амьдралыг хялбаршуулдаг. "Ногоон" ээжүүд биологийн жилдээ амьдардаг тул би сургуулийн өмнөх насны моргейжийн зээл, цагаан идээний гал тогоо, хүүхдийн поликлиникийн ажлын хуваарьт хэзээ ч ордоггүй. I системээс зөвхөн хамгийн бага ялгаа нь. Тэр ч байтугай илүү хуваах, түргэн хоол, ухаалаг гар утас болон zhahlivaya miska ekologiya, эко-mami dachas нь hovayutsya, эсвэл хамгийн бага хугацаанд тэд Камбожид Энэтхэгт өвөлждөг, ямар ч хувиргасан амьд организм, өвлийн хувцас өмсөх шаардлагагүй.

Байх ёстой:Төвд сүүний мөөг.
Шалны ном:Энэтхэгийн аяллын Америкийн эндокринологич Дипак Чопрагийн "Эцгүүдэд зориулсан Сим сүнслэг хууль".

ажил хэрэгч ээж

Олон улсын холдингийн дэд ерөнхийлөгчийн байр, нийслэлийн төвийн ойролцоох пентхаусыг зээлж авахдаа МВА-тай эмэгтэйн өнөөгийн амжилтыг хараад, авч чадахгүй байгаа юм шиг дэндүү өрөвдөж байна. хол. Робот, амжилт, хүүхдүүд - нэг ланцетны бүхэл бүтэн лансерууд. Тийм ч учраас бизнес эрхэлдэг эмэгтэйн хувьд эх байх нь урьдчилгаа, анхаарал халамж тавих урамшуулал, Сколково хорооллын дүр эсгэсэн төсөл юм. Дуу, хүүхэдтэй хосууд эр хүнтэй байдаг - эрүүл асрагчийн үйлчилгээний төлбөрийг төлөх биш, харин статусын төлөө. Энэ бүгдийг хөнгөвчлөхийн тулд хийсэн, гэхдээ тэрхүү улайлтын үр дүн. Ээжийн статустай амжилттай бизнес эрхэлдэг эмэгтэй дэлгэцийн гадуурх инээдэмийг хайхрамжгүй ханддаг ("Чи түүнээс юу авах вэ? Робот дээр амьдар!" kshtalt дээр бичсэн сэтгэгдэл, одоо тэд илүү их мөнгө зарцуулдаг). Сэтгүүлийн гэрэл зургийг тогтмол авч байх нь нэн чухал бөгөөд тансаг эмч нараар дүүрсэн цэвэр хүүхдэд сэжиглэгдсэн aphids дээр тэр хүүхдийн амттан, эмэгтэйлэг байдлыг харуулах боломжийг олгодог. Логик нь dbail ээж нь 24 жилийг доба дээр өнгөрөөж чадахгүй гэдгийг харуулж байна. Ale tsі nadzhіnki vmіyut чадварлаг төлөөлөгч povnovazhennia. Тэдний хувьд сувилагчийг, бага хүү нь анхны шүдээ алдсаныг, нарийн бичгийн дарга нь том охин нь жирэмсэн болсныг ойлгох хэрэгтэй, тиймээс угаасаа та өөрөө байхдаа өмхий үнэртэй байсан.

Маст нь:Эмнэлгийн төвүүдийн нэгэнд асрагчийг хянах зорилгоор хадгалагдаж байсан бусад үеийнхний вэб камер.
Шалны ном:"Эмэгтэйчүүдэд зориулсан Макиавелли буюу дайны зарчмууд" Харриет Рубин.

ухаалаг ээж

Тэрээр бүх зүйлд чадварлаг: хүүхэд хөгжүүлэх бүх дэвшилтэт аргуудыг туршиж үзсэн, хүүхдийн тоглоомын үйлдвэрлэлийн бүхий л шинэлэг зүйл, тэр дундаа бух илрүүлэгчтэй ортопедийн хөхийг худалдан авч, Хятадад нэг хувь хэвлэгдсэн. Хүүхэд шиг майдан дээр ухаалаг ээж нь мэргэжлийн таашаал өгөхөд үргэлж бэлэн байдаг (жишээлбэл, юу ч бүү асуу). Эх хүн бол мэдлэгийн бие даасан тэнэглэл гэдэгт та итгэж болно, энэ нь нэмэлт гэгээрэл шаарддаг. Түүнд илүү тохиромжтой зүйл бол мэдлэгтэй, зарчимгүй хүмүүсийн зарчмыг дээшлүүлэх явдал юм, учир нь тэрээр уриншийн нөхцөл байдлыг хурдан өөрчлөхөд бэлэн байна. Зүгээр л сайн сайхны төлөө бүү тэмц, харин шинжлэх ухааны төлөө, шинэлэг зүйлээр дамжуулан амьдралд нэвтэрч, үлдсэн ололт амжилтынхаа үр дүнг харж, дахин нээлтийн үр дүнг харуулах гэж байгаа юм шиг. Тэгэхээр бусад судалгааны үр дүнгийн хувьд хүн бүр нэг өндөг өгөх (өндөг авах), гар утас тархины хорт хавдрыг дууддаггүй (хүүхдийн утсыг эргүүлэх), үнээний сүү коршне (ямаа зарах), дунд насны хямрал нь іsnuє биш юм (маргааш энэ тухай бодоорой). Ийм амьдрал атираат боловч шинэ ертөнцөд хүн төрөлхтөнийг нэмэгдүүлэхийн тулд бие махбодь, тархи, харилцааны zdіbnosti-ийн нөөцийг аль болох нэмэгдүүлэх гэсэн санаа бий.

Маст нь: iPhone-д зориулсан хүүхдийн эмчилгээнд зориулсан програм хангамж.
Ширээний номууд:Эди Ле Чаны "Ухаалаг аавуудад зориулсан мэргэн ном", Мартин Гарднерийн "Математикийн шинэ сарнай", Стивен Хокингийн "Цагийн богино түүх".

Загварын ээж

Нэгэн удаа "анхны хүүхэд бол нялх хүүхдийн үлдсэн хэсэг" гэж хэлж байсан хүн өөрөө vazі дээр maw їх - shkіri хэвлээр явагчидтай цүнхтэй загвар өмсөгч ээж, аясаар шорт өмссөн хүүхэд. Ар талд нь ээжийн минь эд зүйлсийн эцэс төгсгөлгүй цуглуулга, урьд өмнө хэзээ ч угтаагүй багатма - салхинд хийсгэсэн сохор зоос биш, харин охины минь буух газар. Тиймээс загвар өмсөгч ээжийн чадавхи нь охин төрүүлэх нь зөв юм. І tse їy zazvychay vdaєtsya (хэрэв эхний удаа биш бол дөрөв дэх удаагаа). Хүүхдийн Майдан дээр салхин цэцэг өвчнөөр өвчлөх нь хамаагүй бага байдаг худалдааны гудамжаар хүүхэдтэйгээ хамт алхдаг. Алдартнуудын тухай янз бүрийн түүхээр дэд үлгэрийг хүүхдүүдэд уншдаг. Дуртай дүрүүд - Иван Царевич, Сириус Вовк (түүнээс гадна нэг хүн). Ажлын эхний хэсэг нь бусад эхчүүдийн байшингийн цэцэрлэгийн загварлаг ээж болох хүүхдүүдийг засах явдал юм. Сари Жессика Паркерын ихрүүд шиг хувцасны шүүгээ, Сури Крузын өрөө шиг хаалганы бариул гээд найзууддаа сайрхцгаая. Хүүхдийг хувцаслах нь үнэтэй бөгөөд загварлаг бөгөөд түүнд бүх үйлийн үрийн болон материаллаг адислалуудын зэрэглэлд хүрэх болно.

Маст нь:хуанли, ертөнцийн хүсэлт ирдэг (загварын ээжүүд үдэшлэгт ойн баярыг зарлаж, зочин дээр дарахаа болино гэсэн фоби байдаг).
Шалны ном: P'er Dukan "Би жингээ хасаж чадахгүй байна".

блогчин ээж

Байх ёстой:зөөврийн компьютер эсвэл гартай таблет компьютер.
Шалны ном:“Ямар хурдан дайсагнасан бичвэр бичих вэ. 14 хичээл" Миколи Кононова.

"Инша" ээж

Та өөрийнхөө замаар, зам дээр явж, өөрийнхөө талаар юу ч мэдэхгүй (найз охидтойгоо уулзахдаа ч, шампанскаар ч, зам дээр ч биш), хүүхэд нь түүнд асуудал биш юм. Зарчмын хувьд, донкаг рожев, нүгэл нь блакитне дээр бүү өмс, та түргэн хоолонд хоёуланг нь гүтгэж болно. Муухайгаас биш: зүгээр л "инша" ээж нь хүүхдээ үл үзэгдэх хэсгийг нэг гараараа, хөлөөрөө эсвэл өөр гараараа хүндэлдэг. Та цагийг тоодоггүй, энд өнгөрөөж, дараа нь шүүгчидтэй хамт аз жаргалтайгаар мэддэг. Аз болоход, бие даасан эхчүүд ихэвчлэн бие даасан хүүхэдтэй байдаг. Хэрэв та ээжийгээ ойрын үед бодолд автахыг мэдэхгүй бол гутлынхаа үдээсийг боож, цэвэрхэн живхтэй үүргэвчиндээ анхаарч, бусад бор салфетка өмсөхийг хүсэх болно. Хүүхдийн "иншої" ээжүүд гэрийн хаягийг индексээр санаж, 20 гадаргуутай бизнес төвд хамгийн хол нарийн бичгийн даргыг үнэрээр нь мэддэг, жишээлбэл, kine farbuvati nіgti, компьютер дээр йог хийдэг. Хүүхдийн баян хувь тавилангаар өсөж том болж, "иншу" ээжийгээ хамгийн сайн найз гэж дууд, сайн үрсийн төлөө та дарангуйлагч, дарангуйлагч болно.

Байх ёстой:ухаалаг утас, хязгааргүй интернет (нийгмийн сүлжээнд ээлтэй хандахын тулд).
Шалны ном:"Гитчи-Гюмын эрэг дээр" Тами Яновиц.

Роздил 4

ROZDIL QUARTER
ГЭР БҮЛИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙ, сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс
ЯМАР МЕХАНИЗМ
Бүх улирлын эцгийн шилжилт хөдөлгөөн, түүнчлэн энэхүү шилжилт хөдөлгөөний өөрчлөлт, мөн чанарыг гэр бүлийн вихованнид хамгийн үр дүнтэй идэвхжүүлдэг хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх эдгээр механизмаар тайлбарладаг. Ийм механизмын хувьд ийм хүүхдийн тусламжтайгаар тэд нийгмийн идэвхжилд хүрч, амьдралд орж, бие даасан оролцогч болж, сэтгэл судлаачид дэмжлэг, таних, ойлголтыг томилдог. Гэр бүлийн бясалгалын оюун ухаанд хүүхдэд эдгээр механизмыг эзэмших арга замыг авч үзье.
Ийм "сайн", "муу" хүмүүст үүний үнэ цэнэтэй илрэлийг баталж буй зан үйлийн нэг хэлбэр нь хүүхдүүдээс бий болж байгааг сануулж байна. Төрөл бүрийн сим-д чиг баримжаа олгох утга нь тодорхойгүй байна. Нэг tato vvazha, scho эелдэг дасан зохицох боломжтой, нөгөө нь, navpaki, хамгийн тохиромжтой хүний ​​бие махбодийн хүчинд бууж өгөх, оюун ухаанд өөрийгөө хамгаалах. Аавууд үг, үйлдлээрээ “сайн” хүний ​​тухай хэлсэн үгээ баталж байгаа мэт хүүхдийн тэр зан чанарыг магтан сайшааж, хүсч, өдөөдөг. Хэрэв хүүхдийг эдгээр илрэлүүдээр заналхийлэх юм бол тэд шийтгэж, ичээж, буруутгадаг. Бага насны хүүхдүүдийн хувьд сэтгэл хөдлөлийг бэхжүүлэх нь чухал юм: магтаал, базана зан үйл нь эерэг, эерэгээр нөлөөлдөг, сөрөг зан үйл нь сөрөг байдаг бөгөөд үүнийг зан үйлийн репертуараас харж болно. Тиймээс өдөр бүр хүүхдийн свидомост нь өвөрмөц байдлын ул мөрийг агуулсан хэм хэмжээ, дүрмийн тогтолцоог боловсруулж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдэгдлийг бий болгож байна. Гэсэн хэдий ч хүүхэд бол "түүний толь" гэсэн бодит бодлоос үл хамааран тэрээр өөрийн А-аас Я хүртэлх "ёс суртахууны код"-ыг авч чадахгүй. хэрэгцээ.
Таних гэдэг нь аавыгаа хайрлаж, хүндэлж, эрх мэдлийг нь мэдэж, өвлөн авч, их бага ертөнц тэдний зан авираар удирдуулж, зөвтгөгдөж, идэвхтэй байхыг хэлдэг. Вихованни хүүхдүүдэд элементийн өгзөгний хүч чадлын ул мөр байдаггүй: хэрэв хүүхэд зан авирын шинж тэмдэг, насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагаанд амьтны хүндэтгэлтэй хандвал үүнийг хийх хэрэгтэй. Баруун талд нь аавууд нь лангууны хил хязгаараас гадуур баялаг сайн сайхныг дээдэлж, хүүхдийн хүндэтгэлийн байр суурийг өөрчилдөг (үйлчилгээнд, хэрэв тэд найз нөхөдтэй бол) ихэвчлэн йогийн хүндэтгэлийг даван туулах шаардлагатай болдог. мөн тэр ээжүүд болон тэр өдөр бүр гэр бүлд догдолдог. Энэ үед үр дүнтэй таних чадварт найдах боломжгүй юм.
Rozuminnya spryyannya spryyannya хүүхэд болон її sozobistnostі zagalom өөртөө итгэх итгэлийг хэлбэржүүлэх. Аавуудын төлөө хэнээс ч илүү ажиллах боломжгүй, хүүхдийн дотоод ертөнцийг таньж мэдэх, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг мэдрэх, асуудалд хурдан хариу үйлдэл үзүүлэх, rozkrittya її іndіvіт байдлын талаархи оюун ухааныг бий болгох нь бяцхан өмхий юм.
Хүндэтгэсэн өгөх, механизм нь өөрсдийгөө харж болно гэж, нийгэмшүүлэх нь зөвхөн арга замыг харуулах, Дараа нь ижил арга зам, нийгмийн нотлох үр дүнд, тодорхой sim'ї хэвтэж. Ажэ хүүгэд, жишээлбэл, аавын бэскетникийг өвлөн авах боломжтой, охин нь - хуурай, суворо ээж... Ийм байдлаар гэр бүл дэх хүүхдийг нийгэмшүүлэх механизмын объектив байдлын тухай биш, харин аавын бүхэл бүтэн уур амьсгалаар гэрэлтэж, гэгээрсэн гэрт шархлах үйл явцын субъектив өөрчлөлтийн тухай ярьж болно.
БАТКИВСКИЙ БҮДЭГ
Батковын гэрийн тухай юм шиг байна: төрөлх нутаг, аавын гэр, байшин, айлын байшин... Ю.-гийн алдартай дууны үгэнд би шууд санах ойг буруутгаж, Батковын лангууны халуун дулаан байдлыг надад хэлээрэй!
"Батьковын байшин" гэсэн ойлголтыг сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлалын үүднээс авч үзье.
Бяцхан хүүхдэд “миний гэр” гэдэг үгийн цаад утга нь юу вэ? Бид гүүргүй, шаардлагатай гэрлийн баталгаагүйн улмаас дээрэм тонуулын буруутай газруудын өмнө байна. Ёогийн гэрүүд тайвширч, няцаж, хааяа загнаж, нэг үгээр хэлбэл ойлгодог. Гэрийн өгзөг бол гэр бүлийн бүх гишүүдийн хамгийн том байгалийн шинж чанар юм. Энд бид хамгийн их эрх чөлөө, хурц тод байдлын дүр төрхийг буруутгаж байна.
Хүүхдийн хэвийн хөгжилд бага зэрэг хамгаалах нь бүр ч чухал. Будинокын тухайд ихэвчлэн хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг дулаацуулах иогийн бэлгэдлийг дэмждэг "гал голомт" мэт санагддаг. Хүүхдүүд эрт эхэлж, уугуул илжигний халуун дулаан уур амьсгалыг угтдаг. Энд хүүхэд гэр бүлийнхээ аз жаргалыг авчирдаг бөгөөд энд түүнийг харамгүй хайрлаж, анхны алхам, үг хэллэг, бусад амжилтын төлөө, ийм дарсны тусламжтайгаар тэр дэлхийг байлдан дагуулдаг. Энэ хүүхдэд анхны бүтээл нь бусдад баяр баясгаланг авчирдаг: тэр ээждээ ширээн дээр хэвтэхэд нь тусалж, эмээдээ бяцхан хүүхдүүдийг зурж, анар шивээс хийжээ.
Batkivsky budinok - tse болон yakes материаллаг ойлголт. Миний амьдарч буй газар нутаг дээр минь бий болгож буй хамгаалалтыг хараад удаан хугацааны турш толгой дээрээ там шиг дуугарсан хүмүүс. Тансаг байшин, тансаг байшин, овоохой, овоохой, овоохой, овоохой, овоохой зэрэг дээгүүр тархсан нь чухал биш бөгөөд энэ нь таныг хүйтнээс хамгаалдаг, нэг үгээр хэлбэл харагдах байдал юм. новш шиг. Лангуу дээр арьс нь энэ гэр бүлийн бусад гишүүдийг хүндэтгэлтэйгээр байрлуулах хүртэл өөрийн гэсэн газар, нөөцтэй бүстэй байж болно. Өрөөний окрема битгий эхлүүлээрэй өрөвдмөөр, гэхдээ жижиг хайрцаг, шүүгээнд цагдаа, бичгийн ширээний шургуулга, захирагчгүй дарс шиг салхинд хийсгэвэл жижиг гэж нэрлэдэг, юу ч биш. зазирнэ, архи уулгүй дайрч болохгүй. Тиймээс нам гүм дэх анхны доод систем нь эмээгийн түшлэгтэй сандал байсан тул цахилгаан асаах шаардлагатай болсон. Тато ажилдаа явсан боловч хоолны ширээнд хэн ч суудаггүй, учир нь энэ бол "Эх орон". Ахын ширээн дээр бүтэн боодол цэвэр цаас байгаа ч тайлахгүйгээр нэг хуудас авч болохгүй. Бяцхан хүүхэд өөрийн гэсэн "төлөв"тэй: унтлагын ширээний газар, ор, сандал, номтой цагдаа, тоглоомоор дүүрэн "нутаг дэвсгэр". Энд анхны хөдөлмөрийн дарс үхдэг, өөрийгөө халамжлах дараалал, амьдрах чадвартай, үнэн зөв, хэмнэлттэй байх.
Лангуун дээр "амьдрах газар" болон тоглоомыг хэрхэн яаж зохион байгуулах талаар бодож үзээрэй: тэдгээрийг хайрцагнаас нь авч, орой нь машин, тансаг хувцас, шоо зэргийг байрлуулж, эсвэл зөөлөн тоглоом, "зогсоол" хийх газар бий болго. тээврийн хувьд? Эх орныхоо аюулгүй байдлыг сахин хамгаалж, тангараг өргөж, үрийнхээ даллаж буй итгэлийг үндэс болго.
Хэн нэгэн бууж өгөх боломжтой, бид дрибницийн тухай ярьж байна: энэ нь хэнийх вэ, хэрхэн тоглох "хаант улс" -ыг зохион байгуулах, хэнээс жаахан хүүхдэд зориулж аркуш цаас гуйх вэ. Гэсэн хэдий ч, ийм dribnits нь, шууд утгаараа аавын лангуунд амьдралын даавуу, мөн үүнээс гадна, өмхий үнэр нь уур хилэн, stosunkivs хэв маяг нь sim'ї хүлээн зөвшөөрч байна. Мөн тэрхүү "хориотой бүс" -д оюун ухаан нь хүмүүсийг аврахад чухал ач холбогдолтой хамгаалалтын мэдрэмж, хамгийн нам гүм, энэ нь арьсанд хайртай йоги бүдэг. Лангуу дээрх нам гүм байдал нь зөвхөн нүдэнд төдийгүй бүх багийн хүмүүсийн сэтгэлд зориулагдсан байдаг.
Амьдралд "дулаан байшин", "хүйтэн байшин" гэсэн чимээ сонсогддог. Температурын баазын лангуунд юу цутгаж байна вэ? Угаасаа шинэ газар амьдарч, амьдралаа өөрчилдөг зуун шуудайтай хүмүүс энэ ертөнцийн сэтгэл зүйн бичил уур амьсгалыг илтгэдэг. Будинок нь зөв гэр бүлийн төв болох болно, учир нь насанд хүрэгчдийн зан байдал, бусадтай шууд харьцах нь тодорхой илэрхийлэгддэг - тэдний өмнө хүндэтгэлтэй байрлуулсан, тэдний ашиг сонирхол, дуу чимээ, амтыг хамгаалдаг bazhanya. Энэ байнгын сайн сайхан дээр нэмж, ойр дотны хүмүүсээ буруутгах гэж яарах хэрэггүй, өгөөмөр сэтгэл, гэр бүлийн амьдралын бусад балгас, тогтсон дэг журам, "дулаан" бичил цаг уурын дүр төрхийг толбогоор будах болно. Її Оюун ухаан, ярианы хийморь, бие биедээ туслахад бэлэн байх итгэлийг нэмэх. Бичил уур амьсгалын гол бүтээгчид том болж, бүх зүйлийг өмхийлж, хүүхдүүдийг гэрийн галын цагааныг "халаацуулахгүй" гэж сургах болно, харин өөрсдөө тэнд түлээ "шиднэ".
Гэр бүлийн бичил цаг уур нь хамгийн ойрын насанд хүрсэн хүмүүс болох ээж, тата, эмээ, ах, эгч нарын зан төлөвөөр тодорхойлогддог. Хүүхэд өдөр тутмын хоббигоо хардаггүй, тодорхой зөрчилдөөн үүсгэдэг тул сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүр, айдсыг хүлээн зөвшөөрдөг, эс тэгвээс тайвширч, баяр баясгалан, тайван байдлыг мэдрэх болно. Хүүхдийн хувьд аавтайгаа сэтгэл санааны хувьд тайван, амар амгалан, гэрэлтсэн харилцаа холбоо, тэдэнтэй тогтвортой, итгэл найдвартай харилцах нь илүү чухал юм. Хүний бэлгийн харьцааны баяр баясгалан нь хүүхдийн хувьд өсч томрох тусам гол бөгөөд зайлшгүй үнэ цэнэ алдагддаг.
Үүний зэрэгцээ хүүхэд өөрийн "би" гэсэн дүр төрхийг бий болгож, өөрийн гэсэн эргэлзээ төрүүлдэг. Хүүхдийн төрөлх гэрт нь Ale дамжуулан явж байгаа бөгөөд хог хаягдал харж өмнө, өвдөж, мэдэрч, тэр гэр бүлийн дүрэм журмыг зөрчиж байгаа юм шиг, zasmuchu чимээгүй, хэн хайрлах ёстой. Хүүхэд бодох, ичимхий, бүдүүлэг, нөхөр шиг харагдах, амьтад, харамч, бусдын яриа, тоглоомыг архи уухгүй авах, ламати, псувати їх, дуу чимээ гаргах, хүсвэл хий. хорон муу, өөрийгөө bіd іnshih хүмүүст тавь. Түүгээр ч барахгүй ичимхий ичимхий хүмүүс хүүхдэд сэтгэл хөдлөлийн түвшинд ирдэг, хэрэв тэд мэддэг бол ойр дотны хүмүүсийг өөрсдийн vchinki-ээр дүрсэлж, төөрөлдүүлж, төөрөлдүүлдэг. Емоційно переживаючи конфлікти, сварки, зіткнення, засудження, покарання, відчуваючи біль, страждання, почуття сорому, ущемленого самолюбства, відчуження від рідних людей, дитина у своїй підсвідомості ґрунтовно закріплює неусвідомлені, але необхідні для життя стереотипи сором'язливості, стриманості. .Лихачев). Тэгэхээр энэ нь аавын гэрээс дарс шиг дараа нь баян хувь тавилангаар дамжуулан suprovodzhuvatime його, pіdkazuvatime, сайн муу нь юу вэ гэх мэт бараг мөс чанар шиг бүрэлдэн тогтдог.
Ойролцоох гэрийн тойрог замд аав, ах, эгч, дүү нар төдийгүй бусад хамаатан садан, найз нөхөд, ээж, аав, хүүхдүүд, мэддэг, шүүгчид нь “оройдог”. Их, бага ертөнцийн бүх өмхий үнэр нь хүүхдийн хөгжилд цутгаж, түүний нийгмийн харилцааг өргөжүүлдэг. Бид гэр бүлийнхээ зочин, халдварт хүүхэдтэй тул шинэ сэтгэлгээнд (жишээлбэл, цэцэрлэг, сургуульд) дасан зохицоход хялбар байдаг гэдгийг тэмдэглэжээ. Гэрийн ойролцоо амьдардаг, гэр бүлийнхэнтэйгээ харилцдаг бүх хүмүүст хүүхдийг эелдэг байдлаар байрлуулж болно. Ale htos нэг лагерь нь шинэ дарга хүний ​​хүүхэд шиг. Тэгээд ээжийгээ насан туршдаа аврахыг хүсвэл хүүхдийнхээ төлөө тийм хүн болохгүй ч байж мэднэ. Түүн шиг эмээ шиг, ах шиг, марк цуглуулах хүүхэд шиг, өөр өөр газар нутаг, урлагийн ертөнцийг үзэх.
Батькивский будинок - хурцлах бүх ган: хүмүүс, хүрээлэн буй орчин, яриа, байгаль. Хүүхдийн анхдагч гэрлийн нэг дүрс болгон хурцалж, бүх зүйлийг хамгийн бага цохилтоор мэддэг бөгөөд гайхалтай, тайван байдаг. Хүүхдийн хувьд уугуул овоохой нь улиасны үнэ, учир нь ганк ургаж, бууж, тэд, ялангуяа урт баригдсан байна гэж, Хэрэв та гэртээ нүүж хүсэж байгаа бол хаалганы бариул дээр товчлуур, энэ нь хүртэл ' t бололтой ... Дэлхийн бусад улсууд лангуун дээр хэлсэн үгнээс эхэлдэг. Хүүхэд янз бүрийн байрлалаас арьсыг баялаг "уншиж", "дахин уншдаг": хоолны ширээний таг гарч ирэх, доошоо харж, орон дээр сууж, чулууг харахад энэ нь дээр зогсож байгаа мэт илүү танил болно. сандлын арын хэсэг. Арьс ширний гол бол гэр бүлийн түүхийн нэг хэсэг юм. Хичээлээсээ өмнө сургуульд орох юм бол бид бичгийн хэв маягийг худалдаж авсан. Манай эмээгээс Монголд ирж оюутнуудад хичээл заадаг "Издив" хэмээх бяцхан зурагт. Ялангуяа дурсгалт зүйлсийг харж, хуучны яриа, sim'ї dbayly анхаарал халамж тавих шиг: агуу Kolі, эмээгийн дэлгэц, одон, медаль бүхий хайрцаг захиалж, жижиг каракуль тата, гутал, зарим дарсанд анхны матрыг дээрэмдэж, мөн navіv yogo tooth , миний ээжийн захидал, диплом бүхий хавтас, meteliks цуглуулга болон бусад.
Batkivsky budinok түүний дараах захиалга, уламжлал, zvicha ирмэг дээр байж болох юм. Бид дотоод амьдралдаа баялаг амьдарч, өдөр бүр хувь хүний ​​оюун санааны болон оюун санааны гэрлийг бий болгож, агуу их гэрлийг авчрах нь хэвийн үзэгдэл юм.
Арьс нь өөрийн гэсэн дэг журам, амьдралын хэв маяг, үнэт зүйлсийн тогтолцоотой байдаг. Миний амьдралын хэв маягт бүх зүйл чухал: хэрэв тэд босвол, хэрхэн хооллох, хэрхэн ярих, хэрхэн баяртай гэж хэлэх, нэг өдөр салах, үдшийг хэрхэн өнгөрөөх, амралтын өдрүүд, ариун тошчо. Мөн энд хог хаягдал байхгүй, энэ гэр бүлийн гишүүдийн дунд амьдралын хэв маягийн бодит шинж тэмдгүүд байдаг. Harmony sim-д амьдралын чухал мөчүүдийг дагалддаг бүхэл бүтэн цуврал зан үйл байдаг (П. Лич, Х. Жаннотт). Жишээлбэл, гурвалсан Лиза дбайли орондоо орохдоо "охид" -оо "живж" орондоо оруулдаг, дараа нь ээжийн тусламжтайгаар "эрүүл ахуйн журам" гэж нэрлэгддэг хүмүүс эмээтэйгээ баяртай гэж хэлье. , тэр хүүхэд її зөөлөн арга замаар, заавар дээр сууж, энхрий үгс мэт санагдах ... Хүүхэд гэр бүлийн хэв маягийг шууд утгаараа шингээж, түүнд дасаж, ердийн нэгэн шиг хүлээж авдаг. Хожим нь хамгийн багадаа, хүсэл тэмүүллийн шалтгаан, vpertosti, эцгээсээ супер хүү, tobto. хүүхэд, түүнчлэн насанд хүрэгчдэд мэдрэлийн эмгэг үүсгэдэг сөрөг илрэлүүдийн хувьд.
Гэрийн ойр орчмын замыг хүүхдийн дурсамжаар санаж, тэр амьдралын хэв маягийг шингээж, прагматик, баялаг хувь тавилантай, өөрийн гэсэн гэр бүлийг бий болгодог.
Але, хэрэв аавууд үнэ цэнэ, амьдралын дуулах тогтолцоотой бол одоохондоо цэцэглэн хөгжих тухай байсан. Энэ гэр бүлийн гишүүд том болмогцоо вихованниа дундын тогтвортой байдал, давуу байдлын тухай ярьж байгаа нь хүүхэд бүдэг байна гэсэн үг юм. Тиймээс Будинок өөрөө агуу үсгээс, дараа нь "хөрсний чих"-ээс, амьдралын хамгийн том үнэ цэнийг мэддэг тийм хүний ​​өсөлтөөс гаралтай. Мөн энэ Будинкагийн араас бяцхан утаснууд нь тэдний ард түмний гэр - Батькивщина, дараа нь дэлхийн бүх хүмүүсийн нойрмог овоохой руу сунах болно.
Тэгээд би яаж сайн болоогүй байна вэ? Энэ бол ирээдүйн шинэ төмөр замын өртөөний амьдралын хэв маяг юм: бүх зүйл урсаж, өөрчлөгддөг. Хэрэв энэ нь ямар ч эмх цэгцгүй, нэг өдөр нөгөөтэйгөө адилгүй, энэ гишүүний арьс нь өөрийн гэсэн амьдрал, өөрийн гэсэн ашиг сонирхолтой байж болох юм бол гэртээ байгаа хүүхдийг буруутгахгүй.
Та яаж бодож байна? Залуу гэр бүлд өөрийгөө харуулаарай, аав нь хоёулаа үйлчилгээнд маш их ажилладаг. Өмхий үнэр нь шүүхийн синхрончлолын вихованнигийн хоёр боломжийг харуулж байна:
- нялх хүүхдийг нэг өдрийн турш эмээ рүү аваачиж, ариун амралтын өдрөөр гэртээ авч явах;
- Бяцхан нь гэртээ үлдэж, ажлын өдрүүдэд эмээ ирэхэд, амралтын өдрүүдэд өмхий үнэр нь хүүхдийг гэртээ аваачиж, залуу аавуудад анхаарал халамж тавих боломжийг олгодог.
Та ямар хувилбараар залуу аавуудыг баярлуулж, хэрхэн маргаж байна вэ?
Арьсны гэрэл нь өвөрмөц бөгөөд хувь хүн юм. Гэхдээ бүх сайн сайхан зүйл нь аз жаргалтай аавын гэрт өгөх бэлэг шиг үнэлж баршгүй хамгаалалт, сэтгэл зүйн аюулгүй байдал, ёс суртахууны үл нийцэх мэдрэмжтэй төстэй юм.
БАТКО, МАТИ ЯК ВИХОВНИКИ
Аав, ээжийн мөн чанараар хүүхдүүдээ төрөлхийн асран хүмүүжүүлэгчийн үүргийг танилцуулсан. Vіdpovіdno хууль тогтоомжийн өмнө эцэг, эх нь хүүхдэд тэгш эрх, үүрэг өгсөн. Гэхдээ соёлын уламжлал нь өөр замаар, асран хүмүүжүүлсэн хүүхдүүдэд аав, ээжийн үүргийг хуваалцдаг. Ээж нь хүүхдээ хардаг, үүнд бэлэн байдаг, аав нь "догшин ширүүн kerіvnitstvo" барьж, үүнийг материаллаг байдлаар хангаж, дайснуудаас хамгаалдаг. Чинээлэг хүмүүсийн хувьд ийм дүрүүдийг гэр бүлийн амьдралын хамгийн тохиромжтой дүр болгон өгсөн бөгөөд энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн байгалийн шинж чанар, эхийн зөөлөн сэтгэл, зөөлөн байдал, ялангуяа хүүхдэд эелдэг байдал, биеийн хүч чадал, эрч хүч зэрэгт суурилдаг байв. аав. Хоол тэжээлийг буруутгах: ийм rozpodіl функц нь сим'ї дахь хүн, эмэгтэй хүний ​​мөн чанарыг хэрхэн нотолсон бэ? Эмэгтэй хүн хүүхдийн сэтгэл санааны байдалд онцгой мэдрэмтгий байдаг нь яагаад үнэн юм бэ?
Тойрог дээрх нотлох баримтыг сэтгэл судлаачдын хийсэн туршилтын мөрдөн байцаалтын явцад авч явсан. Зусланг нь зангидаж үрэн таран хийсэн хүүхдийг хамгаалж байгаа юм шиг эр эм нь хичээж байгаа юм шиг аашилж (Хөхрөн уйлж, түшиг тулгуургүйд эвдэрсэн). Бодит нөхцөл байдал, түүнчлэн видео бичлэг, киноны фрагмент, бяцхан хүүхдүүдийн оноог авсан. Сүүлийн хэдэн жилийн туршлагын үүднээс янз бүрийн аргыг ашигласан. Өөрийнхөө туршлагыг дүрсэлж, бөмбөгөнд үнэлэх шаардлагатай байсан (жишээлбэл, хүчтэй мэдрэмжийн хувьд өөрийгөө 5, baiduzhe хаалтанд 2-ыг тавь). Цаашилбал, чимээгүй дуурайлган хариу үйлдэл нь сэтгэл хөдлөлийг (судасны цохилт, амьсгал давчдах, гар чичрэх, хөлрөх) дагалддаг мэт загварчилсан. Тэгээд, nareshti, тогтмол diї, сүүлийн хүмүүсийн үгс, тэдний зарим нь тэд їhnє spіvperezhivannya өлгөж: хүүхэд гайхах шиг, тэд туслах гэж оролдсон гэж хэлсэн. Авсан мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийсний дараа тэд висновка нэмж, үгэнд байгаа эмэгтэйчүүдийг мэдрэмтгий, доогуур хүмүүс гэж нэмж хэлэв: тэд өөрсдийгөө мэдэгдэхүйц өндөр, хүмүүсийн дунд доогуур харуулсан. Мөн сэтгэл хөдлөлийг дагалддаг физиологийн үйл явцын ертөнцийн тэнхлэг нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн туршлага туйлын ижил байдгийг илрүүлсэн. Үүнтэй төстэй зургийг хүүхдүүдийн зан авирыг авч үздэг: хүүхдийн асуудлын хүч чадал, төрд худал хэлэхгүйн тулд аврах ажилд ирэх итгэл найдвар. Гэсэн хэдий ч судалгааг хөндлөнгийн хүмүүсийн оролцоотойгоор явуулсан бол хүмүүсийг стримерээр эмчилсэн бол бие даасан тестээр доогуур нь эмэгтэйд, нөгөө талаар идэвхжил нэмэгдсэн.
Otzhe, та spіvperzhivati ​​​​chіtinі, bazhannya zahistiti її vlastivі і cholovikovі, і і і і і нці бүтээдэг хүмүүсийн тухай ярьж болно. Але, анхны дохиогоор хүүхдэд тусламж үзүүлэх, эргэж тусал гэх мэтчилэн болгоомжтой байгаарай. - сайн ээжийн шинж тэмдэг, тиймээс эмэгтэйчүүд сэтгэл хөдлөлөө "цацдаг". Тэгээд ард түмэн, zgidno z vyavlennyami, scho хэдэн зуугаараа овоолж, unhandedly "буцалж" хүүхэд уйлж, perelyaku, сүйрсэн жолоодох.
Удаан хугацааны туршид эх хүний ​​оюун ухаанд ер бусын хүчтэй мэдрэмж төрж, зөн совинтой, хүүхдийн дүр төрх бага сэрдэг гэж хүндэтгэдэг байв. Эхийн мэдрэмжийн төрөлхийн тухай нотолгоо нь Америкийн зоопсихологич Г.Ф.-ийн удирдлаган дор хийсэн хүнтэй төстэй мауп дээр хийсэн туршилтын үр дүнд үндэслэсэн болно. Харло. Довтолгооны туршилтын мөн чанар. Шинээр төрсөн хүүхдүүдийг эх болгон чандарлав. Бяцхан хүүхдүүд муу хөгжиж эхлэв. Тэд арьсаар бүрхэгдсэн сумны хүрээ бүхий "хэсэг эхчүүд" авчирч, хүүхдүүдийн зан байдал сайжирч өөрчлөгдсөн. Өмхий "ээжүүд" дээр авирч, тэднээс бариулыг тоглуулж, тоглож, итгэлгүй үед наалддаг байв. Өнгөц харахад тэдний хувьд уугуул, "хэсэг" эх хоёрын ялгаа байхгүй байв. Гэсэн хэдий ч, хэрэв өмхий үнэр нь өсч, үр удмаа өгсөн бол өөрчлөлт нь бүрэн гүйцэд болоогүй нь тодорхой болсон: салхинд ургасан бие гүйцсэн Мавп нь эхийн зан авиргүй байсан! Өмхий өмхий хүүхдүүддээ "хэсэг эх" шиг өөрийгөө baiduzhі байсан. Өмхий үнэр нь бяцханыг алж, тэднийг ингэж зодож, хэрэв тэд уйлвал деакууд устаж, лабораторийн спивробитникүүд тэднийг эргүүлэв. Туршилтын өгөгдлүүдийн үндсэн дээр бага наснаасаа хойшхи эхийн зан авиртай (мөн хүмүүс тэдний өмнө худал хэлдэг) хүмүүстэй холбоотой маш олон санаанууд байсан.
Проте, ээж нь хүүхдэдээ ойлгохын аргагүй том "байгалийн" замтай, аав нь доод замтай байдаг. Жирэмслэлтийн үед аль хэдийн өөрийн биеэр төрсөн дарс хийх амьдрал, хүн алхам алхмаар, үр хүүхдээ ойроос мэддэг байх ёстой. Жирэмслэлтийн үед эхийн хүүхдэд тавих нөхцөл байдал нь хөгжилд сайнаар нөлөөлдөггүй нь чухал юм. Шинжлэх ухаан нь үл тоомсорлох жирэмслэлтийн үед хүүхдийн хэвлийн хөндийн хэвийн бус хөгжлийн талаархи зарим мэдээлэлтэй байдаг. Түүнээс гадна, fakhіvtsі бага kraїn vvazhayut navit, scho viniknennia болон prinajmnі pogrіshennya deakіh psikhіchnі razladіv і іtіnі их Чи бага дэлхийн umovlenі сөрөг або хүйтэн stavіnі motherі. Үүний тулд хүүхэд ард түмний өмнө өөрөө томилгоог хуурамчаар хийдэг.
"Planuvannya sіm'ї" хөтөлбөрийн мета таах, ch.2.
Эх, хүүхдийн биологийн холбоо нь тэр даруй сэтгэл зүйн холбоо болж хувирдаггүй, учир нь энэ нь бүх амьдралын хүчтэй холбоо юм. Хүмүүсийн дараа хүүхэд, эх хоёрын хооронд бий болсон Видносини нь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг бүхэлд нь холдуулдаг.
Объектив байх үүднээс аав нь хүүхэдтэйгээ яг л ээж шигээ дотно байж чадахгүй, зүрх сэтгэлээрээ буруутай гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Эцэг нь хөшгийг даван туулж чаддаггүй, хүүхэдтэй шууд харьцдаг (энэ нь її narodzhenni-тэй байдаггүй тул), тэд жилийн дотно байдлыг хардаггүй гэх мэт. Навпаки, амьдрал дахь бяцхан хүмүүсийн хувьд аав нь шинэ бооцоонд илүү сайн бооцоо болж өөрчлөгддөггүй: турботи, зовлон зүдгүүр нэмэгдэж, нэмэлт орлого олох хэрэгцээ гарч, багийн хайр хүндэтгэлийг "уруп". " тэр хүүхэд. Орчин үеийн анагаах ухаанд "лантууны хам шинж" гэсэн нэр томъёог ашигладаг бөгөөд энэ нь жирэмсэн, баг, хүүхдийн ард түмний дараа мартагдашгүй хүмүүсийн дунд өвчтэй, сарлагийн zastreyuyutsya эсвэл zayavlyayutsya гэсэн үг юм. Хүүхдийн хүмүүстэй холбоотой сэтгэлийн байдал, хүний ​​шинж чанар нь эхийн зан чанарын ижил төстэй өөрчлөлтөөс хамаагүй их байдаг. Tse superechit zagalnopriynyatiy dumtsі, zgіdno z ийм хүүхдийн дүр төрх нь хүний ​​хувьд бага чухал podiya юм.
Цагтаа англичууд хүүхэд бол хүний ​​эцэг гэж бодоод В.Вордсвортыг дуулдаг. Өнгөц харахад хачирхалтай мэт боловч үнэн хэрэгтээ хүүхдүүд хүний ​​нийгмийн чиг үүргийг өөрчилдөг, аав шигээ ичимхий байдаг. Vіm, tse эмэгтэйн тухай хэлж болно, үүнээс илүү, sіm'ya хүүхдүүдээс эхэлдэг. Хүүхдийн тухай Самовиддана турбота, энэ нь її іsnuvannya, zgurtovuє podruzhzha, їhnє амьдралыг шинэ амин чухал сонирхолтой санагдуулам, эцэг, эхийн шинж чанартай нам гүм чанаруудыг хөгжүүлэхэд түлхэц өгөх дундаж үндэслэлгүй гэдгийг харгалзан хүүхдийн тухай. . Аав, ээж хоёрт нэгэн адил тусламж үзүүлж байна: энэ нь амьдралын хэврэг нөхцөлд хүүхдээ хамгаалах, халамжлах, бараг аюулгүй байх үүрэг хариуцлагын өмхий үнэр юм. Tsya өөр өөр арга замаар тэднээр vikonuetsya, хүүхдийн насны уринш, янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлсэн байж болно.
Насны янз бүрийн үе шатанд хүүхдүүд танил бус ертөнцөд аавдаа донтож болно: хүү нь ээждээ илүү хүнд байдаг, охин нь аавдаа байдаг. Але, бага насны хүүхэд ээжтэйгээ хамгийн их холбоотой байдаг. Вон нүцгэн хэрэгцээг хангадаг хамгаалалтын ажилтан шиг түшиг тулгуур шиг хэрэгтэй.
Социологийн судалгаанаас үзэхэд үлдсэн арван жилийн хугацаанд эцгийн үүрэг илүү их өөрчлөгдсөн, үүнээс гадна эхийн үүрэг улам бүр өөрчлөгдсөн байна. Өмнө нь zdobuti їzhu болон zahistiti sіm'yu найдваргүй байдлын өмнө аавын үүрэг гүйцэтгэсэн. Өнөөдөр би хоёуланг нь авч байгаа бөгөөд небезпекийн дуудлага дотоодоосоо өмнө бүдгэрэв. Үүний "дотоод дайснууд" нь дангаараа, оюун санааны увайгүй байдал, хачирхалтай байдал, халуун дулаан, сэтгэл санааны дэмжлэггүй байдал юм. Өнөөгийн аавууд гэр бүлийн амьдралын дотно харилцааг мэдрэх магадлал өндөр, бүр бага. Хүмүүсийн хувьд таман баялаг будаа, гэр бүлийн уур амьсгалыг найрсаг хэвийн болгох. Тэдний ихэнх нь өгөөмөр сэтгэлтэй, tribni харгис хэрцгий байдлыг "санаж чаддаггүй" гэдгийг санаарай, шонгуудыг сэтгэл хөдлөлөөр тэсвэрлэдэг бөгөөд энэ нь гагнуурын ажилд "нуугдаж", хошин шог, otzhe, гэр бүлийн тэнгэрт халуун барилгын rozsiyaty "гунигтай" харагдана гэсэн үг юм. Үүний буруугаас илүү сайн аргаар, зөвшөөрөл авсан, тэр болтол “боломжийн гар”-ын өмхий гэх мэт. Мэдээжийн хэрэг, хүний ​​эдгээр гайхамшигт чанарууд нь өөрсдийгөө харуулж чаддаг, илэрдэггүй тул тэд "үлээдэггүй", тэд магтдаггүй, хүсдэггүй, гишүүдээ өдөөхгүй, бид тэдний өмнө байдаг. баг. Яг үүнтэй адил хүн бүх ертөнцийг өөрийнхөө төлөө ухамсарладаггүй.
Өнөөгийн аавууд хүүхдүүдтэйгээ нэг цаг гаруй цагийг өнгөрөөж, эрт үеэ өнгөрөөж, тэдний хөгжилд өрөвдмөөр ханддаг. Тиймээс, амьдралынхаа эхний үеийнхний аав болох хүүхдүүд нийтлэг нүднээс их зүйлийг авахыг хүсдэг, үл мэдэгдэх хүмүүсээс бага айдаг, бусад хүмүүстэй харилцах хүсэл эрмэлзэлтэй байдгийг харуулахын тулд болгоомжтой байгаарай. Хүүхдэд хамгийн их ач тустай байхын тулд эцэг нь аль хэдийн өссөн бол өсч томрох болно. Энд уламжлал, соёл, хувь хүн, онцлог шинж чанаруудын үүрэг их байна.
Хүүхдийн оюун ухааныг хөгжүүлэхийн тулд энэ нь базхан юм, ингэснээр хурц үзүүртэй бухнууд нь хүн, эмэгтэй аль алинд нь сэтгэлгээний төрлүүдтэй холбоотой байдаг. Эрдэмтдийн бодлоор хүн, эмэгтэй хүний ​​оюун санааны бүтэц арай өөр байдаг. Эмэгтэй хүн олны өмнө оюун ухаан нь нимгэн байдаг шиг хүний ​​оюун ухаан бол ярианы ертөнцөд найруулах агуу ертөнц юм. Хувь хүмүүс математикт илүү уян хатан, өргөн чиг баримжаатай, өмхий үнэр нь логик миркуван илүү нарийн байдаг. Эмэгтэйчүүдийн хувьд хөгжил дэвшил, зөн совин, хурдацтай байдал нь илт давуу талтай, нөхцөл байдал хайхрамжгүй байдаг. Ээж шиг хүүхдүүдийн оюун ухааны хөгжил нь "эмэгтэйчүүдийн төрлөөс" ялгаатай байдаг: тэд ихэвчлэн орчин үеийн zdіbnostі-ээс бүрддэг бөгөөд ихэнхдээ сөрөг талыг математикийн тусламжтайгаар засдаг.
Уламжлалт сэтгэлгээ нь эцгүүдэд сахилга баттай ханддаг. Хүүхдийн ёс суртахууны төлөвшил нь эцгийн шийтгэлээс айдаг гэдэгт хэн нэгэн санаа тавьдаг. Шинжлэх ухааны ололт амжилт нь эцгийн хатуужил, хүүгийн ёс суртахууны хоорондох эргэлтийн цэгийг илрүүлсэн: хөх язгууртны ертөнцийн суворих эцгүүдэд нэг цагийн турш спивчутя, спивчутя, түрэмгий, заримдаа асоциаль болох боломжтой болсон. Хүүхдийг доромжлохын тулд, сайн үр дүнд хүрэхгүй байхын тулд бүх зүйлийг хийдэг. Batkiv kohanny нь aphids дээр бага үхэх эцэг хашаа.
Мэргэжил үүсэх анхны тал нь өөрийгөө дуулах байр суурийн төлөөлөгч гэж хүлээн зөвшөөрч, бэлгийн идэвхтэй байх явдал юм (В.Ю.Каган, Д.В.Колесов, И.С. Кон, В.С. Мухина, Т.А.Рипина). Вчени сэтгэл зүйн төлөв байдлыг бий болгох гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ үйл явцад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг: хүүхдийг эцгийнхээ зан үйл, тэдний харилцан харилцаа, хөдөлмөрийг нэг нэгээр нь дэмжих, ирээдүйн хүний ​​зан төлөвийг дагаж мөрдөх, тэдгээрийг дагаж мөрдөхийг чухалчилдаг. үнэн хэрэгтээ. Ийм байдлаар, өвөрмөц байдлыг эв найртай хөгжүүлэхийн тулд эхийн (эмэгтэй) болон эцгийн (хүний) зан үйлийн зохистой загвараар дамжуулан набула хүүхэд эцгийн аль алиных нь хамт байх шаардлагатай.
Гэсэн хэдий ч тодорхой төлөв байдал, хүмүүс, эмэгтэйчүүдийн сэтгэлзүйн шинж чанаруудын хөгжил нь тухайн хүн болох удирдагч, аав, багшийн хувьд маш их үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүүхдийн аав (vіdmіnu vіd motherі дээр) амьдралын эхний саруудад хүү, охин хоёртой өөр байдлаар тоглодог тул тэд өөрсдийгөө таних төлөвийг бүрдүүлж эхэлдэг болохыг тэмдэглэжээ.
Эцэг нь дүрмээр бол тэр хүүгийн охиноос ялгаатай байдаг: тэр хүүд үйл ажиллагаа, эрч хүч, rіshuchіst хүсдэг; охины зөөлөн байдал, эмзэглэл, хүлцэл. Тиймээс, доромжлол бэлтгэх хувь заяаны төлөө эцгийг магтахын тулд: "Зөөлөн өсөлт!" Ээжүүд хоёр нийтлэлийн хүүхдүүдэд адилхан халуун дулаан сонсогдож, тэдний эрх мэдлийг дэмждэггүй ч эерэг идэвхтэй хэвээр байна. Мөн өнөөдөр эцэггүй хүүхдийн арьсны өсөлтийн гуравны нэг нь, хүүхдүүдийн нэлээд хэсэг нь зөвхөн албан ёсоор байдаг (энэ нь бас ердийн зүйл). Цэ галмує өнөөгийн хүүхдүүдийн хойч үеийг нийгэмшүүлэх байдал, эмэгтэйчүүдийг улам бүр эрэгтэйлэгжүүлж, хүмүүсийг эмэгтэйлэг болгох нь жинхэнэ шуугиан болж магадгүй юм.
Аавын байгаа, эцгийн байхгүй нь хүн ам зүйн хувьд биш, сэтгэл зүй, ёс суртахууны хувьд ойлгогддог. Энэ хорвоо дээр хүн гэж байдаггүй юм шиг хүү, охин хоёрын хөгжилд зориулагдсан. Охин нь аав нь хэрэггүй гэсэн танил бус хандлагатай байж болох ч энэ нь түүний гэр бүлийн боловсролтой нийцэж байгаа нь амьдралын гол үнэт зүйл болох тухай мэдэгдлийг бий болгодог. Би өөдгүй охины сэтгэл зүйг хүсч байна, доод залуу, гэхдээ эцэг хүн хэрэгтэй, ялангуяа pidlіtkovu vіtsi. Нэг эхийн эзэн болсон залуугийн хувьд тэр ихэнхдээ хүний ​​зан үйлийн гэрч болдог. Хүүхдийн мушгих амлалтыг агуулсан түүн дотор эр зориг, цог жавхлан, давамгайлал, хүүгийнхээ охины дэг жаягийн хувьд энэ нь давамгайлахгүй бага зэрэг урагдсан дээл зэрэг хүний ​​дүрийг үл тоомсорлон хөгжүүлдэг. Давхар даатгалын үүдний цуваа цасан шуурганд үзэгдэх эхийн хорвоогоос хальж үрээ асран халамжлах оргилд нь хүргье. Хүүхэд санаачлага, бие даасан байдал, ээжгүйгээр өсөхөөс айхыг зөвшөөрдөг. Ээжийн гиперопи нь ялангуяа хүүгийн хувьд маш их хор хөнөөлтэй бөгөөд тайван бус байдал, тайван бус байдал үүсдэг.
Аав, ээж хоёр бол хүүхдүүдийнхээ хамгийн анхны бөгөөд хамгийн хайртай асран хамгаалагчид юм. Өмхий нь тэдний амьдралыг хамгаалж, хамгаалж, бүрэн хөгжлийг бий болгох оюун ухааныг бий болгодог.
*» Согтуу хүмүүст
Өнөөгийн эрин үе нь аав, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны олон янзын загвараар тодорхойлогддог. Але, бүх хэв маягийн хувьд "аав-хүүхэд" гэсэн нэрээр бүрэн эрхт дүр болсон бик хүүхдийн нийтлэг өргөлт байдаг. Баткуудын зан байдлын ижил төстэй байдлын параметрүүдийн цаана тэд эх, татагийн төрлийг хардаг.
Одоогийн уран зохиолд эх, тат гэсэн янз бүрийн төрлүүд байдаг. Тиймээс сэтгэл засалч А.И. Захарова олон зуун жилийн хүүхдийн мэдрэлийн эмгэг, янз бүрийн мэдрэлийн урвалын хөгжлийн "хавар"-ыг харвал ээжүүдийн төрлөөр жиргэжээ. Та энэ тухай "Хүүхэд ба хүүхдийн мэдрэлийн өвчин" (Л., 1988) йогийн номноос уншиж болно. Сэтгэл судлаачид зан үйлийн янз бүрийн хэв маягийг хардаг (А.Я. Варга).
Тайван, vrіvnovazhena ээж бол эх хүний ​​жинхэнэ шинж тэмдэг юм. Вон хүүхдийнхээ талаар бүгдийг мэддэг. Чуйно йогийн асуудалд хариу үйлдэл үзүүлж, цаг тутамд аврах ажилд ирдэг. Сайхан сэтгэл, нинжин сэтгэлийн уур амьсгалд йогоор өсөн нэмэгдэж буй Dbaily.
Хүүхдийн эрүүл мэндийг байнга харуулдаг эрх баригчид ээж нь түгшүүртэй байдаг. Бүх зүйлд хүүхдийн сайн сайхан байдалд заналхийлж байдаг. Ээжид үл итгэх байдал, үл итгэх байдал нь гэр бүлийн чухал уур амьсгалыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь бүх гишүүдэд тайван байх боломжийг олгодог.
Хатуу ээж бүх зүйлд үүрд сэтгэл дундуур байдаг. Вон өөрийнхөө тухай, ирээдүйнхээ тухай бодлуудаар дүүрэн байдаг. Її тайван бус байдал, сандрал нь хїїхдийн тухай бодлуудыг хашгирч, тракторыг яндан руу оруулах, аз жаргалтай болох хїртлээ зам хөндлөн гарах. Wisnovok zrozumіli: ээжтэйгээ хүүхэд өршөөгөөгүй.
Ерөөлтэй, бүрэн эрхт эх нь хүүхдээ юу харахыг хүсч байгаагаа сайн мэддэг. Хүүхдийн амьдралыг улс үндэстний 1 хүртэл тэр өөрөө төлөвлөж, төлөвлөсөн эхийн дэргэд нэг ч гэсэн гарч ирдэггүй. Хүүхдийг хамгийн тохиромжтой загвар өмсөгч болгон баримал болгох, ээж нь анхны байдлаа арилгах, дасгал хөдөлгөөнийг бие даах чадвар, хамгийн чухал нь санаачилга гаргах.
Эдгээр параметрүүдийн цаана та аавуудын төрлийг харж болно: тайван, vrіvnovazhenі, vpevnenі, vladnі, түгшүүртэй, гунигтай. Але, папуудын зан араншинд үргэлж хүний ​​хараа байдаг, үүнээс өмнө, өмхий үнэрийн үүрэг мөн адил ялдаг. Сэтгэл зүйч, хүүхдийн эмч А.И.-г эргэн харахад. Баркан орчин үеийн тагнуулын өөрийн гэсэн хэв маягийг сурталчилдаг бөгөөд тэдний заримынх нь зан үйлийн хэв маяг нь өөрийгөө ойлгодог хүүхдэд үргэлж ээлтэй байдаг.
"Тато-мама" - tse maternally dbaylivy tato, vin авч vin бүх үүргийг эхчүүдийн: мөн худалдан авах, урамшуулах, мөн ном унших. Але, битгий эхлээрэй, та маш их тэвчээртэйгээр хичээнгүй байх ёстой (мами руу явах гэж дууддаг). Би хүүхдэд тата товойлгон зурна: хэрвээ бүх зүйл сайхан байвал тато нь эелдэг, эелдэг, сайхан, гэхдээ сайн болохгүй бол энэ нь анхаарал татдаггүй, цоглог, ууртай байдаг. Тэнхлэг болон лангуу руу: заримдаа дулаан, заримдаа хүйтэн, гэхдээ хүүхэд алтан дундаж утгыг хүсдэг.
"Мама-тато" бол хүүхдийг илүү сайн амьдрах нэгнийг авахын тулд турбоны толгой юм. Би ээж, аав шиг аавын ачааны хүндийг үүрдэг. Dbaylivy, доод, сэтгэл санааны өөрчлөлтгүй. Хүүхдүүд бүх зүйлийг хийхийг зөвшөөрдөг, бүх зүйлийг өршөөдөг, заримдаа тэр толгой дээр нь "хүчтэй" болж, бяцхан дарангуйлагч болж хувирдаг.
"Карабас Барабас". Tato - lakalo, хорон муу, zhorstoky нь viznaє zavzhdi шиг болон сүүлийн "zhakovі mittens" -д. Тэд хүүхдийн сэтгэлийг замгүй төөрдөг байшин руу хөтөлдөг айдастай байдаг. Урьдчилан сэргийлэх гэх мэт scoєne шийтгэл - хайр нь ийм tat арга юм. Энэ нь маш боломжит хувилбар юм, ингэснээр хүүхэд эрт буцалгаж, бараг л үзэн ядалт шиг нэрийг нь эвддэг ... Тиймээс Карабас "мовчати" -д дургүй өөрийн Везувиусыг бүтээдэг.
“Мицний горишок” гэдэг бол эвлэрч явахгүй бол хүүхдийн хувь хөнгөлөх, гарч чадахгүй бол буруугүй дүрэмээс илүүг мэддэг, инээдэмгүй төрлийн таталт юм. .
"Пострибунка-эмээ" - Тато, энэ нь амьд, гэхдээ аав шиг санагддаггүй. Амьдралын хамгийн тохиромжтой його бол хайртай хүмүүсийнхээ төлөө үүрэг хүлээдэггүй бакалаврын амьдрал юм. Шинэ гэр бүл бол чухал ачаа, хүүхэд бол ачаа, багийн турбоны объект (та юу хүсч байсан - та үүнийг аваад явсан!). Эхний сайн өдөр энэ төрлийн тата нь тата ирдэг хүн болж хувирдаг.
"Сайн нөхөр", "цамцтай залуу" - анхны харцаар шивээс, ах шиг, найз шиг. Түүнтэй хамт tsikavo, хялбар, хөгжилтэй. Хэн нэгэнд туслахаар яаравчлаарай, гэхдээ та гэр бүлээ мартвал ээждээ тохирохгүй. Хүүхэд гагнуур, зөрчилдөөний уур амьсгалд, spivchuyuchi tatov-ийн сүнсэнд амьд байгаа боловч юу ч өөрчлөгдөхгүй оюун ухаанд оршдоггүй.
"Загас байхгүй, мясо байхгүй", "өсгий доор" - энэ нь та өөрийн гэсэн дуу хоолойтой байж чадахгүй, учир нь бүх зүйлд ээжийгээ дуурайж, арьстан шиг салхилж чадахгүй. Хүүхдийн хувьд чухал мөчид багийн уур хилэнгээс айж, түүнд туслах, туслах хүч чадал алга.
ТА ДИДУС эмээ
Цагтаа К.Д. Ушинский эмээ, дидусив хоёрыг дуудаж, "байгалийн орос багш нар" гэж сурахын нарийн ширийнийг зөнгөөрөө ойлгож, мэддэг мэт сул дорой насны хүмүүсийг дүрэлзэж байв. Орчин үеийн сэтгэл судлаач О.В. Петровский, "эмээ ба хүүхдүүд, элэнц эмээ ба ач зээ нар, онук ба ач зээ нар - хүн төрөлхтний усан үзмийн шинж чанар, йогийн амьтад тайвширдаг" (Петровский A.V. Хүүхдүүд ба гэр бүлийн үржлийн тактик. - М. , 1981. - P. 16). Мэдээжийн хэрэг, зорилго бол хүн төрөлхтөнд ажиллах явдал бөгөөд энэ нь үхэшгүй мөнх юм: энэ нь онукуудад дахин дахин төрж, бие махбодийн шинж тэмдэг, алс холын элэнц өвөг дээдсийн сүнслэг шинж чанарыг олж авдаг. “Хэрвээ нэг жил болвол бүх зүйл дахин дахин давтагдах болно” гэж зууны дундуур нэгэн алдартай дуун дээр унтаж байгаа мэт.
Ааваас хойшхи эмээ, хүүхэд (аав) нь хүүхдийн хувьд ижил хүмүүс юм. Эдгээр stosunki onukіv ээж нь сэтгэл санааны үндэс, rosary болон rosum cob чөлөөлөгдсөн, үнэхээр bezkorislivy.

Орчин үеийн онкивуудын тэргүүн эгнээнд байсан элэнц өвөг дээдсийн хувь заяа янз бүрийн өмсгөлтэй холбоотой байдаг. Үндсэндээ аавууд эмээ, хүүхдүүд шиг үлдэж, эхнэрийнхээ тусламжийг үзүүлдэг. Але, үе дамжааны хооронд алдагдалгүйгээр олборлож эхлэх хэрэггүй.
Аавууд хамтдаа амьдардаг нугалах гэр бүлд эдгээр хүүхдүүд үр удамтайгаа хамт өссөн тул аав, хүүхдүүдийн талаархи зөв ойлголтод хүрэх нь тийм ч хялбар биш юм;
Жишээ нь, өнгөрсөн зууны дидов, жаахан онукийн гарт тримав шиг, түүний ирээдүйг илчлэх нь чухал биш байв. Ийм л байсан, амьдрал шиг, хүүхэд шиг амьдар. Үеийн үеийнхээс илүү хуримтлагдсан бүхнийг хүүхдүүд, онукууд онцгой эргэлзээгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөг байв. Тийм ч учраас диди хүүхдүүдийн вихованнигийн үндэс суурийг тэдний гэм нүгэлд, харин үр хүүхдүүддээ дамжуулсан. Гурав дахь мянган жилийн тэр үед бид өмнөх шигээ хуухдуудийн хvvхдvvдийг vр дvнтэй хараагvй. Яагаад? Америкийн антропологич Маргарет Мидын илтгэлийг өгөхийг санал болгож байна. нэхсэн тор нэхэх үндсэн дээр бид янз бүрийн supiles нь үеийн хооронд ийм висновка хийсэн байна. Түдгэлзүүлэлтийн хурдацтай ахиц дэвшлийн улмаас хэвтэх үе үеийн жижиглэнгийн худалдаа. Тэнд хурд нь бага эсвэл 0-тэй тэнцүү бол үе хоорондын ялгаа нь ач холбогдолгүй тул бид ижил довтолгооны тухай ярьж болно. Өнөөгийн нөгөө хагас нь шалан дээр хүчтэй хөгжлөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь ахмад үеийнхний мэдлэг ямар ч үед эхэлдэг. Өнөөгийн эмээ, хүүхдүүд хүүхдүүд, онукууддаа "Роби, над шиг!" гэж хэлж чадахгүй. Тийм ч учраас өнөөгийн эмээ (дидус) - хүүхдүүдийг ялах хэрэгтэй юм шиг зааж өгсөн мэт зогсох нь тийм ч дарангуйлагч биш юм.
Өнөөгийн элэнц өвөг дээдсийн хувьд өсөн нэмэгдэж буй мянгад үр хүүхэд, онүки хэрхэн амьдарч байгааг харуулах нь чухал юм. Аав шигээ даллаж байгаа хүмүүсийн гаслан гаслан дандаа дууддаг өнөө үеийн хураасан онкивуудад бүх зүйл тодорхойгүй. Гэсэн хэдий ч заримдаа тэд эмээ, хүүхдүүдийн аавыг наснаасаа хамааран хүүхдүүдийн мөнхийн үйл ажиллагаанд аваачдаг тул эргэлзсэн байр суурь эерэг үр дүн өгдөггүй ("Тэд өөрсдөө илүү асрагч шаардах болно, гэхдээ тэд Алошенког виховуват руу авав!", “Тэд хүүхдийн төлөө харамсаж байна, битгий хэл хүүхдийг нь ч өрөвдөж байна ”. , ридкісним репликам, інтонаціям, що бабуся (дидусь ) эцгүүдэд сэтгэл хангалуун бус (сэтгэл ханамжгүй) эмээ минь аавыгаа бурханд даатгахад амаргүй байх болно.
Аз жаргалын төлөө сайн хүүхдүүдтэй хошигнож, жишээлбэл, "сул" Дима усан сан (ижил төрлийн тулааны урлаг, ширээний теннис) яагаад хөтлөх ёстойг ойлгож сурах хэрэгтэй. Юлия, Крым, хөгжим, "навантажили" хятад хэлээр дүүрэн байх ёстой. Баруун талд нь төрсөн хүүхдүүдийн аав нь ирээдүйд илүү шууд ханддаг (Хятадын уурхайтай нэр хүндтэй визэнд ороход хялбар байх болно, спорт бол бодлогогүй үйлдэл хийх үүд юм, энэ нь ч бас болно. нимгэн). Өөрөөр хэлбэл, их ертөнцийн эцэг өвгөд “Хүүхдүүд амьдрахгүй, харин амьдрахаар бэлтгэж байна” (С.Я.Маршак)-ыг харахыг тэсэн ядан хүлээж байгаа нь яг л эмээгийн гүн ухааны амьдрал шиг. ба сүнсийг ижил яруу найрагчийн өөр үгээр илэрхийлсэн боловч өөрөө: "Амьдрахад бэлдэж, хүүхэд шиг амьдардаггүй хүнд амьдрал сайхан байх нь юу л бол. Хэрэв бид яруу найргийг шинжлэх ухааны хэл рүү орчуулбал мэргэн ухааны сахал нь: агуу ертөнцийн элэнц эмээ нар, бага насны хүүхдүүд, хүүхэд шиг өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг өөртөө шингээдэг.
Өнөөдөр энэ нь өөрчлөгдөж байна: гэр бүлүүд, эмээ нар, дедуси нар том болсон хүүхдүүд, үр удамтайгаа нэг дор амьдардаг. Тэр өмхий үнэр нь вихованни онүкивийн хувь заяаг системтэйгээр авах нь ховор. Хэдийгээр бүрхэг, үе үеийн гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн холбоо сулрах хэмжээнд хүртэл суларсан ч хүүхдүүдийг гомдоож байна. Tse silyuєєєєєєєєєєєєєє иты , shcho биш зовсїм гөлгөр атираат vіdnosinі mіzh гүйцсэн үе сим'ї: хадам эх ба бэр, хадам ээж, хүргэн, тэгвэл, шо хүүхдүүдийн амьдралыг хүндрүүлдэг , оюун ухааны оюун ухаанд биш гэх мэт, хэнд энэ нь тэдэнд боломжгүй юм ). Мабут, эмээ, үр хүүхэд нь том болсон хүүхдүүддээ мэргэн ухааныг илчилж, зүрхэнд нь өмхий үнэр, тэвчээртэй, аавдаа дбайсан буруутай. Гэр бүлийнхээ хариуд гэрэл гэгээ, сайхан сэтгэл нь хүүхдийн мэргэжлийг хөгжүүлэх хамгийн амьд хөрс юм. Ахмад үеийнхэн (эцгүүд, аавууд) нэгэн зэрэг боломжтой бүхнийг хийх шаардлагатай байсан бөгөөд ингэснээр хүүхдүүд нэгдэж, хуваагдахгүй.
Звичайно, эмээ, хүүхдүүд өөр өөр байдаг, гэхдээ хэрэв тэд аз жаргалтай байвал, хүмүүс тэдэнд итгэмжлэгдсэн бол, ийм өмхий үнэрийн төлөө - тэр bezmezhnaya баяр баясгалан нь ертөнцгүй юм! Амьдралыг хувь заяаны хэмжүүр дээр үзэсгэлэнтэй сайхан туршлага гэж төсөөлөх нь юу л бол, харин үлдсэн хэсэг нь онук юм. Тэдний өмнө тохиргоо нь хүүхдүүдээс доогуур, доогуур байдаг. Энэхүү оршилын утга нь "Эцсээ хүртэл хүүхдүүд, эцсээ хүртэл онукууд" гэсэн нэр томъёоны бүрэн "бөөгнөрөл" юм. Хүүхдүүдээс үүрд мөнхөд нэг бодол төрсөн: өсч том болоод яв, тэдний өмнө өөрсдийн амьдрал бий. Онукамитай хамт өөр нэг сэтгэлзүйн нөхцөл байдал: өмхий үнэр - бүх амьдралынхаа туршид. Эмээ, эмээ нар өсч томроход нь туслахын тулд энэ талаар мэддэггүй бөгөөд мэдэхгүй: хэн урт наслахыг хэн мэдэх билээ! Онүкив (ирээдүйн нэрийн өмнөөс шаргуу хөдөлмөрлөсөн хүүхдүүдтэй хамт) эрхийнхээ талаар бодож, тэдэнд нэг дор, тэр дороо баяр баясгаланг өгөх нь түүний хувьд зүй ёсны хэрэг юм. Од бол ихэвчлэн эзгүй газар гэж нэрлэгддэг хүмүүс юм. Онукивуудын эрүүл мэндэд үнэхээр баярлахыг хүсч, нэг цагийн дотор биш, өнөөдөр тэднийг баярлуулахын тулд дасгал хийж байна. Масару Ибуки эмээ, хүүхдийн тухай "Хүүхэд үржүүлэх хандлага нь хайр дурлал, үлгэр, заль мэх, өөр арга замаар нялх хүүхдийн амьдралыг өдөөж, шээсэнд хүргэдэг үү, үгүй ​​юу" гэж хэлсэн байдаг. Гурван хадны дараа үзэл баримтлалын зохиогч Вже Пизно - М., 1992. - С. 46).
Эмээ, хүүхдүүд нь сэтгэл санааны нь түүнийгками холбоотой байдаг, zdatnі vіdgukuvatisya дээр эцэс төгсгөлгүй хүүхдүүд prohannya тэр хоол хүнс, ийм цаг хүртэл та нар тэднийг үүрд сонсож чадна, та яаравчлан, эцэг нь онцгой асуудал авч байгаа бол. Бабуси, Дидуси нар дүрмээр бол илүү ухаалаг, өгөөмөр, доод эцэг юм. Тэд, өмхий ч гэсэн дасгал шиг, нэг цаг, smut, bazhannya нь хүүхдийг сонсох, її туршлага судлах, її баяр баясгалан, bіdi хуваалцах, сайхан баяр баясгалан өгөх. Эмээ, хүүхдүүдийн эелдэг байдал, эелдэг байдал нь эцгүүдийн эр зоригийн чадварыг vr_vnovazhuyut юм. Ихэнхдээ ахмад үеийнхэн хүүхдийн өмгөөлөгчөөр ажиллах боломжтой байдаг бөгөөд энэ нь эцэг эхчүүдийг хувийн бус "буруутгахад тусалдаг" шалтгаанаар удирддаг. Эмээ, хүүхдүүд хүүхдийн дотоод зуслан руу илүү сайн нэвтэрч байгааг анзаараарай. Cіkavo, sho, priynyattya хүүхдүүд эмээ (dіdusem) болон batkami vіdrіznyaєєє, гол цол tim, scho нь ахмад үеийн нүд нь "эелдэг", тэдний насанд хүрсэн хүүхдүүд нь доогуур харагддаг. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны судлаач Х.А. Тагирын эмээ (хүүхдүүд), тэдгээр ээжүүд, эхчүүдээс хүүхдийн бяцхан хөрөг эвхэхийг хүсэв. Эмээ нар хүүхдийн "сайн" зүйл рүү, харин ээж нь nedolіki рүү чиглэдэг байв. Нэг ижил подиа (аяга хагалах, гэр бүлийн хоол идсэний дараа аяга тавгаа янзлах хүү) -ийг өөр өөрөөр тайлбарлав - эмээ: "Сашенка үргэлж туслахыг хичээдэг", шит: "Татаж чадахгүй, унасан. гар".
Өмхий өмхийрсөн хүмүүсээр эмээ, үр хүүхэд нь бяцхан үрстэй харилцаж байж ухаантай болдог нь дамжиггүй. Онуками өмхий үнэртэй, тэд уулздаг, гэхдээ өөр түвшинд ч гэсэн тэд адилхан хашгирав.

ny ертөнц: амьдралын зулзаган дээр тэд өөрсдөө шинэ болтол "орсон", дараа нь тэд хүүхдүүдээ "авчилж ирсэн", нарешти - онүкив. Таны бага насны ном, хүүхдүүдийнхээ бага насны номыг уншихад ямар их баяртай байна! Або бяцхан хүүгийн гараас атган Васнецовын алдарт "Богатирууд" зургийн өмнө зогсоод, дөрөвний нэг зуун жилийн турш Ёго Батко тулалдаж байв. Гэхдээ баяр баясгалантай нүдээр би алдарт Самсоныг дахин баярлуулж, түүнийг нядлах мэт таамаглаж, Петерхофыг хүүгийнх нь дээр дуудаж, хэрэв би хүүхэд бол ... би удахгүй гурав дахь "үнийг өсгөх" болно. миний амьдралын гадас, эмээ өвөө нар онукуудад өөрсдийнхөө тухай, аавынхаа тухай, zmіtsnyuyuchi zv'yazok mizh үеийнхний тухай ярьдаг. Жишээ нь: "Хэрэв би анх Петерхофт ирсэн бол арван жилийн дараа дайн дууссан. Ale mayzhe бүх ордон дахин тохижуулсан байна. Дайны цаг эхлэхээс өмнө дайснууд байсан бөгөөд манай их буунууд тэднийг буудаж байв. Бүрхүүлүүд нь будинки руу цацагджээ. Але фонтани аль хэдийн дасгал хийсэн. Самсон өөрийн байрандаа зогсож байна. Хэрэв бид таны татамтай хамт ирсэн бол (таньд нэг дор зургаан хувь заяа байсан) Их ордон аль хэдийн нээгдсэн байв. Гэхдээ аав нь юунд хамгийн үнэ цэнэтэй байсныг та мэдэх үү? Энэ нь Самсоны усан оргилуур, мөн шарсан махтай адил юм.
Дидусив эмээгээс Онүкивийн "түүхэн" гэгээрэл эхэлдэг. Үгүй ээ, хүүхдүүд түүхийг объект болгон сурдаггүй, өмхий үнэр нь түүхийн ойлголтыг бүрдүүлдэг. Сургуулийн дарга. Олон давхаргын түүх - өнгөрсөн хүмүүсээс эхлээд бетоны гэр бүлийн түүх хүртэл. Эмээ нар болон dіdusі svіdomo чи гэр бүлийнхээ түүхэнд онуківыг өөрийн эрхгүй нэмдэг боловч энэ призмээр ард түмний түүх өлгөөтэй байдаг. Хүүхдүүд нарийн ширийн зүйлийг нэг нэгээр нь ялах болно. Эмээ, хүүхдийн үл анзаарагдам сануулга, түүний харц, бусдын чимээгүй байдал - бүх зүйл хүүхдэд ард түмний амьдралд ямар өөрчлөлт гарч байгааг ойлгоход хүргэдэг. Хүүхдүүд шинэ үеийн арьс бусад оюун ухаанд амьд, урагшаа доошилж, өөрөөр сэтгэж, харж байгааг ойлгож эхэлдэг. Ирж rozuminnya, тэр хүмүүс, podії, илтгэл тэдний өнгөрсөн, өнөөдөр, маргааш гэж боддог. Хаалтууд нь үеийн хооронд zv'yazku хэлбэржсэн байна.
Эмээгийн тэнхлэг босож, Перемогын өдөр бяцхан охин шиг, Червониягийн талбайд нас барж, замдаа сургуульд унаж, бэхний шилийг хагалах шиг, амтат боов өгсөн мэт, Snidanok ... цэргүүдэд зориулж өгсөн багел, Перемозын бүх радио), зураг дангаараа. Эдгээр суурин дээр хүмүүс эрт дээр үед хэрхэн амьдарч, хэрхэн дадлага хийж, хэрхэн амьдарч, хүүхдүүдээ өсгөж хүмүүжүүлж байсан гэх мэт илүү төвөгтэй түүхэн дүр төрхийг бий болгодог. Тэдгээрийн дотор эмээ, хүүхдүүдийн эрдэнэсийг ихэвчлэн ашигладаг түүхийн мэдлэгийн бусад зүйлс байдаг: гэр бүлийн дурсгал, үлгэр, дуу, тушаал, үг хэллэг, оньсого, хүүхдийн тоглоом, тоглоом. Хүүхдийн дэлхийн мэдлэг, pofarbovanі sobistіsnim тохиргоо vіdpіdat дүрслэлийн шинж чанар нь cob іstorichnyh vyavlenâ хүүхдэд бүх tsі zasobi хэлбэржүүлэх.
Ийм эмээ, хүүхдүүд хамгийн чухал агуу чанараараа бичиг үсэгтэй, соёлтой хүмүүс байдаг. Барилгын өмхий үнэр нь зөвхөн онукивыг сувилах биш, ёс суртахууны тариагаар дарамталж, оюун ухааныг нь тэлэх, амьдралаа илүү их хөдөлмөрлөх, хамгаалж, тууштай байлгахад чиглэнэ. Мөн эмээ, хүүхдэд зориулсан онук бол нэг төрлийн сэтгэлийн тэнхээ юм, ахмад настнуудын хувьд тэдэнтэй холбоо тогтоохыг шаарддаг, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа тэтгэвэрт гарахаас өмнө дуусч, ламаннитай холбоотой байх болно. тэдний үндсэн амьдрал. Проте, магадгүй би насанд хүрсэн хүүхдүүдийн амьдралд "зөрчилдөөн" дахин олж харахгүй байна, Онүкив: хайрын сохор хохирогч хэнийг ч аз жаргалтай болгож чадахгүй.
Вивчит А.С. Спиваковский "Як бути батками" (М., 1986) орчин үеийн амьдрал дахь эмээгийн үүрэг.
ЁС ЗҮЙН ҮНЭ ЗҮЙЛЭЭР ЭХ ОРОН ДЭЭД КОХАННЯ
Орчин үеийн гэр бүлд гэрлэлтийн ёс зүй-сэтгэл зүйн тал улам бүр чухал болж, найз нөхөд урагшилж, хүүхдүүд нэг нэгээрээ, гэр бүлийн аз жаргал, сайн сайхан байдлын шалгуур нь өөрчлөгдөж байна. Сім'я бол өдөр тутмын дотно бүлэг, хожим нь сэтгэл хөдлөлийн таталт, її гишүүдийн бие биедээ эелдэг байдал - її obov'yazkovі шинж чанарууд юм. Хайр нь түүний мөчрүүдтэй холбоотой байдаг. Її "анхдагч" хэлбэр є kohannya найзууд. Хүүхдэд хамгийн зочломтгой уур амьсгал нь адилхан, хэрэв ард түмэн хоёр хүний ​​байгалийн хэрэглээний үр дүн юм бол ганцаараа нэгийг хайрлах дуртай. Хорвоод хөл тавих хүүхэд, аавын хайр хамгийн том үнэт зүйл. Валентин Берестов сахилгагүй Баткив коханнигийн мөн чанарыг дуулдаг.
Ямар ч шалтгаангүйгээр чамайг хайрласан:
Таны хувьд - онук,
Гэм нүгэл үйлддэг хүмүүсийн хувьд
Жижигхэн хүмүүст зориулав
Өсдөг хүмүүст зориулав
Ээж шиг харагддаг хүмүүст тэр тата ...
Өдрийн төгсгөл хүртэл
Нууц дэмжлэгээсээ салгаарай.
Баткивская хайр нь хүний ​​​​функц нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн ч амьдралынхаа туршид дагалддаг. Амьдралын эхний жилүүдэд тэрээр амьдралын ус, хүүхдийн аюулгүй байдалд аюулгүй байх болно. Батковын коханнягийн хэрэгцээ бол үнэхээр жижигхэн хүний ​​амьдралын хэрэгцээ юм. Гэсэн хэдий ч дэлхий дээр batkivska kohannya нь хүүхдийн дотоод, сэтгэл хөдлөл, оюун санааны ертөнцийг дэмжих, аврах чиг үүргийг улам бүр биелүүлж өссөн. Хэрэв үлдсэн арван жилийн хугацаанд эцэг эхчүүдийн зан байдал, хүүхэдтэй эдгээр эмэгтэйчүүд нэгэн зэрэг томилогдсон эцгийн коханни дээр ноцтой мөрдөн байцаалтын сэдэв болсон бол энэ нь хүмүүсийн сэтгэл санааны сайн сайхан байдлын баталгаа байсан юм. бие махбодь, сэтгэцийн эрүүл мэндийг дэмжих.
Batkivska хайр нь янз бүрийн төрөлт, бүтээсэн хэлбэрийн бусад хэлбэрийн эх байж болно. Ийм хандлагаар шал өөр шинж чанартай харалган луйврын тухай ярих нь ер бусын байдал, хэтрүүлсэн, өс хонзонгийн тухай Чехийн сэтгэл зүйч З.Матейчикийн дүрслэлээр хэлсэнчлэн “Батьковын үзлийн хатуу хэсэг” гэсэн үг юм. Ижил төстэй симс дээрх хүүхдийн үнэ цэнийг йогийн дүрүүд дэмждэг.
Зарим гэр бүл "хүүхдийн төлөө амьдардаг" түүнийг хайрладаг, тэр зүгээр л биш, гэхдээ хил хязгааргүй: зөв "гэр бүлийн шүтээн" бөгөөд энэ нь түүнийг гэрлийн төвд тавьдаг. Бид догдолж, түүн дээр чичирч, дарс хоосон байвал йогийн зөрчилдөөнийг бид мэднэ. Шинэ "авьяас" нь танил тал, хамаатан садан, найз нөхөддөө үзүүлэх шиг аажим аажмаар хэн нэгэнд илэрдэг. Түүний vinyatkovіst онд Viryachi, хүүхдийн өсөлт primhlivym, түүний savіlny hisist, дуугарах ах нар шиг, natomіst юу ч өгөхгүй. Хүүхдийн цэцэрлэгт дарс нь өөртөө итгэх итгэлгүй, дур сонирхол, найз нөхөдтэйгээ байнга маргалддаг.
"Симийн шүтээн" -ийн янз бүрийн үүрэг - "ээжийн (аав, эмээгийн) эд зүйлс" - хэрэв томчуудын аль нэг нь хүүхдийн өмнө гэм буруутай гэж мэдэгдвэл буруутгах болно. Хүүхдийн дотоод бие галбирыг нь сүйтгэснээр хүүхэд "хувийн шүтээн" болдог (жишээлбэл, эмээ нь том болсон хүүхдүүдийг үл тоомсорлож, онцийг чимээгүйхэн балгадаг, ээж нь найз нөхдийнхөө сэтгэл ханамжийг мэддэггүй, нөхрийнхөө хошигнолыг мэддэггүй. хүүхэд). Бажаня бүгд даллаж, хүүхдүүддээ бэлэг өгч, Аби Вон "түүний" ээжийг (эмээ) хайрладаг. Ээж (эмээ, тато) хүүхдийг өөр хэн нэгнийг хайрлаж чадна гэдгээ харуулах чадвараараа бус гэр бүлийн бусад гишүүдэд атаархдаг. Ийм эрчилсэн хайрын ёс суртахуунгүй байдал нь хүүхэддээ нотлох баримт шаардахгүй.
Хүнд өвчтэй хүүхдийг яаж алах вэ, эсвэл аавууд түүнийг өвчтэй байна гэж айж, сэгсэрч, зодож, "өвчтэй хүүхдийн" дүрд тоглож эхэлдэг. Незабар вин razumіє, scho бэ-сарлаг өвчин танд тусгай эрх өгч, хуаранд таамаглаж эхэлдэг. Өөртөө хүрэхийн тулд дарс заримдаа аль болох хол явдаг, зальтай; Бачачи насанд хүрэгчдийн эрүүл мэндийн төлөөх санаа зовнилыг магтаж, өөрийгөө шинэ зүйлд итгэлгүй хандаж эхэлдэг.
Otzhe, энэ нь kohannya үнэ цэнэтэй юм шиг navіt, дэггүй байх нь ер бусын байх эсэх. Хэрэв та гадуур зугаалахгүй бол, хэрэв та хүүхдээ ааваасаа бага зэрэг хайрлуулахыг хүсч байвал? Хуучны казкад биш, орчин үеийн гэр бүлүүдэд ийм байдал ажиглагдаж байгаа нь харамсалтай. Энд хүүхдүүд аавынхаа хувьд ач холбогдолгүй үнэлэмжийг бататгах шиг дүрд ялдаг.
Тэнхлэг, жишээ нь, "zhakhliva хүүхэд." Тэрээр өсч том болсон юм шиг хөгжлийн бэрхшээлтэй (жишээлбэл, хэт идэвхтэй, түрэмгий, хэл яриа нь тодорхойгүй) хүүхэд болж, өмхий үнэр нь сайн биш байдаг. Би otochuyuchih uyavniya, жинхэнэ klopit (орон сууцны эргэн тойронд гүйж, бүх зүйлийг байнга асгаж), хурцадмал байдалд зориулж муу хүүхдийг бий болгодог. Өөртөө өссөн хүмүүсийн Vidchuvayuchi мадаггүй зөв дарс, сонсголгүй, savіlny, dіє "муугийн төлөө өсдөг". Хүүхэд аавдаа "Хэрэв чи намайг цохихыг хүсэхгүй бол асуудалд ормоор байна!" гэж хашгирч байх шиг байна. Өөр хүүхэд (эсэргүүцлийн хариу үйлдэл, аавуудын хүндэтгэлийг өөртөө эргүүлэх), мөн "шинэ" шивээстэй хүүхдийн дэргэд "зузаан хүүхэд" -ийн дүрд хамгийн түрүүнд тоглож болно. Хүүхдийн "Жахлива" зан байдал нь сэтгэлийн хямралын дохио юм.
Муухай гэр бүлд хүүхэд "цапа-водбувайла" гэсэн байр суурьтай байж болно, хэрвээ шинэ гэр бүл дээр муу муухай зүйл ажиглагдаж, түрэмгий зангаа алддаг. Хүүхэд ямар ч үг хэлсний төлөө шийтгэл хүлээхээс айж амьдардаг.
Хүүхдүүдээс бүгдээрээ "Попелюшка" үлгэрийг санаж, түүнд хайртай, доромжилж, шахдаг тул хүүхдийн хуаранг илчлэх нь хамаагүй. Өнөөгийн гэр бүлд хүүхдүүд байдаг бөгөөд "Попелюшка" дүрийг ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг. Өмхий нь байнга лангуун дээр татан, ердийн бус, бохир мэт санагддаг. Өмхий хүчтэйгээс аавдаа хүрч, бажангаа аврах гэж хичээж байна. Alebatki хүүхдийн талаар таамаглаж, хэрэв бид navantage байх шаардлагатай бол бид үүнийг хийж чадна. Хүүхэд зовж шаналж, яаж биеэ авч явахаа мэдэхгүй байна.
Хүүхдийн лангуунд өнчин хүүхдүүдийг "тоглох" ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Тэдэнд ямар дүрүүд хүрдэггүй вэ, яагаад?
Хүүхдийг хөгжүүлэх хамгийн оновчтой оюун ухаан бол хайрлах гэр бүл юм. Гэр бүлийн амраг - гэр бүл бүхэлдээ, учир нь энэ нь хүүхдүүдтэй эв нэгдэлтэй харилцан ойлголцол, харилцан дасан зохицож, хүүхдүүдтэй харилцах харилцаа нь маш их баяр баясгалан, эерэг, эелдэг сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг давамгайлдаг. Зохистой хамтын амьдрал нь хүүхэд үрчилж авах, бие биетэйгээ хамтран ажиллах шинэ боломжийн чадварыг бий болгох эерэг сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэх замаар тодорхойлогддог. Эрүүл сэтгэлзүйн уур амьсгалд хүүхэд тогтсон дүрд бэлтгэгддэггүй. Ёгог хайрлах ("Сим'ї") тоглоом тоглож, "арзгар хүүхэд" болно. Vecheri vіn - "татовын эд зүйлс", өдөр нь, хэрэв аавууд роботууд дээр байвал - "эмээгийн эд зүйлс". Хүүхдийн бүх дүр сэтгэл ханамжийн улмаас ялдаг, аль нэгэнд нь бүү гац, хэнд ч юу ч тарааж болохгүй. Хайртай гэр бүлд хүүхэд "аавбувайл" эсвэл "попелюшка" болдоггүй, харин тэдэнд өөр үүрэг гүйцэтгэдэг - туслагч, царцааны хүн, баяр ёслолын хүн, аавд хэрэгтэй мэт.
Бүтэн цагийн турш бид аавын хайрын тухай ярилцсан ч аавын хайрыг нэг нэгээр нь авч “өссөн”. Маш зөв кохання баткив нэг нэгээр нь энэ амьдралын өнгө аясыг дээшлүүлж, баяр баясгалангаар хашгирч байна. Энэ бол оюун санааны хөгжил, йогийн ёс суртахууныг сайжруулах хамгийн эрүүл орчин юм. Нэг, нэг аав, үр хүүхдээ хайрладаг хүмүүсийн хувьд өөр зүйл авахыг хүсдэг хүнд маш их баяр баясгалан байдаг бөгөөд аз жаргал, илүү сайн, бага аз жаргалтай ах дүүс. Дарс эелдэг байдал, хүнлэг байдал, үнэнч байдал, эмзэглэлийг сурдаг.
Аз жаргалтай гэр бүл бол хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэх үндэс суурь юм. Prote vihovannya нь өөрөө ирэхгүй юм шиг санагддаг, ихэнх тохиолдолд энэ нь гарч, шиг, байх шиг виховання, вимагає зусил, зусил чималих. "Анхааралтай сур" гэж В.А. Сухомлинский - вихованнигаас илүү чухал. Васил Александрович симфоноос хүүхдээс суралцах ийм аргыг хэлжээ.
- бусад хүмүүсийг өрөвдөх, оролцох, хайрлах (турбо, магтаал, хайртай хүмүүсийнхээ талаар санаа зовох) хүүхдүүдийг сайн үйлсэд уриалах;
- бусад хүмүүст, ялангуяа нам гүмхэн, хүндэтгэл шаарддаг, - жижиг, зун ("Оля энэ жил уйлж байсан. Яагаад? Энэ нь муу санагдаж байна уу?");
- Використовуват нь хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн гэрлийг баяжуулахын тулд урлаг, байгалийг бий болгодог.
Хайрын гол цөм нь тухайн объект руу шууд чиглэх явдал юм: аавууд, хайраар дүүрэн үр хүүхэд, хөгжлийн тухай турбо, харцаар сайн ажил хийх, бэрхшээл (усанд орох, зараа бэлтгэх, ном унших, зугаалах, тоглох. ). Хүүхдэд аавууд байдужи байдгийн адилаар тэд юуны түрүүнд "зүлтэхгүй байх"-аас болж зовж шаналж байдаг: тэд үүнийг анхаарч үздэггүй, тэднийг үл тоомсорлодог, неохайн гэх мэт. Кохання, аав, ээжийн зүрх сэтгэлд амьд мэт боловч байшинд ямар ч байдлаар харагдахгүй тул та хэнийг ч баярлуулж чадахгүй. Навпаки, чи "хэнд ч хэрэггүй" учраас зовлон зүдгүүрээс болж ичиж зовохгүй.
А.Я-д яаж өөрийгөө даатгах вэ. Коменский: "Хүүхдийг хайрлах нь байгалийн баруун талд, харин коханна авах нь болгоомжтой байхын зөв тал юм."
Хайрын урлаг нь баяр баясгалан, хог хаягдал, агуу хүнд өөрийгөө сонгох бус чөтгөрийг өгөхийн тулд оюун ухаанд цутгадаг. Хүүхдэд хэнийг унших шаардлагатай вэ: хэрэв тэр хайртай хүмүүстээ хайраа харуулсан бол.
Гэр бүлийн хайр - tse pochutya, найз нөхөд, хүүхдүүдээ авч явах th дуулах арга зам нь түүний төлөө аз жаргалыг тавих ийм арга юм. Та ганцааранг нь хайрлаж чадна, гэхдээ чамайг хүүрнэл, үл тоомсорлож, сүнслэг бүдүүлэг байдлаар тарчлааж, гэм зэмгүй байдалд нэг үг хэлэх хэрэгтэй ... Заммарю түүний ид шидийн зан авирыг хайрладаг найзууд, хүүхдүүд. Гэр бүлийн солиоролдоо хөтлөгдөн ийм зан авир гаргах болсон шалтгаан нь ганцааранг нь ойлгож чадахгүй байгаатай холбоотой. Алесия, сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар суралцаж болно. Хүүхдийн амьдралын гурав дахь төрөлтөөс эхлэн тэрээр өөрийн сэтгэлийн байдал, ойр дотны хүмүүсийн отог, ялангуяа радиогийн талаар мэддэг болсон. Хүүхдийг хүндэтгэн уншиж, хуаранд ойр байрлуулж, тайвшруулах хэрэгтэй. Хүүхдийн дотоод ертөнцийг хүндэтгэсэн эцэг нь хэний төлөө буруутай вэ: тэр яагаад хашгирах ёстой вэ, юу чимээгүй байх ёстой вэ, юу таныг төөрөлдүүлэх вэ. Хүүхдийн амьдралд байдаг бүх зүйлд аавуудын өргөн урсгал байдаг; Кодын үндсэн дээр хүн ёс суртахууны зан үйлийг хөгжүүлж болно: кодоос илүү кодыг заах нь дээр.
VIMOGI AT VIHOVANNI
Хүүхдийг түүний өмнө, өдөр тутмын вимогийн зан авирыг төсөөлөхгүйгээр яаж хөдөлгөж чадах вэ? Хүнсний сүлжээ хоосон байхаас хол байна. Вымоги, їх зміst, шууд байдал нь бусад оюун санааны системийн "зөөлөн", "жорсткост" болон хи гэсэн алхмуудаар баялаг юм. Дээд системүүд нь тодорхой гэр бүл, бүх ард түмний хувьд өөр өөр байдаг.
Арьсны хүмүүс өөрсдийн заадаг тэнгэрлэг хүчний тогтолцоог бий болгож, зарим хүүхдүүдэд зөвшөөрөгдсөн хэмжээгээр нь салгаж өгдөг. Зөвшөөрөгдсөн зүйлсийн хоорондох асуудал эцгүүдийн өмнө байсан. Өнөөдрийг хүртэл шинжлэх ухаан нь насанд хүрэгсдийн хүүхэд болсон насанд хүрэгчдийн хатуулаг, зөөлөн байдлын үе шатанд вихованнижагийн үр дүнгийн хуучирсан байдлын талаар тодорхой мэдээлэл өгөх боломжгүй байна. Жишээлбэл, Японы сургалтын тогтолцооны хувьд энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зөөлөн, хүчирхийлэлгүй орчинд байдаг онцлог шинж юм. Гэсэн хэдий ч сургуулийн сурагчийн хувьд нэг талыг барьсан байдал нь vrіvnovazhuєє podvishchenoy хатуу, vimoglivistyu юм. Бясалгалын Европын загвар бол deshcho іnsha юм: бага насны хүүхдийн бясалгалыг дүрэм журмаар зохицуулдаг, насанд хүрэгчдэд зориулсан, харин том хүүхдүүдийн хувьд ахимаг насны хяналт нь сул байх болно.
Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэгчид "вимоги" гэсэн ойлголтыг өргөн хүрээнд ойлгодог: аман дэг журмын нэр томъёо нь хүүхдийн амьдралын зохицуулалт, түүний зохион байгуулалтыг агуулдаг. Амьдралын гол үйл явц, үйл ажиллагааны янз бүрийн төрлийн үндэслэлтэй зураг, vidpochinku цагт зөв rozpodіl нь sim'ї горимд хүүхдийн амьдралыг зохион байгуулах хамгийн чухал арга юм. Vikonanny дэглэм - tse nasampered zaberezhennya болон сургуулийн өмнөх насны zmіtsnennya мэдрэлийн систем, мөн түүнчлэн, тэнцвэртэй, тайван, dіyalny хуаранд pіdtrymka йог. Хүүхдэд vikhovuє горим нь дэг журам, сахилга баттай байхыг шаарддаг. Хүүхдүүд том болсон ч гутлаа зангидах ухаалгаар, хатуу ширүүн байдалд дасан зохицдог.
Сурган хүмүүжүүлэх мэргэн ухаан нь хоёр талтай: змист, зан үйл, ёс суртахууны бусад хэм хэмжээг мэддэг хүн, үүнийг хийх арга нь ёс суртахууны энгийн хэлбэр юм. Жишээ нь: "Шоо шоо аваад хайрцагт хий", "Хэрэв та орох шаардлагатай бол үүдэнд зогсох юм бол: "Намайг эелдэг байя" гэж асуу.
Тодорхойлолт, томъёололын тодорхой байдлын гэрэлд худал хэлэх хүчний сэдэл хүч. Бяцхан үрсэд аз жаргалын буян хишиг "дэлгэрүүлж", сайн сайхныг нь харуулах боломжтой. Ийм арга зүйн эхлэл нь хүүхэд боломжтой үйл ажиллагааны дүр төрх, зан үйлийн зайлшгүй хэлбэрийг бий болгодог. Дэлхий ертөнц хүүхдийн зан үйлийн талаархи мэдлэгийг хуримтлуулсан бөгөөд үйл ажиллагаа нь "Артем, орондоо бэлдэх цаг ирлээ", "Олег, бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болго, эелдэг бай, ширээн дээрээ байгаарай" гэх мэт тусламжийн илүү уян хатан томъёолол байж болно.
Харагдах байдал нь хүрсэн түвшин, хүүхдийн хөгжлийн хамгийн ойрын хэтийн төлөвтэй нийцэж болно. Хэний хувьд хүүхдийн давуу тал, чадварыг хүндэтгэдэг, тэдний онцгой байдалд хүрч чаддаг. Эцэг нь хүүхдийнхээ төлөө, аль хэдийн сурсан хүмүүсийнхээ ажлыг дагаж мөрддөггүй, гэхдээ дараагийн шатанд "nadihat" її хэрэгтэй. Жишээлбэл, гурвал Настя өөрөө цамц өмсдөг бөгөөд ээж нь: "Цамцаа өөрөө хувцасла, тэгвэл бид тэр даруй цамцыг нь бэхлэхийг оролдож болно" гэж хэлдэг.
Тагнуулын тухай дурсамжийн ул мөр байж болно. Цэ гэдэг нь хүүхэд оюун ухаан, яагаад, ямар шалтгаанаар дээрэмдэх буруутай гэсэн үг юм. Түүнчлэн хүчирхэг, томчуудын бэлэвсэн эхнэрүүдэд жинхэнэ сэтгэлгээг бий болгож, эхнэрүүдийг эд материалын хэрэгцээгээр хангах, хүч чадал сайжрахын тулд өмхий үнэрийг нь арилгах нь чухал юм. хүүхдийн чадвар. Жишээлбэл, хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн ширээг сурталчлахыг хичээх хэрэгтэй, тэд хутга, сэрээний тусламжтайгаар идэж сурахаас өмнө удахгүй болно. Зарим хүүхдүүд шаардлагатай ур чадвар, ой санамжийг олж авах чадваргүй хүмүүсээр дамжуулан насанд хүрэгчдийн викон болж чадахгүй. Тиймээс эцэг нь үр дүнд нь їhnоії povedinka, diyalnostі нь vimoglіvіst нэмэгдүүлэх зорилгоор зуршил гэж хүүхдийн rіznomanіnі vmіnnya хэлбэржүүлэх буруутай юм.
Хүүхдийн виконаны үнэр үлдсэнийг нь авчирсан (зокрема болон эцгүүдийн тусламжтайгаар) гэсэн оюун ухаанд Вымоги хүрч байна. Нөгөө талаас, би хүүхдийн шилжилт хөдөлгөөнийг эмх замбараагүй болгож, тэд виконнаннигийн гутал биш, харин гэр бүлийн насанд хүрсэн гишүүдэд сэтгэл хангалуун бус байгаа мэт тоон хүчийг өгдөг.
Хүүхдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол тусламжтай ирээдүйн араатны өнгө аяс юм. Dorechni энхрийлэх, туслах, урсгалын аялгуу, хошигнол, халуун нэг хэсэг, smut, уйлах хүүхэд хувь заяа, turbota, өөрийн хувь хүний ​​хувьд насанд хүрсэн сонирхол мэдэрсэн. Вимоги хашгирах хэлбэрээр, гайхалтай аялгуутай заналхийллийг хүүхэд ялзарч авдаг бөгөөд томчуудыг сонсохын тулд бажан хашгирдаггүй.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн гол зорилго бол насанд хүрэгчдэд боловсрол олгох, тэдний оюун ухааныг ойлгох, виконнанны хэрэгцээг сургах явдал юм. Үүний үр дүнд 5-6-р зууны хүүхдүүдэд өвөг дээдсээс өвөг дээдсээс аав руу шилжих хэлбэрийг дотоод аяндаа үүсэх зан үйлд ашиглах боломжтой болсон. Хүүхэд оюун ухаан, проханни дахь илэрхийлэл, түүний төлөө, хурцадмал байдал, шууд бус шившлэгийг ойлгож эхэлдэг.
Өнөөгийн феодалын гэр бүлийн дээд тогтолцоонд тэдгээрийг өөр хэлбэрээр харж болох байсан бөгөөд энэ нь өөрчлөлтийн өөр өөр тактикийг зааж өгсөн. А.В. Петровский ийм төрлийн гэр бүлийн харилцаа, гэрлэлтийн талаархи эелдэг мөрийг олж харав: диктант, опика, эвлэрэлгүй байх, тагнуулын үндсэн дээр тайван замаар ярих.
Диктат нь аавууд хүүхдүүдийг тусламж, хүчирхийлэл, заналхийлэл болон бусад харгис хэрцгий үүдэнд "танилцуулдаг" шиг вимоги, дүрэм журамтай байдаггаараа онцлог юм. Захирамжийн ёс суртахуунгүй байдал нь тусгай маргааныг үл тоомсорлодог: хүүхдийн хүсэл зориг эвдэрч, "дотоод" -ын үндэс нь бие даасан байдал, санаачлага, тэнэглэл, онцгой авхаалж самбаа юм. Ийм вихованнигийн "жимс" нь айдас, хоёр нүүр гаргах, утгагүй, бүдүүлэг байдал, түүнчлэн эрүүл хүүхдээс амрах боломж юм. Мэдээжийн хэрэг, аавууд ийм үр дүнгээс зайлсхийхгүйн тулд тэд сайн санааны төлөө сэтгэлийн хөөрлийн оргилд хүрч болох боловч зодож, мэргэжлийг хөгжүүлэх ажлыг санах боломжгүй юм.
O.S руу залгаж байна. Макаренка, гэхдээ тэр хамгийн их зоригтойгоор босч, хүүхдэд итгэх болно гэж хэсэг хугацаанд бодоорой. Хүүхдэд итгэх итгэл, хүндэтгэлгүй амьдрах чадвар нь бүдүүлэг муу муухай, примус зуух болж хувирдаг.
Опика нь эхлээд харахад шууд эсрэг заалттай байдаг: хүнд хэцүү нөхцөлд хүүхдэд бууж өг, хүчтэйгийн "шүргэх" -ийг хадгал. Гэвч үнэндээ аавын захиалга, опика хоёр нэг эрэмбийн үзэгдэл, хэлбэр дүрсээрээ өмхий, гэхдээ өдөр бүр биш. Тэдний ажиллуулж буй зүйлээр баялаг үр дүн.
Энэ нь энх тайвнаар nevtruchannya сайжруулах дээр суурилсан - өнөөгийн гэр бүлүүдийн тактик илүү өргөн, де залуу, ихэвчлэн гэгээрсэн эцэг зарчмаар дэмжигддэг болгох: хүүхдүүд бие даасан, бие даасан, архирах, үнэ төлбөргүй өсөх болно. Zvіdsi - хамгийн бага вимог, дүрэм журам, зан үйлийн хэм хэмжээ. Хоёр ертөнцийн тусгаар тогтнолын талаар илүү тодорхой чиглэл болох эцэг, хүүхдүүд нь гэр бүлдээ байх, өсч томрохын тулд өөрсдийнхөө асуудлыг хариуцах, тэр дундаа кар'ерними, ээж, аавууд өөрсдийн тайван байдлыг "хамгаалах", үгүй ​​гэсэн байр суурийг баримтлах. сүнслэг сэрүүн байх хэрэгцээ. Ийм вихованнийн үр дүн нь аав, хүүхдүүдийг хүлээн зөвшөөрөх, сэтгэл хөдлөлийн бие даасан байдал юм.
Spivrobnitstvo нь хүүхдэд (энэ тохиолдолд болон гэр бүлийн бусад гишүүдэд) хайр, поваги, хүч чадлын тэнцвэрт байдалаар тодорхойлогддог. Энд "битгий согтох" вимоги, байгалийн өмхий үнэр бүгд л нэгнийгээ хайрлаж, турботагаа зэрлэгээр харуулж байгаа мэт. Хүүхэд vikonanny болон non-vikonann хэм хэмжээ, дүрэм, чадах ямар ч айдас байхгүй, та нар таамаглах, санал болгох, танд хэрэгтэй бол - тусламж. Хамгийн чухал нь тэд хүч чадал, чадварт итгэх итгэлийг төрүүлдэг, өөрөөр хэлбэл таны ур чадварыг эерэгээр өдөөдөг.
Угорскийн сэтгэл зүйч Дж.Раншбург, П.Поппер нар дэлхийн хэмжээнд амьдралын хуримтлуулсан туршлага бүрэлдэн тогтдог тул хүүхдэд чадварын хүч хэрэгтэй гэдгийг мэддэг. Та хүүхдээ эрт алахыг хүсч буйгаа маш олон нотлох баримтыг авчирч чадна, хэрэв та өөрөө ертөнцийг мэдэхийг хүсч байвал хүч чадлаа туршиж үзээрэй. Бяцхан гурвалын тэнхлэг хямралын зам руу гүйж: "Би унахыг хүсч байна!" Ээжийгээ яаж засах вэ? Хүүхдийн эрхшээлд орж, хүслээ зааж байгаа хүн: "Сайн уу, дахиад жаахан. Чи унана, хамар нь унана, энэ нь илүү их өвдөх болно ... "Вон припинья bajannya childi buti идэвхтэй, хүчээ үзээрэй. Үүнтэй адилаар бид хүүхдийн ур чадварыг сөрөг өдөөх талаар ярьж болно. Хүүхдийн бие даасан байдал руу ахиж дэвшихэд нь маш их урам зориг өгөх хэрэгтэй гэсэн сэтгэл шиг ээж чинь: Та чадна, гэхдээ би чамд тусална, надад гараа өгөөч гэж хэлэх болно. Pіdbadyoryuvannya chіdіnі нь виконатид эерэг урам зориг өгөх чадварыг тодорхойлох боломжийг олгосон.
Сөрөг өдөөлтөөр аавууд тэмцэлдэж, хүүхдийг урамшуулж, түүнд "чи үүнийг хийж чадна!" Хүүхдийн хуурай толгойг өргөх - "виколес нүд", pіdіyshov kalyuzhі руу - "унах!" Нэг үгээр хэлбэл - хүүхэд чадваргүй гэдгийг үг, үйлдлээр уучлах аргагүй navіyuvannya. Та юу мэдэх вэ? Өөрийнхөө хүч чадалд итгэх итгэлийг сулруулж, өөрийнхөө тухай сөрөг бодлоор өөрийгөө эрч хүчтэй гэж батлах. Хүүхэд хуучин хяналтаар удирддаг, гэхдээ зөвхөн нөхцөл байдлын айдас, нөхцөл байдлын хуучирсан байдал, эсвэл магадгүй том хүмүүсээс айдаг. Нэг үгээр хүний ​​вирост, сарлагыг өөрийнхөөрөө дуулдаггүй.
Хүүхдийн ур чадварыг эерэгээр өдөөж өгснөөр та бүх зүйл түүний дотор байгаа, тэр бүхний оюун ухаанд байдаг гэдгийг ойлгуулж өгснөөр та өөрийн хүч чадал, чадварт итгэх иогоор хичээллэх болно. Нүдний нүдэнд хүүхэд "өсдөг". Аавуудын үзэн ядсан тусламж нь хүүхдийн зан авирыг хянах дотоод хяналтыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Мөн Цэ, түүний шүүхэд, өөртөө итгэх итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх, өөртөө итгэх итгэлийг бий болгоход ээлтэй байдаг. Хүүхдийн чадамжийг эерэгээр өдөөх бүх тусламжтайгаар аавууд аавдаа өөрийн мэргэжлээр урам зоригтойгоор мэргэжлээ хөгжүүлэхэд нь туслах болно.
Хожим нь эцгийн даалгавар бол хүүхдүүдийн амьдралыг хамгийн сайн зохицуулалтын тусламжтайгаар, хүч чадал, дүрэм журмын талаар танилцуулах замаар бус харин хүүхдийн дотоод урам зориг, хэрэгцээ, төлөвшлийг идэвхжүүлэх замаар зохион байгуулах явдал байв. илүү сайн.
БАТКИВ
Амьдралын ардчилал нь хүүхдүүдийн дарааллыг багш, аавын хүсэлд шилжүүлдэг авторитар хөгжлийн үзэл баримтлалыг шүүмжилсэн. Эрх мэдэл гэдэг нь нэг язгуур гэж ойлгогдож байгаатай холбоотойгоор эрх мэдэл гэдэг үг дасах нь ховор болсон. Илүү мэдрэмжтэй эрх мэдэл нь хөгжлийг хүмүүнлэгжүүлэх өнөөгийн чиг хандлагыг давж гарахгүй.
Эрх мэдэл (Латин хэлнээс autoritas - хүч) - энэ нь хувь хүн эсэх, мэдлэг дээр үндэс суурь, ёс суртахууны pervagah, амьдрал dosvіdі. Зарим тохиолдолд эрх мэдлийг тодорхой хөх гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь дэмжлэг шаарддаг тул нэг мэргэжил нь нөгөөг нь давамгайлдаг. Perevaga batkіv, yakі є хүүхдүүдэд зориулсан эрх мэдэлтэй, їх төлөвшлийг илэрхийлдэг бөгөөд хүчирхийлэл биш, йогийн онцлогийг боомилдоггүй. Эрх мэдэлтэй аав байх гэдэг нь хүүхдийг өөрийн онцлог шинж чанар, увдис, увдисаараа татах, герубат хийх, шаардлагатай газарт нь туслах гэсэн үг юм. Эцэгийн ийм ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрөх нь хүүхдийн хувьд дэг журам, довирагийн үг, буття захисту гэсэн үг биш юм. Хүүхдийн сэтгэл зүйн хэрэгцээний нэг бол насанд хүрсэн хүний ​​​​хувьд дэмжлэг, урам зоригийг мэддэг байх нь хамгийн түрүүнд бүх эцэг эхчүүдэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг гэж илүү их ярьдаг байсан гэнэн цайлган амьдралыг авч үзье. .
А.С. Макаренко амьдралынхаа анхны хувь тавилантай хүүхдийн хувьд "... эрх мэдлийн мэдрэмж нь өдөр тутмын нотлох баримтыг харгалздаггүй, үүнийг ахмад хүний ​​​​нөхөршгүй сайн сайхан сэтгэл шиг хүлээн зөвшөөрдөг гэдэгт би итгэдэг. хүч чадал, үнэ цэнэ, харагдахуйц, тийм байх, уучлаарай хүүхдийн нүд "(Макаренко A.S. Ped. Op.: U 8 боть. - М., 1984.-Т. 4.-С. 66).
Бяцхан хүүхдийн хувьд арьс нь байгалийн эрх мэдлээр өссөн, хүүхдийн нүдэн дэх хэлтэрхий нь хүч чадал, хүч чадал, нигүүлсэл юм. Tse Би deyaky эцэг нь хуурмаг бий болгох, Таны эрх мэдэлд дэмжлэг тусгай zusils мэдээлэх байх нь тийм. Ийм харц биднийг гэр бүлийн өмнө dotrimuyutsya, де vihovennia сонголтууд дээр байх болно, заадаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд Тим нэг цагийн дотор эрх мэдлийг аль хэдийн бий болгодог, эрх мэдлийг харгалзан бие махбодод шилжүүлэх (ахмад, илүү хүчтэй) суурь бага байдаг бөгөөд энэ нь тэрхүү повагийн дүр эсгэх явдал юм. Хүүхдийг хайрлах, хүндэтгэх, түүний тухай турбота - Баткивын эрх мэдлийн анхны "цеглинка". Vіn mіtsnіtime тэр ертөнцийн хүүхдийн нүдэн дээр байдаг шиг "vіdkrіє" їхні өндөр ёс суртахууны үнэт зүйлс, соёл, эрдэм мэдлэг, оюуны тусгаарлалт, нигүүлсэл болон бусад олон гайхамшигт чанаруудын эцэг нь. Vidpovіdalnі batki тэдний эрх мэдлийн талаар бодож, үүнийг урамшуулахыг хичээ, zmіtsnyuvati, хайхрамжгүй зан үйлийг сүйтгэхгүй байхыг хүлээн зөвшөөр.
Үүний тусламжтайгаар хэн нэгний эрх мэдлийг онцлон тэмдэглэх нь чухал бөгөөд үүнийг ялах нь чухал гэдгийг бие биентэйгээ санаж байх нь чухал бөгөөд үүнийг эргэлт буцалтгүй зарцуулдаг, ялангуяа өдөр тутмын энгийн зүйл, гагнуурын ажилд амархан зарцуулдаг. Ихэнхдээ найз нөхөдтэй болж, өв залгамжлалын талаар бодолгүйгээр, хүүхдүүдийн дэргэд хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлгүйгээр ганц нэгний сайн сайхныг үл тоомсорлож, төсөөлж, доромжилж байдаг. Аав нь ялангуяа ичимхий.
Социологийн судалгаанаас харахад олон сургуулийн сурагчид “Та хэнд өгзөг авмаар байна вэ?”, “Нууцаа хэнд даатгах вэ?” гэх мэтээр хооллохдоо аавын үүргийг гурав, дөрөвдүгээрт тавьдаг. Ээж, ах, дидуси, бабуси, үе тэнгийнхэн нь ихэвчлэн том, доод эцгийн эрх мэдэлтнүүд гэж үнэлэгддэг.
Doslіdzhennya хөвгүүд аавынхаа нэр хүндийн уналтад онцгой мэдрэмтгий байдгийг харуулж байна; Учир нь "матриарх"-ын оюун ухаанд өмхий үнэр нь "zayvoї іstoti" гэсэн хүний ​​дүр төрхийг байлдан дагуулж, энэ дүр төрхийг өөрсдөдөө шилжүүлэх болно. Дүрмээр бол хүү нь хайрлах, өрөвдөх сэтгэлтэй "бусад эгнээний эцэг" болж, доромжлогдсон эцэг нь үүнийг өөрийн сайн сайхны адил хүлээж авдаг. Ale traplyayutsya vpadki бол, аавын дүр төрхийг хараад хүүхэд shukatime іnshі chіlіchі іdeals, мөн nevіdomo, хаана йог cі poshuki эхлэх. Охин өөр хэнд ч хайхрамжгүй ханддаг. Энэ айлын тэргүүний отог өнжсөн ийм аавд эелдэг, нинжин сэтгэлтэй юм шиг уг байрны өмхий үнэр шингэх гэж чиглэнэ.
ГЭР БҮЛИЙН УЛАМЖЛАЛ
Орчин үеийн соёл (И.В. Бестужев-Лада, Д.С. Лихачов, А.В. Мудрик) нь гэрийн вихованягийн онцлог шинж чанарыг сануулдаг чухал субъектив оюун ухаанд гэр бүлийн уламжлалыг авчирдаг.
"Уламжлал" (лат. tratitio - дамжуулалт) гэдэг үг нь түүхэнд бий болж, үеэс үед уламжлагдан ирсэн, тушаал, зан үйлийн дүрэм гэсэн утгатай. Sim'ya, гэх мэт болон бусад нийгмийн байгууллагууд, уламжлал дээр тулгуурлан, үйл ажиллагааны дуулж шинж тэмдэг дагаж, ямар ч ойлгомжгүй хөгжил өөрөө ч. Якщо проаналізувати різні сфери життєдіяльності сім'ї, то очевидний висновок: вони будуються відповідно до різних типів зразків, які відтворюються кожним новим поколінням сім'ї та регламентують створення нової сім'ї, подружні, батьківські відносини, ведення домашнього господарства, проведення дозвілля тощо. Тэгээд oskіlki болон sіm'ya өөрөө, мөн її tsіnnostі є narodzhennym kul'turы, дараа нь материаллаг болон оюун санааны үйл ажиллагааны шинж тэмдэг sіm'ї уламжлалыг буруутгах үндэс суурь болж чадах эсэх нь практикт байна. Жишээлбэл, чинээлэг гэр бүлүүдийн дунд шинээр төрсөн эсвэл баптисм хүртсэн нялх хүүхдэд зориулж мод тарих, хүүхэд сургуульд орох өдрийг тэмдэглэх, ааваас өөрөө уншсан анхны номыг хөх рүү шилжүүлэх, хүүхэд илгээх зэрэг уламжлалууд байдаг. гэр бүлийн гэрэл зургийн litopis (мөн энэ өдөр - видео olitopis) гэх мэт. Үеийн үед уламжлагдан ирсэн уламжлал, өнөөгийн амьдралын оюун ухаанд дасан зохицож, баригдаж болохгүй, дахин нэг удаа хүндэтгэл үзүүлээрэй. Незмінним залишається їхнє призначення в людському суспільстві: вони покликані служити зміцненню сімейно-родинних зв'язків і відносин, які функціонують як механізми передачі таких особистісно і соціально цінних якостей людини, як любов, доброта, співчуття, взаєморозуміння, готовність прийти на допомогу близькій людині ( А.И.Захаров, А.Б.Орлов, А.С.Спиваковска).
Тусгай уран зохиол, түүнчлэн практикт практикт ихэвчлэн "уламжлал", "дуу авиа" хоёрыг ижил утгатай гэж ойлгодог. Vidpovіd хоол тэжээл нь үнэн хэрэгтээ энэ нь зөв, тийм ototozhnennya, I.V тохиолдолд өгсөн байна. Суханов. Уламжлал, дуу чимээний "маргаантай байдал" илчлэгдэж байгаа боловч нэгэн зэрэг: тэдний нийгмийн хамгийн чухал үүрэг нь тэд өөрсдийгөө ноёрхлоор тогтоосон усыг тогтворжуулах хэрэгсэл болж, дэлхийн хэмжээнд zdiyasnyuyut болох боломжтой юм. блюзуудын дунд эдгээр амьдралыг бий болгох. Ale tsі чиг үүрэг zvichaї болон traditsії zdіysnyuyut өөр өөр зам. Zvichaї нь зуучлагчгүйгээр, тодорхой нөхцөл байдалд дууны үйл явдлыг нарийвчилсан зохицуулалт хийх, гэр бүлийн бусад улс орнуудыг тогтворжуулах, шинэ үеийнхний амьдралд бий болгох арга юм. Жишээлбэл, хүүхдүүдийг ажиглахын тулд хамт олны зан байдал, зочдыг хүлээн авах, орлогын орлогын дэвтэр хөтлөх гэх мэт. Арьсны дуу чимээ, байгалийн, maє мэдрэмжтэй, гэхдээ хамгийн тохиромжтой хэлбэрээр харагдахгүй. Тухайн нөхцөл байдалд ажиллах ёстой эсвэл ажиллах ёсгүй хүмүүсийг илүү тодорхой шийтгэж, тэдэнд ямар байх ёстойг харуулахгүй.
Уламжлалт зан үйлийн утгыг илэрхийлдэг тул уламжлалын гол цөмд сим'-ийн үнэ цэнэ үүрд оршдог. Тийм ч учраас уламжлал ёсоор нарийвчилсан зохицуулалт байдаггүй, дуулах нөхцөл байдалд тодорхой "заавал" байдаггүй. Жишээлбэл, орчин үеийн чинээлэг гэр бүлүүдийн эрхэмлэдэг зочломтгой зан заншил нь өөр хэлбэрээр бий болсон: хувийн асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлэх шаардлагатай бөгөөд бусад нь зочинтой харилцах харилцаанд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. сэтгэл санааны дэмжлэг багати - тим и ради".
эрх мэдэл нь уламжлал, zvichay, гэр бүлийн хүүхэд нь тэдний нийцэхгүй дээр vcheni гүтгэлэг дээр үндэслэсэн байдаг илүү нэр хүнд, оноосон байна. Дууны хэлбэртэй, толгойн зэрэглэл, энгийн дуу чимээ - автоматизмын нэг хэсэг байгаа үед хүчтэй мэт давтагддаг dії (жишээлбэл, асар том дууг дуугарах, өглөөний мэндлэх, хоолны дуршилыг хүлээн авах, гайхалтай дуу чимээ гэх мэт) хөдөөгийн оршин суугчид - хүмүүсийн дунд байх, түүний дотор үл мэдэгдэх).
Звичаї нь олон нийтийн энгийн дуу чимээ байхын зэрэгцээ үеэс үед давтагдаж, бат бэх тогтсон нийгмийн дуу чимээг зохицуулдаг. Гэхдээ шинэ, бага нөхцөлд тэдгээр нь хангалттай үр дүнтэй биш өөрчлөлт мэт сонсогддог. Баруун талд байгаа нөгөө нь өдөр тутмын амьдралын хэрэгцээ шаардлагад илүү хариу үйлдэл үзүүлдэг, нам дуу чимээгээр дамжуулан илүү их динамизмаар сэрдэг уламжлалууд юм. Уламжлалт чухал зүйлсийн боломжийг хөгжүүлж, өмхий үнэр нь эвхэгддэг оддыг бий болгож, хүүхдийн дуулах шулуун зан төлөвийг бий болгож, ийм дарсны хүрээнд та тодорхой дүүргэлт хийх аргыг сонгож болно. Эвхэгддэг дуу нь зан авирыг сайжруулах боломжийг олгодог. Хүүхдийн зан үйлийг уламжлалт байдлаар чиглүүлж, бөөнөөр нь атираат дуу чимээг илтгэж, тэд өөрсдийгөө vіdnosinah-д тогтоож, шинэ хувилбаруудад yakі vinikayut nepodіvanno, иt іt іt іt нөхцөл байдалд, scho buli yogo мэдэж байсан. Жишээлбэл, хүүхэд хүмүүнлэгийн тайзны зан заншилд дийлдэхгүй болтлоо эргэлдэж байвал энэ гэр бүлийн гишүүдтэй хамтран ажиллахдаа аяндаа, хүндэтгэлтэй, сайхан сэтгэлтэй байхаас гадна зүрх сэтгэл нь мөн. бусад алдартай хүмүүсийн тухай ("Хүү яагаад уйлж байна вэ? Чамд тусалъя!"), бүтээл ("Бидна гэдэс - тэр орон гэргүй, надад сүүг өгөөч"), уран зохиолын баатрууд ("Карлсон бол Малишийн найз биш: Малюков Карлсоноор дамжуулан" бүтэн цаг зарцуулдаг").
Ийм байдлаар уламжлал ба звичаї нь хүүхдийг нийгэмшүүлэх хоёр суваг бөгөөд үүнээс гадна уламжлал нь zvichaїv-ийн үндсэн дээр ажилладаг. Гэр бүлийн уламжлал нь үйл ажиллагаа, өвөрмөц, сэтгэл хөдлөлийн хувьд баялаг тул хүүхдийн нийгмийн хөгжил нь илүү амжилттай байдаг.
Уламжлал, заншилд гэр бүлийн үндэс угсаа, соёл, шашны онцлог, vv гишүүдийн мэргэжлийн харьяаллыг ялгаж үздэг. Уламжлалын гол цөм нь түүний санаа, үнэ цэнэ, хэм хэмжээ, нотолгоо юм. Naskіlki баялаг функциональ хэм хэмжээ, арьсны өвөрмөц сим'ї үнэ цэнэ, ор дэрний цагаан хэрэглэл, тэдний буянтай амьдралын өөр өөр уламжлал. Эдгээр болон бусад уламжлалд хэрэгжиж буй үнэт зүйл, хэм хэмжээ, стандартаас хамааран бид бүтээлч ба сүйрэл, бүтээлч ба бүтээмжгүй, хэвшмэл ба хэвшмэл бус, үнэн бөгөөд илэрхий уламжлалуудын талаар ярьж болно.
Жишээлбэл, жишээлбэл, хүүхэд мэндэлсэн ариун өдрийн уламжлалыг гэгээнтэн хүүхэд зочломтгой байдал, адислал, бэлэг сэлт, хөгжилтэй тоглоом, бүжиг, бүжиг, амь насаа аврахад туслах баяр баясгалангаар хэрэгжүүлдэг. зөвхөн гэгээнтний гэм буруугийн төлөө, харин . Маргааш нь хүүхэд төрөх нь ургасан хар үстэй ор дэрний цагаан хэрэглэл, пяними з'ясування стосункив, үүний төлөө би хүүхдээ мартах болно, її ариун, її надад баяр баясгалан хэрэгтэй болно. . Ийм "амралтын өдөр" байгаа тохиолдолд хүүхэд хамгийн ойр дотны хүмүүст тэр дүр төрхийн гашуун байдлаас удаан хугацаанд аврагдах болно. Нэгдүгээрт уламжлал бол зөв, ирээдүйн баяр баясгалангийн үндэс, сайн сайханд буцах, бүтээлч сэтгэлгээний элементүүдийг идэвхжүүлэх, нөгөөд нь хүүхдийг цочирдуулдаг өнөө маргаашийн үйл явдлуудын баялагийн шалтгаан юм. , Призм zhorstokim дамжуулан түүний болон эцгүүдийн хооронд ангал.
Гэр бүлийн уламжлалын өөрчлөлтийг хангах spryyaє povnotsіnnіy organizatsії zhittєdіyalnostі sіm'ї нийгмийн институцийн хувьд гишүүдийн хоорондын харилцан ойлголцлын өсөлтийг хангах, ялангуяа эцэг, хүүхдүүдийн хооронд гэр орондоо бүрэн туслах.
Өнөөгийн амьдралын үймээн самууныг үл харгалзан чинээлэг гэр бүлүүд гэр бүлийн гишүүдийн хооронд байнгын харилцаа холбоогүй байдгийг сануулж, гэр бүлийнх нь цэвэр ариун байдал, ойр дотно байдлыг нотлох үүднээс ариун ёслолын гэр бүлийн хоолны уламжлалыг хадгалсаар ирсэн. Одоогийн мэдээ солилцох бүрд гэр бүл нь юуг магтаж байгаагаа ярилцах эсвэл энэ гэр бүлийн гишүүдийн нэг байх болно. Ариун ёслолын гэр бүлийн хоолны уламжлал нь түүний үнэ цэнийг хэмнэж, гэр бүлийн амьдралын нэг төрлийн бэлэг тэмдэг юм.
Өнөө үед өвөг дээдсийн гэр бүлүүдийн дунд олон зууны нэгэн адил бүрэлдэн бий болсон уламжлалууд хөгжиж, хувьсгалын дараах үед албан ёсны үзэл сурталд хуучинсаг, жижиг хөрөнгөтний, идэвхгүй гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, өөрчлөгджээ. хүчтэй гажигтай эсвэл хог хаягдлын улмаас. Уламжлалт уншлагын уламжлал, SPIVA, ижил бүтээлчийн зүү зүү, Игорь Дорослих, өөрөөр хэлбэл, Эпистойлар соёл, удмын модны агуулах, гэрийн хийсэн театр, өвслөг ургамал дахь Колекионованный, ижил зүйлийн мант. бусад (Т.Я. Березина, Т.М. Баринова, Г.М. Гришина). Deyakі z tsikh traditsіy vіdrodzhuvatisya эхэлнэ. Тиймээс орчин үеийн гэр бүлүүд гэр бүлийнхэндээ аялал хийх (гэр бүлийн дурсгалыг сонгох, цуглуулах, өвөг дээдсийнхээ гэрэл зургийн цомог бүтээх гэх мэт) -д харуулсан үндэс угсаагаа сонирхож байна. Баярын уламжлалууд нь гайхалтай юм: илүү үнэтэй, долоо хоног үргэлжлэх аялал, музей үзэх, гэрийн концерт, үндэсний тоглоом, спортын тэмцээн гэх мэт. -nye уламжлал, Шинэ хадны баяр, гэр бүлийн гишүүдийн хүмүүсийн өдрүүд гэх мэт, мөн мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн эхний эгнээнд. Судалгааны үр дүнг хэрхэн харуулах вэ (Т.М. Баринова, Е.С. Бабунова, Н.В. Демидова), уламжлал нь орчин үеийн гэр бүлүүдийн дунд хамгийн өргөн цар хүрээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч, харамсалтай нь, тэдний гол хүндэтгэл нь өдрийн дарааллаар хавсаргасан байна (pridbannya yalinka, бэлэг, chastuvannya, өөрөө хүссэн зочид, хэтэрхий хурдан орон сууцны тэр чимэглэлийг цэгцлэх). Дээд боловсролын хувьд илүү үнэ цэнэтэй зүйл бол хүүхэд, насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах, үйл ажиллагааг эхлүүлэх, хүүхдийн бүтээлч байдал юм. Жишээ нь, тэнхлэг нь нэгэн зэрэг Шинэ Гэгээнтний хамгийн үзэсгэлэнтэй зан үйлийн мөч юм - yalinka, суурилуулсан, гоёл чимэглэл. Бага насны хүүхдүүдийн хувьд гоёл чимэглэлийн ялинка шүрших хэлбэрээр барвистоз, хүчирхийлэлгүй, бүрэн бүтэн байдлын үр нөлөө нь чухал юм. Түүнд тэд аль хэдийн том болсон ялинкаг үзүүлж, өдөр бүр тэдэнтэй хамт тоглоомуудыг харж, сэтгэл хөдлөлөө боомилсон, хонгор минь гэж дууддаг. 4-5 наснаас эхлэн хүүхдүүд ялинка суурилуулах, чимэглэхэд оролцдог. Ялинкаг чимэглэх нь хүүхдийн оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэлд сүр жавхлант цогц тарилга хийх бүхэл бүтэн зан үйл юм. Шинэ арьсны хувьд yalinkova іgrashka нь хуучин мэддэг бөгөөд үүнтэй хамт spogadіv хүлээн авах улавч нь холбоотой байдаг бөгөөд энд її іstorіyu мэдэх цаг болжээ. Энэ нь yalinkovі igrushki үл хамааран тэдний уйлж, "амьдрах" тэдэнтэй урт удаан амьдрахын тулд, мөн диконууд її дурсгал болж байгаа бололтой. Хүүхдүүд нь жижигхэн ногоон цүнх шиг, трох нь харанхуйлж, аль эрт их-агуу-агуу-агуу-агуу-агуу-бушцы Александрия хэвтэж, Сашко цаасан зааныг пенниээр худалдаж авсан нь танигдав. , нэг пенни, сургуулийн сурагчдын хувьд, Хэрэв та нэгдүгээр ангид явсан бол, мөн зуун хүүхэд , бэлэг болгон ийм сайхан дунд, таны анхны ариун Кремлийн yalinka дээр tatom авч. Хөвөн дээр маш тод гэрэлтдэг энэхүү тод улаан боргоцой нь Танягийн эмээгийн хамгийн хайртай Ялинка тоглоом юм, хэрэв шивээс нь жижиг бол йогоос хоцорсон, дараа нь хагарлыг тусгай цавуугаар нааж болно. За, гэр бүлийн ийм ярианы дараа болгоомжтой байгаарай, хайртай хүмүүстээ, танд хайртай, тоглоомыг сүйтгэхгүйн тулд бид хамгаалах болно!
Хожим нь гэр бүлийн уламжлал нь нийгэм, соёлын үнэт зүйлс, нийгмийн хэм хэмжээг түгээх, амьдралын хүрээнд багтсан мэт объектуудтай холбоо тогтоох гол хэрэгсэл болж ажилладаг (Б.М. Бим-Бад, А.В. Петровский).
менежер
1. Сэтгэл заслын эмч А.Г. Добрович хүмүүст хэрхэн сайнаар туслах тухай онцгой бодлуудыг дүрсэлдэг: "инээмсэглэхээ санаарай" (нөхөрсөг дүр төрхийг хадгалах), бусдыг хүндлэх, тэдний харагдахыг сонсох, "үгүй" гэж хэлэх, бусдыг дуурайхгүй байх, нэгдэхгүй байх. , зөрчилдөөнд оролцохгүй байх, бусдыг магт.
z tsih umin, z yak dіy энэ нь нугалж байна гэж юу болохыг илчлэх.
Ийм umіn хэлбэржүүлж, yakі dotsіlno vykoristovuvatime нөхцөл байдлыг бүдүүвчээр тодорхойлно.
Гэр бүлд эерэг бичил уур амьсгалыг бий болгохын тулд ийм оюун ухааны хэрэгцээг бий болго.
Орчин үеийн багшийн мэргэжлийн мэдлэгт юу нэмж болох талаар бодож үзээрэй.
2. Америкийн сэтгэл зүйч Фүүд Ле Шан "Хэрэв таны хүүхэд чамайг ухаангүй гэж дуудвал" (М., 1990) номондоо хүмүүст байдаг, бие даасан үзэл бодолтой байдаг, тэдэнд хувийн нууц хэрэгтэй, тэд өөрт нь хандах эрхтэй хүмүүсийн талаар бичжээ. онцгой амьдрал. Хувийн нууц нь хүүхэд хувь хүн байх хэрэгцээний шалтгаан бөгөөд энэ нь хөгжил, өсөлтийн чухал тал болдог. Э.Ле Шон нэгэн ээжийн адил “хүүхдийнхээ амь насыг хамгаалж, хяналтаас нь салгахгүй” гэдэг шиг өөрийн хичээл зүтгэлээсээ бөгсөө чиглүүлжээ. Вон өрөөг цэвэрлэж, арьсаа илбэн тэдний яриаг байнга ажиглаж байв. Үр дүн нь үр дүнд хүрсэн: хүүхдүүд нууцлаг, өргөн биш, худалч өссөн" (х. 46). Яагаад ийм зүйл болсныг тайлбарла.
3. "Эрх мэдэл" ба "эрх мэдэл" гэсэн хоёр ойлголтыг тэнцүүлэх Аавын эрх мэдэл, хүмүүнлэг хөгжилд дан ганц нэг хамааралгүй гэдгийг батлах.
4. А.С. Макаренка эрх мэдлийн тухай. (Хүүхдийн хөгжлийн талаархи лекцүүд // Pedal cit.: 8 боть - М., 1984. - Т. 4). "Эрх мэдлийг боомилсон" гэдгийг батлах нь "хамгийн муу эрх мэдэл" (А.С. Макаренко)
5. "My dim" мини-твир бичээрэй.
6. Урлагийн бүтээлийн баатрууд, эмээ нар амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэх мэт алдартай хүмүүсийн намтрыг тааварлаарай.
7. Эрт дээр үед эмэгтэй хүнийг айлын эрэгт хүндэлдэг байжээ. Энэ тухай "Ноён байшингаа зогсоо", "Хүн бол дарга, отряд бол сүнс" гэх мэт олон зүйлийг хэлээрэй. Эмэгтэйчүүд, эрх мэдлийн хүч нь тэдний номлолын амжилтыг хэрхэн баталгаажуулдаг болохыг тайлбарла - байшингаа хэмнэх, халамжлах. Та тэднээс юу харж чадах вэ?
8. Ургийн овогтой хүмүүст танил болсон хэдэн үгсийг хуучирч, орчин үеийн сэтгэхүйд хэр зэрэг зогсонги байдалд орсныг илтгэж бич.

Сэтгэл судлаачидӨөр өөр зан авиртай эхчүүдэд зориулсан зарим сонголтыг харна уу ( Варга А.Я.).

Тайван, vrіvnovazhena ээж

Тайван, vrіvnovazhena ээж нь эх хүний ​​өөрийн шинж тэмдэг байж болно. Вон як вартовий байлдааны пост дээр. Хүүхдийнхээ талаар бүх зүйлийг мэдэж, тусламж үзүүлэхээр яаралтай ирээрэй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь маш хачирхалтай, зоримог бөгөөд хүүхдүүдийн асуудлыг бүхэлд нь хурдан тайлж чаддаг тул ойр дотны олон хүмүүс бувын орооцолдсон хүмүүсийн талаар таамаглаж чадахгүй хэвээр байна. Мөн хүүхдэд хамгийн чухал зүйл бол сайн сайхан, сайхан сэтгэлийн уур амьсгалд хүүхэд өсч, бойжиж байгаа хүмүүс юм.

Асуудалтай ээж

Үүний эсрэгээр, тайван ээж бол нөгөө төрөл юм - санаа зовдог эхийн төрөл. Їy stіyno schos өгсөн байна, їy stіyno schos yavlyaє. Би энд байна, юу болоод байна, юу болоод байна, хүүхдүүд, хүүхдүүд эрүүл байна, аюул байнга тулгардаг, хэрэв тийм аюул байхгүй бол түүнийгээ авчир. Товчхондоо, ээжүүдийн сэтгэлийн түгшүүр нь жигшин зэвүүцэлтэй төстэй байдаг нь үүний амьдралыг илчилдэг.

хэцүү ээж

Є shchos spilne mіzh Trivozhnoy болон Хатуу ээжүүд. Тэгээд би үргэлж сэтгэл хангалуун бус, хурцадмал, тийм ч баян биш. Гэсэн хэдий ч би pershu turbuyut хүүхдийн боломжит ирээдүйн талаар бага боддог, найз нь өөрийн ирээдүйн талаар бага боддог. Замдаа өөрийн эрхгүй нүдээ ирмэж байсан бяцхан үрсийн тракторыг гөлрүүлж байгаадаа би тайван бус, сандарч байна. Ард түмнээ хэлтрээгүй ч гэсэн ийм эхийн хувьд үр хүүхдүүд ээ.

Тэр Влад ээжийг дуулдаг

І нарешти, улирал… - Впевненой, Владна Мами нарын төрөл. Ийм эх нь хүүхэд төрөхөөсөө өмнө насан туршдаа дуулдаг, дуулдаг юм шиг төлөвлөгөөнд багтахгүй, хүүхдэд хэрэгтэй гэдгийг аль хэдийн мэддэг. Ийм эх нь матар шиг хүүхдийнхээ өвөрмөц байдлаас болж үхдэг. Хэрэв та түүнтэй ярилцахдаа өөрийнхөө хувийн зан чанарыг хамгаалж зүрхлэхийг хүсч байвал би чадахгүй байх.

Ээжүүдийн төрлүүдэд зориулж өөрийн сонголтыг санал болго эмч нар(Захаров А.И.).
Тэгвэл ээж гэж хэн бэ?

"Несмияна гүнж"

Мабут, ийм эхчүүдийн толгой суурилуулах нь даалгавар юм - хүүхдийг тарааж болохгүй. Хамгийн их саад болдог. Аль хэдийн pelyushok-аас "Nesmiyana" нь түүний хүүхэд урсгасан нь бага тэмдэглэгээ, vishukuyuchi in nii sucilni vadi. Зөвхөн ийм эхтэй хүүхдийн бүх амьдрал "боломжгүй", "шаардлагагүй", "боль" ... Энэ бол зарчимтай бөгөөд сэтгэлгүй зөв юм. Энэ уур амьсгалд дарсны зөв байдал, хатуу ширүүн байдал нь алхам алхмаар суларч эхэлдэг.

"Цасан хатан".

Хааны даруухан, хүртээмжгүй. Usikh trimaє vіd өөрийгөө z vіdrivom. I navіt хүүхэдтэй хагарах үед та дуулах зайд хүрэх болно. Її хуваалцах - шийтгэх, захирах. Вон ийм дотно байдал, халуун дулаан байдал гэж юу байдгийг мэдэхгүй. Mimovoliy sdaetsya, scho түүний зүрх shmatochok мөс zamыst - Энэ нь хүүхэд хүртэл тавих нь маш хүйтэн байна. Үүнээс дарааллаар нь “хөлдөөх” гэж сонсогдоно.

"Унтах гоо сайхан"

Амьдралынхаа туршид тэр ханхүүгийн шалгалтыг үргэлжлүүлсэн боловч тэр таарахгүй. Дүрмээр бол аав, хүүхдүүд буруугүй. Тийм ч учраас ийм ээжүүд уран зөгнөл, итгэл найдвар, хүсэл мөрөөдлөөрөө дүүрэн амьдарч, үр хүүхэд, тэдний хэрэгцээ, хоол хүнс, хайрыг даатгахдаа эргэлздэггүй. Түүний хувьд Вин бол зүгээр л амьд хүүхэлдэй, тэр хөөрхөн бяцхан тоглоом бол инээдмийн тоглоом, та үүнийг өөдөөс нь авах боломжтой.

"Унтер Пришибейив"

Поривняна орны дэргэдэх генералтай бага байдаг. Түүний хувьд хүүхэд бол зөвхөн тушаалаар амьдардаг цэрэг юм. Тогтмол бус байдал - бүс. Sims хуарангийн сүнс, zhorstokostі chi callousness нь бага байдаг.

"Квочка"

Тэрээр оосортой, богино tovstomy оосортой хүүхэдтэй. Та бие даан чулуу ургуулна гэж өөрийгөө дуудаж болохгүй. Ээж Крок өөрөө зам дээрх бүх "чулуу" -ыг цэвэрлэсний дараа түүнтэй хамт явган захиалгын дагуу явахыг хэлэв.

"Мөнхийн хүүхэд" - эмэгтэй хүн төлөвшөөгүй мэт. Тэр хүүхэд шиг цочромтгой, primhliva, podії нь sim'ї-д dramatizes, түүний амьдралыг хол, тэвчихийн аргагүй хүндэтгэдэг, хүүхдүүд нь трактор, өөрөө sim'ї хохирогч юм.

Магадгүй, янз бүрийн төрлийн эхчүүдийн тухай өгүүлэхийг хязгааргүй үргэлжлүүлж болох юм, үүнийг бүдүүлэг байдлаар тодорхойлсон. Магадгүй тэдний диконууд тантай ойр байдаг байх. Дараа нь асуу: таны хүүхэд таны зааж өгсөн амьдрахад ямар хэрэгтэй вэ? Эхийн ид шидийн хүч нь зөв хэв маягийг мэдэхэд тусална гэдэгт итгээрэй, та зөвхөн илүү зусилла сурах хэрэгтэй.

Сэтгэл судлаачид хамгийн оновчтой хэв маяг нь тайван, vrіvnovazhenoy mami-ийн хэв маяг гэж vvazhayut. Ийм эх хүн эх хүний ​​өөрийн шинж тэмдэг байж чаддаг. Вон як вартовий байлдааны пост дээр. Хүүхдийн тухай бүх зүйлийг мэдэж, тэр даруй аврах ажилд ирээрэй. Хүүхдийн асуудлыг маш хурдан бөгөөд хурдан тайлахын тулд маш олон хайртай хүмүүсээ өсгөж хүмүүжүүлж, энэ орооцолдсон хүмүүсийн талаар тааварлахгүй байх болно. Гэхдээ илүү чухал зүйл бол сайхан сэтгэл, хайрын уур амьсгалд "rozkvita" өсч томрох хүмүүс юм.

Хүүхдэд ямар ээж хэрэгтэй вэ?

Харж байна уу, төгс байна. Мөн ideal - tse нь хамгийн сайн, хамгийн сайн гэсэн үг юм. Би хүүхэд буруутай buti түүний tezh өөрөө, ...