Гарах
Эмэгтэйчүүдийн мэдээллийн портал
  • Газар доорх хөлөг онгоц "Далайн арслан" Вивчення төслийн газар доорх танкууд
  • Плацебо нөлөө: мөн чанар, ач холбогдол
  • "Зэрлэг ерээд": Тайлбар, түүх, баримтууд
  • Агаарын гэрэлд олдсон
  • Дөч гаруй насны эмэгтэйчүүд үнэхээр бурханлаг харагддаг!
  • Вираз "тантал гурил" гэж юу гэсэн үг вэ?
  • Танилцуулгад ямар түүх өгүүлдэг тухай. "Оросын түүх" танилцуулга

    Танилцуулгад ямар түүх өгүүлдэг тухай.  Илтгэл

    1 слайд

    Анна Гладир 4 "А" ангийн Багш: Андреева Ирина Анатольивна Дубровицы - 2008 онд Дубровицын ОХУ-ын баатар О.Монетовын нэрэмжит Глобал гэрэлтүүлгийн дунд сургууль

    2 слайд

    3 слайд

    Першийн үлгэрүүд Першийн үлгэрүүд эрт дээр үеэс эргэж ирсэн. Эртний Грекийн анхны байкарууд бол Гесиод (МЭӨ 9-8 зууны сүүлч) ба Стесихор (МЭӨ 6 зуун) нар байсан нь чухал юм.

    4 слайд

    AESOP нь 6-р зууны дунд үед амьд байна. МЭӨ Эзоп бол бүтээлүүд нь сонгодог болж, дэлхийн хэлээр олон удаа орчуулагдсан хамгийн эртний үлгэр юм. Эзоп бол өвөрмөц домогт мэргэжил бөгөөд түүний амьдралын талаар баялаг дүрслэл байдаг. Тэр Самос арал дээр амьд байгаа бөгөөд Якогос Иадмоны боол байсан нь чухал; було цэ VI зууны эхний гуравны нэгд, ойролцоогоор 560 r хүртэл. МЭӨ; мөн Делфигийн ойролцоох аллагын гүтгэлгийн ард vіn.

    5 слайд

    ЭЗОПЫН ДУНДЫН ЗУРАГ. 15-р зууны гар бичмэл, Франц ҮНЭГ БА УЗСАН Өлссөн үнэг усан үзмийн модоороо алдартай гроно усан үзэмийг санаж, хангалттай авахыг хүссэн боловч чадаагүй. Гараад: "Би хараахан бэлэн болоогүй байна." Нөгөөх нь хүчний гэрлэлтийг даван туулж чадахгүй, гэхдээ энэ нь уналт шиг сонсогддог. Эзоп 400 гаруй богино хэмжээний зохиол бичсэн

    6 слайд

    Манай 2-р зуунд эртний Грек дуулж байсан Бабрий анх Эзопын үлгэрийг шүлэг болгон орчуулжээ. Хэзээнээс үлгэрүүд яруу найргийн хамгийн сайн хэлбэрийг илчилдэг вэ?

    7 слайд

    Жан де Ла Фонтейн (1621-1695) Францын алдарт дугуйчин. 12 өгүүллэгийн ном гаргасан. Лафонтейний ёс суртахуун бол дэлхийн мэргэн ухааны номлол юм. Иому нь яруу найргийн дүрслэгдсэн амьтдын ертөнц дэх уран сайхны өндөр түвшин давамгайлдаг.

    8 слайд

    ИВАН АНДРЕЕВИЧ КРИЛИВ Орос 1769.02.13 - 1844.11.21 ОРОСЫН ИХ ФАБЛИСТ Москвад худалдаачны гэр бүлд төрсөн. Аавыг эрт турхирч, бид эхийн бамбаруушийг ариусгах болно. 19-р зууны эхэн үед Крылов Жан де Ла Фонтейний үлгэрийн орчуулга болсноор Ла Фонтейний үлгэрүүдийг гайхамшигтай орчуулсан бөгөөд энэ нь элэглэлийн чиг баримжаагаараа эх хувьтай ихээхэн нийцэж байв. Крилов үлгэрүүддээ амьдрал шиг амттан өгсөн. Vіn hotіv, schob people, yakі його үлгэр уншиж, надтай хамт чамтай, илүү ухаалаг, эелдэг болсон. Өөрийнхөө ёс суртахууны өшөөг авах арьсан үлгэр.

    9 слайд

    Байковын Спадщина И. А.Крилова 200 орчим дугуйтай. "Мэргэн ухааны яруу найргийн сургамж" гэж Васил Андрийович Жуковский тэдний тухай хэлэв

    10 слайд

    Микола Васильович Гоголь: "Ёго сургаалт зүйрлэлүүд - ард түмний туг нь ард түмэнд өөрсдөд нь мэргэн ухааны ном болох явдал юм." Александр Сергийович Пушкин Крыловын үлгэрт манай ард түмний алсын харааг мэддэг байсан: "сэтгэлийн хөгжилтэй зальтай байдал, доог тохуу, гадуурхах арга зам". КРИЛОВЫН БҮТЭЭЛЧИЙН ТУХАЙ

    слайд 1

    Унадаг дугуй гэж юу вэ?
    Үлгэр нь тийм ч том биш, гэхдээ розпочальный ихэвчлэн тоглодог. Амьтанд тусалсан vismіyuє lyudski vadi зохиогч (алегори) Түүхийн гол санаа нь үргэлж ноцтой байдаг. Зохиогч нь висновка хэлбэрээр өлгөөтэй байдаг бөгөөд энэ нь коб дээр дуугарах, эсвэл үлгэрийн эхэнд ёс суртахуун гэж нэрлэгддэг.

    слайд 2

    BAIA
    Түүх нь жижиг, ихэвчлэн хоёр хэсэгт хуваагддаг: Гол түүх бол ёс суртахуун (урд талын висновок) Алегори (хүн эргэлдэж буй объектын дүрс) Тэмдэгтүүд (баатрууд) - амьтад

    слайд 3

    Унадаг дугуй бол заль мэх, дэмий хоосон зүйл, зусардал, шунал, тэнэглэл гэх мэт хүмүүсийн муу муухай, сул талыг харуулдаг жижиг зурагт юм. Үлгэрт, амьтдын дуу чимээ нь хүмүүсийг амархан таньж чаддаг.

    слайд 4

    Унадаг дугуйны түүхээс
    Эхний үлгэр нь МЭӨ 6-р зуунаас үлгэр бичиж эхэлсэн EZOP юм.
    Түүхийн төрөл Оросын яруу найрагчид - Васил Кирилович Тредиаковскийд дурласан
    Иван Иванович Дмитриевын нэрэмжит Орос улсад төрөл жанрын хөгжил

    слайд 5

    Та ямар нэгэн байкарыг санаж байна уу?
    Крилов Иван Андрийович, Оросын зохиолч, дугуйчин, сэтгүүлч. Цэргийн алба хааж байсан армийн офицер болж төрсөн. Хүүхдүүд Урал, Тверийн ойролцоо (Нин Калинин) хувь заяаг туулсан.

    слайд 6

    Ямар үлгэр, хэрүүл болохыг таагаарай?
    Skilki удаа давтан svіtovі, Scho lestoschі gidkі, shkіdlіvі; ale, зөвхөн бүх зүйл хор хөнөөлийн цэг хүртэл биш, янхны зүрхэнд та жижиг хог эхэлдэг.
    Зальтай үнэг хэрээний сургамжийг бурхан эцэгт илгээсэн мэт уншсан ч тэр тэнэглэлийнхээ төлөө авч чадаагүй юм. Криловын хэрээ ба ниби үнэгний үлгэр нь: чихэндээ биш нүдэндээ итгэ.

    Слайд 7

    Нүдний шилийг ийш тийш эргүүлээрэй: Одоо їx гэсэн сэдвээр ойртож, дараа нь їх доор сүүл дээр, Одоо та тэдгээрийг үнэрлээрэй, дараа нь їх ойртож байна;
    Мавпа нь гялбаагүй дүрд тоглодог бөгөөд нүдний шил нь шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх байдлаар холбогддог. Хүмүүс-Mavpi, тэд шинжлэх ухаанаас юу ч ойлгодоггүй юм шиг, төрийн бус хүмүүстэй, зөвхөн тэд ичдэг. Үл тоомсорлох, ялангуяа өндөр посадовцивыг бүх тайван бус хүмүүс илэрхийлдэг. Тэдний энгийн байдал, ойр дотно байдлыг тэднээс салгаж болохгүй.

    Слайд 8

    "Невдячна! - Oak їy энд хөдөлж, - Хэрэв та толгодыг дээш өргөөд өгвөл эдгээр царсны моднууд над дээр ургах болно гэдгийг харж болно."
    Гахайн хавдар - хүмүүсийн vismіuє шугам, төрийн бус гэсэн зураг

    Слайд 9

    Иван Иванович Дмитриев - Неимовирный

    Слайд 10

    Намтар Дмитриев Иван Иванович (1760 - 1837) Хаврын 10-нд (21 Н.С.) Смоленскийн ноёдын гэр бүлийг удирдаж байсан хуучин язгуур нутгийн ойролцоох Казань мужийн Богородск тосгонд ээжийн гэр бүлд төрсөн. Найман роки роки vіddaniya Казань хотын ойролцоох Manzhenya дотуур байранд Франц хэл, арифметик, уран зураг сурдаг. Дараа нь бид Кабрита дотуур байранд суралцаж, франц хэл сурч, герман хэл, түүх газарзүй, орос хэлний зөв бичих болон математикийг сурч эхэлсэн. Батко амьдралынхаа арваннэгдүгээр ээлжинд дотуур байрнаас йог хийж, синагогийн гэрэлтүүлгийг лангууны хяналтанд авав. Ганцаараа, ирээдүй нь сэтгэл ханамжаас үүрд ичимхий дуулдаг - франц, орос хэлээр роман уншдаг. Мэдэх нь Сумароков, Ломоносов, Державин, Хемницер нарыг бүтээдэг.

    слайд 11

    1774 онд аавын аав Санкт-Петербург руу аялав. Дмитриев був Семеновскийн полкийн цэрэг гэж бичжээ. Санкт-Петербургийн дарсуудад би дэглэмийн сургуулиас суралцаж эхэлсэн. Москвад очсон II Катерина арьсны дэглэмээс нэг батальоноосоо авч, Дмитриев хатны ноёрхлыг иджээ. Ижил даалгавар гүйцэтгэсний дараа голын давааг аваад эх нутаг руугаа явна. Санкт-Петербург руу буцаж, "ударгаатай комиссарын алба" -аар хэдэн жил өнгөрөв.

    слайд 12

    1777 онд Дмитриев уран зохиолын үйл ажиллагаа эрхэлж, шүлэг бичиж эхлэв. 1787 онд тэрээр генералуудад алагдаж, 1788 онд Шведэд болсон дайнд оролцов. Санкт-Петербург руу буцаж, би дахин эрчимтэй бичдэг. 1794 р. buv ялангуяа зусардаж байна. Энэ бүс нутгийн Мандруваннигийн ойролцоох Сизрани дахь Эх орондоо Дмитрий йог хийдэг. "Шукачи аз", "Волга руу", "Повитряні везі", "Хөөрхөн", "Өөр хэн нэгний яриа", "Ермак", "Эх орончийн дуу хоолой" зэрэг шилдэг илтгэлүүдийг бичсэн.

    слайд 13

    1783 онд Н.М.Карамзинтэй танилцсан нь йогийн амьдралд чухал алхам болсон. Дмитриев үлгэр, үлгэр, хошигнол бичдэг. үлгэр, үзэг нь шулуун ёс суртахууны болон mov бүдүүлэг нийтлэг зурсан, өнгөрсөн үеийн эрх баригчид. Дмитриевын анхны төлөвлөгөө бол ухаалаг, инээдтэй, хувийн хүн шиг бүх зүйлийг шүүх юм. Йогогийн авьяас нь элэглэл байсан. Сатиризм нь йогийн баялаг бүтээлүүд, ялангуяа "Харь гарагийн мэдрэмж"-д шууд харагддаг. Сатира була викликана ideєyu іnshih ганцаараа бичнэ. Osmіyuyuchi odopistsev, Dmitriyev mav дээр uvazi баян naslіduvachіv, z сарлаг баян нь яруу найргийн авьяасгүй, яруу найргийн бүтээлийн толгой нь юу байх ёстойг ойлгодоггүй байв. Их Дмитриевийн хошин шогийн түүхэн ач холбогдол. Вон ганцаараа бичих хүсэл тэмүүллээ алдсан.

    Бүтээлийн Наприкинци - ёс суртахуун (дүгнэлт миркування). Амьдралд бид ихэнхдээ зөв байх эрхгүй, бусдын хөдөлмөрийг өөрсөддөө үнэлдэг (баярладаг) хүмүүсийн талаар бага зэрэг ойлгодог бөгөөд: Бид эрч хүчтэй, биднийг зодсон гэж тунхагладаг.

    Дөрвөн слайд бүхий танилцуулгын тайлбар:

    1 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Хотын автономит дотоод гэрэлтүүлгийн ипотекийн зээл "Билгород мужийн Старый Оскол хотын 40-р дунд сургуулийн дотоод гэрэлтүүлэг" Уншигч: Оксана Володимиривна Манакова 2015 он 18-р зууны Оросын байкарууд.

    2 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Өгүүллэг нь богинохон боловч зохиол нь зүйрлэшгүй мэдрэмж төрүүлж болох удиртгал дүрийн илчлэлт юм.

    3 слайд

    Слайдын тайлбар:

    4 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Амьтад, амьтан, шувуудын тухай үлгэр, үлгэрийг хүмүүс хийдэг. Podії rozgortayutsya хурдан, zmіst үлгэрүүдийг хялбархан хэлж, тайзнаа тавьж, дүрд зориулж уншиж болно.

    5 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Эртний Грекд Aesop нь багагүй алдартай, доод Гомер юм. Иого үлгэрийг амнаас ам дамжин цацаж, сургуулиудад тоглож, тайзан дээр тавьсан. Эзоп бол анхных нь хүмүүсийн нүдэн дээр амьд үлдэж, инээдмийн нөхцөл байдал, янз бүрийн бузар мууг бий болгож, баян чинээлэг, маш харгис хэрцгий: шунал, тэнэглэл, өөртөө сэтгэл ханамж, заль мэх, залхуурал, залхуурал, оппортунизмыг бий болгосон. Ёгогийн тэнэг, зочломтгой үлгэрүүд сонсогчдыг уйлуулжээ. Их хаад сарнайгаа асууж, зочдыг тайвшруулав.

    6 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Вимузена зүйрлэл, уран сайхны хэллэг, дутагдал, хурцадмал байдалаар дүүрэн. Вон нь МЭӨ 6-р зуунд амьд байсан Грекийн домогт зохиолч Эзопын нэртэй холбоотой юм.

    7 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Аллегори (грек хэлнээс орчуулбал - зүйрлэл, тэгвэл энэ нь илүү сайн шалтаг, хавсаргах мэдрэмж юм) - өөр хүн эсвэл өөр объектоор дамжуулан хүн эсвэл өөр объектын дүр төрх (үнэг бол зальтай хүн; туулай, хурга зүрхгүй хүн; вовк бол муу, зүрхгүй хүн)

    8 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Энэ үлгэр нь ёс суртахууны өсөлтөөс үүдэлтэй юм. Ёс суртахуун нь сарнайн өмнө байж болно, хэрэв үгүй ​​бол энэ нь өдөр тутмын үзэгдэл юм

    9 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Сүнслэг зүйл шиг амьгүй зүйлийн дүр төрх (байз дахь амьтад ярьж, сэтгэж, мэдрэх)

    10 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Өлссөн үнэг унжсан титэмтэй усан үзмийн модыг усалж, тэдэнд хүрэхийг хүссэн боловч чадаагүй; Тэгээд гарч явахдаа тэр өөртөө хэлэв: Өмхий үнэр нь ногоон байна! Тиймээс бусад хүмүүст ч гэсэн тэд хүч чадалгүй хүмүүсээр амжилтанд хүрч чаддаггүй, харин тэднийг дуугаралтаар хүрээлүүлдэг.

    11 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Хэрээ нэг хэсэг мах аваад модон дээр суув. Үнэг чичирч, би махыг нь авахыг хүссэн. Тэр хэрээний өмнө зогсоод түүнийг магтаж эхлэв: аль хэдийн агуу вин, гарни, би бусдын төлөө илүү хурдан шувуудын хаан болсон тэр мөчид би шинэ бу у дуугаар би, чангаар, якби болсон юм. Хэрээ надад миний дуу хоолой юу болохыг харуулахыг хүссэн; vypustiv vin m'yaso болон чанга дуугаар croaking. Тэгээд үнэг pidbіgla, мах хүрз, энэ нь санагдсан: "Өө, хэрээ, чиний дотор yakby, оюун ухаан толгой дээр байсан, - өөр юу ч танд хаанчлах хэрэгтэй болно." Энэ үлгэр нь тэнэг хүмүүсийн эсрэг голын өмнөх явдал юм.

    12 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Лафонтейн аль хэдийн мэдэгдэж байсан түүхүүдийг шинэ хэлбэрээр дахин ярьж, харин өөрийн анхны үлгэрийг бүтээгч болжээ.

    13 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Fox-Gascon, эсвэл магадгүй, үнэг-Норман (Энэ нь байх шиг байна), өлсгөлөнгөөс Vyrayuschie, gazebo усан үзэм дээр raptom шажигнаж, ийм боловсорсон боловсорч гүйцсэн, Румын shkirtsі онд! Бидний эелдэг найз bav bi radiy їm favour, Тэр даруй шинэ зүйл рүү гараа сунгасангүй: "Ногоон дарс - Тэдэнд ямар ч zbrod бүү өг!" Яахав тэрнээс дээргүй яасан юм бэ, яагаад тэнэг юм яриад байгаа юм бэ?

    14 слайд

    Слайдын тайлбар:

    15 слайд

    18 слайд

    Слайдын тайлбар:

    Хэрээ, үнэг, шувууд хүний ​​гар урлалыг халамжилдаг. Хэрээ ноён Кусли намайг хүч чадлын царс руу аваачлаа. Тэр суугаад, тэр хараахан уйлаагүй. Лисица хувцсан дээрээ амаа алгадаад бодов: "Би Хэрээнд сик өгнө! Хүсвэл би нуухгүй, Шматочокыг аваад явна, Тэнгэрийн өндөр царс өндөр биш. "Сайхан байна" гэж Фокс шиг "Дружок, Воронушка, эгчийг нэрлэсэн! Гайхалтай шувуу! Хайч мэт, Шкарпет шиг, Би хоёр нүүр гаргахгүйгээр хэлж чадна, Дэлхий даяар юунаас илүү вэ, гэрэл минь, гарна! Аав нь чиний өмнө юу ч биш, сэтгэл, Чиний зуу дахин үзэсгэлэнтэй пирья! (Невтишни магтаал нь биднийг тэвчихэд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц). "Өө, якби sche vmila ti, унт, тэгвэл чамд ийм шувуу байхгүй байх байсан!" Хэрээний хүзүү улам өргөн архиран, Щоб бути булбулууд, "Ноёнтоон, - гэж бодож байна, - тэгээд би дуулж байна. Tsієї mitі намайг энд баруун талд Бенкетийн тухай биш юм! Rozzyavila vusta Би бичлэгийг шалгасан. Ledve bachit бага үнэг Lisitsin сүүл. Би унтмаар байсан, унтсангүй, идэхийг хүссэн, тэгсэнгүй. Шалтгаан нь ноён байхгүй болсон. Сэр vipav іz rota, - Lisitsa on obіd.

    Танилцуулга нь уран зохиолын тусгай төрөл болох үлгэрийн тухай мэдээллийг өгдөг. Өгүүллэгийн бүтэц, тэдгээрийн онцлог, үлгэр дээр ажиллах алгоритмыг өгөх. Сургуулийн эхэнд үлгэрүүд эргэлдэж байна I. А.Крилова, мэдээлэл тэдний өгзөг дээр энэ дасан зохицсон байна.

    Давуу тал:

    Урд талын харагдац:

    Үзүүлэнг харахын тулд Google нийтлэлээ үүсгээд өмнө нь үзнэ үү: https://accounts.google.com


    Слайдын өмнөх тайлбарууд:

    Үлгэр гэдэг нь шүлэг эсвэл зохиолоор хулгайн аргаар бичсэн жижиг твир юм. Үлгэрүүд нь амьгүй хүмүүсийн тусламжтайгаар амьтад ба амьгүй биетүүд юм. Заримдаа үлгэрийн гол баатрууд нь хүмүүс байдаг. Үлгэрт хүмүүсийн янз бүрийн вадис (nedolіki) байдаг - заль мэх, шунал, тэнэглэл, шөнө гэх мэт.

    мэдэгдэлд "хавсгасан" тодорхой улирал, дүрэм эсвэл мэдэгдэл. Ийм висновок нь бүтээлийн эхэн үед дуугарах болно, гэхдээ бэлгүүд болон бүтээлүүд дээр байж болно. deyakі зохиогчид үлгэрийн баатруудын нэгний төгсгөлийн үгэнд його төлөөлдөг. Унадаг дугуй нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. УРТ ХУГАЦААНЫ ЁС ЗҮЙ (висновок)

    ЗОХИЦУУЛАЛТ (ЁС ЗҮЙ) baitsi - tse її үндэслэл, хэнд зориулсан polygaє її smut хүлээн зөвшөөрч байна. баатрын амьдралаас авсан нэг подиа, өчүүхэн бус үйл ажиллагааны цаг, хоёр гуравхан дүр

    Би өөрийн бүтээлүүд дэх амьтдын тухай бичихийг хүсч байна, арьсан үлгэрт Але нь дүрсний найзуудыг хүлээн зөвшөөрсөн. Иван Андрийович Крилов - Оросын агуу дугуйчин. Вин яг 200 үлгэр бичиж, өөрөө 9 ном хэвлүүлсэн. Иогийн үлгэрийн баатрууд нь ихэвчлэн амьтад, амьгүй биетүүд байв. Тэд хүмүүс шиг өмхий үнэртэй боловч зан авираараа хүний ​​мөн чанарын бузар муугаас урвадаг. Багатогийн амьтад дүрийн хоорондох ялгааг бий болгодог. Жишээлбэл, үнэг зальтай, арслан - эр чанарыг, галуу - тэнэглэл, шар шувуу - мэргэн ухааныг, туулай - айдастай, туранхай байдлыг бэлэгддэг.

    Иван Андрийович 37 настайгаасаа түүх бичиж эхэлсэн бөгөөд "NAVI VOLIRK"-д гарын үсэг зуржээ.

    Унших даалгавар өгөх. Уншлагын өнгө аясыг сонгоно уу: - Баатруудыг сурталчлах - Ёс суртахуун - Зохиогчийн тайлбар. Түүхийн баатруудын интонацийг бататгах. Өгүүллэг унших алгоритм:

    Илтгэлийг початковын ангийн багш Черчес Олена Миколайвна бэлтгэсэн. / DBOU №1959 сургууль "Дэлхийн хүүхдүүд" ПВАТ Москва /


    Сэдвийн ард: арга зүйн боловсруулалт, танилцуулга, хураангуй

    Хүүхдийн уран зохиолын төрөл. Унадаг дугуй. И.А.Крилов "Хэрээ ба үнэг"

    Зорилго: I.A-ийн ажлын талаархи мэдлэг. Крилова, уншихад гүнзгий эхлэгч; суралцагчдын сэтгэлгээний шүүмжлэлийг хөгжүүлэх, висновкагийн ажлыг багасгах; бүтээлч байдлын хөгжил илчлэх ...

    Унадаг дугуй гэж юу вэ?

    дугуй- Цэ жижиг почальный розповид голдуу хийгддэг.

    BAIA

    • Жижиг яриа, ихэвчлэн хийдэг
    • Хоёр хэсэгт хуваагдана:
    • Үндсэн зөвлөгөө ба ёс суртахуун (урд талын висновок)
    • зүйрлэл (хүн ямар нэг зүйлийг хайж байгаа объектын дүрс)
    • Дүрүүд (баатрууд) - амьтад

    Унадаг дугуй бол тэдний харагдах жижиг зурагт юм вадиі дутагдалхүмүүс - зальтай, дэмий хоосон зүйл, зусардал, шунал, тэнэглэлгэх мэт. Үлгэрт, амьтдын дуу чимээ нь хүмүүсийг амархан таньж чаддаг.

    Унадаг дугуйны түүхээс

    Эхний үлгэр - EZOP, үлгэр бичиж эхлэв

    МЭӨ VI зуун

    Түүхийн төрөл Оросын яруу найрагчид - Васил Кирилович Тредиаковскийд дурласан

    Иван Иванович Дмитриевын нэрэмжит Орос улсад төрөл жанрын хөгжил

    Тэгээд ямар байкари вэ

    чи санаж байна уу?

    Крилов Иван Андрийович, Оросын зохиолч, дугуйчин, сэтгүүлч. Цэргийн алба хааж байсан армийн офицер болж төрсөн. Хүүхдүүд Урал, Тверийн ойролцоо (Нин Калинин) хувь заяаг туулсан.

    Ямар үлгэр, хэрүүл болохыг таагаарай?

    Skilki удаа давтан svіtovі, Scho lestoschі gidkі, shkіdlіvі; ale, зөвхөн бүх зүйл хор хөнөөлийн цэг хүртэл биш, янхны зүрхэнд та жижиг хог эхэлдэг.

    Зальтай үнэг хэрээний сургамжийг бурхан эцэгт илгээсэн мэт уншсан ч тэр тэнэглэлийнхээ төлөө авч чадаагүй юм. Криловын хэрээ ба ниби үнэгний үлгэр нь: чихэндээ биш нүдэндээ итгэ.

    Нүдний шилийг ийш тийш эргүүлээрэй: Одоо їx гэсэн сэдвээр ойртож, дараа нь їх доор сүүл дээр, Одоо та тэдгээрийг үнэрлээрэй, дараа нь їх ойртож байна;

    Мавпа нь гялбаагүй дүрд тоглодог бөгөөд нүдний шил нь шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх байдлаар холбогддог. Хүмүүс-Mavpi, тэд шинжлэх ухаанаас юу ч ойлгодоггүй юм шиг, төрийн бус хүмүүстэй, зөвхөн тэд ичдэг. Үл тоомсорлох, ялангуяа өндөр посадовцивыг бүх тайван бус хүмүүс илэрхийлдэг. Тэдний энгийн байдал, ойр дотно байдлыг тэднээс салгаж болохгүй.

    "Невдячна! - Oak їy энд хөдөлж, - Хэрэв та толгодыг дээш өргөөд өгвөл эдгээр царсны моднууд над дээр ургах болно гэдгийг харж болно."

    Гахайн хавдар - хүмүүсийн vismіuє шугам, төрийн бус гэсэн зураг

    Иван Иванович Дмитриев - Неимовирный

    Намтар

    Дмитриев Иван Иванович (1760 - 1837)

    Тэрээр Казань мужийн Богородск тосгоны ойролцоо, Смоленскийн ноёдын гэр бүлийг удирдаж байсан хуучин язгуур нутгийн ойролцоо, Вереснягийн 10-нд (21 N.S.) ээжийн гэрт төрсөн. Найман роки роки vіddaniya Казань хотын ойролцоох Manzhenya дотуур байранд Франц хэл, арифметик, уран зураг сурдаг. Дараа нь бид Кабрита дотуур байранд суралцаж, франц хэл сурч, герман хэл, түүх газарзүй, орос хэлний зөв бичих болон математикийг сурч эхэлсэн. Батко амьдралынхаа арваннэгдүгээр ээлжинд дотуур байрнаас йог хийж, синагогийн гэрэлтүүлгийг лангууны хяналтанд авав. Ганцаараа, ирээдүй нь сэтгэл ханамжаас үүрд ичимхий дуулдаг - франц, орос хэлээр роман уншдаг. Мэдэх нь Сумароков, Ломоносов, Державин, Хемницер нарыг бүтээдэг.

    1774 онд аавын аав Санкт-Петербург руу аялав.

    Дмитриев був Семеновскийн полкийн цэрэг гэж бичжээ. Санкт-Петербургийн дарсуудад би дэглэмийн сургуулиас суралцаж эхэлсэн. Москвад очсон II Катерина арьсны дэглэмээс нэг батальоноосоо авч, Дмитриев хатны ноёрхлыг иджээ. Ижил даалгавар гүйцэтгэсний дараа голын давааг аваад эх нутаг руугаа явна. Санкт-Петербург руу буцаж, "ударгаатай комиссарын алба" -аар хэдэн жил өнгөрөв.

    1777 онд Дмитриев уран зохиолын үйл ажиллагаа эрхэлж, шүлэг бичиж эхлэв. 1787 онд тэрээр генералуудад алагдаж, 1788 онд Шведэд болсон дайнд оролцов. Санкт-Петербург руу буцаж, би дахин эрчимтэй бичдэг. 1794 р. buv ялангуяа зусардаж байна. Энэ бүс нутгийн Мандруваннигийн ойролцоох Сизрани дахь Эх орондоо Дмитрий йог хийдэг. "Шукачи аз", "Волга руу", "Повитряні везі", "Хөөрхөн", "Өөр хэн нэгний яриа", "Ермак", "Эх орончийн дуу хоолой" зэрэг шилдэг илтгэлүүдийг бичсэн.

    1783 Н.М.-тай танилцсан. Карамзиним. Дмитриев үлгэр, үлгэр, хошигнол бичдэг. үлгэр, үзэг нь шулуун ёс суртахууны болон mov бүдүүлэг нийтлэг зурсан, өнгөрсөн үеийн эрх баригчид. Дмитриевын анхны төлөвлөгөө бол ухаалаг, инээдтэй, хувийн хүн шиг бүх зүйлийг шүүх юм. Йогогийн авьяас нь элэглэл байсан. Сатиризм нь йогийн баялаг бүтээлүүд, ялангуяа "Харь гарагийн мэдрэмж"-д шууд харагддаг. Сатира була викликана ideєyu іnshih ганцаараа бичнэ. Osmіyuyuchi odopistsev, Dmitriyev mav дээр uvazi баян naslіduvachіv, z сарлаг баян нь яруу найргийн авьяасгүй, яруу найргийн бүтээлийн толгой нь юу байх ёстойг ойлгодоггүй байв. Их Дмитриевийн хошин шогийн түүхэн ач холбогдол. Вон ганцаараа бичих хүсэл тэмүүллээ алдсан.

    "Нисдэг" дугуй

    Pracs дагуу сунгасан тайван дээр анжис нь Bik; Мөн ялаа шинийн эвэр дээр сууж, ялааны өмхий үнэр замд автав. -Эгчээ гарын үсэг зурж байна уу? - ямар хоол байсан бэ. Тэр хамраа дээш өргөөд, түүнийг хараад: "Одод уу? - Бид хашгирав!

    Vіd үлгэр zavzhdy Санамсаргүйгээр boule явсан Чи траплелос нэг цаг чи chuti, panov: " Мизодуулсан! Михудлаа!"

    Ялаа биш харин pratsuvav хушуу гэдгийг ойлгоход ямар үгс тусалсан бэ?

    Та ялаа бардам, ухаалаг гэж хэлж чадах уу? Аваач.

    Та вирусыг хэрхэн ойлгож байна вэ?

    "Ялаа" үлгэр бол Иван Дмитриевийн үлгэрийн бэлгэдэл юм. Їй аль хэдийн хоёр зуу гаруй жил болсон. Чули vіdomy бид бүгдээрээ шүгэлдэн "бид хашгирлаа" гэж бодсонгүй, одод бидэн дээр ирэв. Цей вислив - Дмитриевийн "Яслах" үлгэрээс. Энэ нь уг бүтээлийг нийтэлсний дараа нэн даруй гарч ирсэн бөгөөд бидний сурталчилгаанд ялалт байгуулахад аль хэдийнээ удлаа.

    Бүтээлийн Наприкинци - ёс суртахуун (дүгнэлт миркування). Амьдралд бид ихэнхдээ баруун тийшээ сайн эхлээгүй, бусдын хөдөлмөрийг өөрсөддөө үнэлдэг (баярладаг) хүмүүсийн талаар бага зэрэг ойлгодог бөгөөд: Бид эрч хүчтэй, биднийг зодсон гэж тунхагладаг.