كيف هي كنيسة Ulashtovan الأرثوذكسية؟ كيف يتم تسمير الكنيسة الأرثوذكسية المقدمة؟ Roztashuvannya من الرموز في معبد المسيح Ryativnik.

من أكثر الأماكن قداسة بالنسبة للمؤمنين الهيكل ، والكاتدرائية ، والكنيسة ، أينما أتوا لخدمة تلك الليتورجيا. في المعبد ، المكان الأكثر قداسة ، يوجد vіvtarna kіmnata ، الذي يرمز إلى مملكة السماء ، ومنطقة المؤخرة الإلهية ، والحضور المستمر للنعمة الإلهية.

Vysochina والعظمة في vіvtarya podneslyuєєyogo podnesієstyu فوق المستوى الأساسي ، حيث يُعرف مكان العبادة الرئيسي للمعبد ، حيث يتم اختيار أبناء الرعية. الغرض الرئيسي من المعبد يشمل obov'yazkovo vіvtarnu kіmnata ،
وهو محمي من المكان الرئيسي لأبناء الرعية ، الحاجز الأيقوني.

تاريخ الحاجز الأيقوني

يعد نقل الحاجز الأيقوني إلى viklikana ضروريًا لتأمين جزء vіvtarny من المكان الرئيسي ، حيث من الضروري الصلاة وجميع أبناء الرعية مع نوبة خاصة خاصة. يرمز معبد vіdіlennya vіvtarnoї part vіd vіd zagalny pіsіschenniâ إلى قيامة الآذان الإلهية والأرضية. الرائحة النتنة واحدة ، لكن الجزء الأرضي مكشوف ، الإلهي ليس كذلك
ربما يتم إظهاره من خلال بعض الأشكال الأرضية ، والتي يرمز إليها رمزياً قيامة الحجر vvtar بالحاجز الأيقوني.

من الضروري القول أن الأيقونسطاس هو سمة خاصة للكنائس الأرثوذكسية. إن فكتوريا الأيقونسطاس هي جوهر الفكرة الروسية. تحتوي الكنائس اليونانية أيضًا على أيقونة الأيقونسطاس ، وعلى الرغم من ذلك ، فقد جاءوا من روسيا عبر دير آثوس. دعوة لوضع حجاب الأيقونة على وجهي يسوع المسيح ، والدة الإله ويوحنا المعمدان ، بعد تغلغل المسيحية في اليونان.

يفسر إلقاء اللوم على الأيقونسطاس في روسيا بمسار ملء معبر vvtarnoy بالأيقونات من خلال حقيقة أنه لم يكن هناك لوحة جدارية في الكنائس الخشبية ، تمامًا كما في بيزنطة ، وصل التصوف في اللوحات الجدارية إلى المرتفعات. تعتبر الأيقونسطاس اليوم جزءًا مهمًا من أي كنيسة أرثوذكسية.

الحاجز الأيقوني بودوف

بودوف ، يتم وضع الأيقونسطاس على قبة البناء مع صفوف من الأيقونات dekilkoh (chotiri - خمسة) ، في الجزء السفلي توجد ثلاثة براميس ، تم الانتهاء من الحاجز الأيقوني في الجبال بصليب. الأيقونات بوحشية للهدوء ، الذين يصلون ، وترمز إلى مجيء الكوب الإلهي من الأرض. في مثل هذه الطقوس ، من أجل الخدمات الليتورجية ، تم اختيار المؤمنين ، مثل الثنائي ، طوال الوقت مع مختارات من الكواكب ، الموجودة سرًا في صور الحاجز الأيقوني.

تقليديا ، يتم نقل تتويج الحاجز الأيقوني إلى وسط تتويج البوابات الملكية ، مقابل العرش. سميت الرائحة الكريهة لمن يأتي من خلالها القوة المقدسة ، وهي بركة المسيح. Livoruch في Royal Gates ، مقابل المذبح - أبواب pivnіchnі لخروج رجال الدين ومساعديهم أثناء ساعة العبادة ؛ الحاجز الأيقونسطاس الأيمن - أبواب مدخل رجال الدين.

الستارة متصلة بمنتصف باب القيصر ، وهي طريقة فتح أو إغلاق لحظات العبادة عند الأغنية. Vіdkrittya zavіsi izbrazhuє vіdkrittya people taєmnitsі المنقذ. فتح البوابات الملكية يعني فتح مملكة السماء للمسيحيين.

الأيقونسطاس نفسه مزين بأيقونات في صفوف سبرات. الحاجز الأيقوني فلاسن - اختبار للكشف عن تاريخ الناس في خلق العالم.

الحاجز الأيقوني بودوف: الصف السفلي

الصورة المتطرفة للشخص الأيمن هي "أيقونة الهيكل". يرمز فون إلى تشي المقدس للقديس الذي تم تكريس الكنيسة له. في نفس المكان ، levoruch - "أيقونة صف الضباب". إنه يوضح نوع القديس الذي من المرجح أن يتجول حول هذه الأجزاء. هناك أيقونات صغيرة للبشارة واثنين من المبشرين على براما القيصر ، ماثيو ومرقس ولوقا ويوحنا. فوق براما القيصر توجد أيقونة "العشاء الأخير" - رمز سر القربان المقدس. اليد اليمنى أمام القيصر برامي هي أيقونة عظيمة للمخلص ، والجهة اليسرى أمامها هي أيقونة أم الرب مع الصمت بين ذراعيها. على pіvnіchnіy i pіvdenniy bramі - رؤساء الملائكة غابرييل وميخايلو (وكلاهما - الشمامسة المقدسة).

الحاجز الأيقوني بودوف: صف آخر

بينما يطلعنا الصف السفلي على اللحظات الرئيسية للإيمان الأرثوذكسي وخصائص قداس القديسين الإلهي ، فإن الصف الآخر (يُسمى أيضًا الإله) مطوي أكثر: هناك المزيد من الأيقونات ، ورائحة أقل وراء العالم . يرمز الصف بأكمله إلى صلاة الكنيسة أمام المسيح ، الصلاة ، وكأنها تأتي دفعة واحدة وتنتهي في يوم القيامة.
في منتصف الصف (ما وراء المنتصف فوق براما القيصر وأيقونة "العشاء الأخير") توجد صورة "المنقذ في القوة". المسيح ، الجالس على العرش مع كتاب ، صور على خلفية مربع أحمر به تيجان ملتوية (الأرض) ، بيضاوي أزرق (ضوء روحي) ومعين أحمر (ضوء غير مرئي). الذي تمثل صورته المسيح كحاكم رهيب لعالم النور كله.

يوجد على اليمين صورة يوحنا المعمدان ، مسيح الرب ، أسد - أيقونة والدة الإله. Nevipadkovo tse - "الشفيع" (تم تصوير والدة الإله في مرحلة لاحقة ، لتتعجب من levoruch و suvoy في اليد). هذه الأيقونات ذات اليد اليمنى واليسرى - صور لرؤساء الملائكة والأنبياء وأقدس القديسين ، لأنها كنيسة المسيح المقدسة.

الحاجز الأيقوني بودوف: الصف الثالث

تسي حتى عناوين سلسلة "Svyatkovy". لا يزال من الممكن تسميتها تاريخية: أن تعرفنا من قداس التاريخ الإنجيلي (الأيقونة الأولى هنا هي ميلاد والدة الإله الأقدس ، دعنا نذهب عند دخول الهيكل ، البشارة ، ميلاد المسيح ، الشارع ، عيد الغطاس ، التجلي ، الدخول إلى القدس ، الوردة ، الأحد ، صعود الروح القدس ، رقاد (عدد الأيقونات المقدسة يمكن أن يكون مختلفًا).

الحاجز الأيقوني بودوف: الصف الرابع

الصف الرابع نبوي. كما لو أن أيقونات الصف الثالث هي رسوم إيضاحية خاصة بها قبل العهد الجديد ، فيجب تقديم الصف الرابع إلينا خلال ساعات كنيسة العهد القديم. لا تظهر أيقونة والدة الإله "أورانتا" بشكل بارز في وسط الصف ، بل "صل" ، التي تصور العذراء الطاهرة ويدها مرفوعة بالصلاة إلى السماء ونيموفلي في حضنها.

الحاجز الأيقوني بودوف: الصف الخامس

هذا الصف يسمى "الأجداد". Yogo іkoni vidsilâyut لنا حتى الساعة القادمة. هنا تم تصوير الأجداد - من آدم إلى موسى. بالقرب من وسط الصف يوجد "الاحتفال القديم بالثالوث" - رمز أبدي من أجل القديسين
الثالوث حول التضحية بالنفس من الله الكلمة لتهدئة سقوط الإنسان.

اختيار صور الأجداد هو أكثر ، كقاعدة عامة ، الاختيار المعقول لأولئك الذين صنعوا الحاجز الأيقوني. يتوج الجزء العلوي من الأيقونسطاس بصور الوردة. وتجدر الإشارة هنا إلى أن مثل هذا الارتباط بالحاجز الأيقوني ليس في جميع الكنائس.

في كنائس روسيا القديمة ، كان نوع الأيقونسطاس المكون من خمسة طبقات هو pannim ، ولكن في بعض الأحيان يمكن تغيير عدد الصفوف إلى واحد مع الصور الضرورية للعشاء الأخير فوق براما القيصر.

من إعداد أولكسندر أ. سوكولوفسكي

في الكنيسة الأرثوذكسية ، لا توجد كلمات حكيمة كثيرة ، وكأنها لا تحمل معنى الطموح الروحي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك الحاجز الأيقوني ، والحجاب فوق براما القيصر ، و "المشاركين" في العبادة.

لماذا تعتقد أن معنى هذه الأشياء في الصورة المصغرة للكنيسة الأرثوذكسية؟

الهندسة المعمارية للزخرفة الداخلية للكنيسة الأرثوذكسية هي ، إذا جاز التعبير ، جنة على الأرض. هذا هو نموذج العالم الروحي - مملكة السماء - لنا ، من خلال النبي المقدس موسى ، أعلن الرب لنا على جبل سيناء. ثم عاقب الله خلق بيت القربان من العهد القديم من أجل صفاء العين ، وأعطاه لموسى وصولاً إلى أهم التفاصيل. الكنيسة الأرثوذكسية في العهد الجديد مصنوعة من نفس الأداة التي هي العهد القديم ، وبنفس الاختلاف ، وهي أن ربنا يسوع المسيح أصبح إنسانًا وجعل خلاص الجنس البشري أمرًا صحيحًا. من خلال tsyu grandiose podіyu vіdbulisa zmeni في العهد الجديد معبد شودو العهد القديم.

ومع ذلك ، فقد هيكل المعبد المكون من ثلاثة أجزاء. للنبي المقدس موسى تسي بولي: الباب ، هذا المكان المقدس لقدس الأقداس. يوجد في معبد العهد الجديد رواق ، الجزء الأوسط من المعبد هو vіvtar.

الدهليز الذي يمثل الجزء الأوسط من المعبد يرمز إلى الكنيسة على الأرض. هنا يمكن أن يكون جميع المسيحيين الأرثوذكس المؤمنين. الجزء الأوسط من الهيكل هو مقدس من العهد القديم. في وقت سابق في الجديد ، لم يكن هناك وقت لأي شخص ، كهنة القرم. لكن هذا العام ، شظايا الرب ، بعد أن طهرتنا بدمه النقي وجعلتنا من نفسه سر المعمودية ، ثم في الجزء الأوسط من الهيكل - ضريح العهد الجديد - يمكن توبيخ جميع المسيحيين الأرثوذكس.

يتم بناء كنيسة قدس الأقداس موسى في كنيسة العهد الجديد في vvtar. فين هو رمز لمملكة الجنة. ليس من أجل لا شيء أن النبيذ سيكون بمناسبة الجزء الأوسط من المعبد والدهليز. كلمة "altus" في الترجمة من اللاتينية تعني "مرتفع". مركز vvtar هو العرش. العرش كله الذي يجلس عليه الله نفسه في الهيكل غير مرئي. مكان شيلني للكنيسة الأرثوذكسية. إن إحضار رجل دين بدون احتياجات خاصة (عبادة ، طلب) والرداء الليتورجي الضروري (على سبيل المثال ، رداء طقسي) ليس مذنباً بالتسكع حول اليوغا - فالأرض مقدسة ، مكان الرب.

دق في منتصف اليوم أن الجزء الأوسط من المعبد سيبنى جدارًا خاصًا مزينًا بالأيقونات. يسمى فون "بالحاجز الأيقوني". الكلمة يونانية ، مطوية ، مضاءة من الكلمتين "أيقونة" و "الوقوف". قسم Tsya مغلق ، من الخطأ التفكير بخلاف ذلك ، ليس من أجل عدم رؤية ما كان الأب يفعله في المحكمة. من الواضح لا. تحتوي الأيقونسطاس على الكثير من الخدمات الليتورجية والتركيز الروحي.

كانت ممارسة بناء الحاجز الأيقوني موجودة منذ فترة طويلة. من أجل الترتيب الأول للكنيسة ، الذي عاقب إغلاق vіvtar بالحجاب ، كان القديس باسيليوس الكبير في النصف الآخر من القرن الرابع. وحتى قبل ذلك ، رأينا الفواصل بين الجدران والجزء الأوسط من المعبد. على سبيل المثال ، في معبد القيامة في القدس.

تم تشكيل المنظر الحالي للحاجز الأيقوني من خلال فن الكنيسة في القرن الخامس عشر.

إذن ، ماذا تعني الأيقونسطاس بالمعنى الروحي والليتورجي؟

يرمز فين إلى عالم القديسين والملائكة - مملكة السماء ، التي لا يزال يتعذر علينا الوصول إليها. هذا هو مكان ومعسكر الروح الذي نحتاج لممارسته. ملكوت السموات بالنسبة لنا نحن الذين نعيش على الأرض ، ولكنهم ما زالوا منبعثًا ولا يمكن الوصول إليها. كل دراق مسيحي أرثوذكسي يذهب إلى الجديد ويترقب للحصول على مساعدة ryativnyh zasobіv الهادئة ، كما لو أن الكنيسة توعظنا بأن "الرأس هو المسيح.

إن إعادة البناء بصريًا في الجزء الأوسط من المعبد يمكن أن يدفعنا للسير هناك - في الموقد ، ولحياة حياة المسيحي الأرثوذكسي. نحن نؤمن أنه بمجرد أن يفتح الرب الرحيم لنا باب السماء ويدخلنا ، مثل الأب ، لنحب طفله.

من الجانب الآخر ، تخبرنا أيقونات الأيقونسطاس بتاريخ خلاص الجنس البشري بربنا يسوع المسيح. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون الحاجز الأيقوني ذو طبقة واحدة. في الطبقة الأولى في الوسط توجد بوابة القيصر. إنه أيضًا قداس الله. لا يحق للكاهن Navit المرور عبرها: فقط مع الفتيان في ساعة الغناء الصارمة للخدمة. على اليمين وفي الوسط تسمى بوابة الشمامسة. من خلالهم ، يمكن لرجال الدين ورجال الدين الدخول حتى الغد. يطلق على رائحة الشماس النتنة الشخص الذي يخرج الشمامسة من خلالها من vvtar ويعود في ساعة غناء الصلوات الخاصة أمام براما القيصر. يتم وضع أيقونة المخلص على اليد اليمنى في براما القيصر ، ويتم وضع أيقونة المخلص على ذراع أم الرب ، كقاعدة عامة ، أيقونات رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل توضع على ذراع الشمامسة ، كقاعدة عامة ، أيقونات رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل - شمامسة الله السماويين ، أو الشمامسة القديسين في القديس الأول ورئيس الشمامسة ستيفن والشهيد. Rіdshe - أيقونات іnsh. خلف براما الشماس ، يتم وضع اليد اليمنى على أيقونة المعبد.

كما هو الحال في طبقة أخرى في الأيقونسطاس ، يطلق عليه "رتبة deissic". "Deisis" في الترجمة من اليونانية يعني "الصلاة ، prohannya". في بلدنا ، غالبًا ما يتم توسيع الشكل الخطأ ، مما يؤدي إلى ترجمة كلمة "deisus" إلى اللغة الروسية الحديثة. في وسط الصف ، يصور المسيح البانتوكراتور (سبحانه وتعالى) على العرش ، يمينًا على مرأى من الجديد (كما لو كان يتعجب من جانب المعبد ، ثم حامل الأسد) - الأكثر قداسة والدة الإله في موضع الصلاة ، وشارع الأسد (كما لو كان من المعبد - ثم صاحب اليد اليمنى) - النبي المقدس مقدمًا ومعمد الرب يوحنا ممدودان أيضًا بالصلاة. وبعيدًا توجد أيقونات القديسين من نفس العصر في الصلاة ، مطاردة أمام المخلص. قد يصورون قديسين مختلفين من الكنيسة الأرثوذكسية ، والأهم من ذلك كله - 12 من الرسل.

تم وضع أيقونة العشاء الأخير ، التي أصبحت أول قداس ، أكملها الله نفسه ، بدون وسط فوق Royal Brama. إنه رمز لخدمة رأس الكنيسة للمعبد ، خدمة القربان المقدس - جسد ودم المسيح.

هناك طبقة ثالثة في الأيقونسطاس توضع عليها أيقونات القديسين الاثني عشر. الرائحة النتنة نفسها ترمز إلى خلاص الأشخاص غير المقيدين بالمسيح. Rіdshe buvayut (فقط في الكاتدرائيات الكبيرة) أرباع وخمسة مستويات. في الصف الرابع ، تم تصوير الأنبياء القديسين ، في الصف الخامس - الأجداد (الجدان العظيمان آدم وحواء ، الآباء إبراهيم وإسحاق أيضًا). في منتصف الصف العلوي من الأيقونسطاس توجد أيقونة الثالوث الأقدس ، وفي أعلاها يوجد الصليب المقدس كعلامة لخلاصنا.

تسمى Zavisa في الكنيسة بالكلمة اليونانية "katapetasma" (في الترجمة "zavisa"). إنها تقف على جانب براما القيصر أمام العرش المقدس.

كل شيء في المعبد: البوابات الملكية والحجاب قد يكون لهما نفس المعنى تمامًا.

على سبيل المثال ، بوابة القيصر - تسي ، كيف يمكنك التسكع هكذا ، باب المسيح. لذلك ، غالبًا ما توضع عليها أيقونات مستديرة لبشارة والدة الإله وبعض الإنجيليين القديسين - رائحة الأخبار السارة عن إله المسيح. إن رؤية خدمة البوابات الملكية ومرور رجال الدين من خلالها هو رمز لحقيقة أن الرب موجود في الهيكل ويبارك أولئك الذين يصلون.

بداية chuvannya طوال الليل. بعد السنة التاسعة ، فتحت الأبواب الملكية ، وأعطى الكاهن في صمت الزمان القديم ، الخمر صوتًا أمام عرش تمجيد الثالوث الأقدس وصلوات الفرائض الأخرى ، ثم من خلال الأبواب الملكية سنقوم ادخل من vіvtar الأول وأحرق المعبد كله ، أيقونات للصلاة. كل شيء يرمز إلى بداية التاريخ المقدس ، وخلق العالم ، والناس. كل يوم يصمت الكاهن ، الذي يصلي ، يرمز إلى أولئك الذين زارهم الله مع الناس في الجنة ، والرائحة الكريهة اختلطت به بشكل واضح. بعد kadinnya ، بدأ براما القيصر. كان هناك سقوط للخطيئة وطرد الناس من الجنة. يُعاد فتح البوابات في المساء ، ويُرى مدخل صغير به مبخرة - لا يحرم بيت الله الناس الذين أخطأوا ، بل يرسلون أمامهم خطيئة من ولده الوحيد إلى بورياتونكا.

هكذا هو الحال في القداس. يفتح براما القيصر أمام المدخل الصغير - وهو رمز لدخول المسيح إلى العظة ، والتي يُقرأ عنها الرسول والإنجيل لهذا الغرض وبعد ذلك بثلاث مرات. المدخل العظيم من الكأس و الديسكو - خروج المنقذ في جحيم المعاناة.

Zakrittya catapetasma أمام Wiguk “Wonmem. مقدس للقدوس "- رمز لموت المسيح ، ومعسكر جسد يوغو عند الشوكة ، ذلك الحجر الصخري.

على سبيل المثال ، يتم تقديم الكثير من الخدمات الرائعة ليس فقط عند إغلاق الأبواب الملكية ، ولكن أيضًا عند افتتاح الستار. هذا رمز لحقيقة أن الناس قد طردوا من الجنة ، وأنه يمكننا الآن البكاء والتوبيخ على خطايانا قبل إغلاق مدخل مملكة السماء.

Vіdkrittya i zavisi ، أنا بوابات القيصر في ساعة خدمة عيد الفصح - رمزًا لقيامة الخدمة الإلهية المنتهية ، وانتصار المسيح على الشيطان والموت والخطيئة ، بهذه الطريقة إلى مملكة السماء من أجل بشرتنا.

الأمر كله يتعلق بالتحدث إلينا عن أولئك الذين هم في الليتورجيا الأرثوذكسية ، كما هو الحال في هيكل المعبد ، لا يوجد شيء zayvogo ، ولكن كل شيء صارم ومتناغم ومدعى لدرجة إرسال مسيحي أرثوذكسي إلى القصور السماوية.

الكاهن أندريه تشيزينكو

كلمة "ikona" في الترجمة من اليونانية تعني "صورة". صور مقدسة للرب ، والدة الإله ، والملائكة ، والقديسين نسميها أيقونات. يوجد بالفعل الكثير من الرموز المختلفة ، يمكنك قراءة تقرير عنها في المقالة. وفي هذه الفرائض ، سنخبرك عن هؤلاء ، مثل الأيقونات ، يمكنك الرقص في المعبد.

الحاجز الأيقوني

الآن دعونا نتحدث عن أيقونة الكنيسة. يحترم فارتو أن النبيذ هو obov'yazkovym وأهم عنصر في هيكل الجلد. يتكون الأيقونسطاس من أيقونات ، موضوعة بدقة في طبقات ، والشمامسة منهم obov'yazykovymi ، іnsh - nі. عدد الطبقات في معبد الجلد له حده الخاص ، لكن ليس مذنبًا ولكن أقل من ثلاثة.

أيقونات Obov'yazykovі و neobov'yazykovі

Otzhe ، rozpovimo حول صفوف الأيقونسطاس وصور obov'yazkovі للرب والقديسين. في 15-19 فن. تم تشكيل ترتيب الحاجز الأيقوني العالي. الآن دعنا نتحدث عن التقرير الجديد.

يحتوي الأيقونسطاس الروسي على 5 صفوف: mіstseviy ، deіsusniy ، svyatkovy ، الجد.

وبالمثل ، فإن الأيقونسطاس الروسي له ثلاثة أبواب: مركزي ، ملكي - تم تصوير الرب نفسه عليها ، ورُسم رؤساء الملائكة غابرييل وميخايلو على صور pivnichnyh و pivdennyh.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على صفوف الحاجز الأيقوني.

1. في صف رجال الدين ، أيقونة المخلص هي اليمنى في الدرع الملكي ، وصورة والدة الإله أعسر. فوق براما القيصر توجد أيقونة للعشاء الأخير. في هذا الصف ، قد يكون هناك أيقونات وأيقونات اسم حالية مكرسة لقديس الدفق.
2. المرتبة الصحيحة هي الأهم. يوجد في المنتصف أيقونة للمخلص على العرش. عليها صور القديسين الذين يصلون للمسيح والمسيح نفسه. صورة يوحنا المعمدان هي اليمنى ، ثم رئيس الملائكة جبرائيل والرسول بولس ، واليسار هي أيقونة والدة الإله ، يليها رئيس الملائكة ميخائيلو والرسول بطرس. تكتمل الأيقونات الأيقونية العظيمة بصور مختلفة للقديسين أو للرسل الاثني عشر.
3. يتكون صف Svyatkovy من أيقونات للقديسين الاثني عشر وصورًا للأيام العظيمة والمقدسة. Obov'yazkovі іkoni - Rozpyattya أن قيامة المسيح. في بعض الكنائس ، ولكن ليس في كل الكنائس ، يشمل هذا الصف أيقونات أهواء المسيح ، وذكرى الخومي ، وعيد والدة الإله لدخول الهيكل ، ونزول الروح القدس ، وعيد الغطاس.
4. السلسلة النبوية. إليكم صور الملك داود وسليمان ، نبي إيل. في وسط الصف توجد أيقونة أم الرب للراية. يمكن أيضًا تصوير صور قديسين مختلفين ، بالإضافة إلى وجود عدد كبير من الأشخاص أمام الحاجز الأيقوني للمعبد.
5. صف الأجداد هو معرض فريد للأجداد. هذه السلسلة هي انتقام لأيقونات أسلاف المسيح - من آدم وحواء وهابيل إلى موسى نفسه. في وسط الصف ، يتم إخفاء أيقونة Batkivshchyna أو الثالوث من العهد القديم ، لاختيار المعبد.

ينتهي الأيقونسطاس obov'yazkovo بصليب أو أيقونة الوردة. في بعض الأحيان على جانبي عرض الصليب ، يمكن رفع أيقونات تصور والدة الإله ويوحنا اللاهوتي.

أيقونات فريدة

يوجد في معبد الجلد رمز معبد ، يجب أن يكون. يوجد عليها صورة لهذا القديس ، الذي تم تسمية المعبد على شرفه ، على سبيل المثال ، تم العثور على أيقونة أم الرب في كازان في كاتدرائية كازان. وأيقونة والدة الإله "الرحيم" إلى الحمامات العلوية بدير الحمل.

الجلد الأرثوذكسي مذنب بالنبلاء ، حتى يكون من الضروري تحويل مثل هذه الأيقونة لهذا اللقيط الآخر. يمكنك التعرف على هذه المعلومات بالرجوع إلى المقالة.

الكنائس الأرثوذكسية الصغيرة والكبيرة. من الحجر والشجرة. الجلد - بهندسته المعمارية وصورته. وكم عدد الكنائس التي يتم بناؤها في الوسط؟ ما كنت تنوي القيام به؟ Rozpovіdaєmo أن pokaєєmo all nagolovnіshe: مثل كنيسة vlastovaniya الأرثوذكسية!

ماذا يمكن أن يكون في المعبد

إذا تحدثت لفترة وجيزة ، ففي ذلك ، مثل معبد القوة ، هناك obov'yazkova vimoga واحد فقط. بتعبير أدق ، ليس من الممكن إلهام ، ولكن أولئك أنفسهم ، من أجل ذلك المعبد كله ويتجادل: العرش في vіvtarі ، حيث يتم الاحتفال بالليتورجيا. إذا لم يكن هناك عرش ، فهذا يعني.

كل شيء آخر من Mi bachimo و svikli bachiti في المعبد - خطاب tse abo zrozumіlі ، أو الكلام ، طوى yakі إلى قرون وأصبح تقليدًا.

على سبيل المثال ، الرموز في المعبد بديهية. لا يتوقف المعبد عن كونه معبدًا ، كما لو أنه لا توجد أيقونات في الهيكل الجديد ، ولكن سيكون من الرائع تضمينه في الحياة اليومية للكنيسة وعدم وضعه فيه. من العجيب أن يكون للمسيحي أيقونات غير محددة ، لذا سواء كانت كنيسة أرثوذكسية سيكون لها أيقونات. وما هو أكثر من ذلك ، فهو أكثر جمالًا: سيعني المزيد من ذاكرة القديسين الصلاة أمام أعين الناس.

هؤلاء هم أنفسهم - صليب على الهيكل. تم تقديم الصلوات في كل من الكنائس المدمرة وفي الكهوف ، وببساطة في الأذهان ، إذا لم يكن من الممكن للمسيحيين أن يعظوا (على سبيل المثال ، قبل ساعة من نير المسلمين). لكن إذا لم يكن هناك سياج ، فمن الرائع ألا نقول صليبًا على الأرض ، بحجة أن هذا هيكل ، وهنا الروح القدس ، وهنا القداس. لذلك ، فوق شارب الكنائس الأرثوذكسية ، توجد صلبان.

قبل الخطب "التقليدية" يمكن للمرء أن يرى تلك التي أطلقوا عليها هم أنفسهم - في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - ولكن في بلدان أخرى يمكنهم أن يرعوا الأشكال الأخرى ، أو أن يبدأوا "بوتي" يوميًا. على سبيل المثال ، هندسة المعبد. أبو حضور الأيقونسطاس على مرأى من "جدار ناجح". شمعدان أبو بولا أكون.

حول هندسة المعابد ، نتحدث عن obov'yazkovo okremo ، وفي هذا النص: عن هؤلاء ، مثل معبد أرثوذكسي للسلطة في الوسط.

Vіvtar في المعبد والعرش

كما قلنا سابقًا ، فإن العرش هو الكل ، حقًا الجزء obov'yazkova للمعبد ، القطع من أجل العرش ، التي سيتم بناء المعبد الجديد. مذبح التكريس من تلقاء نفسه سلب الهيكل. في Mister ، de Throne ، الشخص نفسه مذنب بالفرح و tremtiti - في ذكرى bezmezhnu Love of God وطريقة Yogo الأرضية.

في القرن الأول للمسيحية ، كانت المقابر التي تحتوي على رفات وبقايا الشهداء المقدسين بمثابة العرش. في الوقت نفسه ، تم حفظ هذا التقليد ، لكنه تغير: لا تهتم بالوقوف في vvtary الكنيسة ، ولكن مع ذلك ، يمكن تكريس العرش من قبل الأساقفة الحاكمين وأم الذخائر من الآثار المتكررة قديس. فقط في هذا الوقت على العرش يمكن الاحتفال بالقداس!

قد يكون وجود العرش على القبو ، وهو vіvtar - قدس الأقداس ، سواء كان هيكلًا. حتى الغد ، بالنسبة للتقليد ، يمكن فقط لخدم المعبد الدخول ، أو لبركات رئيس الجامعة.

الخدمة الإلهية البطريركية. الصورة: patriarchia.ru

الحاجز الأيقوني في المعبد

الحاجز الأيقوني vіdokremlyuє vіvtar vіd reshti المعبد. إنها ليست "قاعدة" وليست شريعة - لا يتوقف المعبد عن كونه معبدًا بدون الحاجز الأيقوني ، لكن النبيذ طبيعي ، وهو الاحتمال الوحيد لتأمين قدس الأقداس من البوتوفوج ميتوشني و سلوك قديس غير لائق - على سبيل المثال ، سائح يرتدي شورتًا وبكاميرا تعرف نفسك وفقًا لـ Own.

في الواقع ، التقليد احتفالي ، حيث أصبح "obov'yazkovoy".

في الواقع ، فإن مهمة الحاجز الأيقوني ليست حرق الجثث في vіvtar ، وكيفية خدمة الناس "مع نافذة إلى الجنة" ومساعدة الصلاة. حتى لا ينادي أبناء رعية vreshti-resht ولم يعطوا احترامًا فوق العالم لهؤلاء الأطفال في vіvtar ، مثل سلطات الأسرار المقدسة ، فليس من الضروري إعطاء الاحترام. على سبيل المثال ، يشرح الكاهن للكاتب الشاب ، ما إذا كان من الضروري ترك الشموع في المساء: هذه لحظة "عمل" تمامًا ، وهي أن تملأ البارافيين بدرجة غير مناسبة تمامًا.

من غير المرجح أن تنمو المعابد التي لا تحتوي على الأيقونات الأيقونية في vinyatkovyh vipadkah - كما لو أن المعبد سيكون فقط أو سيهيمن عليه العقول "الفضفاضة" (timchasovyh).

في أغلب الأحيان ، في كنائسنا الأرثوذكسية ، تُصنع الخمور "بجدار ناجح" به أيقونات - أي أن النبيذ يأتي بمفردك في المستقبل ، ويمكنك فقط أن تقول "ما هو موجود" في لحظات الخدمة تلك ، إذا كانت البوابة مصنوع. لذلك ، في المعابد والكاتدرائيات العظيمة ، يمكن أن تكون الأيقونسطاس طويلة مع كشك متدلي غني: مهيب وجميل. هذه الأيقونات الأيقونية مزينة بصفوف من الأيقونات ، يُصوَّر عليها الرسل ، المخلص ، الإله ماتير.

الحاجز الأيقوني لكنيسة الثالوث في موسكو Podvіr'ya Holy Trinity Sergius Lavra. الصورة: blagoslovenie.su

لكن في بعض المعابد ، يكون البناء بسيطًا: فالحاجز الأيقوني غير مرتبط بالففتار ، وبعده يمكنك الباشيتي ورجال الدين ، والعرش نفسه. إن فكرة مثل هذه الأيقونات الأيقونية هي ، من ناحية ، حماية قدس الأقداس ، ولكن من الجانب الآخر - ليس لإحياء بارافيني القربان المقدس: بحيث لم تكن الليتورجيا مخفية ومهيبة فحسب ، بل - عمل نائم لكل دي الرعد.

في المعبد ، يمكنك buti kіlka vіvtarіv

إذا سمح بتكسير المعبد ، فسيتم بناء يومان أو ثلاثة أيام جديدة ، ولكن من حيث المبدأ يمكن أن يكون عمرها بضع سنوات (على سبيل المثال ، في كاتدرائية القديس باسيل المبارك في ساحة تشيرفوني - 11 يومًا والعروش).

ما هو القدر المطلوب؟

سببان. واحد هو سوتو الكنسي. من أجل إنشاء الكنيسة ، الممتدة على مذبح واحد (وهذا يعني في vіvtarі واحد) يمكننا أن نخدم ليتورجيا واحدة فقط. في القداس العظيم في معبد واحد ، يمكن أن تخدم فتاتان وثلاث (على سبيل المثال ، في يوم عظيم). لمثل هذه vipadkіv المتوقعة kіlka віvtarіv.

التعميد ، المعمودية

هنا تقع المعمودية بالقرب من المعبد ، ولكنها هنا جزء منه - على سبيل المثال ، غرفة صغيرة تتفوق على الجدار الخلفي. في فناء الكنيسة ، كما تعلمون ، يتم الاحتفال بسر فناء الكنيسة ويتم وضع كوب كبير.

في بعض الكنائس ، في المعمودية ، لساعة العبادة ، تجلس الأمهات والأطفال مع أطفالهم - حتى لا تعرقلوا سير العبادة ببكائكم. تسي є ممارسة عادية.

كليروس ، ما الأمر؟

kliros في المعبد هو مكان للجوقة. يتم وضع معظم الأوردة على الجانب في الجزء الأمامي من الحاجز الأيقوني على الجانب. في بعض الكنائس - في الجدار الخلفي المقابل للحاجز الأيقوني (على سبيل المثال ، على شرفة الحيوان).

ربما يوحد شوارب رجال الدين شيئًا واحدًا: المتآمرون يتم الافتراء عليهم ولا يتذكرون بالنسبة للباراثيين - لا أحد منهم ولا الآخر لم يتكلم. على سبيل المثال ، مثل kliros في معبد التعفن أمام الحاجز الأيقوني ، يتم حرق النوافذ بقسم. وإذا غنت الجوقة على الشرفة مقابل الحائط الخلفي ، فلن تتمكن من رؤيتها هكذا.

جوقة ساعة الخدمة البطريركية. الصورة: patriarchia.ru

صندوق شمعة بالقرب من المعبد ولكن ما هو؟

Roztashovuєtsya إما عن طريق المدخل أو في التدليل الخلفي. هناك ، لا يمكنك فقط أخذ الشموع أو إعطاء ملاحظة ، وستكون سعيدًا بعمل المعبد ، فساعة العبادة قصيرة جدًا.

في بعض الكنائس ، تتوقف صناديق الشموع عن العمل في أهم لحظات القداس: على سبيل المثال ، في ساعة المزمور الست في القداس المسائي ، أو في القداس في ساعة الإفخارستيا.

والمحور ، ما الذي يمكن القيام به في الهيكل ، وإلا ، ما هي الميزات التي يمكن أن تتغذى بها تلك الكنائس الأخرى:

• هل لديك كنيسة أو صليب عبادة- صورة الوردة الكبيرة.
• فيفتار في أغلب الأحيانأن تكون معروفًا بيوم صغير في اليوم السابق لقرار المعبد.
• توجد شمعدانات أمام غالبية الأيقونات.يمكنك أن تضيء شمعة والصلاة لهذا القديس الآخر. هذه هي خصوصية التقليد الأرثوذكسي الروسي. على سبيل المثال ، في معابد بلغاريا ، لا "تعلق" الشمعدانات بتلك الأيقونات الأخرى ، ولكنها تقف ببساطة على الحائط.
• التناظرية. طاولة عالية لـ IKOن - على سبيل المثال ، من أجل الهدوء ، الذهاب إلى وسط المعبد لصالح هذا القديس الآخر وذاكرة ذلك القديس الآخر.
• Spovіd tezh vіdbuvaєtsya خلف القياس، مزر - خلف التخطيط.
• ثريا كبيرة في المعبديسمى الثريا.
• محلات.يتم إحضار التقليد الأرثوذكسي الروسي إلى الخدمة بصرامة تقشفية ، ولهذا السبب يوجد عدد قليل من المتاجر بالقرب من الكنيسة - وأكثرها سوءًا فقط. في بعض المعابد ، لا يوجد عمليا مكان للجلوس.

قراءة Tsey وغيرها من المشاركات في مجموعتنا

في السابق ، عمليا في كشك الجلد ، كان الأيقونسطاس vlasny هو المكان ، وكانت الأيقونات roztashovulysya ودي للقديسين وقدمت الصلوات للرب. الآن ، ومع ذلك ، فقد تم نسيان الكثير من التقاليد المسيحية ، بعد كل شيء ، ما لا يعرفونه في دياكي سيمز ، وكيفية تزيين ووضع الرموز بشكل صحيح في كشك.

في الأكشاك التي كانت تستخدم للرموز ، شوهد المكان الأكثر قيمة في وقت سابق ، يسمى شيرفونيموإلا فإننا قدسنا قطع. كان مثل هذا المكان مزخرفًا بوفرة ، وكان في نظافة غير قابلة للتدمير ، وكان بمثابة نوع من vіvtar محلي الصنع ، ويمكن لأفراد الأسرة الصلاة ، وطلب البركات من الرب. في أيامنا هذه ، قد لا تكون هذه الممارسة شائعة ، وفي كثير من الأحيان في منازل المؤمنين تكون مجرد واحدة أو بضع سبرات من أيقونات okremikh و roztashovannyh yak و de.

من الواضح أن إعداد الرموز بالمثل لا يحوم ، حتى لو كانت صورًا مقدسة ، يجب أن يتصرف المرء بشكل مناسب. لذلك ، من المهم معرفة المبادئ الأساسية لاختيار وضع الأيقونات بالقرب من المنزل على بعد ، حتى لا يتم تدنيسها.

Zgidno مع عقائد الكنيسة الأرثوذكسية ، أيقونة لصورة الله وقديسي يوغو. تكوين تعويذات عن أعمال تأسيس النور الروحي. Vshanovuyuchi їx ، المسيحيون الأرثوذكس يعلقون أقدامهم على صورة الشخص الموجود عليهم. يجب وضع الأيقونات قبل الأيقونات بوقار وحب بالنسبة لصورة أعز وأقرب.

يتم التعرف على الأيقونات للصلاة ، وذلك من أجل اتصال الناس مع الله أن القديسين. المسيحيون الأرثوذكس مذنبون من خلال تعجبهم من الأيقونات ، حيث يجلبون عقولهم إلى الله ، ويتنبأون بالحياة الأبدية. إن عبادة الأيقونات ليست عبادة أوثان ، حيث يتم تقديم الخدمة ليس لأيقونة ، بل للقديس المصور عليها.

كيف تختار أيقونات للمنزل؟

تنسب Suvorih إلى أولئك الذين ، مثل الأيقونات ، مذنبون لوجودهم في المنزل ، وليس لديهم ذلك - عليك دائمًا اختيار تخصصات الشخص المؤمن ، كما يجب أن تحاول سرقة المشاة الخاصين بك ، وتشبيه تلك النزوة الروحية إلى تشي الهادئ للقديسين الأرثوذكس الآخرين. فتوم ، لا تزال قاعدة مشتعلة واحدة є - العائلات الأرثوذكسية لديها obov'yazkovo buti في المنزل أيقونات المخلص وأم الرب.

يجب اختيار أيقونة المخلص للصلاة المنزلية من صور الرب القدير (البانتوكراتور) أو المخلص غير المصنوع باليد. تم اختيار أيقونة والدة الإله بالقرب من المنزل ، بالقرب من غرفتها ، بشكل أكثر أهمية من بين هذه الأنواع الأيقونية ، مثل "Zvorushennya" ("إليوزا") و "المسافر" ("Hodegetria").

في العائلات الشابة ، مثل رمزين رئيسيين في كشك ، غالبًا ما يفوز الزوجان. إنه أمر مقبول ، ولكن من المهم أن تسجد ، بحيث يكون مثل هذا الزوجين أكبر مقابل أكثر من الرموز الأخرى في الكشك ، وفي نفس الوقت قاتلوا معهم من أجل أسلوب الكتابة.

أيقونات صور القديسين neobov'yazkovі ، ale bazhanі. اختيارك مجاني. وغالبًا ما يستحمون في المنازل أيقونات القديسين السماويين لأفراد هذه العائلة (أسماء الأيقونات) ، أيقونات القديسين ، أيقونات القديسين. عندما يكون الأمر كذلك غالبًا في أكشاك المؤمنين ، صور القديس ميكولي العجائب ، الشهيد العظيم المقدس جورج المنتصر- ولا سيما المحبوبون من أهل القديسين.

كيف نضع الأيقونات في الكشك؟

تماشياً مع التقاليد المسيحية الأرثوذكسية ، تُعلَّق الأيقونات في المنزل إما على الجدران أو توضع على أرفف خاصة. أين يمكنك تعليق الأيقونات بنفسك؟

في الواقع ، لا توجد قواعد صارمة لوضع الرموز في الكشك. لكن على الرغم من ذلك ، من الضروري اتباع المبادئ ذات الأهمية المنخفضة عند اختيار مكان لرمز الجلد. لذلك ، لا يمكن أن تكون الأيقونة أكبر وأكثر مخبأة ، وأقل هي أيقونة المخلص ، خلف كرمة أيقونة الثالوث الأقدس. تعليمات من صورة المسيح ، تزهر أيقونة والدة الإله ، علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون roztashuvanya لهذه الأيقونات بحيث تكون أيقونة المخلص لها مائة عام ، ويكون مظهر المؤمن يمينًا ، وأيقونة والدة الإله أعسر.

أسفل أيقونات المسيح والدة الإله المقدسة ، أو بجانبهما ، يمكنك وضع أسماء أيقونات أعضاء هذه العائلة ، بالإضافة إلى أيقونات أخرى. عندما تبدأ بالرنين ، اتبع مبدأ التسلسل الهرمي: على سبيل المثال ، لا توضع أيقونات القديسين خلف أيقونات الرأس (الثالوث المقدس ، المخلص ، والدة الإله) والمزيد من أيقونات الرسل.

بعد ذلك ، حدد ماذا الفرز من خلال الأيقونات لا يحوم في الكنيسة. بدلا من ذلك ، إذا كان لديك صورتان فقط ، ولكن مثل هذه الصور ، بحيث تود الدعاء من أجلهما وتسبيح الرب. جلبت pidkhid مماثلة المزيد من النوى بشكل ملحوظ ، أقل مما تغلف الجدار بأكمله بصور الصالحين.

في الكنائس الأرثوذكسية ، في vіvtarі zvennі Skhіd ، وفي الحاجز الأيقوني في المنزل ، تهدر الصور المقدسة ، وينطلق الجانب نفسه. ومع ذلك ، من خلال الوضع المخطط له في الكشك ، ضع الرموز حتى لا تخرج - لا بأس ، على الرغم من إمكانية وضع الرموز في أي مكان يسهل الوصول إليه. في الوقت نفسه ، من المهم أن نتذكر أنه أمام الأيقونات يمكن أن يكون هناك مساحة خالية كافية للصلاة من قبل أفراد الأسرة ، جزء من الحجر ، حيث الرموز معروفة ، غير مذنب بالتعرض للمضايقة.

اختر غرفة لوضع الرموز في الكشك ، لكن يمكنك أن تكون عمليًا: يمكن إعادة تخزين الرموز في المطبخ الحيوي ، في مطبخ الأطفال ، كما يُسمح بإعادة تخزين الرموز فوق مدخل الكشك.أنا بالفعل مذهل يمكنك تعليقه على الحائط أو وضع أيقونات على الأرض بجوار غرفة النوم ، من بين هذا العدد والصداقة: صداقة التقارب مع فتاة ليست خطيئة ، لا يوجد شيء سيئ في حقيقة أن الرموز تتجول فوق كذبة الصديق ، لا يمكنك الاستغناء عنها.

قرية القيصر. غرفة نوم Oleksandri Fedorivna و Mikoli II

في النهاية ، حدد ماذا يجب أن تكون الرموز الموجودة في الكشك دائمًا عبارة عن roztashovuvatsya okremo ، ومن غير المعقول وضعها على الشرطة مع الكتب والصور الفوتوغرافية لعائلتك ولعب الأطفال والهدايا التذكارية. كما لا يجوز رسم الأيقونات في اللوحات المصقولة ، لإضفاء الطابع الديني ، وكذلك في الصور المصقولة للصالحين أو الكهنة.