Теодор Драйзер біографія особиста. Біографія Теодора Драйзера

Теодор Драйзер - американський письменник і громадський діяч.

Батьки Драйзера - Джон Драйзер (Йоганн Пауль Драйзер, німець, який емігрував до США в 1846) і Сара Шёнёб були співвласниками вовнопрядильна. Після пожежі, що знищила запаси вовни, батько працював на будівництві, де його важко покалічило. Незабаром загинули троє старших синів. Сім'я довго переїжджала і, врешті-решт, влаштувалася в провінційному місті Терре-Хот в штаті Індіана. Теодор Драйзер, дев'ята дитина в сім'ї, народився 27 серпня 1871. У 1887 закінчив школу. У 1889 вступив в Індіанський університет в Блумінгтоні. Через рік припинив навчання через те, що не зміг оплачувати навчання. Після працював клерком, візником фургона пральні.

У 1892-1894 був репортером в газетах Піттсбурга, Толедо, Чикаго і Сент-Луїса. У 1894 переїхав до Нью-Йорк. Його брат Поль Дрессер організовує музичний журнал Every Month, і Драйзер починає працювати в ньому редактором. У 1897 залишає журнал. Писав на замовлення для Metropolitan, Harper "s, Cosmopolitan.

Одна з перших опублікованих Драйзером літературних робіт - нарис «Артистичний квартал Нью-Йорка: літературно-артистичне притулок в Броксвілле» (листопад 1897). До появи свого першого роману в 1900 Драйзер опублікував 42 статті і ряд поем. Драйзер вказав в інтерв'ю для довідника «Хто є хто в Америці» (1899), що він написав дві книги: «Дослідження про знаменитих сучасників» - нариси про Вільгельма II, Барнумом і т. Д. - і «Поеми».

Зазвичай бібліографія робіт Драйзера починається з його роману «Сестра Керрі» (1900). Цим твором Драйзер продовжував реалістичні традиції письменників Америки кінця XIX століття, але вже в умовах занепаду цього руху. Роман був зустрінутий критикою і суспільством вкрай вороже як «аморальне» твір. Без забобонів і звичайного в той час пуританізму Драйзер дав реалістичний образ дівчини, яка виступає проти загальноприйнятих моральних поглядів. Тільки в 1911 Драйзер опублікував свій другий роман - «Дженні Герхардт», в якому він розвиває мотиви «Сестри Керрі». Американська преса обійшла вихід роману мовчанням.

Романом «Фінансист» (1912) Драйзер почав свою монументальну «Трилогію бажання». В її основу покладено історію життя мільйонера Ч. Йеркса. Герой «Трилогії» (другий том - «Титан», 1914; до третього тому - «Стоїк» - Драйзер приступив в січні 1929) - Френк Каупервуд; Драйзер показує, як буржуазна і комерційне середовище, що оточувала Каупервуда, вже з дитинства формує в ньому психологію ділка і набувача, для якого всі засоби хороші, якщо вони допомагають досягти влади і багатства. Почавши з дрібних спекуляцій, Каупервуд поступово набуває стан, підкуповує чиновників і муніципалітет, незаконно набуває міські концесії в Філадельфії, але в фіналі зазнає поразки, потрапляє до в'язниці і потім змушений залишити Філадельфію. У романі «Титан» Драйзер розгортає життя Каупервуда в Чикаго, де на розширеній основі повторюється цикл його діяльності в Філадельфії. «Трилогія бажання» - значительнейшее твір американської та європейської літератури XX століття. З винятковою образотворчої силою описує Драйзер побут і звичаї фінансового середовища.

Нападки консервативної критики особливо посилилися після публікації в 1916 роману «Геній», який Драйзер вважає своїм найкращим твором. За наполяганням «Товариства знищення пороку» суд заборонив поширення роману, і лише пізніше ця заборона була знята. Тема роману - влада грошей і чуттєвості над мистецтвом. Герой роману - художник Витла, мета існування якого зводиться тільки до мистецтва і до жінок. Це спустошує його творчість, він стає процвітаючим ділком, втрачає свої художні здібності.

У своєму романі «Американська трагедія» (1925) Драйзер виводить середнього американського юнака Гриффитса, малоосвіченого, легковажного, слабовільного. Сутність трагедії Гриффитса, кончающего своє життя на електричному стільці, - його соціальна непристосованість до навколишньої дійсності, що поєднується з прагненням висунутися, зайняти виняткове становище, увійти в буржуазні кола. Гріффітс - жертва американського псевдодемократізма. Як і у всіх своїх романах, Драйзер в «Американської трагедії» дає широку картину вдач і побуту зображуваної їм середовища. Роман вважається одним з найуспішніших творів письменника. Відразу після виходу він отримав хороші відгуки критики.

Драйзер - художник-натураліст. Він будує свої твори на колосальному матеріалі спостережень і досвіду. Його мистецтво - це мистецтво точного до скрупульозності зображення, мистецтво фактів і речей. Драйзер передає побут у всіх його найдрібніших подробицях, він вводить документи, іноді майже цілком взяті з дійсності (листи Роберти Олден в «Американській трагедії» наводяться майже цілком), цитує пресу, докладно пояснює біржові спекуляції своїх героїв, уважно простежує розвиток їх ділових підприємств та т. д. Американські критики неодноразово звинувачували Драйзера у відсутності стилю, не розуміючи особливої ​​природи його натуралістичного стилю.

Драйзер у всіх своїх творах тяжіє до соціальних тем, що не заважає йому бути художником-психологом. Беручи громадські теми, він переміщує їх в площину індивідуальної психіки, показуючи в результаті психологічно-індивідуальну сторону великих суспільних явищ. Обмеження теми в обсязі супроводжує у Драйзера її поглиблення.

Драйзеру належать дві збірки оповідань - «Звільнення» і «Ланцюги», в яких розробляються головним чином психологічні і сексуальні мотиви. Їм написано також два томи п'єс: «Рука гончара» (1919) і «П'єси природні і надприродні» (1916).

Ранні нариси Драйзера про Нью-Йорку зібрані в його книзі «Картина великого міста» (1923). «Бий, барабан» (1920) - збірник статей Драйзера, з яких найцікавіша стаття «Американський фінансист». У 1926 вийшов тому віршів Драйзера «Настрої», близьких за формою до Уолту Уитмену.

У «Галереї жінок» (1928) зібрані біографічні нариси Драйзера, так само як і в книзі «Дванадцять чоловіків». Драйзер звертається до самих різних суспільних верств, вишукуючи в них оригінальних, видатних людей. Але «Галерея жінок» різко відрізняється від «Дванадцяти чоловіків» тим, що Драйзер підкреслює сексуальне, саме в статевому шукає він пояснення не тільки чисто суб'єктивних, а й соціальних вчинків і процесів. Роман Драйзера - «Божевілля» (1929) представляє собою ряд любовних епізодів, об'єднаних тим, що в центрі їх поставлений один герой - сам автор.

У 1930 кандидатура Драйзера була висунута на здобуття Нобелівської премії з літератури.

У травні 1931 виходить автобіографічна книга Драйзера «Зоря», де він описав своє дитинство і юність.

У 1927 Драйзер прийняв запрошення відвідати СРСР і взяти участь в святкуванні десятої річниці Жовтневої революції. На початку листопада він прибув в Радянський Союз і 7 листопада був на Красній площі. В ході свого 77-денної подорожі Драйзер побував у Ленінграді, Києві, Харкові, Ростові-на-Дону, Баку, Тбілісі, Одесі та інших радянських містах, зустрічався з Володимиром Маяковським і Ейзенштейном. Після поїздки опублікував книгу «Драйзер дивиться на Росію».

На початку 1930-х в гірничорудних районах США - Харланов і Беллі - відбулися зіткнення шахтарів з поліцією. Разом з комісією комітету захисту політв'язнів Драйзер відправляється на місце подій. Його зустріли погрози фізичної розправи з боку власників шахт і поліції. Проти Драйзера порушили судовий позов і запропонували його відкликати за умови, що письменник припинить висвітлення подій. Однак Драйзер продовжив виступи в газетах і на радіо, повідомляючи про стан справ - побиття членів профспілки і поліцейських розправах. У 1932 році він видає книгу «Трагічна Америка».

Драйзер часто виступав на мітингах, публікувався на сторінках комуністичної преси США. У 1932 підтримав кандидата від американської компартії Вільяма Фостера у виборчій кампанії. У 1932 був членом Всесвітнього антивоєнних Конгресу, в ініціативний комітет якого входили Анрі Барбюс, Максим Горький, Альберт Ейнштейн.

У 1938 Драйзер був делегований на антивоєнну конференцію в Парижі, відкриту в зв'язку з бомбардуваннями іспанських міст. Влітку відвідав Барселону, де зустрічався з президентом і прем'єр-міністром країни. На зворотному шляху відвідав Англію, де сподівався зустрітися з членами англійського уряду. У США йому вдалося домогтися короткочасної зустрічі з Рузвельтом. Після цього безуспішно намагався організувати комітет для поставки продовольства в Іспанію. У підсумку в Іспанію за вказівкою Рузвельта було відправлено кілька вантажних суден з борошном.

У липні 1945 Драйзер вступив в Комуністичну партію США.

біографія

Ранні роки

Батьки Драйзера - Джон Драйзер (Йоганн Пауль Драйзер, німець, який емігрував до США в 1844 році) і Сара Шёнёб були співвласниками вовнопрядильна. Після пожежі, що знищила запаси вовни, батько працював на будівництві, де його важко покалічило. Незабаром загинули троє старших синів. Сім'я довго переїжджала і, врешті-решт, влаштувалася в провінційному місті Терре-Хот (штат Індіана). Теодор Драйзер, дев'ята дитина в сім'ї, народився 27 серпня 1871 року. У 1887 році закінчив школу. У 1889 році вступив в Індіанський університет в Блумінгтоні. Через рік припинив навчання через те, що не зміг оплачувати навчання. Після працював клерком, візником фургона пральні.

Через деякий час Драйзер вирішив стати репортером. У 1892-1894 роках був репортером в газетах Піттсбурга, Толедо, Чикаго і Сент-Луїса. У 1894 році переїхав до Нью-Йорк. Його брат Поль Дрессер організував музичний журнал «Every month», і Драйзер почав працювати в ньому редактором. У 1897 році покинув журнал. Писав на замовлення «Метрополітен», «Харперс», «Космополітен».

література

У листопаді 1932 року Драйзер уклав контракт з «Paramount» про постановку фільму за романом «Дженні Герхардт». У 1944 році Американська академія мистецтв і літератури нагородила Драйзера почесної золотою медаллю за видатні досягнення в галузі мистецтва і літератури.

У 1930 році кандидатура Драйзера була висунута на здобуття Нобелівської премії з літератури. Більшістю голосів премію присудили пісателюСінклеру Льюїсу.

У травні 1931 року побачила автобіографічна книга Драйзера «Зоря», де він описав своє дитинство і юність.

Драйзер - художник-натураліст. Він будує свої твори на колосальному матеріалі спостережень і досвіду. Його мистецтво - це мистецтво точного до скрупульозності зображення, мистецтво фактів і речей. Драйзер передає побут у всіх його найдрібніших подробицях, він вводить документи, іноді майже цілком взяті з дійсності (листи Роберти Олден в «Американській трагедії» наводяться майже цілком), цитує пресу, докладно пояснює біржові спекуляції своїх героїв, уважно простежує розвиток їх ділових підприємств та т. д. Американські критики неодноразово звинувачували Драйзера у відсутності стилю, не розуміючи особливої ​​природи його натуралістичного стилю.

Суспільна діяльність

У 1927 році Драйзер прийняв запрошення відвідати СРСР і взяти участь в святкуванні десятої річниці Жовтневої революції. На початку листопада він прибув в Радянський Союз і 7 листопада був наКрасной площі. В ході свого 77-денної подорожі Драйзер побував у Ленінграді, Києві, Харкові, Ростові-на-Дону, Баку, Тбілісі, Одесі та інших радянських містах, зустрічався сВладіміром Маяковським і Ейзенштейном. Після поїздки опублікував книгу «Драйзер дивиться на Росію».

На початку 1930-х років в гірничорудних районах США - Харланов і Беллі - відбулися зіткнення шахтарів з поліцією. Разом з комісією комітету захисту політв'язнів Драйзер відправився на місце подій. Його зустріли погрози фізичної розправи з боку власників шахт і поліції. Проти Драйзера порушили судовий позов і запропонували його відкликати за умови, що письменник припинить висвітлення подій. Однак Драйзер продовжив виступи в газетах і на радіо, повідомляючи про стан справ - побиття членів профспілки і поліцейських розправах. У 1931 році він видав книгу «Трагічна Америка».

Драйзер часто виступав на мітингах, публікувався на сторінках комуністичної преси США. У 1932 році підтримав кандидата від американської компартії Вільяма Фостера у виборчій кампанії. У 1932 році був членом всесвітнього антивоєнного конгресу, в ініціативний комітет якого входили Анрі Барбюс, Максим Горький, Альберт Ейнштейн.

У 1938 році Драйзер був делегований на антивоєнну конференцію в Парижі, відкриту в зв'язку з бомбардуваннями іспанських міст. Влітку відвідав Барселону, де зустрічався з президентом і прем'єр-міністром країни. На зворотному шляху відвідав Англію, де сподівався зустрітися з членами англійського уряду. У США йому вдалося домогтися короткочасної зустрічі з Рузвельтом. Після цього безуспішно намагався організувати комітет для поставки продовольства в Іспанію. У підсумку в Іспанію за вказівкою Рузвельта було відправлено кілька вантажних суден з борошном.

У липні 1945 року Драйзер вступив в Комуністичну партію США.

Теодор Драйзер помер в передмісті Лос-Анджелеса Голлівуді 28 грудня 1945 року на 75-му році життя.

романи

• 1900 - Сестра Керрі
• 1911 - Дженні Герхардт
• 1912 - Фінансист
• 1914 - Титан
• 1915 - Геній
• 1925 - Американська трагедія
• 1946 - Оплот
• 1947 - Стоїк

збірки оповідань

• 1918 - Звільнення
• 1919 - 12 чоловіків
• 1923 - Фарби великого міста
• 1927 - Ланцюги
• 1929 - Галерея жінок

автобіографії

• 1929 - Газетні будні
• 1931 - Зоря

Публіцистика

• 1920 - Бей, барабан
• 1928 - Драйзер дивиться на Росію
• 1931 - Трагічна Америка
• 1941 - Америку варто рятувати

Теодор Драйзер - список всіх книг

Усі жанри Роман Реалізм

Роман (50%)

Реалізм (50%)

Людство одурманені релігією, тоді як вчитися жити потрібно у житті, і професійний мораліст в кращому випадку фабрикує дешевий товар.

Ті, кому пощастило укласти щасливий союз на все життя, нехай привітають себе і постараються бути гідними свого щастя. Ті ж, кому доля його не дарований, все-таки заслуговують поблажливості, хоча б суспільство і оголосило їх паріями. Крім того, поза всякою залежністю від наших суджень і теорій, в силі залишаються основні закони природи. Однорідні частинки притягуються один до одного. Зміни в характері і темпераменті неминуче тягнуть за собою і зміни у взаєминах. Правда, одних стримує догма, інших - страх. Але знаходяться люди, в яких потужно звучить голос природи, і для таких не існує ні догми, ні страху. Суспільство в жаху здіймає руки до неба. Але з століття в століття з'являються такі жінки, як Олена, Мессалина, Дюбаррі, Помпадур, Ментенон і Нелл Гвін, вказуючи шлях до більшої свободи у взаєминах між чоловіком і жінкою, ніж та, що раніше вважалася дозволеною.

З книги «Фінансист» -

Клайд на мить відчув, що і сам готовий заплакати. Життя часом буває така дивна, така важка. Подумати тільки, як він мучився всі ці роки? До самого останнього часу не бачив нічого доброго і завжди мріяв втекти. А Еста втекла - і ось що з нею сталося. Чомусь він згадав: на вулиці в центрі міста, серед величезних, високих будівель, перед батьківським органчиком сидить Еста і співає, обличчя в неї таке хороше і невинне. Так, важка штука життя! Як все-таки жорстоко влаштований світ! Як дивно все складається!

З книги «Американська трагедія» -

Сутність їх (поглядів) зводилася до того, що людина живе для того, щоб задовольняти свої первісні інстинкти, а християнська релігія, мораль та інші умовності - всього лише парадне вбрання, яке люди із століття в століття то знімають, то знову надягають, в залежності від того, що підкаже їм вигода, настрій або чергова примха.

Натуралізм просочився в Америку з Європи в 1890-е. Сформульовані найбільшим теоретиком "натуральної школи" французьким письменником Е. Золя завдання "експериментального роману" (об'єктивне, наукове висвітлення фактів) кожен з названих вище авторів вирішував по-своєму. Строго кажучи, в американській словесності не було якогось єдиного "натуралізму", як, втім, і "реалізму" або ж, свого часу, "романтизму", - лише одна риса розділяла ці різні способи бачення світу і ролі в ньому людської особистості.

Основна відмінність між літературними напрямами полягала не в антуражі або темі творів; відразливі, непривабливі сторони життя часто потрапляли і в поле зору романтиків (рідше - американських реалістів), не тільки натуралістів. Ця відмінність не зводилося до прагнення говорити правду: на неї претендували письменники всіх напрямків. Різниця між ними полягала в ступені визнання за індивідуумом, зображуваних натуралістами, реалістами і романтиками, права вільного вибору в житті.

За рідкісними винятками, романтична традиція стверджувала можливість торжества людської волі; реалісти ставили її в залежність від зовнішніх, громадських умов; натуралісти ж зводили свободу особистого вибору до нуля. Романтики чи не прирівнювали людини до Творця, реалісти бачили в ньому просто людину, а натуралісти розглядали його як фізичний об'єкт, керований біологічними імпульсами і законами середовища, однаково йому непідвладними.

Традиційним для американської словесності XVII-XIX століть сюжетом було переслідування людиною будь-якої життєвої мети (виживання, досягнення соціального визнання, самовдосконалення і т.д.), боротьба з силами природи або несприятливими соціальними умовами і його кінцева перемога. Молоді письменники-натуралісти замінили традиційний образ героя крихітної фігуркою в детерміністській системі, яка знущально ігнорує його; процес еволюції абсолютно байдужий до людської особистості, і тому життя людини найчастіше завершується трагедією ( "Шлюпка" (1899) і "Меггі, дівчина вулиць" (1893) Стівена Крейна, "Вендовер і звір" (1898) Френка Норріса, "Мартін Іден "(1909) Джека Лондона та ін.).

Натуралізм в Америці мав особливе і більш важливе значення, ніж його європейський побратим: він був найбільш адекватним способом відображення неминучих і не завжди зрозумілих матеріальних процесів, які на очах змінювали націю. Два десятиліття натуралізм в його різних версіях домінував в американській словесності, поки в США не почав проникати (і також по-своєму переломлюватися) європейський модернізм, що склав йому потужну опозицію.

Ключова фігура американського натуралізму - Теодор Драйзер(1871-1945). У його творчості найбільш повно проявилося як своєрідність натуралізму в США, так і еволюція натуралістичної прози від XIX до XX століття.

Наймолодший з усіх американських натуралістів (за вирахуванням Дж. Лондона), Драйзер прийшов в літературу, коли вже були опубліковані найбільш значні натуралістичні твори: книга оповідань Х. Гарленда "Головні проїжджі дороги" (1891), "Меггі, дівчина вулиць" (1893 ), "Червоний знак доблесті" (1895) і "Шлюпка" (1899) С. Крейна, "Мактіг" (1899) Ф. Норріса. Драйзер характерним чином розвинув основні принципи їх творчості.

У всіх його романах присутній ідея "місцевого колориту", або "верітізма", викладена Х. Гарленд в збірці есеїв "Крах кумирів" (1894). Драйзер відгукується і на заклик Ф. Норріса, автора статті "Відповідальність романіста" (1903), на прикладі конкретної людського життя вивчати "сплетіння сил природи, соціальних тенденцій, расових поривів".

Драйзер і інші письменники-натуралісти його і наступного за ним покоління, яких в США називали "розгрібачами бруду", звіряли свою творчість з художнім досвідом європейських прихильників "натуральної школи" (Золя, Гіссінг, Мур і ін.), А також неоромантиков (Стівенсон , Кіплінг), що зробило можливим схрещення в їхніх творах інтересу до позитивізму, ніцшеанський ідей і соціальної проблематики.

Т. Драйзер-романіст, хоча і віддає належне темі "прокляття" плоті, природи, статі, виступає не байдужим спостерігачем якогось "експерименту", а особою, явно співчуваючим своїм персонажам. В основі всіх його творів лежить конкретний факт, і часто цей факт запозичений з його особистого життя. Драйзер незмінно співчуває героям своїх романів; навіть коли вони скоюють злочин, автор перекладає провину на суспільство і на байдужість до людини космічних сил природи. Чарівний американізм його честолюбців, таких, як Каупервуд і Кароліна Мібер, влучні деталі, репортерське вміння захопити "напором" матеріалу спокутують зайвий часом мелодраматизм ситуацій і схильність до "красот" стилю.

Народжений в маленькому річковому містечку Терр-Хот, штат Індіана, дванадцятим з тринадцяти дітей фанатично релігійного і часто безробітного німця-іммігранта, Теодор Герман Альберт Драйзер був з дитинства знайомий з безгрошів'ям і знедолених. З п'ятнадцяти років він змушений був поєднувати навчання в школі з низькооплачуваним працею різноробочого (мийника посуду в кафе, рознощика білизни в пральні і т.д.) в Терр-Хоте і окрузі. Після закінчення школи, на кошти, які дала йому вчителька, Драйзер вступив до Університету Індіани в місті Блумінгтон, але через рік залишив його і пішов, як і багато початківці американські літератори до і після нього, в світ журналістики.

Він співпрацював у багатьох газетах міст Середнього Заходу, а в 1892 році влаштувався в велику "Чикаго дейлі глоб". "Місто-вискочка", "місто-м'ясник", місце проведення Всесвітньої виставки 1893 го, місто - уособлення прогресу, Чикаго, здавалося, втілював і натуралістичні принципи боротьби за існування і виживання найсильнішого.

Чикаго стимулював уяву Т. Драйзера, захоплено ставився до американського урбанізму і поетизував промисловість і діяльність сталеливарних магнатів. Свої робочі і журналістські "університети" він доповнив посиленим читанням книг, найбільш близьких йому: Льва Толстого, Чарльза Дарвіна, Томаса Хакслі, Герберта Спенсера. З 1897 року Драйзер цілком присвятив себе літературній діяльності.

Чикаго не був єдиним містом, де він черпав натхнення: Драйзер був волоцюгою за своєю природою і за переконаннями. Він жив (ніде не маючи постійного будинку) в Сент-Луїсі, Піттсбурзі, Клівленді, Нью-Йорку, в 1927-1928 роках відвідав Радянський Союз.

Завороженість урбанізмом і прогресом парадоксально поєднувалася в Драйзера з трагічним ставленням до буття. В основі світу, - вважав він, - знаходиться бурління сліпий життєвої енергії, яка випадково заломлюється в вчинки, добрі чи злі - як доведеться, і лише мистецтво, творчу працю схожий з "спонукальною силою любові". Не випадково, цілий ряд творів Драйзера присвячений людям мистецтва: "Сестра Керрі" (1900), "Геній" (1915), "Схід" (1931).

Серед його найбільш відомих книг - романи "Дженні Герхардт" (1911); "Фінансист" (1912), "Титан" (1914) і посмертно опублікований "Стоїк" (1947), що склали так звану "трилогію бажання"; знаменита "Американська трагедія" (1925). Протягом усього життя Драйзер не переставав писати публіцистику ( "Драйзер дивиться на Росію", 1928; "Трагічна Америка», 1931; "Америку варто рятувати", 1941).

В останні роки життя він особливо зацікавився політикою; симптоматично, що Драйзер практично одночасно вступив до лав комуністичної партії США і в члени квакерской громади. Він був наївним мислителем, і політичні пристрасті його були нечіткі. Але як літератор, все життя писав про рушійну силу бажання і невідворотності поразки, Драйзер багато в чому визначив тональність американської прози XX століття.

Теодор Драйзер - американський письменник і журналіст, народився в штаті Індіана, в місті Терре-Хот двадцять сьомого серпня 1871 року, а помер в Голлівуді двадцять восьмого грудня 1945 році.

Теодор Драйзер біографія і особисте життя

Теодор народився в дуже релігійній сім'ї, в якій батько був благочестивий католик, а мати прийняла католицизм, дівчина була з меннонскіх фермерів.

Всього дітей в сім'ї було тринадцять, Теодор був дванадцятим і дев'ятим з тих, хто пережив дитинство.

З 1899 по 1890Теодор Драйзер навчався в Університеті Індіани, крім навчання юнак писав статті на різні теми, а через якийсь час став репортером в Chicago Globe and St. Louis Globe-Democrat. Писав в цих газетах про злочини, політичні події, про письменників, таких як Натаніель Хортон і Вільям Дін Хауеллс. Крім цього брав інтерв'ю у громадських діячів: Ендрю Карнегі і Томаса Едісона.

У 1898 році, Теодор одружився на прекрасній Сарі Уайт, з якої розійшовся в 1909 році.

З 1919 року Драйзер став жити зі своєю двоюрідною сестрою Хелен Річардсон (1894-1955), на якій врешті-решт одружився в 1944 році.

Теодор Драйзер, книги

Драйзер - художник-натураліст.Він будує свої твори на колосальному матеріалі спостережень і досвіду. Його мистецтво - це мистецтво точного до скрупульозності зображення, мистецтво фактів і речей.Драйзер передає побут у всіх його найдрібніших подробицях: він вводить документи, іноді майже цілком взяті з дійсності (листи Роберти Олден в «Американській трагедії» наводяться майже цілком), цитує пресу, докладно пояснює біржові спекуляції своїх героїв, уважно простежує розвиток їх ділових підприємств та т. д. Американські критики неодноразово звинувачували Драйзера у відсутності стилю, не розуміючи його особливої ​​природи.

Грунтуючись на інтенсивної журналістській роботі, він з великим задоволенням описав динамічний розвиток Чикаго, крайню бідність і надзвичайне багатство. Теодор був піонером натуралістичного напряму в США, захоплений романами Золя і Бальзака. Він часто звертався до проблеми соціальної нерівності. Драйзер справив великий вплив на наступне покоління, хоча критики іноді звинувачують його в важкому стилі або взагалі його відсутність і тривалої агонії.

Його перший роман, «Сестра Керрі»(1900), розповідає історію 18-річної дівчинки, яка збігає з села в Чикаго, стає слугою, переїжджає зі своїм коханцем в Нью-Йорк і стає популярною актрисою (фільм Уайлера 1952 року).

Тема «Американської трагедії»- гонитва за удачею: молодий хлопчик вбиває бідну наречену під час вагітності, коли з'являється перспектива одружитися на багатій дівчині.

У свою чергу, так звані «Трилогія бажань» ( «Фінансист», «Титан» і «Стоїк»)- це історія про життя чиказького фінансового магната, за зразком біографії Йерксав.

Трилогія "Бажання" - "Фінансист", "Титан", "Стоїк"

трилогія бажань

У 1912 році в світ вийшов перший роман з трилогії «Бажання»- книга «Фінансист». Твір, в основу сюжету якого покладено біографія американського мільйонера Чарльза Йеркса, розповідає читачам історію життя Френка Каупервуда.

Головний герой народився в родині дрібного банківського службовця, який після досягнення сином зрілого віку влаштував гаряче улюблене чадо на роботу в фірму, в якій сам працював. Зарекомендував себе в організації як талановитий комерсант, Френк через деякий час поїхав підкорювати Філадельфію. Там біржовий маклер провів пару вдалих операцій і став мільйонером. Новий статус дозволив юному підприємцю потрапити в елітарні кола филадельфийского вищого суспільства.

У книзі, поряд з описом фінансових махінацій головного героя, також проводиться друга сюжетна лінія, що оповідає про особисте життя Каупервуда. Драйзер описував персонажа свого роману без прикрас, наділяючи його як позитивними, так і негативними якостями. Зрештою не бажала вважатися з загальноприйнятими принципами і правилами поведінки у вищому суспільстві, бунтарська натура Френка доводить його до в'язниці.

Дії наступного роману «Титан» 1914 року розгортаються в Чикаго. Чи не вміє робити висновки Френк повертається в рідну йому середу махінаторства. Тепер його мета - газові та транспортні компанії. Фінансовий геній вибирає для себе метод батога і пряника. Одних чиновників він підкуповує, а інших залякує. Конкуренти, чиї інтереси ненароком зачепив комерсант, вступають з неугодним підприємцем в запеклу війну за владу.

Френк Каупервуд програє бій і йде в тінь. В цей же період і в сімейному житті головного героя настає чорна смуга. Дружина, дізнавшись про зв'язок чоловіка з молоденькою дівчинкою, намагається накласти на себе руки. Френк рятує благовірну і вмовляє її поїхати разом з ним до Лондона, де, за його запевненням, вони почнуть нове життя.

Дії третього, заключного роману «Стоїк»(Виданий вже після смерті письменника в 1947 році) розгортаються в столиці Франції. Там Каупервуд займається будівництвом лінії метрополітену. Незважаючи на солідний вік, улюбленець долі все так же намагається покласти в свою кишеню всі гроші світу. На цей раз в його плани втручається хвороба нирок. Після чергового загострення чоловік, чиї амбіції не дозволили йому прожити щасливе і спокійне життя, вмирає, встигнувши перед смертю висповідатися в гріхах перед дружиною і коханкою.

Сам Драйзер повинен був впоратися з цензурою(Деякі книги, видавалися в Англії) і фінансовими труднощами - ранні книги не продавалися добре, незважаючи на критику, тому він продовжував писати в пресу, він також був редактором в різних журналах, в тому числі престижний жіночий журнал Delineator в Нью-Йорку (1907 -10). У 1911-25 він опублікував 14 книг, долаючи письменницький криза, викликана проблемами зі звільненням сестри Керрі.

У 1944 році Американська академія мистецтв і літератури нагородила Драйзерапочесною золотою медаллю «за видатні досягнення в галузі мистецтва і літератури».

У 1945 році двадцять восьмого грудняТеодор Драйзер помер від серцевої недостатності в Голлівуді, штат Каліфорнія, США.