Budi kreativan. Kratak opis Mitrofana iz komedije Nedouk (Fonvizin D

Mitrofanushka s glavnim rižom na prirodu nagaduê mater. Tse je dat u komediji vidjeti yo im'yam, jer riječ "Mítrofan" na orasima znači "slično mater". Slika Mitrofanuške je centralna slika "majčine sinhronizacije".

Cikavij je heroj nestašluka na bogat način, među mladima: starijima, nasljednicima, slugama, samo malo, iako psihički, na vlastoručnu sliku Pani Prostakove, na novu. Tsio th nije mogao biti: Mitrofan je bio "apsorbiran", ali ne vikhovuvuyu, ne držeći se za njega ništa, osim za panov lynoschiv, uobraženost i despotizam.

Za junaka, kao i za njegovu majku, moći ćemo da odgajamo prisustvo duhovnih interesovanja. Pametnost koju nosite nije intelektualna, tobto. ružičast, ali u suštini biološki karakter sličan stvorenju. Lepinje, pite, goveđe meso, borovnice - osovina onoga što je potrebno za konzumiranje.

Rozumovy Rivn Mitrofanushki je siromašan na rubu. Tse glup í nevíglas. Navit Vralman pominje Mitrofanušku, koja ima slabu glavu za rundu. Osvita je, kao zvanična vimagalasja iz "podrasta" u XVIII veku, dovedena čak do skromnog minimuma: "nađi pismenost, rakhunku, istoriju i geografiju". Yak posvoiv Mitrofanushka tsei minimum, iz toga je jasno da su riječi "vrata" i "budala" u novom prikmetniki. Za nekoliko kamenih navchannya, nisam trebao čitati i pisati. Mitrofanuškina izjava je kategorična za sve u kući: „Neću da čitam, želim da budemo prijatelji“.

Tsey heroj, međutim, ne pušta lukavstvo. Znajući da se sav vaš blagostanje može bezbedno naći u Prostakovu, očigledno je da će ono rasti do njega, a pred pevački čas, kada se pred njim istroši, nežno je i dugo očekivano.

Pozivanje innakshe vin da ga vode dvorište i učitelji. S njima je vino, jak i majka, oštar i bezobrazan. „Pa, ​​samo reci, stara Hričovka. Još sam bolestan “- vičući na Êremíí̈vna. Nemojte biti pametni u vezi sa krivicom í učitelja, na primer, sa Tsifirkinom: "Daj mi testo, garnízonny schur". Novi već vidi moćnog tiranina, starog prestupnika drkadžije. Mitrofanuški je neprijatno da postane tiranin svih onih koji su bolesni.

Na kraju dana, na slici Mitrofanuške pojavljuje se još jedan pirinač - bezosjećajna nepreciznost. Ako Prostakova odahne da se uhvati tim zglobom, da se baci za govornicu do mesta, ona brza poruka: "Ne puštaj, mamojebcu, kako je nametnuto..."
Mova Mitrofanuški je u potpunosti zaslužna za njen karakter. Čitav junak, kao što smo vidjeli, ne može bez haskija na ružama sa remíí̈vnoyu i sa Tsifirkinim. Otprilike ovako je bilo da je odrastao i sa svojim stricem Skotininom: "Pa, ujače, jesi li se onesvijestio?"

Slika Mitrofanuške, glupog, nerazumnog podrasta, promrmljala je na komediju nastilje, ali njegovo je ime postalo nominalno. Štaviše, sama riječ "na pola puta", kako je u XVIII vijeku služila kao službeni izraz za definiciju djece od plemića do 16 godina, razvili su se osnivači komedije Fonvizin posebnih čula i edtinoka. Nazivati ​​ljudi postali su podrast, jer su se zaljubljeni pojavili tek sutradan.

P'usa Denis Ivanovič Fonvizin je komedija o podrastu Mitrofanuški (na grčkom "ljubazan prema svojoj majci"), o opakoj vikhovannya, koja će ponovo stvoriti Yunak na distribuciji i sljepilo stabljike. Ranije nije bilo puno prljavštine u cijeloj riječi, a postala je riječ daleko. Neki od njih nazvali su pidlitkiv podrast, jer nisu stigli do petnaest raketa potrebnih za ulazak u službu.

Dekret o vrlini plemstva, potpisan od strane Petra I, daje plemićima pravo izbora: da služe i služe. Ale tako chi inakshe navchannya je postao obov'yazkovym. Pani Prostakova računa da će ispuniti zakon, ili ako hoćeš da sasečeš greh „svojim“ više od deset: „Ostavi Mitrofana u šikari, ostavi njegovu prijateljstvo; i tamo rockiv u desetak, jak idi, mili Bože, u službu, da se strpiš za sve."

Yak Ediniy Sin pomíshchív Prostakovikh, Mitrofan Terentíyovych žive sa šesnaest kamenjara, ne poznajem romba. Sve za novu djevicu je u vlasništvu majke: koga uzeti za odred, koga ciluvati u ruke.

Karakteristike heroja

(Ilustracija prije komedije. Umjetnik T.M. Kasterina, 1981)

Naš glavni junak je majčin sinok, kako se tako ponašaš, kao da si namamljen. Međutim, neprežaljena kohanija majke ga je preobrazila ne da ga liši, već u velikog manipulatora. Tata nije posjetilac, niti ga treba ubaciti, neće mu smetati taj primham. Moj dragi čika Mitrofan nije da voliš i da budeš bezobrazan.

Prostakluk dugo izdržava da uživa u kućnom zatišju i neudobnosti, umjesto da može poslužiti. Nije turbulentno, pa, ukusno je i ryasna i zabavno.

Mitrofanuška nema životne ciljeve, niti visoke pragnene. Nemay u novoj bazhannya do navchannya, kao win "viddav" tsílikh chotiri rocky, ale ní pismenost, ní aritmetika pa í nisam znao. Pazite, ni prostaci nisu živi svojim umom, a majka nije htela da "tomiti dete budućnosti", pročitavši više od toga, što je tako uobičajeno među plemstvom.

Tsikavo, kako je moćan Mitrofan i kako je samokritika: kriv, lynivy i opak. Međutim, činjenica da zovete neće biti mučena.

Užas sto posto njenih čitalaca i sluga metka za novom normom ponašanja, a i samomuke i elana, kakav jeste, kao i Pani Prostakove, jer nije poštovala ničiju misao, osim za njenu vlastitu moć. Mladićeva dadilja je Aremijevna, najmanje je prošla. Mitrofan je stalno trošio novac na slobodnu ženu i prestao da plaća honorar.

Čitava radnja će biti usredsređena na plan Mitrofanuškine zanosne zabave nad jednim od dece Sofije, jak (raptom!) će se pojaviti sa dosta opadanja. Pozdravljajući materijalne pozive, junak na rezultatu je zrazhu: "Ne daj da stupim u kontakt, druže, jak nametnut."

Slika heroja stvorenja

Za svog dragog Mitrofana Prostakiva, ona je još malo dete - da posećuje prisustvo smrada da priča o njoj sa takvim činom, nazivajući je sad detetom, sad detetom - a Mitrofanušku je apsolutno nerazumno koriti naporom komedija.

Kroz sliku Mitrofana, jednog od vodećih negativnih junaka, autor će prikazati degradaciju plemićkog tabora u tom času. Neprikladnost i bezobrazluk, tupost i apatija - ali vrh ledenog brega problema pogrešnog stava i permisivnosti.

Mama draga, takav je život prekriven porocima zlih, podsmjehovi vape: „Nadam se 16 raketa, ali sam već do posljednjeg koraka svog savršenstva i ne idem daleko“. Win je rob svoje majke, Win je tiranin. Njegovo srce ne vidi ljubav, saosećanje i duhovnost.

Štap imidža koji je uspostavio Fonvizin, u naše vrijeme riječ "polovičan", nazivaju neobrazovane i slijepe ljude.

Stati meni:

Fonvizinova komedija "Nedouk" jedna je od najljepših motivacijskih kreacija. Iza pomoćne slike Mitrofana Prostakova možemo analizirati i saznati ceo zalogaj bezgranične ropske očeve ljubavi i popustljivosti.

Opišite lik

Mitrofan Prostakov ne izgleda kao lik. Zapravo, to je velika guzica nerazumnosti (iz bilo kojeg razloga) i nevihovnosti.

Prevladavajući osjećaj sa strane očeva i permisivnost postali su razlog za formiranje sklopivog karaktera.

Sa svojih 15 godina se sve više bavi djetetom - tata zuji, motivira ga, ej, dijete je preraslo.

Očevi ugađaju plavom - smrde, jer posle života nema nabora, i da period detinjstva treba da pokrijete sa takvim rangom da niste turbulentni.

Kao rezultat Mitrofanovog rasta poznajemo i promoviramo. Međutim, on sam nije kriv što je dobar prema ljubaznoj djeci, a ljudskosti - mladić se stalno slaže sa seljanima i učiteljima, bezobrazluk i tvrdoglavost nije lišen njih, već vlastitih očeva.

Nemojte se osloboditi nikakve kazne za svoju djecu, niti vidite da je teže promijeniti ispravnost svojih postupaka i nastaviti da se sve više ljutite.
Mitrofan ne puzi tako, osim što je druželjubiv.

Upoznajte proponenti kako je napisao Denis Fonvizin.

Win ne poznaje ljepotu i estetiku u modernom svjetlu - prirodu, misteriju. U svijetu pjevanja, brišem stvorenje, kao što se kunem u osnovne instinkte.

Mitrofan duzhe líniva lyudin, morate biti kao rosmírene života darmoid i bídi. Nije dovoljno da se umoriš od života. Ako želite za bazhannya, možete sami premjestiti. Varto znači, da je revnost zloće ljudi - shvata Mitrofan, da su krivi zli, ali nemoj da se mučiš sa svim problemima - najčešće loši ljudi, jer možeš poznavati kolegu.

Kapac za bolesne

Priča o Mitrofanu Prostakovu tipična je izjava o onima koji su bauk, ako je u narodu keru motiv popustljivosti i bezkarnosti od samog djetinjstva. Očevi Yunaka su zadivljeni silnom ljubavlju prema sebi, kao i po ivici zuba i kao specijalitet, kao neke od najčešćih društvenih asocijacija.

Dragi čitaoci! Ja ću vam predložiti jaka pisanjem Denisa Fonvizina.

Mitrofanovi oci nisu davali smisao posebnostima odnosa sa društvom, nisu vršili korekcije i nisu ispravljali oproštenje greha, već su se našli kod spilkuvana sa ostalim ljudima, kao zbog čega se slika vrtjela oko ruba.

Na svedočenje Mitrofana, spilkuvannya sa ljudima da se povinuju od imena logora u društvu - kao smislen, važan lyudin (aristokrata), tada će momak biti privučen da prizna minimalne norme bontona. Neradnici Mitrofan i Zovsim ne ceremonijalno stoje.

Revnosnija, grubija Mitrofanova inscenacija prema čitaocu je desno. Očevi, opet, ne prekoračuju sinovije, jer situacija zarašta već u blizini područja intersticijskih stosuna. Mitrofanu je dozvoljeno da bude bezobrazan prema drugim ljudima (uglavnom ljudi koji rade niže zbog socijalnog statusa, jer to nije u moći datuma), u to vrijeme, kao viklade i zamjenski osjećaji, diktiraju pravila ovog

Tako, na primjer, opako pravo za mlade ljude je viguk učitelju u sličnoj porodici: „Daj mi tijesto, garnizonny schur! Zamoli me da napišem". Jak je, s druge strane, odgajao zvijer svojoj dadilji: "Stara Hričovka".

Kao rezultat majke, nevaljalo je voljeti svoje dijete, može postati predmet grubosti. Inodi Mitrofan je majka u tome što se nije trudila, ucjenjujući ju - stavit ću ruke na sebe, i općenito, majčina nastojanja: "Hvala me, pričaj mi o sebi."

Svetište do navchannya

U tom času, glavna masa aristokratije moći će mi dati najbolje svjetlo na moju djecu, koja će im pomoći da njihova djeca postanu uspješna u životu, otac Mitrofan da poduči svoje dijete Petru, koji neće moći da vidi svoju vlastitu djecu, djecu aritmetike, gramatike i Božje riječi.

Slika Mitrofana Prostakova za morbidnog čitaoca nije samo tipična - velika istorija i književnost su dobro obrazovani, voleo bih da nisam očekivao cinične aristokrate. Imidž Prostakova treba da se gradi kao neuračunljivi, protestni, ako razmislite, onda možete ići u vreću, ali ne tako. Čitavu činjenicu potvrđuju povijesni dokumenti (dekret Petra I o obov'yazkovu obrazovanju plemića) - ako se situacija s nedostatkom informacija nije proširila, onda je malo vjerovatno da je neko znao njihovu sliku u službenim dokumentima.

Mitrofanovi očevi nisu obrazovani od ljudi - njihovo znanje je zasnovano na svakodnevnom životu, smrad je da ne omalovažava čula u iluminaciji i vazhaju nauku vođenu posetom, danak modi. Takvo raspoloženje oca, buđenje majke, izaziva percepciju nepotrebnosti rasvjete u Mitrofanovim očima.

Oci Prostakova nisu mogli da mu prenesu misao o potrebi da se osvetli ta perspektiva, kako da bude viđen pred narodom posvećenim, da u stvari ne mogu da prestanu da mirišu - Mitrofanove majke su poštovale da ih zlo obesi, ja potrebno za preživljavanje. Vona inodí pídlivaê puter u blizini vatre, zvuči njihova referenca na navchannya: "moj prijatelju, želiš da uvazi, pa je otišao na wuh yogo, yak ti pratsyuêsh!".

Drugim riječima, majke me čak i ne tuže za nesavjesno ponašanje u sferi obrazovanja, više od Mitrofana je nadmoćan u tome što cijeli proces nije otrcan i nije upotrebljiv, a checkboxovi su samo čekirani.

Sličan stav je izazvao još jedan problem - negativniji stav do samog procesa dovođenja do pobeda.

Nekoliko kamenitih dana Mitrofan nije želio da sklizne ni na jotu, a zbog neupućenosti mladih ne može se negirati dokumenta, ali svjedoči o njegovom znanju, ali nije ni malo bolestan.

Za čotiri rakete nove gramatike Mitrofan čita i iza magacina, čitanje novih tekstova za nove i dalje se ne šalje onima koji su već poznati desno, ali Mitrofan se ne izvlači - Mitrofan stalno pokušava da opljačka pardons.

S aritmetikom možda niste optimisti - Mitrofan je za kratko vrijeme savladao do tri rakhunka.

Alone de dosyagu, Mitrofan je Francuz. Yogo učitelj, ime Vralman, da izdrži znanje svog vlastitog znanja, ali desno, nije kriva Mitrofanova stipendija za vivchennya mov, već u umu Vralmanove prevare - Adam Adam nije mislio na prevaru Simpleons , videći sebe kao učitelja - ni sam Vralman ne zna francuski, ale, jeziv od gluposti Simpletona, daleko da se vidi.

Kao rezultat toga, čini se da je Mitrofan lisica situacije - s jedne strane, njegov otac se ne muči razumom u obrazovanju i korak po korak vezuje svoj položaj za sinoviju. S druge strane, loši, slabo obrazovani čitaoci svojim znanjem ne mogu da vide šta je Yunak. U tom času, ako je situacija sa čitaocima aritmetike i gramatike viglyadê na nivou "glatko, ali to je moguće" - ni Kuteikin, ni Tsifirkin ne krivi svoje znanje, ali glavni deo znanja je i dalje prisutan u njima, onda je situacija u prisustvu Ljudina, ne znam francuski, Viklade francuski.

Sa takvim činom, Mitrofan Prostakov, čovek sa malo duše, dib'yazkovy bazhanny, treba da bude okružen telesnim, tvorničkim zadovoljstvom svojim potrebama, pošto je dostigla granice svog moralnog i duhovnog razvoja. Paradoksalno, malo energije, Mitrofan nije razborito shvatio svoj potencijal, već je, navpaki, svoj život dragi oženio. Vrijedi poznavati pjevačku ljepotu u ledu i daru, a ne u vadi.

Denis Fonvizin je napisao komediju "Nedouk" u 18. veku. U to doba u Rusiji, dekretom Petra I, koji će kazniti, zabranjeno je Junacima mlađim od 21 godine da stupe u službu te države, kao i da se sprijatelje. Mladi ljudi svih vrsta dokumenata nazivani su “ignoramusima” - cijena i osnova su se zvali p'usi. Stvorenja imaju glavnog heroja je Mitrofanuška podrast. Fonvizin zamišlja jaka jaka loša, okrutna, pohlepna i jezička junaka 16 godina, koja zna da bude malo dete koje ga ne čita í vereduê. Mitrofan je negativan lik i najbolji junaci komedije - njegov nedostatak vida i glupost i nemar; Lik se vidi u ideološkoj ideji p'usa, do toga u liku Mitrofana Malog u analizi izvještaja.

Mitrofan ta Prostakova

U djelu Fonvizina "Nedouk", slika Mitrofanuške čvrsto je umotana oko teme zloće, a sama pogrešna zloća postala je razlog za poletnog mladića i sve negativne slike. Jogo majka - Pani Prostakova - je neobrazovana, zhorstoka, despotska žena, kojoj su glavne vrijednosti materijalne koristi i imetak. Pogledajte je, prebačena je u Batkiv - predstavnici starog plemstva, takvi neodređeni i nenavikli svjedoci kao što je ona sama. Otrimani je, kroz vikhovannyu vrijednosti tog pogleda, prenio Prostakova i Mitrofana - Yunaka u slikama "sinhronizacije moje majke" - ne mogu ništa kriviti za sebe, za ništa da uplašim sluge moje majke. Dobrota od proste grubosti odnosa prema slugama, bezobrazluka i misli, tako da je pozajmio jednu od poslednjih nestašluka iz života, Mitrofan se predomislio na bliske, spremnost da zavara one koji su im bliski , Zgadaimo, jak Prostakova je primorao Skotinjina da uzme Sofiju u tim, ali je "zauzeto društvo" iz dana u dan bilo šokirano.

Todi yak novina o velikoj recesiji dvchini razbio njenu "dbaylivaya vikhovatelkoyu", jer ne postoji način da se voli Sofija i bazhaê í̈y sreća. Prostakova je vikala svoju otrcanu, na onu koju je ispričala Skotinjinu, takođe za prijateljstvo devojke i Mitrofana, koji je svima u ušima imao njenu majku, preneli su novčići Sofije.

Ovo je jagnjeća koža, jak Prostakov. Osvajajući starce plave svoje majke, menjajući pirinač, što objašnjava i objašnjava poslednju scenu komedije, ako je Mitrofan kida Prostakov izgubio sve, ide na službu do novog vladara sela Pravdina. Za novu marljivost, ta ljubav prema majci pokazala se bezvrijednom pred autoritetom groša te moći.

Infuzija na Mitrofana tata taj ujak

Analizirajući Mitrofana u komediji "Nedouk" nemoguće je ne nagađati o postu tate koji je ušao u specijalitet Yunaka. Prostakov stoji pred čitaocem, kao nemoć vlastitog odreda. Sama pasivnost bazhanije je da prenese inicijativu na snažnog i preuzme od oca Mitrofana. Paradoksalno je da Pravdin vidi Prostakova kao lošeg čoveka, ali je uloga zida beznačajna u slučaju deteta, ali čitalac nije dovoljno obećavajući zarad inteligencije, jer je on loš čovek. Navigirajte oni koji su Prostakov dorikê synovi, ako je Mitrofan kidns mater za tvorca, ne obuče novu, kao lik sa pozitivnim pirinčem. Čolovik, yak í reshta, ne ljuti se da pomogneš Prostakovu, ako si previše izbezumljen, u takvom rangu možeš da pokažeš zadnjicu nevinosti i neuspešnost sinhronizovano - svi ste jedno, kao da je sve jedno, Prostakovljevi dokovi tukli seljane na svoj način.

Drugi čolovik, koji se stisnuo u vikhovannya Mitrofan, je njegov ujak. Skotinin je, u suštini, specijalitet, kao junak míg bi stati in maybutny. Približiti ljubav svinjama, gde se preuzima suspenzija, suspenzija ljudi.

Navchannya Mitrofan

Iza radnje, opis Mitrofanovog romana nije vezan za glavni podíy - borbu za srce Sofije. Međutim, najvažniji problemi, poput onih iz komedije Fonvizin, otvaraju mnogo važnih problema. Autor će pokazati da razlog za glupost Yunaka nije lišen prljavog vikhovannya, već je poučen prljavi. Prostakova, angažujući čitaoca za Mitrofana, nije birala najinteligentnije pobede, već tiho, ko ima najmanje vremena. Pomoćnik narednika Cifirkin, poluobrazovani Kuteikin, ljupki konjušar Vralman - jedan od njih nije mogao Mitrofanu pružiti dobar dan. U Prostakovu se zadržao smrad, nisu mogli da traže od njega da pije i da ne drži lekciju. Sgadaimo, kao žena mi nije dala da razmišljam o idejama aritmetičkog dizajna, nije joj dala da razmišlja o svom rješenju. Vikrittjam iz Mitrofanovog dana je star, scena luta sa Starodumom, ako dječak počne raditi vigaduvati pravila gramatike i znanja, kao i zemljopisa. Istovremeno, nenapisana Prostakova možda i ne zna šta je to, ali ako se čitalac nije mogao nasmejati gluposti, onda je iluminacija Staroduma videla kritiku nemara majke tog greha.

Sa takvim činom, Fonvizin, uvodi u p'usu pozornicu Mitrofanovog rođenja i pobjede njegove nevladine organizacije, uništavajući državno-socijalne probleme Rusije tog doba. Plemenitu djecu nije odgajalo autoritativno poznavanje specijalnosti, već rabini, koji znaju čitati i pisati, kojima je trebao novčić. Mitrofan je jedna od žrtava tako staromodnog čoveka, kao da vidi sebe, kao da priča o autoru, bez slepog oka.

Zašto je Mitrofan centralni lik?

Yak sta zrozumílim z imenom tvorca, yunak je središnji rang komedije "Nedouk". U sistemu likova, pozitivna heroina Sofija je suprotstavljena pozitivnoj heroini Sofije, jer stoji pred čitaocem sa pametnim, prosvećenim, ljubaznim ocem i starijim ljudima. Zavalosya b, zašto je autor razbio ključnu figuricu nevine, loše, apsolutno negativne karakterizacije neznalice? Fonvizin slika Mitrofana koji prikazuje cijelu generaciju mladih ruskih plemića. Autor, Khvilyuval Rozumova, je moralna degradacija suspenzije, buđenje mladih ljudi, koji su preuzeli stare vrijednosti od svojih očeva.

Osim toga, u "Malcima" karakteristika Mitrofana je uobičajena slika negativnog pirinča koji je Fonvizinu ukusan. Žorstoknost, budalaština, neznanje, neznanje, neznanje do najmanjih, požuda, neizmjerna pasivnost i infantilnost, autor je ne samo u nesramnim misliocima, već su se i službenici u avliji upali u nevolje. Za pomalo čitaoca, slika Mitrofana je sve o onima koji su stari specijaliteti, ako prestanu da se razvijaju, hvataju nove stvari i zaboravljaju na vitalne ljudske vrednosti - povagu, dobrotu, ljubav, milosrđe.

Detaljan opis Mitrofana, njegovog karaktera i načina života može pomoći učenicima 8-9 razreda prije sat vremena pripreme za dodatne informacije na temu "Obilježja Mitrofana u komediji "Nedouk"

Tvor test

... "Razhlyabaniy Yunak", sin pan_v Prostakovy. Satima ću Fonvizin postati "mali čovjek" za sat vremena plemenitosti, kao pismo posvećeno iluminaciji koju vidi čitalac. Takav Yunak nije se odmah sprijateljio, niti je stupio u službu.

Pre Tima, kao sveštenik pratsjuvati nad "Nedoroslom", Fonvizin, autor stenovite provincije u Francuskoj, izbliza je poznavao živote zajednice na zemlji, prenoseći napredne doktrine prosvetnih radnika, jurisprudenciju i filozofiju.

Ideja o p'usi došla je do književnika skretanja u Rusiju, jer je dovedena do sudbine 1778. Fonvizin je završio robota preko p'êsoyu 1782. godine, nakon što je povećao cijenu tri kamenjara.

Biografija

Mitrofanuška je sinonim neprihvatljivog prijatelja na nadimku Prostakov. Majka heroja, provincijna plemkinja za hodanje - zla žena. Za pljačku, scho zabazhaê, dopuštajući sve vrste zvijeri od stotinu i pedeset krípakív i dvorišnih slugu. Uopće, volite plavo i udvarajte mu se u životu, sprijateljivši se sa Sofijom, djevojkom sa pristojnim padom.

Sama Sofija je bila zakokhana od mladog oficira u Im'ya Milon. Đavo je ljubazan i dobroćudan, kome je dat uvid, tu je i opikun - ujak koji je Volodja veliki logor. Prostakov ima brata u im'ya Taras Skotinin (Mitrofanushtsi lik je doveo ujak). Skotinin, zaljubljenik u svinje, takođe želi da se sprijatelji sa Sofijom kroz krizu.

Batko Mitrofanuški je slab i slabe volje, nije dobro obučen, ne možete čitati stranice. Radi se o tome da vas ekipa sazna i da razmišljate samo o onima koji jedva čekaju. Autoritarni odred lako može pobijediti Prostakovljevu tetovažu.

Mitrofanuška, jak i tata, ne žele da čitaju, ali prynuv vlashtuvatisya u životu uz pomoć prijatelja. Junak ima čitaoca, među njima i jednog velikog sjemeništarca, koji uči junaka psaltira, narednika kod pomoćnika, koji je opaki račun, i velikog kočijaša, koji zna za hodanje, i plemenitu kokošku, koja liči na sebe.

Tsei će proći kroz sastanke, da dovede heroja francuskog jezika u „nauke“, ali da se pobrine da oni ne budu vikonisti ili da se od njih traže svešteničke pobjede. Majke zarad pravde nisu zapanjene herojevim vikhovannyajem, već su lišene sljedećih modnih tendencija u suspenziji tog časa. Mitrofanuška je takođe maê godvalnitsyu, jaku se naziva "remíí̈vna".

Sofija je dovedena u porodicu Simpletonova kao daleka rođaka. Tata je odrastao u Moskvi i riješio se zloće, ali nakon smrti majke (tata je umro ranije), udarila je u šape Prostakovima. Oni "paze" na maske, kako da legnu na Sofiju, odmah opljačkaju heroinu. Ideja da se vidi devojka za Mitrofanušku pojavljuje se u glavi Simpletona, jer se na horizontu nalazi bogati ujak, koji je poštovan zbog mrtvih, a voda je potencijalni pad.

Na tragu Maybutovog prijateljstva na strani Mitrofanuške, sukob sa njegovim ujakom, Tarasom Skotinimom, je sukob sa njegovim ujakom, Tarasom Skotinimom, koji možda misli da je prijatelj sa Sofijom, tako da možete doći u ruke svinjama. po selima, tako da ima devojaka.

Sofija je u iskušenju da na sat vremena uči sa svojim starim kohanskim mladim oficirom Milonom, a moj dragi ujak Priždžak, molim te, uzmi svoju nećaku od Prostakovih. Prostakova želi da ode do strica Sofije, a zatim da sačeka Mitrofanuškinog prijatelja u selo. Dyadko, međutim, možemo ofanzivno odvesti Sofiju do Moskve.

Ujak je dao božansku moć da vibrira svoje ime, a to je dalo Milonu ruku, koju je poznavala u majčinoj kući. Saznavši za proces, Mitrofanuškina majka je u skladištu. Ljudi Jednostavnih će odrasti da prerastu u Sofiju, da na silu okrenu devojku na Mitrofanušku. Milon je zatekao scenu i zapobiga ljuljašku, za koju momci iz sela Prostakova energično traže od njih dekret. Mitrofanuška se šalje u službu u finalu ledolomca.

Drugačiji način života i vidljivost inteligentne iluminacije šire sredine dece provincijskog plemstva u tim stenama, jer ta Mitrofanuška na slici nije kao ikona kratkotrajnog vihovanja, već kao slika doba. Dostojanstvo heroja ne može se direktno opisati od strane p'usa, ali je moguće pustiti, ali Mitrofanushka viglyadav kao tipični predstavnik provincijske plemićke omladine u tom času.

Heroj nije dovoljno jak da bi bio konstruktivno dostojanstven; Proždirati golubove, otresti se, zagrliti nadzemlje, jednom riječju, kao da ubijam sat vremena na proste - takvi su životi Mitrofanuške, i majke svih vrsta vapaja koji odgovaraju ponašanju heroj.

Karakterizacija heroja viglyade je neprihvatljiva - Mitrofanuška je pohlepna i škrta, gruba, schilny do intriga, vara šahraju, jaka i majku. Prostakov je volio Sina, nedirnutog snagom njegove tvrdoće prema ljudima, Mitrofanušku i zradiv majku, videvši to, ako je majka htela da sazna junakovu sliku.

Mitrofanuška je na tački da bude hista, da razmišlja o udobnosti vlasti, a ne da bude jeziva. Štićenik heroja do kraja je nedvosmislen - jedan od učitelja Mitrofanushka naziva "garnizonny shchur", bez obzira da li pokušavate da izađete s momcima koji žele znati kako to pročitati spolja.

• Fonvizin je napisao p'êsu "Nedouk" u blizini sela Strelina prije Moskve.
• Zbog toga je jak p'usa postao popularan, riječ "podrast" proširena je u promociji, a im'ya Mitrofanushka je počela da se povezuje sa imidžom nerazumnog naroda i nevuha.
• Na stranicama časopisa "Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum", zapaljena je književna graa svoje vrste, vezana p'êsoyu. Časopis je objavio list pisanja Nibito Sofije, heroine P'usi, de koja se skarzhila na sopstvenog cohana Milona, ​​mladog oficira, poput P'us zapobig heroine dana. Ono malo prijateljstva sa njom, a onda sam zdrav sa nečim kao "zla žena". Na listu u umu Starodum, ujak heroine, vtíshaê íí̈. Sa tako hladnim rangom, p'êsa je odbačena zapletom nastavka.

• Na p'us Sofija čita knjigu radi autora - francuskog učitelja i teologa iz XVIII veka Fransoa Fenelona, ​​koji je napisao raspravu "O vikhovannya divchat". Starodum, Sofijin stric, proslavio se tim časom romana autora "Dođi Telemah".
• Fonvizin je doveden do vitalnosti za nekoliko meseci, da bi stigao na scenu. Nisu hteli da ih stave ni u Moskvu, ni u Sankt Peterburg, cenzori nisu hteli da ih igraju, jer im je autor dozvolio sa likovima. Prvi korak je postavljanje Ruskog pozorišta Vilny u blizini Peterburga. Uspjeh prve produkcije je izašao u stanju svjesnosti - "public aplaudiranja p'êsi metannyam gamantsív." Pjesma je često postavljana, odrastajući u blizini Moskve. O popularnosti komedije "Nedouk" svjedoči o slavama velikih serija amaterskih i studentskih produkcija.

• Uloga Pani Prostakove je gravera koja sat vremena igra na studentskim predstavama u gimnaziji u Nižinu.
• Slika Mitrofanuške pokazaće se sa mladim oficirom i plemićem iz Puškinove porodice "Kapitanska ćerka". Uvreda heroja u mladosti išla je do linosa i neprijatnosti, o odvratnim svedocima koji nikome nisu doveli heroje, protestuje Grinov, po mišljenju Mitrofanuške, svedočenje poštenog i dobrodušnog naroda.

Citati

“A ja, ujače, možda zovem bez večere. Soljena govedina tri skibochki, taj podoví, ne sjećam se, pet, ne sjećam se, sranje “.

“Nich usyu taku trash at vichi lizla.<...>sad ti, matinko, sad otac."

"Ne želim da čitam, želim da sklapam prijateljstva."

“Nisam ja i ja, motnko, nestašni pred pametnima. Neka tvoj brat bude sretan”.

„Vrata, kakva vrata? Qia? Perkusionista. Tome se neće dati vlastitom m_stsya. Još nije izgrađen kod komandantove pruge: tako da se ostavi žena."

"Tilka zinatim, pa baču, nibi, matinko, zvoliš prebio oca."