Analiza macar chudre je kratka. Maxim Gorky, "Makar Chudra": analiza, glavni likovi

Romantična noć na moru, vatra gori, stari Ciganin Makar Chudra priča piscu priču o slobodnim Ciganima. Makar savjetuje da se čuvate ljubavi, jer zaljubivši se, osoba gubi volju. To potvrđuje priča koju je ispričala Chudra.

Bio je tu Loiko Zobar, mladi Ciganin. Mađarska, Češka i Slovenija su ga poznavale. Spretan je bio lopov konja, mnogi su ga htjeli ubiti. Volio je samo konje, nije cijenio novac, mogao ga je dati svima kojima je trebao.

U Bukovini je postojao ciganski logor. Danila, vojnik, imao je kćerku Radd, ljepoticu, da ne kažem riječima. Rudd je slomio mnoga srca. Jedan tajkun bacio joj je novac pred noge, tražio da se uda za njega, ali Radda je odgovorila da orlu nije mjesto u gnijezdu vrane.

Jednom je Zobar došao u logor. Bio je zgodan: „Brkovi su mu pali na ramena i pomiješali se s uvojcima, oči mu sjaje poput jasnih zvijezda, a osmijeh je cijelo sunce. Kao da je kovan od jednog komada željeza s konjem. " Počeo je svirati violinu, a mnogi su počeli plakati. Radda je pohvalio Zobarinu violinu, dobro svira. A on je odgovorio da je njegova violina napravljena od grudi mlade djevojke, a žice iz njenog srca bile su isprepletene. Rudda se okrenuo, rekavši da ljudi lažu kad pričaju o Zobarovom umu. Zadivio se djevojčinim oštrim jezikom.

Zobar je posjetio Danila, otišao u krevet, a sljedećeg jutra je izašao s krpom na glavi i rekao da ga je konj povrijedio. Ali svi su shvatili da je to Rudda, mislili su da se Loiko Rudda ne isplati? "Pa, ne znam! Djevojka, koliko god bila dobra, ali duša joj je uska i plitka, pa iako joj okačiš pola kilograma zlata oko vrata, ipak je bolje nego što je ona, a ne biti ona! ”

Logor je u to vrijeme dobro živio. I Loiko je s njima. Bio je mudar kao starac i svirao je violinu tako da mu je srce posustalo. Da je Loiko htio, ljudi bi dali živote za njega, toliko su ga voljeli, samo Radda nije voljela. I on ju je jako volio. Ljudi oko njega samo su gledali, znali su, "ako se dva kamena kotrljaju jedan na drugog, ne možete stajati između njih - oni će unakaziti."

Jednom je Zobar otpjevao pjesmu, svima se svidjela, samo se Radda nasmijala. Danilo je htio da je nauči lekciju bičem. Ali Loiko nije dopustio, tražio je da mu je da za ženu. Danilo se složio: "Da, uzmi ako možeš!" Loiko je prišao Ruddi i rekao da mu je ispunila srce, da ju je uzeo za ženu, ali to ne bi trebalo biti u suprotnosti s njegovom voljom. "Ja sam slobodna osoba i živjet ću kako želim." Svi su mislili da je Rudda dala ostavku. Omotala je bič oko Loikovih nogu, povukla je i Zobar je pao kao oboren. I otišla je i legla na travu nasmijana.

Zobar je pobjegao u stepu, a Makar ga je promatrao, kao da momak u žaru trenutka nije učinio ništa nad sobom. Ali Loiko je samo tri sata sjedio nepomično, a onda mu je prišao Rudda. Loiko je htio da je ubode, ali mu je stavila pištolj na čelo i rekla da je došla da se našminka, voli ga. Rekla je i Ruddi da voli slobodu više od Zobare. Obećala je Loiko vruće milovanje ako pristane pred cijelim taborom da joj se pokloni pred nogama i poljubi joj desnu ruku, poput najstarije. Zobar je vikao na cijelu stepu, ali je pristao na Ruddine uvjete.

Vratio se u logor Loiko i rekao starcima da je pogledao u svoje srce i da tamo nije vidio bivši slobodni život. "Tamo živi jedna Radda." I odlučio je izvršiti njenu volju, pokloniti joj se do nogu, poljubiti joj desnu ruku. Rekao je i da će provjeriti ima li Radda tako snažno srce kakvo se hvali.

Svi nisu imali vremena pogoditi, ali zabio joj je nož u srce do same ručke. Rudda je izvukla nož, začepila ranu kosom i rekla da očekuje takvu smrt. Danilo je podigao nož, koji je Radda bacio sa strane, pregledao ga i zabio Loiku u leđa, točno uz srce. Rudda laže, držeći ranu rukom, a umiruća Loiko raširena joj je pod nogama.

Pisac nije mogao zaspati. Pogledao je more i činilo se da je vidio kraljevsku Raddu, a Loiko Zobar je plovio za njezinim petama. "Oboje su se glatko i tiho vrtjeli u tami noći, a zgodni Loiko nije mogao sustići ponosnu Raddu."

Vlažan, hladan vetar duvao je iz mora, šireći stepom zamišljenu melodiju prskanja talasa koji su istrčali na obalu i šuškanja primorskog grmlja. Povremeno su njegovi impulsi donosili sa sobom smežurano, žuto lišće i bacali ih u vatru, raspirujući plamen; Mrak jesenje noći koja nas je okruživala zadrhta i, sa strahom se udaljavajući, na trenutak otvori lijevo - beskrajna stepa, desno - beskrajno more i ravno nasuprot mene - lik Makar Chudre, starog Cigana - čuvao je konje svog logora, koji je bio razapet pedeset koraka od nas. Ne obraćajući pažnju na činjenicu da su hladni valovi vjetra, otvorivši čekmene, razotkrili njegova dlakava prsa i nemilosrdno ga udarali, zavalio se u prekrasnoj, snažnoj pozi, licem prema meni, metodično pijuckajući iz svoje ogromne lule, ispuštajući debelu oblaci dima iz njegovih usta i nosa i, nepomično upirući oči negdje preko moje glave u mrtvu tihu tamu stepe, razgovarao je sa mnom, bez prestanka i bez ijednog pokreta da se zaštitim od oštrih udara vjetra . - Pa hodaš? Ovo je dobro! Izabrao si veličanstven lot za sebe, sokole. Tako bi trebalo biti: idi i vidi, vidio si dovoljno, lezi i umri - to je sve! - Život? Drugi ljudi? - nastavio je, skeptično slušajući moj prigovor na njegovo "ovako bi trebalo biti". Šta te briga za to? Niste li i sami život? Drugi ljudi žive bez vas i živjet će bez vas. Mislite li da ste nekome potrebni? Vi niste hljeb, niste štap i nikome niste potrebni. - Učite i predajete, kažete? Možete li naučiti usrećiti ljude? Ne možeš. Prvo posijediš i kažeš da trebaš podučavati. Šta naučiti? Svako zna šta mu treba. Oni koji su pametniji uzimaju ono što imaju, oni koji su gluplji - ne dobijaju ništa i svako uči sam ... - Smešni su, to su tvoji ljudi. Skupili su se i zgnječili jedno drugo, a na svijetu postoji toliko mjesta ", prešao je rukom po stepi." I svi rade. Zašto? Kome? Niko ne zna. Vidite kako osoba ore i mislite: ovdje će iscrpiti snagu na zemlji, kap po kap znoja, a zatim leći u nju i istrunuti u njoj. Ništa mu neće ostati, ništa ne vidi sa svog polja i umire, jer se rodio - budala. - Pa, - rođen je tada, možda, da iskopa zemlju, pa čak i da umre, a da nema ni vremena da sebi iskopa grob? Zna li on svoju volju? Je li stepska širina jasna? Govori li morski val njegovom srcu? On je rob - čim se rodi, on je cijeli život rob, i to je to! Šta on može učiniti sam sa sobom? Samo da se zadavi, ako malo postane mudriji. - A ja sam, vidi, u pedeset i osmoj godini vidio toliko toga da ako sve ovo napišeš na papir, ne možeš staviti u hiljadu vrećica poput svoje. Pa, reci mi, gdje nisam bio? I nećete reći. Vi čak i ne poznajete regije u kojima sam bio. Ovako trebaš živjeti: idi, idi - i to je to. Ne ostanite dugo na jednom mjestu - šta je u njemu? Baš kao što dan i noć trče, jureći se, po zemlji, tako i vi bježite od misli o životu, kako ga ne biste prestali voljeti. A kad bolje razmislite, prestat ćete voljeti život, to se uvijek događa. I meni se to dogodilo. Hej! Bio je to sokol. - Bio sam u zatvoru, u Galiciji. "Zašto živim u svijetu?" - pomislio sam iz dosade, - dosadno je u zatvoru, sokole, eh, kako dosadno! - i čežnja za mojim srcem me uzela, dok sam gledala kroz prozor u polje, uzimala i stiskala ga kleštima. Ko može reći zašto živi? Niko neće reći, sokole! I ne morate se pitati o tome. Uživo, i to je to. I šetajte unaokolo i gledajte oko sebe, pa čežnja nikada neće potrajati. Onda sam se skoro zadavio pojasom, eto kako! - Heh! Razgovarao sam sa jednom osobom. Strog čovek, jedan od vaših Rusa. Potrebno je, kaže, živjeti ne kako sami želite, već kako je rečeno u Božjoj riječi. Predajte se Bogu, i on će vam dati sve što tražite od njega. I on sam je sav u rupama, pocepan. Rekla sam mu da traži od Boga novu odeću. Naljutio se i otjerao me, psujući. A prije toga je rekao da ljudima moramo oprostiti i voljeti ih. Oprostio bi mi da je moj govor uvrijedio njegovu milost. Takođe i učitelj! Nauče jesti manje, a i sami jedu deset puta dnevno. Pljunuo je u vatru i zaćutao, ponovo napunivši lulu. Vjetar je tužno i tiho zavijao, konji su cvilili u tami, nježna i strastvena pjesma dumke doplovila je iz logora. Pjevala ga je lijepa Nonka, kći Makarova. Poznavao sam njen glas debelog, grudnog tona, uvijek nekako čudan, nezadovoljan i zahtjevan - pjeva li pjesmu, govori li "zdravo". Oholost kraljice zaledila se na njenom tamnom, tupom licu, a u tamno smeđim očima, zasjenjenim nekom vrstom sjene, iskrila se svijest o neodoljivosti njene ljepote i prijezir prema svemu što ona sama nije. Makar mi je dao telefon. - Puši! Da li djevojka dobro pjeva? To je to! Da li biste voljeli da vas voli ovakav neko? Ne? Dobro! Tako je - ne vjerujte djevojkama i klonite ih se. Bolje je i ugodnije da se djevojka poljubi nego da popuši lulu, ali ako ju je poljubio, volja u vašem srcu je umrla. Ona će vas vezati za sebe nečim što nije vidljivo, ali ne možete slomiti i dat ćete joj cijelu dušu. Tačno! Pazite na djevojčice! Uvek lažu! Volim, kaže, više od svega, ali dobro, ubodi je iglom, slomit će ti srce. Znam! Hej, koliko ja znam! Pa, sokole, hoćeš li da ti ispričam jednu priču? I sjećate se toga i, kako se sjećate, bit ćete besplatna ptica za svoje godine. “U svijetu je postojao Zobar, mladi ciganin, Loiko Zobar. Znala ga je cijela Mađarska, Češka, Slavonija i sve oko mora - bio je odvažan! Nije bilo na onim rubovima sela u kojima se pet ili dva stanovnika nisu zaklela Bogu da će ubiti Loiku, već je živio za sebe, a ako mu se konj svidio, čak i ako postavite puk vojnika da čuva tog konja, Zobar bi ionako navalio na to! Hej! koga se plašio? Da, da mu je sotona došao sa svitom, da mu nije stavio nož, vjerovatno bi se žestoko posvađao, a šta bi đavo udario u njušku - to je to! I svi logori su ga poznavali ili čuli za njega. Volio je samo konje i ništa drugo, pa čak i tada ne zadugo - putovao bi, prodavao bi, a ko želi novac, uzmi ga. On nije volio njegovo srce - potrebno vam je njegovo srce, sam bi ga izvukao iz grudi i dao bi vam ga, samo da se zbog njega osjećate dobro. To je on bio, sokol! Naš kamp je tada lutao Bukovinom - to je bilo prije deset godina. Jednom - jedne proljetne noći - sjedili smo: ja, vojnik Danilo koji se borio sa Kossuthom, i stara Nur, i svi ostali, i Radda, kći Danilova. Poznajete li moju Nonku? Kraljica ženki! Pa, i Radda se ne može poistovjetiti s njom - velika čast Nonki! O njoj, ovoj Ruddi, riječima se ne može ništa reći. Možda bi se njena ljepota mogla odsvirati na violini, pa čak i tada nekome tko ovu violinu poznaje kao svoju dušu. Osušila je mnogo mladih srca, vau, mnogo! Na Moravi ju je ugledao tajkun, stari, čuvar kralja i zanijemio. Sjedi na konju i gleda, drhteći, kao u vatrenoj kugli. Bio je zgodan, poput đavola na praznik, župan sašiven zlatom, sablja na boku, poput munje, konj je malo udario nogom, sva ova sablja bila je u dragom kamenju, a na kapi plavi baršun , kao komadić neba - stari gospodin je bio važan! Pogledao je, pogledao i rekao Raddi: “Hej! Poljubac, dat ću ti novčanik novca. " I ona se okrenula, i to je sve! "Oprosti mi, ako sam te uvrijedio, pogledaj barem ljubazno", stari tajkun odmah je ugušio svoju aroganciju i bacio joj torbicu pred noge - velika torbica, brate! I ona ga je slučajno udarila u blato, i to je sve. - Eh, devojko! - dahtao je i bičem po konju - samo se prašina podigla poput oblaka. I sutradan se ponovo pojavio. "Ko joj je otac?" - grmi kroz kamp. Danilo je izašao. "Prodajte svoju kćer, uzmite šta god želite!" A Danilo i reci mu: "Samo gospoda prodaju sve, od svojih svinja do savjesti, ali ja sam se borio s Kossuthom i ne trgujem ničim!" Taj je zaurlao i za sablju, ali jedan od nas je gurnuo upaljenu tinder u uho konja i on je odnio mladića. Snimili smo i otišli. Šetamo dan i dva, gledamo - stigli smo! "Hej, kaže on, pred Bogom i vama moja savjest je čista, dajte mi djevojku za ženu: sve ću podijeliti s vama, vrlo sam bogat!" Svuda gori i poput perjanice na vjetru ljulja se u sedlu. Razmišljali smo o tome. - Hajde, kćeri, govori! - rekao je Danilo u brkove. - Kad bi orao svojom voljom otišao u gnijezdo vrane, šta bi to postalo? Upitao nas je Rudda. Danilo se nasmijao, a mi smo svi uz njega. - Lepo, kćeri! Čuli ste, gospodine? Dogovor ne ide! Potražite golubicu - one su savitljivije. - I nastavili smo. I taj gospodin je zgrabio njegovu kapu, bacio je na tlo i galopirao tako da je zemlja zadrhtala. Ovakav je Rudda bio, soko! Da! Tako kad jednom sjednemo noću i čujemo - muzika pluta stepom. Dobra muzika! Krv joj se zapalila u venama i ona je negdje zvala. Svi smo, naslutili smo, htjeli nešto od te muzike, nakon čega neće biti potrebe za životom, ili, ako se živi, ​​pa - kao kraljevi nad cijelom zemljom, sokole! Evo konja izrezanog iz mraka, a čovjek sjedi na njemu i igra, prilazeći nam. Zastao je kraj vatre, prestao se igrati, smiješio se i gledao u nas. - Hej, Zobar, to si ti! - radosno mu je povikao Danilo. Pa evo ga, Loiko Zobar! Brkovi su pali na ramena i pomiješali se s uvojcima, oči gore kao jasne zvijezde, a osmijeh je cijelo sunce, bogami! Kao da je kovan od jednog komada željeza zajedno s konjem. Stoji sav, kao u krvi, u vatri vatre i blista zubima, smejući se! Proklet bio ako ga već nisam volio kao sebe, prije nego što mi je rekao riječ ili jednostavno primijetio da i ja živim na ovom svijetu! Evo, sokole, kakvi su ljudi! On će vas pogledati u oči i ispuniti vam dušu, a vi se toga nimalo ne stidite, već ste i ponosni na vas. S takvom osobom i sami postajete bolji. Malo, prijatelju, takvih ljudi! Pa, dobro, ako nije dovoljno. Na svijetu bi bilo mnogo dobrih stvari pa ga ne bi ni smatrali dobrim. Tako da! I slušajte dalje. Radda i kaže: „Pa ti se, Loiko, igraš! Ko vas je učinio violinom tako rezonantnom i osjetljivom? " I smije se: „Ja sam to sam uradio! I nije je napravio od drveta, već od grudi mlade djevojke koju sam jako volio, a žice iz njenog srca bile su moja svita. Violina još malo leži, pa da, mogu držati gudalo u rukama! " Poznato je da naš brat pokušava djevojci odmah zamagliti oči, kako mu ne bi zapalile srce, a i same bi vas zadrhtale od tuge, evo i Loika. Ali napao je pogrešnog. Radda se okrenuo u stranu i zijevnuvši rekao: "Rekli su i da je Zobar pametan i spretan - da ljudi lažu!" - i otišao. - Hej, ljepotice, imaš oštre zube! - Loiko bljesnu očima, sjahavši s konja. - Zdravo, braćo! Evo me za vas! - Pitamo gosta! - rekao je Danilo u odgovoru na njega. Poljubili smo se, razgovarali i otišli u krevet ... Spavali smo čvrsto. A ujutro, vidimo, Zobaru je glava vezana krpom. Šta je ovo? I taj ga je konj udario pospanim kopitom. Uh, uh, uh! Shvatili smo ko je taj konj i nasmiješili se u brkove, a Danilo se nasmiješio. Pa, nije li Loiko vrijedio Rudde? Pa, ne znam! Djevojka, bez obzira na to koliko je dobra, ali duša joj je uska i plitka, pa iako joj objesite pola kilograma zlata oko vrata, ipak je bolje nego što je ona, a ne biti ona. U redu! Mi živimo i živimo u tom mjestu, imali smo dobrih stvari u to vrijeme, a Zobar je s nama. Bio je to drug! Bio je mudar, poput starca, i dobro poznavao sve, i razumio je ruska i mađarska slova. Ponekad bi odlazio govoriti - nije spavao, slušali su ga! I svira - ubij me grmljavinom, ako se na svijetu netko drugi tako igrao! Nekada je s gudalom trčao uz žice - a srce vam drhti, vodite ga opet - i smrzne se, sluša, a on svira i smije se. Htela sam da plačem i smejem se istovremeno, slušajući ga. Sada neko gorko stenje za tobom, traži pomoć i siječe ti grudi kao nožem. Ali stepa priča nebu bajke, tužne bajke. Djevojka plače, ispraća dobrog momka! Dobar momak zove djevojku u stepu. I odjednom - gej! Besplatna, živa pjesma grmi poput groma, a samo sunce, samo pogledajte, zaigraće po nebu uz tu pjesmu! Evo kako, sokole! Svi koji su živjeli u vašem tijelu razumjeli su tu pjesmu i svi ste joj postali rob. A ako je tada Loiko povikao: "Na noževe, drugovi!" - onda bismo svi otišli do noževa, kojima bi pokazao. Mogao je sve sa čovjekom, i svi su ga voljeli, jako voljeli, samo Radda ne gleda u momka; i dobro, samo to, a onda mu se i on nasmije. Čvrsto, tako čvrsto uhvatila je Zobarino srce! Loiko škripi zubima, povlačeći brkove, oči mu izgledaju tamnije od ponora, a ponekad u njima zaiskri da postane strašno za dušu. Loiko će noću otići daleko u stepu, a njegova violina plače do jutra, plače, zakopava Zobarovljevu oporuku. A mi lažemo, slušamo i razmišljamo: šta da radimo? I znamo da ako se dva kamena kotrljaju jedan na drugi, nemoguće je stajati između njih - oni će osakatiti. Tako je i prošlo. Ovdje smo sjedili, svi se okupili i razgovarali o poslu. Postalo je dosadno. Danilo pita Loiko: "Pjevaj, Zobar, pjesma, zabavi svoju dušu!" Okrenuo je pogled prema Raddi, koji je ležao naglavačke nedaleko od njega, gledao u nebo i udario po žicama. I tako je violina progovorila, kao da je to zaista žensko srce! A Loiko je pjevao:

Gay gay! Vatra mi gori u grudima
A stepa je tako široka!
Poput vjetra, moj konj hrt je brz,
Moja ruka je mirna!

Okrenula je Ruddovu glavu i, ustajući, iscerila se pevačici u oči. Bljesnuo je poput zore.

Gay, gop gay! Pa, prijatelju!
Idemo, a, naprijed ?!
Stepa je odjevena u grubu izmaglicu,
I tamo nas čeka zora!
Gay gay! Letimo i dočekamo dan.
Lete visoko!
Da, samo ne diraj grivu
Ljepota Mjeseca!

Ovde je pevao! Sada niko ne peva tako! A Radda kaže, kao da je pijuckao vodu: “Ne bi letio tako visoko, Loiko, pašćeš nejednako, da - u lokvi s nosom, umrljaćeš brkove, pogledaj.” Loiko ju je gledao kao zvijer, ali nije ništa rekao - momak je izdržao i pjeva za sebe:

Gay hop! Iznenada će doći dan
I spavamo s tobom.
Hej gej! Uostalom, tada smo ti i ja
Gorećemo u vatri srama!

- To je pesma! - rekao je Danilo - Nikad nisam čuo za to! takva pjesma; Neka Sotona napravi lulu od mene, ako lažem! Stari Nur je pomaknuo brkove i slegnuo ramenima, a svima nam se svidjela odvažna Zobarovljeva pjesma! Samo se Ruddi to nije svidjelo. "Ovako je komarac jednom zazujao, oponašajući vrisak orla", rekla je, kao da je na nas bacila snijeg. - Možda ti, Radda, želiš bič? - Danilo joj je pružio ruku, a Zobar je spustio šešir i kaže, sav crn kao zemlja: - Prestani, Danilo! Čelični komadići za vrućeg konja! Daj mi svoju žerku za ženu! - To je rekao govor! Danilo se naceri. "Uzmi ako možeš!" - Dobro! - Loiko je rekao i rekao Raddi: - Pa, djevojko, slušaj me malo, ali ne budi ponosna! Video sam mnogo tvoje sestre, hej, mnogo! I niko od njih nije taknuo moje srce kao ti. Eh, Radda, ispunila si mi dušu! Pa? Šta će biti, tako će i biti, i ... ne postoji takav konj na kojem bi se mogao galopirati od sebe! .. Uzimam te za ženu pred Bogom, moja čast, tvog oca i sve ove ljude. Ali pogledajte, mojoj volji se ne može suprotstaviti - ja sam slobodan čovjek i živjet ću kako želim! - I prišao joj je, stisnuvši zube, svjetlucavih očiju. Tražimo, pružio joj je ruku, - evo, mislimo, i stavili uzdu na stepskog konja Ruda! Odjednom vidimo, mahnuo je rukama i prignječio potiljak - tresak! .. Kakvo čudo? Kao da je metak pogodio dečakovo srce. I Rudda je bio taj koji je udario bič za pojas nogama i povukao ga prema sebi - zato je Loiko pala. I opet, djevojka mirno leži, ne mičući se, ali se ceri u tišini. Gledamo šta će se dogoditi, a Loiko sjeda na tlo i hvata se rukama za glavu, kao da se boji da će mu to puknuti. A onda je tiho ustao i otišao u stepu ne gledajući nikoga. Nur mi je šapnula: "Pazi na njega!" I slijedio sam Zobar preko stepe u mraku noći. Tako je, sokole! " Makar je izbacio pepeo iz cevi i ponovo počeo da ga puni. Čvršće sam se zamotala u svoj kaput i ležeći pogledala njegovo staro lice, crno od opekotina od sunca i vjetra. On je, strogo i strogo odmahujući glavom, nešto sebi šapnuo; sijedi brkovi su mu se pomaknuli, a vjetar mu je razbarušio kosu po glavi. Izgledao je kao stari hrast, spaljen od munje, ali i dalje moćan, čvrst i ponosan na svoju snagu. More je i dalje šaputalo do obale, a vjetar je i dalje nosio šapat preko stepe. Nonka više nije pjevala, a oblaci okupljeni na nebu učinili su jesensku noć još mračnijom. “Loiko je hodao nogu po nogu, objesivši glavu i spustivši ruke kao bičevi, i ušavši u slivnik do potoka, sjeo je na kamen i zadihan. Tako je dahtao da mi je srce preplavljeno sažaljenjem, ali ipak nije prišao k njemu. Tugom ne možete pomoći riječima - zar ne?! To je to! On sjedi sat vremena, drugi sjedi, a treći se ne miče - sjedi. A ja ležim u blizini. Noć je vedra, mjesec je cijelu stepu preplavio srebrom i sve se vidi daleko. Odjednom vidim: Rudda žuri iz logora. Postalo mi je zabavno! „Eh, važno! - Mislim - Ruddova poletna djevojka! " Pa mu je prišla, on ne čuje. Stavila mu je ruku na rame; Loiko je zadrhtao, odvojio ruke i podigao glavu. I kako će skočiti, ali za nož! Vau, posjeći će djevojku, vidim, a ja sam zaista htio, vičući u kamp, ​​otrčati do njih, odjednom čujem: - Odustati! Razbiću glavu! - Gledam: Radda ima pištolj u ruci i cilja u Zobarino čelo. Evo šejtana! Pa, mislim da su sada jednaki po snazi, šta će se sljedeće dogoditi! - Slušajte! - Radda je utaknuo pištolj u pojas i rekao Zobaru: - Nisam došao da te ubijem, već da podnesem, baci nož! - Bacio ju je i namrštio joj se u oči. Bilo je divno, brate! Dvoje ljudi stoji i gledaju se poput životinja, a oboje su tako dobri, odvažni ljudi. Čisti mjesec ih gleda, i ja - i to je to. - Pa, slušaj me, Loiko: Volim te! Kaže Rudda. Samo je micao ramenima, kao da su mu vezane šaka i noga. - Video sam dobre momke, a vi ste odvažniji i lepši dušom i licem. Svaki od njih bi mu obrijao brkove - da sam mu trepnula okom, svi bi mi pali pred noge da to želim. Ali kakva je korist? Ionako nisu previše odvažni i sve bih ih ubio. Na svijetu je ostalo još nekoliko odvažnih Cigana, malo ih je, Loiko. Nikad nikoga nisam volio, Loiko, ali volim tebe. I ja takođe volim slobodu! Will, Loiko, volim više od tebe. I ne mogu živjeti bez tebe, kao što ni ti ne možeš živjeti bez mene. Zato želim da ti budeš moje tijelo i duša, čuješ li? - Nacerio se. - Ja cujem! Srcu je zabavno slušati vaš govor! Hajde, reci mi više! - I još jedna stvar, Loiko: kako god se okreneš, ja ću te savladati, bit ćeš moja. Zato ne gubite vrijeme - moji poljupci i milovanja čekaju vas ispred vas ... Jako ću vas poljubiti, Loiko! Pod mojim poljupcem zaboravit ćeš svoj hrabri život ... i tvoje žive pjesme, koje tako oduševljavaju kolege Cigane, više neće zvučati po stepama - pjevat ćeš mi ljubavne, nježne pjesme, Radde ... Zato ne troši vaše vrijeme, - rekao sam, mislim da ćete mi se sutra podložiti kao stariji drug Yunak. Sagni se na noge pred cijelim kampom i poljubi mi desnu ruku - i tada ću ti biti žena. To je prokleta devojka htela! To se nije ni čulo sluhom; Ovako je samo u davna vremena bilo među Crnogorcima, govorili su starci, ali među Romima - nikad! Hajde, sokole, možeš li smisliti nešto smješnije? Razbijaš glavu godinu dana, ne možeš to izmisliti! Sagnuo se u pravcu Loika i vikao preko stepe, kao da je ranjen u prsa. Rudda je zadrhtala, ali nije izdala samu sebe. - Pa, zbogom do sutra, a sutra ćeš učiniti kako sam ti rekao. Čuješ li, Loiko! - Ja cujem! Ja ću to učiniti - zastenjao je Zobar i pružio joj ruke. Nije mu se ni osvrnula, ali on je zateturao poput drveta slomljenog vjetrom i pao na tlo, jecajući i smijući se. Ovako se prokleta Rudda nadvila nad mladićem. Prisilno sam ga doveo k sebi. Ehe! Koji đavo treba ljudima da tuguju? Ko voli slušati kako ljudsko srce stenje, puca od tuge? Razmislite o tome ovdje! .. Vratio sam se u kamp i ispričao o svim starim ljudima. Razmišljali smo o tome i odlučili sačekati i vidjeti šta će od toga biti. I postojalo je ovo. Kad smo se svi okupili pred vatru navečer, došla je i Loiko. Bio je zbunjen i užasno je smršao tokom noći, a oči su mu bile utonule; spustio ih je i, bez podizanja, rekao nam: - Evo dogovora, drugovi: Te sam noći pogledao u svoje srce i nisam našao mjesto za svoj stari slobodni život. Radda živi samo tamo - i to je to! Evo je, lijepa Radda, nasmijana kao kraljica! Ona voli svoju volju više od mene, a ja je volim više od svoje volje, i odlučio sam se pokloniti Raddi kraj njenih nogu, pa je svima rekla da vide kako je njena ljepota osvojila odvažnu Loiku Zobar, koja se prije nje igrala sa djevojkama poput žirafon sa patkama ... A onda će ona postati moja žena i milovat će me i ljubiti, tako da vam neću ni htjeti pjevati pjesme, i neću žaliti zbog svoje volje! Je li tako, Radda? - Podigao je oči i kratko je pogledao. Tiho i strogo je klimnula glavom i pokazala rukom prema stopalima. Gledali smo i ništa nismo razumjeli. Čak sam htjela otići negdje, samo da ne vidim kako Loiko Zobar pada djevojci pod noge - čak i ako ova djevojka i Radda. Nešto je bilo posramljeno, žao i tužno. - Pa! - viknula je Radda Zobaru. "Hej, polako, imat ćeš vremena, bit će ti dosadnije ..." nasmijao se. Kao da je čelik zazvonio, - nasmejao se. - Dakle, u tome je cela poenta, drugovi! Šta ostaje? I ostaje da pokušamo, ima li moja Radda tako snažno srce kakvo mi je pokazala. Pokušaću - oprostite mi, braćo! Još nismo imali vremena pogoditi što Zobar želi učiniti, pa čak je i Radda ležala na zemlji, a iskrivljeni Zobarin nož zabijao joj se u prsa do ručke. Bili smo otupljeni. A Rudda je izvukla nož, bacila ga u stranu i, hvatajući se za ranu pramenom svoje crne kose, smiješeći se, glasno i razgovijetno rekla: - Zbogom, Loiko! Znao sam da ćeš to učiniti! .. - i umro sam ... Je li djevojka razumjela, sokole ?! Kakva je to vražja djevojka bila, proklet bio zauvijek! - Eh! i pokloniću se pred vašim nogama, ponosna kraljice! - Laiko je lajao po cijeloj stepi i, bacivši se na tlo, pritisnuo je usne o noge mrtvog Rudde i ukočio se. Skinuli smo kape i stajali u tišini. Šta kažeš u takvom slučaju, sokole? To je to! Nur je rekla: "Moramo ga isplesti! .." Ne bi podigli ruke da pletu Loiko Zobar, nitko ne bi podigao, a Nyp je to znala. Odmahnuo je rukom i odmaknuo se u stranu. I Danilo je podigao nož, bačen u pravcu Radde, i dugo ga je gledao, migoljeći sijede brkove, Raddina krv još nije bila smrznuta na tom nožu, a bila je tako kriva i oštra. A onda je Danilo prišao Zobaru i zabio mu nož u leđa tik uz srce. Stari vojnik Danilo bio je i Raddin otac! - To je to! - Okrenuvši se prema Danili, Loiko je jasno rekao i otišao da sustigne Raddu. I gledali smo. Rudda je ležala, stegnuvši ruku s pramenom kose na grudima, a oči su joj bile otvorene na plavom nebu, a odvažna Loiko Zobar ispružena je do njezinih nogu. Uvojci su mu pali na lice, a lice mu se nije vidjelo. Stajali smo i razmišljali. Brkovi su starog Danila drhtali, a guste obrve namrštile se. Pogledao je u nebo i šutio, a Nur je, sijeda poput harjera, ležala licem prema zemlji i plakala tako da su se starčeva ramena tresla. Imalo se nad čim plakati, sokole! ... Idi, pa, idi svojim putem, bez okretanja na stranu. Pravo i krenite. Možda ga nećete dobiti uzalud. To je sve, sokole! " Makar je zašutio i, sakrivši lulu u torbicu, omotao čekmene na grudi. Padala je kiša, vjetar je jačao, more je tupo i bijesno tutnjalo. Konji su se jedan po jedan približavali umirućoj vatri i, pregledavajući nas velikim, inteligentnim očima, stajali nepomično okružujući nas gustim prstenom. - Gop, gop, egoy! - privikao im je Makar umiljato i, tapšajući dlanom po vratu svog voljenog crnog konja, rekao je, okrenuvši se prema meni: - Vrijeme je za spavanje! - Zatim se glavom umotao u čekmene i, ispruživši se snažno na tlu, zašutio. Nisam htjela spavati. Pogledao sam u mrak stepe, a kraljevski lijepa i ponosna Rudina figura lebdjela je u zraku pred mojim očima. Pritisnula je ruku s pramenom crne kose na ranu na grudima, a kap krvi procurila joj je kroz tamne, tanke prste, padajući na tlo u vatrenocrvenim zvijezdama. A iza nje plivao joj je za petama odvažan momak Loiko Zobar; lice mu je bilo prekriveno pramenovima gustih crnih kovrča, a ispod njih su kapale česte, hladne i velike suze ... Kiša se pojačala, a more je pjevalo sumornu i svečanu himnu ponosnom paru zgodnih Cigana - Loiki Zobar i Raddi, kćeri starog vojnika Danila. I oboje su se glatko i tiho vrtjeli u tami noći, a zgodni Loiko nije mogao stići ponosnu Raddu.

Značenje imena

Makar Chudra ime je starog Cigana, mudrog sa životnim iskustvom, koji priča tužnu ljubavnu priču o Raddi i Loiko, koja podsjeća na legendu.

Glavna tema rada

Glavna tema djela je ljudska volja.

Makar Chudra je tokom svog dugog života posjetio mnoge regije. Ostarivši, samo se još čvršće ukorijenio u mišljenju da ljudska sreća leži u stalnom kretanju.

Ciganin sa smiješkom odnosi se na ljude koji su cijeli život na jednom mjestu. Vezavši se za zemlju i rad, postaju robovi. Makar vjeruje da je život već prekratak da bi mu se nametnula ograničenja i nikad se ne zna "širina stepe" i "morski val".

Makar navodi primjer iz svog života kada je otišao u zatvor. Za Cigana je ropstvo gore od smrti. Iscrpljen od čežnje za beskrajnim prostorima, Makar je tada umalo počinio samoubojstvo.

Stari Ciganin se ponosi time što je ponosan i slobodan narod. U prilog svojim riječima, on priča priču koja se mogla dogoditi samo u ciganskom kampu.

Loiko Zobar, čak i među svojim saplemenicima, isticao se svojom hrabrošću i nepromišljenošću. Danilova kćerka Rudd mu je parirala. Dvojica lijepih i ponosnih mladih ljudi, očigledno, na prvi pogled, cijenili su jedno drugo. Kao muškarac, Loiko je pokušao pokoriti djevojku, ali se suočio s istim snažnim i neukrotivim karakterom.

Nije uzalud Makar upozorio sagovornika da je svaka žena opasnost, jer prije ili kasnije on osvoji volju osobe koja je zaljubljena u nju. Zahtev da se Radda pokloni pred njenim nogama pred čitavim logorom značio je za Loiko dobrovoljni pad u ropstvo. Ponosni Ciganin nikada nije nikome pognuo glavu.

U ovom sukobu dvije nezavisne ličnosti nije moglo biti pobjednika. Loiko i Rudda više su voljeli smrt nego nužnost podnošenja. Radda je predosjećao da će je njen voljeni radije ubiti nego priznati da je poražen. I sam Loiko je znao da mu otac neće oprostiti ubistvo njegove voljene kćeri.

Ljubavnici su umrli, ali su postali simbol ciganske slobode i nezavisnosti. Njihova su tijela odavno propala, ali duše u mislima svih Cigana i dalje vode nepomirljivu borbu protiv bilo koje manifestacije ropstva.

Problematicno

U ranoj fazi svoje karijere, Gorki je bio svojstven odlasku u krajnosti. Svaki problem pisac je riješio po principu: sve ili ništa. U isto vrijeme, slobodu je smatrao najvišom vrijednošću.

Problem ljubavnih odnosa u priči riješen je na jednostavan način. Ako je apsolutno besplatna ljubav nemoguća, onda postoji samo jedan izlaz - smrt. Autor, zajedno s Makarom, odobrava ovakav razvoj događaja, iako većini ljudi to izgleda barem čudno.

Priča o Loiku i Raddi lijepa je legenda, a ne direktan vodič za radnju. Ovo je svojevrsna himna nepobjedivoj težnji ka slobodi. Ljubav je jedno od najjačih ljudskih osjećanja, ali čak ni ljubav ne bi trebala dovesti do ropstva i podređivanja jedne osobe drugima.

U širem smislu, priča "Makar Chudra" postavlja glavni problem koji zabrinjava mladog Gorkog. Ovo je potreba za borbom protiv ugnjetavanja i nepravde, koju vode najponosniji i slobodoljubivi ljudi.

“Makar Chudra” je prvo štampano djelo A. M. Peškova. Pojavio se u tifliskim novinama Kavkaz 1892. godine i potpisan je pseudonimom koji je predodređen da uskoro postane poznat cijelom svijetu - Maxim Gorky. Objavljivanju prve priče prethodile su godine autorova lutanja po Rusiji, u koja ga je gurnula neodoljiva želja da upozna Rusiju, da razotkrije misteriju ogromne siromašne zemlje, da shvati uzrok patnje svog naroda. U ruksaku budućeg pisca nije uvijek bilo parče kruha, ali uvijek je bila debela bilježnica s bilješkama o zanimljivim događajima i ljudima koje je sretao na putu. Kasnije su se ove bilješke pretvorile u pjesme i priče, od kojih mnoge do nas nisu došle.

U svojim ranim djelima, uključujući Makara Chudru, Gorki se pojavljuje pred nama kao romantični pisac. Glavni lik je stari Ciganin Makar Chudra. Za njega je najvažnija stvar u životu lična sloboda koju nikada ne bi zamijenio ni za šta. On vjeruje da je seljak rob koji je rođen samo da iskopa zemlju i umre, a da nema ni vremena da iskopa svoj grob. Njegova maksimalistička želja za slobodom također je utjelovljena u junacima legende koju priča. Mladi, lijepi ciganski par - Loiko Zobar i Radda - vole se. Ali obojica imaju toliko snažnu želju za ličnom slobodom da čak na svoju ljubav gledaju kao na lanac koji sputava njihovu nezavisnost. Svatko od njih, priznajući svoju ljubav, postavlja vlastite uvjete, pokušavajući dominirati. To dovodi do napetog sukoba koji završava smrću junaka. Loiko popušta pred Raddom, kleči pred njom pred svima, što Cigani smatraju užasnim poniženjem i u istom trenutku je ubija. I on sam strada u rukama njenog oca.

Posebnost kompozicije ove priče, kao što je već spomenuto, je u tome što autor stavlja romantičnu legendu u usta glavnog junaka. Pomaže nam da bolje razumijemo njegov unutrašnji svijet i sistem vrijednosti. Za Makara Chudra Loiko i Radd su ideali ljubavi prema slobodi. Siguran je da se dva lijepa osjećaja, ponos i ljubav, do kojih je došlo do najvišeg izraza, ne mogu pomiriti. Osoba vrijedna oponašanja, po njegovom shvaćanju, mora očuvati svoju ličnu slobodu po cijenu svog života. Druga karakteristika kompozicije ovog djela je prisustvo slike pripovjedača. Gotovo je nevidljiv, ali u njemu možemo lako pogoditi samog autora. Ne slaže se sasvim sa svojim karakterom. Ne čujemo direktne zamjerke Makaru Chudreu. No, na kraju priče, gdje pripovjedač, gledajući u stepsku tamu, vidi kako su se Loiko Zobar i Radda „glatko i tiho vrtjeli u tami noći, a zgodni Loiko nije mogao sustići ponosnu Raddu ”, Pojavljuje se njegov položaj. Nezavisnost i ponos ovih ljudi, naravno, oduševljavaju i privlače, ali iste te osobine osuđuju ih na usamljenost i nemogućnost sreće. Robovi su svoje slobode, nisu u stanju žrtvovati se ni za ljude koje vole.

Da bi izrazio osjećaje junaka i svojih, autor se široko koristi tehnikom pejzažnih skica. Morski pejzaž je neka vrsta okvira za cijelu priču priče. More je usko povezano s duhovnim stanjem junaka: isprva je mirno, samo "vlažan, hladan vjetar" prenosi "preko stepe zamišljenu melodiju pljuska talasa koji trči obalom i šuštanje primorsko grmlje ”. Ali tada je kiša počela rositi, vjetar je postajao sve jači, a more je tupo i bijesno tutnjalo i pjevalo sumornu i svečanu himnu ponosnom paru zgodnih Cigana. Općenito, karakteristična karakteristika ove priče je njena muzikalnost. Muzika prati čitavu priču o sudbini ljubavnika. “O njoj, ovoj Ruddi, riječi ne mogu ništa reći. Možda bi se njena ljepota mogla odsvirati na violini, pa čak i tada za nekoga ko ovu violinu poznaje kao svoju dušu ”.

Ovo prvo djelo mladog Gorkog odmah je privuklo pažnju svojim aktuelnim temama, svjetlinom slika i jezika i najavilo rođenje novog, izvanrednog pisca.

Junak Gorkijeve prve priče "Makar Chudra" zamjera ljudima njihovu robovsku psihologiju. U ovoj romantičnoj priči, slobodoljubive prirode Loiko Zobar i prelijepa Rada suprotne su robovima. Žeđ za ličnom slobodom za njih je toliko jaka da na ljubav gledaju čak i kao na lanac koji sputava njihovu nezavisnost. Loiko i Rada svojom duhovnom ljepotom i snagom strasti nadmašuju sve oko sebe, što dovodi do napetog sukoba koji završava smrću junaka. Priča "Makar Chudra" potvrđuje ideal lične slobode.

Svrha lekcije: poboljšati vještine analize teksta, uporedne karakteristike tekstova; proširiti koncept romantizma, kompozicije, sukoba.

Tokom nastave

I. Implementacija domaćih zadataka

Studentska poruka o pozorištu, muzici, slikarstvu, arhitekturi na prijelazu stoljeća. (Možete pokupiti materijal koji je u skladu s ranim romantičnim djelima M. Gorkyja. Na primjer, napravite izvještaj o Vrubelovoj slici, komentirajte njegove romantične slike.)

II. Razgovor o priči "Makar Chudra"

Sjetite se šta je kompozicija i koja je njena uloga u umjetničkom djelu. Kako su slike junaka otkrivene u kompoziciji Gorkijeve priče "Makar Chudra"?

Komentar nastavnika

Kompozicija (od lat. compositio- aranžman, kompozicija) je konstrukcija umjetničkog djela. Ona se tiče i fabule i sistema slika djela, manifestuje se kroz opise prirode, kroz detalje. Kompozicija osigurava kontinuitet kretanja umjetničke misli i osjećaja. Kompozicija je podređena jednom cilju - u potpunosti otkriti sliku glavnog lika, koji je glasnogovornik autorske ideje.

Kompozicije "Makara Chudra" i "Starice Izergil" su slične - priča u priči. Ova se tehnika često nalazi u literaturi (navest ćemo primjere). Legende koje su ispričali heroji Gorkog izražavaju autorove ideje o ljudima, o onome što se smatra vrijednim i važnim u životu.

Karakteristike portreta igraju važnu ulogu u kompoziciji. Raddin portret dat je posredno. O njenoj izvanrednoj ljepoti saznajemo reakcijom ljudi koje je zadivila: “Možda se njena ljepota može svirati na violini, pa čak i onda onom koji poznaje ovu violinu kao što poznaje svoju dušu”; "Jedan tajkun ... zgodan kao đavo na odmoru ... vidio ju je i zanijemio." Ponosna Rudda odbila je i novac i ponudu da se uda za tog tajkuna: "Kad bi orao svojom voljom otišao u gnijezdo vrane, šta bi ona postala?" Ponos i ljepota su jednaki u ovoj heroini.

Ali Loikov portret je detaljno nacrtan: „Brkovi su mu pali na ramena i pomiješani s uvojcima, oči mu, poput jasnih zvijezda, gore, a osmijeh je cijelo sunce, bogami! Kao da su kovali njime od jednog komada željeza zajedno s konjem. " Slika nije samo romantična - folklorna, bajna.

Sjećate li se onoga što se naziva sukobom u djelu? Šta je sukob u priči "Makar Chudra"?

Komentar nastavnika

Sukob u radu (od lat. konflikt- sudar) - sukob višesmjernih sila, suprotnih likovima, okolnostima, pozicijama, idejama.

Glavni sukob u Gorkovim ranim djelima je romantični: suprotnost između ideala i stvarnosti. Govoreći o ljubavi Radde i Loiko Zobar, Makar Chudra vjeruje da je to jedini način na koji stvarna osoba treba percipirati život, samo na taj način bilo je moguće sačuvati vlastitu slobodu. Sukob između ljubavi i ponosa, želje za slobodom rješava se smrću oboje - niko od njih nije želio da se podredi voljenoj osobi.

Pronađite opis krajolika u priči, navedite njegove karakteristike.

Uporedite pejzaže u različitim pričama o Gorkom.

Komentar nastavnika

Radnja romantičnih djela odvija se u neobičnom, ponekad egzotičnom okruženju: u ciganskom kampu, u komunikaciji sa elementima, sa prirodnim svijetom (more, planine, obalno kamenje). Radnja se često prenosi u legendarna vremena. Podsjetimo se da je egzotično okruženje bilo karakteristično i za rana romantičarska djela Puškina i Lermontova.

Stari ciganin Makar Chudra pojavljuje se pred čitaocem u romantičnom pejzažu. Junak je okružen hladnim valovima vjetra "," izmaglica jesenje noći ", koja je" zadrhtala i, sa strahom se udaljavajući, na trenutak otvorila s lijeve strane - bezgranična stepa, s desne strane - beskrajno more ". Obratimo pažnju na animaciju krajolika, na njegovu širinu, koja simbolizira bezgraničnu slobodu junaka, njegovu nesposobnost i nespremnost da tu slobodu zamijeni za bilo što.

Primijetimo proširenu metaforičku prirodu Gorkijevog stila, živopisnog pisanja zvuka.

U priči "Chelkash" (1894), morski pejzaž je opisan nekoliko puta. U svjetlu vrelog sunca: "Talasi mora, okovani granitom, potisnuti su ogromnim utezima koji klize po njihovim grebenima, udarali su o stranice brodova, o obalu, tukli i mrmljali, pjenili se, zagađeni raznim smeće. " I u mračnoj noći: „Gusti slojevi čupavih oblaka kretali su se nebom, more je bilo mirno, crno i gusto poput maslaca. Udahnuo je mokru, slanu aromu i zvučao nježno, prskajući po bokovima brodova, na obali, lagano tresući Čelkašev čamac. Tamni kosturi brodova dizali su se u daleki prostor s obale s mora, probijajući u nebo oštre jarbole s raznobojnim fenjerima na vrhovima. More je reflektiralo svjetla fenjera i bilo je posuto mnoštvom žutih mrlja. Divno su lepršali uz njegov baršun, mekani, mat crni. More je spavalo zdravim, čvrstim snom radnika koji je bio jako umoran tokom dana. "

U takvom krajoliku - primorskom, noćnom, misterioznom i prekrasnom - Gorkijevi junaci se mogu ostvariti. Pejzaž rađa "moćne snove" u čovjekovoj duši, čini ga jačim, ljepšim, slobodnijim.

Radnje legendi odvijaju se u davna vremena - kao da je vrijeme koje je prethodilo početku povijesti, doba primitivnog stvaranja. Stoga u sadašnjosti postoje tragovi izravno povezani s tim dobom - to su slike Radde i Loike Zobar, utkane pred pogledom pripovjedača u tami noći; plava svjetla koja su ostala od Dankova srca, Larrina sjena koju je vidio Izergil.

Koje osobine osobe su važne za heroje Gorkog i za samog pisca?

Komentar nastavnika

U liku Makar Chudre jedini početak koji smatra najvrjednijim je maksimalistička težnja ka slobodi. Isti početak u liku Chelkasha sa "njegovom kipućom, nervoznom prirodom, pohlepnom za utiscima". Autor čitatelju predstavlja Chelkasha na sljedeći način: "stari otrovani vuk, dobro poznat ljudima Havane, okoreli pijanac i pametan, hrabar lopov." Posebnost Izergile je njeno povjerenje da je cijeli njen život bio podređen ljubavi prema ljudima, ali sloboda je bila iznad svega za nju.

Heroji legendi koje su ispričali Makar Chudra i starica Izergil takođe utjelovljuju želju za slobodom. Sloboda, volja im je draža od bilo čega drugog na svijetu. Makar Chudra smatra da je nerješiva ​​kontradikcija između dva principa u romantičnoj prirodi - ljubavi i ponosa - potpuno prirodna i da se može riješiti samo smrću.

Vladislav Khodasevich prisjetio se Gorkog: „... sviđalo mu se samo sve što krasi stvarnost, oduzima joj, ili je ne smatra, ili joj jednostavno dodaje ono čega nema u njoj ... Volio je sve ljude kreativnog uma , svi koji donose ili samo sanjaju da na svijet donesu nešto novo ... Također se pridružio svojoj životnoj, nekako vrlo vatreno i veselo obojenoj ljubavi prema ljudima koji krše ili pokušavaju prekršiti uspostavljeni poredak u svijetu ... Sve mu se svidjelo , odlučno svi ljudi koji unose element pobune ili čak pakosti u svijet ... "(VF Hodasevič. Nekropola. Sankt Peterburg: Azbuka-klassika, 2001).

Pripovjedačeva slika jedna je od najneprimjetnijih, obično ostaje u sjeni. No za Gorkog je junak-pripovjedač najvažniji kriterij za autorovu procjenu, način izražavanja autorovog stava. Zainteresirani pogled pripovjedača bira najsvjetlije junake, najznačajnije, s njegovog gledišta, epizode i govori o njima. Ovo je autorova ocjena - divljenje snazi, ljepoti, originalnosti ljudske ličnosti.

Pitanja o ranim romantičnim pričama M. Gorkyja:

1. Kako razumijete princip "romantičnog dvostrukog svijeta" u Gorkijevom djelu? Obrazložite svoj odgovor.

2. Koje su karakteristike pejzaža u ranim romantičnim pričama o Gorkom. Koja je uloga pejzaža?

3. Kakvu ulogu portret ima u kompoziciji priče "Makar Chudra"?

4. Kako razumijete riječi heroine Gorkijeve priče "Starica Izergil": "I vidim da ljudi ne žive, već se svi pokušavaju"?

5. Čega se uplašila "oprezna osoba" iz priče "Starica Izergil" kada je zgazio Dankovo ​​"ponosno srce"? S kojim se književnim likovima može uporediti ovaj "oprezni čovjek"?

6. Koji je ideal osobe u Gorkovim ranim romantičnim pričama?

7. Gdje vidite crte Gorkijevog romantizma?

Zadaća

Pripremite se za esej zasnovan na romantičnim djelima Gorkog.