Ostrovskog grmljavina je karakteristika Katerinija. Tvir je dosljedna karakteristika Katerinija i varvara u oluji Ostrovskog

Kod p'usi A.N. Katerina "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog može se dovesti u prvi, a Varvara - u drugu vrstu. Katerina je poetična priroda, vidi ljepotu prirode. “Ustaću, buvalo, rano leći, leto, pa ću zatvoriti ključ, pritisnuću, poneću sa sobom vode i sve, sve ću sipati u separe. Imam puno bulo, bagato ”- Ketrinine riječi o slobodi. Vonu neprestano privlači ljepota, koja odozdo podsjeća na čuda. Katerina se često igra sa sobom u liku ptice, tako da se neguje romantična detinjast njene duše. Pivo u separeu Kabanov í̈í nema razloga, postoji stalno prisustvo u tjeranoj gospodi.

Kateryna Mriê o djeci: „Želim biti dijete! Eko grief! Moje dijete je glupo: svi su toliko sjedili s njima. Još više volim da rastem sa decom - anđeli aje tse." Yak b lublyacha majka i odred je otišao b z Katerini u svojim mislima.
Katerinina shira je pod jakim uticajem aktuelnosti Vepra i Divljeg, onima koji su klonuli važna je snaga, važna je volja naroda. Za Katerini je to poetično svjetlo kazahstanskih slika: „... Do svoje smrti sam volio ići u crkvu! Tačnije, buvalo, ići ću u raj, ja nikog ne bačem, ne sjećam se ni sat vremena, ne osjećam da li služba nedostaje - pitala se.

Česna, šira i principijelnost, neće biti lažna i varljiva, kao život stanovnika Kalinova. Život je nepodnošljiv. Ale Katerina - njena priroda je još jača;
Katerina ne može zvučati kao divlja svjetlost divljih i divljih svinja; Slika Katerini je slična načinu, kao tok, kao vimagaê njena prirodna snaga. Iza reči Dobroljubova, u ovakvom ponašanju ispoljava se „smešni, integralni ruski karakter“, kao što je „pokaži se bez uticaja, ali ako nemaš snage da zbrišeš, onda gvineja, ale, učini ne mijenjaj svoje."

Zov posta pred nama je Varvara. Vona nije zabobonna, ne bojte se biti prijetnja. Varvara ne vvazhaê obov'yazkovym dotrimuvatisya zvicha. Vona je mogla postati ovisna o ponašanju ljudi koji se osjećaju bolesnim. Oni žive u nadi, tako da, viyshovshi zamízh, možete živjeti od "mračnog kraljevstva". Barbarin bijes je nedostatak karaktera njenog brata, bezdušnost njene majke, Ejla i Katerina neće biti dobro raspoloženi.

Barbara je dijete "mračnog kraljevstva". Vona se već ne uklapa u zakone, ali mora biti dovedena do tačke da se pomiri i pristosovuvati se na navkolišnu svetlost. Yakby je pobijedio, kao i Katerina, ali nije cijeli život živjela u "mračnom kraljevstvu", onda bi možda Varvara mogla učiniti suprotno. Ipak, Katerini se pojavila na slabijoj strani. Sami da su lagali o nekom novom namještaju, narušili su volju, zruynuvali su unutrašnju svjetlost.

Sa takvim činom, Ostrovski je, uz pomoć dvije slike Katarine i Varvarina, mogao u svom životu prikazati život mladih tipova ljudi, da uzme njihovo ponašanje, da učini njihovo ponašanje, da oživi, ​​da doneti svoje slabe strane.

Dramaturg protistavlyaê í̈y dívchinu, kao ê deo provincijskog svitu, strogo se čudi životu. Njoj je duša olakšana od čogosa donesenog, ne tako gizdavog i sklopivog, kao u Katerinijevoj. Tse Varvara Kabanova.

Dva junaka se razvijaju, ali dijele realističnost slike, jer su obje slike posebno značajne.

Na ostalim stanovnicima mjesta Kateryna vidi svoje duhovne kvalitete. Nesličnost pada u oči. Curly u roze sa Borisom lako prepoznaje junakinju po dve-tri fraze, ako Dikijev nećak želi da vidi Katerinu, vidi karakteristično za nju: "...ona ima anđeoski smeh na licu, ali kao pojedinac" nema potrebe za paljenjem. Dakle, kroz procenu mog znanja o anđeoskom mladom Kabanovu, sporu na nebu, objasniću Katerinijevu osetljivost na pretnju, i bolesnu reakciju na električno pražnjenje, samo da ne prođe. Junakinja Ostrovskog treba da bude građena kao ptica, da slika pejzaže, „jakov u slikama“. Tihonov odred pov'yazu girsky i daleka svjetlost, kao anđeo koji je u sredini između neba i zemlje.

U Katerinijevoj informaciji o dostojanstvu očituje se dječja čistoća duše. Božansko je nevino i anđeosko, kao dijete. Porodica je bliža Bogu. To bi se trebalo manifestirati kako u činjenici da postoje velike neženje anđela, tako i u snovima. Ale takva bliskost je slična mentalnom logoru svete budale. Katerina ne poznaje smirenje, u njenom životu nema greha, u njenom životu nema mnogo hrišćanskog podviga. Separei majki za djevojčice su ovnovi, kao da su uzburkanim "anđelom" ubili junaka, tuđa surova svakodnevica.
Katerininu ravnodušnost pozdravlja činjenica da živite već sat vremena. Í̈ ísnuvannya víchno í ne budu zatvoreni kao okvir. Dívchina raspovídaê o crkvama: „... Nikoga ne bahujem, ne sjećam se sata, ne osjećam da se služba završava. Tačno, sve se odvijalo u jednoj sekundi.” Neposredno prije sata, postoji granica između mriyana kao i Katerinijeve: „... sjesti ćemo s Barbarom, i nije pretjerano, kao da je minut...“ Sestra Tihon nije tako mršava. Vona je vezana u potpunosti i na licu mesta u tren sata, mesto Kalinov i zemlja.

U cjelini dobijete glavobolju. Divlja svinja, jedno od najzemljatijih stvorenja, totem je domovine Marfi Gnativne, a samim tim i Varvarina. Dostojanstvo nije moglo usaditi dio te svjetlosti i topline, kao vipromynyu Katerina, u selo. Barbara Bula je opčinjena lukavstvom i lukavstvom. Njena zavdannya - znati kako, zašto ne, ne ulaziti u sukob s majkom, ne psovati.

Sestra Tihon će poštovati božansku Katerini, neće biti škodu, koja je u božanskom, ali ne mogu da objasnim ponašanje i reči. Za Varvaru, život mladog odreda u dinastiji nije mnogo ljudi koji dolaze da vide Kabanikhin štand. “Isto i mi imamo isto” - kažu tamo. Katerina fizički osjeća težinu reda u novoj za nju kući, sa preseljenjem u kojem će biti glavna ruševina heroine i mjesta. Tihonov odred je kriv što je naredio svoju volju "Domostroy" i tiraniju Kabanikha. Već u prvoj sceni za sudbinu Katerine mi bačimo, ne želim da ulazim u to. Za sat vremena "narikan" Divlje svinje ne moraju da se sklanjaju sa uobičajenih replika dok god mogu. Tilki ekstremna nepravda zmije Katerina ulazi u dijalog sa "majkom". Prve fraze heroine daju nam inteligenciju, ali taj poziv nije poput osobe slabe volje. "Da želim riječ, zašto manje ličiš na mene?" - naizgled je pobedio Kabanikhe.

Na sceni otvorenog uma i svojevoljnosti Katerina se jasno suprotstavlja cijeloj novoj porodici: Nekarakternost Tihona, ljubomornog sina Marte Gnativne, lukavog Varvarina, priroda kako da se ovdje u potpunosti završi. Sve primjedbe Tihonove sestre idu uz primjedbu „na stranu“.

Vona sama smišlja, ale vvazhaê za lijepo da se ne miješa, ne ide u sukob. "Shito je tako kritičan" je osnovni princip, o Varvari reci više. Cijelo pravilo dodatne pomoći da se vidi božansko. Na mestu Kalinova popravlja se referenca, izolovana od problema Katerinijevog života. Sve dok junakinja Ostrovskog spozna neminovnost smrti. Zagibel je cijena za život. Osa mlade Kabanove, slijedeći samo inteligenciju logike, tako brzo prelazi o djetinjastim do smrti, a potom i do novog života: „Umrijet ću uskoro... pa, nisam dovoljno ljubazan da se klonim, divno! .. Kao da poznajem život, popravljam..."

Ketrin je i dalje ljubazno ružičasta, nepokolebljivi poziv između života i smrti. Vir, za nju, da se pojavi kao neizbežna stvarnost. Katerina je prošla svoj možda, ali tako i tako, čarolija gospodara, riječima yaky chuê lišena potvrde moći gospodara.

Na novom štandu neće biti problema sa Katerinijevim pozivima Bogu. Junakinja govori o svojim očaravajućim snovima: „Sada sanjam u snu, tako je smešno, to nije isto“. Mlada Kabanova pidsvidomo je uvidjela potrebu za obnovom. Obraćajući se Bogu, ljubav prema Borisu postaje, gríkhovna, prema tradicionalnom shvatanju, zavisnost. Katerina će se viđati iznova i iznova. Takvo ponašanje junakinje ima veliku snagu, nevažno da onoj mladoj Kabanovi kaže: „Nemam volje“. Kateryna je sama donijela odluku da svoj dio preda u ruke naroda Koha, a dobrovoljno "ropstvo" nije samo duhovito zbog nemoći i dopadanja ovih likova.

U "Grozima" Varvara i Katerina su dve kuće na pravi način ženskih likova. Tsí dívchini vítílyuyut u sobí dvoje djece odlaze u život, do svjetla, prema pravilima zelene. Međutim, s milošću, želio bih da protistvlyat slike Katerini i Varvari u "Grozi". Iz više razloga, cikh dva heroja je ljepši za pogledati u ringu nervnog ringa. Včinki jednog junaka bolje ilustruju karakter onog, kao što je bi vidtinyauchi yogo i navpaki. Svi likovi tsikavija sami po sebi, ali kada se analiziraju i detaljnije detaljne karakteristike Katarine i Varvari iz "Grozi" Ostrovskog uočavaju se nove strane slike kože. Navike heroina "Grozi" mogu se uljepšati od inteligencije karaktera kožnog lika.

Kako čitalac može reći o Varvari i Katerini, ako žele da počnu heroinu u najboljoj situaciji: Tihon će zauvek čekati majku, a Kabanikha zinuvaču u Katerini, istovremeno skaržačivši se na život? Djeca se zabavljaju na pametan način. Sve Varvarinove primjedbe možete zabilježiti uz napomenu “o sebi”.

Dakle, dvčina je sustizala njenu misao i nezadovoljstvo situacijom, bila je sklona, ​​nije joj bilo ljepše, nisam znao ništa o njenim mislima: „Kabanova. Ne brini ni za starije. Varvara (za sebe). Nije me briga za tebe, jaku! "," Varvara (o sebi). Upoznajte misce nastanov i pročitajte ga." Kateryna se ne plaši da ispriča svoja osećanja prema poruci. Katja je u liku nespremnih vidjela: „O meni pričaš, druže, marno. Ali pred ljudima, ali bez ljudi, ja sam sasvim sam, ne donosim ništa sebi.”

Ako želim da počnem logično, moja ćerka će sama, tobto Varvara, moći da se nosi sa majčinim zahtevom. Protest, ako Kabanikha Yde, Varvara, ugledavši Katerini, napadne Tihona: pa, za čolovika, koji ne može ubiti odred od tiranije tasta. Varvarima je odvratno čuditi se Tihonu; Í̈y Škoda Katya, jako zmušena život sa Tihonom. Pomilkovo poštovanje, ali Katja ne smeta Tihonovim nedostacima, malo više sažaljenja za sebe. A sa strane Varvarina ne treba mi biti žao.

Ovdje vidimo stranu likova, slike Katarine i Varvari u "Grozima" se vide na nov način. Ne govorim o snazi ​​karaktera i posebnim kvalitetima, već o duši. Svi stanovnici Kalinova suprotstavili su se imidžu Katerini na osnovu principa krhkosti - širine duše. Iz Kalinovaca se vidi Varvara, ali se i dalje ne može govoriti o istoj takvoj jakoj svjetlosti. Katya je vrlo suptilna i suptilno svjesna svjetla, nijansi kože, nijansi kože. Vona relígíyna, da u íí̈ svítoglyadí postoji veliko značenje kršćanskih slika-simbola (na primjer, anđeli i spív).

Varvara, yak vikhovuvalasya inakshe, ne može da vidi svu metafiziku, nije dobro ulaziti u carstvo imanentnog, nije sebi dato da se vidi sa divljom pticom, zatvorenog u kavezu. Zdravo, Varvara nije tako ljubazna da vidi svjetlo, ali poznaje život. Kabanikhina ćerka ne zna da vozi ljude koji se osećaju dobro, zna da poštuje predložena pravila, posebna je osoba. Glavni princip je da je sve "shito crito", ali nikako. Varvara je izgrađena na krevetu starijem od same Katerini kroz tako pragmatičan i ciničan odnos prema životu, kao ne moćno mladalački vik divchini. Vinikak vidchuttya, scho Varvarin ne treba spívchuttya; A osovina Katerina, sklona i niska, traži sve više razloga, jer nije dobar spoj. Varvara čuje, ale, ne znam za Katjine monologe. Prvi život prije vjenčanja s divljim veprom Barbarinom treba graditi na isti način, kao i kada se on promijenio: Barbara nije um tragedije da protraći unutrašnju slobodu.

Katherine je autoritativnije refleksivna na temu pozitivnih i negativnih osjećaja. Ljubav prema Borisu odgovara Katji Lyak, da će božanski to moći da vidi kao pobedničko iskustvo. Za Barbarinu je takva situacija u principu neugodna, jer, ako mladiću priliči, hodaš s njim, a ako je dostojan, onda, izgleda, idi u šetnju s njim. Vona je došla da prikhovovati tse, pa je ova verzija Kati promovisana u to. Ale Katerina vidi. Postoji osjećaj inteligencije, kao rezultat progone zdravlja i gluposti. Varvari su važni sunarodnicima iz dvčina, jer neće biti kod kuće sa Borisom oko igre iz imena Kati.

Mora se nagađati, ali Varvara je sama smislila kako se vidno družiti uveče kod kuće. Vona je promijenila dvorac u hvirtzi i imenovala slugu. Malo je vjerovatno da je Katerina vikonala bila toliko bogata manipulacijama i išla u stilu lukavstva. Dugo vremena, dvchina nije mogla da se pobrine za to, samo idi u kokhan, pogledaj te u oči.

Varvara nije rekla Katji da joj priča o onom malom sa Borisom, ali Katja Bula nije razmišljala o tome. U tsyu situaciji dvchata se čudim na zoru bodova. Za Varvaru, glava je bumnula vasne sreće, jak je mogao biti ob_rvatisya. I moguće je prodvzhuvati da bi mogli napraviti takve aranžmane. Katya Kabanova je bila zaljubljena u ínakshe. Za nju to nisu samo jednostavne šetnje, već je on sladak. Katie je donijela razvoj važne vibracije, inteligencije, prijevare i radosti, kako u kršćanstvu, tako iu suspenziji. Odavanje besmislica i prikhovvanja njihovih osjećaja moglo bi uništiti unutarnji neslog junaka. Dvčina nije mogla da živi u skladu sa sobom, znajući da vara sve, pa i sebe.

Dovčata pragnut ka slobodi, ali za Varvaru je važnija preteranost slobode, sloboda, kao ostvarenje u materijalnom svetlu, a Katerina pragne slobodi duha. U završnoj p'êsi, autor kreacije obje heroine. Katerina da se baci u Volgu, takozvanu slobodu. Varvara tik iz kuće. Šta za Katerini beskorisni Varvarijev način? Na to se svejedno dešavalo s našim vlastitim besmislicama, ne pronašavši potrebnu slobodu, ali kao rezultat. Katerina je ponovo osluškivala duhove prošlosti, a mučila ju je savjest.

Test za sir

Tekst za p'êsoyu O.M. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"

Katerina i Varvara. Ko smrdi - antipodi ili "prijatelji za neschast"?

Katerina i Varvara - mlade žene iz trgovačke porodice. Pomirišite pirinač potrebe i istaknutosti.

Obitví smrad iz jedne sredine, o í̈m se ne daje bulo kod djece otrimati hocha bazi, osnova svitskoy obrazovanja. Njihov svjedočanstvo, slast, njihov svítorosmínnya formirana bliskom narodnom kulturom.

Trgovci, miščansko stanovništvo, seljaštvo 60-ih godina XIX vijeka. - ciljevi su bliski kulturnom nivou kampa, o misteriji i znanju, ljudi se često nisu približili fenomenu, ali pirinač je bio pobutu, spilkuvannya, samo prirodno razumevanje, u mudrosti uma, trebalo je jedno vrijeme da popuni obrazac, nepametno.

Katerina je žena, obdarena osjetljivim srcem i žestokom dušom. Pred sat vremena razgledanja crkve, oduševit ćete crkveno dvorište slikama, a u svjetlu "sjajimo ne hodamo" i "anđeli...svijetli i spavaju". Slikajte "hramove od zlata" i "drveće i vatre", poput slika na ikonama.

Porodična kuća je, na trgovački način velikodušnosti i bagatela, vidjela bespomoćne lutalice i moljce koji se mole.

Katerina je čula njihove molitve, prispodobe i beskrajne vigadose, često podstaknute grubim lajanjem, i muževno, sve to ne vara.

"Vira u dobrom", u srcu, da stvori uho, a duše transformišu "materijale" u čuda i bačenju. I slike prirode, bezmezhní volzki rodile žene u níy bazhannya "viletiti u polju i salatu od dlake do dlake, kao mećava."

Varvara, Katerinina rodbina, ima kopile i vikhovannya, poput nje, glavnog heroja P'usi. Sav način života i mladog Kabanova, kćerke i nežene Marfi Gnativne, manje sličnog pirinča. Katarine u Batkivovoj kući „uzmi dobar bulo“, a u separeu čolovika „sve uzalud“. Stara Kabanova, svekar mlade žene, stvara atmosferu u svom zavičaju, namećući svoj red u domaćinstvu i živeći život po zakonima stare škole Domostroja.

Despotizam i bešćutnost duše stare trgovčeve žene klate se sa Katerinom i Varvarom, bazhannya dyati na istragu moći, za razliku od volje "majke".

Kod Katerine, ponašanje njene svekrve nije samo protest samih sebe, već želi da se očisti i da sebi donese pravo da bude specijalitet, žena, bezveze.

Zustrih sa Borisom, inteligentnim momkom za uspostavljanje srednje klase, životom trgovca nevistka. Bolna ljubavna nevolja koja je potresla moju dušu, uzela svu inteligenciju i uputila ženu na put ka sreći i dovela je do prijateljstva. Međutim, za zlu volju mladog Kabanova, koji su natjerani u općinsko vijeće, kriva je naplata za "grijeh", jer je znanje fizičko. Í Kateryna svidomo vibiraê samoubistvo, ne odstupila od drugog naroda kokhan, od zle osude onih koji se osjećaju bolesnima. Eto ti odlaziš iz života, ne prihvataš zakone ljudi, ali moraš biti blagosloven do kraja svojih dana.

Varvara, jak i Katerina, ima jaku ličnost. Ali u duši duše nema suptilnog iskustva, nema čuda od svetlosti, još čvršće, i počašćena je u činjenici da je po svaku cenu kriva za svoje pravo na sreću.

¿ Pozivi Kudrjašova, molim vas, odajte počast Katerini, uskladite se sa Borisom, pred kršenjem i pretvarajte se da jeste, kao i iz kuće tiranije majke - sve da znate o onima koji imaju svoj život, istinu o život Katerini.

Koji je ček u njihovoj maybutny koži? Katerina želi da bude zadovoljna svojim životom i da bude poštena pred Bogom i ljudima.

Barbara je pragmatična za svaku cijenu, za svaku cijenu, za cijenu lukavstva i gluposti.

Katerina i Varvara NIJE antipod; ih zatvori um i život u jednoj porodici i slobodu, kao smrad njen um.

Ovdje su se našalili:

• Katerina i Varvara antipodi chi prijatelji po nesreći
• katerina i barbarska karakterizacija
• karakteristika Katerinija i varvara

Oleksandr Ostrovsky je autor tako poznate umjetnosti, pod nazivom Oluja. Umjetnosti date umjetnosti mogu se vidjeti na vigadanskom mjestu Kaliniv, koje se nalazi na brezi rijeke Volge. Prije glavne junakinje koja je data kreaciji, je Tihonov odred, Katerina. Katerina dostojanstvo održavala se u Batkivovoj kući, u kojoj nije znala ružnu riječ, bila je jaka i nije poznavala ni zlo ni sliku.

Međutim, udio djevojke Virishil Inaksha, u prvim danima dana, bio je u separeu Kabanova. Ejo Čolovik Tihon, mi smo ljubazni, tihi i bešćutni, ne pariramo svoje snage sa ljudima. Svu moć u ovoj kabini ima svekar. Za sličnost sa imenom imena i karakterom pokvarenog lika dali su napomenu Kabanikha. Porodica ima i ćerku svekra Varvaru. Tse božanskog ê slična majci, neće izvijati, lukav i jaz majki se čudi u očima. Neprijateljstvo se formira kao uvređena deca su žrtve, kao i udeo í̈kh ê čak sličan.

Ale među devojkama, one i dalje imaju svoje pevačke ideje, pre svega u atmosferi, u takvom smradu su rasle. Kateryna, odrasla u okviru svoje majke, bila je voljena i uzgajana, djevojka je odrasla u vilnoj. Ale uz tsom, bilo je jače, emotivnije, osjetljivije. Dívchina je odrasla u jednom svijetu, kako bi otvorila svoje srce i dušu i voljela porodicu. Kamenje je prošlo, sada nije mogla samo vtekti, sjediti u čovenu i predstavljenim poplistima.

Barbara, odrasla u svom zavičaju, kao mala moć i kriva za nasilnika, bila je odgovorna za svoju domovinu, za cijenu koju je nosila singularnost. Dívchina virosla zbog kerívnístvom suvoroíy, zhorstokoí majke, ljubavi i naklonosti í̈y nikada nije započeo. Sama činjenica, dobio virosla i postao vučić i velika glupost.

Prije tsimi divchata ustala je jedna te ista hrana i mogli su to popraviti, vratiti se zakonima mračnog kraljevstva, jer je potrebno početi razmišljati o sebi, i životu kako hoće. Dani heroina je slična jedna na drugu, protestuje da bi bila impresionirana bliže, smrad je apsolutno smiješan. Ako je trenutak i Katerina ne može da prenese ozbiljnost vizure, sranja, navalila je na ramena, a ona, više nije mogla, onda se radovala svom čoloviku, napustila svoj svet utapanja.

Ako je ustala ispred Varvare, djevojka je dala hrabrosti da vibrira svoj život i ulila se u svoj kohanim, da bi ga zamijenila slijedeći zakone mračnog kraljevstva u kojem je živjela cijeli život.

Popularno kreiranje

• Dobar zvuk mom narodu - tvir

  Imena su nastala u našoj zemlji razvlačenjem stola. Pidrostayuche generacija obov'yazkovo ma plemstva svom narodu. Nije moguće uvući se kroz isti zvuk naše zemlje.

• Tvir-opis slike Rankovy mrtva priroda Petrov-Vodkin

  Kuzma Petrov-Vodkin je cikavim, ali i poznati umetnik, koji je napisao veliki broj živopisnih slika. I jedna od najsvestranijih je "Rankova mrtva priroda".

• Junak našeg sata je istorija početka Romana Ljermontova

  Istorija početka romana "Heroj našeg časa" je od 1836. vraćena sudbini. Mladi Lermontov, čak i vidomy jak pjeva, pragmatično se tvrdi u prozi. Tsyo roku pisac pratsyuê nad romanom "Princeza Ligovskaya"

Varvara Kabanova, jedan od glavnih likova na naljepnici u filmu A. N. Ostrovskog "Grum". Iza zapleta Varvara živi u gradu Kalinov, ne priliči bogatom poretku u cijelom gradu, a boriti se s njima nije teško, život je zaživio na svoj način, samo se držite tuđih pravila. Slika Barbara u priči "Gromovina" duzhe shvidko je tvitovala poštovanje prema čitaocu. Qia divchina ima snažan i jak karakter, í, ne čudi se onima koji se ne libe da se suprotstave svojoj majci, ne izlazi iz toga.

Yaka vona - Barbara?

Varya je ljudi realni, neće biti divan um, tako da njen dio leži samo od sebe. Zamislite sliku varvarina u priči "Grmljavina", već da budete viđeni u maniru milosrdne Katerini. Barbara rozumin, kakav život, kao što ljudi žive na svetu, više nije relevantan, pa se nećete plašiti da kritikujete reči svoje majke. U cjelini imam puno rozuma i karaktera.

Daleko od čitaoca, pred čitaocem, jasnije, postoji takva varijanta, kao što je pogrešan naziv i prodor. Lako se zapitati da li je Ketrinina zamena tugovanje za tuđim čolovikom. Ostavio sam da još nije do kraja dana ustao sa svojim bazhannym, jer Varya je već sve zoosulya i nadamo se buduvati plan.

Varvara je pragmatična dvčina. Nema potrebe provjeravati one kojima je žao, ni duhove ni tim prije, bez potrebe da provjeravamo tuđe naredbe. Ali u isto vrijeme, teško je ne ući u sukob sa onima koji se osjećaju ugodno, zbog izgleda pristojnosti.

realna Varvara

Slika Varvarina na slici "Gromna oluja" je zeznuta s poštovanjem prema mom realizmu. Varya NE primajte k srcu riječi drugih, skrivajući u njima svetost i prijevaru. Dobro je da se manifestuje u ovom trenutku, ako se pred Vareja i Katerina pojave kao božanska tava, kao za proroke božanskog I Božja kazna za sve grešne stvari. U tom času, Yak Katerina nije morala da brine o vožnji. Možda je lakše živjeti na svjetlu.

Ale krím sve, o Varji je nemoguće reći, ali postoji lyudin "sa kam'yanim srcem". Kuvanje je odlično za sažaljenje, duh i um. Devojka uvek govori o svom imenu, Ketrin, koja je dobra i ljubazna i ljubazna i puna poštovanja.

Može se reći da je Varya ljubazna da sredi način da vidi ljude u novim ljudima. Ne mogu da vidim inteligenciju samo mríylivu Katerina, jak, pogledaj je, pa se vidi od ostalih.

Katerina i Varvara

Katerina i Varvara u drami A.N. označavaju jednu formu ne samo po imenu, već i po karakteru, na prvi pogled. Katerina vistupaê smo principijelni, mi smo pravi karakter. Heroina se ne može prevariti i lažirati. Vona će sve uzeti po svojoj vrijednosti, pa je još važnije živjeti ne samo u porodici Kabanov, već u samom mjestu Kalinov. Katerina je ljudsko biće, jer ne može iznevjeriti svoja pravila, ne ići protiv svojih principa, ne može živjeti u zatočeništvu.

Poziv desno je Varvara. Vona nije zabobonna, ničega se ne boji. Kuvanje nije samo život pod tuđim pravilima, ale í porushuvati í̈kh, a ne zao usred srećnog sukoba. Varvara je ljudin, jer je došla da živi u tom svetlu, koje se ugnezdilo okolo.

dva prostora

Varvaru su ismijavali, da bi vidjeli njeno ime Katerini. Vaughn zaista cijeni nedostojan karakter svog brata í nemoj gadno ubaciti u onaj koji Katerina yomu zradzhu. Budi Varja u njenoj Mosti, neće biti tako, i ne znaj uopšte za zdravlje, ale Katerina ne zna da priča, svi će ti ljudi reći. Kako možete poštovati Variju sa malo cinizma? Nije moguće imati ništa s tim, čak je i ovaj lik pomogao da se uklopi u umove u kojima je izrastao.

U cjelini i na polju slika. Katerina i Varvara u drami "Grom" kao svojevrsno zastarjelo svjetlo, isprepleteno sa samim sobom. Iza pomoći njih dvoje, autor pokušava prikazati različite tipove ljudi, njihovo ponašanje, njihove prednosti i mane.

Plus i minus lik Barbara

Još bogatiji jarkim bojama, preuzevši svoju sliku varvara. U slučaju "Oluja sa grmljavinom", izgleda kao realističnija devojka, navigacija unazad. Dobar tse chi je pokvaren - sudija chitachev. Slično, Varja je direktna, ala, u isti čas, lukava božanska. Izabrali su veliki broj prelepog pirinča po svom karakteru, ali atmosfera lažiranja i prevare u Batkivovoj kući, zasjenila je vlastitu knjigu o njegovom karakteru. „Sve se može učiniti bez znanja abi“ - ovo je životni položaj junakinje.

Plan za imidž Varvarina iz p'êsi "Oluja sa grmljavinom" ne odnosi se samo na njen karakter, već i na karakter, na ponašanje u zimskim situacijama i na njenu milost.

Varvara na granici pameti i savjeta, niz Katerina. Hoću ostalo - promeni ženu. Varya nabagato je ljepša da se uključi u život.