Odlazi
Informativni portal za žene
  • Karakteristike heroja Kateryne Ivanivne, Zločin i kara, Dostojevskog
  • „Kad sam pročitao roman „Doktor Živago
  • Ukratko opišite Hristovo javljanje ljudima
  • Tvir na temelju života i sjećanja
  • Sonechka Marmeladova: karakteristike
  • Slike seljana na pevanju „Ko je dobar za život u Rusiji
  • Ukratko opišite Hristovo javljanje ljudima. Pojava Hrista narodu

    Ukratko opišite Hristovo javljanje ljudima.  Pojava Hrista narodu

    Možete polirati sliku A. Ivanova "Pojava Hrista ljudima". Platno je neprijateljsko svojom veličinom i bojom farb, preklopne kompozicije. Što se tiče samog autora, čini se da za života deteta nije oduzeo znanje spivičiznicima. U isto vrijeme, u isto vrijeme, za robota nad mojim vlastitim stvorenjem, postoji vitratika od 20 godina, veliki dio takvih provincija u stranoj zemlji. Natomist zarazna koža željna može detaljno vidjeti sliku "Pojava Krista ljudima". Opis je dat u tsy statty.

    Kratka biografija umjetnika

    Šta je sa životom autora platna? Win je rođen 1806. godine u porodici umjetnika. Maybutny Meister pojavio se u Carskoj akademiji umjetnosti. Za uspjeh u slikanju u omladinskoj disciplini dobio sam dvije medalje. Zatim kugle od dvije zlatne visine. Pislya ts'go Partnerstvo za slikarske umjetnike poslalo je Aleksandrov savjet umjetnosti za detaljno slikanje. Sam na tsíy land mitez i otvorivši svoje grandiozno platno "Pojavljivanje Hrista ljudima." Rim ima sliku malog veličanstvenog uspjeha. A osovina na Batkivshchyna í̈í je bila postavljena malo hladno. Samo progresivni juvenili, koji se razlikuju od platna, vidjeli su najnoviji znak novog zaokreta u slikarstvu. Trochi iz godine emisije, umjetnik Ivanov se razbolio od kolere i umro. Sliku cara Aleksandra II za 15.000 rubalja kupila je slika "Pojava Hrista narodu". Istorija slike je takva da je bila remek-delo bez bara, nakon što je prešao u Moskvu, otišao u Tretjakovsku galeriju. Tu je vino i dos.

    Tema slikanja

    Umjetnik je bio obuzet idejom otvaranja platna, koje je manifestacija Mesije. Ponovo čitajući Evangelina, vin Deyshov temelj slike s biblijskim zapletom. Prije nove tsiu teme vikorista u slikarstvu Domeniko di Tommaso del Girlandayo, doba renesanse prije sat vremena otvaranja njegovog remek-djela "Krštenje svetog Ivana Krista". Bijesan na dio Biblije, da osveti poruku o važnom podiji, koji je svoju sliku dodijelio Ivanovu. Pojavljivanje Hrista narodu jedna je od najvažnijih epizoda Nove Zapovijedi.

    Na planinama Ormona i Livanu, postoji sveta reka Jordan. Na dnu tekućeg i svetog mjeseca propovijedao se Ivan Krstitelj. Yogo tata, Alisaveta i Zakhariya, biće sa kidnapovanom žrtvom, ako imaju sinonim. Dječak je dobio ime John. Bagato vipalo nije vjerovao proroku Maybut. Ako je kralj Judeje, Irod, naredivši da se svi pobiju, nijem na mestu Vitlejema, majka joga Alisaveta je otišla sa dvorom plavim kod vetruške, onda pokušajte da svoje dete odvedete iz krivog pravca. Nezabarom Ivanom, koji je ostao bez oca. Vin je živ u divljini, grize rosu i oblači se u stvorenje. Ako su momci prihvatili 13 raketa, imaju virus na rijeci Yordan, i vidjet će neke od stanovnika grada o Mesijinoj poruci. Do sada su ljudi počeli da lutaju iz obližnjih sela. Smrdovi su čuli riječ o koži. Jovan je pozvao da se pokaje za svoj greh. Ja tiho, koji nije ubio, proroka zaturuvav na "Jordanske Strumeni", schob ochrestiti. Tako je velika rijeka postala Khreshchalnaya Kupella cijelog svijeta. Jovan Preteča govori o švidki Spasiteljevog dolaska. Brkovi su provjereni na cijeni.

    Nareshty dan nastave. Na obalama Svete rijeke, Isus Krist se pojavio u jednostavnoj haljini Galilejskog tesljara. Nichto iz prisustva, preteča, koji nije pomogao. Greh Bog ponizno, ne daj da te preplavi usred ljudi. Vín uvíyshov na vodi Jordana, tako da možete uzeti krštenje od Ivana. Omivanje kod svete vodice za novi uspon da se okončaju krive obmane na Golgoti. Sama priča govori o krštenju napaćenog naroda, koji provjerava dolazak Mezije, a na svojim platnima prikazuje Ivanova.

    Kako je robot prešao preko platna?

    Ponad je 20 godina banalizirao robota majstora nad slikom "Pojava Krista ljudima". Istorija početka í̈í̈ duzhe tsíkava. Umjetnik je prije toga tri puta naslikao sliku „Pojava vaskrslog Krista Mariji Magdaleni“. Pred klipom robota nad remek-djelom autora bulo viconano ponad 600 etida. Ivanov, na dobar način, šapuće o prototipovima junaka slike srednjih prijatelja, vipadkovih pješaka na ulicama, klizališta. Kožni stub, po mišljenju majstora, mali je da predstavlja tsíli svít zí sklopivi životni dio. Pratsuyuchi preko slike, Ivanov Kilka je razvio originalnu kompoziciju. Evo uvida u pamet akademskog slikarstva. Od vlasti koje im oduzimaju manire, umjetnik realistično prikazuje eksponiranje ljudi, prenoseći njihove emocije. Veliki uspjesi se postižu i u prijenosu prostora i obsyagu. Više robota nad remek-djelom gospodara provincija u Italiji. Tsykavo je, slika još nije gotova. Tsomu je podigao progresivnu bolest umjetnikovih očiju i vidio promjenu u odnosu na njegov svitoglyad. Na primjer, roboti iznad Ivanova platna, ljuti na činjenicu da religija propovijeda, da nose istinu u očima umjetnosti, koji mogu uzeti reinkarnirane ljude. A za tako nedovršeni viglyad, platno je živopisan prizor klasičnog monumentalizma.

    Kraêvid

    Platno je više yaskrave. Priroda novog shonaymenshe je viraz, a ne post ljudi. Yak vídomo, díya, slika na platnu, vidi u Palestini. Ale umjetnik nije u stanju dati detaljan opis prirode i tihih vremena. Razmišljam o prirodi starog talijanskog šukova. Poznajem da je u daljini. Za nekoliko mjeseci, on je živ usred bola i u divljini cijele zemlje, dok naučite vidjeti prirodu Svete zemlje u svom robotu. Sa neprijateljskom preciznošću, svestranošću i realizmom, majstor slike. Ovdje í vipalena sa sinom kam'yanista ívnina, í gori u crnoj serpentini u daljini, í obala Svete rijeke, obrasla drvećem i čagarnikom. Neprijatelji su oni koji divovizhni na osnovu boja ovdje poznaju Ivanova. "Pojava Hrista narodu" je slika koja je remek delo. Izgradite, nibi maister slikajte penzlom, na malo poput puha svjetla. Tako da je u njima sve jasno, zamjenjivo, rotkvica.

    Opis slike

    Na prvom planu platna nalazi se grupa ljudi koja je po poruci propovjednika Jovana došla u vode Svete rijeke, očistila se iz grobova i od sada primila krštenje. Ovdje su ljudi velikog vikua koji su postali taj viruvan. Mnogo je jakih razlika između ljudi, slika na slici, prikazanih slika i emocija u njihovim maskama. Treba se čuditi Ioannu zbog nestašluka i nestašluka pred Mezijevim instinktima, ponekad - zbog skeptičnog osmijeha i nevjerice, ali postoji potreba za pobjedom zbog zlobe i mržnje. Na slici „Javljanje Hrista narodu“ umetnica prikazuje naredbu da se narod pusti, taj rob sa motozom na ramenu, pa je odmah sela za oca i dala mu nešto odeće. Oni koji poštuju i poštuju prorokove uši su viralni. Začudite se novom, možete se predati onome koji je rob jednog od najcjenjenijih pristalica kršćanstva. Takvo je najjače neprijateljstvo slaviti novu riječ Krstitelja. Ista nova vira, na pomisao gradonačelnika, nije dovoljna da primi ljude iz starih zemalja.

    Nalog od proroka da izdrže apostole: životopis, rumen mladić sa crvenim ogrtačem, i crvenokosim hitonom, i sedobradi starac sa tamnomaslinastim ogrtačem zbog promišljenog izgleda, Andrije. Svi maybutni učenjaci i glasnici Hristovi, kao poruka vaskrsenja Spasitelja, govoriće ljudima o zemaljskom životu Mesije. Ê U NATO-u se glasine o Preteči i tako zovu „kako sumiraju“. Mladi čolovik prelijepih likova, uokviren crnom bradom. Smrznuto je umotati se u svježi zeleni hiton. Oči su mu dole. Viraz osuđuje da govori o nedostatku vjere i istine proroka. Još jedan "jaki koji treba biti svjestan" je litijumska glava sijede brade u tamnom ogrtaču. Pobijedite s poštovanjem slušajte Ivanove riječi. Ymovírno, tse jezik ljudi, koji su došli da čuju propovijed o dolasku Spasitelja i kako ne vidjeti čudo. Zlo od njih su slike starih, kako se spirale na česmama, i golotinja mladih. Smrad je okrivljen za varanje kraj voda reke Jordan i da se odmah divi Ivanu.

    Dešnjak od proroka je grupa ljudi čije su oči uprte pravo u Hrista, koji je u daljini. Među njima se više vide književnici i prvosvećenici nego propovjednik. Tse autostoperi starog viri. Na ovim maskama se može pročitati í nesklonost novom vchenyi, í hladan baiduzhíst pre nego što ga vide, í nepoverenje, í izazivaju gnev na vratima. Posebno se živo vidi u virazi otkrivanja starog neprihvatljivog nosa. Osvojite slike sa profila. Virazni i takvi postati prvi plan. Tse napivogoleny Yunak s razpusheniy rudim kočijaša. Do tog pogleda na brutalnost prije Krista. Voditelj od njih da stoji takozvani "tremtyachi" - dječak i otac. Smrdljivi vikupalis u vodama Svete rijeke, uzimajući krštenje. Sa strepnjom čujemo smrad Ivanovih riječi. Cijela slika je simbolizirana spremnošću da se prihvati nova religija i da se pretvori u nastup Mesije. Daleko u NATO-u se vide rimski legionari, nadislani su tu da se drže u redu, žene, gritshnik, da se pokaju, na tamno-bordo nakidtsi. Scho tsíkavo, jak je model za imidž zle osobe koja je glumila dobrog prijatelja Ivanova - Mikolu Gogolja. Na slici "Pojava Hrista narodu" upečatljiva je figura koja prikazuje detalje velikog pisca i heroja. Posebno je vrijedan na skicama na platnu.

    Figura Ioanna the Baptist

    Zgídno iz Bíblíêye, prorok je proveo sat vremena u pustinji, oblačivši se u kožu zvijeri, jedući rosu i pripremajući se za pravedni život daleko od ljudi. Axis í na slici „Pojavljivanje Hrista narodu, čiji stil se može pripisati akademskom realizmu, Ioann Baptist slika, snažan, snažan čovek duge kose, koji pada sa ramena i brade. Na novom blagoslovu bila je mršavija, oči su joj pekle, ugledala je novu osobu, jer je dosta dana provodila sama i dbala za dio ljudi. Uvjerena sam u kamilju kožu i ogrtač svjetlosti od grubog majčinstva. Mítsní ruke i stopala, uzvišeno, inteligentno čelo, čvrst, smiješan pogled koji govori o unutrašnjoj snazi ​​Preteče. Naručiću ljude za figuru ljudi, za koje se upravo pokazalo da su kam'yanisti, vipalene sin rivnini. Sam Isus Krist je Mezija, na koju su prorokovi glasnici bili tako podsjećani. Na lijevoj kolotečini Preteče nalazi se grb - simbol nove djevice. Ioannov smiješni gest, yogo osuđuje da govori o hvilyuvannya i utapanju, od jakima krivog do dovgoochikuvana Mesia.

    Kristova figura

    Centralna figurina kompozicijskog centra je Jovan Krstitelj. A u daljini je prikazana osa Spasitelja. Ale, sa dosta rukavica, ne koristi zagalom u sastavu. Na slici "Pojava Hrista narodu" autor predstavlja Meziju kao čoveka u jednostavnoj haljini. Ali sve je u novom obliku "božjeg plavetnila": í veličina šetnje, í pitomost obrisa ovog posta, kao kontrast konturama djevojke... Koliko krivina? Da se izgradi u novom je sve: í smirenost, í veličina, í radost, í nestašluk... Snažna sila Hristova je snažna, a vodeni čas je podignut i neskroman. Postoji nedostatak inteligencije i nedostatak inteligencije u tome. To je posebna ideja autora slike. Zamišljajući Meziju kao bolji rang iz dva razloga. Prije svega, nije se radilo o licu i likovima Spasitelja koji ih je došao vidjeti radi olakšanja ljudi, već o reakciji ljudi na Isusovu manifestaciju. I na drugačiji način, samo hrišćanstvo u tom času se manifestovalo ljudima iz naroda, kao što su monaški i nerazumni.

    Analiza slike "Pojava Hrista narodu"

    Šira publikacija ne podrazumijeva odmah autorovu ideju, velikog filozofskog zmiste, ideje stvaranja. U tom cilju, umjetnikov robot je bio malo prohlađen. publika je zvučala bačiti u bilo kom žanru misteriozne herojstva, kao da nije predstavljena kao oblik vina. A onda majstor zamišlja stvarne ljude sa svojim referentnim emocijama. Za zagalu ce bouv gluposti! Ljudi nikada nisu štedeli tako nešto u slikarstvu. Iak ima puno mladih ljudi koji osjećaju da iskustvo može biti u ljudima, poput pripremanja za važan događaj u vašem životu, - čak i ako želite pokazati u svom robotu Ivanov. "Pojava Hrista narodu" je slika - kraj njegovog stvaralaštva. Velika je zasluga umjetnika što je mentalitet psihologije naroda u redu. Kožni junak kompozicije ima mnogo svetla od iskustava, osećanja, emocija. Začudite se svakom liku platna, moguće je sa lakoćom otkriti ne samo one koji su živi ljudi, koji će postati taj izgled, ale i kakvo unutrašnje svjetlo, kakva ruševina. Na klipu robota preko slike majstora, koji je zakopao bibl_yny zaplet. Ale na završetku vina uzdigao se do šarma mogućnosti religije do ponovnog stvaranja, ponovnog rađanja naroda. Daleko od želje da pišem na cijelom kanalu, ili da ne budemo zvjerski prema Evanđelju, već da zamišljamo misli i osjećamo ljude svog vremena Batkivshchyna. Šteta što se nisam upustio u to. Yoga je pogodila teška bolest. U manjoj mjeri je odigrala ulogu cjeline i ona hrabrost i nepredvidljivost, sa kojom je zajednica to preuzela.

    Podijelite slikanje

    Godine 1857. robot je završen preko veličanstvenog platna. Veličina slike je vrazhayut: 540 x 750 cm Godine 1858. Ivanov virishuê yykhati otišao je u Sankt Peterburg kako bi predstavio remek-djelo širokoj zhali. Koshty je poklonio izložbu slike "Pojava Hrista narodu" za transport slike većeg obima. Nedvosmislene ocjene misterije vitwira se ne uklanjaju. Zvaničnici su to uspjeli hladno završiti. Neprijateljstvo se pobrinulo za prirodu slike. Progresivni ljudi tog doba nedvosmisleno su prepoznali platna genijalnog umjetnika u autoru, kao svojevrsni novi pristup slikarstvu. Kroz niz problema, Ivanov se razbolio od kolere i umro. Za samo nekoliko godina, car Oleksandar II kupio je sliku za 15.000 rubalja - torbu za taj sat. Pobjeda je poklon Muzeju Rumjanceva grada Sankt Peterburga. Za tako veliko platno napravljen je paviljon. Godine 1925., Muzej Rumjanceva, koji je već otputovao u Moskvu, počeo je da se oblikuje. Gospodarica Tsey Vitvir predata je Državnoj Tretjakovskoj galeriji. 1932. Stijena ovdje zbuduvali oko dvorane u Lavrušinskoj provinciji za tako veliko platno. U redu je biti ovdje. U blizini grada Sankt Peterburga, u Suverenom ruskom muzeju, ima nekoliko studenata, a troje čak i na slici.

    • Navedena je slika - ime autora za državnu penziju u Italiji. U umetnikovoj domovini, bulo je podešeno na 4 stene za potpuno razumevanje umetnosti. “Iskustvo” Aleksandra Ivanova je prošireno za 20 raketa zuma. "Pojava Hrista ljudima" je slika nad kojom se nalazi pratsyuvav.
    • Jednu od figura napisao je načelnik opštine Mikoli Gogol. Tse one iz tihe, koje plivaju, roztašovanih bliže Hristu. Na velikom platnu sličnost nije baš slična. A os na skicama do slike je jasno prošivena.
    • Starac stoji kod bradatog.Na vizualizovanom detalju mora mu se dati crvena.
    • Bilya Ioanna, Krstiteljka slika, robinja je u blakytny nakidtsi. Otkrivanje u novom zelenom. Tse dobro se može vidjeti na skicama prije slikanja.
    • U sredini figurica centralne grupe kompozicija jasno se uočava mandrila sa palicom u hrskavoj kapi sive boje. Imam puno slika, zamišljajući sebe.
    • Oleksandr Ivanov preminuo je nekoliko sati nakon predstavljanja ogromne slike "Pojava Hrista narodu". Posljednji dani života nasilnika su srušeni od poniženja i razpachu. Čini se da nije uzeo naknadu za robota. Potsinovuvachi slikarstvo je kritikovano í̈í̈. Nakon smrti autora, car mu je milostivo uručio orden Svetog Volodimira i kupio sliku za ćimaliju u tom času za peni.

    20 godina života. Ovo je cena remek dela za nekoga u Tretjakovskoj galeriji, opkoliće salu. Slika "Pojava Hrista narodu" nije velika stvar za umetnika Aleksandra Ivanova kao rezultat njegovog prekomorskog iskustva, ali je postala smisao života. Detalji o umjetnikovom robotu preko najviše slike Tretjakovske galerije od Natalije Letnikove.

    "Pojavljivanje Hrista ljudima"

    "Sve-Sveti zaplet" unosa o prvoj distribuciji Evangelije iz Ioanna. Na italijanskom, kopirajući "Delo naroda" Mikelanđela, umetnik se zakopao u "teoriju". Čitajući Novi Zavit, nakon što je napisao "Pojavljivanje Hrista Mariji Magdaleni", razbivši prvi krok na veliko platno o dolasku Mezije.

    600 crteža Oleksandr Ivanov šukav sliku svojoj slici u čitavoj istoriji: u sinagogama i crkvama. Ime ljepote prirode, nakon što je ugledalo gibina, kao da se pojavilo na samoj maski u hramovima. Palestinski pejzaž zamijenjen je praznim prostorima na periferiji Rima, godinama je umjetnik provodio vrijeme.

    20-godišnji rad ruskog umjetnika baziraće se na radu ove kuće. Glavna linija je zatvorena za objavljivanje. „Ivanov... je već dugo umro da reši svetlo, osim svojih robota“, napisao je Mikola Gogol. I sami autori listova iz Rusije znali su za stablo slike.

    Slika samog Gogolja može se izliti u sredinu, kako bi se napravio nered.

    Slika samog Gogolja može se izliti u sredinu, kako bi se napravio nered. Figura, najbolja pre Hrista. Posebno je jasno da se autor "Mrtvih duša" "čita" u etidama. Sam umjetnik je možda zamislio - na viglyadí mandrívniku s topom, kako sjediti nedaleko od Ivana Krstitelja.

    Sphatku Christ Ishov odmah pored Krstitelja. Tse u eskizah. "Nisam došao pravednicima, nego grešnicima da pozovem na pokajanje." Prenošeno je da su same riječi iz Evangelizma promijenile umjetnikovu ideju, „slanje Spasitelja na slike do grupe „grišnjikova“.

    Umjetnikov svijet – u spomen na njegov rad u katedrali Hrista Spasitelja – uopće nije osuđen. Godine 1845. Roci Ivanov je napisao za crkvu, koja će biti ista, eskiz u poznatoj slici "Voskresinnya". Ale zamovlennya na ciu robot otrimov Karl Bryullov. Eskiz zalishivšis "slom četke" u vizantijskom stilu.

    Umjetnik može zamisliti sebe - na viglyadí mandrívnik s topom.

    Najljepše Ivanovljevo platno nije tako završilo: zir je padao. Na lijevoj donjoj vreći zamijenite stari par buv junaka iz crvenog odyaza. Nakon što je prepisao samu figuru, na šati, viđenu pored vode, umjetnik više nije imao snage. Smrad je izgubio toliko crva.

    Od pola metra do pet metara i četrdeset centimetara. Nošenje istog platna iz Italije u Rusiju je skupo i drago. Velika kneginja Olena Pavlivna pomogla je uz pomoć. Slika je "ispalila" iz Rima u Sankt Peterburg uz more. Direktno na palubi broda. Veća vaga ne odgovara tovarnom prostoru.

    "Yavische" tako što je kupio Aleksandra II za 15 hiljada rubalja i dao ga Rumjancevskom muzeju. Prilikom preseljenja u Budinku Paškov, za sliku je napravljen paviljon tsiliy. 1925. rok remek-delo je isporučeno od strane Tretjakovca, a u to vreme je postojala kolekcija eskiziva. Maliy verzija slika koja je dio crteža poslana u Ruski muzej.

    "Cijela slika je bila zapanjena, piva i zapanjena, prije nego što je sav život ljudski - priprema se"... Vvazhaetsya, scho Gogol na portretu "Portret" sam pisao o "Pojavljivanju Hrista ljudima." Ivan Kramskiy, koji je impresionirao sliku Krstitelja idealnim portretom, malo modernije slika nije zvučala tako. Oleksandr Ivanov ispred svog sata.

    Devetnaesti vek Rusije postao je čas obnove i preispitivanja ruskog seljaštva u svim sferama života i kulture, inovacije nisu zapostavljene ni na strani slikarstva, čija je jedna od najboljih primena bila slika Hrista Aleksandra Andra. Andr.

    Na kraju monumentalnog slikarstva umjetnika, umjetnik je otišao do čak dvadeset stijena, čiji je glavni dio ivanskih provincija Italije. Pored slike, Donin je bez niza zapleta-etida nastavio da preplavljuje osnovne robote, poput prezentacije istog fragmenta platna.

    U svom robotu povećao sam pogled na kanone umjetničke akademije, stavivši kao oznaku kako sliku istorijske pozornice, tako i prvi prijenos na vidiku nove važne, bistroumne kršćanske djece i reakcije ljudi od njih. Završivši umjetnikovo upoznavanje s akademskim manirom, naglasio je naglasak na poštovanju ne prema ljudima, već na otkrivanjima i emocionalnim iskustvima.

    Otzhe, u osnovi radnje slike leži biblijski zaplet o prvoj pojavi Hrista u narodu. Pošto je Oleksandar Andrijevič najbolje poštovao trenutak, može se reći da je istorija hrišćanstva fundamentalna. Sami zbog toga, dok ljudi tuku snagu Isusovih očiju, oni su temeljno povredili moral ljudi, spoznaju pravog smisla života.

    Dan za odlazak do breza rijeke Jordan, očišćenih od žitarica, prvih sljedbenika nove religije - kršćanstva. Centralna figurina platna je Ioann Krstitelj, za kojeg je Bog već govorio o dolasku suparnika na zemlju.

    Slika prikazuje upravo trenutak, ako je Ivan prvi put bacio na vlast oči Isusa Krista, približit će se novom. Mršava gesta, mršava slika onoga ko ih razotkriva bukvalno puše u duhovnost i hvilyuvannyam, osovina je iskovana, ako je prorok ćerka njegovog Mezije!

    Prorokov nalog je da izdrže apostole, naučena učenja Spasitelja, koji će, kada uskrsne, nositi zvuk o zemaljskom životu Isusa Hrista.

    Iz voda Jordana, na slici su još dva lika - mladić i starci, koji s poštovanjem slušaju riječi proroka, momak iz tsikavistyu i usnago viglyadaê iz NATO-a, da poštuju Mesiju. Osovina smrada je da, još jednom, poverovati u Hrista Spasitelja.

    Prema ínshí biku iz Ioanna Krstitelja, ljudi novog doba su se potresli, od kojih se jedan već očistio u blizini voda svete rijeke, a jedini izlaze. Na obličjima dejakima, od njih, postoji bachimo radost, a na liku ostalih, nisam uvjeren, smrad se još uvijek miješa sa istinitošću poruke o Mesiji. Trojica su dala, na pagorbi, mi bachimo yurbu jevrejskih sveštenika, koji su se sa zlobom čudili Isusu, sam miris godine i postali uzrokom Spasiteljevih lažnih slojeva.

    Centralno koplje jarkih ljudskih karaktera i stavova je sam Isus Hrist, koji je daleko od svih likova na slici. Yogo post spovnena veličanstva, ale otkriva da se vidi gadno, fragmenti autorovih riječi booleanska mašta o reakciji ljudi na dolazak Spasitelja, a ne o samoj krivici. Možda je Ivanov zrobiv obrisao Isusa Trocha kako bi proširio činjenicu da je samo kršćanstvo za ljude u trenutku, to jest, nezumílo pídnesení i taumenichim.

    Okremo slajd govori o figuri roba koji mu je dao odjeću na svoju tavu. Yog slika nije najslikovitija na svim slikama. Na njegovom licu je prikazana čitava gama čula: od nedostatka samopouzdanja koji sum'yattya, do radosti, nestašluka i utapanja. Možete pjevati, da će do kraja godine rob postati pristalica nove religije, toliko jake u novom smislu, pobjedonosna riječima Ivana Krstitelja da će se pojaviti Mezija.

    Oštra simbolika i filozofski smisao slike "Pojava Hrista narodu" odmah su šokirani širokom šarkom, hladno je uzeta za Ivanovljevu robotsku lopaticu. Prosperitet je zvučao bachiti u umjetnosti herojstva u bilo kojem obliku, ali umjetnik je zamišljao stvarne ljude sa stvarnim emocijama, tse bouv gluposti! Takva slika nikada nije pošteđena. Ivanovljeva slika je prošla sat vremena i bilo je dobro procijeniti nedostatak lokacije.

    Oleksandr Andrijevič Ivanov je postao prvi umetnik, kao pred Timom, kako se baci na robotiku, temeljno ste naučili sve posebnosti tog trenutka i ove ere, kao da slikate. Um bulo je bio veliki broj arheoloških i istorijskih džerela, među kojima je i Evangelin, kao i starinski stvarni zapisi i ikone, koje su preživjele do naših dana. Umjetnik je napravio kolosalnu količinu rada, čiji se rezultati mogu naći na slici "Pojava Krista ljudima". Za navigaciju krajolikom, otpisi iz italijanske prirode, čak je slična palestinskoj, slike sa tačnošću imena.

    Veličanstvenom zaslugom autora je ljudska psihologija. Kožni učesnik slike Ivanov šukav usred stvarnih ljudi, videći u njima karakter te bešćutnosti, istovremeno piše iz radne sobe, a takođe ispisuje i crtež klipa, uvodeći učesnika u pozadinu slike. , dajući mu ga.

    Qia od robota uništio je Bula umjetnik maisterno! Gledajući platno, teško je povjerovati u one za koje umjetnik nije znao da ih vidi u stvarnosti. Postavke su suptilno vođene psihološkim posebnostima kože i učesnika u radnji. Prije govora, jedan od likova platna, koje se nalazi nedaleko od Spasitelja, je Mikola Vasilovič Gogolj, prijatelj umjetnika. Podíbníst prije pisca posebno se pamti na etidama, što je mijenjanje slika.

    Robota nad velikim stvorenjem autor nikada nije završio, sve do kraja života postao je pomalo šarmantan na svojoj monumentalnoj praci, prije toga mu Ivanov i Zir nisu dozvolili da se bavi slikanjem. Ako pogledate tako nedovršeni viglyad, slika je neprijateljski nastrojena prema izgledu njegovih snažnih emocionalnih prednosti, jer prenosi vrijednost vrijednosti ljudi svijeta.

    Ove godine je velika istorijska slika "Pojava Hrista narodu" preuzeta iz Tretjakovske galerije. Veličina veličine je samo 540 x 750 cm.

    Grandiozno platno "Pojava Hrista narodu" šivao je A. A. Ivanov 20 godina, od 1837. do 1857. godine. Tvir je postao nagradni podvig slikara, koji ima post-duhovnu šalu, zvuk snage virulentnog života.

    Na svojoj slici A.A. Ivanov pokušava da pokaže, kao da je božanski ulio oblikovanje tog ponovnog stvaranja naroda.

    Pratsuyuchi preko platna, Ivanov gliboko da detaljno vivchaê temu, kílka razvio opaku kompoziciju klipa, da opljačka bezlích etide. Zm_st slike je evanđeoski zaplet, kao što umjetnik tumači kako slaviti povijesni pod_yu - dolazak Spasitelja na sveopće "žalosno i neprivlačno".

    Platno se može presavijati u bogato oblikovanu kompoziciju - na novu sliku ljudi iz doba, poput i likova, koji su na brezi poveli u Jordan oko proroka Jovana Krstitelja. Prorok će ljudima narediti na Krista, da se približe, a oni to rade na naslovnoj strani, zvuče kao tuga i sugrađani. Sa strahom i nadam se da se ljudi čude veličini posta, tako daleko.

    Pratsuyuchi preko platna, Ivanov je podigao oči umovima akademske slike. Í u kompoziciji, í u kolosalnom dizajnu slike, iu raznovrsnosti slika, krinki bogato realističnih ostvarenja. Veličanstvena dostignuća Ivanovljevih dostignuća i u zamišljenom obsyagu i prostranstvu.

    U procesu robota iznad slike "Pojava Hrista ljudima" u očima autora pojavile su se zmije. Na primjer, život nije kriv za sposobnost ljudi da preispitaju s drugom religijskom propagandom iz pogleda umjetnosti.

    Raspoloženje i napredujuća oboljenja očiju natjerali su A. A. Ivanova da završi tvir. Zaštitite od takvog pogleda ê s grandioznim okom klasične monumentalnosti, skutom, na kojem se mitez može pronaći veličanstvena filozofska posjeta tog glibinja.

    Opisaću i slike AA Ivanova "Pojavljivanje Hrista narodu", na našem sajtu postoji izbor zaglušujućih opisa slika mladih umetnika, koji se mogu prikazati tokom pripreme pre nastanka slike prema na sliku, tako da je samo za veliku slavnu zimu.

    .

    Pletinnya z biseru

    Zadovoljstvo uz biseru nije samo način da se djetetov sat provede produktivnom aktivnošću, već prilika da vlastitim rukama uljepšate i ukrasite svoje ruke.

    Slika "Pojava Hrista narodu" u Tretjakovskoj galeriji posvećena je spoljašnjem delu sale. Ona od umjetnika Aleksandra Ivanova rođena 28 lipa (16 lipa za novi stil). Polovicu njegovog života moguće je gledati u platno iznad jaka. Slika je preuređena sa komorama i šifrovanim simbolima. Umjetnik zamišlja sebe, svog dobrog prijatelja, pisca Mykoly Gogolja, a ako je iznenađen, onda iza drveća, možete pogledati vic.

    Izabrali smo 10 činjenica o slici "Pojava Hrista narodu" koje su potrebne plemstvu.

    1 ... Sliku "Pojavljivanje Hrista narodu" Oleksandr Ivanov je naslikao sa 20 godina - od 1836. do 1857. Umetnik Italije pohvalio je veliko platno, kudi poyhav za temeljno razumevanje veličanstva Partnerstva Umjetnici.

    2. Za sliku, Ivanov zrobiv ponad 600 puta iz prirode. Umjetnik je zamislio da pod maskom prikaže cjelokupno putovanje zvijeri ljudi prije Krista. Prvo, Ivanov je proveo dosta sat vremena u crkvama, glumeći iza parafijaša. U Ítalííji postoje pobjednici prirode, kako pogoditi oldtajmere. Ivanovu je bilo važno da ljudi izađu "živi". Yaksho se ponosi tiho, kako plivati ​​bilya rychka Yordan, istina je, ima puno emocija, ovo se neće ponoviti.

    3. Radnja slike odvija se na prvom dijelu Evangelije od Ivana (1:29-31) i trećem dijelu Evangelije od Matvije (3:1-17).

    4. Kroz skrupuloznost, dok je Ivanov išao do kraja slike, termin robota se razvukao (prebačen je, čim sam otišao u Italiju na stenu čotiri). Umjetnik je pozvan da posjeti lynosch. Međutim, Ivanov nije pokazao mnogo poštovanja prema kritičarima, í navít, na njega ne utiču svjetski í problemi s financijama, ali je slikar postao frustriran, a da nije postao blagodat za robota za škodu od yakosti.

    Oleksandr Ivanov "Pojavljivanje Hrista narodu" 1836-1857

    5. Središte kompozicije, dok nešto ne privuče pogled, je Ivan Krstitelj. Vín vkazuê na Spasitelja

    6. Post Christ da produžite liniju do horizonta. Mozhlivo, umjetnik je htio pokazati, kako će Spasitelj djelovati odjednom i na zemlji i na nebu. Postoji još jedan centralni detalj: Hristos će se videti iz crkve Rešti, a kopija je u rukama jednog od legionara. Tsi objekti su simboli maybutnyo slojeva.

    7. Na slici Ivanov prikazuje svog prijatelja, pisca Mikolija Gogolja. Pobjeda je najbliža Kristu, a ovaj terakotov ogrtač petlja za prstenom sa Spasiteljevim odeanom. Shchepravda, podíbníst íz pisac više na okremomu studiju. Ali umjetnik je želio pokazati duhovnost Gogolja tako bliskom roztashuvannya autora "Mrtvih duša" prije Krista. Prije govora, pisac je došao u Ivanov u Italiju. Osvojite nagološuvav da se umjetnik okupio s ljudima i da ne izađe iz glavnog grada, provede cijeli sat s robotom.

    8. Na slici možete vidjeti portret Ivanova. Umjetnik prikazuje sebe na viglyadí a mandrívnik na plavom nakidtsí u tíní Ioann the Baptist

    9. Dovršavanje robota preko platna Ivanov 1957 rock. Slika je bila veličanstvena - 5,5 sa 7,5 metara. O robotu velikih razmera mittsya vzhe chuli, ako kupite sliku, to uopšte nije, neću moći da kupim sliku, ali je uništena zamenom Akademije umetnosti. Kolekcionar Pavlo Tretjakov je dodao neke dodatke slici. Smrt Pislja Ivanova "Pojavljivanje Hrista narodu" kupovinom cara Aleksandra II i poklonom Muzeju Rumjanceva. U Tretjakovskoj galeriji, slika je ušla u stenu iz 1925. godine.

    10. "Pojava Hrista narodu" postala je slika čitavog života Aleksandra Ivanova. Umjetnik se razbolio od kolere u St. Ivanov je umro zbog niza sklonosti tokom prikazivanja predstave na stijeni Lipna 1858 na stijeni Week 51. Organizam umjetnika oslabljen preklopnim robotom, trulićemo grožđe i važno putovanje iz Italije. Umjetnički svijet je otišao na cestu i nije došao u posjetu.