У п'єсі Островського «Гроза» показана звичайна провінційна життя глухого купецького містечка Калинова. Спосіб життя тут теж звичайнісінький, зі своїми устоями і порядками, звичними для всіх. Тільки лише одній людині все це чуже - Катерині. Вона потрапила сюди, як тільки вийшла заміж за Кабанова. Раніше, коли вона жила з матір'ю, вона була по-справжньому щаслива. Ці часи, минулі назавжди, вона згадує з сумом: «Яка я була жвава! Я у вас зів'яла зовсім ». «Встану я, бувало, рано; коли влітку, так сходжу на ключок, вмиюся, принесу з собою водиці і всі, всі квіти в будинку поллю ». Вона згадує, як прекрасно жилося їй на волі. Але, потрапивши в будинок Кабанихи, вона поринула в світ зла, жадібності, обману. Сама Кабаниха постійно ображає і принижує Катерину, зневажаючи її, вона побоюється, що Тихону «дружина миліше матері». Вона його ревнує: «З тих пір як одружився, я вже від тебе колишню любов не бачу». Кабаниха весь час твердить синові, щоб той і гримнув на Катерину, і пригрозив їй. Від тієї ж ревнощів вона не дає їй спокою погрозами і натяками, хоча Катерина їй не суперечить. У Кабанихи такий характер, що вона може приборкати самого Дикого.

Її син Тихон - абсолютно безвольна людина, він повністю підпорядковується матері і, їдучи від неї, веде розгульний спосіб життя. Хоча він і любить Катерину, він все одно нічого не може зробити, щоб їй допомогти, тому що боїться Кабанихи. Він не розуміє її душі, її прагнень і не думає її захищати, а виконує волю матері, причому, повторюючи при цьому кожне її слово. Їдучи, він робить все так, як веліла Кабаниха.

Сестра Тихона Варвара вже давно звикла до всяких забобонів і заборонам Кабанихи. Вона поставила собі за мету і домагається її незважаючи ні на що. У розмові з Варварою Катерина розповідає їй про все, про що думає, повністю їй довіряючи. Коли Варвара дізнається, що Катерина любить НЕ чоловіка, а іншу людину, вона її не засуджує, а, навпаки, говорить: «Ось постривай, завтра братик поїде, подумаємо; може бути, і бачитися можна буде ». Вона вважає, що людина повинна будувати своє щастя сам: «А що за охота сохнути-то! Хоч вмирай з туги, пошкодують, що ль, тебе! Як же, чекай! То яка ж неволя себе мучити-то! » Вона ж влаштовує Катерині і зустріч з Борисом, всіляко сприяючи їй.

Борис може бути і любить Катерину, але він також не розуміє її і не може нічим їй допомогти. Він не може бігти з нею, тому що залежить від свого дядька Дикого. Зустрічаючись з нею таємно, він знає, що все це не призведе до добра і рано чи пізно всім буде відомо про їхній зв'язок, вся відповідальність впаде на Катерину.

Так хто ж винен в загибелі Катерини? Всі люди, які оточували її, були або злими і жорстокими, або безвільними і нетямущих. Після колишньої радісним і щасливим життя вона поринула в безпросвітну, повну докорів і образ порожнечу. В її оточенні вона одна була схожа на інших. І після всього того, що заподіяли їй ці люди, залишивши її з усіма переживаннями, їй не залишалося більше нічого, крім смерті.

Драма "Гроза" - це вершина творчості Островського. У своєму творі письменник показує недосконалість патріархального світу, вплив ладу на звичаї людей, він розкриває перед нами суспільство з усіма його вадами та недоліками, і спільно з тим він вводить в драму героя, відмінного від цієї громади, далекого їй, виявляє вплив суспільства на цього людини, то, як персонаж входить в коло цих людей. У "Грози" цим новим, відмінним від інших героєм, "променем світла" стає Катерина. Вона належить до старого патріархального світу, але разом з тим набуває непримиренний конфлікт з ним. На її прикладі письменник показує, наскільки жахливо перебувати в "царстві деспотів і самодурів" людині з такою чистою душею, як Катерина. Жінка вступає в конфлікт з цим суспільством, і, поряд із зовнішніми проблемами, в душі Катерини назрівають внутрішні протиріччя, які в сукупності з фатальними обставинами призводять Катерину до самогубства.

Катерина - леді з сильним характером, але між тим більш того вона не може протистояти "царству самодурів і деспотів".
Свекруха (Кабаниха) - натура груба, владна, деспотична, неосвічена, вона закрита для всього прекрасного. З усіх дійових осіб Марта Гнатівна надає найбільш сильний тиск на Катерину. Сама героїня зізнається: "Якби не свекруха! .. Розтрощила вона ... від неї мені і будинок-то остогидло: стіни-то більш того огидні". Кабаниха постійно звинувачує Катерину мало не в усіх смертних гріхах, дорікає і чіпляється до неї з приводу і без приводу. Але Кабаниха не має морального права знущатися і засуджувати Катерину, адже внутрішні якості дружини її сина за своєю глибиною і чистоті не можуть порівнюватися з грубої, черствою, низькою душею Марфи Гнатівна, а між тим Кабаниха є однією з тих, з чиєї вини Катерина приходить до думки про самогубство. Після смерті головної героїні Кулігін говорить: "... душа тепер не ваша: вона перед суддею, який милосерднішими вас". Катерина не може змиритися з гнітючою, що давить атмосферою, яка панує в Калинове. Її особистість прагне до свободи будь-яку ціну, вона каже, "що мені захочеться, так і зроблю", "я піду, та й була така". З заміжжям життя Катерини перетворилася на справжнє пекло, це існування, в якому немає радісних миттєвостей, і більш того любов до Борису не рятує її від туги.

У цьому "темному царстві" все їй чуже, все гнітить її. Вона, за звичаями того часу, вийшла заміж не за власним бажанням і за нелюбого людини, якого вона ніколи не полюбить. Катерина незабаром зрозуміла, наскільки слабкий і жалюгідний її чоловік, він сам не може протистояти своїй матері, Кабанихе, і, безумовно, не здатний не дати в образу Катерину від постійних випадів з боку свекрухи. Головна героїня намагається переконати себе і Варвару в тому, що любить чоловіка, але все-таки пізніше зізнається сестрі чоловіка: "Мені жалісно його дуже". Жалість - єдине почуття, яке відчуває вона до чоловіка. Катерина сама прекрасно розуміє, що їй ніколи не полюбити чоловіка, а слова, сказані нею при від'їзді чоловіка ( "як би я тебе любила"), - це слова розпачу. Катериною заволоділо вже інше почуття - любов до Борису, і спроба її вхопитися за чоловіка, щоб запобігти біді, грозу, наближення якої вона відчуває, марна і даремна. Тиша не відповів їй, він стоїть поруч з дружиною, але в своїх мріях вже далекий від неї - його думки про п'янках і гуляння за межею Калинова, сам же він говорить дружині: "Не розберу я тебе, Катя!" Та вже куди йому "розібрати" її! Внутрішній світ Катерини занадто складний і незрозумілий для людей, подібних Кабанову. Не тільки Тихон, а й сестра його говорить Катерині: "Я не розумію, що ти кажеш".

В "темному царстві" немає жодної людини, душевні якості якого були б рівні Катеринин, і більш того Борис - герой, виділений жінкою з усієї натовпу, не гідний Катерини. Її любов - це бурхлива ріка, його ж - маленький струмочок, який ось-ось загрожує пересохнути. Борис збирається всього лише погуляти з Катериною під час від'їзду Тихона, а потім ... потім видно буде. Його не дуже турбує, чим обернеться захоплення для Катерини, Бориса не зупиняє навіть попередження Кудряша: "Ви її пошкодити хочете". На останньому побаченні він говорить Катерині: "Хто ж це знав, що нам за любов нашу так мучитися з тобою", - адже при першій зустрічі леді сказала йому: "Занапастив, занапастив, занапастив".

Причини, що спонукали Катерину на самогубство, приховуються не тільки (і більше того і не стільки) в суспільстві, навколишньому її, а в ній самій. Її особистість - це дорогий камінь, і вторгнення в неї сторонніх часток неможливо. Вона не може, подібно Варварі, працювати за принципом "аби все було шито так крито", не може існувати, зберігаючи в собі таку страшну таємницю, і більш того визнання перед всіма не приносить їй полегшення, вона розуміє, що ніколи не викупить провину перед собою, і не може змиритися з цим. Вона встала на шлях гріха, однак не буде посилювати його, збрехавши собі і всім, і розуміє, що єдине звільнення від її душевних мук - це смерть. Катерина просить Бориса взяти її в Сибір, але навіть якщо вона втече з цього суспільства, їй не судилося сховатися від себе, від докорів сумління. В якійсь мірі це, можливо, розуміє і Борис і говорить, що "тільки одного і треба у Бога просити, щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго!" Одна з проблем Катерини в тому, що "обманювати-то вона не вміє, приховати щось нічого не може". Нк обманювати, ні приховувати ні від себе, ні тим більше від інших вона не може. Катерина постійно мучиться усвідомленням своєї гріховності.

У перекладі з грецького ім'я Катерина означає "завжди чиста", і наша героїня, безумовно, постійно прагне до душевної чистоти. Їй чужа всякого роду брехня і неправда, більше того потрапивши в подібне опустилося суспільство, вона не змінює свого внутрішнього ідеалу, вона не хоче стати такою ж, як багато людей того кола. Катерина не вбирає бруд, її можна порівняти з квіткою лотоса, який росте на болоті, але, незважаючи ні на що, розквітає неповторними білими квітками. Катерина не доживає до пишного цвітіння, її полурасцустівшійся квітка зів'яв, але в нього не проникли ніякі отруйні речовини, він помер невинним.

Що послужило причиною загибелі головної героїні п'єси?

Драма "Гроза" - це вершина творчості Островського. У своєму творі письменник показує недосконалість патріархального світу, вплив ладу на звичаї людей, він розкриває перед нами суспільство з усіма його вадами та недоліками, і разом з тим він вводить в драму героя, відмінного від цієї громади, далекого їй, виявляє вплив суспільства на цього людини, то, як персонаж входить в коло цих людей. У "Грози" цим новим, відмінним від інших героєм, "променем світла" стає Катерина. Вона належить до старого патріархального світу, але разом з тим набуває непримиренний конфлікт з ним. На її прикладі письменник показує, наскільки жахливо перебувати в "царстві деспотів і самодурів" людині з такою чистою душею, як Катерина. Жінка вступає в конфлікт з цим суспільством, і, поряд із зовнішніми проблемами, в душі Катерини назрівають внутрішні протиріччя, які в сукупності з фатальними обставинами призводять Катерину до самогубства.

Катерина - жінка з сильним характером, але між тим навіть вона не може протистояти "царству самодурів і деспотів".

Свекруха (Кабаниха) - натура груба, владна, деспотична, неосвічена, вона закрита для всього прекрасного. З усіх дійових осіб Марта Гнатівна надає найбільш сильний тиск на Катерину. Сама героїня зізнається: "Якби не свекруха! .. Розтрощила вона ... від неї мені і будинок-то остогидло: стіни-то навіть огидні". Кабаниха постійно звинувачує Катерину мало не в усіх смертних гріхах, дорікає і чіпляється до неї з приводу і без приводу. Але Кабаниха не має морального права знущатися і засуджувати Катерину, адже внутрішні якості дружини її сина за своєю глибиною і чистоті не можуть порівнюватися з грубої, черствою, низькою душею Марфи Гнатівна, а між тим Кабаниха є однією з тих, з чиєї вини Катерина приходить до думки про самогубство. Після смерті головної героїні Кулігін говорить: "... душа тепер не ваша: вона перед суддею, який милосерднішими вас". Катерина не може змиритися з гнітючою, що давить атмосферою, яка панує в Калинове. Її душа прагне до свободи будь-яку ціну, вона каже, "що мені захочеться, так і зроблю", "я піду, та й була така". З заміжжям життя Катерини перетворилася на справжнє пекло, це існування, в якому немає радісних миттєвостей, і навіть любов до Борису не рятує її від туги.

У цьому "темному царстві" все їй чуже, все гнітить її. Вона, за звичаями того часу, вийшла заміж не за власним бажанням і за нелюбого людини, якого вона ніколи не полюбить. Катерина незабаром зрозуміла, наскільки слабкий і жалюгідний її чоловік, він сам не може протистояти своїй матері, Кабанихе, і, природно, не здатний захистити Катерину від постійних випадів з боку свекрухи. Головна героїня намагається переконати себе і Варвару в тому, що любить чоловіка, але все-таки пізніше зізнається сестрі чоловіка: "Мені шкода його дуже". Жалість - єдине почуття, яке відчуває вона до чоловіка. Катерина сама прекрасно розуміє, що їй ніколи не полюбити чоловіка, а слова, сказані нею при від'їзді чоловіка ( "як би я тебе любила"), - це слова розпачу. Катериною заволоділо вже інше почуття - любов до Борису, і спроба її вхопитися за чоловіка, щоб запобігти біді, грозу, наближення якої вона відчуває, марна і даремна. Тиша не відповів їй, він стоїть поруч з дружиною, але в своїх мріях вже далекий від неї - його думки про п'янках і гуляння за межею Калинова, сам же він говорить дружині: "Не розберу я тебе, Катя!" Та вже куди йому "розібрати" її! Внутрішній світ Катерини надто складний і незрозумілий для людей, подібних Кабанову. Не тільки Тихон, а й сестра його говорить Катерині: "Я не розумію, що ти кажеш".

В "темному царстві" немає жодної людини, душевні якості якого були б рівні Катеринин, і навіть Борис - герой, виділений жінкою з усієї натовпу, не гідний Катерини. Її любов - це бурхлива ріка, його ж - маленький струмочок, який ось-ось загрожує пересохнути. Борис збирається всього лише погуляти з Катериною під час від'їзду Тихона, а потім ... потім видно буде. Його не дуже турбує, чим обернеться захоплення для Катерини, Бориса не зупиняє навіть попередження Кудряша: "Ви її пошкодити хочете". На останньому побаченні він говорить Катерині: "Хто ж це знав, що нам за любов нашу так мучитися з тобою", - адже при першій зустрічі жінка сказала йому: "Занапастив, занапастив, занапастив".

Причини, що спонукали Катерину на самогубство, приховуються не тільки (і в тому числі і не стільки) в суспільстві, навколишньому її, а в ній самій. Її душа - це дорогоцінний камінь, і вторгнення в неї сторонніх часток неможливо. Вона не може, подібно Варварі, діяти за принципом "аби все було шито так крито", не може жити, зберігаючи в собі таку страшну таємницю, і навіть визнання перед всіма не приносить їй полегшення, вона розуміє, що ніколи не викупить провину перед собою, і не може змиритися з цим. Вона встала на шлях гріха, однак не буде посилювати його, збрехавши собі і всім, і розуміє, що єдине звільнення від її душевних мук - це смерть. Катерина просить Бориса взяти її в Сибір, але навіть якщо вона втече з цього суспільства, їй не судилося сховатися від себе, від докорів сумління. В якійсь мірі це, можливо, розуміє і Борис і говорить, що "тільки одного і треба у Бога просити, щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго!" Одна з проблем Катерини в тому, що "обманювати-то вона не вміє, приховати щось нічого не може". Ні обманювати, ні приховувати ні від себе, ні тим більше від інших вона не може. Катерина постійно мучиться усвідомленням своєї гріховності.

У перекладі з грецької ім'я Катерина означає "завжди чиста", і наша героїня, безумовно, завжди прагне до душевної чистоти. Їй чужа всякого роду брехня і неправда, навіть потрапивши в подібне опустилося суспільство, вона не змінює свого внутрішнього ідеалу, вона не хоче стати такою ж, як багато людей того кола. Катерина не вбирає грязь, її можна порівняти з квіткою лотоса, який росте на болоті, але, незважаючи ні на що, розквітає неповторними білими квітками. Катерина не доживає до пишного цвітіння, її напіврозпустилися квітка зів'яв, але в нього не проникли ніякі отруйні речовини, він помер невинним.

Драма "Гроза" - це вершина творчості Островського. У своєму творі письменник показує недосконалість патріархального світу, вплив ладу на звичаї людей, він розкриває перед нами суспільство з усіма його вадами та недоліками, і разом з тим він вводить в драму героя, відмінного від цієї громади, далекого їй, виявляє вплив суспільства на цього людини, то, як персонаж входить в коло цих людей. У "Грози" цим новим, відмінним від інших героєм, "променем світла" стає Катерина. Вона належить до старого патріархального світу, але разом з тим набуває непримиренний конфлікт з ним. На її прикладі письменник показує, наскільки жахливо перебувати в "царстві деспотів і самодурів" людині з такою чистою душею, як Катерина. Жінка вступає в конфлікт з цим суспільством, і, поряд із зовнішніми проблемами, в душі Катерини назрівають внутрішні протиріччя, які в сукупності з фатальними обставинами призводять Катерину до самогубства.
Катерина - жінка з сильним характером, але між тим навіть вона не може протистояти "царству самодурів і деспотів".
Свекруха (Кабаниха) - натура груба, владна, деспотична, неосвічена, вона закрита для всього прекрасного. З усіх дійових осіб Марта Гнатівна надає найбільш сильний тиск на Катерину. Сама героїня зізнається: "Якби не свекруха! .. Розтрощила вона ... від неї мені і будинок-то остогидло: стіни-то навіть огидні". Кабаниха постійно звинувачує Катерину мало не в усіх смертних гріхах, дорікає і чіпляється до неї з приводу і без приводу. Але Кабаниха не має морального права знущатися і засуджувати Катерину, адже внутрішні якості дружини її сина за своєю глибиною і чистоті не можуть порівнюватися з грубої, черствою, низькою душею Марфи Гнатівна, а між тим Кабаниха є однією з тих, з чиєї вини Катерина приходить до думки про самогубство. Після смерті головної героїні Кулігін говорить: "... душа тепер не ваша: вона перед суддею, який милосерднішими вас". Катерина не може змиритися з гнітючою, що давить атмосферою, яка панує в Калинове. Її душа прагне до свободи будь-яку ціну, вона каже, "що мені захочеться, так і зроблю", "я піду, та й була така". З заміжжям життя Катерини перетворилася на справжнє пекло, це існування, в якому немає радісних миттєвостей, і навіть любов до Борису не рятує її від туги.
У цьому "темному царстві" все їй чуже, все гнітить її. Вона, за звичаями того часу, вийшла заміж не за власним бажанням і за нелюбого людини, якого вона ніколи не полюбить. Катерина незабаром зрозуміла, наскільки слабкий і жалюгідний її чоловік, він сам не може протистояти своїй матері, Кабанихе, і, природно, не здатний захистити Катерину від постійних випадів з боку свекрухи. Головна героїня намагається переконати себе і Варвару в тому, що любить чоловіка, але все-таки пізніше зізнається сестрі чоловіка: "Мені шкода його дуже". Жалість - єдине почуття, яке відчуває вона до чоловіка. Катерина сама прекрасно розуміє, що їй ніколи не полюбити чоловіка, а слова, сказані нею при від'їзді чоловіка ( "як би я тебе любила"), - це слова розпачу. Катериною заволоділо вже інше почуття - любов до Борису, і спроба її вхопитися за чоловіка, щоб запобігти біді, грозу, наближення якої вона відчуває, марна і даремна. Тиша не відповів їй, він стоїть поруч з дружиною, але в своїх мріях вже далекий від неї - його думки про п'янках і гуляння за межею Калинова, сам же він говорить дружині: "Не розберу я тебе, Катя!" Та вже куди йому "розібрати" її! Внутрішній світ Катерини надто складний і незрозумілий для людей, подібних Кабанову. Не тільки Тихон, а й сестра його говорить Катерині: "Я не понимю

"У" Грози "є щось освіжаюче і ободряющее.Ето" щось "і є по-нашому, фон п'єси, зазначений нами і обнаружи вающий хиткість і близький кінець самодурства. Потім самий характер Катерини, рісующійся на цьому тлі, теж ...

Ім'я Олександра Миколайовича Островського - одне з найславетніших в історії російської літератури і російського театру. В. 1812 році великий російський письменник А.І. Гончаров, вітаючи Островського в день трідцатіпятілетія його літературної діяльності, Сказав: "Ви ...

А. Н. Островський був наступником і продовжувачем реалістичних традицій в російській літературі. У своїх творах драматург відбив сучасну йому дійсність, характерні для того часу типи, образи, показав існуючі порядки, їх ...

Островський у своїй творчості неодноразово звертався до теми патріархального купецтва. Найяскравішим його твором, присвяченим цій темі, є драма "Гроза", написана в 1859 році. "Гроза" - без сумніву, саме рішуче ...

Це саме "улюблене" заняття російських класиків - шукати "героя нашого часу". Пошук свого героя Островський проводить на Катерині. Катерина є жіночий образ, Який вступив в боротьбу з темною силою і прирікає себе на неминучу смерть. Серед жертв Катерина виділяється відкритим характером, сміливістю і прямотою. Все написане мною в творі і є причиною подальшої долі Катерини.
Катерина - молода заміжня жінка, народилася і провела дитинство в іншому місті чи селі в колі своєї матері. Катерина була в дитинстві вільна і літала як птах. Матінка в ній душі не чула, одягала мене як ляльку, працювати не примушувала. Вийшовши заміж за сина самодуріхі, цей вогник погас. Живучи в будинку Кабанихи, особистість Катерини пригнічується. Катерину принижує все, тобто Кабанова. Кабанова - одна з представників цього похмурого темного куточка, і вважав, що він єдиний. Вона показує всім, що вона свята, і хоче, щоб такими були всі. Кабанова жила і змушувала жити Катерину по книзі про домоведення. Це все одно що затягнути промінь світла в темне царство. Недарма каже російське прислів'я, що будинок для жінки - каторга.
До всього іншого додається багаття любові до Борису, в який постійно хтось підливає масла Подання про любов у Катерини кореняться в патріархальному поданні про любов, як про злочинний, бісівській ману, так як Катерина - жінка патріархального укладу і вона була віддана всім серцем своїм чоловікові Баранову. А Тихін сам по типу маленька людина. Жорстока Кабаниха придушила в свого сина все, що притаманне чоловікові. Він шукає маленьку дірочку, щоб вирватися і жити нормальним життям. Фактично Кабанов проміняв дружину на можливість напитися. Він відмовляється її розуміти, і під впливом Варвари вона чинить гріх. І далі, змінивши Тихону, в душі Катерини виникає внутрішній конфлікт, все починає валитися, як картковий будиночок .. Катерину я б порівняв з чайником, який стоїть на вогні, де вогонь - ревнощі чоловіка і Кабаниха. Чайник закипає, закипає, а потім вода проливається і ...
Катерина зраджує чоловікові під час його від'їзду з Борисом. Тільки швидкоплинний роман з Борисом стрепенувся її, а й те, мучась від переживань, вона розповіла про свою пригоду чоловікові ... І вона не змогла приховати свої почуття від лютих ворогів, перш за все від Марфи Гнатівна. Вона, як людина, по внутрішньому укладу відрізняється від своїх однолітків, молодих жителів Калинова, не сприймає брехню і пристосуванство, які люди її оточують взяли як невід'ємну частину свого життя. Зрада чоловіка теж був великий гріх. Деякі, напевно, звичайно, змінювали в шлюбі, але їх це не лякало.
Катерина думає про Грози, що ця кара Божа, і весь час ховається від неї і, коли над містом гроза, з нею відбуваються найстрашніші речі. Саме під час грози вона непритомніє і після цього явища природи вона вирішується піти на найстрашніший гріх для людини, на самогубство. За християнській вірі людина, який покінчив життя самогубством, буде все своє подальше існування смажитися в пеклі. Недарма Катерина вигукнула: "Про гієна вогненна!" .
Кабаниха налаштовує вороже до неї свого сина, а Дикої посилає Бориса до Сибіру. Залишившись Катерина одна, вона довго думала, що їй робити. Катерина знемагає, хоче померти. Вона тікає з дому і біжить до Волги, згадуючи ласки Бориса. Катерина знаходиться на роздоріжжі двох доріг: любов, а значить смерть і ганьба, або болісна життя під гнітом Кабанихи, яка змушувала її робити те, що вона сама робила з задоволенням. А посередині високий берег річки, з якого кинулася Катерина, підштовхує "грозою", тобто все наростаючим конфліктом між цими двома світами. У неї не було друга, який би її зрозумів і підтримав, можливо, Катерина і не стала б стрибати. Потім вона представляє могилку з естетичної точки зору. І незважаючи на те, що самогубство є величезним гріхом в християнських віруваннях, Катерина згадала прислів'я "З землі вийшов, в землю ввійшов", подивившись на щебечучих пташок, Катя зробила свій останній вибір. Катерина починає сходити з розуму і кінчає життя самогубством. Після цього все сімейство Кабанова раптом расшібла.
Якщо герой вчиняє самогубство, то все його жаліють, але в драмі Н.А.Островского "Гроза" можна тільки порадіти за смерть Катерини. Дійсно, загибель Катерини - це відкритий протест доведеної до бокового вівтаря особистості проти всіх форм. Покінчивши життя самогубством, Катерина вважає, що це єдине рішення в її положенні. Не зрозуміло, чим викликане це вбивство: психічним станом або не бажаючи підкорятися темного царства. Здійснюючи помилки, за які потім розплачуєшся, нас мучить совість, і ми часто не знаходимо краще варіанту, Ніж застрелитися, повіситися або втопитися Смерть від самогубства краще, ніж моральна смерть від царства. Катерину ніхто не зрозумів, і вона загинула від своєї безвиході.