Увійти
Жіночий інформаційний портал
  • Билини в переказі для дітей І
  • Або Двоє на одного »Олександр Курляндський
  • Казкові ілюстрації Л.В. Володимирського. Леонід викторович володимирський: інтерв'ю Коли ви вперше задумалися про вік душі
  • Леонід володимирський. Роботи художника Л. Володимирського Як ви знайшли своє покликання
  • Марк Твен "Пригоди Тома Сойєра": опис, герої, аналіз твору З ким жив Том Сойєр
  • Казка пригоди Бібігона Як Мюнхгаузен перетворився в Бибигона
  • Казки народів сибіру читати короткі. Художній світ Сибіру: Бурятські народні казки

    Казки народів сибіру читати короткі. Художній світ Сибіру: Бурятські народні казки

    алтайські казки

    страшний гість

    Жив-був борсук. Вдень він спав, ночами виходив на полювання. Ось одного разу вночі борсук полював. Не встиг він насититися, а край неба вже посвітлів.

    До сонця в свою нору поспішає потрапити борсук. Людям не з'являючись, ховаючись від собак, йшов він там, де тінь гущі, де земля чорніше.

    Підійшов борсук до свого житла.

    Хрр ... Бр-р ... - раптом почув він незрозумілий шум.

    "Що таке?"

    Сон з борсука вискочив, шерсть дибки встала, серце мало ребра не зломило стуком.

    «Я такого шуму ніколи не чув ...»

    Хррр ... Фіррліть-фью ... Бррр ...

    «Швидше назад в ліс піду, таких же, як я, пазуристих звірів покличу: я один тут за всіх гинути не згоден».

    І пішов борсук всіх, на Алтаї живуть, пазуристих звірів на допомогу кликати.

    Ой, у мене в норі страшний гість сидить! Допоможіть! Рятуйте!

    Прибігли звірі, вухами до землі припали - справді, від шуму земля тремтить:

    Брррррк, хрр, фьюу ...

    У всіх звірів шерсть дибки піднялася.

    Ну, борсук, це твій будинок, ти перший і лізь.

    Озирнувся борсук - кругом люті звірі стоять, підганяють, кваплять:

    Йди йди!

    А самі від страху хвости підібгали.

    У борсукових будинку було вісім входів, вісім виходів. "Що робити? - думає борсук. - Як бути? Яким входом до себе в будинок проникнути? »

    Чого стоїш? - фиркнула росомаха і підняла свою страшну лапу.

    Повільно, знехотя побрів борсук до самого головного входу.

    Хрррр! - вилетіло звідти.

    Борсук відскочив, до іншого входу-виходу пошкандибав.

    З усіх восьми виходів так і гримить.

    Взявся борсук дев'ятий хід рити. Прикро рідний дім руйнувати, так відмовитися ніяк не можна - з усього Алтаю найлютіші звірі зібралися.

    Швидше, швидше! - наказують.

    Прикро рідний дім руйнувати, так послухатися ніяк не можна.

    Гірко зітхаючи, дряпав борсук землю кігтистими передніми лапами. Нарешті, трохи живий від страху, пробрався в свою високу спальню.

    Хррр, бррр, фррр ...

    Це, розвалившись на м'якій постелі, голосно хропів білий заєць.

    Звірі від сміху на ногах не встояли, покотилися по землі.

    Заєць! Ось так заєць! Борсук зайця злякався!

    Ха-ха-ха! Хо-хо-хо!

    Від сорому куди тепер сховаєшся, борсук? Проти зайця яке військо зібрав!

    Ха-ха-ха! Хо Хо!

    А борсук голови не піднімає, сам себе лає:

    «Чому, шум у своєму будинку почувши, сам туди не заглянув? Для чого пішов на весь Алтай кричати? »

    А заєць знай собі спить-хропе.

    Розсердився борсук, так як пхне зайця:

    Пішов геть! Хто тобі дозволив тут спати?

    Прокинувся заєць - очі мало не вискочили! - і вовк, і лисиця, рись, росомаха, дика кішка, навіть соболь тут!

    «Ну, - думає заєць, - будь що буде!»

    І раптом - стриб барсуку в лоб. А з чола, як з пагорба, - знову скок! - і в кущі.

    Від білого заячого живота побілів лоб у борсука.

    Від задніх заячих лап пройшли білі сліди по щоках.

    Звірі ще голосніше засміялися:

    Ой, барсу-у-ук, який ти гарний став! Хо-ха-ха!

    До води підійди, на себе подивися!

    Пошкандибав борсук до лісового озера, побачив у воді своє відображення і заплакав:

    «Піду ведмедю поскаржуся».

    Прийшов і каже:

    Вклоняюся вам до землі, дідусь-ведмідь. Захисту у вас прошу. Сам я цієї ночі вдома не був, гостей не кликав. Гучне хропіння почувши, злякався ... Скількох звірів стурбував, свій будинок порушив. Тепер подивіться, від заячого білого живота, від заячих лап - і щоки мої побіліли. А винуватий без оглядки втік. Це справа розсудите.

    Ти ще скаржишся? Твоя голова раніше чорна була, як земля, а тепер білизні твого чола і щік навіть люди позаздрять. Прикро, що не я на тому місці стояв, що не моє обличчя заєць вибілив. Ось це шкода! Так, шкода, прикро ...

    І, гірко зітхнувши, пішов ведмідь.

    А борсук так і живе з білою смугою на лобі і на щоках. Кажуть, що він звик до цих відмітинах і вже нахваляється:

    Ось як заєць для мене постарався! Ми тепер з ним друзі на віки вічні.

    Ну, а що заєць каже? Цього ніхто не чув.

    Літературна обробка А. Гарф.

    образа марала

    Прибігла червона лисиця з зелених пагорбів в чорний ліс. Вона в лісі собі нори ще не вирила, а новини лісові їй вже відомі: став ведмідь старий.

    Ай-яй-яй, горе-біда! Наш провідник, бурий ведмідь, вмирає. Його золотиста шуба зблякла, гострі зуби притупилися, в лапах сили колишньої немає. Швидше, швидше! Давайте зберемося, подумаємо, хто в нашому чорному лісі всіх розумніший, всіх краше, кому хвалу заспіваємо, кого на медведево місце посадимо.

    Де дев'ять річок з'єдналися, біля підніжжя дев'яти гір, над швидким ключем волохатий кедр варто. Під цим кедром зібралися звірі з чорного лісу. Один одному шуби свої кажут, розумом, силою, красою вихваляються.

    Старий ведмідь теж сюди прийшов:

    Що галасуйте? Про що сперечаєтеся?

    Притихли звірі, а лисиця гостру морду підняла і заверещала:

    Ах, поважний ведмідь, нестаріючим, міцним будьте, сто років живіть! Ми тут сперечаємося-сперечаємося, а справи вирішити без вас не можемо: хто достойніший, хто красивіше всіх?

    Всяк по-своєму гарний, - пробурчав старий.

    Ах, наймудріший, все ж ми хочемо ваше слово почути. На кого вкажете, тому звірі хвалу заспівають, на почесне місце посадять.

    А сама свій червоний хвіст розпустила, золоту шерсть мовою чепуриться, білу грудку пригладжує.

    І тут звірі раптом побачили, що біжить далеко марала. Ногами він вершину гори зневажав, гіллясті роги по дну неба слід вели.

    Лисиця ще рота закрити не встигла, а марал вже тут.

    Чи не спітніла від швидкого бігу його гладка шерсть, не заходили частіше його пружні ребра, які не скипіла в тугих жилах тепла кров. Серце спокійно, рівно б'ється, тихо сяють великі очі. Рожевим язиком коричневу губу чеше, зуби біліють, сміються.

    Повільно встав старий ведмідь, чхнув, лапу до марали простягнув:

    Ось хто всіх краше.

    Лиса від заздрості за хвіст сама себе вкусила.

    Чи добре живете, благородний марал? - заспівала вона. - Видно, ослабли ваші стрункі ноги, в широких грудях дихання не вистачило. Нікчемні білки випередили вас, кривонога росомаха давно вже тут, навіть повільний борсук і той встиг раніше вас прийти.

    Низько опустив марал ветвісторогую голову, колихнулася його волохата груди і зазвучав голос, як очеретяна сопілка.

    Шановна лисиця! Білки на цьому кедрі живуть, росомаха на сусідньому дереві спала, у борсука нора тут, за пагорбом. А я дев'ять долин минув, дев'ять річок переплив, через дев'ять гір перевалив ...

    Підняв голову марал - вуха його подібні до пелюсток квітів. Рогу, тонким ворсом одягнені, прозорі, немов травневим медом налиті.

    А ти, лисиця, про що клопочеш? - розсердився ведмідь. - Сама, чи що, старійшиною стати задумала?

    Прошу вас, благородний марал, займіть почесне місце.

    А лисиця вже знову тут.

    Ох-ха-ха! Бурого марала старійшиною вибрати хочуть, співати хвалу йому збираються. Ха-ха, ха-ха! Зараз-то він гарний, а подивіться на нього взимку - голова безрога, шута, шия тонка, шерсть висить клаптями, сам ходить скорчившись, від вітру хитається.

    Марал у відповідь слів не знайшов. Глянув на звірів - звірі мовчать.

    Вступна стаття, підготовка текстів, примітки, покажчики розділу «Чарівні казки» Р.П. Матвєєвої, розділу «Казки про тварин» Т.Г.Леоновой. - Новосибірськ: ВО «Наука». Сибірська видавнича фірма, 1993. - 352 с.

    У тому увійшли 76 чарівних казок і казок про тварин, записаних з 1890-х по 1980-і роки. Велика частина казок публікується вперше. Значне місце відведено сучасним записів як живому свідченням колись найбагатшої сибірської традиції.

    У книзі зібрані твори у виконанні і прославлених майстрів, і невідомих читачеві виконавців.

    У цьому томі Ви знайдете і казки, сюжети яких широко поширені у східнослов'янських казкарів, в тому числі і в Сибіру, \u200b\u200bі рідкісні тексти, які пішли з живого побутування. У казках в повній мірі проявився сибірський колорит.

    ЗМІСТ Від редколегії ................................................ .. 7 Русские сказки Сибіру .......................................... 10 ТЕКСТИ ЧАРІВНІ КАЗКИ 1. Про трьох богатирів - вечірки, Полуношніке і Световіке ....... 52 2. Подсолнешна Краса ......................... ................ 79 3. Іван-царевич і Марфа-царівна ........................ ........ 91 4. Іван царської син золотих кучерів ............................. 99 5. Іван Вдовін ................................................ 116 6 . Сергій купецький син ...................................... 124 7. [Ведмідь і три сестри ] ..................................... 138 8. [Колдун і його учень] ... ................................... 142 9. Про Ванюшку .......... ...................................... 148 10. Старий мисливець і заповітна пташка .... ...................... 150 11. Про хлопчика купецькому синові ..................... ........... 161 12. [Царівна-старенька] ............................... ......... 168 13. [Василиса Василівна] ....... .............................. 177 14. Черв'ячок ................ .................................. 178 15. Наречений-заєць .......... ...................................... 183 16. [Василиса Премудра] ..... ................................. 187 17. Іван селянський син ........... .......................... 192 18. Булат-молодець .................. ........................... 196 19. Сивко, Бурко, віщий Коурко .............. .................. 204 20. свинячі шкірка ........................... ................ 214 21. Казка про Івашку худого поварішку ........................ 217 22 . [Чарівне кільце] ........................................ 223 23. Два брата ................................................. 235 24. Чудова овечка ........................................... 237 25. стара повіваленка ....................................... 238 КАЗКИ Про ТВАРИН 26. Лисиця і кіт ................................................ 240 27 . Ведмідь і лисиця .............................................. - 28. [Л Іса-повитуха] ........................................... 241 29. Котушка і лисиця ............................................ 242 30. лисиця і цап .............................................. 243 31. Лисиця, вовк і ведмідь ...................................... 244 32. Груздь, лисиця і сорока ....................................... - 33. лисиця і Петя-півень ......................................... 245 28. Кот да півник ... ......................................... 245 35. Заєць і вівці. .............................................. 249 36. Тетеря .................................................. .... - 37. Ведмідь і колоду ........................................ .... - 38. Дружба собаки і кота ....................................... . - 39. Кот і лисиця ........................................... ..... 251 40. [Казка про вовка і свині] ................................. 253 41 . Кінь і тигр .............................................. . - 42. Про кішечку ............................................ ... 254 43. [Мужик і ведмідь] ....................................... .. 257 44. Вовк і лисиця .......................................... ....... - 45. Про лисицю і вовка .................................... ...... 258 46. [За добро добром] .................................... ..... 260 47. Ведмідь - дерев'яна нога ................................. 261 48. Сини. .................................................. 262 49. [Про лисицю] ........................................... ....... 263 50. Про козу-резу ............................................. 265 51 . Ріпка ................................................ ..... 267 52. [Миша і горобець] ..................................... ..... 268 53. [Журавель і гагара] ..................................... ..... - 54. Воробей ......................................... .......... 269 55. [Про Йоржа Ершовиче] ................................ ......... 270 56. Гедзь і комар ................................... ........ 271 57. [Терем мухи] ................................... ............. - 58. Про мишці та бульбашці .............................. ......... 274 59. Старий і тремтіння [дрізд] ................................ ...... - 60. Машенька ........................................ .......... 275 61. [Про півні] ................................. ................. - 62. Про козу банькуватий ........................... ............. 276 63. Про козла ................................ ................. 277 64. про старого та баби, про курочку і півника .................. . - Додатки Примітки .............................................. ...... 286 Тексти казок, які лунають на грамплатівці ...................... 302 1. Про кішечку і собачку ........ ............................ - 2. [Пасербиця] ................ ............................ 304 3. Коза затята ................. ............................. 305 Список скорочень .................. ........................... 308 Покажчик сюжетів казок ................... .................. . 310 Покажчик контамінації сюжетів ................................ 326 Покажчик імен і прізвиськ персонажів ........ ................... 327 Покажчик географічних назв в казках ................... 329 Покажчик імен казкарів .. .................................. 330 Покажчик імен збирачів ............ ........................ 331 Покажчик місць записи казок ..................... ............. 332 Словник маловживаних і діалектних слів ................. 334 покажчик назв казок ......... ................. 339 Список літератури .............................. ............... 340 Summary ................................. ...................... 344

    Казки народів Півночі

    ДОРОГИЙ ДРУГ!

    Книга, яку ти тримаєш в руках, - збірник казок. Це казки різних народів Крайньої Півночі, Сибіру і Далекого Сходу, які проживають на величезній території від західних до східних кордонів Радянського Союзу, від Кольського півострова до Чукотки.

    Забиті і відсталі в минулому, в нашій країні народи Півночі оточені увагою і турботою. Вони створили своєрідну культуру, в тому числі багата усна народна творчість - фольклор. Найбільш поширеним жанром фольклору є казки.

    Казка скрашувала важке існування людей, служила улюбленою розвагою і відпочинком: розповідали казки зазвичай на дозвіллі, після трудового дня. Але казка грала і велику виховну роль. В недалекому минулому казки у народів Півночі були не тільки розвагою, але і свого роду школою життя. Молоді мисливці і оленярі слухали і намагалися наслідувати героям, які славилися в казках.

    Казки малюють яскраві картини життя і побуту мисливців, рибалок та оленярів, знайомлять з їх уявленнями і звичаями.

    Героями багатьох казок є бідняки. Вони безстрашні, спритні, кмітливі і винахідливі (ненецька казка «Господар і працівник», удегейская - «Гадазамі», Евенський - «Винахідливий стрілок» та інші).

    У казках фігурують різноманітні елементи чарівництва, віщі сили (як, наприклад, в кетскіх казках «Пташка-невеличка» і «Альба і Хосядам» або в чукотской казці «Всемогутня Катгиргин»), духи - господарі стихій (підводного царства, підземного і небесного світів , духи води, землі, ліси, вогню і т. д.) (наприклад, в селькупська казці «Господиня вогню», орочской - «Кращий мисливець на узбережжі», нивхского - «Біла нерпа»), смерть і пожвавлення (наприклад, в Евенкійської казці «Як зміїв перемогли»).

    Велике місце в фольклорі народів Півночі займають казки про тварин. Вони по-своєму пояснюють звички і зовнішній вигляд тварин (мансійська казка «Чому у зайця довгі вуха», нанайських - «Як ведмідь і бурундук дружити перестали», ескімоська - «Як ворон і сова один одного пофарбували»), розповідають про взаємодопомогу людини і звіра (мансійська казка «Гордий олень», Долганський - «Старий рибалка і ворон», нивхского - «Мисливець і тигр»).

    Основна думка казки проста: на землі не повинно бути місця страждань і бідності, зло і обман повинні бути покарані.

    Дорогий друг! Читай цю книгу вдумливо, не поспішаючи. Прочитаєш казку - подумай, про що вона, чому вчить. Як писав поет Володимир Маяковський: «Казка казкою, а ви ось зробіть з казки висновок». Ось ти і подумай, який же висновок можна зробити з кожною прочитаною тобою казки.

    У книзі ти зустрінеш слова, які можуть бути тобі невідомі. Вони відзначені зірочкою, пояснення їх ти знайдеш в кінці книги. Це в основному назви предметів побуту, домашнього вжитку, одягу різних народів Півночі.

    Читай казки не поспішаючи, так, як ніби ти розповідаєш їх своїм друзям або молодшим братам і сестрам.

    Уважно розглянь ілюстрації до казок. Подумай, до якого епізоду казки вони належать, який малюнок намалював би ти до тієї чи іншої казці. Зверни увагу на орнамент, одяг, предмети побуту різних народів.

    Бажаємо тобі успіхів!

    Ненецький КАЗКА

    Жила на світі бідна жінка. І було у неї четверо дітей. Чи не слухалися діти матері. Бігали, грали на снігу з ранку до вечора, а матері не допомагали. Повернуться в чум, цілі кучугури снігу на пімах натащат, а мати прибирай. Одяг промочат, а мати суші. Важко було матері. Від такого життя, від роботи важкої захворіла вона. Лежить в чумі, дітей кличе, просить:

    Дітки, дайте мені води. Пересохло в мене горло. Принесіть водички.

    Не один, не два рази просила мати - не йдуть діти за водою. Старший каже:

    Я без пімов. Інший каже:

    Я без шапки. Третій каже:

    Я без одягу.

    А четвертий і зовсім не відповідає. Просить їх мати:

    Близько від нас річка, і без одягу можна сходити. Пересохло у мене в роті. Пити хочу!

    А діти з чума вибігли, довго грали, до матері і не заглядали. Нарешті захотілося старшому є - заглянув він в чум. Дивиться: мати посеред чума варто і малиці надягає. Раптом малиця пір'ям покрилася. Бере мати дошку, на якій шкури Скобля, а дошка та хвостом пташиним стає. Наперсток залізним дзьобом став. Замість рук крила виросли.

    Обернулася мати птахом-зозулею і вилетіла з чума.

    Закричав тоді старший брат:

    Брати, дивіться, дивіться: відлітає наша мати птахом!

    Побігли діти за матір'ю, кричать їй:

    Мама, мама, ми тобі водички принесли! А вона відповідає:

    Ку-ку, ку-ку! Пізно, пізно! Тепер озерні води переді мною. До вільним водам лечу я!

    Біжать діти за матір'ю, звуть її, кухлик з водою простягають.

    Молодший синок кричить:

    Мама мама! Вернись додому! На водички, попей!

    Відповідає мати здалеку:

    Ку-ку, ку-ку! Пізно, синку! Не повернусь я!

    Так бігли діти за матір'ю багато днів і ночей - по камінню, по болотах, по купинах. Ноги собі в кров поранили. Де пробіжать, там червоний слід залишиться.

    Назавжди кинула дітей мати-зозуля. І з тих пір не в'є собі зозуля гнізда, чи не вирощує сама своїх дітей. А по тундрі з того часу червоний мох стелиться.

    ТАЛА-ВЕДМІДЬ І ВЕЛИКИЙ КОЛДУН

    саамське КАЗКА

    Унадився навколо стійбища Тала-ведмідь вночі хитатися. Ходить тихо, голосу не подає, за каменями таїться - вичікує: дурний чи оленя від стада відіб'є, щеня чи за стійбище вискочить, дитина чи.

    Чи не одним снігом багата Сибір ...

    Народи Півночі і Сибіру створили своєрідну культуру, в тому числі багата усна народна творчість - фольклор. Найбільш поширеним жанром фольклору є казки ...

    Пропонуємо вашій увазі казки народів, що заселяли землю сибірську протягом багатьох століть, і залишили свій слід в історії.

    А також хочемо познайомити вас з сибірськими і новосибірськими письменниками казкарями, творчість яких продовжує кращі традиції казкової літератури Росії.

    Діти звіра Маани: казки народів Сибіру про тварин / худож. Х. А. Аврутіс. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 1988. - 144 с. : Ил.

    «В стародавні часи жила на Алтаї диво-звір мати Маани. Була вона, як кедр вікової, велика. По горах ходила, в долини спускалася - ніде схожого на себе звіра не знайшла. І вже почала потроху старіти. Я помру, - думала Маани, - І ніхто на Алтаї мене не згадає, забудуть все, що жила на землі велика Маани. Хоч би народився у мене хто-небудь ... »

    Казки народів Сибіру про тварин вчать дітей доброму й уважному ставленню до навколишнього світу.

    6+

    Російські казки Сибіру / уклад. Т. Г. Леонова; худож. В. Лагуна. - Новосибірськ: Західно-Сибірське книжкове видавництво, 1977. - 190 с. : Кол. мул.

    Російські люди живуть в сибірських містах дуже давно - з часу підкорення Сибіру Єрмаком. Тоді ж почалася тут історія російського фольклору - усної народної творчості.

    Ця книга - вибране з російських казок Сибіру, \u200b\u200bз усього того казкового багатства, яке протягом століть передавалося народом з вуст в уста, з покоління в покоління, і так прийшло в наші дні.

    12+

    Сибірські казки / записані І. С. Коровкін від А. С. Кожемякіної. - 2-е вид., Доп. - Новосибірськ: Західно-Сибірське книжкове видавництво, 1973.- 175 с.

    Народнопоетичне творчість Омської області різноманітно і багато. Там живе чимало чудових знавців казок.

    Однією з кращих казкарок в Омській області була мешканка села Красноярське Омського району Анастасія Степанівна Кожем'якіна (рід. 1888). Від неї записано сорок казок ..

    Сама А. С. Кожем'якіна почала розповідати казки років п'ятнадцяти. «Спочатку дівчатам і хлопцям розповідала, - згадувала казкарка, - коли стала бабою - племінниць і всім жителям села». Більшість казок вона перейняла від своєї матері і розповідала їх, здається, так само, як колись чула: рідко змінювала що-небудь в них, ще рідше додавала щось від себе.

    Казковий репертуар Кожемякіної не тільки великий, але і різноманітний. Казкарка розповідала і богатирські, і чарівні, і авантюрні, і побутові казки.

    6+

    Казки народів Сибіру / упоряд .: Е. Г. Падеріна, А. І. Плітченко; худож. Е. Гороховський. - Новосибірськ: Західно-Сибірське книжкове видавництво, 1984. - 232 с. : Ил.

    До збірки увійшли кращі казки Сибіру: алтайські, бурятські, Долганський, Мансійську, ненецькі, Селькупська, тофаларскіе, тувинські, хакаські, хантийскіе, шорські, евенкійського, якутські казки про тварин, чарівні казки.

    Один з укладачів збірника - Олександр Іванович Плітченко - наш земляк, поет, письменник, перекладач алтайського і якутського епосу.

    Казки народів Сибіру / уклад. Г. А. Смирнова; пер. на англ. мова О. В. Мязина, Г. І. Щітніково; худож. оформлення В. В. Єгоров, Л. А. Єгорова. - Красноярськ: Вітал, 1992. - 202 с: ил.

    «Чи хочеш ти дізнатися, чому звірі один від одного відрізняються і чому Ворон - чорний, а не білий?

    Чому леви не живуть тепер в Сибіру, \u200b\u200bа у Медведя немає великого пальця?

    Або про те, який багаття розпалив в небі Сокіл, як Мураха до Лягушке в гості ходив, а маленький Комарик переміг злого духа Чучунну? » - так звертається до маленького читача укладач цієї книги казок і легенд про різних звірів, птахів, комах, що населяють тайгу і тундру.

    Дуже приваблива подарункове видання книги казок народів Сибіру, \u200b\u200bз барвистими ілюстраціями і посторінковим перекладом на англійську мову.

    Бєлоусов, Сергій Михайлович. Уздовж по веселці або Пригоди Печенюшкіна: повість - казка / С. М. Білоусов. - Новосибірськ: Нонпарель, 1992. - 240 с. : Ил.

    Хто такий Печенюшкін? Дивна істота! Колись він був звичайною бразильської мавпочкою на ім'я Пічі-Нюш і врятував свого друга від страшної смерті. В нагороду боги наділили його безмежними чарівними властивостями, а головне, загостреним почуттям справедливості. І ось вже багато століть Печенюшкін, подібно лицарю без страху і докору, бореться зі злом у всіх його проявах.

    Про пригоди цього пустотливого персонажа новосибірський письменник Сергій Білоусов написав казкову трилогію, яка відкривається повістю «Вдоль по веселці, або Пригоди Печенюшкіна». Дві звичайнісінькі сестри-школярки живуть у звичайнісінькій новосибірської квартирі і навіть не здогадуються, що прямо на їх балкон веде чарівна веселка. Веселка, подорожуючи по якій, вони потраплять в чарівну країну Фантазілью і допоможуть Печенюшкіну перемогти Лиходія в срібному капюшоні.

    Для середнього шкільного віку.

    Бєлоусов, Сергій Михайлович. Смертельна каструля, або Повернення Печенюшкіна: повість-казка / С. М. Білоусов; худож. Н. Фадєєва. - Новосибірськ: Есбі, 1993. - 304 с. : Ил.

    Це друга книга казкової трилогії про Печенюшкіне - мавпочці, наділеної безмежної чарівною силою. Сестри Альона і Ліза ЗаЙкИнА розкривають підступний задум картоморов - небезпечних істот, породжених людьми.

    Рятуючись від цих страшних чоловічків, сестри знову потрапляють в чарівну країну Фантазілью.

    Тепер доля Землі в руках двох дівчаток і Печенюшкіна, який вбереже друзів від усіх негараздів.

    Бєлоусов, Сергій Михайлович. Серце дракона, або подорож з Печенюшкіним: повість-казка / С. М. Білоусов. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 1996. - 368 с.

    Ось уже чотири місяці мешканці Фантазільі не давали про себе знати. Передчуваючи велику біду, сестри ЗаЙкИнА вирішуються на відчайдушний крок: таємно пробитися в казкову країну на виручку. Тут їхні найгірші побоювання збуваються: зла воля оточила Фантазілью. Хто і як підстроїв змова, куди пропав Печенюшкін і хто та таємнича дама в чорному, що є жителям країни ночами? Щоб знайти відповіді на ці питання і розгадати велику таємницю, сестрам належить відправитися в минуле ...

    Заключна частина трилогії про пригоди Великого Воїна Справедливості Печенюшкіна.

    Магаліф, Юрій Михайлович. Чарівний ріжок або пригоди Городовічка: казка-повість / Ю. Магаліф. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 1993. - 79 с.

    Цю казку-повість Юрій Магаліф присвятив 100-річчю Новосибірська.

    Над образом Городовічка-Нікошкі працювали три талановитих і захоплених людини - придумав його Міський вигадник Володимир Шамов, книгу написав найвідоміший сибірський письменник-казкар Юрій Магаліф, а нірісовал чудовий новосибірський художник Олександр Таїров.

    Ю. Магаліф: «Городовічок - відомий персонаж, який став символом Новосибірська. Дитина, який прочитає цю книжку, дізнається, яким було місто. Що було тут на цьому місці до того, як місто почало будуватися. І що сьогодні цікавого є ».

    Магаліф, Юрій Михайлович. Жаконя, Котькін і інші / Ю. М. Магаліор. - Новосибірськ: Західно-Сибірське книжкове видавництво, 1982. - 125 с. : Ил.

    До книги увійшли відомі казки знаменитого сибірського казкаря Юрія Магаліфа - «Жаконя», «Тіптік», «Кот Котькін», «Бібішки - Славний Дружок», «Успіх-трава».

    «Казки Магаліфа - це були-небилиці двадцятого століття. Чудеса техніки, що увійшли в світ людей, мирно уживаються на цих сторінках з відьмами, що говорять птахами, феями та потвори. Дитинство бачить світ речей живим, дихаючим, одушевленим. І у Магаліфа-казкаря речі і механізми кажуть, сумують, думають, радіють і ображаються в точності як ми самі - і з цим не доводиться сперечатися.

    Я прочитав всі казки Юрія Магаліфа і якщо про що шкодую, так про те, що я не маленький і що цих казок, так святково ілюстрованих, не було серед інших в моєму дитинстві ».Володимир Лакшин.

    • * * *

    Книги Міського вигадник Володимира Шамова

    написані в своєрідному оповідному стилі,

    розраховані на сімейне читання новосибирцев

    і дуже добре підходять для читання дорослими дітям.

    12+

    Шамов, Володимир Вікторович. Катеринина таємниця / В. В. Шамов; худож. Л. В. Трещева. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 1995. - 78 с. : Цв.ил.

    Як і у всіх столиць, у Новосибірська є свої таємниці, пов'язані з його народженням.

    Одна з них - про любов Обінушкі і першобудівника Иванушки. Володарка Обская повідала і іншу легенду - про Катерину - Управителька Обского Підводного царства. Багато сторінок присвячені підкорення Сибіру Єрмаком, тому, як йшло просування російських в ці місця.

    12+

    Шамов, Володимир Вікторович. Легендние розсипи: фантастичні подорожі в часі / В. В. Шамов; худож. Л. В. Трещева. - Новосибірськ: Книжкове видавництво, 1997. - 141 с. : Ил.

    Читачеві має бути подорож в століття шістнадцятий, за часів Єрмака Тимофійовича, козацького отамана, приєднав до Русі сибірські землі в царювання царя Івана Грозного. Привертає увагу і таємнича історія старця Федора Кузьмича. Прочитавши цю книгу, можна дізнатися про чудову людину Семен Ульянович Ремезова - картографія, архітекторі, літописця. У ній розповідається про походження назв Заельцовский бор, Бугрінская гай, Затулінка. А ще - пропонується адреса Городовічка, за яким можна написати йому листа.

    6+

    Шамов, Володимир Вікторович. Новосибірські казки / В. В. Шамов; худож. Е. Третьякова. - 2-е вид., Доп. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 2003. - 144 с. : Цв.ил.

    Невеликі захоплюючі казки знайомлять з історією Новосибірська, деякими його чудовими жителями, міськими пам'ятками.

    Як і в попередніх книгах В. Шамова,

    тут діє полюбився всім Городовічок.

    6+

    Шамов, Володимир Вікторович. Обская легенда / В. В. Шамов. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво: Фонд століття Новосибірська, 1994. - 55 с. : Ил.

    «... чи знаєте ви, шановний читачу, що у глибині кожної великої річки є палац? І що палаци ці не схожі один на одного, як і самі річки ... Живуть в палацах цих цариці річкові, нев'янучі красуні, в очах яких зачаїлася вся глибина річок ... »- так починається« Обская легенда »- перша книга Володимира Шамова з циклу книг про історії нашого міста. Обінушка - цариця річкова, господиня великої річки Обі. Вона-то і розповідає про події весни 1893 року, коли почалося будівництво моста через Об. З її легенди можна дізнатися про першобудівник Иванушке, про те. яким він мріяв побачити Новосибірськ, як хотів, щоб майбутні мешканці любили своє місто ...

    12+

    Шамов, В. В. Фонтани над Обью: оповідь про майбутнє, сьогодення і минуле / В. В. Шамов; худож. Е. Третьякова. - Новосибірськ: Новосибірське книжкове видавництво, 2005. -220 с .: іл.

    Володимир Шамов написав книгу подорожей у часі.

    Головні її герої живуть в Новосибірську 200-літньому.

    Чи не одним снігом багата Сибір. Є ще безмежний простір, сувора природа і ЖК Новомарусіно. А люди тут співзвучні з навколишнім кліматом і навіть в 35 градусів спеки ходять в куртках з серйозними обличчями. Тому що будь-якого можна очікувати, край-то дикий, хоч і освоєний. Але були часи, коли по Сибіру ще не їздили тролейбуси, та й міст-то для їх ще не побудували. У ці часи сюди не відправляли навіть каторжників, тому що просто не знали сюди дороги. І жили тут зовсім інші люди. Ті, які гордо могли б боротися зараз за права «корінного населення». І у них були зовсім інші цінності. Вони жили в лісах, уздовж річок, ходили на ведмедя і їм було плювати на курс нафти. Все, що зараз займає більшу частину свідомості сучасного сибіряка, було байдужим для його предка.

    Виживання - ось чим займалися люди, поміщені в такі суворі умови. Але не можна сказати, що вони зі світанку до заходу боролися тільки за життя. Вони ще встигали розмножуватися, варити юшки і навіть оновлювати новинну стрічку один одному за допомогою зашифровування отриманого досвіду в казки. Причому завжди повчальні і зі змістом, а не як зараз - в брошурах перед виборами. Ми дуже надихнулися фольклорним творчістю наших предків і хотіли б запропонувати вашій увазі одну зі старих казок народів Сибіру.

    Ітте маленький був, коли сиротою залишився. Мати померла в той рік, коли Ітте народився. Батько - мисливець, в урман звіра промишляти пішов - зовсім не повернувся.

    Бабуся Ітте - Ім'ял-паю її звали - його до себе взяла.

    Ітте великий хлопчик став, а всього боїться. Нікуди від бабусі не відходить, за бабусин поділ тримається.

    Думає бабуся:

    Як відучити Ітте всього боятися, щоб Ітте на риболовлю ходив, на звіра ходив, сміливим мисливцем став? ..

    Кедровим горіхів врожайний рік прийшов. Зовсім стиглі горіхи стали - можна збирати.

    Бабуся Ім'ял-паю говорить Ітте:

    Підемо, Ітте, горішки збирати.

    Що ж таке. Підемо, бабуся!

    Бабуся в обласок села. Ітте посадила, обласок штовхнула-й поїхали.

    Ясний день був. Сонечко світить. Урман тихенько шумить. Тим-річка від піску до піску біжить.

    Три піску бабуся з Ітте проїхали, на берег вийшли, на гору піднялися, в тайгу пішли.

    У тайзі птахи співають. Далеко чути - кедровка стукає. Горіхи з шишок пташка вибирає.

    Стала бабуся з Ітте горіхи збирати. Кедри високо голови підняли, в гілках шишки сховали. Стара Ім'ял-паю калаталом сучок вдарить - шишки самі падають.

    Повний обласок горіхів насипали, додому зібралися. Бабуся одну берестяну кошёлку з горіхами на горі залишила.

    Ох, Ітте, кошёлку забули. Збігай, принеси.

    Ітте на гору побіг, а Ім'ял-паю обласок від берега відштовхнула.

    Ітте з гори дивиться - бабуся поїхала! Ітте кричати став, плакати став:

    Навіщо ти залишила мене, бабуся? ..

    Ім'ял-паю не оглянулась жодного разу. Сильно гребла веслом, і скоро обласок з уваги пішов.

    Ітте один в тайзі залишився. За березі бігати почав, шукати, де б сховатися. Шукав, шукав - дупло знайшов. Заліз в дупло, клубочком згорнувся, лежить тихенько.

    Сонце спускатися стало, вітер подув, дощ пішов. Тайга шумить. Кедрові шишки падають, по дупла стукають.

    Ітте страшно стало. Думає - звірі прийшли, з'їдять його.

    Зі страху Ітте кричати став:

    Всього з'їжте, тільки голову не чіпайте!

    А його ніхто не чіпав. Тільки стукіт колом йшов - шишки падали.

    Скільки не боявся Ітте - заснув понемножечку. Скільки не спав - прокинувся. Дивиться - світло стало. Сонце високо. Птахи співають. Тайга тихенько шумить.

    Ітте сам себе мацати став - чи цілий?

    Ліву руку простягнув - тут рука. Праву руку простягнув - тут рука. Ітте з дупла вискочив, на ноги встав. Дивиться - кругом шишки нападали. Ой, скільки шишок!

    Ітте став шишки збирати і страх забув. Нікого боятися!

    Велику купу шишок зібрано Ітте. На берег подивився: бачить - бабуся

    Ім'ял-паю приїхала. Ітте бабусі рука-ш замахав, кричить:

    Навіщо мене одного залишила? Бабуся йому каже:

    Не гнівайся, Ітте. Ти людина. Тобі ніхто нічого робити не може. Людина

    Скрізь господар. Тепер ти нічого боятися не будеш. А я недалеко від тебе, в лісі, ночувала.

    Подумав Ітте:

    Правду каже бабуся - не треба боятися

    Помирився Ітте з бабусею. Знову стали горіхи збирати. Знову обласок повний набрали. Додому поїхали.

    Тим-річка від піску до піску біжить. Високо сонечко світить. Тайга тихенько шумить.

    З тих пір Ітте хоробрим став. Куди захочет- один йде. Так бабуся Ім'ял-паю свого онука Ітте боятися відучила.

    Рік за роком час минув. Виріс Ітте. Став мисливцем - найсміливішим мисливцем став.