Увійти
Жіночий інформаційний портал
  • Поради
  • Рукоділля
  • здоров'я
  • лікування
  • кулінарія
  • розпродажі
  • Характеристика Молчалина в «Лихо з розуму» (з цитатами) Мовна характеристика Молчалина горе від розуму
  • Тотем - це древній символ віри
  • Тотемізм - визначення, історія та особливості поняття
  • Моральні уроки життя
  • Комора сонця Пришвін скачати Служіння в казці Пришвіна комора сонця
  • Образ і характеристика Городничого в комедії «Ревізор» Гоголя з цитатами з тексту
    • Жіночий інформаційний портал / схуднення / Цитати Андрія Болконського з війни і світ. Цитати з роману війна і мир товстого по томах з поясненням

    Цитати Андрія Болконського з війни і світ. Цитати з роману війна і мир товстого по томах з поясненням

    Цитати Андрія Болконського з війни і світ. Цитати з роману війна і мир товстого по томах з поясненням

    Андрій Болконский (князь Андрій)

    • Всі любити - любити Бога у всіх проявах. Любити людину дорогого можна людською любов'ю; але тільки ворога можна любити любов'ю Божа.

    • Люблячи людською любов'ю,; але Божеська любов не може змінитися. Ніщо, ні смерть, ніщо не може зруйнувати її. Вона є сутність душі.

    • Зрозуміти його [щастя любові] може будь-яка людина, але усвідомити і наказати його може тільки один Бог.

    • Я б не повірив тому, хто б мені сказав, що я можу так любити. Це зовсім не те почуття, яке в мене було раніше. Весь світ поділений для мене на дві половини: одна - вона і там все щастя, надія, світло; інша половина - все, де її немає, там все смуток і темрява ... Я не можу не любити світла, я не винен в цьому. І я дуже щасливий ...

    • Як тихо, спокійно і урочисто, зовсім не так, як я біг, - подумав князь Андрій, - не так, як ми бігли, кричали і билися; зовсім не так, як з озлобленими і переляканими особами тягли друг у друга банник француз і артилерист, - зовсім не так повзуть хмари по цьому високому нескінченному небу. Як же я не бачив раніше цього високого неба? І як я щасливий, я, що впізнав його нарешті. Так! все пусте, все обман, крім цього нескінченного неба. Нічого, нічого немає, крім його. Але і того навіть немає, нічого немає, крім тиші, заспокоєння. І слава Богу!...

    • Любов є бог, і вмерти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела.

    • Битва виграє той, хто твердо вирішив його виграти.

    • Ніколи, ніколи не одружуйся, мій друг; ось тобі моя порада, не бери жінку до тих пір, поки ти не скажеш собі, що ти зробив все, що міг, і до тих пір, поки ти не перестанеш любити ту жінку, яку ти вибрав, поки ти не побачиш її ясно, а то ти помилишся жорстоко і непоправно. Женись старим, нікуди не придатним ... А то пропаде все, що в тебе є хорошого і високого. Все витратив на дрібниці.

    • Егоїзм, марнославство, тупоумство, нікчемність у всьому - ось жінки, як вони є. Подивишся на них в світлі, здається, що щось є, а нічого, нічого, нічого!

    • Якщо б всі воювали тільки за своїми переконаннями, війни б не було ...

    • Ніколи не повірив би, але це почуття сильніше мене. Вчора я мучився, страждав, але і муки цього я не віддам нізащо в світі. Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але я не можу жити без неї.

    • Я говорив, що занепалу жінку треба простити, але я не говорив, що я можу пробачити. Я не можу.

    • Я знаю в житті тільки два дійсні нещастя: докори сумління і хвороба. І щастя є тільки відсутність цих двох зол.
    Микола Андрійович Болконський (старий князь)

    • Є тільки дві чесноти: діяльність і розум.

    • Пам'ятай одне, князь Андрій: коли тебе вб'ють, мені старому боляче буде ... - Він несподівано замовк і раптом крикливим голосом продовжував: - а коли дізнаюся, що ти повівся не як син Миколи Болконського, мені буде ... соромно!
    П'єр Безухов

    • Якщо є Бог і є майбутнє життя, тобто істина, є чеснота; і вище щастя людини полягає в тому, щоб прагнути до досягнення їх. Треба жити, треба любити, треба вірити ...

    • Я відчуваю, що я не тільки не можу зникнути, як ніщо не зникає в світі, але що я завжди буду і завжди був. Я відчуваю, що крім мене наді мною живуть духи і що в цьому світі є правда.
    Любовна лінія Наташі і князя Андрія

    Князь Андрій відчував у Наташі присутність зовсім далекого для нього, особливого світу, сповненого якихось невідомих йому радощів, того далекого світу, який ще тоді, в Отрадненського алеї та на вікні, в місячну ніч, так дратував його. Тепер цей світ вже паче не дражнив його, чи не був чужий світ; але він сам, вступивши в нього, знаходив в ньому нове для себе насолоду ... Князь Андрій пізно ввечері поїхав від Ростова. Він ліг спати по звичці лягати, але побачив скоро, що він не може спати. Він то, запалимо свічку, сидів в ліжку, то вставав, то знову лягав, анітрохи не переймаючись безсонням: так радісно і ново йому було на душі, наче він із задушливої ​​кімнати вийшов на вільний світ Божий. Йому і в голову не приходило, щоб він був закоханий в Ростову; він не думав про неї; він тільки уявляв її собі, і внаслідок цього все життя його представлялася йому в новому світлі.

    - (Том II, Частина III, Глава XIX)

    - Ніколи не повірив би, але це почуття сильніше мене. Вчора я мучився, страждав, але і муки цього я не віддам нізащо в світі. Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але я не можу жити без неї. Але чи може вона любити мене? ... Я старий для неї ... Що ти не говориш? ...
    - Я? Я? Що я говорив вам, - раптом сказав П'єр, встаючи і починаючи ходити по кімнаті. - Я завжди це думав ... Ця дівчина такий скарб, таке ... Це рідкісна дівчина ... Милий друг, я вас прошу, ви не умств, не сумнівайтеся, одружитеся, одружитеся і одружитеся ... І я впевнений, що щасливіше вас не буде людини.
    - Але вона!
    - Вона любить вас.

    - (Том II, Частина III, Глава XXII)


    інші цитати

    Меню статті:

    Роман Л.Н. Толстого «Війна і мир» сповнений незвичайних персонажів. Одні з них викликають захват і захоплення, інші навпаки діють відштовхуюче. Образ Андрія Болконського в романі - один з найпривабливіших, але в той же час і трагічний. Його життєвий шлях не відрізняється щасливими моментами, хоча, безумовно, вони і були присутні в житті Андрія Болконського.

    Сім'я Андрія Болконського

    Правильно сказати, що складності в житті Андрія Болконського почалися з самим його народженням. Вони не були пов'язані з його походженням і статусом у суспільстві, навпаки, з цього боку Андрій Болконский мав певні привілеї. Йому пощастило народитися в сім'ї багатого аристократа, що належить до знатного і старовинного роду.

    Складнощі в житті Андрія Болконського були пов'язані з характером його батька - впертим і жорстким. Коли Андрій був маленьким, це, судячи з усього, мало його обтяжувало, але з дорослішанням ситуація почала кардинально змінюватися. В результаті їх відносини з батьком стали дуже напруженими, а спроби спілкування закінчувалися скандалом.

    Про матір Болконського Толстой не згадує. Її немає в живих, але як довго і який вплив мала ця жінка на сина Андрія та, зокрема, свого чоловіка, читачеві не відомо.

    Андрій не був єдиною дитиною в сім'ї Болконский - у нього також була рідна сестра Марія. Дівчина не відрізнялася красою, але зате мала чистою душею і добрим серцем. Між братом і сестрою склалися дружні довірчі відносини і залишалися такими до самої смерті князя Андрія.

    Зовнішність князя Андрія

    У той час як природа іронічно пожартувала із зовнішністю сестри Марі, обділивши її красою і привабливістю, зовнішність князя Андрія була повною протилежністю - він відрізнявся небувалою красою і залучав людей своїм зовнішніми виглядом.


    Деталі його зовнішності мало відомі: «князь Болконський був невисокого зросту, дуже гарний молодий чоловік з певними і сухими рисами». У романі безліч епізодів, коли або сам автор, або інші персонажі роману звертають увагу на красу і граціозність князя Андрія, проте детального опису тут немає, таке враження створюється за допомогою епітета «красивий», дозволяючи читачам самим створити зовнішній вигляд цього персонажа.

    характеристика особистості

    Дивлячись на умови життя і характер його батька, варто припустити, що образ князя Андрія Болконського також не позбавлений складних характеристик і якостей характеру.

    Так як Болконские були значущою дворянською родиною в далеко не першому поколінні, то це привнесло значний відбиток на життя і виховання Андрія. Він завжди перебував у вищому суспільстві, тому всі нюанси і правила етикету серед аристократів у нього були відточені до автоматизму. Однак не можна сказати, що Болконський був в захваті від такого проведення часу - швидше навпаки, традиційність і передбачуваність зустрічей в аристократичних колах порядком втомила його і діяла дратівливо на Болконського: «Вітальні, плітки, бали, марнославство, нікчемність - ось зачароване коло, з якого я не можу вийти ».

    В цілому образ Андрія Болконського наділений позитивними якостями - він цілеспрямований і благородна людина. Його особистість викликає захоплення навіть у тих людей, які його недолюблюють - він вміє заслужити авторитет у будь-якому суспільстві: будь то світське суспільство або армійські товариші.

    Однак багато персонажів відзначають і його негативні якості, в основному в таких випадках герої порівнюють його з батьком, визнаючи явну схожість деяких якостей старого графа Болконського і його сина.

    Так, наприклад, Андрій досить зарозумілий і грубий чоловік. Час від часу він нехтує правилами поведінки в світському суспільстві. Таке ставлення може застосовуватися до людини будь-якої статі і положення. Так, наприклад, на балу князь Андрій самим невихованим чином ігнорує деяких персонажів: «Дивіться, як з дамами звертається! Вона з ним говорить, а він відвернувся ».

    Презирливе ставлення до оточуючих в більшості випадків виражається за допомогою невербальних способів - презирливо посмішки, нудьгує погляду. Хоча, при необхідності, з цією ж метою підключається і вербальна комунікація, як, наприклад, «неприємний, глузливий тон князя Андрія».


    Князя Андрія не можна назвати веселою людиною. У більшості випадків він поводиться стримано, обличчя його неупереджено і не виражає ніяких емоцій. «Він рідко сміявся, але зате коли він сміявся, то віддавався весь свій сміху».

    Пропонуємо ознайомитися з в романі Льва Толстого "Війна і мир".

    Незважаючи на такий набір якостей, явно діючих не на користь Андрія, він був доброю людиною, який здатний на великодушні вчинки: «Не можна вважати добро, яке він тут зробив всім, починаючи від своїх мужиків і до дворян».

    Відносини з Лізою Мейн

    У романі ми знайомимося з уже дорослим Андрія Болконського - на момент початку оповіді йому 27 років. Князь Андрій в цей час був одруженим чоловіком і очікував народження свого первістка.

    Дружиною князя Андрія стала племінниця Кутузова - Ліза Мейн. Незважаючи на те, що таке спорідненість мало всі шанси стати вдалим каталізатором в його кар'єрі військового, відносини подружжя були побудовані не на користь свою або розрахунку, а на романтичних стосунках і любові. На жаль, стати щасливим батьком і чоловіком у князя Андрія не вийшло - під час пологів Ліза вмирає. Андрій перебував в сум'ятті - він якраз повернувся додому і застав останні години життя його коханої дружини: «Він увійшов до кімнати дружини. Вона мертва лежала в тому ж положенні, в якому він бачив її п'ять хвилин тому ».

    Дитині вдалося вижити, його назвали Николенькой - надалі його вихованням займалася княжна Марі - тітка Ніколенькі.

    Заручини з Наташею Ростової

    Через деякий час князь Андрій все ще не став замислюватися про повторну одруження. Задуматися про одруження його змусив випадок. Князь Андрій, незважаючи на свій суперечливий темперамент завжди користувався популярністю у жінок, а стан його батька робило Болконського бажаним зятем фактично в будь-якій сім'ї. Незабаром знайшлася і кандидатура, підходяща на роль дружини Андрія Болконського - ній повинна була стати Наталя Ростова - молодша дочка графів Ростових - шанованого сімейства в аристократичних колах. Князь Андрій зустрівся з Ростової на балу і закохався в неї, Болконський також став причиною романтичного хвилювання з боку Наталії - дівчина була полонена красивим і галантним молодим чоловіком.

    Зі сватанням Андрій не став тягнути - Ростова були в захваті від цієї пропозиції і дали згоду на шлюб. Єдиною людиною, якого не влаштувало майбутня одруження князя Андрія був його батько, він умовив сина почекати з весіллям і відкласти її на рік. Під тиском Андрій погоджується і їде на лікування за кордон - це подія стала трагічним в їх відносинах з Наталею - дівчина закохується в Анатоля Курагіна і планує з ним втечу. Природно, що такий стан речей не могло порадувати принципового Андрія Болконського - він так і не зміг пробачити таку несправедливість по відношенню до себе і потім весь час шукав зустрічі з Курагіним, щоб помститися за такий ганебний вчинок.

    Військова служба Болконського

    На початку роману Андрій Болконский постає перед читачем як військової людини, він бере участь у військових діях, зокрема в бою під Аустерліцем. Після смерті своєї дружини, Болконський приймає рішення залишити військову службу, але після сварки з Наталею Ростової знову вирушає на фронт, щоб приглушити свій душевний біль.

    Серед товаришів по службі виникає двояке ставлення до Андрія Болконського - про нього відгукуються або як про людину виключно хорошому, або як про відверте негідника. В цілому ж слід зазначити, що Болконський на фронті проявляє себе як мужній і сміливий чоловік. Керівництво перебуває в захопленні від того, як Болконський виконує свою роботу - його вважають одним з найбільш тямущих офіцерів: «подає бути офіцером, з ряду що виходить за своїми знаннями, твердості і старанності».

    Після отримання поранення Болконський довгий час знаходиться на межі життя і смерті. В цей час він прощає Анатоля Курагіна і Наташу Ростову, яку любив до кінця своїх днів.

    Таким чином, Андрій Болконский є одним з найбільш зворушливих і милих образів в романі Толстого. Його образ не ідеалізовано - як і будь-який інший чоловік, у Болконського є свої позитивні і негативні якості. Завдяки своєму шляхетності і розвиненому почуттю справедливості, він є людиною, на якого слід рівнятися і брати з нього приклад наслідування.

    На хвороба плакатися - Бог смерті не дасть.
    Війна і мир Лев Толстой Том 4 Глава 13

    Незважаючи на те, що лікарі лікували його, пускали кров і давали пити ліки, він все-таки видужав.
    Війна і мир Лев Толстой Том 4 Глава 12

    Нічим не може володіти людина, поки боїться смерті. А хто не боїться її, тому належить все.
    П'єр Безухов

    Кохання? Що таке любов? Любов заважає смерті. Любов є життя. Все, все що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все існує тільки тому, що я люблю. Все пов'язано одною нею. Любов є Бог, і померти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела.
    Андрій Болконский


    Андрій Болконский

    ... Іноді П'єр згадував про почуте ним розповіді про те, як на війні солдати, перебуваючи під пострілами в прикритті, коли їм робити нічого, старанно вишукують собі заняття, для того щоб легше переносити небезпеку. І П'єру все люди представлялися такими солдатами, що рятуються від життя: хто честолюбством, хто картами, хто писанням законів, хто жінками, хто іграшками, хто кіньми, хто політикою, хто полюванням, хто вином, хто державними справами ...

    Я живу і в цьому не винен, отже, треба якось трохи краще, нікому не заважаючи, дожити до смерті.
    Андрій Болконский

    - ... Чи задоволені ви собою і своїм життям?
    - Ні, я ненавиджу своє життя, - зморщився, промовив П'єр.
    - Ти ненавидиш, так зміни її ...

    Люди вічно помиляються і будуть помилятися, і ні в чому більше, як в тому, що вони вважають справедливим і несправедливим.
    Андрій Болконский

    Хто все зрозуміє, той все і пробачить.
    Мар'я Болконський

    Бути так зухвало зухвало-щасливою.
    Анна Павлівна Шерер

    А я кажу: возьмёмтесь рука з рукою ті, які люблять добро, і нехай буде один прапор - діяльна чеснота ...
    Я хочу сказати тільки, що всі думки, які мають величезні наслідки, - завжди прості. Вся моя думка в тому, що якщо люди порочні пов'язані між собою і становлять силу, то людям чесним треба зробити тільки те ж саме. Адже як просто.
    П'єр Безухов

    Військове стан найпочесніше. А що таке війна, що потрібно для успіху у військовій справі, які звичаї військового товариства? Мета війни - вбивство, знаряддя війни - шпигунство, зрада і заохочення її, розорення жителів, пограбування їх або злодійство для продовольства армії; обман і брехню, звані військовими хитрощами; звичаї військового стану - відсутність свободи, тобто дисципліна, ледарство, неуцтво, жорстокість, розпуста, пияцтво. І незважаючи на те - це вищий стан, шановане всіма. Всі царі, крім китайського, носять військовий мундир, і тому, хто більше вбив народу, дають велику нагороду ...
    Андрій Болконский

    Останнім часом мені стало жити важко. Я бачу, я став розуміти занадто багато.
    Андрій Болконский

    Ні, життя не скінчилося в 31 рік, раптом остаточно, безперервної вирішив князь Андрій. Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, треба, щоб всі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя , щоб не жили вони так незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом!
    Андрій Болконский

    Війна не люб'язність, а саме гидке справу в житті, і треба розуміти це і не грати у війну.
    Болконский розповідає П'єру свої думки перед боєм на Бородіно

    Я не зустрічав ще такий небесної чистоти, відданості, яких я шукаю в жінці. Якщо б я знайшов таку жінку, я б життя віддав за неї. А ці! .. І віриш мені, якщо я ще дорожу життям, то дорожу тільки тому, що сподіваюся ще зустріти таке небесна істота, яке б відродило, очистило і прославило мене.
    Федір Долохов

    Я ні в чому не можу дорікнути, що не дорікав і ніколи не упрекну мою дружину, і сам ні в чому себе не можу дорікнути в ставленні до неї, і це завжди так буде, в яких би я не був обставинах. Але якщо ти хочеш знати правду ... хочеш знати, чи щасливий я? Ні. Чи щаслива вона? Ні. Чому це? Не знаю…
    Андрій Болконский

    Битва виграє той, хто твердо вирішив його виграти!
    Андрій Болконский

    Над ним не було нічого вже, крім неба, - високого неба, чи не ясного, але все-таки незмірно високого, з тихо повзуть по ньому сірими хмарами. «Як тихо, спокійно і урочисто, зовсім не так, як я біг, - подумав князь Андрій, - не так, як ми бігли, кричали і билися; зовсім не так, як з озлобленими і переляканими особами тягли друг у друга банник француз і артилерист, - зовсім не так повзуть хмари по цьому високому нескінченному небу. Як же я не бачив раніше цього високого неба? І як я щасливий, що впізнав його нарешті. Так! все пусте, все обман, крім цього нескінченного неба. Нічого, нічого немає, крім його. Але і того навіть немає, нічого немає, крім тиші, заспокоєння. І слава Богу!..

    Незважаючи на те, що за п'ять хвилин перед цим князь Андрій міг сказати кілька слів солдатам, переносили його, він тепер, прямо спрямувавши свої очі на Наполеона, мовчав ... Йому так незначні здавалися в цю хвилину все інтереси, котрі обіймали Наполеона, так дріб'язковий здавався йому сам герой його, з цим дрібним марнославством і радістю перемоги, в порівнянні з тим високим, справедливим і добрим небом, яке він бачив і зрозумів, - що він не міг відповідати йому.
    Та й все здавалося так марно і мізерно в порівнянні з тим суворим і величним ладом думки, який викликали в ньому ослаблення сил від Минулого крові, страждання і близьке очікування смерті. Дивлячись в очі Наполеону, князь Андрій думав про нікчемність величі, про нікчемність життя, якої ніхто не міг зрозуміти значення, і про ще більшому нікчемність смерті, сенс якої ніхто не міг зрозуміти і пояснити з живучих.

    Я хочу сказати тільки те, що говорю.
    Кутузов

    Треба жити, треба любити, треба вірити.
    П'єр Безухов

    І немає величі там, де немає простоти, добра і правди.

    Ми не стільки любимо людей за те добро, яке вони зробили нам, скільки за те добро, яке зробили їм ми.

    Весь світ поділений для мене на дві половини: одна - вона і там все щастя, надія, світло; інша половина - все, де її немає, там все смуток і темрява ...
    Андрій Болконский

    Я знаю в житті тільки два дійсних нещастя: докори сумління і хвороба. І щастя є тільки відсутність цих двох зол.

    Він був так зайнятий цілими днями, що не встигав подумати про те, що він нічого не робив.

    Все приходить вчасно для того, хто вміє чекати.
    Кутузов

    Наташа була так само закохана в свого нареченого, так само заспокоєна цією любов'ю і так само сприйнятлива до всіх радощів життя; але в кінці четвертого місяця розлуки з ним на неї почали знаходити хвилини смутку, проти якої вона не могла боротися. Їй шкода було саме себе, шкода було, що вона так даром, ні для кого, пропадала весь цей час, протягом якого вона відчувала себе настільки здатної любити і бути коханою.
    Наташі 16 років

    До сих пір я була, слава Богу, іншому своїх дітей і користуюся повним їх довірою, - говорила графиня, повторюючи оману багатьох батьків, які вважають, що у дітей їх немає таємниць від них.
    графиня Ростова

    Як можна бути здоровою ... коли морально страждаєш?
    Анна Павлівна Шерер

    Егоїзм, марнославство, тупоумство, нікчемність у всьому - ось жінки, коли вони показуються так, як вони є.
    Андрій Болконский

    Кращі цитати про князя Андрія Болконськогобудуть корисні при написанні творів, присвячених одному з головних героїв роману-епопеї Л. Н. Толстого «Війна і мир». У цитатах представлена ​​характеристика Андрія Болконського: його зовнішній вигляд, внутрішній світ, духовні пошуки, дано опис головних епізодів його життя, взаємин Болконського і Наташі Ростової, Болконського і П'єра Безухова, викладені думки Болконського про сенс життя, про кохання і щастя, його думка про війні.

    Швидкий перехід до цитат по томах книги «Війна і мир»:

    Том 1 частина 1

    (Опис зовнішності Андрія Болконського на початку романі. 1805 г.)

    В цей час в вітальню увійшло нове обличчя. Нове обличчя це був молодий князь Андрій Болконський, чоловік маленькій княгині. Князь Болконський був невисокого зросту, дуже гарний молодий чоловік з певними і сухими рисами. Все в його фігурі, починаючи від втомленого, нудьгує погляду до тихого мірного кроку, являло саму різку протилежність з його маленькою оживленною дружиною. Йому, мабуть, всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них, і слухати їх йому було дуже нудно. З усіх же надокучило йому осіб особа його гарненькою дружини, здавалося, більше всіх йому набридло. З гримасою, порт його гарне обличчя, він відвернувся від неї. Він поцілував руку Ганни Павлівни і, мружачись, оглянув усю громаду.

    (Якості характеру Андрія Болконського)

    П'єр вважав князя Андрія зразком всіх досконалостей саме від того, що князь Андрій надзвичайно з'єднував всі ті якості, яких не було у П'єра і які ближче всього можна виразити поняттям - сили волі. П'єр завжди дивувався здатності князя Андрія спокійного звернення з усякого роду людьми, його незвичайною пам'яті, начитаності (він все читав, все знав, про все мав поняття) і найбільше його здатності працювати і вчитися. Якщо часто П'єра вражало в Андрія відсутність здатності мрійливого філософствування (до чого особливо був схильний П'єр), то і в цьому він бачив не недолік, а силу.

    (Діалог Андрія Болконського і П'єра Безухова про війну)

    - Якщо б все воювали тільки за своїми переконаннями, війни б не було, - сказав він.
    - Це-то і було б чудово, - сказав П'єр.
    Князь Андрій посміхнувся.
    - Дуже може бути, що це було б прекрасно, але цього ніколи не буде ...
    - Ну, для чого ви йдете на війну? - запитав П'єр.
    - Для чого? Я не знаю. Так треба. Крім того, я йду ... - Він зупинився. - Я йду тому, що це життя, яку я веду тут, це життя - не по мені!

    (Андрій Болконський в розмові з П'єром Безухова висловлює своє розчарування одруженням, жінками і світським суспільством)

    Ніколи, ніколи не одружуйся, мій друг; ось тобі моя порада, не бери жінку до тих пір, поки ти не скажеш собі, що ти зробив все, що міг, і до тих пір, поки ти не перестанеш любити ту жінку, яку ти вибрав, поки ти не побачиш її ясно, а то ти помилишся жорстоко і непоправно. Женись старим, нікуди не придатним ... А то пропаде все, що в тебе є хорошого і високого. Все витратив на дрібниці.

    Моя дружина, - продовжував князь Андрій, - прекрасна жінка. Це одна з тих рідкісних жінок, з якою можна бути покійним за свою честь; але, Боже мій, чого б я не дав тепер, щоб не бути одруженим! Це я тобі одному і першому говорю, тому що я люблю тебе.

    Вітальні, плітки, бали, марнославство, нікчемність - ось зачароване коло, з якого я не можу вийти. Я тепер вирушаю на війну, на найбільшу війну, яка тільки бувала, а я нічого не знаю і нікуди не годжуся.<…>Егоїзм, марнославство, тупоумство, нікчемність у всьому - ось жінки, коли вони показуються так, як вони є. Подивишся на них в світлі, здається, що щось є, а нічого, нічого, нічого! Так, не одружуйся, душа моя, не бери жінку.

    (Розмова Андрія Болконського з княжною Марією)

    Я ні в чому не можу дорікнути, що не дорікав і ніколи не упрекну мою дружину, і сам ні в чому себе не можу дорікнути в ставленні до неї, і це завжди так буде, в яких би я не був обставинах. Але якщо ти хочеш знати правду ... хочеш знати, чи щасливий я? Ні. Чи щаслива вона? Ні. Чому це? Не знаю...

    (Болконський збирається їхати в армію)

    У хвилини від'їзду і зміни життя на людей, здатних обмірковувати свої вчинки, звичайно знаходить серйозне настрій думок. У ці хвилини звичайно поверяется минуле і робляться плани майбутнього. Особа князя Андрія було дуже задумливо і ніжно. Він, заклавши руки назад, швидко ходив по кімнаті з кутка в куток, дивлячись вперед себе, і задумливо похитував головою. Страшно йому було йти на війну, сумно чи кинути дружину, - може бути, і те й інше, тільки, мабуть, не бажаючи, щоб його бачили в такому положенні, почувши кроки в сінях, він квапливо вивільнив руки, зупинився біля столу, як ніби пов'язував чохол шкатулки, і прийняв своє повсякчасне спокійне і незворушне вираз.

    Том 1 частина 2

    (Опис зовнішності Андрія Болконського після того, як він потрапив в армію)

    Незважаючи на те, що ще не багато часу пройшло з тих пір, як князь Андрій залишив Росію, він багато змінився за цей час. У виразі його обличчя, в рухах, в ході майже не було помітно колишнього удавання, втоми і ліні; він мав вигляд людини, що не має часу думати про враження, яке він справляє на інших, і зайнятого справою приємним і цікавим. Обличчя його виражало більше задоволення собою і оточуючими; посмішка і погляд його були веселіше і привабливіше.

    (Болконский - ад'ютант Кутузова. Ставлення в армії до князю Андрію)

    Кутузов, якого він наздогнав ще в Польщі, прийняв його дуже ласкаво, обіцяв йому не забувати його, відрізняв від інших ад'ютантів, брав з собою до Відня і давав більш серйозні доручення. З Відня Кутузов писав своєму старому товаришеві, батькові князя Андрія.
    «Ваш син, - писав він, - надію подає бути офіцером, з ряду що виходить за своїми знаннями, твердості і старанності. Я вважаю себе щасливою, маючи під рукою такого підлеглого ».

    У штабі Кутузова між товаришами-товаришами по службі і взагалі в армії князь Андрій, так само як і в петербурзькому суспільстві, мав дві абсолютно протилежні репутації. Одні, менша частина, визнавали князя Андрія чимось особливим від себе і від усіх інших людей, очікували від нього великих успіхів, слухали його, захоплювалися ним і наслідували його; і з цими людьми князь Андрій був простий і приємний. Інші, більшість, не любили князя Андрія, вважали його надутим, холодним і неприємною людиною. Але з цими людьми князь Андрій умів поставити себе так, що його поважали і навіть боялися.

    (Болконський прагне слави)

    Звістка це було гірко і разом з тим приємно князю Андрію. Як тільки він дізнався, що російська армія знаходиться в такому безнадійному становищі, йому спало на думку, що йому-то саме призначене вивести російську армію з цього положення, що ось він, той Тулон, який виведе його з лав невідомих офіцерів і відкриє йому перший шлях до слави! Слухаючи Білібіна, він розумів вже, як, приїхавши до армії, він на військовій раді подасть думку, яке одне врятує армію, і як йому одному буде доручено виконання цього плану.

    - Перестаньте жартувати, Билибин, - сказав Болконський.
    - Я говорю вам щиро і дружньо. Поміркуйте. Куди і для чого ви поїдете тепер, коли ви можете залишатися тут? Вас чекає одне з двох (він зібрав шкіру над лівим скронею): або не доїде до армії і світ буде укладено, або поразка і ганьба з усією кутузовського армією.
    І Билибин розпустив шкіру, відчуваючи, що дилема його незаперечна.
    - Цього я не можу розсудити, - холодно сказав князь Андрій, а подумав: «Їду для того, щоб врятувати армію».

    (Битва при Шенграбене 1805 р Болконский сподівається проявити себе в битві і знайти «свій Тулон»)

    Князь Андрій верхом зупинився на батареї, дивлячись на дим знаряддя, з якого вилетіло ядро. Очі його розбігалися по великому простору. Він бачив тільки, що перш нерухомі маси французів заколихались і що наліво дійсно була батарея. На ній ще не розійшовся димок. Французькі два кінні, ймовірно ад'ютанти, проскакали по горі. Під гору, ймовірно, для посилення ланцюга, рухалася виразно видневшаяся невелика колона ворога. Ще дим першого пострілу не розсіявся, як здалася інша димок і постріл. Сраженье почалося. Князь Андрій повернув коня і поскакав назад в Грунт відшукувати князя Багратіона. Ззаду себе він чув, як канонада ставала частіше і голосніше. Видно, наші починали відповідати. Внизу, в тому місці, де проїжджали парламентарі, почулися рушничні постріли.

    «Почалося! Ось воно!" - думав князь Андрій, відчуваючи, як кров частіше починала доливати до його серця. «Але де ж? Як же виразиться мій Тулон? » - думав він.

    Том 1 частина 3

    (Мрії Андрія Болконського про військову славу напередодні битви під Аустерліцем)

    Військова рада, на якому князю Андрію не вдалося висловити своєї думки, як він сподівався, залишив у ньому неясне і тривожне враження. Хто мав рацію: Долгоруков з Вейротер або Кутузов з Ланжероном і іншими, які не схвалювали план атаки, він не знав. «Але невже не можна було Кутузову прямо висловити государю свої думки? Невже це не може інакше робитися? Невже через придворних і особистих міркувань має ризикувати десятками тисяч і моєї, моїм життям? » - думав він.

    «Так, дуже може бути, завтра уб'ють», - подумав він. І раптом, при цьому думки про смерть, цілий ряд спогадів, найдальших і задушевних, став над його уяві; він згадував останнє прощання з батьком та його жінкою; він згадав перші часи свого кохання до неї; згадав про її вагітність, і йому стало шкода і її і себе, і він в первинно-розм'якшеному і схвильованому стані вийшов з хати, в якій він стояв з Несвіцького, і став ходити перед будинком.

    Ніч була туманна, і крізь туман таємниче пробивався місячний світло. «Так, завтра, завтра! - думав він. - Завтра, може бути, все буде скінчено для мене, всіх цих спогадів нічого очікувати більш, всі ці спогади не матимуть для мене більш ніякого сенсу. Завтра ж, може бути, - навіть напевно завтра, я це передчуваю, в перший раз мені доведеться, нарешті, показати все те, що я можу зробити ». І йому здалося бій, втрата його, зосередження бою на одному пункті і замішання всіх начальницьких осіб. І ось та щаслива хвилина, той Тулон, якого так довго чекав він, нарешті представляється йому. Він твердо і ясно говорить свою думку Кутузову, і Вейротер, і імператорам. Всі вражені вірністю його міркування, але ніхто не береться виконати його, і ось він бере полк, дивізію, вимовляє умова, щоб вже ніхто не втручався в його розпорядження, і веде свою дивізію до рішучого пункту і один здобуває перемогу. А смерть і страждання? - каже інший голос. Але князь Андрій не відповідає цьому голосу і продовжує свої успіхи. Він носить звання чергового по армії при Кутузова, але робить все він один. Наступне бій виграно їм одним. Кутузов змінюється, призначається він ... Ну, а потім? - каже знову інший голос, - а потім, якщо ти десять раз раніше цього не будеш поранений, убитий або обдурять; ну, а потім що ж? «Ну, а потім ... - відповідає сам собі князь Андрій, - я не знаю, що буде потім, не хочу і не можу знати; але якщо хочу цього, хочу слави, хочу бути відомим людям, бути улюбленим ними, то ж я не винен, що я хочу цього, що одного цього я хочу, для одного цього я живу. Так, для одного цього! Я ніколи нікому не скажу цього, але, Боже мій! що ж мені робити, якщо я нічого не люблю, як тільки славу, любов людську. Смерть, рани, втрата сім'ї, ніщо мені не страшно. І як ні дороги, ні милі мені багато людей - батько, сестра, дружина, - найдорожчі мені люди, - але, як не страшно і ні неприродно це здається, я всіх їх віддам зараз за хвилину слави, торжества над людьми, за любов до себе людей, яких я не знаю і не буду знати, за любов ось цих людей », - подумав він, прислухаючись до говору на дворі Кутузова. На дворі Кутузова чулися голоси укладалися денщиків; один голос, ймовірно кучера, дражнити старого кутузовського кухаря, якого знав князь Андрій і якого звали Титом, говорив: «Тит, а Тит?»

    - Ну, - відповідав старий.

    - Тит, іди молотити, - говорив жартівник.

    «І все-таки я люблю і ціную тільки торжеством над усіма ними, дорожу цієї таємничої силою і славою, яка ось тут треба мною носиться в цьому тумані!»

    (1805 р Аустерлицкое бій. Князь Андрій веде батальйон в атаку з прапором в руках)

    Кутузов, сопутствуемий своїми ад'ютантами, поїхав кроком за карабінерами.

    Проїхавши з півверсти в хвості колони, він зупинився у самотнього покинутого будинку (ймовірно, колишнього трактиру) біля розгалуження двох доріг. Обидві дороги спускалися під гору, і по обидва йшли війська.

    Туман починав розходитися, і невизначено, верстах в двох відстані, виднілися вже ворожі війська на протилежних височинах. Ліворуч внизу стрілянина ставала більше чуємо. Кутузов зупинився, розмовляючи з австрійським генералом. Князь Андрій, стоячи кілька позаду, вдивлявся в них і, бажаючи попросити зорову трубу у ад'ютанта, звернувся до нього.

    - Подивіться, подивіться, - говорив цей ад'ютант, дивлячись нема на далекі війська, а вниз по горі перед собою. - Це французи!

    Два генерала і ад'ютанти стали хапатися за трубу, вириваючи її один у іншого. Всі особи раптом змінилися, і на всіх висловився жах. Французів припускали за дві версти від нас, а вони з'явилися раптом несподівано перед нами.

    - Це ворог? .. Ні! .. Так, дивіться, він ... напевно ... Що ж це? - почулися голоси.

    Князь Андрій простим оком побачив внизу праворуч піднімалася назустріч апшеронцам густу колону французів, які не далі п'ятисот кроків від того місця, де стояв Кутузов.

    «Ось вона, настала рішуча хвилина! Дійшло до мене справа », - подумав князь Андрій вихопив та й рубонув кінь, під'їхав до Кутузову.

    - Треба зупинити апшеронцев, - закричав він, - ваше превосходительство!

    Але в ту ж мить все застеленому димом, пролунала близьку стрілянину, і наївно переляканий голос за два кроки від князя Андрія закричав: «Ну, братці, шабаш!» І начебто голос цей був команда. З цього голосу все кинулися бігти.

    Змішані, все збільшуються натовпу бігли назад до того місця, де п'ять хвилин тому війська проходили повз імператорів. Не тільки важко було зупинити цей натовп, але неможливо було самим не податися назад разом з натовпом. Болконский тільки намагався не відставати від Кутузова і озирався, дивуючись і не в силах зрозуміти того, що робилося перед ним. Несвицкий, з озлобленим виглядом, червоний і на себе не схожий, кричав Кутузову, що, якщо він не поїде зараз, він буде взятий в полон напевно. Кутузов стояв на тому ж місці і, не відповідаючи, діставав хустку. З щоки його текла кров. Князь Андрій протиснувся до нього.

    - Ви поранені? - запитав він, ледь утримуючи тремтіння нижньої щелепи.

    - Рана не тут, а ось де! - сказав Кутузов, притискаючи хустку до пораненої щоці і вказуючи на втікачів.

    - Зупиніть ж їх! - крикнув він і в той же час, ймовірно, переконавшись, що неможливо було їх зупинити, вдарив коня і поїхав вправо.

    Знову нахлинула юрба біжать захопила його з собою і спричинила назад.

    Війська бігли такою густою юрбою, що, раз потрапивши в середину натовпу, важко було з неї вибратися. Хто кричав: «Пішов, що забарився?» Хто тут же, обертаючись, стріляв у повітря; хто бив коня, на якій їхав сам Кутузов. З найбільшим зусиллям вибравшись з потоку натовпу вліво, Кутузов зі свитою, зменшеною більш ніж удвічі, поїхав на звуки близьких гарматних пострілів. Вибравшись з натовпу біжать, князь Андрій, намагаючись не відставати від Кутузова, побачив на спуску гори, в диму, ще стріляла російську батарею і підбігають до неї французів. Вище стояла російська піхота, нерухомо ні вперед на допомогу батареї, ні назад по одному напрямку з біжать. Генерал верхом відокремився від цієї піхоти і під'їхав до Кутузову. З свити Кутузова залишилося тільки чотири людини. Всі були бліді і мовчки переглядалися.

    - Зупиніть цих мерзотників! - задихаючись, промовив Кутузов полковому командиру, вказуючи на що біжать; але в ту ж мить, як ніби в покарання за ці слова, як рій пташок, зі свистом пролетіли кулі по полку і свиті Кутузова.

    Французи атакували батарею і, побачивши Кутузова, вистрілили по ньому. З цим залпом полковий командир схопився за ногу; впало кілька солдатів, і підпрапорщик, що стояв з прапором, випустив його з рук; прапор захиталося і впало, затримавшись на рушницях сусідніх солдатів. Солдати без команди стали стріляти.

    - О-оох! - з виразом відчаю промимрив Кутузов і озирнувся. - Болконский, - прошепотів він тремтячим від свідомості свого старечого безсилля голосом. - Болконский, - прошепотів він, вказуючи на засмучений батальйон і на ворога, - що ж це?

    Але перш ніж він договорив це слово, князь Андрій, відчуваючи сльози сорому і злості, підступали йому до горла, вже зіскакував з коня і втік до прапора.

    - Хлопці, вперед! - крикнув він дитячому пронизливо.

    "Ось воно!" - думав князь Андрій, схопивши древко прапора і з насолодою слухаючи свист куль, очевидно спрямованих саме проти нього. Кілька солдатів впало.

    - Ура! - закричав князь Андрій, ледь утримуючи в руках важкий прапор, і побіг вперед з безсумнівною впевненістю, що весь батальйон побіжить за ним.

    І дійсно, він пробіг один тільки кілька кроків. Рушив один, інший солдат, і весь батальйон з криком «ура!» побіг вперед і обігнав його. Унтер-офіцер батальйону, підбігши, взяв коливатися від тяжкості в руках князя Андрія прапор, але одразу ж був убитий. Князь Андрій знову схопив прапор і, тягнучи його за держак, біг з батальйоном. Попереду себе він бачив наших артилеристів, у тому числі одні билися, інші кидали гармати і бігли до нього назустріч; він бачив і французьких піхотних солдатів, які хапали артилерійських коней і повертали гармати. Князь Андрій з батальйоном вже був за двадцять кроків від знарядь. Він чув над собою неперестававшій свист куль, і безперестанку справа і зліва від нього охали і падали солдати. Але він не дивився на них; він вдивлявся тільки в те, що відбувалося попереду його - на батареї. Він ясно бачив уже одну фігуру рудого артилериста з збитим набік ківерах, що тягне з одного боку банник, тоді як французький солдат тягнув банник до себе за іншу сторону. Князь Андрій бачив уже ясно розгублене і разом озлоблені вираз облич цих двох людей, мабуть, не розуміли того, що вони робили.

    "Що вони роблять? - думав князь Андрій, дивлячись на них. - Навіщо не біжить рудий артилерист, коли у нього немає зброї? Навіщо не коле його француз? Чи не встигне добігти, як француз згадає про рушницю і заріже його ».

    Дійсно, інший француз, з рушницею напереваги, підбіг до борються, і доля рудого артилериста, все ще не розумів того, що чекає на нього, і з торжеством видернувшего банник, мала вирішитися. Але князь Андрій не бачив, чим це скінчилося. Як би з усього розмаху міцною палицею хтось із найближчих солдатів, як йому здалося, ударив його в голову. Трохи це боляче було, а головне, неприємно, тому що біль ця розважала його і заважала йому бачити те, на що він дивився.

    "Що це? я падаю! у мене ноги підкошуються », - подумав він і впав на спину. Він розкрив очі, сподіваючись побачити, чим скінчилася боротьба французів з артилеристами, і бажаючи знати, убитий чи ні рудий артилерист, взяті або врятовані гармати. Але він нічого не бачив. Над ним не було нічого вже, крім неба, - високого неба, чи не ясного, але все-таки незмірно високого, з тихо повзуть по ньому сірими хмарами. «Як тихо, спокійно і урочисто, зовсім не так, як я біг, - подумав князь Андрій, - не так, як ми бігли, кричали і билися; зовсім не так, як з озлобленими і переляканими особами тягли друг у друга банник француз і артилерист, - зовсім не так повзуть хмари по цьому високому нескінченному небу. Як же я не бачив раніше цього високого неба? І як я щасливий, що впізнав його нарешті. Так! все пусте, все обман, крім цього нескінченного неба. Нічого, нічого немає, крім його. Але і того навіть немає, нічого немає, крім тиші, заспокоєння. І слава Богу!.."

    (Небо Аустерліца як важливий епізод на шляху духовного становлення князя Андрія. 1805 г.)

    На Праценскіх горі, на тому самому місці, де він впав з держаком прапора в руках, лежав князь Андрій Болконский, стікаючи кров'ю, і, сам не знаючи того, стогнав тихим, жалісним і дитячим стогоном.

    До вечора він перестав стогнати і зовсім затих. Він не знав, як довго тривало його забуття. Раптом він знову відчув себе живим і страждають від пекучого і розриває щось болю в голові.

    «Де воно, це високе небо, якого я не знав досі і побачив нині? - було першою його думкою. - І страждання цього я не знав досі. Але де я? »

    Він став прислухатися і почув звуки наближається тупоту коней і звуки голосів, які говорили по-французьки. Він розкрив очі. Над ним було знову все той же високе небо з ще вище піднялися пливуть хмарами, крізь які виднілася синіюча нескінченність. Він не повертав голови і не бачив тих, які, судячи по звуку копит і голосів, під'їхали до нього і зупинилися.

    Під'їхали верхові були Наполеон, сопутствуемий двома ад'ютантами. Бонапарта, об'їжджаючи поле битви, віддавав останні накази про посилення батарей, що стріляють по греблі Аугеста, і розглядав убитих і поранених, які залишилися на полі бою.

    - De beaux hommes! (Славний народ!) - сказав Наполеон, дивлячись на вбитого російського гренадера, який з уткнутися в землю обличчям і почорніли потилицею лежав на животі, відкинувши далеко одну вже задубілі руку.

    - Les munitions des pièces de position sont épuisées, sire! (Батарейних снарядів більше немає, ваша величність!) - сказав в цей час ад'ютант, який приїхав з батарей, які стріляли по Аугеста.

    - Faites avancer celles de la réserve (Велите привезти з резервів), - сказав Наполеон, і, від'їхавши кілька кроків, він зупинився над князем Андрієм, які лежали горілиць з кинутим біля нього держаком прапора (прапор вже, як трофей, було взято французами).

    - Voilà une belle mort (Ось прекрасна смерть), - сказав Наполеон, дивлячись на Болконського.

    Князь Андрій зрозумів, що це було сказано про нього і що говорить це Наполеон. Він чув, як називали sire (Ваша величність) того, хто сказав ці слова. Але він чув ці слова, як би він чув дзижчання мухи. Він не тільки не цікавився ними, але він і не помітив, а одразу ж забув їх. Йому пекло голову; він відчував, що він виходить кров'ю, і він бачив над собою далеке, високе і вічне небо. Він знав, що це був Наполеон - його герой, але в цю хвилину Наполеон здавався йому настільки маленьким, нікчемним людиною в порівнянні з тим, що відбувалося тепер між його душею і цим високим, нескінченним небом з біжать по ньому хмарами. Йому було абсолютно все одно в цю хвилину, хто б не стояв над ним, що б не говорив про нього; він радий був тільки тому, що зупинилися над ним люди, і бажав тільки, щоб ці люди допомогли йому і повернули б його до життя, яка здавалася йому настільки прекрасною, тому що він так інакше розумів її тепер. Він зібрав усі свої сили, щоб поворухнутися і зробити який-небудь звук. Він слабо поворушив ногою і справив самого його розжалобити, слабкий, хворобливий стогін.

    - А! він живий, - сказав Наполеон. - Підняти цієї молодої людини, ce jeune homme, і знести на перев'язувальний пункт!

    Князь Андрій не пам'ятав нічого далі: він втратив свідомість від страшного болю, яку заподіяли йому вкладання на носилки, поштовхи під час руху і сондірованіе рани на перев'язному пункті. Він прийшов до тями вже тільки в кінці дня, коли його, з'єднавши з іншими російськими пораненими і полоненими офіцерами, понесли в госпіталь. На цьому пересуванні він відчував себе дещо свіже і міг оглядатися і навіть говорити.

    Перші слова, які він почув, коли прийшов до тями, - були слова французького конвойного офіцера, який поспішно говорив:

    - Треба тут зупинитися: імператор зараз проїде; йому принесе задоволення бачити цих полонених панів.

    - Нині так багато полонених, мало не вся російська армія, що йому, ймовірно, це набридло, - сказав інший офіцер.

    - Ну, однако! Цей, кажуть, командир всієї гвардії імператора Олександра, - сказав перший, вказуючи на пораненого російського офіцера в білому кавалергардському мундирі.

    Болконский дізнався князя Рєпніна, якого він зустрічав в петербурзькому світі. Поруч з ним стояв інший, дев'ятнадцятирічний хлопчик, теж поранений Кавалергардський офіцер.

    Бонапарта, під'їхавши галопом, зупинив коня.

    - Хто старший? - сказав він, побачивши полонених.

    Назвали полковника, князя Рєпніна.

    - Ви командир кавалергардського полку імператора Олександра? - запитав Наполеон.

    - Я командував ескадроном, - відповідав Рєпнін.

    - Ваш полк чесно виконав свій борг, - сказав Наполеон.

    - Похвала великого полководця є найкраща нагорода солдату, - сказав Рєпнін.

    - Із задоволенням віддаю її вам, - сказав Наполеон. - Хто цей молодик біля вас?

    Князь Рєпнін назвав поручика Сухтелен.

    Подивившись на нього, Наполеон сказав, посміхаючись:

    - Il est venu bien jeune se frotter à nous (Молодий же він сунувся битися з нами).

    - Молодість не заважає бути хоробрим, - промовив обривається голосом Сухтелен.

    - Прекрасна відповідь, - сказав Наполеон, - молода людина, ви далеко підете!

    Князь Андрій, для повноти трофея бранців виставлений також вперед, на очі імператору, не міг не привернути його уваги. Наполеон, мабуть, згадав, що він бачив його на поле, і, звертаючись до нього, вжив той самий найменування молодої людини - jeune homme, під яким Болконський в перший раз відбився в його пам'яті.

    - Et vous, jeune homme? Ну, а ви, молодий чоловіче? - звернувся він до нього. - Як ви себе почуваєте, mon brave?

    Незважаючи на те, що за п'ять хвилин перед цим князь Андрій міг сказати кілька слів солдатам, переносили його, він тепер, прямо спрямувавши свої очі на Наполеона, мовчав ... Йому так незначні здавалися в цю хвилину все інтереси, котрі обіймали Наполеона, так дріб'язковий здавався йому сам герой його, з цим дрібним марнославством і радістю перемоги, в порівнянні з тим високим, справедливим і добрим небом, яке він бачив і зрозумів, - що він не міг відповідати йому.

    Та й все здавалося так марно і мізерно в порівнянні з тим суворим і величним ладом думки, який викликали в ньому ослаблення сил від Минулого крові, страждання і близьке очікування смерті. Дивлячись в очі Наполеону, князь Андрій думав про нікчемність величі, про нікчемність життя, якої ніхто не міг зрозуміти значення, і про ще більшому нікчемність смерті, сенс якої ніхто не міг зрозуміти і пояснити з живучих.

    Імператор, не дочекавшись відповіді, відвернувся і, від'їжджаючи, звернувся до одного з начальників:

    - Нехай подбають про ці панів і спустять на мою бівуак; нехай мій доктор Ларрі огляне їх рани. До побачення, князь Рєпнін. - І він, рушивши кінь, галопом поїхав далі.

    На обличчі його було сяйво самовдоволення і щастя.

    Солдати, які принесли князя Андрія і зняли з нього ліпший їм золотий образок, накладених на брата княжною Марьею, побачивши ласкавість, з якою звертався імператор з полоненими, поспішили повернути образок.

    Князь Андрій не бачив, хто і як надів його знову, але на грудях його понад мундира раптом опинився образок на дрібній золотому ланцюжку.

    «Добре б це було, - подумав князь Андрій, глянувши на цей образок, який з таким почуттям і благоговінням навісив на нього сестра, - добре б це було, якби все було так ясно і просто, як воно здається княжни Марії. Як добре б було знати, де шукати допомоги в цьому житті і чого чекати після неї там, за труною! Як би щасливий і спокійний я був, якби міг сказати тепер: Господи, помилуй мене! .. Але кому я скажу це? Або сила - невизначена, незбагненна, до якої я не тільки не можу звертатися, але якої не можу висловити словами, - велике все або нічого, - говорив він сам собі, - або це той Бог, який ось тут зашитий, в цій ладанці, княжною Марією? Нічого, нічого немає вірного, крім нікчемності всього того, що мені зрозуміло, і величі чогось незрозумілого, але найважливішого! »

    Насалик рушили. При кожному поштовху він знову відчував нестерпний біль; гарячковий стан посилювалося, і він починав марити. Ті мрії про батька, дружині, сестрі і майбутнє сина і ніжність, яку він відчував у ніч напередодні битви, фігура маленького, нікчемного Наполеона і над усім цим високе небо - складали головне підставу його гарячковий уявлень.

    Тихе життя і спокійне сімейне щастя в Лисих Горах представлялися йому. Він уже насолоджувався цим щастям, коли раптом був маленький Наполеон з своїм байдужим, обмеженим і щасливим від нещастя інших поглядом, і починалися сумніви, муки, і тільки небо обіцяло заспокоєння. До ранку всі мрії змішалися і злилися в хаос і морок безпам'ятства і забуття, які набагато ймовірніше, на думку самого Ларрея, доктора Наполеонова, повинні були вирішитися смертю, ніж одужанням.

    - C "est un sujet nerveux et bilieux, - сказав Ларрі, - il n" en réchappera pas (Це суб'єкт нервовий і жовчний, - він не одужає).

    Князь Андрій, в числі інших безнадійних поранених, був зданий на піклування жителів.

    Том 2 частина 1

    (Сім'я Болконских не знає, чи живий князь Андрій або загинув у битві під Аустерліцем)

    Минуло два місяці після отримання звісток в Лисих Горах про Аустерлицком бої і про смерть князя Андрія. І незважаючи на всі листи через посольство і незважаючи на всі розшуки, тіло його не було знайдено, і його не було в числі полонених. Найгірше для його рідних було те, що залишалася все-таки надія на те, що він був піднятий жителями на поле битви і, може бути, лежав видужуючий або вмираючий де-небудь один, серед чужих, і не в силах дати про себе нести . У газетах, з яких вперше дізнався старий князь про Аустерлицком ураженні, було написано, як і завжди, дуже коротко і невизначено, про те, що росіяни після блискучих баталій мали ретируватися і ретирад справили в повному порядку. Старий князь зрозумів з цього офіційної звістки, що наші були розбиті. Через тиждень після газети, яка принесла звістку про Аустерлицкой битві, прийшов лист Кутузова, який сповіщав князя про долю, яка спіткала його сина.

    «Ваш син, в моїх очах, - писав Кутузов, - з прапором в руках, попереду полку упав героєм, гідним свого батька і своєї батьківщини. До загального жаль моєму і всієї армії, до сих пір невідомо - чи живий він чи ні. Себе і вас надією тішуся, що син ваш живий, бо в іншому випадку в числі знайдених на поле битви офіцерів, про яких список мені подано через парламентарів, і він би названий був ».

    (Березень 1806 р Князь Андрій повертається додому після поранення. Його дружина Ліза вмирає, народивши сина)

    Княжна Марія накинула шаль і побігла назустріч їхав. Коли вона проходила передню, вона у вікно бачила, що якийсь екіпаж і ліхтарі стояли біля під'їзду. Вона вийшла на сходи. На стовпчику перил стояла сальна свічка і текла від вітру. Офіціант Філіп, з переляканим обличчям і з іншого свічкою в руці, стояв нижче, на першій площадці сходів. Ще нижче, за поворотом, по сходах, чути було порухатися кроки в теплих чоботях. І якийсь знайомий, як здалося княжни Марії, голос говорив щось.

    Потім ще щось сказав голос, щось відповів Дем'ян, і кроки в теплих чоботях стали швидше наближатися по невидно повороту сходів. «Це Андрій! - подумала княжна Мар'я. - Ні, це не може бути, це було б занадто незвичайно », - подумала вона, і в ту ж хвилину, як вона думала це, на майданчику, на якій стояв офіціант зі свічкою, здалися особа і фігура князя Андрія в шубі з коміром , обсипані снігом. Так, це був він, але блідий і худий і зі зміненим, дивно пом'якшеним, але тривожним виразом обличчя. Він увійшов на сходи і обійняв сестру.

    - Ви не отримували мого листа? - запитав він, і, не чекаючи відповіді, якого б він і не отримав, тому що княжна не могла говорити, він повернувся і з акушером, який увійшов слідом за ним (він з'їхався з ним на останній зупинці), швидкими кроками знову увійшов на сходи і знову обійняв сестру.

    - Яка доля! - промовив він. - Маша, мила! - І, скинувши шубу і чоботи, пішов на половину княгині.

    Маленька княгиня лежала на подушках, в білому чепчику (страждання тільки що відпустило її), чорне волосся пасмами вилися у її запалених, спітнілих щік; рум'яний, чарівний ротик, з губкою, покритої чорними волосинками, був розкритий, і вона радісно посміхалася. Князь Андрій зайшов до кімнати і зупинився перед нею, у підніжжя дивана, на якому вона лежала. Блискучі очі, які дивилися дитячому злякано і схвильовано, зупинилися на ньому, не змінюючи виразу. «Я вас всіх люблю, я нікому зла не робила, за що я страждаю? Допоможіть мені », - говорило її вираження. Вона бачила чоловіка, але не розуміла значення його появи тепер перед нею. Князь Андрій обійшов диван і в лоб поцілував її.

    - Серденько моє! - сказав він слово, яке ніколи не говорив їй. - Бог милостивий ... Вона запитально, дитячому докірливо подивилася на нього.

    «Я від тебе чекала допомоги, і нічого, нічого, і ти теж!» - сказали її очі. Вона не здивувалася, що він приїхав; вона не зрозуміла того, що він приїхав. Його приїзд не мав ніякого відношення до її страждань і полегшення їх. Муки знову почалися, і Марія Богданівна порадила князю Андрію вийти з кімнати.

    Акушер увійшов до кімнати. Князь Андрій вийшов і, зустрівши княжну Марію, знову підійшов до неї. Вони пошепки заговорили, але щохвилини розмова замовкав. Вони чекали і прислухалися.

    - Allez, mon ami (Іди, мій друг), - сказала княжна Мар'я. Князь Андрій знову пішов до дружини і в сусідній кімнаті сіл, чекаючи. Якась жінка вийшла з її кімнати з переляканим обличчям і зніяковіла, побачивши князя Андрія. Він закрив обличчя руками і просидів так кілька хвилин. Жалюгідні, безпорадно-тварини стогони чулися з-за дверей. Князь Андрій встав, підійшов до дверей і хотів відчинити її. Двері тримав хтось.

    - Не можна, не можна! - промовив звідти переляканий голос. Він став ходити по кімнаті. Крики замовкли, ще минуло кілька секунд. Раптом страшний крик - не її крик - вона не могла так кричати - пролунав у сусідній кімнаті. Князь Андрій підбіг до її дверей; крик замовк, але почувся інший крик, крик дитини.

    «Навіщо принесли туди дитину? - подумав в першу секунду князь Андрій. - Дитина? Який? .. Навіщо там дитина? Або це народилася дитина? »

    Коли він раптом зрозумів все радісне значення цього крику, сльози задушили його, і він, спершись обома руками на підвіконня, схлипуючи, заплакав, як плачуть діти. Двері відчинилися. Доктор, з засуканими рукавами сорочки, без сюртука, блідий і з тремтячою щелепою, вийшов з кімнати. Князь Андрій звернувся до нього, але доктор розгублено глянув на нього і, ні слова не сказавши, пройшов мимо. Жінка вибігла і, побачивши князя Андрія, зам'ялася на порозі. Він увійшов до кімнати дружини. Вона мертва лежала в тому ж положенні, в якому він бачив її п'ять хвилин тому, і той же вираз, незважаючи на зупинилися очі і на блідість щік, було на цьому чарівному дитячому несміливий личку з губкою, покритої чорними волосинками.

    «Я вас всіх любила і нікому поганого не робила, і що ви зі мною зробили? Ах, що ви зі мною зробили? » - говорило її чарівне, жалюгідне мертве обличчя. У кутку кімнати хрюкнуло і пискнуло щось маленьке, червоне в білих тремтячих руках Марії Богданівни.

    Через дві години після цього князь Андрій тихою ходою увійшов в кабінет до батька. Старий все вже знав. Він стояв біля самих дверей, і, як тільки вона відчинилися, старий мовчки старечими, жорсткими руками, як лещатами, обхопив шию сина і заплакав, як дитина.

    Через три дні відспівували маленьку княгиню, і, прощаючись з нею, князь Андрій зійшов на ступені труни. І в труні було те ж особа, хоча і з закритими очима. «Ах, що ви зі мною зробили?» - все говорило воно, і князь Андрій відчув, що в душі його відірвалося щось, що він винен у вині, яку йому не поправити і не забути. Він не міг плакати. Старий теж увійшов і поцілував її воскову ручку, спокійно і високо лежала на інший, і йому її Чупрун зазначив: «Ах, що і за що ви це зі мною зробили?» І старий сердито відвернувся, побачивши це особа.

    Ще через п'ять днів хрестили молодого князя Миколи Андрійовича. Мамушка підборіддям притримувала пелюшки, в той час як гусячим пір'їнкою священик мазав зморщені червоні Ладонка і сходинки хлопчика.

    Хрещений батько - дід, боячись впустити, здригаючись, носив немовляти навколо бляшаної пом'ятою купелі і передавав його хрещеної матері, княжни Марії. Князь Андрій, завмираючи від страху, щоб не втопили дитину, сидів в іншій кімнаті, чекаючи закінчення таїнства. Він радісно глянув на дитину, коли йому винесла його нянька, і схвально кивнув головою, коли нянюшка повідомила йому, що кинутий в купіль вощечок з волоски не потонув, а поплив по купелі.

    Том 2 частина 2

    (Зустріч князя Андрія і П'єра Безухова в Богучарово, Що мала велике значення для обох і багато в чому визначила їх подальший шлях.1807 р)

    У самому щасливому стані духу повертаючись зі свого південного подорожі, П'єр виконав своє давнє намір - заїхати до свого друга Болконського, якого він не бачив два роки.

    На останній зупинці, дізнавшись, що князь Андрій не в Лисих Горах, а в своєму новому відокремленому маєтку, П'єр поїхав до нього.

    П'єра вразила скромність маленького, хоча і чистенького будиночка після тих блискучих умов, в яких останній раз він бачив свого друга в Петербурзі. Він поспішно увійшов в пахне ще сосною, неотштукатуренную маленьку залу і хотів йти далі, але Антон навшпиньки пробіг уперед і постукав у двері.

    - Ну що там? - почувся різкий, неприємний голос.

    - Гість, - відповідав Антон.

    - Проси почекати, - і почувся відсунутий стілець. П'єр швидкими кроками підійшов до дверей і зіткнувся віч-на-віч з виходив до нього нахмуреним і постарілим князем Андрієм. П'єр обійняв його і, піднявши окуляри, цілував його в щоки і близько дивився на нього.

    - От не чекав, дуже радий, - сказав князь Андрій. П'єр нічого не говорив; він здивовано, не зводячи очей, дивився на свого друга. Його вразила сталася зміна в князя Андрія. Слова були ласкаві, усмішка була на губах і обличчі князя Андрія, але погляд був згаслий, мертвий, якому, незважаючи на видиме бажання, князь Андрій не міг надати радісного і веселого блиску. Не те, що схуд, зблід, змужнів його друг; але погляд цей і зморшка на лобі, які виражали довгий зосередження на чомусь одному, вражали і відчужували П'єра, поки він не звик до них.

    При побаченні після довгої розлуки, як це завжди буває, розмова довго не міг встановитися; вони питали і відповідали коротко про такі речі, про які вони самі знали, що треба було говорити довго. Нарешті розмова стала потроху зупинятися на перш уривками сказаному, на питаннях про минуле життя, про плани на майбутнє, про подорож П'єра, про його заняттях, про війну і т. Д. Та зосередженість і убитого, яку помітив П'єр в погляді князя Андрія, тепер виражалася ще сильніше в усмішці, з якою він слухав П'єра, особливо тоді, коли П'єр говорив з натхненням радості про минулому або майбутньому. Неначе князь Андрій і бажав би, але не міг брати участі в тому, що він говорив. П'єр починав відчувати, що перед князем Андрієм захопленість, мрії, надії на щастя і на добро непристойні. Йому соромно було висловлювати всі свої нові, масонські думки, особливо підновлених і порушені в ньому його останньою подорожжю. Він стримував себе, боявся бути наївним; разом з тим йому нестримно хотілося скоріше показати своєму другові, що він був тепер зовсім інший, кращий П'єр, ніж той, який був у Петербурзі.

    - Я не можу вам сказати, як багато я пережив за цей час. Я сам би не впізнав себе.

    - Так, багато, багато ми змінилися з тих пір, - сказав князь Андрій.

    - Ну, а ви? - питав П'єр. - Які ваші плани?

    - Плани? - іронічно повторив князь Андрій. - Мої плани? - повторив він, як би дивуючись значенням такого слова.- Та ось бачиш, будуюся, хочу до майбутнього року переїхати зовсім ...

    П'єр мовчки, пильно вдивлявся в состаревшееся особа Андрія.

    - Ні, я питаю, - сказав П'єр, але князь Андрій перебив його:

    - Так що про мене говорити ... розкажи ж, розкажи про свою подорож, про все, що ти там наробив в своїх маєтках?

    П'єр став розповідати про те, що він зробив в своїх маєтках, намагаючись якомога більше приховати свою участь у поліпшення, зроблених ним. Князь Андрій кілька разів підказував П'єру вперед те, що він розповідав, як ніби все те, що зробив П'єр, була давно відома історія, і слухав не тільки не з інтересом, але навіть начебто соромлячись за те, що розповідав П'єр.

    П'єру стало ніяково і навіть важко в товаристві свого друга. Він замовк.

    - Ну ось що, моя душа, - сказав князь Андрій, якому, очевидно, було теж важко і сором'язливо з гостем, - я тут на біваках, я приїхав тільки подивитися. І нині їжу знову до сестри. Я тебе познайомлю з ними. Так ти, здається, знаком, - сказав він, очевидно займаючи гостя, з яким він не відчував тепер нічого общего.- Ми поїдемо по обіді. А тепер хочеш подивитися мою садибу? - Вони вийшли і проходили до обіду, розмовляючи про політичні новини і спільних знайомих, як люди мало близькі один до одного. З деяким пожвавленням і інтересом князь Андрій говорив тільки про влаштовується їм нової садибі і будівництві, але і тут в середині розмови, на підмостках, коли князь Андрій описував П'єру майбутнє розташування будинку, він раптом остановілся.- Втім, тут немає нічого цікавого, підемо обідати і поїдемо. - За обідом зайшла розмова про одруження П'єра.

    - Я дуже здивувався, коли почув про це, - сказав князь Андрій.

    П'єр почервонів так само, як він червонів завжди при цьому, і квапливо сказав:

    - Я вам розповім коли-небудь, як це все сталося. Але ви знаєте, що все це скінчилося, і назавжди.

    - Назавжди? - сказав князь Андрій. - Назавжди нічого не буває.

    - Але ви знаєте, як це все скінчилося? Чули про дуель?

    - Так, ти пройшов і через це.

    - Одне, за що я дякую Богові, це за те, що я не вбив цю людину, - сказав П'єр.

    - Від чого ж? - сказав князь Андрій. - Убити злий собаку навіть дуже добре.

    - Ні, вбити людину недобре, несправедливо ...

    - Чому ж несправедливо? - повторив князь Андрій. - Те, що справедливо і несправедливо - не дано судити людям. Люди вічно помилялися і будуть помилятися, і ні в чому більше, як в тому, що вони вважають справедливим і несправедливим.

    - Несправедливо то, що є зло для іншої людини, - сказав П'єр, із задоволенням відчуваючи, що в перший раз з часу його приїзду князь Андрій пожвавлювався і починав говорити і хотів висловити все те, що зробило його таким, яким він був тепер.

    - А хто тобі сказав, що таке зло для іншої людини? - запитав він.

    - Зло? Зло? - сказав П'єр. - Ми всі знаємо, що таке зло для себе.

    - Так, ми знаємо, але то зло, яке я знаю для себе, я не можу зробити іншій людині, - все більше і більше пожвавлюючись, говорив князь Андрій, мабуть бажаючи висловити П'єру свій новий погляд на речі. Він говорив по-французьки. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c "est le remord et la maladie. Il n" est de bien que l "absence de ces maux (Я знаю в житті тільки два дійсні нещастя: докори сумління і хвороба. І щастя є тільки відсутність цих двох зол.). Жити для себе, уникаючи тільки цих двох зол, ось вся моя мудрість тепер.

    - А любов до ближнього, а самопожертва? - заговорив П'єр. - Ні, я з вами не можу погодитися! Жити тільки так, щоб не робити зла, щоб не каятися, цього мало. Я жив так, я жив для себе і звели свою долю. І тільки тепер, коли я живу, принаймні намагаюся (зі скромності поправився П'єр) жити для інших, тільки тепер я зрозумів все щастя життя. Ні, я не погоджуся з вами, та й ви не думаєте того, що ви говорите. - Князь Андрій мовчки дивився на П'єра і глузливо посміхався.

    - Ось побачиш сестру, княжну Марію. З нею ви зійдетеся, - сказав він. - Може бути, ти маєш рацію для себе, - продовжував він, помовчавши трохи, - але кожен живе по-своєму: ти жив для себе і кажеш, що цим мало не звели свою долю, а дізнався щастя тільки, коли став жити для інших. А я випробував протівуположним. Я жив для слави. (Адже що ж слава? Та ж любов до інших, бажання зробити для них що-небудь, бажання їх похвали.) Так я жив для інших і не майже, а зовсім звели свою долю. І з тих пір став спокійний, як живу для одного себе.

    - Так як же жити для одного себе? - розпалився, запитав П'єр. - А син, сестра, батько?

    - Так це все той же я, це не інші, - сказав князь Андрій, - а інші, близькі, le prochain, як ви з княжною Марією називаєте, це головне джерело помилки і зла. Le prochain - це ті твої київські мужики, яким ти хочеш робити добро.

    І він подивився на П'єра глузливо викликає поглядом. Він, мабуть, викликав П'єра.

    - Ви жартуєте, - все більше і більше пожвавлюючись говорив П'єр. - Яке ж може бути оману і зло в тому, що я хотів (дуже мало і погано виконав), але хотів зробити добро, та й зробив хоча дещо? Яке ж може бути зло, що нещасні люди, наші мужики, люди так само, як ми, які виростають і вмирають без іншого поняття про Бога і правді, як образ і безглузда молитва, будуть навчатися в втішних віруваннях майбутнього життя, відплати, нагороди, розради ? Яке ж зло і оману в тому, що люди вмирають від хвороби без допомоги, коли так легко матеріально допомогти їм, і я їм дам лікаря, і лікарню, і притулок старому? І хіба не відчутне, що не безсумнівне благо те, що мужик, баба з дитиною не мають дні і ночі спокою, а я дам їм відпочинок і дозвілля? .. - говорив П'єр, поспішаючи і шепелявлячи. - І я це зробив, хоч погано, хоч трохи, але зробив дещо для цього, і ви не тільки мене не зневірився в тому, що те, що я зробив, добре, але і не зневірився, щоб ви самі цього не думали . А головне, - продовжував П'єр, - я ось що знаю, і знаю вірно, що насолода робити це добро є єдине вірне щастя життя.

    - Так, якщо так поставити питання, то це інша справа, - сказав князь Андрій. - Я будую дім, розводжу сад, а ти лікарні. І те й інше може служити припровадженням часу. Але що справедливо, що добро - надай судити того, хто все знає, а не нам. Ну, ти хочеш сперечатися, - додав він, - ну давай. - Вони вийшли з-за столу і сіли на ганок, заменявшее балкон.

    - Ну, давай сперечатися, - сказав князь Андрій. - Ти говориш школа, - продовжував він, загинаючи палець, - повчання і так далі, тобто ти хочеш вивести його, - сказав він, вказуючи на мужика, який зняв шапку і проходив повз їх, - з його тваринного стану і дати йому моральні потреби . А мені здається, що єдино можливе щастя - є щастя тварина, а ти його хочеш позбавити його. Я заздрю ​​йому, а ти хочеш його зробити мною, але не давши йому ні мого розуму, ні моїх почуттів, ні моїх коштів. Інше - ти говориш: полегшити його роботу. А по-моєму, праця фізична для нього є така ж необхідність, таке ж умова його існування, як для тебе і для мене праця розумовий. Ти не можеш не думати. Я лягаю спати о третій годині, мені приходять думки, і я не можу заснути, кручуся, не сплю до ранку від того, що я думаю і не можу не думати, як він не може не орати, чи не косити, інакше він піде в шинок або зробиться хворий. Як я не перенесу його страшного фізичної праці, а помру через тиждень, так він не перенесе моєї фізичної неробства, він розтовстіє і помре. Третє, - що пак ще ти сказав?

    Князь Андрій загнув третій палець.

    - Ах да. Лікарні, ліки. У нього удар, він помирає, а ти пустиш йому кров, вилікуєш, він калікою ходитиме десять років, всім тягарем. Набагато спокійніше і простіше йому померти. Інші народяться, і так їх багато. Якщо б ти шкодував, що у тебе зайвий працівник пропав, - як я дивлюся на нього, а то ти з любові до нього його хочеш лікувати. А йому цього не потрібно. Та й потім, що за воображенье, що медицина кого-небудь виліковується ... Вбивати! - так! - сказав він, злісно насупившись і відвернувшись від П'єра.

    Князь Андрій висловлював свої думки так ясно і чітко, що видно було, він не раз думав про це, і він говорив охоче і швидко, як людина, довго не говорив. Погляд його пожвавлювався тим більше, ніж безнадійнішим були його судження.

    - Ах, це жахливо, жахливо! - сказав П'єр. - Я не розумію тільки, як можна жити з такими думками. На мене знаходили такі ж хвилини, це недавно було, в Москві і дорогий, але тоді я опускаюся до такої міри, що я не живу, все мені гидко, головне, я сам. Тоді я не їм, не вмиваюся ... ну, як же ви ...

    - Чому ж не вмиватися, це не чисто, - сказав князь Андрій. - Навпаки, треба намагатися зробити своє життя якомога більш приємною. Я живу і в цьому не винен, отже, треба якось трохи краще, нікому не заважаючи, дожити до смерті.

    - Але що ж вас спонукає жити? З такими думками будеш сидіти не рухаючись, нічого не роблячи.

    - Життя і так не залишає в спокої. Я б радий нічого не робити, а ось, з одного боку, дворянство тутешнє удостоїло мене честі обрання в ватажки; Я ледве відбувся. Вони не могли зрозуміти, що в мені немає того, що потрібно, немає цієї відомої добродушною і стурбованою вульгарності, яка потрібна для цього. Потім ось цей будинок, який треба було побудувати, щоб мати свій кут, де можна бути спокійним. Тепер ополчення.

    - Чому ви не будете служити в армії?

    - Після Аустерліца! - похмуро сказав князь Андрій. - Ні, уклінно дякую, я дав собі слово, що служити в діючій російській армії я не буду. І не буду. Якщо б Бонапарта стояв тут, у Смоленська, погрожуючи Лисим Горами, і тоді б я не служив в російській армії. Ну, так я тобі казав, - успокоіваясь, продовжував князь Андрій, - тепер ополчення, батько головнокомандувачем третього округу, і єдиний засіб мені позбутися від служби - бути при ньому.

    - Стало бути, ви служите?

    - Служу. - Він помовчав трохи.

    - Так навіщо ж ви служите?

    - А ось навіщо. Батько мій один з чудових людей свого століття. Але він стає старий, і він не те що жорстокий, але він занадто діяльного характеру. Він страшний своєю звичкою до необмеженої влади і тепер цією владою, даною государем головнокомандувачем над військом. Якщо б я два години спізнився два тижні тому, він був повісив протоколіста в Юхнове, - сказав князь Андрій з посмішкою. - Так я служу тому, що, крім мене, ніхто не має впливу на батька і я подекуди спасу його від вчинку, від якого б він після мучився.

    - А, ну так ось бачите!

    - Так, mais ce n "est pas comme vous l" entendez (але не так, як ти думаєш), - продовжував князь Андрій. - Я ні найменшого добра не бажав і не бажаю цього мерзотнику-протоколіст, який вкрав якісь чоботи у ополченців; я навіть дуже був би задоволений бачити його повішеним, але мені шкода батька, тобто знову себе ж.

    Князь Андрій все більше і більше пожвавлювався. Очі його гарячково блищали в той час, як він намагався довести П'єру, що ніколи в його вчинку не було бажання добра ближнього.

    - Ну, ось ти хочеш звільнити селян, - продовжував він. - Це дуже добре; але не для тебе (ти, я думаю, нікого не засікав і не посилав до Сибіру) і ще менше для селян. Якщо їх б'ють, січуть і посилають до Сибіру, ​​то я думаю, що їм від цього анітрохи не гірше. У Сибіру веде він ту ж свою скотськи життя, а рубці на тілі заживуть, і він так само щасливий, як був раніше. А потрібно це для тих людей, які гинуть морально, наживають собі каяття, пригнічують це каяття і грубіють тому, що у них є можливість стратити право і неправо. Ось кого мені шкода і для кого я б хотів звільнити селян. Ти, може бути, не бачив, а я бачив, як хороші люди, виховані в цих переказах необмеженої влади, з роками, коли вони робляться раздражительнее, робляться жорстокі, грубі, знають це, не можуть втриматися і все робляться найнещасніші і найнещасніші.

    Князь Андрій говорив це з таким захопленням, що П'єр мимоволі подумав про те, що думки ці наведені були Андрію його батьком. Він нічого не відповів йому.

    - Так ось кого і чого шкода - людської гідності, сумління зовсім не турбуючись, чистоти, а не їх спин і лобів, які, скільки не Сьокі, скільки не голи, всі залишаться такими ж спинами і лобами.

    - Ні, ні і тисячу разів ні! я ніколи не погоджуся з вами, - сказав П'єр.

    Увечері князь Андрій і П'єр сіли в коляску і поїхали в Лисі Гори. Князь Андрій, поглядаючи на П'єра, переривав зрідка мовчання промовами, доводили, що він знаходився в хорошому настрої.

    Він говорив йому, вказуючи на поля, про своїх господарських вдосконалення.

    П'єр похмуро мовчав, відповідаючи коротко, і здавався зануреним у свої думки.

    П'єр думав про те, що князь Андрій нещасливий, що він помилявся, що він не знає істинного світла і що П'єр повинен прийти на допомогу йому, просвітити і підняти його. Але як тільки П'єр придумував, як і що він стане говорити, він передчував, що князь Андрій одним словом, одним аргументом упустить всі його навчання, і він боявся почати, боявся виставити на можливість осміяння свою улюблену святиню.

    - Ні, чому ж ви думаєте, - раптом почав П'єр, опускаючи голову і набуваючи вигляду буцається бика, - чому ви так думаєте? Ви не повинні так думати.

    - Про що я думаю? - запитав князь Андрій з подивом.

    - Про життя, про призначення людини. Цього не може бути. Я так само думав, і мене врятувало, ви знаєте що? масонство. Ні, ви не посміхайтеся. Масонство - це не релігійна, що не обрядова секта, як і я думав, а масонство є краще, єдине вираження кращих, вічних сторін людства. - І він почав викладати князю Андрію масонство, як він розумів його.

    Він говорив, що масонство є вчення християнства, звільнився від державних і релігійних оков; вчення рівності, братерства і любові.

    - Тільки наше святе братство має дійсний сенс в житті; все інше є сон, - говорив П'єр. - Ви зрозумійте, мій друг, що поза цим союзу все виконано брехні і неправди, і я згоден з вами, що розумному і добрій людині нічого не залишається, як тільки, як ви, доживати своє життя, намагаючись тільки не заважати іншим. Але запам'ятайте собі наші основні переконання, вступите в наше братство, дайте нам себе, дозвольте керувати собою, і ви зараз відчуєте себе, як і я відчув, частина цієї величезної, невидимою ланцюга, яким початок ховається в небесах, - говорив П'єр.

    Князь Андрій мовчки, дивлячись перед собою, слухав промову П'єра. Кілька разів він, не почувши від шуму коляски, перепитував у П'єра нерасслишанние слова. За особливому блиску, що загорівся в очах князя Андрія, і по його мовчанню П'єр бачив, що слова його не марні, що князь Андрій не переб'є його і не буде сміятися над його словами.

    Вони під'їхали до розлилася річці, яку їм треба було переїжджати на поромі. Поки встановлювали коляску і коней, вони пішли на паром.

    Князь Андрій, спершись на поручні, мовчки дивився вздовж по блискучому від призахідного сонця розливу.

    - Ну, що ж ви думаєте про це? - запитав П'єр. - Що ж ви мовчите?

    - Що я думаю? Я слухав тебе. Все це так, - сказав князь Андрій. - Але ти говориш: вступи в наше братство, і ми тобі вкажемо мета життя і призначення людини і закони, що керують світом. Так хто ж ми? - люди. Чому ж ви все знаєте? Чому я один не бачу того, що ви бачите? Ви бачите на землі царство добра і правди, а я його не бачу.

    П'єр перебив його.

    - Чи вірите ви в майбутнє життя? - запитав він.

    - У майбутнє життя? - повторив князь Андрій, але П'єр не дав йому часу відповісти і прийняв це повторення за заперечення, тим більше що він знав колишні атеїстичні переконання князя Андрія.

    - Ви говорите, що не можете бачити царства добра і правди на землі. І я не бачив його; і його не можна бачити, якщо дивитися на наше життя як на кінець всього. На землі, саме на цій землі (П'єр вказав в полі), немає правди - все брехня і зло; але в світі, у всьому світі є царство правди і ми тепер діти землі, а вічно - діти усього світу. Хіба я не відчуваю в своїй душі, що я складаю частину цього величезного, гармонійного цілого? Хіба я не відчуваю, що я в цьому незліченній кількості істот, в яких проявляється божество, - вища сила, - як хочете, - що я складаю одна ланка, один щабель від нижчих істот до вищих? Якщо я бачу, ясно бачу ці сходи, яка веде від рослини до людини, то чому ж я припущу, що ці сходи, якої я не бачу кінця внизу, вона втрачається в рослинах. Чому ж я припущу, що ці сходи переривається зі мною, а не веде далі і далі до вищих істот? Я відчуваю, що я не тільки не можу зникнути, як ніщо не зникає в світі, але що я завжди буду і завжди був. Я відчуваю, що, крім мене, наді мною живуть духи і що в цьому світі є правда.

    - Так, це вчення Гердера, - сказав князь Андрій, - але не те, душа моя, переконає мене, а життя і смерть, ось що переконує. Переконує те, що бачиш дороге тобі істота, яке пов'язане з тобою, перед яким ти був винен і сподівався виправдатися (князь Андрій здригнувся голосом і відвернувся), і раптом ця істота страждає, мучиться і перестає бути ... Навіщо? Не може бути, щоб не було відповіді! І я вірю, що він є ... Ось що переконує, ось що переконало мене, - сказав князь Андрій.

    - Ну да, ну да, - говорив П'єр, - хіба не те ж саме і я кажу!

    - Ні. Я говорю тільки, що переконують у необхідності майбутньої житті не доводи, а то, коли йдеш в житті рука об руку з людиною, і раптом людина цей зникне там в ніде, і ти сам зупиняєшся перед цією прірвою і заглядаєш туди. І я заглянув ...

    - Ну, так що ж! Ви знаєте, що є там і що є хтось? Там є - майбутнє життя. Хтось є - Бог.

    Князь Андрій не відповідав. Коляска і коні вже давно були виведені на інший берег і закладені і вже сонце сховалося до половини і вечірній мороз покривав зірками калюжі біля перевозу, а П'єр і Андрій, на подив лакеїв, кучерів і перевізників, ще стояли на поромі і говорили.

    - Якщо є Бог і є майбутнє життя, тобто істина, є чеснота; і вище щастя людини полягає в тому, щоб прагнути до досягнення їх. Треба жити, треба любити, треба вірити, - говорив П'єр, - що живемо не нині лише на цьому клаптику землі, а жили і будемо жити вічно там, в усьому (він вказав на небо). - Князь Андрій стояв, спершись на перила порома, і, слухаючи Пьера, не зводячи очей, дивився на червоний відблиск сонця по синіючі розливу. П'єр замовк. Було абсолютно тихо. Пором давно пристав, і тільки хвилі течії з слабким звуком вдарялися об дно порома. Князю Андрію здавалося, що це полоскання хвиль до слів П'єра примовляли: «Правда, вір цьому».

    Князь Андрій зітхнув і променистим, дитячим, ніжним поглядом глянув в розчервоніле захоплене, але все боязке перед пріоритетним іншому, обличчя П'єра.

    - Так, коли б це так було! - сказав він. - Однак підемо сідати, - додав князь Андрій, і, виходячи з порома, він подивився на небо, на яке вказав йому П'єр, і в перший раз після Аустерліца він побачив то високе, вічне небо, яке він бачив, лежачи на Аустерлицком поле, і щось давно заснуле, щось краще, що було в ньому, раптом радісно і молодо прокинулося в його душі. Почуття це зникло, як скоро князь Андрій вступив знову в звичні умови життя, але він знав, що це почуття, яке він не вмів розвинути, жило в ньому. Побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася хоча у зовнішності й та ж сама, але у внутрішньому світі його нове життя.

    Том 2 частина 3

    (Життя князя Андрія в селі, перетворення в його маєтках. 1807-1809 рр.)

    Князь Андрій безвиїзно прожив два роки в селі. Всі ті підприємства по імені, які затіяв у себе П'єр і не довів ні до якого результату, безперестанку переходячи від однієї справи до іншого, всі ці підприємства, без висловлювання їх кому б то не було і без помітного праці, були виконані князем Андрієм.

    Він мав надзвичайно ту так бракувало П'єру практичну чіпкість, яка без розмахів і зусиль з його боку давала рух справі.

    Одне маєток його в триста душ селян було перераховано у вільні хлібороби (це був один з перших прикладів в Росії), в інших панщина замінена оброком. У Богучарово була виписана на його рахунок вчений бабка для допомоги породіллям, і священик за платню навчав дітей селянських і дворових грамоті.

    Одну половину свого часу князь Андрій проводив в Лисих Горах з батьком і сином, який був ще у няньок; іншу половину часу в богучаровского обителі, як називав батько його село. Незважаючи на виявлену їм П'єру байдужість до всіх зовнішніх подій світу, він старанно стежив за ними, отримував багато книг і, на подив своєму, помічав, коли до нього або до батька його приїжджали люди свіжі з Петербурга, з самого виру життя, що ці люди в знанні всього совершающегося у зовнішній і внутрішній політиці далеко відстали від нього, що сидить безвиїзно в селі.

    Крім занять по імені, крім загальних занять читанням найрізноманітніших книг, князь Андрій займався в цей час критичним розбором наших двох останніх нещасних кампаній і складанням проекту про зміну наших військових статутів та постанов.

    (Опис старого дуба)

    На краю дороги стояв дуб. Ймовірно в десять разів старше беріз, що становили ліс, він був у десять разів товщі і в два рази вище кожної берези. Це був величезний в два обхвату дуб з обламаними, давно видно, суками і з обламаної корою, зарослої старими болячками. З величезними своїми незграбними, несиметрично-розчепіреними, кострубатими руками і пальцями, він старим, сердитим і презирливим виродком стояв між усміхненими березами. Тільки він один не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця.
    «Весна, і любов, і щастя!» - наче говорив цей дуб, - «і як не набридне вам все один і той же дурний і безглуздий обман. Все одне і те ж, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Он дивіться, сидять задавлені мертві їли, завжди однаковий, і геть і я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, де ні виросли вони - зі спини, з боків; як виросли - так і стою, і не вірю вашим надіям і обманів ».
    Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи по лісі, як ніби він чогось чекав від нього. Квіти і трава були і під дубом, але він все так же, хмурячись, нерухомо, потворно і наполегливо, стояв посеред них.
    «Так, він має рацію, тисячу разів прав цей дуб, думав князь Андрій, нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, - наше життя скінчилося!» Цілий новий ряд думок безнадійних, але сумно-приємних в зв'язку з цим дубом, виник в душі князя Андрія. Під час цієї подорожі він начебто знову обдумав все своє життя, і прийшов до того ж, як і раніше заспокійливого і безнадійному висновку, що йому починати нічого було не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи.

    (Весна 1809 р Поїздка Болконського у справах в Відрадне до графу Ростову. Перша зустріч з Наташею)

    За опікунською справах рязанського маєтку князя Андрія треба було бачитися з повітовим предводителем. Ватажком був граф Ілля Андрійович Ростов, і князь Андрій в середині травня поїхав до нього.

    Був уже жаркий період весни. Ліс вже весь одягнувся, була пил і було так жарко, що, проїжджаючи повз води, хотілося купатися.

    Князь Андрій, невеселий і заклопотаний міркуваннями про те, що і що йому потрібно про справи запитати у ватажка, під'їжджав по алеї саду до Отрадненського дому Ростових. Вправо через дерев він почув жіночий веселий крик і побачив що біжить напереріз його коляски натовп дівчат. Попереду інших, ближче, підбігала до коляски чорноволоса, дуже тоненька, дивно-тоненька, чорноока дівчина в жовтому ситцевому платті, зав'язана білим носовою хусткою, з-під якого вибивалися пасма розчесати волосся. Дівчина щось кричала, але, дізнавшись чужого, не глянувши на нього, зі сміхом побігла назад.

    Князю Андрію раптом стало чомусь боляче. День був такий хороший, сонце так яскраво, кругом все так весело; а ця тоненька і гарненька дівчина не знала і не хотіла знати про його існування і була задоволена і щаслива якийсь своїм окремим - вірно, дурною, - але веселою і щасливим життям. «Чому вона так рада? Про що вона думає? Чи не про статут військовому, не про пристрої рязанських оброчних. Про що вона думає? І чим вона щаслива? » - мимоволі з цікавістю питав себе князь Андрій.

    Граф Ілля Андрійович в 1809-му році жив у Відрадному все так же, як і раніше, тобто приймаючи майже всю губернію, з охотами, театрами, обідами і музикантами. Він, як і кожному новому гостю, був раз князю Андрію і майже насильно залишив його ночувати.

    В продовження нудного дня, під час якого князя Андрія займали старші господарі і шляхетних гостей, якими з нагоди наближаються іменин був сповнений будинок старого графа, Болконський, кілька разів поглядаючи на Наташу, чогось сміялися, веселилися між інший, молодий половиною суспільства, все питав себе: «Про що вона думає? Чому вона так рада? »

    Увечері, залишившись один на новому місці, він довго не міг заснути. Він читав, потім загасив свічку і знову запалив її. У кімнаті з зачиненими зсередини віконницями було жарко. Він розгнівався на цього дурного старого (так він називав Ростова), який затримав його, запевняючи, що потрібні папери в місті, не доставлені ще, розгнівався на себе за те, що залишився.

    Князь Андрій встав і підійшов до вікна, щоб відчинити його. Як тільки він відкрив віконниці, місячне світло, як ніби він насторожі у вікна давно чекав цього, увірвався в кімнату. Він відчинив вікно. Ніч була свіжа і нерухомо-світла. Перед самим вікном був ряд підстрижених дерев, чорних з одного і сріблясто-освітлених з іншого боку. Під деревами була якась соковита, мокра, кучерява рослинність з сріблястими подекуди листям і стеблами. Далі за чорними деревами була якась блискуча росою дах, правіше велике кучеряве дерево з яскраво-білим стовбуром і суками, і вище його майже повний місяць на світлому, майже беззоряному весняному небі. Князь Андрій сперся на вікно, і очі його зупинилися на цьому небі.

    Кімната князя Андрія була в середньому поверсі; в кімнатах над ним теж жили і не спали. Він почув зверху жіночий говір.

    - Тільки ще один раз, - сказав зверху жіночий голос, який зараз дізнався князь Андрій.

    - Так коли ж ти спати будеш? - відповів другий голос.

    - Я не буду, я не можу спати, що ж мені робити! Ну, останній раз ...

    - Ах, какая прелесть! Ну, тепер спати, і кінець.

    - Ти спи, а я не можу, - відповів перший голос, що наблизився до вікна. Вона, мабуть, зовсім висунулася у вікно, тому що чутно було шурхіт її сукні і навіть дихання. Все затихло і закам'яніло, як і місяць і її світло і тіні. Князь Андрій теж боявся поворухнутися, щоб не видати свого мимовільного присутності.

    Соня неохоче щось відповідала.

    - Ні, ти подивися, що за місяць! .. Ах, какая прелесть! Ти піди сюди. Серденько, голубко, піди сюди. Ну, бачиш? Так би ось села навпочіпки, ось так, підхопила б себе під коліна - тугіше, як можна тугіше, натужитися треба, - і полетіла б. Ось так!

    - Годі, ти впадеш.

    - Адже другу годину.

    - Ах, ти тільки все псуєш мені. Ну, йди, йди.

    Знову все замовкло, але князь Андрій знав, що вона все ще сидить тут, він чув іноді тихе вовтузіння, іноді зітхання.

    - Ах, Боже мій! Боже мій! що ж це таке! - раптом скрикнула вона. - Спати так спати! - і зачинила вікно.

    «І діла немає до мого існування!» - подумав князь Андрій в той час, як він прислухався до її говору, чомусь чекаючи і боячись, що вона скаже що-небудь про нього. «І знову вона! І як навмисне! » - думав він. В душі його раптом піднялася така несподівана плутанина молодих думок і надій, що суперечать всього його життя, що він, відчуваючи себе не в силах усвідомити собі свій стан, відразу ж заснув.

    (Оновлений старий дуб. Думки Болконського про те, що життя не скінчилося в 31 рік)

    На другий день, попрощавшись тільки з одним графом, не дочекавшись виходу дам, князь Андрій поїхав додому.

    Вже був початок червня, коли князь Андрій, повертаючись додому, в'їхав знову в ту березовий гай, в якій цей старий, корявий дуб так дивно і пам'ятне вразив його. Бубенчики ще глухо дзвеніли в лісі, ніж місяць тому; все було повно, тінисті і густо; і молоді їли, розсипані по лісі, не порушували загальної краси і, підробляючись під загальний характер, ніжно зеленіли пухнастими молодими пагонами.

    Цілий день був жаркий, десь збиралася гроза, але тільки невелика хмаринка бризнула на пил дороги і на соковиті листя. Ліва сторона лісу була темна, в тіні; права, мокра, глянсувата, блищала на сонці, трохи коливаючись від вітру. Все було в кольорі; солов'ї тріщали і перекочувалися то близько, то далеко.

    «Так, тут, в цьому лісі, був цей дуб, з яким ми були згодні, - подумав князь Андрій. - Та де він? »- подумав знову князь Андрій, дивлячись на ліву сторону дороги і, сам того не знаючи, не впізнаючи його, милувався тим дубом, якого він шукав. Старий дуб, весь перетворений, розкинувшись шатром соковитою, темної зелені, млів, трохи коливаючись в променях вечірнього сонця. Ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри - нічого не було видно. Крізь столітню жорстку кору пробилися без сучків соковиті, молоде листя, так що вірити не можна було, що це старий справив їх. «Так це той самий дуб», - подумав князь Андрій, і на нього раптом знайшло безпричинне весняне почуття радості і оновлення. Всі кращі хвилини його життя раптом в один і той же час згадалися йому. І Аустерліц з високим небом, і мертве докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць - і всі це раптом згадалося йому.

    «Ні, життя не скінчилося і тридцять один рік, - раптом остаточно безперервної вирішив князь Андрій. - Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, треба, щоб всі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя, щоб не жили вони так, як ця дівчинка, незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом! »

    Повернувшись зі своєї поїздки, князь Андрій зважився восени їхати в Петербург і придумав різні причини цього рішення. Цілий ряд розумних, логічних доказів, чому йому необхідно їхати в Петербург і навіть служити, щохвилини був готовий до його послуг. Він навіть тепер не розумів, як міг він коли-небудь сумніватися в необхідності прийняти діяльну участь в житті, точно так само як місяць тому він не розумів, як могла б йому прийти думка виїхати з села. Йому здавалося ясно, що все його досліди життя повинні були пропасти даром і бути нісенітницею, якщо б він не доклав їх до справи і не прийняв знову діяльної участі в житті. Він навіть не розумів того, як на підставі таких же бідних розумних доводів перш очевидно було, що він би принизився, якби тепер після своїх уроків життя знову б повірив в можливість приносити користь і в можливість щастя і любові. Тепер розум підказував зовсім інше. Після цієї поїздки князь Андрій став нудьгувати в селі, колишні заняття не цікавили його, і часто, сидячи один в своєму кабінеті, він вставав, підходив до дзеркала і довго дивився на своє обличчя. Потім він відвертався і дивився на портрет покійної Лізи, яка з збитими a la grecque буклями ніжно і весело дивилася на нього із золотої рамки. Вона вже не говорила чоловікові колишніх страшних слів, вона просто і весело з цікавістю дивилася на нього. І князь Андрій, заклавши назад руки, довго ходив по кімнаті, то хмурячись, то посміхаючись, передумивая ті нерозумні, невимовні словом, таємні як злочин думки, пов'язані з П'єром, з славою, з дівчиною на вікні, з дубом, з жіночою красою і любов'ю, які змінили всю його життя. І в ці-то хвилини, коли хто входив до нього, він бував особливо сухий, строго-рішучий і особливо неприємно-логічний.

    (Князь Андрій приїжджає в Петербург. Репутація Болконського в суспільстві)

    Князь Андрій перебував в одному з найвигідніших положень для того, щоб бути добре прийнятим в усі найрізноманітніші і вищі кола тодішнього петербурзького суспільства. Партія перетворювачів радо приймала і заманювала його, по-перше, тому, що він мав репутацію розуму і великий начитаності, по-друге, тому, що він своїм відпущенням селян на волю зробив вже собі репутацію ліберала. Партія старих незадоволених, прямо як до сина свого батька, зверталася до нього за співчуттям, засуджуючи перетворення. Жіноча громада, світло радо приймали його, тому що він був наречений, багатий і знатний, і майже нове обличчя з ореолом романтичної історії про його уявної смерті і трагічну смерть дружини. Крім того, загальний голос про нього всіх, які знали його раніше, був той, що він багато змінився на краще в ці п'ять років, пом'якшав і змужнів, що не було в ньому колишнього облуди, гордості і насмішкуватості і було то спокій, яке купується роками. Про нього заговорили, ним цікавилися, і всі бажали його бачити.

    (Відношення Болконського до Сперанському)

    Сперанський, як в перше побачення з ним у Кочубея, так і потім в середу вдома, де Сперанський віч-на-віч, прийнявши Болконського, довго і довірливо говорив з ним, зробив сильне враження на князя Андрія.

    Князь Андрій така величезна кількість людей вважав нікчемними і незначними істотами, так йому хотілося знайти в іншому живий ідеал тієї досконалості, до якого він прагнув, що він легко повірив, що в Сперанском він знайшов цей ідеал цілком розумного і доброчесної людини. Якщо б Сперанський був з того ж суспільства, з якого був князь Андрій, того ж виховання і моральних звичок, то Болконський скоро б знайшов його слабкі, людські, чи не геройські боку, але тепер цей дивний для нього логічний склад розуму тим більше викликав у нього поваги , що він не цілком розумів його. Крім того, Сперанський, тому, що він оцінив здібності князя Андрія, або тому, що вважав за потрібне приобресть його собі, Сперанський кокетував перед князем Андрієм своїм неупередженим, спокійним розумом і лестив князю Андрію тієї тонкої лестощами, з'єднаної з самовпевненістю, яка складається в мовчазному визнанні свого співрозмовника з собою разом єдиною людиною, здатним розуміти всю дурість всіх інших, розумність і глибину своїх думок.

    Під час довгого їх розмови в середу ввечері Сперанський не раз говорив: «У нас дивляться на все, що виходить із загального рівня закоренілої звички ...» - або з посмішкою: «Але ми хочемо, щоб і вовки були ситі і вівці цілі. .. »- або:« вони цього не можуть зрозуміти ... »- і все з таким виразом, яке говорило:« ми, ви та я, ми розуміємо, що вони і хто ми ».

    Цей перший довга розмова з Сперанським тільки посилив в князя Андрія то почуття, з яким він в перший раз побачив Сперанського. Він бачив у ньому розумного, суворо мислячого, величезного розуму людини, енергією і завзятістю досяг влади і вживає її тільки для блага Росії. Сперанський, в очах князя Андрія, був саме той чоловік, розумно пояснює все явища життя, визнає дійсним лише те, що розумно, і до всього вміє докладати мірило розумності, яким він сам так хотів бути. Все уявлялось так просто, ясно у викладі Сперанського, що князь Андрій мимоволі погоджувався з ним у всьому. Якщо він заперечував і сперечався, то тільки тому, що хотів навмисне бути самостійним і не зовсім підкорятися думкам Сперанського. Все було так, все було добре, але одне бентежило князя Андрія: це був холодний, дзеркальний, що не пропускає до себе в душу погляд Сперанського, і його біла, ніжна рука, на яку мимоволі дивився князь Андрій, як дивляться звичайно на руки людей, наділених владою. Дзеркальний погляд і ніжна рука ця чомусь дратували князя Андрія. Неприємно вражало князя Андрія ще занадто велике презирство до людей, яке він помічав в Сперанським, і різноманітність прийомів в доказах, які він наводив на підтвердження своєї думки. Він вживав всі можливі знаряддя думки, виключаючи порівняння, і занадто сміливо, як здавалося князю Андрію, переходив від одного до іншого. То він ставав на грунт практичного діяча і засуджував мрійників, то на грунт сатирика і іронічно підсміювався над противниками, то ставав суворо логічним, то раптом піднімався в область метафізики. (Це останнє знаряддя доказів він особливо часто вживав.) Він переносив питання на метафізичні висоти, переходив в визначення простору, часу, думки і, виносячи звідти спростування, знову спускався на грунт спору.

    Взагалі головна риса розуму Сперанського, що вразила князя Андрія, була безсумнівна, непохитна віра в силу і законність розуму. Видно було, що ніколи Сперанському не могла прийти в голову та звичайна для князя Андрія думка, що не можна все-таки висловити всього того, що думаєш, і ніколи не приходило сумнів в тому, що ні дурниця все те, що я думаю, і все те, у що я вірю? І цей особливий склад розуму Сперанського найбільше привертав до себе князя Андрія.

    Перший час свого знайомства з Сперанським князь Андрій відчував до нього пристрасне почуття захоплення, схоже на те, яке він колись відчував до Бонапарта. Та обставина, що Сперанський був син священика, якого можна було дурним людям, як це і робили багато, пішло зневажати як Кутейников і поповича, змушувало князя Андрія особливо бережно ставитися до своїх почуттям до Сперанському і несвідомо посилювати його в самому собі.

    В той перший вечір, який Болконский провів у нього, розговорившись про комісії складання законів, Сперанський з іронією розповів князю Андрію про те, що комісія законів існує сто п'ятдесят років, коштує мільйони і нічого не зробила, що Розенкампф наклеїв ярлички на всі статті порівняльного законодавства .

    - І ось і все, за що держава заплатила мільйони! - сказав він. - Ми хочемо дати нову судову владу сенату, а у нас немає законів. Тому-то таким людям, як ви, князь, гріх не служити тепер.

    Князь Андрій сказав, що для цього потрібно юридичну освіту, якого він не має.

    - Так його ніхто не має, так що ж ви хочете? Це circulus viciosus (зачароване коло), з якого треба вийти зусиллям.

    Через тиждень князь Андрій був членом комісії складання військового статуту і, чого він ніяк не очікував, начальником відділення комісії складання законів. На прохання Сперанського він взяв першу частину складеного цивільного положення і, за допомогою Code Napoléon і Justiniani (наполеонівського кодексу і кодексу Юстиніана), працював над складанням відділу: Права осіб.

    (31 грудня 1809 р Бал у єкатеринського вельможі. Нова зустріч Болконського і Наташі Ростової)

    Наташа з радістю дивилася на знайоме обличчя П'єра, цього блазня горохового, як називала його Перонская, і знала, що П'єр їх, і особливо її, відшукував в натовпі. П'єр обіцяв їй бути на балі і представити їй кавалерів.

    Але, не дійшовши до них, Безухов зупинився біля невисокого, дуже красивого брюнета в білому мундирі, який, стоячи біля вікна, розмовляв з якимось високим чоловіком в зірках і стрічці. Наташа відразу ж дізналася невисокого молодого чоловіка в білому мундирі: це був Болконський, який здався їй дуже молодшим, повеселілим і покращала.

    - Ось ще знайомий, Болконський, бачите, мама? - сказала Наташа, вказуючи на князя Андрія. - Пам'ятайте, він у нас ночував у Відрадному.

    - А, ви його знаєте? - сказала Перонская. - Терпіти не можу. Il fait à présent la pluie et le beau temps (А за ним тепер все з розуму сходять.). І гордість така, що меж немає! За папеньке пішов. І зв'язався з Сперанським, якісь проекти пишуть. Дивіться, як з дамами звертається! Вона з ним говорить, а він відвернувся, - сказала вона, вказуючи на нього. - Я б його оброблена, коли б він зі мною так вчинив, як з цими дамами.

    Князь Андрій в своєму полковницькому білому мундирі (по кавалерії), в панчохах і черевиках, жвавий і веселий, стояв в перших рядах кола, недалеко від Ростова. Барон Фіргоф говорив з ним про завтрашній, передбачуваному першому засіданні Державної ради. Князь Андрій, як людина, близька Сперанському і бере участь в роботах законодавчої комісії, міг дати вірні відомості про засідання завтрашнього дня, про який ходили різні чутки. Але він не слухав того, що йому говорив Фіргоф, і дивився то на государя, то на сбирать танцювати кавалерів, що не розв'язувалися вступити в коло.

    Князь Андрій спостерігав цих робевшіх при государі кавалерів і дам, завмирає від бажання бути запрошеними.

    П'єр підійшов до князя Андрія і схопив його за руку.

    - Ви завжди танцюєте. Тут є моя protégée, Ростова молода, запросіть її, - сказав він.

    - Де? - запитав Болконський. - Пробачте, - сказав він, звертаючись до барона, - ця розмова ми в іншому місці доведемо до кінця, а на балі треба танцювати. - Він вийшов вперед, у напрямку, яке йому вказував П'єр. Відчайдушний, завмираюче особа Наташі впало в очі князеві Андрію. А він пізнав його, вгадав її почуття, зрозумів, що вона була починаюча, згадав її розмова на вікні і з веселим виразом обличчя підійшов до графині Ростової.

    - Дозвольте вас познайомити з моєю дочкою, - сказала графиня, червоніючи.

    - Я маю задоволення бути знайомим, якщо графиня пам'ятає мене, - сказав князь Андрій з чемним і низьким поклоном, абсолютно суперечить зауважень Перонской про його брутальності, підходячи до Наташі і заносячи руку, щоб обійняти її талію ще перш, ніж він договорив запрошення на танець . Він запропонував їй тур вальсу. Те завмираюче вираз обличчя Наташі, готове на розпач і на захват, раптом освітилося щасливою, вдячної, дитячою посмішкою.

    «Давно я чекала тебе», - наче сказала ця перелякана і щаслива дівчинка своєї просіяли через готових сліз посмішкою, піднімаючи свою руку на плече князя Андрія. Вони були друга пара, яка увійшла в коло. Князь Андрій був одним з кращих танцюристів свого часу. Наташа танцювала чудово. Ніжки її в бальних атласних черевичках швидко, легко і незалежно від неї робили свою справу, а обличчя її сяяло захватом щастя. Її оголені шия і руки були худі і негарні в порівнянні з плечима Елен. Її плечі були худі, груди невизначена, руки тонкі; але на Елен був уже начебто лак від всіх тисяч поглядів, ковзали по її тілу, а Наташа здавалася дівчинкою, яку в перший раз оголили і якої б дуже соромно це було, якщо б її не запевнили, що це так необхідно треба.

    Князь Андрій любив танцювати і, бажаючи швидше звільнитися від політичних і розумних розмов, з якими все зверталися до нього, і бажаючи скоріше розірвати цей прикрий йому коло збентеження, що утворився від присутності государя, пішов танцювати і вибрав Наташу, бо на неї вказав йому П'єр і тому, що вона перша з гарненьких жінок потрапила йому на очі; але як тільки він обійняв цей тонкий, рухливий, тремтливий стан і вона заворушилася так близько від нього і посміхнулася так близько від нього, вино її принади вдарило йому в голову: він відчув себе ожилим і молодшим, коли, переводячи дихання і залишивши її, зупинився і став дивитися на танцюючих.

    Після князя Андрія до Наташі підійшов Борис, запрошуючи її на танці, підійшов і той танцюрист-ад'ютант, який почав бал, і ще молоді люди, і Наташа, передаючи своїх зайвих кавалерів Соні, щаслива і розчервоніла, що не переставала танцювати цілий вечір. Вона нічого не помітила і не бачила з того, що займало всіх на цьому балі. Вона не тільки не помітила, як государ довго говорив з французьким посланником, як він особливо милостиво говорив з такою дамою, як принц такий-то і такий-то зробили і сказали те-то, як Елен мала великий успіх і удостоїлася особливої ​​уваги такого-то; вона не бачила навіть государя і помітила, що він поїхав, тільки тому, що після його від'їзду бал більше пожвавився. Один з веселих котильйон, перед вечерею, князь Андрій знову танцював з Наташею. Він нагадав їй про їх першому побачення в Отрадненського алеї і про те, як вона не могла заснути в місячну ніч і як він мимоволі чув її. Наташа почервоніла при цьому нагадуванні і намагалася виправдатися, як ніби було щось соромно в тому почутті, в якому мимоволі підслухав її князь Андрій.

    Князь Андрій, як всі люди, які виросли в світлі, любив зустрічати в світі те, що не мало на собі загального світського відбитка. І така була Наташа, з її подивом, радістю, і боязкістю, і навіть помилками у французькій мові. Він особливо ніжно і дбайливо звертався і говорив з нею. Сидячи біля неї, розмовляючи з нею про найпростіші і незначних предметах, князь Андрій милувався на радісний блиск її очей і посмішки, належала ні до говоріння промов, а до її внутрішнього щастя. У той час як Наташу вибирали і вона з посмішкою вставала і танцювала по залі, князь Андрій милувався особливо на її боязку грацію. В середині котильйон Наташа, закінчивши фігуру, ще важко дихаючи, підходила до свого місця. Новий кавалер знову запросив її. Вона втомилася і захекалася і, мабуть, подумала відмовитися, але зараз знову весело підняла руку на плече кавалера і посміхнулася князю Андрію.

    «Я б рада була відпочити і посидіти з вами, я втомилася; але ви бачите, як мене обирають, і я цьому рада, і я щаслива, і я всіх люблю, і ми з вами все це розуміємо », - і ще багато і багато сказала ця посмішка. Коли кавалер залишив її, Наташа побігла через залу, щоб взяти двох дам для фігур.

    «Якщо вона підійде перш до своєї кузини, а потім до іншої жінки, то вона буде моєю дружиною», - сказав зовсім несподівано сам собі князь Андрій, дивлячись на неї. Вона підійшла перш до кузини.

    «Яка дурниця іноді приходить в голову! - подумав князь Андрій. - Але вірно тільки те, що ця дівчина так мила, так особлива, що вона не протанцює тут місяці і вийде заміж ... Це тут рідкість », - думав він, коли Наташа, поправляючи відкинувшись у корсажа троянду, сідала біля нього.

    В кінці котильйон старий граф підійшов в своєму синьому фраку до танцюючих. Він запросив до себе князя Андрія і запитав у дочки, весело їй? Наташа не відповіла і тільки посміхнулася такою усмішкою, яка з докором говорила: «Як можна було питати про це?»

    - Так весело, як ніколи в житті! - сказала вона, і князь Андрій помітив, як швидко піднялися було її худі руки, щоб обійняти батька, і негайно ж опустилися. Наташа була така щаслива, як ніколи ще в житті. Вона була на тій вищого ступеня щастя, коли людина робиться цілком добра й годиться і не вірить в можливість зла, нещастя і горя.

    (Болконський в гостях у Ростові. Нові почуття і нові плани на майбутнє)

    Князь Андрій відчував у Наташі присутність зовсім далекого для нього, особливого світу, сповненого якихось невідомих йому радощів, того далекого світу, який ще тоді, в Отрадненського алеї та на вікні в місячну ніч, так дратував його. Тепер цей світ вже паче не дражнив його, чи не був чужий світ; але він сам, вступивши в нього, знаходив в ньому нове для себе насолоду.

    Після обіду Наташа, на прохання князя Андрія, пішла до клавікордах і стала співати. Князь Андрій стояв біля вікна, розмовляючи з жінками, і слухав її. В середині фрази князь Андрій замовк і відчув несподівано, що до його горла підступають сльози, можливість яких він не знав за собою. Він подивився на співочу Наташу, і в душі його сталося щось нове і щасливе. Він був щасливий, і йому разом з тим було сумно. Йому рішуче нема про що було плакати, але він готовий був плакати? Про що? Про колишню любов? Про маленьку княгині? Про свої розчарування? .. Про свої надії на майбутнє? Так і ні. Головне, про що йому хотілося плакати, була раптом жваво зізнався їм страшна протилежність між чимось нескінченно великим і невизначеним, колишнім в ньому, і чимось вузьким і тілесним, чим був він сам і навіть була вона. Ця протилежність мучила і радувала його під час її співу.

    Князь Андрій пізно ввечері поїхав від Ростова. Він ліг спати по звичці лягати, але побачив скоро, що він не може спати. Він то, запаливши свічку, сидів в ліжку, то вставав, то знову лягав, анітрохи не переймаючись безсонням: так радісно і ново йому було на душі, наче він із задушливої ​​кімнати вийшов на вільний світ Божий. Йому і в голову не приходило, щоб він був закоханий в Ростову; він не думав про неї; він тільки уявляв її собі, і внаслідок цього все життя його представлялася йому в новому світлі. «З чого я б'юся, з чого я дбаю в цій вузькій, замкнутої рамці, коли життя, все життя з усіма її радощами відкрита мені?» - говорив він собі. І він в перший раз після довгого часу став робити щасливі плани на майбутнє. Він вирішив сам собою, що йому треба зайнятися вихованням свого сина, знайшовши йому вихователя і доручивши йому; потім треба вийти у відставку і їхати за кордон, бачити Англію, Швейцарію, Італію. «Мені треба користуватися своєю свободою, поки так багато в собі відчуваю сили і молодості, - говорив він сам собі. - П'єр мав рацію, кажучи, що треба вірити в можливість щастя, щоб бути щасливим, і я тепер вірю в нього. Залишимо мертвим ховати мертвих, а поки живий, треба жити і бути щасливим », - думав він.

    (Болконський говорить П'єру про свою любов до Наташі Ростової)

    Князь Андрій з сяючим, захопленим і оновленим до життя особою зупинився перед П'єром і, не помічаючи його сумного особи, з егоїзмом щастя посміхнувся йому.
    - Ну, душа моя, - сказав він, - я вчора хотів сказати тобі і нині за цим приїхав до тебе. Ніколи не відчував нічого подібного. Я закоханий, мій друг.
    П'єр раптом важко зітхнув і повалився своїм важким тілом на диван біля князя Андрія.
    - У Наташу Ростову, так? - сказав він.
    - Так, так, в кого ж? Ніколи не повірив би, але це почуття сильніше мене. Вчора я мучився, страждав, але і муки цього я не віддам нізащо в світі. Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але я не можу жити без неї. Але чи може вона любити мене? .. Я старий для неї ... Що ти не говориш? ..
    - Я? Я? Що я говорив вам, - раптом сказав П'єр, встаючи і починаючи ходити по кімнаті. - Я завжди це думав ... Ця дівчина такий скарб, таке ... Це рідкісна дівчина ... Милий друг, я вас прошу, ви не умств, не сумнівайтеся, одружитеся, одружитеся і одружитеся ... І я впевнений, що щасливіше вас не буде людини.
    - Але вона?
    - Вона любить вас.
    - Не говори дурниці ... - сказав князь Андрій, посміхаючись і дивлячись в очі П'єру.
    - Любить, я знаю, - сердито закричав П'єр.
    - Ні, слухай, - сказав князь Андрій, зупиняючи його за руку.
    - Ти знаєш, у якому я становищі? Мені потрібно сказати все кому-небудь.
    - Ну, ну, говоріть, я дуже радий, - говорив П'єр, і дійсно особа його змінилося, зморшка розгладилася, і він радісно слухав князя Андрія. Князь Андрій здавався і був зовсім іншим, новим людиною. Де була його туга, його презирство до життя, його розчарованість? П'єр був єдиний чоловік, перед яким він наважувався висловитися; але за то йому він уже висловлював все, що у нього було на душі. То він легко і сміливо робив плани на тривалий майбутнє, говорив про те, як він не може пожертвувати своїм щастям для капризу свого батька, як він змусить батька погодитися на цей шлюб і полюбити її або обійдеться без його згоди, то він дивувався, як на щось дивне, чуже, від нього не залежить, на те почуття, яке володіло їм.
    - Я б не повірив тому, хто б мені сказав, що я можу так любити, - говорив князь Андрій. - Це зовсім не те почуття, яке було у мене раніше. Весь світ поділений для мене на дві половини: одна - вона, і там все щастя, надія, світло; інша половина - все, де її немає, там все смуток і темрява ...
    - Темрява і морок, - повторив П'єр, - так, так, я розумію це.
    - Я не можу не любити світла, я не винен в цьому. І я дуже щасливий. Ти розумієш мене? Я знаю, що ти радий за мене.
    - Так, так, - підтверджував П'єр, розчулення і сумними очима дивлячись на свого друга. Чим світліше представлялася йому доля князя Андрія, тим похмуріше представлялася своя власна.

    (Відносини Андрія Болконського і Наташі Ростової після пропозиції руки і серця)

    Заручини не було і нікому не було оголошено про заручини Болконського з Наташею; на цьому наполіг князь Андрій. Він говорив, що так як він причиною відстрочки, то він і повинен нести всю тяжкість її. Він говорив, що він навіки пов'язав себе своїм словом, але що він не хоче пов'язувати Наташу і надає їй повну свободу. Якщо вона через півроку відчує, що вона не любить його, вона буде в своєму праві, якщо відмовить йому. Само собою зрозуміло, що ні батьки, ні Наташа не хотіли чути про це; але князь Андрій наполягав на своєму. Князь Андрій бував кожен день у Ростові, але не як наречений звертався з Наташею: він говорив їй ви і цілував тільки її руку. Між князем Андрієм і Наташею після дня пропозиції встановилися зовсім інші ніж раніше, близькі, прості відносини. Вони начебто досі не знали один одного. І він і вона любили згадувати про те, як вони дивилися один на одного, коли були ще нічим, тепер обидва вони відчували себе зовсім іншими істотами: тоді удаваними, тепер простими і щирими.

    Старий граф іноді підходив до князю Андрію, цілував його, питав у нього поради на рахунок виховання Петі або служби Миколи. Стара графиня зітхала, дивлячись на них. Соня боялася будь-яку хвилину бути зайвою і намагалася знаходити приводи залишати їх одних, коли їм цього і не потрібно було. Коли князь Андрій говорив (він дуже добре розповідав), Наташа з гордістю слухала його; коли вона говорила, то зі страхом і радістю помічала, що він уважно і пильно дивиться на неї. Вона з подивом питала себе: "Що він шукає в мені? Чогось він домагається своїм поглядом! Що, як немає в мені того, що він шукає цим поглядом?" Іноді вона входила в властиве їй шалено-веселий настрій, і тоді вона особливо любила слухати і дивитися, як князь Андрій сміявся. Він рідко сміявся, але зате, коли він сміявся, то віддавався весь свій сміху, і всякий раз після цього сміху вона відчувала себе ближче до нього. Наташа була б абсолютно щаслива, якби думка про майбутню і наближається розлуці не лякала її, так як і він бліднув і холоділи при одній думці про те.

    (З листа княжни Марії до Жюлі Карагиной)

    «Сімейне життя наша йде по-старому, за винятком присутності брата Андрія. Він, як я вже писала вам, дуже змінився останнім часом. Після його горя він тепер тільки, в нинішньому році, абсолютно морально ожив. Він став таким, яким я його знала дитиною: добрим, ніжним, з тим золотим серцем, якому я не знаю рівного. Він зрозумів, як мені здається, що життя для нього не закінчена. Але разом з цією моральної зміною він фізично дуже ослаб. Він став худіше, ніж раніше, нервнее. Я боюся за нього і рада, що він зробив цю поїздку за кордон, яку доктора вже давно наказували йому. Я сподіваюся, що це поправить його. Ви мені пишете, що в Петербурзі про нього говорять як про один з найбільш діяльних, освічених і розумних молодих людей. Вибачте за самолюбство спорідненості - я ніколи в цьому не сумнівалася. Не можна вважати добро, яке він тут зробив всім, починаючи від своїх мужиків і до дворян. Приїхавши в Петербург, він взяв тільки те, що йому слід було ».

    Том 3 частина 2

    (Розмова Болконського і Безухова про Наташу Ростової після випадку з князем Курагіним. Андрій не може пробачити Наташу)

    - Прости мене, якщо я тебе обтяжувати ... - П'єр зрозумів, що князь Андрій хотів говорити про Наташу, і широке обличчя його висловило жаль і співчуття. Це вираз обличчя П'єра розсердило князя Андрія; він рішуче, дзвінко і неприємно продовжував: - Я отримав відмову від графині Ростової, і до мене дійшли чутки про шуканні її руки твоїм швагром чи щось таке. Чи це правда?
    - І правда і неправда, - почав П'єр; але князь Андрій перебив його.
    - Ось її листи, - сказав він, - і портрет. - Він узяв в'язанку зі столу і передав П'єру.
    - Віддай графині ... якщо ти побачиш її.
    - Вона дуже хвора, - сказав П'єр.
    - Так вона тут ще? - сказав князь Андрій. - А князь Курагін? - запитав він швидко.
    - Він давно виїхав. Вона була при смерті ...
    - Дуже шкодую про її хвороби, - сказав князь Андрій. Він холодно, зло, неприємно, як його батько, посміхнувся.
    - Але пан Курагин, отже, не удостоїв своєю руки графиню Ростову? - сказав Андрій. - Він пирхнув носом кілька разів.
    - Він не міг одружитися, тому що він був одружений, - сказав П'єр.
    Князь Андрій неприємно засміявся, знову нагадуючи свого батька.
    - А де ж він тепер перебуває, ваш шурин, чи можу я дізнатися? - сказав він.
    - Він поїхав в Петер ... втім, я не знаю, - сказав П'єр.
    - Ну, так це все одно, - сказав князь Андрій. - Передай графині Ростової, що вона була і є абсолютно вільна і що я бажаю їй всього найкращого.
    П'єр взяв в руки зв'язку паперів. Князь Андрій, як ніби згадуючи, чи не потрібно йому сказати ще що-небудь, або чекаючи, чи не скаже чогось П'єр, зупинився поглядом дивився на нього.
    - Послухайте, пам'ятайте ви наш спір в Петербурзі, - сказав П'єр, - пам'ятайте про ...
    - Пам'ятаю, - поспішно відповів князь Андрій, - я говорив, що занепалу жінку треба простити, але я не говорив, що я можу пробачити. Я не можу.
    - Хіба можна це порівнювати? .. - сказав П'єр. Князь Андрій перебив його. Він різко закричав:
    - Так, знову просити її руки, бути великодушним тощо? .. Так, це дуже благородно, але я не здатний йти sur les brisées de monsieur (по слідах цього пана). Якщо ти хочеш бути моїм другом, не говори зі мною ніколи про цю ... про все це. Ну, прощай.

    (Розмова Болконського і Безухова про війну, перемоги і програші в битві)

    П'єр здивовано глянув на нього.
    - Однак, - сказав він, - адже говорять же, що війна подібна шаховій грі.
    - Так, - сказав князь Андрій, - тільки з тою маленькою різницею, що в шахах над кожним кроком ти можеш думати скільки завгодно, що ти там поза умов часу, і ще з тією різницею, що кінь завжди сильніше пішаки і дві пішаки завжди сильніше однієї, а на війні один батальйон іноді сильніше дивізії, а іноді слабкіше роти. Відносна сила військ нікому не може бути відома. Повір мені, - сказав він, - що якби що залежало від розпоряджень штабів, то я б був там і робив би розпорядження, а замість того я маю честь служити тут, в полку, ось з цими панами, і вважаю, що від нас дійсно буде залежати завтрашній день, а не від них ... Успіх ніколи не залежав і не буде залежати ні від позиції, ні від озброєння, ні навіть від числа; а вже найменше від позиції.
    - А від чого ж?
    - Від того почуття, яке є в мені, в ньому, - він вказав на Тимохіна, - у кожному солдата.

    - Бій виграє той, хто твердо вирішив його виграти. Чому ми під Аустерліцем програли війну? У нас втрата була майже рівна з французами, але ми сказали собі дуже рано, що ми програли бій, - і програли. А сказали ми це тому, що нам там нема чого було битися: скоріше хотілося піти з поля бою. «Програли - ну так бігти!» - ми і побігли. Якщо б до вечора ми не говорили цього, Бог знає що б було.

    (Думка Андрія Болконського про війну в розмові з П'єром Безухова напередодні Бородінської битви)

    Війна не люб'язність, а саме гидке справу в житті, і треба розуміти це і не грати у війну. Треба приймати строго і серйозно цю страшну необхідність. Все в цьому: відкинути брехню, і війна так війна, а не іграшка. А то війна - це улюблена забава дозвільних і легковажних людей ... Військове стан найпочесніше. А що таке війна, що потрібно для успіху у військовій справі, які звичаї військового товариства? Мета війни - вбивство, знаряддя війни - шпигунство, зрада і заохочення її, розорення жителів, пограбування їх або злодійство для продовольства армії; обман і брехню, звані військовими хитрощами; звичаї військового стану - відсутність свободи, тобто дисципліна, ледарство, неуцтво, жорстокість, розпуста, пияцтво. І незважаючи на те - це вищий стан, шановане всіма. Всі царі, крім китайського, носять військовий мундир, і тому, хто більше вбив народу, дають велику нагороду ... Чи зійдуться, як завтра, на вбивство один одного, переб'ють, перекалечат десятки тисяч людей, а потім будуть служити подячні молебні за те, що побили багато людей (яких число ще додають), і проголошують перемогу, вважаючи, що чим більше побито людей, тим більше заслуга.

    (Про любов і жаль)

    У нещасному, ридає, знесилені людину, якій тільки що відняли ногу, він дізнався Анатоля Курагіна. Анатоля тримали на руках і пропонували йому воду в склянці, краї якого він не міг зловити тремтячими, розпухлими губами. Анатоль важко схлипував. "Так це він; так, ця людина чимось близько і важко пов'язаний зі мною, - думав князь Андрій, не розуміючи ще ясно того, що було перед ним. - У чому полягає зв'язок цієї людини з моїм дитинством, з моєю життям? » - питав він себе, не знаходячи відповіді. І раптом нове, несподіване спогад зі світу дитячого, чистого і любовного, здалося князю Андрію. Він згадав Наташу такою, якою він бачив її в перший на балі 1810 року, із тонкою шиєю і тонкими руками, з готовим на захоплення, переляканим, щасливим обличчям, і любов і ніжність до неї, ще жвавіше і сильніше, ніж будь-коли , прокинулися в його душі. Він згадав тепер цей зв'язок, яка існувала між ним і цією людиною, крізь сльози, що наповнювали розпухлі очі, мутно дивився на нього. Князь Андрій згадав все, і захоплена жалість і любов до цієї людини наповнили його щасливе серце.
    Князь Андрій не міг утримуватися більш і заплакав ніжними, любовними сльозами над людьми, над собою і над їх і своїми помилками.
    «Співчуття, любов до братів, до люблячим, любов до тим, хто ненавидить нас, любов до ворогів - так, та любов, яку проповідував Бог на землі, якої мене вчила княжна Мар'я і якої я не розумів; ось чому мені шкода було життя, ось воно те, що ще залишалося мені, коли б я був живий. Але тепер вже пізно. Я знаю це!"

    Том 3 частина 3

    (Про щастя)

    «Так, мені відкрилося нове щастя, невід'ємне від людини.<…>Щастя, що знаходиться поза матеріальних сил, поза матеріальних зовнішніх впливів на людину, щастя однієї душі, щастя любові! Зрозуміти його може будь-яка людина, але усвідомити і наказати його міг тільки один Бог ».

    (Про любов і ненависть)

    «Так, любов (думав він знову з досконалою ясністю), але не та любов, яка любить за що-небудь, для чого-небудь або чому-небудь, але та любов, яку я відчув у перший раз, коли, вмираючи, я побачив свого ворога і все-таки полюбив його. Я відчув те почуття любові, яка є сама сутність душі і для якої не потрібно предмета. Я і тепер відчуваю це блаженне почуття. Любити ближніх, любити ворогів своїх. Всі любити - любити Бога у всіх проявах. Любити людину дорогого можна людською любов'ю; але тільки ворога можна любити любов'ю Божа. І від цього щось я випробував таку радість, коли я відчув, що люблю ту людину. Що з ним? Чи живий він ... Люблячи людською любов'ю, від любові можливість перейти до ненависті; але Божеська любов не може змінитися. Ніщо, ні смерть, ніщо не може зруйнувати її. Вона є сутність душі. А як багатьох людей я ненавидів в своєму житті. І з усіх людей нікого більше не любив я і не ненавидів, як її ». І він жваво уявив собі Наташу не так, як він уявляв собі її перш, з одною її красою, радісною для себе; але в перший раз уявив собі її душу. І він зрозумів її почуття, її страждання, сором, каяття. Він тепер в перший раз зрозумів всю жорстокість своєї відмови, бачив жорстокість свого розриву з нею. «Якщо б мені було можливо тільки ще один раз побачити її. Один раз, дивлячись в ці очі, сказати ... »

    Том 4 частина 1

    (Думки Болконського про любов, життя і смерті)

    Князь Андрій не тільки знав, що він помре, але він відчував, що він вмирає, що він вже помер наполовину. Він відчував свідомість відчуженості від усього земного і радісною і дивної легкості буття. Він, не поспішаючи і не турбуючись, очікував того, що належало йому. Те грізне, вічне, невідоме й далеке, присутність якого він не переставав відчувати в продовження всього свого життя, тепер для нього було близьке і - з тієї дивної легкості буття, яку він відчував, - майже зрозуміле і відчувається.

    Раніше він боявся кінця. Він два рази відчув це страшне болісне відчуття страху смерті, кінця, і тепер уже не розумів його.
    Перший раз він відчув це почуття тоді, коли граната дзигою крутилася перед ним і він дивився на стерню, на кущі, на небо і знав, що перед ним була смерть. Коли він прийшов до тями після рани і в душі його, миттєво, як би звільнений від утримував його гніту життя, розпустилася цю квітку любові, вічної, вільної, що не залежить від цьому житті, він вже не боявся смерті і не думав про неї. Чим більше він, в ті години страдницького усамітнення і напівмарення, які він провів після своєї рани, вдумувався в нове, відкрите йому початок вічного кохання, тим більше він, сам не відчуваючи того, відрікався від земного життя. Все, всіх любити, завжди жертвувати собою для любові, означало нікого не любити, означало не жити цією земною життям. І чим більше він переймався цим початком любові, тим більше він відрікався від життя і тим більш досконалий знищував ту страшну перешкоду, яка без любові стоїть між життям і смертю. Коли він, це перший час, згадував про те, що йому треба було померти, він говорив собі: ну що ж, тим краще.
    Але після тієї ночі в Митищах, коли в полубреду перед ним стала та, яку він бажав, і коли він, притиснувши до своїх губ її руку, заплакав тихими, радісними сльозами, любов до однієї жінки непомітно закралася в його серці і знову прив'язала його до життя. І радісні і тривожні думки стали приходити йому. Згадуючи ту хвилину на перев'язному пункті, коли він побачив Курагина, він тепер не міг повернутися до того почуттю: його мучило питання про те, чи живий він? І він не наважився спитати цього.

    Засинаючи, він думав про те саме, про що він думав весь цей час, - про життя і смерті. І більше про смерть. Він відчував себе ближче до неї.
    "Кохання? Що таке любов? - думав він. - Любов заважає смерті. Любов є життя. Все, все, що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все існує тільки тому, що я люблю. Все пов'язано одною нею. Любов є Бог, і померти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела ».

    Але в ту ж мить, як він помер, князь Андрій згадав, що він спить, і в ту ж мить, як він помер, він, зробивши над собою зусилля, прокинувся.
    «Так, це була смерть. Я помер - я прокинувся. Так, смерть - пробудження! » - раптом просвітліло в його душі, і завіса, яка приховувала досі невідоме, була піднята перед його душевним поглядом. Він відчув як би звільнення перш пов'язаної в ньому сили і ту дивну легкість, яка з тих пір не залишала його.

    Зумів не тільки урізноманітнити літературний світ новим твором, яке оригінально з точки зору жанрової композиції, але також придумав яскравих і колоритних персонажів. Безумовно, не всі завсідники книжкових крамниць прочитали громіздкий роман письменника від кірки до кірки, проте більшість знає, хто такі, і Андрій Болконский.

    Історія створення

    У 1856 році Лев Миколайович Толстой почав роботу над своїм безсмертним твором. Тоді майстер слова замислювався про створення повісті, яка розповість читачам про героя-декабриста, вимушеному повернутися назад в Російську Імперію. Письменник мимоволі переніс місце дії роману в 1825 рік, але на той час головний герой був сімейним і змужнілим людиною. Коли Лев Миколайович задумався про молодість героя, цей час мимоволі збіглося з 1812 роком.

    1812 рік був нелегким для країни. Почалася Вітчизняна війна, тому що Російська Імперія відмовилася підтримувати континентальну блокаду, в якій Наполеон бачив головна зброя проти Великобританії. Толстого надихнуло ті буремні часи, до того ж його родичі брали участь в даних історичних подіях.

    Тому в 1863 році літератор почав працювати над романом, який відбив долю всього російського народу. Щоб не бути голослівним, Лев Миколайович спирався на наукові праці Олександра Михайлівського-Данилевського, Модеста Богдановича, Михайла Щербініна та інших мемуаристів і письменників. Кажуть, щоб знайти натхнення, літератор навіть побував в селі Бородіно, де зіткнулися армія і російського головнокомандувача.


    Над своїм основним твором Толстой працював сім років не покладаючи рук, списавши п'ять тисяч і чорнових листів, вивівши 550 персонажів. І це не дивно, адже твір наділене філософським характером, який показується через призму життя російського народу в епоху невдач і поразок.

    «Як я щасливий ..., що писати дурниці багатослівній на кшталт« Війни »я більше ніколи не стану».

    Яким би критично налаштованим не був Толстой, роман-епопея «Війна і мир», що вийшов в 1865 році (перший уривок з'явився в журналі «Русский вестник»), мав широкий успіх у публіки. Праця російського письменника вразив як вітчизняних, так і зарубіжних критиків, а сам роман був визнаний найбільшим епічним твором нової європейської літератури.


    Колаж-ілюстрація до роману «Війна і мир»

    Літературна діаспора зазначила не тільки захоплюючий сюжет, який переплітається і в «мирний», і в «військове» час, але і розміри белетристичного полотна. Незважаючи на велику кількість дійових осіб, Толстой постарався надати кожному герою індивідуальні риси характеру.

    Характеристика Андрія Болконського

    Андрій Болконский є головним героєм в романі Льва Толстого «Війна і мир». Відомо, що у багатьох персонажів в цьому творі є реальний прототип, наприклад, Наташу Ростову письменник «створив» зі своєї дружини Софії Андріївни та її сестри Тетяни Берс. А ось образ Андрія Болконського збірний. З можливих прообразів дослідники називають Миколу Олексійовича Тучкова, генерала-лейтенанта російської армії, а також штабс-капітана інженерних військ Федора Івановича Тізенгаузена.


    Примітно, що спочатку Андрій Болконский планувався письменником як другорядний персонаж, який згодом отримав індивідуальні риси і став головним героєм твору. У перших начерках Льва Миколайовича Болконський був світським хлопцем, тоді як в наступних редакціях роману князь постає перед читачами як чоловік-інтелектуал з аналітичним складом розуму, який подає шанувальникам літератури приклад відваги і мужності.

    Причому читачі можуть простежити від і до становлення особистості і зміна характеру героя. Дослідники відносять Болконського до числа духовної аристократії: ця молода людина будує кар'єру, веде світське життя, але він не може бути байдужим до проблем суспільства.


    Андрій Болконский постає перед читачами як гарний молодий чоловік невисокого зросту і з сухими рисами обличчя. Він ненавидить світське лицемірне суспільство, але приїжджає на бали та інші заходи заради пристойності:

    «Йому, мабуть, всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли так, що і дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно».

    Болконский байдуже ставиться до своєї дружини Лізи, але, коли вона помирає, молода людина звинувачує себе в тому, що був холодний зі своєю дружиною і не приділяв їй належної уваги. Варто відзначити, що Лев Миколайович, вміє ототожнювати людини з природою, розкриває особистість Андрія Болконського в епізоді, де персонаж бачить на краю дороги величезний старий дуб, - це дерево є символічним чином внутрішнього стану князя Андрія.


    Крім іншого Лев Миколайович Толстой наділив цього героя протилежними якостями, в ньому поєднуються сміливість і боягузтво: Болконський бере участь в кровопролитній битві на полі бою, але в буквальному сенсі цього слова біжить від невдалого одруження і невдалої життя. Протагоніст то втрачає сенс життя, то знову сподівається на краще, вибудовуючи цілі і засоби їх досягнення.

    Андрій Миколайович почитав Наполеона, хотів так само прославитися і привести своє військо до перемоги, але доля внесла свої корективи: герой твору був поранений в голову і доставлений в лікарню. Пізніше князь зрозумів, що щастя не в тріумфі і лаврах пошани, а в дітях і сімейного життя. Але, на жаль, Болконський приречений на невдачі: його чекає не тільки смерть дружини, але і зрада Наташі Ростової.

    "Війна і мир"

    Дія роману, який розповідає дружбу і зраду, починається в гостях у Ганни Павлівни Шерер, де збирається весь вищий світ Петербурга, щоб обговорити політику і роль Наполеона у війні. Лев Миколайович уособлював цей аморальний і брехливий салон з «фамусовское суспільством», яке блискуче описав Олександр Грибоєдов у своєму творі «Лихо з розуму» (1825). Саме в салоні Ганни Павлівни і постає перед читачами Андрій Миколайович.

    Після обіду і порожніх розмов Андрій їде в село до батька і залишає свою вагітну дружину Лізу в родинному маєтку Лисі Гори під опікою сестри Марії. У 1805 році Андрій Миколайович відправився на війну проти Наполеона, де виступає в якості ад'ютанта Кутузова. В ході кровопролитних боїв герой був поранений в голову, після чого був доставлений в лікарню.


    Після повернення додому князя Андрія чекала неприємна звістка: під час пологів його дружина Ліза померла. Болконский занурився в депресію. Молоду людину мучило те, що він ставився до своєї дружини холодно і не виявляв до неї належної поваги. Потім князь Андрій знову закохався, що допомогло йому позбутися від поганого настрою.

    На цей раз обраницею молодої людини стала Наташа Ростова. Болконский запропонував дівчині руку і серце, але так як його батько був проти подібного мезальянсу, одруження довелося відкласти на рік. Наташа, яка не змогла жити на самоті, зробила помилку і почала роман з любителем розгульного життя Анатолем Курагіним.


    Героїня відправила Болконскому лист з відмовою. Такий поворот подій поранив Андрія Миколайовича, який мріє викликати свого суперника на дуель. Щоб відволіктися від нерозділеного кохання і душевних переживань, князь почав посилено працювати і присвятив себе службі. У 1812 році Болконский брав участь у війні проти Наполеона і під час Бородінської битви отримав поранення в живіт.

    Тим часом сімейство Ростових переїхало в своє московське маєток, де розташовуються учасники війни. Серед поранених солдатів Наташа Ростова побачила князя Андрія і зрозуміла, що в її серці не згасла любов. На жаль, підірване здоров'я Болконського було несумісне з життям, тому князь помер на руках здивованої Наташі і княжни Марії.

    Екранізації і актори

    Роман Льва Миколайовича Толстого не раз екранізували імениті режисери: твір російського письменника адаптували для завзятих кіноманів навіть в Голлівуді. Дійсно, фільмів, поставлених за цією книгою, на пальцях можна перерахувати, тому перерахуємо лише деякі кінострічки.

    «Війна і мир» (фільм, 1956)

    У 1956 році режисер Кінг Відор переніс твір Льва Толстого на екрани телевізорів. Фільм мало чим відрізняється від оригінального роману. Недарма в первісному сценарії було 506 сторінок, що в п'ять разів перевищує розмір середнього тексту. Зйомки проходили в Італії, деякі епізоди знімалися в Римі, Фелоніке і Пинероло.


    В блискучий акторський склад увійшли визнані зірки Голлівуду. Наташу Ростову зіграла, в П'єра Безухова перевтілився Генрі Фонда, а в ролі Болконського постав Мел Феррер.

    «Війна і мир» (фільм, 1967)

    Російські кінодіячі не відстали від своїх іноземних колег по цеху, які вражають глядачів не тільки «картинкою», а й розмахом бюджету. Режисер цілих шість років працював над самою високобюджетної картиною в історії радянського кінематографа.


    У фільмі кіномани бачать не тільки сюжет і гру акторів, а й режисерське ноу-хау: Сергій Бондарчук використав нову для того часу зйомку панорамних битв. Роль Андрія Болконського дісталася акторові. Також в картині зіграли, Кіра Головко, і інші.

    «Війна і мир» (телесеріал, 2007)

    Німецький режисер Роберт Дорнхельм теж зайнявся екранізацією твору Льва Толстого, приправивши кінофільм оригінальними сюжетними лініями. Більш того, Роберт відійшов від канонів в плані зовнішності головних героїв, наприклад, Наташа Ростова () постає перед глядачами блондинкою з блакитними очима.


    Образ Андрія Болконського дістався італійському акторові Алессіо Боні, який запам'ятався кіноманам за фільмами «Пограбування» (1993), «Після бурі» (1995), «» (2002) та інших картинам.

    «Війна і мир» (телесеріал, 2016)

    За повідомленням видання «The Guardian» жителі туманного Альбіону почали скуповувати оригінальні рукописи Льва Миколайовича Толстого після цього серіалу, знятого режисером Томом Харперм.


    Шестисерійним адаптація роману показує глядачам любовні відносини, практично не приділяючи часу військовим подіям. Роль Андрія Болконського виконав, розділивши знімальний майданчик з і.

    • Лев Миколайович не вважав своє громіздке твір закінченим і вважав, що роман «Війна і мир» повинен завершитися інший сценою. Однак автор так і не втілив свою задумку в життя.
    • В (1956) костюмери використовували понад сто тисяч комплектів військової форми, костюмів і перук, які були виготовлені за оригінальними ілюстраціями часів Наполеона Бонапарта.
    • У романі «Війна і мир» простежуються філософські погляди автора і шматочки з його біографії. Письменник не любив московське суспільство і мав душевні пороки. Коли дружина не виконувала всі його забаганки, за чутками, Лев Миколайович ходив «наліво». Тому не дивно, що його персонажі, як і будь-які смертні, мають негативні риси.
    • Картина Кінга Видора не здобула слави у європейської публіки, але зате придбала небачену популярність в Радянському Союзі.

    цитати

    «Битва виграє той, хто твердо вирішив його виграти!»
    «Пам'ятаю, - поспішно відповів князь Андрій, - я говорив, що занепалу жінку треба простити, але я не говорив, що я можу пробачити. Я не можу".
    "Кохання? Що таке любов? Любов заважає смерті. Любов є життя. Все, все, що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все існує тільки тому, що я люблю. Все пов'язано одною нею. Любов є Бог, і померти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела ».
    «Залишимо мертвим ховати мертвих, а поки живий, треба жити і бути щасливим».
    «Є тільки два джерела людських пороків: ледарство і марновірство, і є тільки дві чесноти: діяльність і розум».
    «Ні, життя не скінчилося в 31 рік, раптом остаточно, - неодмінно вирішив князь Андрій. - Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, треба, щоб всі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя, щоб не жили вони так незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася, і щоб усі вони жили зі мною разом! »
    Матеріали по темі:
    Карта сайту