A.P. Platonovljeva propovijed "Povernennya"

"Postoji sat u životu kada je nemoguće izgubiti sreću ne dolazi od dobrote i ne od drugih ljudi, već od snage rastućeg srca koje blista svojom toplinom i smislom."

Riječi o ratu zauvijek će ostaviti neizbrisiv trag u našim dušama. Prije toga je bilo dosta ratova, što pisci znaju. Melodično čitate priču V. Astafjeva „Pastir i pastirica“, memoare „Konj sa crvenom grivom“ i „Fotografija koja nema smisla“, sećate se B. Vasiljeva „I zore su ovde tihe“, ili čuo za roman M. Šoloha “Smradovi su se borili za otečestvo”. Danas ćemo govoriti o malom svjedočenju našeg sunarodnika - pisca A. Platonova "Povernennya". Da li je sam naslov simboličan? Šta povezujete sa riječju "GOSPOD"? (Budynok, porodica, ljubav, domovina). Lijepo je ponovo se okrenuti, zar ne? Andriy Platonov napisao je izveštaj 1946. godine, takođe u svetu Vijšovih, pod naslovom „Porodica Ivanov“. Kritičari su bili protiv izbijanja. Jermilov je pisao: „Platonov je oduvek voleo duhovnu neohaininost, smrdljivog mirisa, žudi za svim strašnim i brutalnim, u duhu prljavštine dostojanstva, pretvorio je heroja 11. reke u propovednika cinizma“, rekao je kritičar. da je junak svjedočenja jednostavno izvanredan, masovni ljudi, nije uzalud dobio takav milionski nadimak Ivanov. Ovaj nadimak nosi sa sobom demonstrativna značenja: recimo, mnoge porodice vole to. Promenivši ime, Platonov je pojačao one strane razgovora zbog kojih su lajali. Pokazavši kako se vodi rat sa ljudima, kako bije dušu, žestoko se boreći protiv porodice, s obzirom na najvažnije vrijednosti čovječanstva.

- Kreacija nema otvoren opis rata, ali ovdje nema prisustva. Kroz koje detalje, možda, pejzaž? (^ U najjesenjoj prirodi, sve je bilo dosadno i utučeno u ovaj čas...)

- Da li glavni lik žuri kući ili zove? Zašto?

- Hoće li Ivanov krenuti za Mašom?

- Kako opisati Mašinu figuru? Želiš li ići kući? Gdje su ti pravi ljudi? (^ A sada se Maša osjećala nekako beznačajno, čudno i uplašena otići kući da vidi svoje rođake, kakve je već vidjela ).

- Kako možemo potvrditi da su Maša i Oleksij ljudi koji se razumiju? Smradovi su pronađeni u njihovoj topionici.

- ^ Kako ćaskaju u kući Ivanova? Koliko dana gledaju ekipa i djeca?

- Starac govori. Nađi njegov portret. Čitati.Šta da nam kažemo o dobrom izgledu dječaka? ( Yogo zustriv sin Petro...)

- Heroj se okreće nazad ka separeu. Vin osjeća „tihu radost u srcu i mirno blagostanje. Rat je gotov." Kako se tata može čuditi predmetima u separeu? Zašto? (Upoznavanje predmeta, pamćenje mirisa. Ovo pomaže da se osjećate kao jedan od onih oko vas, grije vam dušu).

- Ko komanduje kabinom? (Petka). Kako vladamo?(Epizoda o krupnom zrnu, o krompiru). „Ne pretvaraj se, ja radim pravu stvar... Oče, trebaš nam da odeš, izaći ćemo iz rata...“ Dječak je mudar, koliko god da mu je otac bio važan, u budnim satima postao je vladar iz nužde, a ne iz nužde.

- ^ Kim pratsyuê Lyubov Vasilievna? Probajte sve, zbog svoje djece, zbog svoje porodice. Zašto plačeš zbog pite? (razmišljao sam o onima koji su ubili čovjeka)

- Oleksia ne razumije zašto se Petro ponaša kao stari djed, zašto su djeca rano odrasla, a optužba Nastjine kćeri nije nimalo djetinjasta. Šta mislite zašto Oleksij ne brine za svoju porodicu, tretira kuću kao što je bila prije rata?

- Oleksia ne može razumjeti Semjona Jevsejoviča, koji je došao da oženi Nastju i Petra. Koliko je posebna tragedija samog Semjona Jevsejeviča?(Ljubomora heroja nije utemeljena, jer je rat ujedinio ljude, spojile su ih skrivene nedaće, uništene porodice. Ljudi žele da osjećaju potrebu za drugim ljudima.)

- ^ Kroz šta prolaze čitaoci porodice Ivanov? Vratiti poštovanje detaljima poput odjeće, dječje odjeće, njihovih ježeva? Šta treba da rade? Zašto imaju državu?

Otac i majka se objašnjavaju jedni drugima, ne shvatajući ko je u pravu, a ko nije. U suštini nema ispravnog ili pogrešnog. ê ljudski život, moram dobro živjeti. Petya govori o tome - o darovima Kharitona i Annie. U važnom času, nečije srce će morati da bude izlečeno. Ale tata ne razumije. U kojim delima ste videli slike oca i sina? ( Tihi Don, komesar za hranu, Rodimka).

- ^ Na kraju priče ponovo se suočavamo sa bubom. Ovo je simbol puta. Ale yakogo: novo ili staro? Otac porodice želi da napusti kabinu. O čemu Ivanov razmišlja? (O Maši).

Predmet zaliznytsia Platonovljeva djela su bogata djelima, a čak je i život pisca bio povezan s vozovima. Prva osovina letvica odnesena je iz Ivanovljevog zavičaja, srce mu je ispečeno. Pročitajte poslednju epizodu(dvoje djece...)

- Zašto Petka, budi uvek tako uredna i opuštena ima mnogo pokolja? (Tata se žuri da se okrene).

- ^ Da li je Ivanov odlučio da prekorači svoj ego? Kako vas je rat ubio? (I estkm, nepovjerljiv, nepristojan). Možemo li reći da se Oleksij, nakon što je izašao iz voza, okreće kako bi pomogao sebi? Ratom osakaćene duše podliježu samo ljubavi i razumijevanju.

- ^ Kako se zove senzacija?

- Kako ti misliš, kako bih ja dalje dijeljenje Porodica Ivanov?

- Kakvo osećanje čitalac može da stekne saznanjem o delu A. Platonova?

- Šta je rat naučio ljude?

Rat je zlo koje uništava živote i uništava živote i porodice. Svi ljudi, nebitni u okruženju, krivi su što se sećaju svoje važnosti, krivi su što otvaraju svoja srca za osećaj topline i ljubavi. Okrenuvši se čulima, junak otkriva mržnju, zlo i sumnju koji su mučili njegovo srce.

Ovdje su prezentacije sređene ÊDÍ format broj 8 o književnosti zasnovanoj na studiji A.P. Platonova „Preokret“.

Zašto je dom heroja "divan i glup"?

Glavni lik A.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P. Međutim, dom za novi postao je “divan i blesav”.

S jedne strane, njegov tim i djeca su bili sjajni, ali s druge strane, sve se promijenilo u njegovoj domovini. Djeca su odrasla. Peršin, najstariji sin, postao je glava porodice, koji odlučuje da se druži u separeu, samostalno. Oleksij Oleksijevič Ivanov pokazuje poštovanje prema sinovljevom „ozbiljnom, očitom optuživanju“ kada Petruška daje uputstva svojoj majci i sestri. Tokom rata dječak se promijenio, postao razuman, zreo i samostalan. Promenilo se među Ivanovljevom decom i pozornicom pred ježem. Peršun i Nastja nije dovoljno da jedu, da očevi imaju više hrane da pričaju o svojoj porodici. U tom slučaju dječak sjeda za sto, a djevojčica uzima komad pite ispod jastuka kako bi ga poslužila prijatelju porodice. Rat je promijenio djecu, postali su prijateljski nastrojeni i više poštovani prema drugim ljudima, počeli su pričati o porodici na isti način kako su odrastali, uskraćujući im više nego rođaci. Sve to nije tipično za djecu, pa se ponašanje Oleksija Oleksijeviča Ivanova između sina i kćeri čini beznačajnim i nerazumnim.

Koju ulogu imaju u razvoju karaktera likova? Glavne karakteristike?

(Prema "Povernennya" A.P. Platonova)

U verziji A.P. Platonova "Povernennya", različite karakteristike se široko koriste.

Posebno je upečatljiv jezik Petrushija, koji „bledi kao deda“. Jezik heroja silovanja je uobičajen: „Ne pretvaram se, u pravu sam...“, dozivajući propozicijama, dekretima: „Okreni se majko, okreni se živa!“ Isto tako, Petrusha koristi neologizme: "Počinje da kaplje, Stahanovka!" Sa ove tačke gledišta, razumijemo da je dječak zaražen u svojoj izvornoj, jednostavnoj domovini. Kroz ratove, još u očevo vrijeme, Petro je rano odrastao, osamostalio se i zamijenio glavu porodice, zaglibio u „turbo života“. Vikoristanya lad neologizmi govore o potrebi da se savlada neprijatelj odraslog i razumna osoba tati.

Reči moje majke, Ljubov Vasiljevne, takođe su jednostavne, ali u licu Petruše, slatke i slatke: „Zašto je, Petruša, Nastja tako slatka, reči Ljubov Ivanove karakteriše je jednostavno strpljivošću i trudom da živi sa mojom ženom ku.

Jezik Oleksija Oleksijeviča Ivanova je jednostavan, kao i ostatak njegove porodice, ali ga karakteriše direktnost i beskompromisnost, što se čini kao nepopustljivost u njegovom karakteru.

Dakle, glavne karakteristike junaka igraju važnu ulogu u razvoju njihovih likova. Jezik porodice Ivanov pojačava posebnosti i karakteristike heroja kože.

Ovdje ćete pronaći najhitnije probleme sa kojima se suočava proces razvoja, od tekstova za pripremu do EDI-ja sa ruskog jezika. Do kože od njih, pokupi književnih argumenata iz raznih knjiga. Na kraju članka možete preuzeti tabelu koja sadrži sve njih.

1. I. S. Turgenjev u romanu “Očevi i djeca” suočavanje sa problemima između starih i novih generacija. Glavni junak, mladi nihilista Jevgen Bazarov, suprotstavlja se plemiću Pavlu Kirsanovu i moćnim očevima. Pavlo Petrović aktivno štiti stare podrume, dok Evgen pokušava da ih uništi kako bi na njihovo mjesto postavio novi. Predstavnici različitih generacija se svađaju bukvalno o svemu. Evgenovi očevi brinu za one koji ne mogu da nađu zajednički jezik sa sinom. Kada umre, dolaze mu na grob i brbljaju o onima koji su pretrpjeli nesreću, čak i da nije bilo stotinama godina, očevi sada možda vole djecu više od svega na svijetu.
2. Sukob generacija može se razriješiti u drami A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Stari se može videti kao Kabanikha i Dikij. Do novog - Katerina, Varvara, Boris i Tihon. Kroz moralnu trulež na strani svekrve glavna heroina Katerina se osjeća nesrećno, samodovoljno, izmučeno, i uprkos ugnjetavanju, trudi se da da sve od sebe. Ovaj čovjek je slab, nema volje, pa ostavlja ekipu samu sa problemima, a sam odlazi u kafanu. Život mlade žene postaje sve tužniji. Čini se da je i Boris slabe volje, pa ne možemo preuzeti odgovornost za ljubav. Divlja ga brižljivo šiša u deverike, ne želeći da ruši stari poredak, ali ona sama šiša mlade u strogosti. Heroina, izgubivši se, ne može da podnese takav život, i baca se u glavu. Nakon Katerinine smrti, Tihon više nije imao snage da za tragediju okrivi svoju majku. Ovaj primjer pokazuje da su povrijeđene strane u sukobu u krivu i važno je naučiti odmah prepoznati da niste u pravu i pronaći kompromis.

proces odrastanja

1. Proces proširenja razumijevanja dobrih opisa u priči A. S. Puškina “ Kapetanova ćerka» . Glavni junak, Petro Grinov, bio je neotkriveni dečak od pamuka kada je počeo da radi. Počevši da igra karte, snažno je portretirao mentora Savelicha, koji je stavljen ispred novog, kao pred dragu. Međutim, kasnije je Petro odrastao i postao plemenit i snažan čovjek. Najveću zabrinutost osjećala je Marija Mironova i rat na selu, u kojem je bilo potrebno donositi zrele i napredne odluke. Dječak, koji je samo jurio golubove po dvorištu, bio je zbunjen i bijesan, a čak i pred njim se odlučivala sudbina Rusije, a pomoć je bila potrebna i njegovoj voljenoj ženi. U naletu ovih okolnosti, junak se sjeća očeve zapovijesti: „Čuvaj čast svoje mladosti“. Zabrinuti se za njih, važno je služiti carici i štititi njegovu ljubav.
2. Proces razvoja opisan je u nizu epova fantastični romani Džordža R. R. Martina „Pesma leda i poluleda”. Jedna od heroina, Sansa Stark, u detinjstvu je bila naivna i lagodna. Upravo sam se spremala napustiti selo Winterfell na dan, udajući se za plemenitog gospodara, princa ili kralja. Međutim, kasnije se djevojčica pojavila izoštrena i shvatila da je najgora stvar njena porodica. Stoga je neophodno da se oni, stanovnici noći, odmah podšišaju. Nakon što su devojke videle da se Sansa udala protiv njene volje, postala je snažna i hrabra. Navya je bila u stanju da se osveti muškarcima koji su je tlačili i ubili njenog brata. To znači da je žalosno što će ljudi odrasti.

ranu zrelost

1. Problem ranog učenja je riješen u djelu A. P. Platonova "Okret". Oleksij Ivanov se vraća kući nakon rata i vjeruje da je njegov sin Petro preuzeo mjesto glave porodice. Autor kaže da je dječak odrastao tokom života. Izgleda kao mali, siromašan, ali uslužan seljak. Život bez oca naučio ga je da bude podrška svojoj majci i sestri. Iz ove stražnjice slijedi da se u ranoj odrasloj dobi umovi života i obrazovanja ulijevaju u umove. Yakbi heroj trenutno nije zaklan moralnih principa u ovoj porodici, tada pod pritiskom namještaja, a da ga nisam vidio ili probao.
2. Opisan je problem ranog odraslog doba JK Rowling u djelu "Harry Potter and the Philosopher's Stone". Glavni lik, dječak od jedanaest godina, živio je bez oca u domaćinstvu tetke, strica i rođaka. Tretirali su ih kao sluge i nisu ih poštovali zbog potrebe da udovolje poklonima. Jednom su Hariju za rođendan dali čačkalicu, ali nisu ni znali za jedanaesti vek. Momak sa malim nadama da će shvatiti da samo na sebi možete požnjeti nagrade. Na taj način je rano odrastao kroz one koji su ostali bez porodice u progonstvu drugih ljudi. Međutim, potrebno je vjerovati da je Harry rođen ispravno, takve okolnosti mu nisu naškodile, već su mu ubile duh.

Naslijeđe prljavog gada

1. Otkriva se problem prljavog vihovanja D.I. Fonvizin u djelu "Mali". Vlasnica-kmet Prostakova apsolutno nije uključena u dotjerivanje svog sina. Nastavnici se zapošljavaju prvenstveno zbog prestiža. Majka ni na koji način ne stavlja svoje podređene i brutalizira ih, pokušavajući da se sprijatelji sa sinom. Torbica: Mitrofanuška u svojih 15 godina ne zna ni čitati, ni pisati, ni čuvati, ni jasno razumjeti. On je loš, kao Prostakova. Dječak je prljav i grub prema majci. Poznata je fraza: "Osovina nevolje donosi plodove godine." I sama junakinja se ponašala nevino i neobavešteno, pa je odabrala samo poroke koji su njome vladali, a njeno poštenje je nedostajalo.
2. Problem prljavog nasilnika koji se zadržava Oscar Wilde u filmu The Picture of Dorian Gray. Dorian je upoznao Henrija Votona, koji je brzo počeo da rastvara svoj mladalački um. Krenite krivudavim putem mladi ljudi Pomogla je i nezadovoljna Vikonana bajan - pa portret starog sa sudbinama novog. Dorian je podlegao svojim željama, držao pohlepne govore i platio cenu. A sva krivica za nepromišljenost je zbog Henryja Wottona. Od koga možete naučiti da medicina igra važnu ulogu u životu osobe.

Starost djece kako su starija

1. IN kreirajte za dete"Mačke ratnice. Znak tri" Erin Hunter Napišite o mačiću mladunčetu lava, koje je odraslo i postalo nosilac jaja. Dogodilo se to kasnije, i dali su mu novo ime - Lavlja Šapa. Vredno je trenirao da bi mogao da krade od svega. Trči, seče, bori se, uvežbava borbene tehnike, pokušava da se suprotstavi starijima, gura se do tačke gde su mu očevi pisali. Mala djeca također mogu umrijeti u životu i napustiti prestižnu profesiju. Ovo je normalno, bolje je ne kritikovati nego kriviti. Golovne, da dijete to ne bi bilo neobično, nasljeđuje pogrešnu zadnjicu.

„Preokret” publikacija u časopisu Novi Svit” u br. 10 - 11 za 1946. godinu pod naslovom „Porodica Ivanovih”. Otkrovenje je kritikovano zbog klevete, jer se pisac nije osvrnuo na radijanski narod, na ratnike koji su se vraćali iz rata, na porodicu Radian. Već nakon Platonovljeve smrti, titula je povučena. Otkrovenje, s obzirom na to da se i sam Platonov potpuno promijenio, dato je kolekcionaru za 1962. godinu, čak i nakon smrti autora.

Književna režija i žanr

Propovijedanje “Okreta” proteže se i na književni realizam. Preživjeli ratnik, nakon što je napustio porodicu, vraća se kući i otkriva da je odred već imao težak život, tako da ga nikada nisu dobro poznavali, kako se kaže u pjesmi K. Simonova. Kritičari su se također naoružavali protiv Platonova jer ponašanje njegovih junaka nije spadalo u okvire „socijalističkog realizma“.

Psihološka priča o jednoj porodici, o odnosu oca i majke s druge strane, o tome da su njihovi brakovi isti, otac i djeca. Radnja traje nekoliko dana, a dijalozi otkrivaju događaje koji su se odigrali tokom rata.

Tema, glavna ideja, problem

Priča o posleratnoj porodici, čija koža pokušava da se vrati u mejnstrim mirnog života. Glavna ideja je da rat ne samo da fizički ubija, on uništava porodice, tretira domaće ljude kao strance i, osim toga, iskrivljuje kožu života. Za povratak strujama, rodnoj ljubavi potrebna je žrtva.

Problem reprodukcije je tradicionalan za Platonova. Postavlja se problem priliva rata na udio i osobine ljudi, pretvaranje muškaraca u lagodnu djecu, a djece u male starce; problem udaljenosti od porodice i vremena; problem vjernosti i dobrote, pouzdanosti i praštanja; problem ljubavi, gde junaci poštuju tugu i sopstvenu vrednost.

Radnja i kompozicija

Demobilizacija Oleksij Ivanov se okreće u vozu kući i ne žuri, jer je daleko od kuće, kao i njegova saputnica Maša - malo prostora. Oleksija je sa njom provela dva dana, pošto je stigla na stanicu u svom rodnom gradu i nije joj rekla da se njena porodica prijavljuje kod kuće.

Odred i djeca su svaki dan prije polaska na voz provjeravali ima li Ivanova. Šestog dana, Oleksija i njegov 11. sin Petro, i njihova ozlojeđenost, postali su nezadovoljni jedno drugim: Petja je bila posramljena nepraktičnošću svog oca, a Oleksija je bila posramljena sinovljevom pragmatizmom. Ivanov dom je čudesan i budalasti: odred je udata za nju, kako se zove, petogodišnja ćerka Nastja, koje njen otac nije zapamtio, navikla je na važne kućne poslove, Peršin se brine o obavezama gunđajući vladar, i ne razumije I igram se, kako da odgovara djeci.

Nastja ravnodušno govori svom ocu da Semjon Jevseič mora da ode kod njih i da se brine o deci, jer su ubili celu moju porodicu i mene samog. Noću se Oleksia dogovorila sa svojom prijateljicom Lyubom da ga dovede do instruktora okružnog strukovnog školskog odbora, koji je bio njen prijatelj.

U rano jutro, Oleksij je odlučio da ode kod Maše, lišivši svoju porodicu, i pusti decu da pobegnu pre nego što se presele kako bi se vratili ocu. Ivanov, koji je u tom trenutku doživio oprost i ljubav prema svojoj porodici, napustio je voz na pruzi kojom su trčala njegova djeca.

U priči je kritički umetnuta pripovetka - Petruškin govor o ujaku Haritonu, koji je. vrativši se iz rata i otkrivši da je Anjutin odred dočekao bezrukog invalida, u početku se složio s njom, a zatim otkrio da je dočekala i mnogo žena. I smradovi su počeli da žive, zadovoljni jedni drugima. Zato je Khariton došao na ideju o zlu, opraštajući odredu. Oleksij nije upoznat s takvim stvarima i ne govori o svom zdravlju (možda ne jedinom) u timu.

heroji

Oleksij Ivanov - ime preuzeto od očevog imena je vrlo često. Za Platonova, heroj je jednostavno ljudsko biće, bezlično ljudsko biće, ljudsko biće od primarnog značaja. U sukobima poštujemo one koji vladaju za sebe, i one koji su krivi za druge, i žive samo za sebe, bez obzira na bližnje. S obzirom na vezu sa Mašom koja će uskoro nestati, zaista sam zadovoljan dosadom, hladnoćom i veseljem „da probudim svoje srce“. On ne razmišlja o tome šta će Maša sama izgubiti, ne razmišlja o njenom srcu.

Po riječima prijatelja Oleksija Ljube, tražila je jedinu vezu sa čovjekom u cijelom ratu, njena duša je posegnula za nekim drugim, jer je umirala. Aleksij od poraženih: "I ja sam ljudsko biće, a ne igračka." Slika prekriva vaš um. Vin poštuje to što je tokom rata doživio mnogo više od svog odreda: „Pošto se borio cijeli rat, približavam ti smrt.” Ponaša se kao mali, s namjerom da pokaže svog sinčića na radost svojih prijatelja.

Petro i njegov otac i majka su odrasli, a on smiruje oca: "S naše desne strane treba da živimo, a vi lajete kao budale." Aleksij ga naziva dobrim čovekom, deda. Petya je veoma efikasna i bezobrazna. Tokom oluja, jedini problem je preživjeti. Čija Nastja laje, dok se gule kore sa krompira, tata, strana gasne lampe je trula. Petya nije zabrinut samo zbog topline kaputa za svoju majku i sprema se da ode u kupatilo kao ložač da nešto kupi, a Nastya počinje da radi domaći i čita. Priča o Semjonu Jevseiču poštuje svog oca u svakodnevnom životu, jer je Jevseič stariji (tako da mu otac nije rival) i nosi koru.

Maloj Petji ne nedostaje hrane za bebe. Stres, dozivanje oca, raste u njenom detetu, kako otac traži i zove ga. Dječakov unutrašnji nemir prenio je do najsvjetlijih detalja: rukom stavlja filcane čizme na jednu nogu, a galošu na drugu. Ovdje se Peter pretvara u Petrušku, čija slika tjera tatu da izađe iz vlaka.

Odmah se pojavljuje ponovno rođenje glavnog lika: prsa su mu se usijala, "njegovo srce... probilo se do slobode." sad veliki heroj Proživljen život golog srca, u kojem se srušio preliv „samoljublja i snažnog interesa“.

Slike drugih ljudi ističu karakter glavnog lika, njihovi likovi su u suprotnosti s njegovom ličnošću. Semyon Evseich, koji je zamijenio Oleksiju, koji je doživio veliku tugu, izgubivši svoj odred i djecu ubijenu u Mogilyovu. Ova ljubaznost prema tuđoj djeci i prijateljima samo je životni ispit. To je svrha nanošenja bola drugima (čak su i djeca sjedila po cijele dane sama u mraku) i potreba da se izvijesti u kojoj mjeri je nečija izgubljena duša. Do svog ponovnog rođenja, Oleksij nije mogao shvatiti ili sažaliti svog očiglednog rivala. Ali još je više zla u bezimenom evakuiranom čovjeku, s kojim je odred nekada želio postati žena, ali nije mogao, voljena Oleksija.

Ženske slike reprodukcije su potresne. U vrijeme rata u patrijarhalnoj strukturi porodica sve mijenja mjesta. Dječak se pretvara u muškarca-djeda, muškarac-ratnika - u slatko dijete koje živi, ​​prema Petjinim riječima, na gotovoj hrani, a žena - u glavu porodice, muškarca. Ljuba je počela da radi kao čovek u fabrici, da radi na električnim pećima, da kuva krompir i da brine o sebi i svojoj deci. Postojala je jedna stvar koju nije mogla učiniti - prihvatiti istinu: "Ne znam ništa."
Čini se da bi položaj Maše, kćerke svemirca, bio veličanstveniji. Otvoren je za cijeli svijet, bez nevolja i nikome nije zagarantovan. Uprkos ogromnom srcu, ne može zaboraviti ljude koji su joj se iznenada zbližili. Od početka Ivanovljevog života, ne bi se moglo pretpostaviti da je njegov tim, poput Maše, mogao voljeti i sažaljevati bogate. Na kraju razgovora Ivanov je shvatio da fizičke veze možda nisu radost koja je u duši.

stilske karakteristike

Platonovljevo stvaralaštvo nema analoga u književnosti. Ovaj jezik je čudesan i beznačajan, a opet dirljiv, kao da riječi dolaze iz samog srca. Pisac razumije i nanosi štetu svom heroju kože, zaista njegovom glavnom liku.

Od posebnog značaja su detalji koji nas pozivaju na razgovor o unutrašnjoj figuri junaka, kao što su tajne filcane čizme i galoše na Peršinovim nogama, ili mešavina Ljubavi pomešana sa testom njene pite, ili okulari Semjona Jevseiča. , kao i Nastya Da, da uklepaš mamine rukavice, inače je uništena strana plinske lampe.
Od velike važnosti za Platonova su mirisi. Oleksij prepoznaje bdenje kao svoje u trenutku kada shvati da se miris nije promenio tokom mnogo godina. Mašina kosa miriše na zapaljeno lišće (primarni motiv u Platonovljevom stvaralaštvu). Ovaj miris je suprotan mirisu budne sobe, simbolizirajući “novu tjeskobu života”.

Jezik likova inspirisan je svakodnevnim slikama, posebno Petinovim. Vatra u šporetu ne treba da gori kao konj, ali Nasti ne treba naređivati ​​da iseče meso od krompira da „žir ne propadne“. Isprepleteni dječjim jezikom birokratije prikazuju tragediju zemlje u kojoj dječaci stare.

Još jedan karakteriše posebnost stilistika Andrija Platonova - opis ne toliko misli junaka, koji su svjetski mudri, koliko mrmljanja o ljubavi Oleksije, koliko osjećaju, ruševine "golog srca".

Evo banke argumenata za pisanje na EDI sa ruskog jezika. Posvećeno vojnoj temi. Problemi sa kožom su indicirani književni primjeri, koji su neophodni za pisanje najvažnijeg djela. Tema predstavlja formulaciju problema, ispod naslova se nalaze argumenti (3-5 komada po dubini prema složenosti). Ovo također možete preuzeti argumente u prikazu tabele(Poruka na kraju članka). Nadamo se da će vam pomoći da pripremite hranu.

1. U priči Vasila Bikova „Sotnikov“ Ribak, pošto je izlečio zloću, prepustio se mučenju. Kad bi dva druga, u potrazi za hranom za partizanski tor, naletjela na okupatore, oni bi izašli i okupili se u selu. Međutim, neprijatelji su ih našli u kolibi lokalnog stanovnika i odlučili ih nahraniti nasiljem. Sotnikov je časno pobijedio na testu, a osovina njegovog prijatelja pridružila se kaznenim snagama. Vjerujemo da smo policajac, ako želimo ući prije našeg prvog napada. Međutim, cijelu ovu priču Ribak je ponovno krstio. Srušivši oslonce ispod nogu jednog druga, postali smo štetočina i dodaćemo ubicu, što nije dobar proces.
2. U romanu Aleksandra Puškina "Kapetanova kći" strah se pretvorio u posebnu tragediju za junaka: potrošio je sve. Pokušavajući da pridobiju naklonost Marije Mironove, radije biraju da budu lukavi i lukavi, nego da se ponašaju hrabro. I u posljednjem trenutku, kada su pobunjenici zatrpali Bilgorodsku tvrđavu, a Mašini očevi pobijeni kao zvijeri, Oleksia nije postala planina za njih, a da nije ukrala djevojku, već se obukla u jednostavnu haljinu i otišla na groblje, živi svoj život. Njegov strah je napustio junakinju i, očigledno ga je potpuno posjedovala, ponosno i neprimjetno se naslonila na njegov pesto. U njenom umu, bilo bi bolje umrijeti nego biti jedno sa uplašenim i bolesnim.
3. U djelu Valentina Rasputina "Živi i zapamti" Andriy dezertira i odlazi kući svojoj kući u selu. Na tragu novog, čiji su odred bili muškarac i udata žena, on, rizikujući sebe, krije ono što je uletjelo. Živite u susjednoj šumi i morate ga stalno nositi u okolini. Ale Nastjini podlučki postali su znak ogromnosti. Sumještani su hrlili u potjeru za njom. Da bi ubila Andrija, Nastena se udavila, nikada nije vidjela dezertera. Ale boyuz, ona je u svom licu sve iskusila: ljubav, spas, porodicu. Zbog straha od rata ostao je lišen svoje jedine voljene osobe.
4. U svedočenju Tolstoja" Caucasian poloneniya»Predstavljaju se dva heroja: Žilin i Kostigin. Dok se jedan, zaspavši među planinarima, hrabro bori za svoju slobodu, drugi ponizno čeka da narod plati otkupninu. Strah mi zamagljuje oči, i ne razumijem da će ti novčići podržati klaoce i njihovu borbu protiv špijuna. Na prvom mjestu, za njega je njegov udio manje moćan, a za interese Otadžbine ga nije briga. Očigledno, strah se manifestira u ratu i izlaže takve opasnosti prirode kao što su egoizam, slab karakter i bezvrijednost.

Ispod straha od rata

1. U verziji "Kukavice" Vsevoloda Garšina, junak se boji smrti u ime svojih političkih ambicija. Yogo vjeruje da će se svi njegovi planovi i snovi pojaviti mimo imena i inicijala u suhim novinskim informacijama. Ne razumije zašto treba da se bori i žrtvuje, u kojoj mjeri se sve žrtve podnose. Prijatelji moji, prirodno je reći da ih strah uništava. Dali su mu nešto za razmišljanje, a on je ipak odlučio da se prijavi kao dobrovoljac za front. Junak shvata da se žrtvuje zarad velike pravde - časti svog naroda i pravde. Pošto je umro, ili bio srećan, ili čak zaradio koristan život, njegov život je postao smislen.
2. U priči Mihaila Šolohova „Narodni udeo“, Andrij Sokolov ima strah od smrti i nije voljan da pije za pobedu Trećeg Rajha, kako to zahteva komandant. Za bušenje prije uboda i nepoštovanje vaših očiju prijeti vam kazna. Jedini način da se savlada smrt je da se prihvati Müllerova zdravica, da se riječima slavi otečastvo. Naravno, čovjek želi da živi, ​​plašeći se mučenja, ali čast i dostojanstvo su mi bili vrijedniji. Razmišljanja i duhovno o borbi sa okupatorima sada stoje pred načelnikom logora. I on ga je savladao silom volje, nadahnut da odbaci njegovu naredbu. Neprijatelj je prepoznao superiornost ruskog duha i nagradio vojnika koji u potpunosti savlada strah i zalaže se za interese svoje zemlje.
3. U romanu Lava Tolstoja „Rat i mir“ Pjer Bezuhov se plaši sudbine u vojnim poslovima: on je nespretan, plašljiv, slab, nije sposoban za vojna služba. Međutim, povećavši obim i zhah rat vještica 1812 stijena, u padu samozatezanja i ubijanja Napoleona. Nema potrebe da idete u oporezovanu Moskvu i rizikujete se, uz nešto novca i priliva možete da sednete u miran kutak Rusije. Hajdemo ipak pomozimo ljudima. Pjer, naravno, ne ubija cara Francuza, ali spašava djevojku iz vatre, a to je mnogo. Pobijedio je strah i nije se borio u ratu.

Problem imaginarnog i stvarnog herojstva

1. U romanu Lava Tolstoja „Rat i mir“ Fedir Dolohov pokazuje ekstremnu okrutnost tokom vojnih operacija. Vin odbacuje satisfakciju nasilja, kojim uvijek dobiva pohvale za svoje očito junaštvo, u kojem ima više marnoslavizma nego bilo čega drugog. Na primjer, zgrabio je već penzionisanog oficira i dugo insistirao da ga je on sam preuzeo u potpunosti. Dok su vojnici skromno odavali Timohinu poštovanje i jednostavno umotavali svoju odeću, Fedir se hvalio i hvalio svojim velikim bogatstvom. Ne treba se plašiti zbog otadžbine, već radi samoopredeljenja. Ovo je lažno, neistinito herojstvo.
2. U romanu Lava Tolstoja „Rat i mir“ Andrij Bolkonski ide u rat za svoju karijeru, a ne za svetlu budućnost svoje zemlje. Hvali se samo slava koju je Napoleon dobio, na primjer. U potrazi za njom, on napušta svoju eskadrilu. Saplevši se na bojnom polju, princ upada pravo u krvavu situaciju, pozivajući mnoge ljude da se odmah žrtvuju s njim. Međutim, ovo bacanje ne mijenja rezultat bitke, već osigurava nove troškove. Shvativši to, Andriy shvata uzaludnost svojih motiva. Iz tog razloga se više nećete udati za nekoga iz svog rodnog kraja, koji cijeni samo udio zavičajne zemlje, i samo zbog toga ste spremni da se vratite na front i žrtvujete sebe.
3. U priči Vasila Bikova "Sotnikov" Ribak je smatran snažnim i nežnim borcem. Bićete zdravi i dobro izgledati. Youmu nije imao ravnih. Međutim, stvarna testiranja su pokazala da su svi njegovi proizvodi bezvrijedni hvalisanja. U strahu od mučenja, Ribak prihvata poziciju neprijatelja i postaje policajac. U njegovoj dobroćudnosti nije bilo ni kapi prave muškosti, a nije mogao da savlada moralni pritisak straha od bola i smrti. Nažalost, očito poštenje prepoznaju samo oni u nevolji, a njihovi drugovi nisu znali kome vjeruju.
4. U priči Borisa Vasiljeva „Nije na spiskovima“, junak jedan po jedan brani tvrđavu Brest, čiji su svi ostali branioci umrli kao leševi. Sam Mikola Pluzhnikov jedva stoji na nogama, ali i dalje nosi svoju odjeću do kraja života. Želio bih prije svega reći da je sa ove strane nesmotreno. Onaj u polju nije ratnik. Ali ipak mislim da u ovom razvoju postoji jedan ispravan izbor, Čak i ako ne izađete iz svijeta i ne pridružite se preostalim dijelovima. Zar ne bi bilo bolje da nosite vreću na sebi? Po mom mišljenju, Plužnikovljev rad je podvig pravog čovjeka koji se može čuditi istini u njegovim očima.
5. Roman Viktora Astafajeva “Prokleti i ubijeni” opisuje desetine života jednostavnih dječaka koje je rat utjerao u svijest mnogih: glad, rizik od smrti, bolesti i dugotrajno siromaštvo. Oni nisu vojnici, već izvorni stanovnici sela i sela, zatvora i logora: nepisani, kukavički, škrti pa čak ni pošteni. Svi smradovi su kao meso u borbi, i od njih nema nikakve koristi. Šta nije u redu s njima? Hoćete li odslužiti svoju dužnost i skinuti s linije ili raditi u tom području? Tiho? Možda je njihovo vrijeme na frontu bezobzirnost? Možete reći drugačije, ali ja ipak smatram da njihova odricanja i skromni doprinos pobjedi nisu bezvrijedni, već neophodni. Pevam da njihovo ponašanje nije uvek poznato, ali prava snaga je ljubav prema očinstvu. Autor pokazuje kako se i zašto manifestuje u koži junaka. Zato izuzetno poštujem njihovu poniznost.

Milost i velikodušnost u atmosferi vojnih poslova

1. U Tolstojevom romanu „Rat i mir“ Berg, čovek Vire Rostove, pokazuje bluzmenski duh do tačke spivtičiznika. U času evakuacije iz opsade Moskve, bori se sa tugom i nesrećom ljudi koji svoje rijetke i vrijedne govore kupuju jeftinije. Ne smeta vam udio zloće, samo se morate čuditi u džepu. Ne smije se zanemariti smrt prognanih izbjeglica, koje su patile i potlačene ratom. U isto vrijeme, seljani su palili sve ispred svog kupatila, inače lopov ne bi mogao doći. Smrad spaljuje zgrade, ubija mršavost, uništava cijelo selo. Zarad pobjede riskiraju sve, odlaze u šume i žive sami sa svojom porodicom. Nasuprot tome, Tolstoj pokazuje energičnost i spontanost, suprotstavljajući smeću elitu i siromašne ljude koji su se duhovno obogatili.
2. Pesma Aleksandra Tvardovskog „Vasil Tjorkin“ opisuje odanost naroda suočavanju sa smrtnom pretnjom. U odeljku „Dva vojnika“ Vasilijeve starešine umiru i umiru, protraćivši vredne prirodne zalihe na stranca. Junak insistira na tome da bude ljubazan prema svom letnjem prijatelju i drugim novim počecima, a podstiče ih i ohrabrujućim mislima. Iako je frekvencija stara i nevoljna, Tjorkin ne shvaća koliko im je važno da žive u selu, gdje nema ko da pomogne u cijepanju drva - svi su na frontu. Međutim, različiti ljudi imaju tendenciju da znaju zajednički jezik i pevaju sami kada se mrak zgusne nad Otadžbinom. Čije ime je autorov poziv.
3. U priči Vasila Bikova „Sotnikov“ Demčiha je zadužena za partizane koji ne mare za smrtonosnu pretnju. Vaughn se trese, šamara ga i vozi seljanka, a ne heroina s fronta. Pred nama je živo ljudsko biće, ne bez slabosti. Nije zadovoljna nezvanim gostima, policija kruži po selu, a čim nađeš smrad, ne vidiš nikoga. A ipak osećaju da žena dobija prednost: ona lomi podršku boraca. I ovaj podvig ne prolazi nezapaženo: dok pije uz kolače i katuvane, Sotnikov ne vidi svoju pokroviteljicu, pažljivo pokušavajući da je zaštiti, okrivljujući sebe. Dakle, milosrđe u ratu rađa milosrđe, a okrutnost je samo okrutnost.
4. Tolstojev roman „Rat i mir“ opisuje nekoliko epizoda koje ukazuju na ispoljavanje hrabrosti i osećajnosti kod onih koji su stavljeni pred njih. Ruski narod je lagao o smrti oficira Rambala i njegovog oruđa. I sami promrzli Francuzi su došli u upravnikov logor, smradovi su umirali od promrzlina i gladi. Naši policajci su se smilovali: nahranili su ih kašom, sipali je u vatru, a policajci su je nosili na rukama. A osovina okupacije bila je manje žalosna: poznati Francuz nije se zauzeo za Bezuhova, ostavivši ga u vojsci zarobljenika. Sam grof Ice je izgubio život, uzimajući oskudne obroke od svoje žene i hodajući po hladnoći na uzici. U takvim umovima silnom je snagom stradao Platon Karatajev, kome niko ne bi ni pomislio da da kašu sa plamenikom. Primjer ruskih vojnika je univerzalan: oni pokazuju istinu da je u ratu potrebno biti lišen ljudskosti.
5. Kundak je opisao Aleksandar Puškin u romanu "Kapetanova kći". Pugačov, otac pobunjenika, pokazao je milosrđe i smilovao se Petru, poštujući njegovu dobrotu i velikodušnost. Yunak, ako mu pokloni čauru, ne štedi na pomoći strancima i običanima. Omelyan je nastavio da radi za svoje dobro i nakon „vraćanja“, pa čak i tokom rata, borio se za pravdu. A osovina, carica Katerina, pokazala je hrabrost na udio oficira koji joj je dao i popustila u Marijinom zaposlenju. Tokom rata pokazala je varvarsku okrutnost, kažnjavajući koljače na trgu. Nije iznenađujuće što su ljudi iz Išova protiv ove despotske vladavine. Samo oni koji spavaju mogu pomoći ljudima da savladaju razornu moć mržnje i vještičarenja.

Moralni izbor u ratu

1. U Gogoljevoj priči "Taras Bulba" mladi sin glavnog junaka je u sukobu između ljubavi i očinskih afera. Vin se prvi javlja, ponovo se bavi porodičnim i kućnim poslovima. Moji prijatelji nisu prihvatili moj izbor. Posebno zabrinjavajući mog oca, jedina šansa da vratim čast porodici bilo je ubijanje Zradnika. Vojno bratstvo se osvetilo za smrt svojih najmilijih i za gušenje vere, pogazivši Andrija na svetom mestu, a za održavanje ove ideje i Taras je napravio svoj važan, ali neophodan izbor. Kuci kuci, odgaja svoje saborce, za njega, kao otamanu, najvaznije je tradicija otacanstva, a ne prijateljskih interesa. Tako će kozačko drugarstvo vječno stajati u borbi protiv „Poljaka“ i nakon njegove smrti.
2. U prikazu Lava Tolstoja o "Kavkaskom revoltu", junakinja je takođe donela najodlučniju odluku. Dina je bila kao ruski narod, kojeg su njeni rođaci, prijatelji i ljudi nasilno iznuđivali. Suočeni s izborom između kontroverze i ljubavi, osjećaju se veze između borga i vladara. Vaughn je oklijevala, razmišljala, vibrirala, ali nije mogla pomoći, jer je shvatila da Zhilin nije sposoban za takvu sudbinu. On je ljubazan, snažan i pošten, ali nema ni pare da kupi, a opet nema vina. Ne uznemirena činjenicom da su se Tatari i Rusi borili, da su jedni drugog gušili, djevojka je ubila moralni izbor radi pravde, a ne okrutnosti. Ovo, melodično, izražava superiornost djece nad odraslima: oni imaju tendenciju da pokažu manje ljutnje u borbi protiv smrada.
3. Remarkov roman “Na zapadnom frontu bez promjena” prikazuje sliku vojnog komesara, koji je pozivao srednjoškolce, čak i dječake, u Prvi svjetski rat. Međutim, u istoriji pamtimo da Nemačka nije bila zarobljena, već napadnuta, pa su dečaci otišli u smrt zarad tuđih ambicija. Međutim, njihova srca su zapalile riječi ovog prljavog čovjeka. Dakle, glavni junaci su otišli na front. I samo su ljudi tamo shvatili da je njihov agitator bio strašni tip koji je bio u pozadini. Vin šalje mladiće u propast, a on sam sjedi kod kuće. Tvoj izbor je nemoralan. Vin otkriva licemjera slabe volje u onome što izgleda kao muževni oficir.
4. U pjesmi Tvardovskog “Vasil Tjorkin” glavni lik izliva rijeku Križanu kako bi donio važne poruke komandi. Baca se u vodu pod vatrom, rizikujući da se smrzne na smrt ili da se udavi, jer je izgubio torbu. Ale Vasil da napravi izbor u korist Borga - ideje, koje su više za njega. Moramo dati svoj doprinos pobjedi, misleći ne na sebe, već na rezultat operacije.

Međusobna pomoć i saradnja u prvom planu

1. U Tolstojevom romanu „Rat i mir“, Nataša Rostova je spremna da odustane od svojih povrijeđenih zaključaka, ili im pomogne da pobjegnu od istrage Francuza i napuste opkoljeno mjesto. Vaughn je spremna da troši vrijedne govore, bez obzira na one da je njena porodica na rubu uništenja. Svi s desne strane su u svojoj vojsci: Rostova je uvijek bila spremna pomoći i spasiti ljude od nesreće. Novac im je vredniji od novčića. A Axis Berg, čovjek Vere Rostove, u času evakuacije, jeftino je trgovao govorima naivnih ljudi kako bi stekao kapital. Nažalost, tokom rata ne vide svi provjeru morala. Ispravna stvar prilikom razotkrivanja osobe, bilo da je ist ili dobrotvor, jeste da se prvo pokaže.
2. U " Sevastopolj izvještava“Gurd aristokrata” Lava Tolstoja pokazuje neprihvatljiv karakter plemstva, koje se borilo u ratu kroz marnoslavizam. Na primjer, Galtsin se boji znati sve o tome, ali nikome ne reći, jer je visokorođeni plemić. Vin lijeno promoviše svoju pomoć u selu, ali ga svi licemjerno ohrabruju, znajući da ga nema nigdje i da za njega malo vrijedi. Ovaj narod je kukavički egoista koji misli samo na sebe, ne gubeći poštovanje prema potrebama otadžbine i tragediji moćnih ljudi. U istom času, Tolstoj opisuje herojski podvig doktora, koji rade iznad norme i puštaju živce od svog bolesnog jahua. Oni nisu za nagrađivanje i unapređenje, nemaju veze s tim, a imaju samo jedan cilj - regrutirati više vojnika.
3. U romanu Mihaila Bulgakova „Bijela garda“ Sergej Talberg napušta svoj odred i razdire ga veliki rat u zemlji. Sebično i cinično oduzima Rusiji sve što mu je bilo drago, sve ono u šta se zakleo da će biti vjeran do kraja. Olenu su privela braća, koja su u ime rođaka do ostatka služila onome kome su položili zakletvu. Oni su štitili i tješili svoju napuštenu sestru, čak i kada se cijeli narod ujedinio pod teretom prijetnje. Na primjer, komandant Nai-Toursa izveo je izuzetan podvig, urlajući kadete pred neminovnom smrću, u borbi. On sam je kriv, a zatim pomaže nedužnim i hetmanovim prevarenim mladićima da spasu svoje živote i napuste mjesto pod opsadom.

Negativan uticaj rata na brak

1. U romanu Mihaila Šolohova „Tihi Don“ ceo kozački narod postaje žrtva rata. Kolosalni način života se ruši kroz bratske zvijeri. Godišnjaci ginu, djeca izlaze iz pokornosti, udovice se raduju pred tugom i nepodnošljivim jarmom rada. Sudbina svih heroja je tragična: Ksenija i Petro umiru, Darin se zarazi sifilisom i izvrši samoubistvo, Grigorij se razočara u život, Natalova zaokupljenost sobom i zaborav umire, Mihailo je drzak, Dunjaša je živa i nesrećna. Sve generacije su u neslozi, brat protiv brata, zemlja je siročeta, a i u žaru bitke zaboravili su je. Kao rezultat ogromnog rata doveo je samo do pustošenja i tuge, a ne do svijetle budućnosti u koju su vjerovale sve zaraćene strane.
2. U pesmi Mihaila Ljermontova „Mcir“, junak postaje žrtva rata. Pokupila ga je ruska vojska, nasilno uklonila iz njegovog doma i, milozvučno, riješila njegov dio, kao da se dječak nije razbolio. Zatim je istog dana beživotno telo bačeno na bogosluženje Čenima u manastiru u prolazu. Mtsir viris, bio je pripremljen za ulogu iskušenika, a potom i duhovnika, ali se nikada nije pomirio sa Svavilima lopova. Želite da se vratite otadžbini, ponovo se ujedinite sa svojom porodicom i prihvatite ljubav i život. Međutim, on je od svega oslobođen, iako više nije bio vojni oficir, a nakon što se ponovo pojavio u njegovoj vezi. Ova priča je priča o ratu, jer borba zemalja uništava sudbinu običnih ljudi.
3. Roman Mikolija Gogolja “Mrtve duše” ima umetak, koji je pojačana priča. Ovo je priča o kapetanu Kopeikinu. Ona govori o udjelu bogalja koji su postali žrtve rata. U borbi za otadžbinu postao sam invalid. Nadamo se da ćemo otkazati penziju ili bilo kakvu pomoć kada stignemo u glavni grad i počnemo obilaziti zvaničnike. Međutim, uzdali su se u svoje zgodne poslove i ništa nisu učinili da kazne siromašne ljude, koji su morali da izdrže patnje svog života. Nažalost, ratovi koji su u toku u Ruskom carstvu doveli su do brojnih ovakvih epizoda, tako da niko nije posebno reagovao na njih. Ovdje nije moguće nedvosmisleno imenovati koga pozvati. Brak je postao snažan i surov, pa su se ljudi branili od stalnih briga i troškova.
4. U izveštaju Varlama Šalamova, „Preostala bitka majora Pugačova“, glavni likovi su pošteno branili otadžbinu u vreme rata, i stavljeni su u radni logor na Faterlandizmu za one koji su, dok je smrad bio u punom posedu Nemaca. Ovim ljudima niko nije naudio, niko se nije smilovao, a ni oni nisu krivi za ono što su potpuno protraćili. A na desnici ne samo da su okrutni i nepravedni političari, već i na desnici među ljudima, koji su bešćutni od stalne tuge, od neprestanih zabluda. Sama suspenzija je već mogla čuti patnju nevinih vojnika. A i oni su se plašili da prebiju stražu, pobegnu i potuku se, jer ih je kriva rez činila takvima: nemilosrdni, zli i divni.

Djeca i žene na frontu

1. U priči Borisa Vasiljeva „I zore su ovde tihe“, glavni likovi su žene. Naravno, sve više ljudi se plašilo da ide u rat, a izgubili su sve svoje najmilije. Rita je lišila svog oca sina. Međutim, djevojke se bore same i ne ustaju, želeći da se suprotstave i do šesnaest vojnika. Koža se herojski bori protiv njih, koža dijeli svoj strah od smrti u ime vještičarenja. Njihov podvig se smatra posebno važnim, čak i ako talentovanim ženama nije mesto na bojnom polju. Međutim, smrad je uništio ovaj stereotip i prevladao strah koji sputava pogodnije borce.
2. U romanu Borisa Vasiljeva „Nije na spiskovima“, preostali poslušnici Brestske tvrđave pokušavaju da opljačkaju svoje žene i decu od gladi. Ponestaje im vode i zaliha. S bolom u srcu borci ih ispraćaju do Nemačke punim, drugog izlaza nema. Međutim, neprijatelji nisu naudili budućim majkama. Plužnikovljev odred, Mirra, biva pretučen udarcima i udaran vrećom. Posljednji put, leš je obasjan karfiolom. Tragedija rata je u tome što on oslobađa ljude od čovječnosti, eliminirajući sve njihove inherentne poroke.
3. U djelu Arkadija Gajdara "Timur i njegova komanda" junaci nisu vojnici, već mladi pioniri. Dok stvari na frontovima muče, smrad možda pomaže Otadžbini da preživi u nevolji. Dječaci posvećuju veliku pažnju radu za udovice, siročad i samohrane majke, koje nikada nikome ne cijepaju drva. Oni tajno završavaju sve ovo blago, ne čekajući pohvale i počasti. Za njih je velika stvar da daju svoj skroman, pa čak i važan, doprinos pobjedi. Njihove dionice su još uvijek u ratnoj zimi. Zhenya, na primjer, odrasta pod starateljstvom svoje starije sestre, ali starac smrdi svakih nekoliko mjeseci. Međutim, to ne ohrabruje djecu da izgube svoj mali veliki zavežljaj.

Problem plemenitosti i bezvrijednosti u borbi

1. U romanu Borisa Vasiljeva "Nije na listama" Mirra se plaši da potpuno odustane ako se pokaže da je zaljubljena u Mikolija. U njihovim skloništima nema vode i ježeva, mladi žive u čudu, a čak se i zalijevaju. Ipak, pripijena jevrejska djevojka izlazi iz podzemlja kako bi pokvarila život svom djetetu. Plužnikov pomno čuva iza nje. Međutim, nije se uspjela pomiješati sa gomilom. Da ne vidis ovog coveka, nemoj da juris da se boris sa njim, oni su spremni za izlazak, a Mikola ne brine kako ce njegov odred biti zauzet, kako ga raniti torbom, kako da prekriti njegovo tijelo taglinima. U ovom radu ima toliko plemenitosti, toliko ljubavi i samopožrtvovanja da je teško prihvatiti bez unutrašnjeg drhtanja. Tendenciozna žena je delovala jača, hrabrija i plemenitija, a ne predstavnica „drugih naroda“ i jakog statusa.
2. U priči Mikolija Gogolja „Taras Bulba“ Ostap pokazuje pravu plemenitost u glavama rata, sve dok priča ispod kolača ne izazove žedni plač. Nije mu dao poglede neprijatelja i trijumf, pošto ga je duhovno savladao. U samrtnim riječima, postajao je sve više bijesan na svog oca, kojeg gotovo da nije ni shvaćao. Osjetio sam to. Razumijem da su sa desne strane živi, ​​što znači da su živi. Čija je samorefleksija u njegovoj ideji otkrila njegovo bogatstvo i jaka priroda. A osovina koja ga napušta je dozvoljena simbol je ljudske vrijednosti, a čak su se ljudi okupili da više uživaju u drugim ljudima. To je pohlepno, a Gogol naglašava koliko je pohlepno lice ove šarolike javnosti, koliko su odvratne njene pritužbe. Uporedivši ovu okrutnost sa Ostapovom iskrenošću, shvatamo gde se autor nalazi u ovom sukobu.
3. Plemenitost i beznačajnost osobe istinski se manifestiraju samo u vanrednim situacijama. Na primjer, u priči Vasilija Bikova "Sotnikov" dva heroja su se ponašala vrlo različito, iako su živjeli jedan pored drugog u istom olovku. Ribar je izliječio zemlju, svoje prijatelje i svoj borg kroz strah od bola i smrti. Kada je postao policajac, pomogao je svojim novim drugovima da pronađu novog partnera. Sotnikov nije ni razmišljao o sebi, ali iako je prepoznao bol torture. Pokušao je da zgrabi Demchikha, svog velikog prijatelja, i izvuče katastrofu iz obora. Zato je za sve krivio sebe. tsey plemeniti ljudi ne dopuštajući sebi da se prepusti zlatu i dajući život za otečastvo.

Problem raznolikosti i oskudice boraca

1. “Sevastopoljski dokazi” Lava Tolstoja opisuje beznađe bogatih boraca. Smradovi više nisu patuljasti jedan pred drugim, već idu samo udesno radi promocije. Oni uopšte ne razmišljaju o rezultatu bitke, samo prestaju da pričaju o gradu. Na primjer, Mihajlov govori samo o sklapanju prijateljstva sa grupom aristokrata i uskraćivanju bilo kakve koristi od službe. Nakon oporavka od rane možete doći u iskušenje da je previjete, tako da svi budu izloženi pojavi krvi, a čak i za težu povredu grad će biti kažnjen. Nije iznenađujuće što u finalu Tolstoj opisuje sam poraz. S takvim instalacijama nemoguće je pobijediti prije Batkivshchina.
2. U “Priči o pohodu Igorovom” nepoznati autor govori o početnom pohodu kneza Igora na Polovce. Nastojeći postići laku slavu, vodeći četu protiv nomada, lako ćemo uspostaviti primirje. Ruske vojske pobjeđuju neprijatelje, a noću nomadi hvataju usnule i pijane ratnike plemića, ubijaju bogate, a ostale zarobljavaju. Mladi princ se pokajao zbog svog neznanja, ali bilo je šteta: četa je pobijena, baština im je bez vladara, četa je u tuzi, kao i cijeli narod. Antipod blago važnog vladara je mudri Svjatoslav, koji kaže da se ruska zemlja treba ujediniti, a da nije lako ići na neprijatelje. Vrijeme je da se stavite na svoju misiju i osudite Igorovo marnoslavenstvo. Ova „Zlatna reč“ je od tada postala osnova političkog sistema Rusije.
3. U romanu Lava Tolstoja „Rat i mir“ postoje dva tipa komandanta: Kutuzov i Aleksandar Peršij. Jedan brine o svom narodu, i vjerojatnije je da će osigurati dobrobit vojske, dok drugi misli samo na postizanje velikog uspjeha, a nije ga briga za žrtve vojnika. Nepisanim i kratkovidim odlukama ruskog cara, vojska je priznala gubitke, ratnici su potlačeni i ubijani. A Kutuzova taktika osovine donijela je Rusiji dodatno olakšanje od neprijatelja uz minimalne troškove. Stoga je veoma važno da budete poštovan i human upravnik u velikoj šemi stvari.