Некролог мулі джалілю. Біографія М.Джаліля Муса Джаліль рік народження

Муса Джаліль народився у селі Мустафіно Оренбурзької губернії у багатодітній родині 15 лютого 1906 року. Його справжнє ім'я – Муса Мустафович Залілов, свій псевдонім він вигадав у навчальні роки, коли видавав газету для своїх однокласників. Його батьки, Мустафа і Рахіма Залілови, жили бідно, Муса був уже шостою їхньою дитиною, а в Оренбурзі тим часом був голод і розруха. Мустафа Залілов представлявся навколишнім добрим, поступливим, розважливим, яке дружина Рахіма - суворої до дітей, неписьменної, але має чудові вокальні дані. Спочатку майбутній поет навчався у звичайній місцевій школі, де вирізнявся особливою обдарованістю, допитливістю та унікальними успіхами у швидкості здобуття освіти. почуте ним чи придумане, а у віці 9 років почав писати вірші. У 1913 році його сім'я переїхала до Оренбурга, де Муса вступив до духовного навчального закладу - медресе "Хусаїнія", там він почав більш ефективно розвивати свої здібності. У медресе Джаліль вивчав як релігійні дисципліни, а й загальні всім інших шкіл, як музика,література, малювання. У роки навчання Муса навчився грати на струнному щипковому музичному інструменті – мандоліні.

З 1917 року в Оренбурзі починаються заворушення та беззаконня, Муса переймається тим, що відбувається, і ґрунтовно приділяє час створенню віршів. Він вступає в комуністичний союз молоді, щоб брати участь у Громадянській війні, проте не проходить відбір через астенічний, худорлявий статури. На тлі міських лих розоряється батько Муси, через це потрапляє до в'язниці, внаслідок чого хворіє на тиф і вмирає. Мати Муси виконує брудну роботу для того, щоб хоч якось прогодувати сім'ю. Згодом поет вступає до Комсомолу, доручення якого виконує з величезною витримкою, відповідальність і відвагою. З 1921 року в Оренбурзі починається голодний час, два брати Муси вмирають, сам він стає безпритульним. Від голодної смерті його рятує співробітник газети "Червона зірка", який допомагає йому вступити до Оренбурзької військово-партійної школи, а потім до Татарського інституту народної освіти.

З 1922 року Муса починає жити в Казані, де навчається на робочому факультеті, бере активну участь у діяльності Комсомолу, організовує для молоді різні творчі зустрічі, багато часу приділяє створенню літературних творів. У 1927 році комсомольська організація направляє Джаліля до Москви, де він навчається на філфаку МДУ, займається поетичною та журналістською кар'єрою, керує літературною областю татарської оперної студії. У Москві Муса знаходить особисте життя, стає чоловіком і батьком, в 1938 переїжджає з сім'єю і оперною студією в Казань, де починає працювати в Татарському оперному театрі, а через рік вже обіймає посади голови Спілки письменників Татарської республіки і депутата міської Ради.

У 1941 році Муса Джаліль іде на фронт як військовий кореспондент, у 1942 році отримує важке поранення в груди і потрапляє в полон до фашистів. Щоб продовжувати боротися з ворогом, він стає учасником німецького легіону «Ідель-Урал», де виконував функцію відбору військовополонених для створення розважальних заходів для фашистів. Користуючись нагодою, він створив підпільне угруповання всередині легіону, а в процесі відбору військовополонених вербував нових членів своєї таємної організації. Його підпільне угруповання намагалося підняти повстання в 1943 році, внаслідок чого понад п'ятсот полонених комсомольців змогли приєднатися до білоруських партизан. Влітку того ж року підпільне угруповання Джаліля розкрили, а його засновника Мусу стратили шляхом відсікання голови у фашистській в'язниці Плетцензее 25 серпня 1944 року.

Творчість

Перші відомі свої твори Муса Джаліль створює у період із 1918 по 1921 рік. До них відносяться вірші, п'єси, оповідання, записи зразків народних казок, пісень та легенд. Багато хто з них так і не був опублікований. Першим виданням, в якому з'явилася його творчість, стала газета "Червона зірка", куди увійшли його твори демократичного, визвольного, народного характеру. "Барабиз", а в 1934 виходять у світ ще два - "Орденозні мільйони" і "Вірші та поеми". Через чотири роки ним написано поему "Листоносець", яка розповідає про совістську молодь. В цілому, провідними темами творчості поета стали революція, соціалізм та громадянська війна.

Але головною пам'яткою творчості Муси Джаліля став "Моабітський зошит" - вміст двох блокнотів маленького розміру, списаних Мусою перед смертю в Моабітській в'язниці. З них збереглися лише два, які містять у сумі 93 вірші. Вони написані різною графікою, в одному блокноті арабської, а в іншому латинською, кожне татарською мовою. Вперше вірші з "Моабітського зошита" світло побачило після смерті І.В. Сталіна в "Літературній газеті", оскільки довгий час після закінчення війни поета вважали дезертиром та злочинцем. Переклад віршів на російську мову ініціював військовий кореспондент та письменник Костянтин Симонов. Завдяки його ґрунтовній участі у розгляді біографії Муси, поет перестав сприйматися негативно і посмертно удостоєний звання Героя Радянського союзу, а також Ленінської премії. "Моабітський зошит" переклали більш як на шістдесят світових мов.

Муса Джаліль є взірцем витримки, символом патріотизму та незламного духу творчості всупереч будь-яким поневірянням та вирокам. Своїм життям і творчістю він показав, що поезія вища і потужніша за будь-яку ідеологію, а сила характеру здатна подолати будь-які поневіряння і катастрофи. "Моабітський зошит" - його заповіт нащадкам, який говорить про те, що людина смертна, а мистецтво вічне.

Муса Джаліль (Муса Мустафович Залілов) народився в татарському селі Мустафіно Оренбурзької губернії (нині Шарлицький район Оренбурзької області) 2 (15) лютого 1906 року у селянській родині.
Коли родина переїхала до міста, Муса почав ходити до Оренбурзької мусульманської духовної школи-медреси «Хусаїнія», яку після Жовтневої революції було перетворено на Татарський інститут народної освіти — ТИНО.

Ось як сам Муса згадував про ці роки: «Вчитися я пішов спочатку до сільського мектеба (школи), а після переїзду в місто ходив у початкові класи медресе «Хусаїнія».Коли рідні поїхали до села, я залишився у пансіонаті медресе. У ці роки Хусаїнія була вже далеко не колишня. Жовтнева революція, боротьба за Радянську владу, її зміцнення сильно вплинули медресе. Усередині «Хусаїнії» загострюється боротьба між дітьми баїв та синами бідняків, що революційно мислить молоддю. Я завжди стояв на боці останніх і навесні 1919 року записався в оренбурзьку комсомольську організацію, що тільки що виникла, боровся за поширення в медресе впливу комсомолу».

Вплив епохи цим пояснюється наявність комсомольських поглядів у діячів того часу. Кого не візьми з видатних релігійних учених, представників Ісламу, які жили в 20-30-ті роки, всі вони або були за революцію, або діаметрально проти неї. Незважаючи на свої відмінності у поглядах на революцію та Радянську владу, вони залишалися мусульманами, які прагнули принести благо багатонаціональній уммі своєї країни.

Далі Муса Джаліль повідомляв про себе: «За одужання мене, колишнього шакірда медресе «Хусаїнія», взяли до педагогічного навчального закладу, заснованого на місці колишнього медресе. Але в моєму навчанні було мало користі, я ще не оговтався після хвороби. 1922 року, знову згадавши захоплення поезією, написав багато віршів. У ці роки я старанно читав Омара Хайяма, Сааді, Хафіза, з татарських поетів – Дердменда. І вірші мої цього часу під їхнім впливом романтичні. Написані у роки «Гори, мир», «У полоні», «Перед смертю», «Престол з колосків», «Єдинодушність», «Рада» та інші найхарактерніші цього періоду».

Поступово Муса Джаліль розвивався як поет, його роботи отримували зізнання. Його талант проявився у багатьох літературних жанрах: багато перекладає, пише епічні поеми, лібретто. У 1939-1941 роках він очолив Спілку письменників Татарії.

У перший день війни, 22 червня 1941 року Джаліль своєму другові поету Ахмету Ісхаку сказав так: «Після війни когось із нас не дорахуються»… Він рішуче відкинув можливість залишитися в тилу, вважаючи, що його місце серед бійців за свободу країни.

Покликавшись до армії, він навчається на двомісячних курсах політпрацівників у Мензелінську і йде на фронт. Через деякий час Муса Джаліль стає співробітником військово-фронтової газети «Відвага» на Волховському фронті, де воювала 2-а Ударна армія. 1942 року обстановка на Волховському фронті ускладнюється. Друга ударна армія відрізається від решти радянських військ. 26 червня 1942 р. старший політрук Муса Джаліль із групою солдатів і офіцерів, пробиваючись з оточення, потрапив у засідку гітлерівців. У бою був важко поранений у груди і в несвідомому стані потрапив у полон. Так почалися його поневіряння з однієї фашистської в'язниці до іншої. А в Радянському Союзі в цей час він вважався «зниклим безвісти».

Перебуваючи у концтаборі Шпандау, він організував групу, яка мала готувати втечу. Одночасно вів політичну роботу серед полонених, випускав листівки, поширював свої вірші, які закликали до опору та боротьби. За доносом провокатора його схопили гестапівці і ув'язнили в одиночну камеру берлінської в'язниці Моабіт.

Саме там – у в'язниці Моабіт – Муса записував вірші, з яких пізніше було складено збірку «Моабітський зошит». До речі, один із відвідувачів Будинку-музею ім. М. Джаліля в Казані написав такі слова: «Але найголовнішим, мабуть, була можливість побачити знамениті моабітські зошити, про які я чула. Хто знайомий із творчістю Муси Джаліля, той знає, що ці безсмертні твори (буквально вірші на клаптиках паперу), які дивом дійшли до наших днів, є головним джерелом зв'язку між минулим і сьогоденням, між війною та світом, між живими та мертвими. Завдяки тому, що зошити свого часу потрапили у потрібні руки та були опубліковані в Радянському Союзі, люди дізналися про творчість Муси Джаліля. Тепер його творчість – обов'язкова програма з літератури у школі».

У в'язниці Джаліль створив понад сто поетичних творів. Його записники з віршами були збережені товаришем ув'язнення бельгійським антифашистом Андре Тиммермансом. Після війни Тіммерманс передав їх радянському консулу. Так вони потрапили до Радянського Союзу. Перша моабітська саморобна записник розміром 9,5×7,5 см містить 60 віршів. Другий моабітський блокнот - теж саморобна записник розміром 10,7×7,5 см. У ній міститься 50 віршів. Але досі невідомо, скільки було всього зошитів.

В ув'язненні поет створює найглибші на думку і найбільш художньо досконалі твори - "Мої пісні", "Не вір", "Кату", "Мій подарунок", "У країні Алман", "Про героїзм" і цілий ряд інших віршів, їх можна назвати справжніми шедеврами поезії. Вимушений економити кожен клаптик паперу, поет записував у Моабітські зошити лише те, що остаточно виношено, вистраждано. Звідси надзвичайна ємність його віршів, їхня гранична виразність. Багато рядків звучать афоризмами:

Якщо життя минає без сліду,

У ницості, у неволі, що за честь?

Лише у свободі життя краса!

Лише у відважному серці вічність є!

(Пер. А. Шпірта)

Він не був упевнений, що його батьківщина дізнається правду про мотиви його вчинків, не знав, чи вирвуться на волю його вірші. Він писав для себе, для своїх друзів, для камер-сусідів.

25 серпня 1944 року Мусу Джаліля переводять до спеціальної в'язниці Плетцензее в Берліні. Тут його разом із десятьма іншими ув'язненими стратили на гільйотині. Його особиста картка не збереглася. На картках інших людей, страчених разом із, було сказано: «Злочин - підривна діяльність. Вирок – смертна кара». Картка ця примітна тим, що дає змогу усвідомити параграф обвинувачення - "Підривна діяльність". Судячи з інших документів, це розшифровувалося так: "Підривна діяльність з морального розкладання німецьких військ". Параграф, яким фашистська Феміда не знала поблажливості…

...Довгий час доля Муси Джаліля залишалася невідомою. Тільки завдяки багаторічним зусиллям слідопитів було встановлено його трагічну загибель. 2 лютого 1956 р. (через 12 років після його загибелі) Указом Президії Верховної Ради СРСР за виняткову стійкість та мужність, виявлені у боротьбі з німецько-фашистськими загарбниками, йому посмертно присвоєно звання Героя Радянського Союзу. Ще одну найвищу урядову нагороду – звання лауреата Ленінської премії – було присуджено йому посмертно за цикл віршів «Моабітський зошит».

Нині інтерес до творчості Муси Джаліля помітний у літературних колах, а й серед представників Ісламу. Так, Духовне управління мусульман Нижегородської області видало книгу «Назустріч безсмертю», що розповідає про його життя та творчість. Медресе «Махінур» провело виставку, присвячену Джалілю. На сайті мусульман Нижнього Новгорода про нього сказано такі слова: «Людство вчиться пам'ятати уроки історії, і ми розуміємо важливість виховання у молоді національної самосвідомості. Можна по-різному ставитися до творчості Муси Джаліля, до його політичних переконань, але той факт, що духовна спадщина цієї непересічної особистості має сьогодні бути використана для виховання підростаючого покоління в дусі патріотизму, любові до свободи, неприйняття фашизму, безперечний».

Муса Джаліль – відомий татарський поет. Кожен народ пишається своїми визначними представниками. На його віршах виховано одне покоління справжніх патріотів своєї країни. Сприйняття повчальних історій рідною мовою починається з пелюшок. Моральні установки, закладені з дитинства, перетворюються на кредо людини протягом усього життя. Сьогодні його ім'я відоме далеко за межами Татарстану.

Початок творчого шляху

Справжнє ім'я поета – Муса Мустафович Джалілов. Воно мало кому відомо, оскільки він називав себе Муса Джаліль. Біографія кожної людини починається від народження. Народився Муса 2 (15) лютого 1906 року. Життєвий шлях великого поета почався в глухому селі Мустафіно, що розташоване в Оренбурзькій області. Хлопчик народився у бідняцькій родині шостою дитиною. Мустафа Залілов (батько) та Рахіма Залілова (мати) робили все можливе і неможливе, щоб виховати дітей людьми, гідними поваги.

Назвати дитинство важким – отже не сказати нічого. Як і в будь-якій багатодітній сім'ї, всі діти почали рано брати посильну участь у підтримці господарства, виконанні чітких вимог дорослих. Старші допомагали молодшим та відповідали за них. Молодші навчалися у старших та шанували їх.

Рано виявив потяг до навчання Муса Джаліль. Коротка біографія його навчання укладається у кількох реченнях. Він намагався вчитися, міг чітко та гарно висловлювати свої думки. Батьки віддають його до «Хусаїнії», медресі в Оренбурзі. Божественні науки йшли впереміш із вивченням світських предметів. Найулюбленішими дисциплінами хлопчика стали література, малювання та співи.

Тринадцятирічний підліток вступає до комсомолу. Після закінчення кривавої громадянської війни Муса займається створенням піонерських загонів. Для привернення уваги та доступного пояснення ідей піонерії пише вірші для дітей.

Москва – нова епоха життя

Незабаром він набуває членства в Бюро Татаро-Башкирської секції Центрального Комітету ВЛКСМ і за путівкою вирушає до Москви.

Московський Державний Університет приймає його у свої пенати у 1927 році. Мус стає студентом літературного відділення етнологічного факультету. 1931 року МДУ переживає реорганізацію. Тому він одержує диплом письменницького факультету. Продовжує складати всі роки навчання поет Муса Джаліль. Біографія його написаними у студентстві віршами змінюється. Вони дають популярність. Їх перекладають російською мовою та зачитували на університетських вечорах.

Відразу після здобуття освіти його призначають редактором дитячих журналів татарською мовою. У 1932 році працює у місті Сєров. Пише твори у багатьох літературних жанрах. Композитор Жиганов Н. створює опери на основі сюжетів поем «Алтин Чеч» та «Ільдар». У них оповіді свого народу вклав Муса Джаліль. Біографія та творчість поета вступають у нову епоху. Наступний ступінь кар'єри в Москві - завідувач відділу літератури та мистецтва газети «Комуніст» татарською мовою.

Останні передвоєнні роки (1939-1941) у житті Муси Джаліля пов'язані з Спілкою письменників. Він призначений відповідальним секретарем, завідує письменницькою частиною Татарського оперного театру.

Війна та життя поета

Велика Вітчизняна війна увірвалася у життя країни та змінила всі плани. 1941 стає переломним і для поета. Свідомо проситься фронт Муса Мустафович Джалиль. Біографія поета-воїна – ось шлях, який він обирає. Він вирушає у військкомат, проситься на фронт. І отримує відмову. Наполегливість молодої людини незабаром дає бажаний результат. Він отримав повістку і був призваний до Червоної Армії.

Його посилають на піврічні курси політруків до маленького містечка Мензелінськ. Отримавши звання старшого політрука, вирушає нарешті на передову. Спершу Ленінградський фронт, потім Волховський. Весь час серед солдатів, під обстрілами та бомбардуваннями. Відвага на межі з героїзмом викликає повагу. Він збирає матеріал та пише статті для газети «Відвага».

Любанська операція 1942 року трагічно обриває письменницьку кар'єру Муси. На підступах до села М'ясний Бор він отримує поранення в груди, втрачає свідомість і потрапляє в полон.

Герой – завжди герой

Тяжкі випробування або ламають людину, або загартовують її характер. Хоч би як переживав про ганьбу полону Муса Джаліль, біографія, короткий зміст якої доступний читачам, говорить про незмінність його життєвих принципів. В умовах постійного контролю, виснажливої ​​роботи та принизливих знущань він намагається протистояти супротивнику. Шукає соратників та відкриває свій «другий фронт» для боротьби з фашизмом.

Спочатку письменник потрапив до табору. Там він назвався чужим ім'ям Муса Гумер. Обдурити німців вдалося, а ось своїх шанувальників – ні. Його впізнали навіть у фашистських катівнях. Моабіт, Шпандау, Плетцензее - ось місця ув'язнення Муси. Скрізь він чинить опір загарбникам своєї батьківщини.

У Польщі Джаліль опинився у таборі неподалік міста Радом. Тут він організував підпільну організацію. Поширював листівки, свої вірші про перемогу, підтримував інших морально та фізично. Група організовувала пагони військовополонених із табору.

«Посібник» фашистів на службі Вітчизні

Фашисти намагалися переманити полонених солдатів на свій бік. Обіцянки були привабливими, але найголовніше – з'являлася надія залишитись живим. Тому вирішується скористатися шансом Муса Джаліля. Біографія вносить корективи у життя поета. Він вирішується увійти до складу комітету з організації підрозділів зрадників.

Гітлерівці сподівалися, що Поволжя народи повстануть проти більшовизму. Татари та башкири, мордва та чуваші мали, за їхнім задумом, сформувати націоналістичний загін. Вибрано було й відповідну назву – «Ідель-Урал» (Волга-Урал). Таке ім'я отримувала держава, яка мала бути організована після перемоги цього легіону.

Планам фашистів не вдалося здійснитись. Протистояв їм невеликий підпільний загін, створений Джалілем. Перший загін татар та башкир, відправлений на фронт під Гомелем, повернув зброю проти своїх нових господарів. Так само закінчилися й інші спроби фашистів використовувати загони військовополонених проти радянських військ. Гітлерівці відмовилися від цієї ідеї.

Останні місяці життя

Концтабір Шпандау виявився фатальним у житті поета. Знайшовся провокатор, який доповів про підготовку ув'язнених втечі. Серед заарештованих виявився Муса Джаліль. Біографія знову робить крутий поворот. На нього вказав зрадник як на організатора. Поширювані їм вірші свого твору та листівки закликали не падати духом, згуртуватися для боротьби та вірити у перемогу.

Поодинока камера в'язниці Моабіт стала останнім притулком поета. Катування та солодкі обіцянки, камера смертників та похмурі думки не зламали стрижень життя. Його засудили до смерті. У в'язниці Плетцензее 25 серпня 1944 року вирок виконано. Споруджена в Берліні гільйотина обірвала життя великої людини.

Невідомий подвиг

Перші повоєнні роки стали чорною сторінкою сім'ї Залиловых. Мусу оголосили зрадником, звинуватили у Поету Костянтин Симонов зіграв роль справжнього благодійника - сприяв поверненню доброго імені. Йому в руки потрапив зошит, написаний татарською мовою. Саме він переклав вірші, автором яких був Муса Джаліль. Біографія поета змінюється після публікації в центральній газеті.

Більше сотні віршів татарського поета виявилися втиснуті у два невеликі блокноти. Їхні розміри (з долоню) були необхідні для укриття від щучок. Вони отримали загальну назву від місця утримання Джаміля - "Моабітський зошит". Передчуючи близькість останньої години, Муса передав рукопис своєму співкамернику. Бельгієць Андре Тіммерманс зумів зберегти шедевр.

Після звільнення із катівень антифашист Тіммерманс відвіз вірші на свою батьківщину. Там у радянському посольстві він передав їх консулу. Таким окружним шляхом потрапило батьківщину свідчення героїчного поведінки поета у фашистських таборах.

Вірші - живі свідки

Вперше вірші побачили світ 1953 року. Вони були випущені татарською - рідною для автора - мовою. За два роки повторюється випуск збірки. Тепер уже російською мовою. Це було схоже на повернення з того світу. Добре ім'я громадянина було відновлено.

Муса Джаліль посмертно в 1956 був удостоєний звання "Герой Радянського Союзу", через дванадцять років після страти. 1957 - нова хвиля визнання величі автора. Його нагородили Ленінською премією за збірку «Моабітський зошит», що набула популярності.

У своїх віршах поет ніби передбачає майбутнє:

Якщо про мене тобі звістку принесуть,
Скажуть: «Зрадник він! Батьківщину зрадив», -
Не вір, люба! Слово таке
Не скажуть друзі, якщо мене люблять.

Його впевненість у тому, що справедливість переможе і ім'я великого поета не зникає, вражає:

Серце з останнім подихом життя
Виконає тверду клятву свою:
Пісні завжди присвячував я вітчизні,
Нині вітчизні я життя віддаю.

Увічнення імені

Сьогодні ім'я поета відоме у Татарстані, по всій Росії. Його пам'ятають, читають, вихваляють у Європі та Азії, Америці та Австралії. Москва і Казань, Тобольськ і Астрахань, Нижньовартовськ і Новгород Великий - ці та ще багато міст Росії внесли велике ім'я в найменування своїх вулиць. У Татарстані селище отримало горде ім'я Джаліль.

Книги та фільми про поета дозволяють зрозуміти зміст віршів, автором яких є татарський майстер слова Муса Джаліль. Біографія, коротко для дітей і дорослих викладена, знайшла відображення в образах художньої кінострічки, що ожили. Фільм має ту саму назву, що й збірка його героїчних віршів – «Моабітський зошит».

Муса Джаліль (Залілов Муса Мустафович) – татарський поет, герой-антифашист; кореспондент армійської газети "Відвага" 2-ї ударної армії Волхівського фронту, старший політрук.

Народився 15 лютого 1906 року в селі Мустафіно нині Шарлицького району Оренбурзької області у сім'ї селянина-бідняка. Татарин. Член ВКП(б) із 1929 року. Навчався в Оребурзькому медресі «Хусаїнія», яке після Великої Жовтневої соціалістичної революції було перетворено на Татарський інститут народної освіти (ТІНО). У 1919 році вступив до комсомолу.

Учасник громадянської війни. Воював із Дутовим. У цей час з'явилися перші його вірші, які закликають робітничу молодь боротьбу ворогами революції.

Після громадянської війни Муса Джаліль бере активну участь в організації перших піонерських загонів, пише дитячі вірші та п'єси. Його обирають членом Бюро Татаро-Башкирської секції ЦК комсомолу та направляють до Москви. Тут він вступає на філологічний факультет Московського державного університету. Його вірші, які він писав рідною мовою, читалися в перекладах університетськими вечорами і мали великий успіх. Після закінчення університету в 1931 році його направляють до Казані, де він цілком віддається творчій роботі та громадській діяльності. У 1939 році Мусу Джаліля обирають головою Спілки письменників Татарської АРСР та депутатом міської Ради. Як письменник він працює практично у всіх літературних жанрах: пише пісні, вірші, поеми, п'єси, публіцистику, збирає матеріал для роману про комсомол. На основі його поем "Алтин Чеч" та "Іль дар" композитор Н.Г.Жиганов написав опери (остання з них удостоєна Сталінської премії).

Коли почалася Велика Вітчизняна війна, у червні 1941 року був призваний до Червоної Армії. Закінчив курси політскладу. Воював на Ленінградському та Волховському фронтах, на посаді кореспондента армійської газети «Відвага» 2-ї ударної армії (Волхівський фронт).

26 червня 1942 року старший політрук М.М.Залілов із групою солдатів і офіцерів, пробиваючись з оточення, потрапив у засідку гітлерівців. У бою був важко поранений у груди і в несвідомому стані потрапив у полон.

Перебуваючи у концтаборі Шпандау, він організував групу, яка мала готувати втечу. Одночасно вів політичну роботу серед полонених, випускав листівки, поширював свої вірші, які закликали до опору та боротьби.

За доносом провокатора його схопили гестапівці і ув'язнили в одиночну камеру берлінської в'язниці Моабіт. Ні жорстокі тортури, ні обіцянки свободи, життя та благополуччя не зламали його волі та відданості Батьківщині. Тоді він був засуджений до смерті, і 25 серпня 1944 страчений на гільйотині у в'язниці Плетцензее в Берліні.

Довгий час доля Муси Джаліля залишалася невідомою. Тільки завдяки багаторічним зусиллям слідопитів було встановлено його трагічну загибель.

Указом Президії Верховної Ради СРСР від 2 лютого 1956 року за виняткову стійкість та мужність, виявлені в боях з німецько-фашистськими загарбниками у Великій Вітчизняній війні, Мусі Джалілю (Залілову Мусі Мустафовичу)надано звання Героя Радянського Союзу (посмертно).

Нагороджений орденом Леніна (02.02.1956, посмертно). Лауреат Ленінської премії (1957).

У центрі столиці Татарії – Казані Мусі Джалілю встановлено пам'ятник. Його ім'я присвоєно теплоходу, що курсував Волгою, селищу міського типу в Татарії. У жовтні 2008 року пам'ятник поетові відкрито у Москві, на південному сході столиці, у дворі школи №1186, яка носить його ім'я.

Твори:
Героїчна пісня. - М: «Молода гвардія», 1955.
З моабітського зошита. / За ред. С.Щипачова. - М: «Радянський письменник», 1954.
Вибрана лірика. - М: «Молода гвардія», 1964.
Вибране. - М: «Художня література», 1966.
Моабітський зошит. - М: «Художня література», 1969.
Мої пісні. - М: «Дитяча література», 1966.
Вірші. / Авторизований переклад із татарського А.Мініха. - М.: Держлітвидав, 1935.
Вірші. - М.: Держлітвидав, 1961.

У тюремних катівнях полум'яний поет-антифашист створив 115 поетичних творів. Його записники з віршами були збережені товаришем ув'язнення бельгійським антифашистом Андре Тиммермансом. Після війни Тіммерманс передав їх радянському консулу. Вірші повернули на Батьківщину. Збірка моабітських віршів вперше була видана татарською мовою в Казані в 1953 році. У 1955 році збірка поезій Муси Джаліля була випущена видавництвом "Молода гвардія" під назвою "Героїчна пісня". Перша моабітська саморобна записник розміром 9,5 х 7,5 см містить 60 віршів. Другий моабітський блокнот - теж саморобна записник розміром 10,7 х 7,5 см. У ній міститься 50 віршів. Ці зошити зберігаються у Державному об'єднаному музеї Республіки Татарстан. Досі невідомо, скільки було всього зошитів. 1957 року за цикл віршів "Моабітський зошит" Мусі Джалілю посмертно присуджено Ленінську премію.

Історія про те, як завдяки зошиту з віршами людина, звинувачена у зраді Батьківщині, була не тільки виправдана, а й отримала звання Героя Радянського Союзу, сьогодні відома небагатьом. Однак свого часу про неї писали у всіх газетах колишнього СРСР. Її герой Муса Джаліль прожив всього 38 років, але встиг за цей час створити безліч цікавих творів. Крім того він довів, що навіть у фашистських концтаборах людина може боротися з ворогом і підтримувати патріотичний дух у своїх товаришах на нещастя. У цій статті представлено коротку біографію Муси Джаліля російською мовою.

Дитинство

Муса Мустафович Залілов народився 1906 року в селі Мустафіно, яке сьогодні розташоване на території Оренбурзької області. Хлопчик був шостою дитиною у традиційній татарській родині простих трудівників Мустафи та Рахіми.

З раннього віку Муса став виявляти інтерес до навчання і надзвичайно гарно висловлював свої думки.

Спочатку хлопчик навчався мектебе — сільській школі, а коли родина переїхала до Оренбурга, його відправили вчитися у медресі «Хусаїнія». Вже 10 років Муса написав перші вірші. Крім того, він добре співав та малював.

Після революції медресе перетворили на Татарський інститут народної освіти.

Підлітком Муса вступив у комсомол і встиг навіть повоювати на фронтах Громадянської війни.

Після закінчення Джаліль взяв участь у створенні в Татарстані піонерських загонів і пропагував ідеї юних ленінців у своїх віршах.

Улюбленими поетами Муси були Омар Хайям, Сааді, Хафіз та Дердменд. Захоплення їхньою творчістю призвело до створення Джалілем таких віршованих творів, як «Гори, світ», «Рада», «Єдинодушність», «У полоні», «Престол з колосків» та ін.

Навчання у столиці

У 1926 році Муса Джаліль (біографія в дитинстві представлена ​​вище) був обраний членом Татаро-Башкирського Бюро ЦК ВЛКСМ. Це дозволило йому поїхати до Москви та вступити на етнологічний факультет МДУ. Паралельно з навчанням Муса писав вірші татарською мовою. Їхні переклади читалися на студентських поетичних вечорах.

У Татарстані

1931 року Муса Джаліль, біографія якого сьогодні практично невідома російській молоді, отримав диплом про закінчення вузу і був направлений на роботу до Казані. Там у цей період при ЦК ВЛКСМ почали видаватися дитячі журнали татарською. Муса почав працювати у них редактором.

Через рік Джаліль поїхав до міста Надєждінськ (сучасний Сєров). Там він багато і наполегливо працював над новими творами, у тому числі над поемами «Ільдар» та «Алтин Чеч», які в майбутньому лягли в основу лібрето опер композитора Жиганова.

1933 року поет повернувся до столиці Татарстану, де видавалася газета «Комуніст», і очолив її літературний відділ. Він продовжував багато писати і в 1934 році вийшли 2 збірки віршів Джаліля «Орденозні мільйони» та «Вірші та поеми».

У період з 1939 по 1941 роки Муса Мустафайович працював у Татарському оперному театрі завідувачем літературної частини та секретарем Спілки письменників Татарської АРСР.

Війна

23 червня 1941 Муса Джаліль, біографія якого читається як трагічний роман, з'явився у свій військкомат і написав заяву з проханням відправити його в діючу армію. Порядок денний прийшов 13 липня, і Джаліль потрапив до артилерійського полку, що формувався на території Татарстану. Звідти Мусу направили до Мензелінська на 6-місячні курси політруків.

Коли командуванню Джаліля стало відомо, що перед ними відомий поет, депутат міськради та колишній голова татарської Спілки письменників, було вирішено видати наказ про його демобілізацію та відправлення до тилу. Однак він відмовився, оскільки вважав, що поет не може закликати людей захищати Батьківщину, перебуваючи у тилу.

Тим не менш, Джаліля вирішили берегти, і тримали в резерві при штабі армії, який тоді був у Малій Вішері. При цьому він часто їздив у відрядження на передову, виконуючи доручення командування та збираючи матеріал для газети «Отвага».

З іншого боку, він продовжував писати вірші. Зокрема, на фронті народилися такі його твори як «Сльоза», «Смерть дівчини», «Слід» та «Прощавай, моя розумниця».

На жаль, до читача не дійшов вірш «Балада про останній патрон», який поет написав незадовго до полону в листі до товариша.

Поранення

У червні 1942 року разом з іншими солдатами та офіцерами Муса Джаліль (біографія в останній рік життя поета стала відома лише після смерті героя) потрапив до оточення. Намагаючись прорватися до своїх, він отримав тяжке поранення у груди. Так як Мусі не було кому надати медичну допомогу, у нього почався запальний процес. Гітлерівці, що наступали, знайшли його в несвідомому стані і взяли в полон. З цього моменту радянське командування стало вважати Джаліля зниклим безвісти.

Полон

Товариші Муси по концтабору намагалися оберігати пораненого друга. Вони приховували від усіх, що він політрук, і намагалися не допускати до важкої роботи. Завдяки їхньому турботі, Муса Джаліль (біографія татарською мовою свого часу була відома кожному школяру) одужав і сам став надавати допомогу іншим ув'язненим, у тому числі моральну.

Важко повірити, але він зміг дістати огризок олівця і на клаптиках паперу писав вірші. Вечорами їх читали всім бараком, згадуючи Батьківщину. Ці твори допомагали ув'язненим пережити всі труднощі та приниження.

Під час поневіряння таборами Шпандау, Плетцензее та Моабіт Джаліль продовжував підтримувати дух опору у радянських військовополонених.

«Відповідальний за культурно-просвітницьку працю»

Після поразки під Сталінградом гітлерівці задумали створити легіон із радянських військовополонених татарської національності, підтримуючись принципом «Розділяй і володарюй». Це військове з'єднання отримало назву «Ідель-Урал».

Муса Джаліль (біографія татарською неодноразово перевидавалася) знаходився на особливому рахунку у німців, які хотіли використати поета в пропагандистських цілях. Його включили до складу легіону та призначили керувати культурно-просвітницькою роботою.

У Єдлиньську біля польського міста Радом, де формувався «Ідель-Урал», Муса Джаліль (біографія татарською мовою зберігається в музеї поета) став членом підпільної групи радянських військовополонених.

Як організатор концертів, покликаних сформувати дух опору щодо радянської влади, що «пригнічували» татар та представників інших національностей, йому доводилося багато їздити німецькими концтаборами. Це дозволило Джалілю знаходити і вербувати нових членів для підпільної організації. У результаті членам групи навіть вдалося зв'язатися із підпільниками з Берліна.

На початку зими 1943 825-й батальйон легіону був направлений до Вітебська. Там він підняв повстання, і близько 500 людей змогли піти до партизан разом із табельною зброєю.

Арешт

Наприкінці літа 1943 року Муса Джаліль (коротка біографія в молодості вам вже відома) разом з іншими підпільниками готував втечу для кількох ув'язнених, засуджених до смерті.

Остання нарада групи відбулася 9 серпня. На ньому Джаліль повідомив товаришам, що зв'язок із Червоною Армією налагоджено. Підпільники окреслили початок повстання на 14 серпня. На жаль, серед учасників опору знайшовся зрадник, який видав їхні задуми фашистам.

11 серпня всіх «культпросвітителів» викликали до їдальні «для репетиції». Там усі вони були заарештовані, а Муса Джаліль (біографія російською є в багатьох христоматіях радянської літератури) — побитий на очах у затриманих для їхнього залякування.

У Моабіті

Його разом із 10 соратниками відправили до однієї з берлінських в'язниць. Там Джаліль познайомився з учасником бельгійського спротиву Андре Тіммермансом. На відміну від радянських полонених, громадяни інших держав, які перебувають у нацистських катівнях, мали право на листування та отримували газети. Дізнавшись, що Муса є поетом, бельгієць віддав йому олівець та регулярно передавав смужки паперу, відрізані від газет. Вони зшивались Джалілем у маленькі зошити, де він записував свої вірші.

Поета стратили на гільйотині наприкінці серпня 1944 року у берлінській в'язниці Плетцензеї. Де знаходиться могили Джаліля та його соратників досі невідомо.

Визнання

Після війни в СРСР на поета завели розшукову справу і включили її до списків особливо небезпечних злочинців, оскільки він звинувачувався у зраді Батьківщині та співпраці з нацистами. Муса Джаліль, біографія російською мовою якого, як і його ім'я, були вилучені з усіх книг про татарську літературу, так і залишився б, напевно, обмовленим, якби не колишній військовополонений Нігмат Терегулов. 1946-го року він прийшов до Спілки письменників Татарстану і передав зошит із віршами поета, який йому дивом вдалося винести з німецького табору. Через рік бельгієць Андре Тіммерманс передав другий блокнот із творами Джаліля до радянського консульства у Брюсселі. Він розповів, що знаходився разом Мусою у фашистських катівнях і бачив його перед стратою.

Так до читачів дійшло 115 віршів Джаліля, а його зошити сьогодні зберігаються у державному музеї Татарстану.

Усього цього не було б, якби про цю історію не дізнався Костянтин Симонов. Поет організував переклад «Моабітських тетарадей» російською мовою та довів героїзм підпільників під керівництвом Муси Джаліля. Симонов написав про них статтю, що була надрукована у 1953 році. Так з імені Джаліля було змито пляму ганьби, і про подвиг поета та його соратників дізнався весь Радянський Союз.

1956 року поета посмертно удостоїли звання Героя Радянського Союзу, а трохи пізніше став лауреатом Ленінської премії.

Біографія Муси Джаліля (короткий зміст): сім'я

Поет мав трьох дружин. Від першої дружини Раузи-ханум мав син Альберт Залілов. Джаліль дуже любив свого єдиного хлопчика. Той хотів стати військовим льотчиком, але через хворобу очі не було прийнято до льотного училища. Тим не менш, Альберт Залілов став військовим і в 1976 був відряджений на службу до Німеччини. Там він був 12 років. Завдяки його розшукам у різних куточках Радянського Союзу стала відома докладна біографія Муси Джаліля російською.

Другою дружиною поета була Закія Садикова, яка народила йому дочку Люцію.

Дівчинка з мамою жила у Ташкенті. Навчалася у музичному училищі. Потім закінчила ВДІК, і їй пощастило взяти участь у зйомках документальної картини «Моабітський зошит» як асистент режисера.

Третя дружина Джаліля – Аміна – народила йому ще одну доньку. Дівчинку назвали Чулпан. Вона, як і батько, близько 40 років життя віддала літературної діяльності.

Тепер ви знаєте, ким був Муса Джаліль. Коротка біографія на татарському цього поета має вивчатися всіма школярами на його малій Батьківщині.