Monolog iz p'єsi nevihta zhorstokі vdachі. Monologi iz P'usi Ostrovskega "Nevihta" so še vedno veseli

Kuliginov monolog

Zhorstoki zvychai, bog, v našem mestu, zhorstoki! Na svetu je dobrota in nič, razen nesramnosti in golote, ne premagajte. Nikoli nas, bog, ne vibriram od ošpic! V ta namen nam Miklavž ne bo dal več kruha s česnovim sladkorjem. In v kom je peni, ponev, ki bo nagrajen s skupnim suženjstvom, za darove pratsi celo več kot peni. Veste, kaj je vaš stric, Pavlo Prokopovič, za župana? Pred županovim stricem so prišli pogledat, kaj naj bi naredili. Župan in prej mu reče: »Hej, recimo, Savelo Prokopovič, jebi te fante na hitro! Vsak dan, da gredo k meni s scargo! Potem ko je župana pljusknil po rami, je bil tvoj stric takšen: »Či varto, vaš visoki plemeniti, o takih dibah smo s tabo! Bagato v meni v rik ljudje perebuvaє; V tem smislu: tega, o čemer govorim, ne bom plačal za kopijo moškega, ampak čez manj kot tisoč jih bom zložil, tako dobro zame! Jakov os, bog! In mіzh sam, bog, kako živeti! Zamenjam enega od enega, da dam, in ne tako za cories, kot za zzdroshiv. Trgujte ena na ena; Da dobijo veliko kazni od svojih visokih, kot so okna, kazni in pogled na človeka na neumen način, obtoževanje ljudi na sterilen način. In potem za malo dobrote na heraldične liste pri sosedih napišite zlo klevetanje. V njih bom počaščen, gospod, sodba je na desnici in mukam ni konca. Sodnik-toži tukaj, da gredo v provinco, in tam že їkh і preverite to vrsto veselja z rokami stiskati. Kmalu bo Kazka dobila znake, ne bo se kmalu bala desnice; lead их, drive, pull их, pull; in smrad sijočega vlečenja, tega pravičnega in zahtevanega. "Jaz sem tako rekoč v težavah, ta omamljanje v kopejki." Želim si vizualizirati z brki ...

Yaky axis, pan, imamo mesto! Bulevar je bil izkopan in ne za sprehod. Hoditi samo pri svetniku, in to je ena vrsta plašnosti, kako hoditi, in hoditi tam okrog in se odločati za prikaz. Tilki p'yanogo mandat і zustrіnesh, z notranjostjo do dodoma vezati. Gremo na sprehode, bog, nikoli, oni imajo dan in ne romba. Za doba moram spati le tri leta. Kaj pa bagacy? No, b, nabiraj se, ne hodi na sprehod, ali ne bomo nori tam? Torej ni. Vsi imajo vrata že dolgo, pan, zaprta, in psi so spuščeni. Misliš, da je smrad drhtel, zakaj bi molili bogove? Živjo, bog! In ne smrdijo kot zlobneži, ampak ljudje ne bahajo, saj bo smrad njihovih gospodinjstev tiraniziral. In moral bi jokati, da bi padel na zaprtje, nevidno in neobčutljivo! To ti je Kazati, Pan! Lahko presodite sami. І scho, pan, za cimi ključavnice pusti temno in piyatstva! І vse je tako kritično zašito - nič se ni treba batati; ne vem, samo bog varuje! Tako rekoč bodite začudeni nad mojimi ljudmi na ulicah; toda pred rojstnim krajem moje matere je bila nemi; na tse, se zdi, imam ključavnice, ki zaprejo, da so psi zlobni. Sіm'ya, se zdi, na desni je tamna, skrivnost! Poznamo svoje skrivnosti! Videti vse skrivnosti, podokno, yomu samo ena je zabavno, a hitenje je polno zabave. Je to skrivnost? ne vem kdo! Pograbuvati sirit, sorodnike, pediatre, kladivo doma tako, poleg tega si tam niso upali ustvarjati. Os je vsa skrivnost. No, tisti bog od njih! In veste, gospod, kdo je v nas? Mladi fantje in dekleta. Torej so sanje ukrasti enoletnega prijatelja in iti na sprehod v parih. Ta os pare!

Katerinijev priljubljen monolog o delu Ostrovskega "Nevihta"

Zakaj ljudje ne plavajo?
Mislim, zakaj ljudje ne plavajo tako, jakovi ptice? Želim biti samo zgrajen, jaz sem ptica. Če stojiš v gorah, potem ne boš letel! Os je bila tako pristranska, da je dvignila roke in letela ... Zdaj sem poskusil?! ... Chi taka jaz sem boola! Živel sem, a nisem žaloval zaradi tega, ampak ptica v svobodi. Mama ni imela duše v meni, sprejela me je, kakor ljalko, ni zavohala; Hočem, buvalo, ropotam. Ali veš, kako sem živel z dekleti? Vstal bom, bouvalo, zgodaj; Če je notri, grem do ključa, se stisnem, pripeljem s seboj voznika in vse, vse do stojnice na polju. Imam veliko citatov. In sanjal sem o tebi, sanjal sem o tebi! Za zlate templje, za vrtove, kakršni so nevidni, in vsi pojejo nevidni glasovi, in vonj cipres, in drevo ne gori tako, je tako pomembno, ampak tako, kot je zapisano na slikah. In tiste, jaz to počnem, tako da to počnem na vsakem koraku. In zdaj sanjam o tem, tako redko je, da eden ni isti ... Nisem dobil nobenega Nikolaja. No, tudi jaz nimam sreče. Kot da poznam svoje življenje, ga popravljam, sicer ... ne vem. Takšen je moj strah, takšen je moj strah! Kot da stojim čez črto in me ni, vendar sem neumen, ko sem nem ... gledam se v glavo. Ne tečem iz nje. O tem bom razmišljal - ne razmišljam, molim - ne razmišljam o tem. Moje besede kričijo, a v moji glavi niso enake: zame je zvit v šepetu v šepetu, to je vse o tem, prosim. In potem bi moral biti zgrajen, a bom postal hrom. Kaj pa jaz? Ne spim, vsi šepetajo kot šepet: tako sladko je bilo govoriti z mano, še posebej modro delo. Ne vzletim, kot da bi bil kolis, nebeška drevesa gorijo, a kot da ni tako vroče in vroče, in grem za njim, grem ...

Martha Ignativna Kabanova je bog kulbabe. Torej je na mestu Kalinov asociativ. Chi so tse?

Prudi človek! Zhebrakiv vidilya in gospodinja nas je poklicala.

Neumen sem, nerazumen, ne bom si dal takšnih mračnjakov, kot sem jaz. Prikhovoyuchi despotizem zaradi pobožnosti je Kabanikha svojo družino pripeljal do te mere, da Tykhin tega ne vidi v ničemer. Varvara nachilasya brehati, prikhovuvati to vicruchuvatisya. Njena tiranska zmaga je pripeljala Katherine do konca. Varvara, hči Kabanikha, je prav doma, Tykhin pa je škoduh, ne da bi se takoj umaknil iz ekipe.

Vira Kabanikha v Bogu in načelo povezanosti z božanskim suvorizmom in neusmiljenostjo: treba je izostriti sina, kot preživetje, prek tistih, ki so sposobni bolj ljubiti četo, ne matere, ki hoče živeti za njihovo voljo. Suvornost merjasčevih navad se še močneje kaže med stooki do te mere, da ne biva: ostro britje do kože beseda, zaradi zlobne ironije obsodbe za naklonjenost moške ljubezni, ki v nobenem primeru ni fant. Brezsrčnost Kabanikhe je, da doseže trmast korak, če se Katerina zaveda svoje province: tam je zlobni sijaj stroka: "Nihče se ne sere tako kot ta četa, živim v tleh ...

Divji merjasec z zvitostjo, hinavščino, mrazom, nesrečno trdoto in gorečim je na pošten način strašljiv - najbolje je ostati na mestu. Divji pragne, da nesramno uveljavljajo lastno moč, Divji prašič se mirno drži zase, ščiti vse, kar je staro, nikjer.

Nad suspenzijo je moč mojega uma prikrajšana za ideje, ne pa za besede.
(V.G.Bulinsky)

Literatura XIX stoletja se jasno vidi iz literature pred »zlato dobo«. U 1955-1956 str. ljubosumne in svobodomiselne težnje v literaturi postajajo vse bolj aktivne. Artistic TV upa, da bo imela posebno funkcijo: spremeniti sistem nadzora, preoblikovati dokaze. Socialnost postaja pomembna stopnja storža in eden glavnih problemov je odraščanje tistih, ki ustvarjajo družbo za ljudi. Zrozumіlo, veliko pisateljev v svojih stvaritvah magalized virіshity, problem je postavljen. Na primer, Worthy je napisal "Preprosto ljudstvo", ki prikazuje vitalnost in pomanjkanje gibanja nižjega ljudskega prebivalstva. Celoten vidik knjige je tudi v sferi spoštovanja do dramaturgov. MA Ostrovsky na "Nevihti" grozljivega zvoka mesta Kalinov, ki kaže, kako ga dokončati. Gladachi Mali je razmišljal o družbenih problemih, značilnih za vso patriarhalno Rusijo.

Vzdušje v bližini mesta Kalinove je povsem značilno za vsa provincialna mesta Rusije druge polovice 19. stoletja. Na Kalinovu se je mogoče naučiti in Nižnji Novgorod, kraj Volge, in obiskati Moskvo. Izraz "zhorstoki zvichai, suveren" v prvi fazi posnema eden od glavnih junakov p'usi in glavni motiv za temo kraja. Ostrovsky na "Nevihti" Kuliginov monolog o zhorstoki vdachi oropati tsikavim v kontekstu Kuliginovih stavkov v ospredju.

Otzhe, p'єsa uboga iz dialoga Kudryasha in Kuligina. Choloviks govorijo o lepoti narave. Kodri niso pomembni za pokrajino, so posebni, okraski niso preveč pomembni za nove. Kuligina, navpaki, bo prevzela lepota Volge: »Čudeži, res zahtevajo reči, kakšna diva! Curly! Axis, moj mali bratec, petdeset skalovja vsak dan sem presenečen nad Volgo in sploh se ne morem presenetiti «; »Viglyad se ne zaveda! Lepota! Duša je radin." Na odru je nekaj posameznikov in tema rasti in spreminjanja. Kuligin govori od Borisa o Kalinovem življenju. Vyavlyayetsya, življenje nekaj, vlasne, tukaj і neumno. Ohladite ta dih. Poleg tega sta Boris in Katy lahko frazi o tistih v Kalinovem, ki se lahko preobremenijo. Ljudje, ki jih je treba zgraditi, so gluhi do nezadovoljstva, razlogov za nezadovoljstvo pa je še več. Glavni smrad je posledica socialnih nemirov. Vsa vlada mesta zoseredzhena je tiha v rokah, hto maє penijev. Kuligin govori o divjini. Tse je nesramen in drip'yazkova lyudin. Prtljaga ti je zvezala roke, trgovec vvazhaє, imaš pravico virishuvati hto lahko živi, ​​a hto ni. Zelo zabavno je tudi spraševati Borga od Borga pri Dikogo pidu veličastnih nasprotnikov, z zaudarjanjem vedeti, da Wild, ymovirno, ne daj niti centa. Ljudje so poskušali plačati za trgovca guvernerju, vendar postopek ni pripeljal do ničesar - guverner za pravico ne maє zhodnoi moči. Savl Prokopovich je dovolil toliko komentarjev in všečkov. Natančneje, yogo mova postanejo prikrajšani za tse. Yogo lahko imenujemo obrobni nayvish svet: Wild pogosto vipivaє, odvisnosti od kulture. Ironija avtorja je, da je trgovec bogat materialno in duhovno hudoben. V novem nibiju ni tihih užitkov, da bi ljudi ustrahovali z ljudmi. Hkrati so preobremenjeni in zmedeni. Na primer, kot husar, kot vizija viconuvati prohannya divjine. In Kudrjaš, ne boji se bati tiranskega tirana, tako da lahko Divjo ponesete na podobo.

Kuligin lahko govori tudi o Marfi Kabanovi. Tsya Bagata je vdova zaradi svoje pobožnosti, da ustvarja ostre govore. Manipulacija in motivacija iz tega lahko pripelje do neke vrste ljudi. Kuligin je njeno označil takole: "žene se vidijo, družina pa kliče". Značilnost se zdi povsem natančna. Divjega prašiča je mogoče videti nagato girshe, nizh Dikoi. Njeno moralno nasilje nad ljubljenimi se ne drži. І tse - її otroci. Za svojo vikhovannya je Kabanikha spremenila Tikhona v preveliko infantilno pijavko, kot je radij bi vtekti iz materine matere, ali strah pred zatiranjem. S svojo histeriko in poniževanjem Kabanikha pripeljite Katerino do samomora. Merjasec ima močan značaj. Avtorjeva girka je v tem, da je patriarhalna luč keru v lasti tiste zhorstoke.

Sam v prvem dnevu najbolj očitne slike groze temnega kraljestva v "Nevihti". Strašne slike družabnega življenja so v nasprotju z dečki na Volzi. Obstaja prostor in svoboda za nasprotovanje družbenemu močvirju in parkanom. Parkani in zasuvi, kajti prebivalci mesta so bili videni v rešitvi sveta, so bili zamašeni v kozarcu in, ko so izvedli linč, spontano zgnili v odsotnosti bogastva.

V Nevihti je Kalinov prikazan v paru Kabanikhovih likov - Wild. Krym tsyogo, avtor seznama pomembnih narečij. Glasha, služabnika Kabanovih, in Feklusha je Ostrovsky določil za mandarina, da bi razpravljala o življenju kraja. Ženske bi morale biti postavljene, samo tukaj lahko ohranjajo stare tradicije gradnje hiš, prijatelji Kabanovih pa so edini raj na zemlji. Stran poročil o zvokih teh dežel, jih je imenovala neverjetne, pa tudi krščanske nedolžnosti ni. Torej, tako kot Feklusha z Glasho, zasluge za "živino" zveri trgovcev in meščanov. Tudi ljudje so brez razsvetljenja obkroženi. Smrad se upošteva in sprejme, ali naj izstopi v bleščeči luči. Dober sem v tiy "bla-a-adati", kot je smrad sobі zbuduvali. Na desni pa ne v tem, da smrad zaznava realnost, ampak v tem, da je realnost norma.

Noro, groteskno je prikazan grozljiv zvok Kalinovega lokala pri The Thunderstorm, ki je značilen za suspenzo. Domnevno, da je takšna hiperbolizem in koncentracija negativna, avtor želel doseči odziv objave: ljudje so krivi za asimilacijo, nobene spremembe in reforme niso neizogibne. Morajo bratje sami deliti usodo sprememb, v času tresenja, da zrastejo do neumoyrnih lestvic, če so redovi živeli zase, da podpirajo vse, pustijo dovolj, da najdejo moč razvoja .

Opise imen prebivalcev kraja Kalinov je mogoče pripraviti do srednjih 10. razredov med pripravo gradiva na temo "Grozljive zgodbe kraja Kalinov".

Tvor test

Kuligin... Zhorstoki zvychai, bog, v našem mestu, zhorstoki! V umetnosti, dobrota in nič drugega, ne pretepajte nesramnosti in neumnosti. Nikoli nas, bog, ne vibriram od ošpic! V ta namen nam Miklavž ne bo dal več kruha s česnovim sladkorjem. In v kom je peni, ponev, ki bo nagrajen s skupnim suženjstvom, za darove pratsi celo več kot peni. Veste, kaj je vaš stric, Pavlo Prokopovič, za župana? Pred županovim stricem so prišli pogledat, kaj naj bi naredili. Župan in včasih rečejo: "Čuj, - tako rekoč, - Savela Prokopovič, jebi te kmete! Vsak dan, da gredo k meni s scargo! Vaš stric, potem ko je čofotal župana po rami, in kot da: »Chi Varto, vaš visoki plemeniti, smo s tabo o takih dibah! Bagato v meni v rik ljudje perebuvaє; hkrati: ne bom doplačal kopije za moškega, imam manj kot tisoč ljudi, tako je dobro; jaz in dobro! Jakova os, bog! In mіzh sam, bog, kako živeti! Zamenjam enega od enega, da dam, in ne tako za cories, kot za zzdroshiv. Trgujte ena na ena; prevzeti v svojih visokih dvorcih p'yani kazni, take, pane, kazni, da je pogled ljudi v novem nemi, obsojajoč človeško bitje zapravil. In za malo dobrote na heraldičnih listih slabega klevetanja, da se napiše na sosede. V njih bom počaščen, gospod, sodba je na desnici in mukam ni konca. Tožiti, tožiti, tukaj je iti v provinco, tam pa je že їkh і preveriti to veselje z rokami. Kmalu bo Kazka dobila znake, ne bo se kmalu bala desnice; vozi jih, vozi, potegni, potegni in smrad radijskega vlečenja, ki samo іm in zahteva. "Jaz, - zdi se, - sem umazan, enako bo v kopejki." Želim se slikati z brki ...

A. N. Ostrovsky. Nevihta. Vistava. Serija 1

Boris... In kaj pa ti?

Kuligin... Na star način, gospod. Po branju Lomonosova, Deržavina ... Sage Buv Lomonosov, viprobuvach narave ... In tudi od našega, iz preprostega klica.

Boris... Mi smo ga napisali. Tse bulo b tsikavo.

Kuligin... Jak je mogoče, bog! Z'ydyat, živi živ. Imam ga še, gospod, za mojo balakanino go; Ne morem, obožujem rozmova rossipati! Os je še vedno o družinskem življenju želim ti, dobrota, dobrota; ki vbrizgajo zadnji uri. In tudi moraš poslušati.

(Ostrovsky "Nevihta", dan 1, nastop 3. Div. Na naši strani

Življenje v majhnih krajih praviloma raste iz njihovih gub. Prvič, smrad je pomemben, zato marsikdo ve celo bolje kot eden, na ta način zlahka slediš pravilom posebnega življenja, praviloma, pa naj bo to pomembno, postaneš pogon za pogajanja o velikem. Drug pregib polja je v tem, da je življenje v takšnih krajih izboljšano po načrtovalčevih načrtih – dogovarjanje o parcelah in njihovih hišah je glavna vrsta rozvaga.

Kuliginov monolog:

»Zhorstoki poje, bog, v našem mestu, žorstoki! Na svetu je dobrota in nič, razen nesramnosti in golote, ne premagajte. Nikoli nas, bog, ne vibriram od ošpic! V ta namen nam Miklavž ne bo dal več kruha s česnovim sladkorjem. In v kom je peni, ponev, ki bo nagrajen s skupnim suženjstvom, za darove pratsi celo več kot peni. Veste, kaj je vaš stric, Pavlo Prokopovič, za župana? Pred županovim stricem so prišli pogledat, kaj naj bi naredili.

Župan in prej mu reče: »Hej, recimo, Savelo Prokopovič, jebi te fante na hitro! Vsak dan, da gredo k meni s scargo! Potem ko je župana pljusknil po rami, je bil tvoj stric takšen: »Či varto, vaš visoki plemeniti, o takih dibah smo s tabo! Bagato v meni v rik ljudje perebuvaє; V tem smislu: tega, o čemer govorim, ne bom plačal za kopijo moškega, ampak čez manj kot tisoč jih bom zložil, tako dobro zame!

Jakov os, bog! In mіzh sam, bog, kako živeti! Zamenjam enega od enega, da dam, in ne tako za cories, kot za zzdroshiv. Trgujte ena na ena; Da dobijo veliko kazni od svojih visokih, kot so okna, kazni in pogled na človeka na neumen način, obtoževanje ljudi na sterilen način.

In potem za malo dobrote na heraldične liste pri sosedih napišite zlo klevetanje. V njih bom počaščen, gospod, sodba je na desnici in mukam ni konca. Sodnik-toži tukaj, da gredo v provinco, in tam že їkh і preverite to vrsto veselja z rokami stiskati. Kmalu bo Kazka dobila znake, ne bo se kmalu bala desnice; lead их, drive, pull их, pull; in smrad sijočega vlečenja, tega pravičnega in zahtevanega. "Jaz sem tako rekoč v težavah, ta omamljanje v kopejki." Želim vizualizirati z brki ... "

Proponumo se seznanite z Ostrovskim "Nevihta" p'єsi.

Pidsumok: Misto Kaliniv, v katerem se vidijo glavne teme, je narava dvojna - na eni strani je naravna krajina na pozitivni strani razpoloženja ljudi, v ozadju pa je oddaljena oblika življenja. Prebivalci Kalinova so navdušeni nad svojo strpnostjo in človečnostjo. Poleg tega je življenje na celem svetu zložljivo in specifično. Opis narave kraja yaskravo v nasprotju s suttu jogo vrečk. Pohlep in ljubezen do rasti vse naravne lepote.

Kuligin. Zhorstoki zvychai, bog, v našem mestu, zhorstoki! Na svetu je dobrota in nič, razen nesramnosti in golote, ne premagajte. Nikoli nas, bog, ne vibriram od ošpic! V ta namen nam Miklavž ne bo dal več kruha s česnovim sladkorjem. In v kom je peni, ponev, ki bo nagrajen s skupnim suženjstvom, za darove pratsi celo več kot peni. Veste, kaj je vaš stric, Pavlo Prokopovič, za župana? Pred županovim stricem so prišli pogledat, kaj naj bi naredili. Župan in prej mu reče: »Hej, recimo, Savelo Prokopovič, jebi te fante na hitro! Vsak dan, da gredo k meni s scargo! Potem ko je župana pljusknil po rami, je bil tvoj stric takšen: »Či varto, vaš visoki plemeniti, o takih dibah smo s tabo! Bagato v meni v rik ljudje perebuvaє; V tem smislu: tega, o čemer govorim, ne bom plačal za kopijo moškega, ampak čez manj kot tisoč jih bom zložil, tako dobro zame! Jakov os, bog! In mіzh sam, bog, kako živeti! Zamenjam enega od enega, da dam, in ne tako za cories, kot za zzdroshiv. Trgujte ena na ena; Da dobijo veliko kazni od svojih visokih, kot so okna, kazni in pogled na človeka na neumen način, obtoževanje ljudi na sterilen način. In potem za malo dobrote na heraldične liste pri sosedih napišite zlo klevetanje. V njih bom počaščen, gospod, sodba je na desnici in mukam ni konca. Sodnik-toži tukaj, da gredo v provinco, in tam že їkh і preverite to vrsto veselja z rokami stiskati. Kmalu bo Kazka dobila znake, ne bo se kmalu bala desnice; lead их, drive, pull их, pull; in smrad sijočega vlečenja, tega pravičnega in zahtevanega. "Jaz sem tako rekoč v težavah, ta omamljanje v kopejki." Želim si vizualizirati z brki ...