Boyaguztvo - argumenti. Šta je tako strašno, argumenti (Kreiraj) Šta znači biti milostivi argumenti iz književnosti

Boyaguztvo je negativan lik, kada se osoba boji da se suoči sa svojim strahovima, takva osoba se često plaši da sama donese odluku i snosi odgovornost za svoje naslijeđe. Ale, ne čudi se licu. Ponekad jaki i pošteni ljudi sa visokim moralnim principima mogu biti ljuti.

Da bih pokazao ispravnost svog imenovanja, želim da ukažem na rad Aleksandra Sergijeviča Puškina "Kapetanova ćerka". Švabrin je kundak straha u ovom djelu, pa, čim Omeljan Pugačov napadne tvrđavu, Švabrin odmah prelazi na stranu Pugačova, zaboravljajući njegovu zakletvu i zakletvu. Ima strah za dobrobit života.

Još jedan deo borbe su Jevgenij Onjegin i Volodimir Lenski, iz dela Oleksandra Sergejoviča Puškina "Evgenij Onjegin". Ako je Lenski pozvao Jevgenija Onjegina na dvoboj, Jevgen se nije tako kretao, kao da se plašio misli o ogromnosti. I isto se dogodilo Lenskom, nije želio ići na dvoboj sa Oneginimom, ali se toliko bojao samog sebe da bi počeo da ga tuži.

Boyaguztvo - ustajalost u vidu misli je tiha, za koga ti nije stalo.

Inače, možete ukazati na rad Mihaila Jurijeviča Ljermontova "Heroj našeg sata". Grushnitsky se može nazvati bojaguzom, koji je pozvao Grigorija Oleksandroviča Pečorina na dvoboj. Grushnitsky, znajući da Pičorinov pištolj nije napunjen, ali bez da sam vam ništa rekao. Ale se nije čudio Pečorinovom licu, znajući da njegov pištolj nije napunjen, htio je dati Grušnjickom priliku da se pokaje, ali je bio nadahnut.

U takvom obredu može se uzgajati visnovok, tako da strah nikada neće dovesti do ničega dobrog.

Ažuriranje: 23.12.2017

poštovanje!
Yakshcho Oprostio si zbog greške u kucanju, vidio tekst i otkucao Ctrl+Enter.
Sam Tim će projektu i ostalim čitaocima dati neprocjenjivu melanholiju.

Dyakuëmo za poštovanje.

.

Smílivíst í boguztvo - tse dva različita, protilezhnye yakosí, pokazavši karakter, yakí, mizh tim, blisko po'yazaní mizh sebe. U jednom te istom narod može živjeti kao bojjaguz, pa budi smajli. U literaturi se ovaj problem često postavlja.

Dakle, pravo junaštvo i muškost pokazale su djevojke u djelu Borisa Vasiljeva "I zore su tihe ovdje ...". Svi vodeći pojedinci na terenu - pet trendi djevojaka: Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvič, Galya Chetvertak, Liza Brichkina i predradnik Vaskov - prikazani su u borbi, što pokazuje svu njihovu snagu u borbi za otadžbinu.

Isti ljudi su u ovom strašnom ratu približili pobjedu naše zemlje.

Još jedan književni primjer, priča Maksima Gorkog "Stari Izergil", a sam treći dio - legenda o Danku. Vín buv milostiva i neustrašiva mladost, yakí se žrtvovala za dobrobit naroda. Vín vyrishiv pomozi svom narodu i preuzme prevlast nad njima kako bi ih izveo iz neprohodne šume. Put nije lak, ako su ljudi, iscrpljeni snage duha, pali na Danka, izvijali su srca iz grudi da bi osvijetlili put i dali ljudima toplinu i dobrotu, ukazali su se kao srce koje gori. A da se do meta bule dođe, ništa se ne može naći i ne obilježiti njegovom smrću i da je pao "naboj sa leša Dankovog milosrdnog srca". Da pomognem ljudima Danko bachiv smisao za život.

Prijatelju, ovo je problem straha. U romanu Mihaila Bulgakova "Maister i Margarita" Pontije Pilat, kroz strah, strašnu osudu, pljačka zhahlivykh vchinok, dovodeći nevinu osobu u sloj - filozofa Ješua Ha-Notsrija. Prokurist nije slušao svoj unutrašnji glas. Strah od prihvatanja neophodne odluke postao je kazna za Pilata. Vín bude shukati vpravdannya u svom vchinku, ali ne znam jogu.

Tako da ne mogu poboljšati svoj kvalitet prikazivanjem junaka romana Mikolija Gogolja „Taras Bulba“ - Andrija. Za ljubav ženi, vjetar zgrade je duvao u zrak. Bez praštanja sinova i straha, sam Taras Bulba vozi jogu. Isplata za Andrija izgledala je preskupo - najbolje u životu.

Ažuriranje: 2017-09-12

poštovanje!
Yakshcho Oprostio si zbog greške u kucanju, vidio tekst i otkucao Ctrl+Enter.
Sam Tim će projektu i ostalim čitaocima dati neprocjenjivu melanholiju.

Dyakuëmo za poštovanje.

.

Corisan materijal o temama

• Šta možete reći da su hrabrost i strah dvije strane istog novčića? Hrabrost i strah. Tvír ÊDI Argumenti, primjene iz literature

Direktno "smílivíst i boguztvo"

U osnovi ovoga direktno leži razvoj suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnost na ríshuchy vchinkív i pragnenniju da se okupe u suočavanju s nesigurnošću, da se izliječe u suočenju sa složenim, ponekad ekstremnim životnim situacijama. Na strani bogatog književnog stvaralaštva predstavljeni su kao heroji, izgrađeni od hrabre djece, pa tako i likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.

Tema "Smilivizam i strahopoštovanje" može se posmatrati u sledećim aspektima:

Hrabrost i strah u ratu

Hrabrost i strah u sopstvenom položaju, stanovištima, sopstvenim principima, gledanju

Hrabrost i strah od zaljubljene osobe

PONIZNOST - moralno pozitivna volova riža specijalnosti, koja se manifestuje kao ríshuchíst, neustrašivost, horobríst píd ídíy, pov'yazanih z rizikom i nebezpekoyu. Hrabrost omogućava ljudima da volovima zusilli popune strah od neviđenog, sklopivog, novog i postignu uspjeh u dosegu metija. Nije uzalud što se ljudi njišu visoko i visoko: „Bog se smilovao Volodji“, „Hrabrost zauzima mesto“. Shanuetsya vono i yak vminnya govore istinu ("smíti sud tvoje majke"). Hrabrost vam omogućava da se divite „istini u vašim očima“ i objektivno procenite svoje sposobnosti, ne plašite se mraka, samodovoljnosti, vode, visine i drugih. Poteškoće i tranzicija. Hrabrost za sigurnost ljudi u prisustvu vlasnoi dobrote, u smislu vídpovídalností, zaschichenností, naíyností života.

Sinonimi: hrabrost, ríshuchíst, muškost, herojstvo, pídpriêmlivíst, samopevanje, samopevanje, energija; prisustvo, pidyom duh; duh, dobrota, bazhannya (govoriti istinu), sjaj, hrabrost; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, smelost, hrabrost, junaštvo, hrabrost, smelost, smelost, briljantnost, inovacija, smelost, smelost, smelost, smelost, smelost, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.

hrabrost

Smílivíst - tse zdatníst ljudi, dodajući strah, zdíysnyuvat vídchaydushní vchinki, sat rizikuyuchi vlasnymi život.

Hrabrost pokazuje osoba u ratu, ako muž zna da se bori sa neprijateljem, ne dozvoljava strahu da ga izliječi, misleći na drugove, rodbinu, ljude, državu. Hrabrost mu pomaže da izdrži sve nedaće rata, vyyshovshi savladan ili poginuo za otadžbinu.

Hrabrost je suština osobe koja se manifestuje u tome da živiš do kraja prema svom izgledu, principima, možeš da iskažeš svoj stav u očima ljudi, kao da im ne odgovara. Hrabri ljudi grade svoje ideale, jure naprijed, vode druge iza sebe, transformišu prosperitet.

Profesionalna hrabrost shtovhaê na rizik, ljudi pragmatično ostvaruju svoje projekte, Mríí̈, na sat vremena pretjeraju, jer ih predstavnici vlasti mogu popraviti.

Dugotrajni osmeh se možda neće manifestovati kod ljudi. Navít navpaki, vín ínodí zvní buvaê skromniji i tihi. Međutim, ljudi se usuđuju preuzeti odgovornost za sebe, ryatuyuchi ínshih, pomažući im. I često ne samo da odrastaju, već i djeca, kao da se protive njihovoj hrabrosti i hrabrosti, na primjer, ryatuyuchy gazi prijatelj.

Nasmijani ljudi u zgradi rade velike stvari. A ako ima puno ljudi, ili cijeli narod, onda je takva moć nemoguća.

Poniznost se manifestuje i u tome što je osoba nepomirljiva do bilo kakve nepravde, kako u odnosu na sebe, tako i u odnosu na druge ljude. Milosrdna osoba neće se čuditi bajdužu, nego bajduže onima, tako omalovažavajući, zamišljajući druge, na primjer, drugove u službi. Uvijek se treba zalagati za njih, za one koji ne prihvataju da li su pokazali nepravdu i zlo.

Smílivíst je jedna od velikih moralnih vrlina osobe. Neophodno je pragmačiti do te mjere da u životu budemo istinski milostivi u svemu: na desnoj strani, na desnoj strani, na desnoj strani, misleći na nemirne.

strahovitost - jedan od virazív kukavičluka; negativno, moralni kvalitet, koji karakteriše ponašanje osobe, koji se ne pojavljuje u svesti odrastanja, deluje kao moralni vimog (inače, s druge strane, postaje nemoralan), kroz nepredvidivost prevladava strah od prirodnog ili ogromne sile. T. može biti manifestacija sebične sebičnosti, ako u njenoj osnovi leži strah od nanošenja neprijateljskih osobina, nečiji bijes, strah od rasipanja očiglednih blagoslova ili suspílni logor. Osvojio može buti i pídsvídomoí̈, pokazujući spontani strah od nepoznatih stvari, nepoznatih i nekontrolisanih ogromnih i prirodnih zakona. U oba tipa T.-a, to nije samo individualna moć psihe tih drugih ljudi, već društveni fenomen. Vaughn je povezan ili sa hisizmom, ukorijenjenim u psihologiji ljudi protežući bogatu povijest privatne moći, ili s nemoći i poniženjem tabora osobe, generiranog kampom otuđenja (utjerati strah od prirodnih pojava prerasta u T . Komunistički moral tuži T., krhotine vode do nemoralnih včinkiva: do nepoštenja, privrženosti, beskrupuloznosti, dopuštanja ljudima da budu borac za pravdu, povlačeći za sobom zlo i nepravdu. Komunističko vaspitanje ličnosti i mase, priključivanje ljudi u aktivno učešće u budovnom društvu glavnog, svesnost ljudi u svom mestu u svetu, njegovo odredište i mogućnosti, podjednačavanje prirodnih i društvenih zakona, spremaju se za životnu sposobnost pojedinih ljudi i društva u celoj.

Sinonimi : Strah, strah, lakomislenost, nepoverljivost, neosetljivost, kolike, strah; plašljivo, pereljak, leglo, stidljivost, plašljivost, plašljivost, lakomislenost, kapitulacija, bojaguz, kukavičluk. strahovitost

Boyaguztvo je takav kamp osobe, ako se plašite bukvalno svega: novog okruženja, promjene u životu, upoznavanja novih ljudi. Strah vezuje sve yogo ruhi, zavazhayuchi da žive dostojanstveno, blistavo.

U osnovi straha često je nisko samopoštovanje osobe, strah da će biti smiješan, da ne padne u neprikladan položaj. Osobu je bolje promovirati, pokušajte biti nerazumljivi.

Plašljiva osoba nikada neće preuzeti odgovornost na sebe, okačiće se za tuđa leđa, da na drugačiji način ne prizna krivicu.

Boyaguztvo zavazha prosuvannya u službi, u mojim snovima, u implementaciji postavljenih ciljeva. Bezobzirnost, tako moćna osoba, ne dozvoljava mu da ode do kraja odabranog puta, pa kao i uvijek postoje razlozi zašto vam ne dozvoljavaju da rastete.

Plašljiva osoba da opljačka svoj život s neveselim. Vín zavzhd nemov zadrosti víd nekoga i chogos, živi gledajući unazad.

Međutim, strašni bojaguz pod časom važnih iskušenja za narod, državu. Najstrašniji ljudi postaju stalkeri, pa je kao da razmišljate o nama ispred sebe, o našim životima. Strah shtovkhaê ih na zlobu.

Boyaguztvo je jedan od najnegativnijih aspekata karaktera osobe, potrebno ga je pokušati prevladati u sebi.

Tvír se u kontekstu ovog aspekta može zasnivati ​​na navedenim suprotnim manifestacijama posebnosti - u vidu hrabrosti i hrabrosti, pokazati snagu volje i snagu duha nekih heroja do smrti, piti u daljini , shovatsya u nedostatku sigurnosti, pokazati snagu, pokazati sposobnost vođenja.

1. N.V. Gogol "Taras Bulba"

Ostap i Andrij - dva sina Tarasa Bulbija, glavnog lika romana M. V. Gogolja. Uvrijeđeni, završili su u istoj domovini, studirali u istoj bogosloviji. Oba djeteta bila su inspirisana istim visokim moralnim principima. Zašto jedan postaje Zradnik, a drugi - Heroji? Šta je Andrij udario na niski včinok - pet protiv svojih drugova, njegovog oca? U stvari, pošto ste postali Bojaguz, nećete biti uskraćeni za ono što ste naučili, jer ste pokazali slabost karaktera. A šta je s tim, kao sa strahom? Ostap, herojski prihvativši mučeničku smrt, drsko se čudio u očima neprijatelja. Koliko ti je to bilo bitno u ostatku hvilina, pa želiš da dobiješ uslugu u NATO-u nepoznatih ljudi bliske osobe. Axis i vičući vin, peremagayuchi bíl: „Oče! Djeca? čuješ li? ". Batko, rizikuyuchi život, podtremav sina, vyguknuvshi z natovpu, scho yogo, njegov Ostap. U osnovi včinkiva ljudi leže oni moralni temelji koji čine suštinu nečijeg karaktera. Za Andrija, počnite na prvom mjestu, pijte vino sami. Više od djetinjstva, namagavsya vín lukav u rano jutro, shovatsya iza tuđih leđa. A u ratu, u prvom redu, nije bilo jogo drugova, ne jogo otadžbine, nego ljubavi prema mladoj lepotici - Poljaci, zarad ovakvih loza, iscelivši nas, u boj, sami pišovi. Kako ne pogoditi čuvenu Tarasovu promociju o drugarstvu, kao počast drugovima, borbenim saborcima, stavljajući to na prvo mesto. “Daj mi do znanja sav smrad koji u našoj zemlji znači drugarstvo! Kao da su već otišli da umru, pa niko od njih neće tako umrijeti! .. Niko, niko! .. Ne zadržavajte se na tim medvjedima u zraku! Činilo se da Andrij nije bio ovakav, uplašeno do kraja života, čudeći se u očima svog oca kojeg je izliječio. Ostap je uvek bio ponosan, samostalna osoba, nikada nije lebdeo iza leđa drugih, zauvek hrabro davao svoje razloge, u ratu se pokazao kao pravi drug, kako Taras na trenutak piše. Budimo hrabri do kraja, ne pokazujmo strah na pravi i pogrešan način - do te tačke dođe čitanje romana M.V.

2. M.A. Šolohov "Udio naroda"

Víyna je ozbiljan test za državu, za ljude, za oderane ljude. Vaughn pereveryaê, hto ê hto. U ratu koža pukne u svoj svojoj suštini. Ovdje je nemoguće igrati ulogu čuvara ili bojaguza. Evo oni postaju takvi. Andriy Sokolov. Yogo udio - isti udio miliona ljudi Radijana, koji su preživjeli rat, koji su stajali u najstrašnijoj suštini fašizma. Vín, kao i mnogi drugi, obogativši se s Ljudinom - počastit ćemo, bit ćemo milostivi, vjerovat ćemo bliskim ljudima, bez malo ljubaznosti, žaljenja i milosti prema drugima. U srcu joge vchinkiv - ljubav. Ljubav prema voljenima, zemlji, životu vzagali. Skoro kao da pljačkamo jogu, mi smo hrabri, muževni, pomažemo da preživimo sva iskušenja koja su pala na sudbinu heroja: smrt, strašne bitke, uzimanje sudbine u takvim vinima, zhakhi puni, smrt drugova. Koliko je potrebno majci veličanstvene ljubavi, da se zauzme za sve!

hrabrost- sposobnost savladavanja straha, koja je, očigledno, moćna za kožu u ratu. Međutim, nije svako mogao da savlada svoj strah. Tada se strah uvukao u srce - za sebe, svoj život. Vaughn je bukvalno pao u nesvijest od ljudi, zmušujuči da odu u pakao. Dakle, jedan od polonenih, vojnik Križnjev, kao, jak i Sokolov, koji je jeo nacistima, videvši komandira voda-komunistu („... ne mogu ništa reći za vas“), da se brine njegovog života. Vín još uvijek nije preživio zhahív pun, ali ga je strah već zdrobio s bojaguzom, a strah je naveo na pomisao o zradi. Bitno je utjerati svoj narod, ali Andrij je ojačao, do onoga koji prelazi granicu, za koju - zrada, duhovna smrt, smrt drugih ljudi. Otarasiti se osobe u neljudskim umovima, savladati svoj strah, pokazati hrabrost, pokazati hrabrost, a ne postati bojaguz i cuvar zdravlja - ovo je moralno pravilo, za nekoga ko samo treba da prati osobu , nije važno.

Hrabrost i strah u ljubavi.

Georgij Želtkov je dripni službenik, čiji je život posvećen princezi Viri od nepodijeljene kokanije. Kao što vidite, joga ljubav se rodila mnogo prije íí̈ zamízhzhya, ale vín vvazhav za bolje pisanje í̈y listova, ponovno gledanje íí̈. Razlog za takvo ponašanje je bio u vlastitoj nevinosti i strahu, ali sam shvatio. Možda, yakbi vin bov smilivshe, onda zmíg bi postati sretan sa ženom, kao da voli. Vira Shêí̈na se takođe plašila da bude srećna i želela je mirnu devojku, bez šoka je došla da se uda za veselog i zgodnog Vasila, sa kojim je sve bilo lakše, ali nije poznavala veliku ljubav. Neposredno nakon smrti svog šefa, zadivljena njegovom mrtvom tijelu, Vira je saznala da joj je ljubav, o snu kože kože, prošla. Moral priče je sljedeći: trebamo biti milostivi, ne samo u životu dupeta, već i u ljubavi, moramo riskirati, ne plašiti se da ćemo biti ogorčeni. Samo hrabrost može dovesti do sreće, stidljivosti i, kao naslijeđe, konformizma, dovesti do velike opčinjenosti, kao što se to dogodilo sa Virom Sheinom.

Primijeniti manifestaciju ovih osobina osobe može se znati praktično u svakom stvaralaštvu klasične književnosti.

Stvoriti:

§ VC. Železnikov „Pao je

§ M.A. Bulgakov: "Maister i Margarita", "Bila garda"

§ J. Rowling "Harry Potter"

§ B.L. Vasiljev "Ovde su zore tihe"

§ A.S. Puškin: "Kapetanova kći", "Evgenije Onjegin"

§ V.V. Bikov „Sotnikov

§ S. Collins "Igre gladi"

§ A.I. Kuprin "Garnatna narukvica", "Olesya"

§ V.G. Kruna "Pospani muzičar"

§ J. Orwell "1984"

§ V. Roth "Divergent"

§ M.A. Šolohov "Deo naroda"

§ M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg sata", "Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom opričniku i dvostrukom trgovcu Kalašnjikovu"

§ N.V. Gogolj "Taras Bulba", "Šinel"

§ M. Gorki "Stara Izergil"

§ A.T. Tvardovski "Vasil Tjorkin"

Moguće teme:

Šta znači buti good brim?

Zašto je ljudima potrebna hrabrost?

Zašto izazivati ​​strah?

Na yakí vchinki shtovhaê ljudi se boje?

U nekim životnim situacijama hrabrost se najviše ispoljava?

Šta ti treba hrabrost u ljubavi?

Kakva je potreba da majka bude milosrdna da bi dobila pomilovanje?

Kako razumete stameni viraz "oči straha su velike"?

Da li je pošteno reći da je "osmeh pola pobede"?

Možete li nazvati yakí vchinki smajlijem?

Zašto postoji razlika između bezobrazluka i hrabrosti?

Ko se može nazvati Bojaguzom?

Chi možeš li izokrenuti u vlastitoj hrabrosti?

Kako se hrabrost manifestuje u svakodnevnom životu? Kako izgleda prava hrabrost i držanje i hvalisanje? O tse u našem članku.

Šta znači biti hrabra osoba? Ako se govori o hrabrosti u ratu, ili o poretku života u vanrednoj situaciji, možete se izvući, ali u svakodnevnim situacijama nema mjesta za dobrotu i djela. Ako nemate raspevanog neprijatelja, ali ako idete svojim putem, kako se onda hrabrost manifestuje?

Šta je empatija: posvećenost, argumenti

Zaista, hrabrost u divnom životu je samodovoljan izbor naše kože za okrutnost hrabrosti u divljini, pametno se boriti za istinu, pobijediti moć strahova.

• Dobrota, osmeh su suština karaktera, ali nisu svi dati iz naroda. Gradnja ne podliježe poteškoćama, potrebno je stati na stranu slabih od najranijeg vijeka.
• Strah i plahost nisu isto. Strah - sasvim normalan tabor osobe, pod hipotekom same prirode - boji nas se za sve.

Hrabrost nije cijena strahova, već potreba za dobrom borbom protiv njih, zalaganje za sebe, nepravdu, ludost.

• Olakšajte promociju, izgubite se u mraku, recite da ne možete to riješiti, popravite se. I osa se zove strah. Plašljiva osoba, iza svojih pokretača i nevjernika, ostaje po strani, ali na isti način i ê spravzhnísínke zrada.

Ne varajte hrabrost i praznu bravuru. Ako je osoba nepromišljena, da se pokaže pred drugima, da donese svoj prestiž - to se ne može nazvati dobrodušnim, milostivim.

Pravedna hrabrost se manifestuje u situacijama, ako ste dovedeni u bogatiju i ozbiljniju smenu, da postanete pristojna osoba, ni na koji način ne narušavajući svoje principe.

Spravzhnya smilivist - podlannya vlasny strah za dobrobit drugih

Tema suosjećanja i straha u književnim djelima: pogled, argumenti

Tema poniznosti i strahopoštovanja počinje u bogatom književnom stvaralaštvu. Suština ljudske prirode, njeno moralno í̈ skladište polagaê u umu, razbjesni smeće pred dobrom, urednost pred beskrupuloznošću, istina pred besmislicom. Još je važnije zapamtiti istinu, bez obzira na naslijeđe.

"Jedan od najgorih ljudskih poroka je strah"

Tako kažu u djelu M. Bulgakova "Maister i Margarita".

• U opisu Biblijskih sati govori se o Pontiju Pilatu, koji se nije usudio pokazati hrabrost i istinu Ješui. Prokurist se plašio da ne upropasti svoju karijeru i time postane protiv svoje savjesti. Za cijenu vina, zhorstoko kazne - preko 2 hiljade godina joge muče tragovi krivice.
• Peregukyuyuchis u zagalniy temí z podíyami 30 godina, jedna od glavnih misli stvaranja je: "Boyaguztvo - glavni uzrok podlosti na zemlji." Uz ovakve autorove tvrdnje nemoguće je ne čekati. Sama plašljivost, lakomislenost, prestosuvanstvo postaju uzroci tragedija ljudskog života u današnje vrijeme.

Vihovuvati u vlastitoj dobroti i izdržljivosti kože se samovodi. Baš kao što je malo dijete uvučeno u tim, vi ste stalno primorani da se pridržavate manifestacija i dobrih i loših osobina iste vrste.

U romanu V. Železnjakova "Palo je" toplo se hvali hrana dečije hrabrosti, podlosti i zhorstokosti.

• Ako društvo diktira svoja pravila, glavni strah još uvijek nepogrešivog karaktera je da se pobuni, ali ne onako, kao brkovi, protiv ekipe. Junakinja priče, Olena Bessoltseva, trebala bi to sama popraviti, ako preuzmete na sebe tuđu grešku. Tse deysno smilie vchinok - zaštitite druge. Ale, ušavši plemenito, djevojka joj ne daje do znanja, kroz šta joj se dešava - zrada, bojkot drugova iz razreda, ponovna istraga, moralna degradacija.
• Somov, isti dječak, čiju je krivicu preuzela na sebe, vođa razreda, iz straha odlazi na pogrešnu stranu - boji se da ukrade prijatelja, postane izopćenik, provede svoj kamp u timu.
• U suštini, ovo je prva stvar u životu dece, ponovna verifikacija na osnovu karaktera i duše. Najstrašnije je dovesti heroja do prvog nivoa u životu, sposobnosti da pređe preko ljudskih principa.

Tvír Zheleznyakova pomaže čitanju kože da pogledate sebe sa strane - chi zavzhd mi popravljen pošteno, kao ljudska bića vihovuêmo u sebi, da ne dovede našu nevtruchannya do tragedije.

Snimak iz filma "Opudalo je"

Svjetlo oko nas postaje sve više i više baiduzhim. Iskustvo i tegobe ljudi zbog kojih se osjećamo drugačijim pred potrebama moći - bazhann popularnosti, uspjeha, materijalnog blagostanja.

Hranjenje suosjećanja u divnom životu dobar je izbor kože osobe. Tim ljudima, koji su napredovali, prolazeći, zatvarajući oči pred nepravdom, presudit će mu samo savjest.

Video: Pidsumkove tvir. Hrabrost i strah. Argumenti.

• Ne zaboravite da je samožrtvovanje povezano sa životnim rizikom
• Zdíysnyuvati geroí̈chní vchinki ljudi sponkaê ljubav prema Batkivshchynu
• Ljudina je spremna da se žrtvuje zarad onoga koga zaista voli
• Za siromašno dijete nije gubljenje vremena donirati za najvažnije stvari koje čovjek ima - za svoj život
• Samo moralna osoba gradi herojski včinok
• Spremnost na samožrtvovanje da se ne klone na osnovu jednakih prihoda i socijalnog statusa
• Herojstvo se manifestuje ne samo u slučajevima, već i u mislima, ali budite vjerni svojoj riječi da inspirišete u najkomplikovanijim životnim situacijama
• Ljudi su spremni na samopožrtvovanje kako bi u njima nadahnuli red nepoznate osobe

argumentima

L.N. Tolstoja "Rat i mir". Ni sat vremena ne sumnjamo da ova druga osoba može imati herojski obrt. Ovo potvrđuje zadnjicu ove kreacije: P'êr Bezukhov, kao imućan čovjek, donosi odluku da bude lišen ograde Moskve, želeći da ima sve mogućnosti vihati. Vin je prava osoba, koja svoj materijalni tabor ne stavlja na prvo mjesto. Chi nije loš za sebe, junak besni devojčicu u vatri, praveći herojski obrt. Možete se okrenuti i gore do slike kapetana Tušina. Pregršt krivice nas ne nosi kao vatrena lopta: Tušin stoji ispred komande bez čobita. Alebija da dovede one koje se mogu nazvati herojima pravoj osobi: baterija pod zapovjedništvom kapetana Tushina samoporazila je napade neprijatelja, ne nazirući lukavo, ne nestašne snage. Ja to zovem nebitnim, kao da su nam ljudi bili neprijateljski raspoloženi pri prvom poznanstvu sa njima.

I.A. Bunin "Noge". U neprobojnom Khurtovinu, Nefed je otišao u Novosilki, koji se nalazi šest versta od kuće. Zrobiti tse jogo je pozvao bolesno dijete da donese crvene krevete. Heroj virišiv, da je “potrebno stići”, da je “duša loša”. Vín hotív kupiti krevet i skuhati fuksin. Do noći Nefed se nije okrenuo, a rančevi seljaci su mu doneli mrtvo telo. U njedrima novog poznavali su malo fuksina i nove krevete. Nefed buv je spreman na samožrtvu: znajući da je kažnjen zbog nesigurnosti, jer je učinio djecu za dobro djeteta.

A.S. Puškin "Kapetanova ćerka" Ljubav prema Mariji Mironovi, kapitenova donacija, više puta je nagnala Petra Grinova da se odrekne svog nesigurnog života. Vín je otišao u grobnicu Pugačova Bílogírsk mítsníst, da virvati djevojku iz ruku Švabrina. Petro Grinov razumív, na scho go: u nekom trenutku, ljudi iz Pugačova mogli su ga naljutiti, jer su ih u tom trenutku ubili neprijatelji. Ali heroj nije zvučao kao ništa, bio je spreman da vryatuvat Mariju Ivanivnu po cijenu života moći. Spremnost na samožrtvovanje se manifestovala čak i ako je Grinov bio pod istragom. Vín ne postaje rozpovidat o Mariji Mironovoj, ljubav prema yakoí̈ í doveo Yoga u Pugačov. Junak nije želeo da dovede devojku do tačke istrage, dozvolio bi mu da kaže istinu. Petro Grinov je svojim trikovima pokazao da je spreman da izdrži ono što je zasluženo zarad vama drage sreće.

F.M. Dostojevskog "Zločin i Kara". Oni koje je Sonya Marmeladova napisala prema "žutom kartonu" su na svoj način samopožrtvovani. Djevojčica je svjesno pozvala sebe da raznese svoju porodicu: tasta, svekrvu i njenu malu djecu. Kao neka vrsta brudnog zanimanja, bula í̈í̈ "professíya", Sonya Marmeladova je bila dobra žena. Nategnutom kreacijom od brkova je istakla svoju duhovnu ljepotu.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Kao staratelj pojavio se Andrij, najmlađi sin Tarasa Bulbija, zatim Ostap, najstariji sin, koji se pokazao jakom specijalnošću, pravim ratnikom. Nisam izliječio oca i Batkivščinu, borio sam se do posljednjeg. Ostap je bio potrošen u očima oca. Ale, kako je važno, više me je boljelo i nije me uplašilo, sat vremena nisam video ni zvuka. Ostap je pravi heroj, koji je dao život za svoju Batkivščinu.

V. Rasputin "Lekcije francuskog". Lydia Mikhaylivna, veliki čitalac francuskih filmova, uspjela je da se žrtvuje. Ako sam student, heroj stvaranja, pobedićemo te u školi, a Tiškin je ustao, koji je osvojio peni, Lidija Mihajlovna nije žurila da kaže direktoru za nju. Vaughn je priznao da je glumila dječaka kroz one koji nisu dobili ni pare od njega. Lidija Mihajlovna je počela da uči francuski, što nije znala da radi, kod kuće, a onda ju je nagovarala da se igra sa njom u "zamerjaški" za peni. Učiteljica je znala da je nemoguće biti plašljiva, ali joj je pomoć djeteta bila važnija. Ako je direktor saznao za sve, pozvana je Lidiya Mihajlovna. Eto, bilo bi iskorišteno, pogrešno punjenje se pokazalo plemenitim. Učiteljica je žrtvovala svoju reputaciju zarad pomoći momcima.

N.D. Telesh "Dodomu". Semka, toliko nestrpljiv da se vrati u rodni kraj, po cenu nepoznatog dede. Smradovi su otišli zajedno. U budućnosti se dječak razbolio. Nevidomy je otišao u grad, znajući da se tamo ne može pojaviti: već je po treći put poslat na teški rad. Rugali su se gradskom djedu. Vín rozumív nebezpeku, ali život djeteta bula za novi važan. Da li je žrtvovao svoj miran život zarad vama nepoznate budućnosti.

A. Platonov "Hrana čitaoca". Iz sela Khoshutovo, koje se nalazi u pustinji, Maria Narishkina pomogla je u izgradnji zelene oaze. Vaughn je izgledao kao robot. Ale je prošao pored nomada - zelenim zasadima nije se izgubio trag. Marija Nikiforivna je otišla u okrug s dodatnim zahtjevom, zamoljena je da se prebaci u Safu kako bi naučila kako se prebaciti na nomadsku kulturu planina. Vaughn je imao sreće, u čemu sam pokazao njenu spremnost na samožrtvovanje. Marya Narishkina posvetila se dobrom cilju, ne razmišljajući o porodici ili budućnosti, već pomažući ljudima u njihovoj teškoj borbi sa škripom.

M.A. Bulgakov "Maister i Margarita". Zbog Maistra Margarita bula je spremna na sve. Vaughn je pozvan na operaciju sa đavolom, ona je bila kraljica na balu Satane. I sve je za schob maistre. Pravednost ljubavi navela je junakinju da se žrtvuje, da prođe kroz sva iskušenja pripremljena za njenu sudbinu.

A.T. Tvardovski "Vasil Tjorkin". Glavni junak kreacije je jednostavan ruski momak, koji pošteno i samosvjesno skuplja svoje vojničke cipele. Jogo prelazak preko rijeke postao je dobar herojski včinok. Vasil Tjorkin nije bio hladan: znao je šta je potrebno da se prenese poručnikovo lutanje. Oni koji su stvorili heroja, izgledaju kao da su nemogući, nepomični. Ovo je podvig jednostavnog ruskog vojnika.