Koji včinok biste nazvali najstrašnijim? Kompozicija na temu „Grinov i Švabrin u priči Kapetanova kći Hrabrost i strah od kapetana.

Poncije Pilat je strašljiv čovjek. Ja sam zbog straha od krivice i kazne. Prokurist odmah vryatuvati Íêshua Ha-Notsrija u slojevima, a zatim potpisao vaučer za smrt. Poncije Pilat se bojao nepovredivosti svoje vlasti. Vín ne pišov protiv Sinedriona, osiguravši svoj mir po cijenu života drugog naroda. A svejedno, baš me briga za one koje je Ješua buv fin prema prokuristu. Boyaguztvo je počelo da laže ljude. Boyaguztvo je jedan od najtežih grijeha (za roman "Maister i Margarita").

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Volodimir Lenski je izazvao Eugena Onjegina na dvoboj. Osvojite trenutak da izgovorite dvoboj, ale lukavo. Boyaguztvo se očitovalo u činjenici da je junak pozvao na misao molbe. Eugene Onjegin, manje razmišljajući o onima koje bi ljudi rekli o njemu. Torba se pojavila sažeto: Volodimir Lenski je umro. Yakby Yogo nije lukav prijatelj, ali nakon što je prevazišao moralne principe velike misli, tragično naslijeđe bi moglo biti izgubljeno.

A.S. Puškin "Kapetanova ćerka"

Naslovnice Bílogírskoí̈ tvrđave uz pomoć varalice Pugačove pokazale su koga treba tretirati kao heroja, a koga - kao bojaguza. Oleksij Ivanovič Švabrin, ryayuyuchi svoj život, s prvom prilikom da zaštiti Batkivshchynu i pređe na drugu stranu neprijatelja. Na ovaj način, strah je sinonim

Kreativnost A.S. Puškinov život u ostatku njegovog života je natprirodno drugačiji: umetnička i istorijska proza ​​- "Dama od štuka", "Egipatske noći", "Dubrovski", "Kapetanova ćerka", "Petrova istorija". P.A. Pisemsky je okarakterizirao ovu fazu stvaralaštva Aleksandra Sergijoviča na sljedeći način: „rad je bogat pohranom, višestruko sveobuhvatan i može biti čitavo godišnje doba“.

Početkom 1832. godine Oleksandr Sergijovič je napravio prvi nacrt istorijskog romana "Kapetanova kći". Njeni glavni junaci su Grinjov, Maša i Švabrin. Uvrijeđeni, glavni junaci su voljeli Mašu Mironovu, ali je zauzvrat podlegla samo jednoj od njih, Grinovoj.

Pošto su uvrijedila srca koja su voljela kapetanovu kćer, bile su jake posebne osobine. Uvrijeđeni su bili mladi i nekako talentirani na svoj način. Grinyov na vídmínu víd Shvabrin vídríznjavsya privablíshnistyu. Zdravost Oleksija Ivanoviča i Bachimo očiju Petra Grinova, koji ga je upoznao u prvim ranim satima njegovog boravka u Bjeloruskoj tvrđavi:

“Prije mene, mladi oficir niskog rasta je posebno tamnoput i vídmínno negarnim, ali mi živimo izvrsno.”

Švabrina se hrabro može nazvati Petrovim antipodom. Bez obzira na moć ovog heroja, um, s razumnim naborima i zavjesama, ne rezonira. Jedina koja neprestano izrasta iz yoga wust: gluzuvannya, zmishani s prezirom. O Maši govore vrlo slikovito, kao o budalama, o kojima, posebno, pričaju ponešto o njoj. Chi ne rezonira sa Švabrinom i visokim duhovnim kvalitetima, već, naprotiv, pokazuje viziju sramote svijetu.

Oleksij Ivanovič je često obmanjivao Grinova i grubo se nadmeo na njega. Na primjer, govoreći Petruši o svojim mislima io ne, više laže nego govori istinu. Grin se vratio, razmišljajući šta je vruće:

„Vin s velikom radošću, opisavši me komandantovoj porodici, njegovu neizvjesnost i zemlju, gdje me je sudbina odvela. Nasmejao sam se pri pogledu na široko srce "...

Alekseem je više boravio, tim se manje zabavljao i sve češće klevetao:

“Sat i sat razgovora o jogi postao je za mene manje od prijema. Svakodnevno prženje komandantove žene nije mi bilo para, posebno bodljikavo poštovanje prema Mariji Ivanovnoj.

Dobar opis širenja Švabrina i Grinova do Marije u trenutku čitanja autorskog stiha Petruše. Pročitavši Oleksiju Ivanoviču floskule o njegovom sopstvenom delu, narodženom zavdjakovom ljubavnom sukobu, Petruša proverava pohvale, ali na svom velikom podivu zapleše pred njim još jedan Švabrin. Zamjenik krajnje snishodljivog druga stoji pred njim kao grub i oštar kritičar u svojim prosudbama.

"Uzimajući vino od mene, ono bode i počinje nemilosrdno birati ljuske kože i kožnu riječ, znajući za mene sam bodljikav čin."

Švabrin se smije Grnovljevim širokim osjećajima, drago mu je što je Maši prenio ljubavnu poruku u obliku minđuše. Tsim osvaja ne samo Petrushinu ljubav prema niskim bažanima, već je i zamjenjuje za Mašinu čast.

"... Ako želite, ako je Maša Mironova otišla kod vas popodne, onda joj zamjenik donjih glava pokloni par minđuša" ...

Švabrin, zamišljajući Mašu, želi da uzvrati ljubav između devojke i Grinjova, želeći da na tako lak način makne svog srećnijeg supernika s puta.

Petruša, u suprotnosti sa Švabrinom, pokušava da dobije Marijino prisvajanje pravde. Na primjer, u času dvoboja, Grin'ov će možda moći da prepravi... Međutim, kome nije suđeno, krhotine Švabrina su, poput čovjeka bez časti, odjurile, Petrusha je odgovorila na Saveljičev krik, a probo te mačem u grudi.

Pozvavši Grinova na dvoboj, Švabrin je bio odbijen, da je mladić bio čas mira u nauci borbe mačevima... A kada je vidio da igra igru, onda je opljačkan, kao bojjaguz. I ovdje obnavljamo supertečni karakter dvojice heroja. Dakle, kao i Grinyov, on stoji pred nama kao velikodušna, milosrdna osoba. Ovi kvaliteti će se vidjeti u novom na cijelom romanu. Pogledajmo sada ljubavnu liniju i pogledajmo ponašanje dvojice heroja u času pugačovske pobune.

“Đavo je bio iza mene. Odvažno sam se divio Pugačovu, spreman da ponovim reči svojih velikodušnih drugova. Todi, na svoju nezamislivu crtu, plesao sam među buntovnim predradnicima iz Švabrina, dotjeran u kriglu i u kozačkom županu. Vín pidíjšov Pugačovu i govori ti na uho grančicu riječi. "Hang yoga!" - rekao je Pugačov, ne pogledavši me. Stavili su me na omču.”

Švabrin da pređe na stranu Pugačova ne posebnim pogledom, već strahom. Pobijedi samo napeto, kao Pugačov, nakon toga, kao tvrđava, vb'ê yogo.

Grinov nije dozvolio sebi da pije tako kratko. Yomu nije smio preći na stranu varalica na takav način, kao čast, ljubav i odbrana svoje Otadžbine. Osim toga, Grinova, na vídmínu víd Shvabrin, bula pritamanna takva riža, poput hrabrosti.

Očigledno je nemoguće reći da u svim scenama imamo negativnog junaka u Švabrini. U istom dahu, vino je bilo ljubazno, i sve vreme, slomilo se tri puta za kratko vreme: na kraju noći, u udaru gneva vina, ugledavši pravi marš Marije Pugačove.

„A šta je sa Švabrinom, Oleksije Ivanoviču? Aje se razgolitio u grupi i sad imamo banket sa njima baš tamo! Motorni, ne govori ništa! I kao što rekoh za bolest nećakinje, pa pobedi, chi verish, pa gledajući u mene, nibi sa nožem kroz; pošto nisam vidio prote, hvala na cijeni.”

Muškost Petra Andriyovicha raste i ima novu epizodu kože. Neophodno je označiti i yogo hrabrost kada pokušavate poryatunka iz zakopane Belogorodskaya tvrđava yogo sudio, kao provjera zamízhzhya sa Shvabrinim.

Do smrti Oleksija Ivanoviča, Maša je bila novi komandant Belogorodske tvrđave, koja je bila posebna i buv Švabrin. Promjenom u novi čin, koji vam omogućava da komandujete, Švabrin je postao prijetnja Mironovi. Vín rozumív, scho iskreno za novi osvojio ne vidim. Ali snaga ljubavi mladog srca nije tako slaba, pa da je kao bojaguz, čuvar, lažov, zmija i rika. Besramno ponašanje Švabrine rozumíê i Pugačova, ako hoćeš da kazniš Oleksija Ivanoviča, ali se valjaš pred nogama, potrošiću još malo dobrote. Rozumíyuchi nepopravljivo ponašanje komandanta koje je prepoznao, Pugačov je izdao naređenje da pozove Mašu. Ponizimo našeg velikog druga, ali ne slavimo trijumf: ne ljutimo se, nego izlazimo iz vreće.

U romanu "Kapetanova kći" bilo je sve: ljubav, smrt, dobrota, ljutnja, zrada i hrabrost. Mi Bachimo, scho Pushkin, krstio je direktnu vezu između nepoštenja, sramote i klevete, da povuče sličnu liniju između hrabrosti, časti i pristojnosti buti vdyachnym.

Tlumachennya razumjeti. Citat. Frazeologija. Iz istorije, argumenti za komentare, primenite kreativnost.

"Kako razbjesniti strah pred razboritošću..."

Zadnji deo kreiranja torbice 2017-2018: „Kako učiniti strah pred diskrecijom, a hrabrim pred nepažnjom?“ [Hrabrost i strah]

Koliko često se pitamo o značenju riječi? Bilo bi bolje kada biste bili jednostavniji, niži, objasnili razumijevanje "nasmijanog" i "plašenog"? Onaj ko izgradi rizik za svoj život, izuzetno je milostiv, muški nije strašna desetina. A kao čovek u nevolji više se svega plašiš i evo ti...

Ale chi pa je sve istina? Dobrotu ili glupost provode oni koji se, na tragu jakih emocija, voze dahama na trkačke vozove? Nedosljednost ili proizvoljnost varto zabachit u radu doktora, koji šalje pacijenta na opstezhennia prije operacije? Pretpostavljam da su hrabrost i strah isto što i snaga, što možete označiti samo u svjetlu kraja dana.

Književnost nam je dala bezlične heroje, o hrabrosti ili strahu od takvih cikada. Pogledajmo likove u divnom romanu O.S. Puškina "Kapetanova kći". Važno je razgovarati s njima, da je Švabrin, koji bjesni svoj zhalyugidne život dobrotom, tse boyaguz. Um i hrabrost Petra Grinova, koji je bio spreman dati život za one koji su vam dragi, prosvijetlili su ga.

A Maša Mironova? "Boyaguzka" van, kako zovete svoju majku? Abo postoji razumna djevojka, kakva vvazhaê íí̈ kohaniya? Schob vodpovisti o lancu ishrane, morate pročitati tvir do kraja. Sjećamo se da je poznat strahopoštovanje kapetanove kćeri, ako Petru zaprijetim smrtnom kaznom: Maša je hrabro poslana na milost samoj carici.

Možete pogledati i roman L.N. Tolstoj" Rat i mir". Zaboravite hladnokrvnog i zhorstok Dolohova, graditeljski poziv ljudi na dvoboj bez razloga. Fedír rizikuê život, ale meta tsigo riziku - samoodricanje, a ne samožrtvovanje. Po mom mišljenju, to nije hrabrost, već bezobzirna pustoš hisista, jer je nemoguće prebiti čovjeka u ništa.

A šta reći o odluci Kutuzova o ulasku ruske vojske? Može li se Hiba nazvati strašnom? Zdravo, veliki komandant, pokazavši mudrost i razboritost, davši Francuzima razorenu Moskvu. Dok su se Napoleonovi vojnici pretvarali u pljačkaše, ruske trupe su popunile svoje rezerve i proćerdale rezultat rata.

Materijal je pripremila Natalia Oleksandrivna Zubova, kreatorka onlajn škole "SAMARUS".

Pregledajte umjesto dokumenta
"Twír na pravoj liniji"

Tvír za direktni "Smilivist i boguztvo".

Koža od nas uzima hrabrost na svoj način. Za neke je nemoguće bez posebnog zusil-a obaviti sve poteškoće, za neke je hrabrost neustrašivost u svim sferama života. Ako počnete da poštujete sebe, bićemo milostivi nakon velikog uličnog ritma, ali ponekad najneustrašiviji ljudi nemaju snage da se jednostavno prepoznaju u sopstvenom pomilovanju. A svejedno, za kakvo je zlo kriv Volodja, hrabar čovjek?Što se mene tiče, prva i najarogantnija poniznost je apsolutna i neupadljiva odvažnost. Samo na pošten način, osoba, promijenivši situaciju, neće početi ulijevati strah u sebe i izmišljati nešto poput istine. Smílivíst podpomogaê ljudi shvidko i ríshuche díyati, vibirayuchi najkraći put do rezultata. Inače, čini se, kakav smisao se plašiti šta da se tako snađe?

Junak romana M.A. Šolohov "Udio naroda" - na pravi način, snažni i milosrdni ljudi. Vín maê takav kvalitet, kao vjera u snagu snage, i boriti se na bojnom polju do odmora, čujući zvižduk vreće, zvuk granate koja vibrira, ali ja ću pobijediti kroz ruke neprijatelja. Do tada, Andrij Sokolov poštuje sebe i svoj izbor, a to je čudesni um, koji je sa strahom doveo na nepoštovanje kako od svojih brata-vojnika, tako i sa svoje strane. Na to, junak ide na ružu s Millerom s jasnim razumijevanjem činjenice da će rezultat biti ili smrt, ili milost, ali ne strah i ne zrada. I zaista, kao da je grandiozna sjajnost i neustrašivost ruskog vojnika prizvala čast da inspiriše Nimcive, a vi ste spustili slušalicu u svom redu, dajući Andriju Sokolovu ježevu utroba. Ja, nareshti, od strane samog šoumena herojeve milosti bula yogo ríshuchíst píd čas poslednjeg vtechí s pun. Shvativši da je potrebno da dete bude veoma brzo, Andrij uzima uniformu od pijanog podoficira i sprema teg, kao da nosi nemačkog majora i donosi "hotel" na front svojim vojnicima. Zbog svoje hrabrosti, heroj buv reprezentacija dorastao je suverenovoj ogradi.

Tsimi je suština Volodje i junaka romana A.S. Puškin "Kapetanova ćerka" Nakon što je popio u Bilogirsk mítsníst, Petro od prvih dana postaje "svoj", umire u kapetanovu kćer i poznaje neprijatelja u liku Švabrina, koji se tako samozaljubio u roztashuvannya Mary. Zlyakavsya Petro supernice? Naravno, ne, on je savršeno mudar, da je sve u rukama samog novog, a ako je Švabrin pozvao našeg heroja na dvoboj, Petro je čekao bez poziva, onda je, kao strah od smrti, to bogatija slabija ideja da pokažeš svoju hrabrost. Njej Petro pokazuje i u tom trenutku, da li je Pugačov sa svojim ljudima pobegao u tvrđavu. Pobačiv, kako poginuti najbliži, Petre, mislilo bi se, čudesno, da pred smrću Jogoa možeš samo rizikovati da pređeš na stranu neprijatelja; Mízh zradoy i morty vín z upevnístyu izaberite prijatelja, za vídmína, na primjer, poput plašljivog Švabrina. Da posluži kao najveći dokaz Petrove milostivosti, naravno, njegova je odluka da izvadi kohan iz neprijateljskih krila jednog po jednog. Popevši se na dvor tvrđave po pomoć, Petro nije poznavao istomišljenike, koji su ga odmah u tvrđavi izbjegli do Pugačova, nakon čega je uzeo konja i galopirao jedan po jedan kroz sve prelaze, ne bivajući plaši se bilo čega, osim da bi Marija mogla patiti.

Ako vjerujete u vinarstvo, možete napraviti brkove, da hrabra osoba može poštovati sebe i svoj izbor, vjerovati u moć snage i ne plašiti se djece bez sredine, a i prihvatiti prave odluke.

Pregledajte umjesto dokumenta
„Teme za op. Smilivista i ... »

Dobra lista tema za kreiranje ispod torbe u 2017/2018 za početni rad za zvanični direktni FIPI - Smílivíst i boguztvo.

Boyaguzko oduzima pamet. Friedrich Engels

Smilivista je klip pobjede. Plutarh

Ako možeš biti iskren prema strahu?

Kakva nas sreća prati?

Kada je potrebno biti milostiv?

Boyaguztvo - u tome što znaš šta možeš da opljačkaš, a ne pljačkaš to. Konfucije.

Zašto si sretan?

U dušama uplašenih nema mjesta za sreću. M. Cervantes.

Bojaguztvo je najgori porok. M. Bulgakov.

Pregledajte umjesto dokumenta
"Slovar_trusost_i_smelost"

4. "Nasmejani i uplašeni"

U osnovi ovoga direktno leži izjava suprotne manifestacije ljudskog "ja": spremnost da ríshuchy vchinkív i pragnennya da se shovatʹsâ pred nesigurnošću, da se izleči u suočenju sa preklapanjem, ponekad ekstremnim životnim situacijama.

Na strani bogatog književnog stvaralaštva predstavljeni su kao heroji, izgrađeni od hrabre djece, pa tako i likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.

Švabrin Oleksij Ivanovič jedan je od negativnih likova ove kreacije. U romanima, vina su slika mladog oficira koji je odgovoran za brigu o svojoj plemićkoj porodici. Biti oficir buv pozdrava Belgorodskoj tvrđavi, po savetovanju svog druga.

Švabrin Aleksij Ivanovič nije oklevao da završi jelo sa ukrašenim pirinčem; Uzgajanje vina također nije poremećeno i, štoviše, boluje od bolesti mršavosti.

Od posebnih kvaliteta Shvabrin, možete završiti s dobrom ružom, kmítlivistyu i dopnístyu. Yogo dijalozi su ispunjeni toplim i privlačnim temama, koje čitaoca dodatno privlače. Ale, dakle, kao negativan lik, Švabrin je bio obdaren takvim zalima, poput klevete i traga. Tako je, na primjer, Mariju Mironovu opisao kao apsolutnu budalu, a zapravo je bila razumnija i dobrodušnija djevojka.

Na bogatim scenama vodile su računa o svom značaju i izgledale sjajno. Vín neprestano ispušta nerafiniranu i grubu vrućinu, poput tuđe oštrine. Švabrin se s ljubavlju odugo nasmejao nekome i otrimuvao u vazduhu svog veličanstvenog zadovoljstva. čija osoba nije imala ništa sveto. Vín izađi vírít vírít u boga, i tome yomu, svejedno, yogo je bio zaštićen od duše-uništavaca.

Brahlivy, zukhvaliy, pred istim gadom, kao da je spasio svoju vojsku i nakon toga mirno prešao u pero varalice Pugačova. Nakon čega je Švabrin odveo Pugačova u tor, naselje poglavara Belgorodske tvrđave. Í koristuyuchis sa svojim vlastitim taborom vina da opljačkate Mašine ukradene dane i na silu utrimuê í̈í, mazite se takvim činom da postignete takvu roztashuvannya. Ale, kao pídsumok, svi imaju pravdu, a Švabrina je uhapšen zbog počinjenja zarad otadžbine.

Sastav Slika i karakteristike Švabrina

Oleksij Ivanovič Švabrin je suprotan i negativan junak romana "Kapetanova kći". Mladi, prosvećeni oficir iz strane porodice. Rast vina nije visok, izgled joge bio je otmjen i nemaran. Vín zna francuski jezik i maisterno volodív s mačem.

Kolis vin je služio u gardi. Tamo je jednog poručnika izbo mačem i poslao ih da služe u gluvi Bílogírsk mítsníst.

U tvrđavi Švabrin upoznajte Petra Grinyova, koji je unajmljen za službu. Pregršt vina daje se ljubaznoj i gostoljubivoj osobi, uz takav cicavo i zabavi se sat vremena.

Ale, u daljini junak luta s druge strane. Vín buv je umro u kćeri kapetana Mironova, ali mu ona nije podlegla zauzvrat. Biti ljudsko biće osvetoljubivo, lakomisleno i podlim vín postavši neljubazno osjetljivo prema njoj i njenoj domovini.

Venčali smo se sa Petrom Grinjovim iz ljubomore za Mašu Mironovu i nadali se da ćemo se boriti s njim u duelu. Pod satom duela, vođa je pogođen u leđa, na licu mesta, okrećući se supermenu. V_n napisati lažov list Grinovog oca, nakon čega će se razboljeti Petrova majka.

Oleksij Švabrin je nečastan i bezsovistički čovek. Ispod sata, banda Pugačova će napasti tvrđavu, braneći svoje i odmah preći na stranu zlih. Tada ga varalica Pugačov postavlja za komandanta tvrđave. Stanje joga se menja, vino postaje važno, obučeno u kozake i pušta bradu.

Vín koristuêtsya svoj novi kamp i prisilno utrimuê kapetanovu kćer Mašu. Vín truli s njom, drhti pod zamkom, na sve moguće načine omalovažavati i gladovati nju. Ale all yogo probaj zmusiti Masha Mironova, status yogo svite se pojavljuje marnimi.

Oleksij Švabrina je uhapšen u provinciji. Izgledamo mršavo i blijedo; Víd repovnyuê yogo nemoć i zloba vín namagaetsya da nerviraju svog supernikova Petra Grinova. Švabrin daje lažne informacije o jogi. Vín zapevnyaê, scho Grinyov se pridružio lavama Pugačova i ê zradnik otadžbine. Vin se ispoljava kao zla, licemjerna i lažljiva osoba.

Švabrinov lik ne proziva iste stvari i ne govori glasno.

opcija 3

Švabrin Oleksij Ivanovič - ovo je još jedan heroj, aristokrata, plemić, koji se iz ovih drugih razloga pojavio u Belgorodskoj tvrđavi. Vin je mladi oficir srednjeg rasta. Vín dobro osvjetljenje, vmíê rozmovlyat. Yogo promocije uvijek imaju vruće i gostrota. Ako sam dugo umirao u Maši Mironovoj - jedinoj kćeri starešine tvrđave, ali kad sam skinuo svoju ženu, nisam bio posebno zadovoljan. U Bílgorodskom tvrđavi on služi pet rika.

Prateći Mašu Mironovu, Švabrin počinje da širi nekoliko reči o njoj u tvrđavi i šire. Osvrćući se na ovu situaciju, sa sigurnošću možemo reći da se ne radi o poštenoj osobi.

Donesena im je lukavost, prevara, scho vin skoristavsya tim, scho duel sat, Grinova vodvolik Savelyich i sama Oleksij Ivanovič ušli su u novo. Dali Švabrin je napisao list o dvobojima očeva Grinova, znajući da bi logor Grinova Mlađeg mogao biti uništen.

U trenutku sahrane Belgorodske tvrđave, Bachachi, Pugačov i njegovi saborci rimejkiraju. Švabrin, ne brinući ni o čemu da pređe na stranu varvara i razbojnika. U službi Pugačova, Grinyov nastavlja da laže i špijunira svu lukavštinu i podlost. Saznavši za one koji, Maša Mironova je sama u tvrđavi i niko ne može da je zaštiti, pobedi njihovom moći. Vin grubo maltretira ćerku pretučenog komandanta tvrđave, da ne pričam o ljubavi prema Maši Mironovi.

Ako se Švabrin ljuljao, dok je Grinov igrao zahistu Pugačova, on se javljao pred noge suverena, zaboravljajući na osjećaj dobrote i časti. Vin ne mari ni za koga i ni za šta. Vin se boji samo za svoju kožu, jer ništa ne košta. Ale, nemoj zaboraviti na one da je Švabrin plemić, ali baćiti leže okolo na plemićkoj zemlji.

Ako je Grinyov doveo Mariju Ivanovnu sa sobom, Švabrin je vidio ljutnju i nadu da će mu se osvetiti. Vin želi da se osveti ne zbog ljubavi prema Mariji Mironovi, već zbog superlepe i posebne gadosti i obradivosti. Zreshtoy Oleksiy Ivanovich Shvabrin imenovan je radi otadžbine.

Ako Švabrin bude uhapšen, krivac za klevetu Grinova, želimo da znamo da se nije zakleo na vernost Pugačovu i da nije učestvovao u jogo pljački.

Roblyach karakterizira sliku Švabrina, potrebno je naznačiti da je Puškin u roman tog negativnog junaka uveo ne samo radnju radnje, već i da pogodi čitatelja da u životu žive prave gadosti, zdatní zípsuvati otochyuchimi .

Švabrin inspirisan Puškinom

U djelu Oleksandra Sergijeviča Puškina "Kapetanova kći" glavni negativac i anti-heroj nije razbojnik Pugačov sa svojim drugovima, već mladi ruski oficir - Aleksij Ivanovič Švabrin. Tse yunak sa budalastim vdačom, rođen u aristokratskoj porodici, sa mišlju o sebi i svojim včincima. Čiji lik ima osjećaj časti i obov'yazku, čak i nakon pljačke Belgorodske tvrđave, bez razmišljanja o krivici, stajajući na strani neprijatelja, bez razmišljanja o onima koji, davši najvažniju zakletvu, štite svoju otadžbinu .

Ne znam pravu ljubav Oleksija Ivanoviča. Kćerka komandanta tvrđave, Maša, već je bila dostojna tebe, na to ju je, na udaru osećanja, Švabrin nagnao. Devojka je požurivala mladog oficira, kao da je posmatrala novo loše ime i prevaru. Nakon što je vidio kako se Oleksiy ne pomiri i virišiv, da će se osvetiti Mariji, pozivajući je i oslobađajući neprikladna osjećanja o životu siromašne djevojke. Ali Maša je nepokolebljivo podnosila Švabrinove napade, u tom času se i samom Švabrinu pogoršalo. Sa utvrđenim utvrđenjima, Oleksij Ivanovič je bio daleko od Marije, sadivši zamak, ne dajući normalnu hranu, već samo hljeb i vodu, spodivajući se sami da potuku Mašino napaćeno bogatstvo na brodu. Dany vchinok pokazuje, Oleksiy nema milosti i spontanosti, ne marim za djevojku, mislim samo o sreći i prosperitetu.

Otvoriću i proširiti Švabrinovo prijateljstvo, a da nisam ni počeo da stvaram. Yogo pídlíst í strah od povrede ljudi. U duelu sa Petrom Grinjovim, Oleksij Švabrin se udario nisko i nepravedno, i probio Pavela u leđa, ako je bio uzbuđen. Tako je Švabrin svojim strašnim i nepoštenim včinokom odnio pobjedu nad Petrom. Oleksij je takođe često klevetao Grinova, stavljajući svog druga u najgore svetlo.

Navit ako je došlo do pravednog suđenja pljačkašima Pugačova, Švabrin, a da nije priznao njegovu krivicu, već je u šali donio piće pravde i prebacio svoju krivicu na druge.

Sliku nepoštenog, arogantnog i plašljivog Švabrina autor je vjerno prenio, u takvom rangu A. S. Puškin želi pokazati da oficiri ruske vojske nisu krivi i do čega mogu dovesti gluposti, zazdríst, lukavost i boguztvo.

Kílka tsíkavih tvorív

• Analiza baladi kupa Žukovskog 5 klase

  Žanrovska usmjerenost prema kreativnosti pravi je prijevod Schillerovog djela sa pjesnikovim naglaskom na konkretnom predmetu kod čaše koja gleda, što je prikazano u baladi kod gledajuće živice bazhana.

  Tako smo puni ljudi. Neke od njih poznajemo, znamo ih malo, a većina nam je nepoznata. Na prvi pogled svi ljudi su tako mirni i opušteni. Možete misliti da smrad ne može misliti ni na kakve misli i probleme.

Publikacija (skraćeno), posebno za Rusku narodnu liniju (pregledano: Černjajev N.I. Puškinova "Kapetanova kći": Istorijska kritička etida. - M.: Univ. Typ., 1897.- 207, III str. (Vidbitok z: Ruska revija 1897.) -NN2-4, 8-12; 1898.- N8) priredio profesor A. D. Kaplin.

Švabrin.- Nema ništa pospano sa melodramatskim nevoljama. - Njegova prošlost.

Švabrin je posebno blizak Puškinu. Princ Odojevski je bio inspirisan jogom; Belinskiy imenuje melodramske heroje joge. A među njima je i Švabrin, kao tip, kao lik, ulepšan u "Kapetanovoj kćeri" istom čudesnom majstorijom, kao Grinjov, Mironov, Pugačov itd. To se objašnjava isključivo činjenicom da je Puškin, sledeći svoje u "Kapetanovoj kćeri", lakonizam, koji ne sugeriše da se pročita, koje motive Švabrin vodi u određenim raspoloženjima svog života. Obov'yazok kritike leži u činjenici da smo z'yasuvati tsi spontano i sami stavili tačku na pogrešno, ali, nažalost, da bismo povećali svoj pogled na Švabrina.

Između melodramskih junaka i Švabrinima nema ničeg razumnog. Ako ubijete Švabrina prije njih, morat ćete ga dovesti u kategoriju takozvanih zlikovaca. Takve misli, očigledno, su reči Belinskog. Ale khíba Shvabrin je sličan tradicionalnim nevoljama na zapadnoevropskoj sceni, kao što je umiranje sa zlim duhovima i buđenje i sanjarenje o onima koji bi nekoga ubili, zadavili, uništili itd. Švabrin nije ista hodajuća ovisnost, pogrešan hodajući porok, ali je sklopivi lik i ístota u novom smislu te riječi živ, da nosi aktuelnu figuru te epohe, kako je nastala u "Kapetanovoj kćeri".

Švabrin je mlad, "dobro ime i maê kamp". Možete govoriti francuski, poznajete francusku književnost i, možda, nakon što ste poletjeli, u svoje vrijeme, svjetlo nije loše. Tredijakovskog nazivam svojim učiteljem i sa literarnim guštom i literarnom pripremom pevam preko njegovih ljubavnih parova. Vín je služio u gardi, u Bílogírskoj dobro fortezya nakon što je proveo pet godina prije pojavljivanja u ny Grinyov. Yogo je prebačen ovamo jer je vozio takvog oficira u dvoboju. Švabrin ne govori ništa o svom religioznom, filozofskom i političkom izgledu, ali o njima možete suditi po njenoj včinki i nekoj vrsti napetosti, koja se širi u romanu. Švabrin, očigledno ležeći na našim slobodoumnicima prošlog veka, kao, pod Volterovom infuzijom, francuskim enciklopedistima i duhom časa, zauzeo je negativan stav prema Crkvi i prema celoj Rusiji, divio se moćnom borgu i moral, grubi materijalistički pogledi. „Ne verujem u Gospoda Boga“, - sa žurbi da priča o Švabrinu Vasilisa Egorivna (u četvrtoj diviziji), a ipak se nije moglo a da se ne vidi nova Marija Ivanivna, kao vino koje krade predlog za rijeka prije dolaska Grinova na Bilogorsku tvrđavu.

„Švabrin nije loš“, kaže Grinov, „rozmov yogo buv hostry i cicavius.“ Uzdigavši ​​se drugarski karakter i zvoni u Sankt Peterburgu, umotani u veliki svijet, zastrt u tesnoj gužvi u toj divljini, gdje ga je sudbina bacila, divlje gledajući ljude, kao abdesti, i nepogrešivo dočekavši dolazak Grinova , jer je mislio da će poznavati pospanog skijaša radnim danom i druže. Po prvi put, nakon što ste jednom očarali neistraženog mladića svojom kratkoćom, govorite svojim mislima i predstavljate druge na karikaturalni način. Manje je verovatno da će Grinov shvatiti da je Švabrinovo veselje neljubazno opipljivo. Švabrin nije poštedio takve nevine ljude, poput ljudi krhkog doba Mironova i Ivana Ignjatiča. Zašto, međutim, ne zavapite da ste zaista budni i dobro poznajete ljudsko srce.

Vín buv sly, í tílki. Švabrinov rozum je plitak, površan rozum, reljefi onih suptilnosti i dubina, bez kojih se ne može osim dalekovidosti, niti istinske procjene vlastitog i tuđeg duha i uma. Istina, Švabrin je lukav, prodoran i cikav, poput špijuna, ali jakbi Pečorin je pametan s njim, može hrabro pričati o inteligenciji joge, šta reći u "Princezi Mariji" o umu Grušnjickog: Švabrin, jak i Grušnicki, buv " završiti hostry"; yogo vigadki i gostroty su često bili zabavni, ali ako nije bilo znakova zla, nadahnite u tihim vipadkama, ako su bile izazvane samim neznatnim gnjevom; Nisam mogao nikog da pobedim ni jednom rečju, jer nisam poznavao ljude i njihove slabe žice, brinuo sam o celom životu sam sa sobom. Švabrin se odmah složio, Ivan Ignjatič nije hteo da bude u vezi sa Vasilinom Egorivnom i nibi Marijom Ivanivnom razmenili su njena milovanja; ale vina, ne poštujući svu njihovu dostupnost, ne poštujući ljude, kao da su znakovi njihovih ciljeva, ne poštujući vlastitu infuziju, ne poštujući one koji su ih napustili; Vín ne vmív navít maisterno nositi masku i biti u očima drugih koji žele biti dobro.

Osovina zašto vino i popiti brzo u rozkida í̈m za druge merezhí i ne dovodi nikoga u Oman za svoju ličnost, krim nevidljivog i pouzdanog Petra Andriyovicha. Ne samo Marija Ivanivna, već i Vasilisa Egorivna i Ivan Ignatič nisu sumnjali da je Švabrin prljava osoba. Švabrin je bio na oprezu i osvetio se njihovim likhoslivima. Za plavetnilo Jogoa prije Pugačova možete reći isto što je Puškin rekao za Švanviča: „Za kukavičluk što se drži prevaranta i glupost služenja Yoma s naporom marljivosti.“

Švabrin se priklonio istoj kategoriji ljudi, kojoj lažu Šekspirov Jago i Rašli Volter Skot (iz romana "Rob Roj"). Vín pliva dribniše ih, ali vin je tako bezdušan i nemoralan, kao smrad. Samoljublje je snažno, osvetoljubivost je strašna, poziv na zaokret u manevrima i nejasnoća usavršili su se u načinima da se postanu prljave figure joga karaktera. Vín zhvavo vídchuva vídchuvíví írkot kozhí í̈ nanio í̈ yom sliku í ne opraštajući ííh neprijateljima. Stavljajući ponekad masku velikodušnosti i velikodušnosti kako bi spavao u njihovom pilniku, ale vino se nije moglo pomiriti s njima, koje je svojevremeno nazvao svojim žrtvama.

Dvostrukost i podleganje vjetru nisu napustili Švabrina. Posle dvoboja sa Grinovim vinima, dođi pred novog, zamoli novoga za oproštaj i znaj da je on sam kriv svuda unaokolo, ali istog časa napiši starom Grinovljevom listu, na neki način, očigledno , ne štedeći ni Petra Andrijeviča, ni Mariju Ivanivni i Jakbija ne Pugačevskog napada, posegnuti za sopstvenim sredstvima - mladi Grinov je prebačen iz Bílogírske tvrđave u drugu "tvrđavu". Pokušavši od strane Marije Ivanivne, Švabrin ocrni mladu djevojku, da je pusti u oči Grinova i, u takvom obredu, pretvori ih jedno u jedno. Vín i u tsomu vipadku zalishivsya vírnym sebe. Omiljeni joga intrigama, sranjima, klevetama, instilacijama i osudama. Vín ne buv nadto njega u znosinah i z Pugačov, i z djed Grinyov, í u Slidchoí̈ Komísíí̈.

Nervozan, tvrdoglav, okretan, nemiran i zajeban Švabrin, zovemo tuđu velikodušnost i ljubaznost, ni trenutka nije majka zítknen s ljudima koji su mu bliski. Nema detalja o Persiji, duelu u Sankt Peterburgu u Kapetanovoj kćeri, ali dobro nam je poznat dvoboj preko Meri Ivanivni. Švabrin i breter tipa Pečorin. Vín not shukav nebezpek i bojeći se njih. Istina, Vín se ne protivi igranju osmeha, već samo onima do kojih bi se moglo doći a da se život ne dovede u pitanje. Tse se može vidjeti iz yogo zítknennya z Grinyovim.

Znajući u prisustvu Grinova nad Marijom Ivanivnom, Švabrin, očito ne misleći da će ovaj mladi drug, kojeg je negovao pamukom, tu riječ primiti tako blizu srca i oštro. Švabrin na dvoboj poziva Grinova, koji će biti ugušen grdnim batinanjem i već dugo viđen u novom osjećaju bolesti i mržnje. Nakon što je Grinov rasplakao, smrad se ne šali sa sekundama. "Navischo nas smrdi?" - čak je i vino Grinova, nakon što je saznao za njegovu vezu s Ivanom Ignatičem, nadahnuto da se "poklopi".

- "Mogu i bez njih." Desno, u onom Švabrin je bio pravo u Grinovu u mačevanju, diveći se novom, kao neopreznom protivniku, i, pozivajući Joga na dvoboj, pevao je, pevajući pevački. Spremajući se da napusti Grinyovim, Švabrin ne želi da se tuče sa nama na koketni način i već, očigledno, unapred, sprema se da ne propusti priliku da vam zada zdrav udarac Vimovlene Savelich, i osvrćući se unazad). Osa je trag zašto Švabrin nije prevario sekunde. Samo smrad bi te poštovao.

Shvabrin buv boyaguz. U koga nema sumnje. Vín se plaši smrti i nezdatny buv da žrtvuje život u ime borga i časti.

- „Šta misliš, zašto želiš da se rešiš svega?“ - hrani Yoga Grinyova, nakon prvog, kako bi doveo Ivana Ignjatiča da vozi Pugačova.

Bože, znaš, vidjevši Švabrina: - čudi se. Važno, za sada ne govorim ni o čemu drugom. pa...

Ovdje sam razmišljao o tome i u ružama počeo zviždati francusku ariju.

Švabrinov "Jaksčo" je značio da ni na koji način ne mogu ići na šibenicu, i da ću preći na stranu Pugačova, kao varalica, efektno, tako snažno, kako se čini.

Misao o zradi pojavila se u Švabrinu pri prvom naglašavanju problema i dovoljno sazrela do časa kada su se Pugačovi približili Bilogirska tvrđava. Nismo išli na kapetana Mironova, Ivana Ignjatiča i Grinjova, ako su jurili na račvanje, ali kada su stigli do Kozaka, prenijeli su to Pugačovu. Sve bi se moglo objasniti političkom neprincipijelnošću Švabrina i tom lakoćom, s kojom vino je zvuk zakletve, kao nepokajana osoba.

Dalje, Švabrinovo ponašanje pokazuje se, međutim, da, mijenjajući caricu, Vín deyav, glavni čin, pod naletom straha. Ako Pugačov dođe u Bilogirsk Mitsnist, zajedno sa Grinyovim, Švabrin, prisjetivši se da je varalica nezadovoljstva njime, tremt, blijed i pozitivno vrši samokontrolu. Ako Pugačov shvati da Marija Ivanivna nije Švabrinova četa, čak je i vama ružno: „Prevariš me! Znaš li, neroba, zašto si bradavičast? “- Švabrin pada na koljena i ipak moli za oproštaj. Viša komisija, ako Švabrinu ne prijeti negativna kriva odmazda, i ako vina već zvone u tabor opakog zlikovca, nova ima duha da svjedoči protiv Grinova „nasmiješenim glasom“: Grinov, nemaš čega da se plašiš.

Kako držite Švabrina pred sudijama u prvom satu? Morate razmisliti o tome u čemu se valjate pred njihovim nogama. Još bolje, možda su vas omalovažili tražeći oprost, a Grinov je imao sat vremena duela, kao da ste se ozbiljno bojali za svoj život.

Da li ste voleli Mariju Ivanovnu Švabrin? Dakle, samoljubivi i niski ljudi mogu voljeti male ljude. Kao razumna osoba, nećete shvatiti za trenutak i nećete cijeniti visoko moralno poštenje. Znajući da će Marija Ivanovna biti briljantna četa, da će uljepšati život onome koga sam ja čuvao sa svojim čovjekom, a tebi, kao ponosniku, bilo bi prihvatljivo naručiti čudesnu djevojku svojim pljuvačkom. Ako se ovaj prijedlog ne prihvati i ako se setim da će Marija Ivanovna imati Grinovljevu volju, duboko ćemo se zamisliti. Od tog časa pa do osećaja ljubavi u novom domu vezuje se za osećanje mržnje i osvete, i pretvara se u tu klevetu, kao da je vino smislilo klevetu o tome. Besramna Marija Ivanovna pred Grinjovom, Švabrin se, ne samo usprkos svojim planovima, rodio protiv pretencioznosti mladih ljudi, nego su iz osvete izbacili yogo djevojku, - vještice su bile hladnokrvne.

Pošto je postao komandant tvrđave Bilogirskaya, Švabrin pokušava prisiliti Mariju Ivanovnu prijeteći da će zauzeti novu poziciju. Tse youmu ne ulazi u to. Knez Odojevski se čudio zašto se Švabrin nije migoljio sa ovim škvalima, ako je Marija Ivanivna bila u moći joge, tj. Onaj da Švabrin NIJE Pugačov, a ne Klopuša: u tim danima prije Marije Ivanovne, grubi senzibilitet nije igrao veliku ulogu. Do tada, Švabrin nije ljudsko biće, čija krv mu može pomutiti um. Znajući, narešti, da Marija Ivanivna nije tiha devojka, koju se na silu može videti u inostranstvu, i da otac Gerasim ne bi čekao da stvori sakrament sna nad ćerkom svog starog prijatelja, uprkos njenom bajanu. Švabrin je želio da Marija Ivanivna postane njegova pratnja, a ne konkubina, ali je ipak nastavila voljeti, biti ljubomorna i patila od pomisli na one koji su postavljeni u novu gardu. Pokušavajući da prevaziđe í̈í̈ zazyatíst, vín pusti ín ín híd tí koshti, yobílsh vídpovidali yogo karakter: zastrašivanje prozivkom, vílyaki utiss i prijetnje i, vílyaki, vlastitu vrstu moralnog i fizičkog mučenja.

Osuđujući Grinova pred sljedećim odborom, Švabrin ne kaže ni riječi o Mariji Ivanovnoj. Zašto? Odgovarajući na lanac hrane, Grinov poštuje: „Pošto je Yogino samoljublje patilo kao zagonetka oko toga, ona je vidjela Yoga s prezirom; Zašto, u srcu Yogoa, iskra istog osjećaja, kao da me iritira, - ako nije bilo, nisam vidio kćer Bilogirskog komandanta u prisustvu komisije! » Grinyovljeve riječi su lijepo objašnjene, kao da na ovaj način spontano heruvim Švabrinim. Vín vídchuvav sve gírkota slike, jak bok na majku Marije Ivanovne buti yogo pratnju, vín vídchuvav muku ljubomora i zazdríst svom supernik; ali na kraju krajeva, nastavivši da voli Mariju Ivanivnu, osećajući se krivim pred njom i ne želeći da se meša u politički zločin, dajući svima nasleđe bliskog upoznavanja sa surovim femidom Šiškovskog vremena. Ljubav prema Mariji Ivanovnoj dovedena je u Švabrinu sa oplemenjujućim činom.

U međuvremenu, možete dozvoliti još jedan trag za Švabrinovo ponašanje u Slidchoí̈ komísíí̈ o kćeri kapetana Mironova, - trag, kao da ignoriše poštovanje Petra Andrijeviča Grinjova, započne malu idealizaciju svog nadčovjeka i neprijatelja. Švabrina je jednostavno bila nevidljiva da bi došla desno od Marije Ivanivne, jer je mogla pokazati mnogo toga što nije u njenom nestašluku i lako prevladati svoju glupost i okorjelost; Švabrin se, očigledno, čvrsto sjećao cijene stalnog plasmana sa Grinyovim.

Oče, kakav je Švabrin? Nije melodramatično poletno; tse živahan, topao, razuman, samodestruktivan, zadrísny, osvetoljubiv, lukav, nizak i plašljiv, duboko zípsovaniâ hisist, lukav i drzak s njima, koji se ne boji mana, mudro s njima pronicljivo, stotinu ulijeva strah u njega. Kao i Švanvič, spreman sam za rat, spreman sam da vidim sudbinu paklenog života časne smrti. Pod naletom zlobe i malo samouštede vina zgrade, bilo da je tako. Uz nagon joga radi virnopiddanskog te službe, možete reći borgu koji je Katerina II rekla za Grinevu: „Doći kod varalice nije iz neznanja i lakoće, već kao nemoralni i škidlivi negidnik.“

Za Švabrina nema ništa sveto i ni pred kim ne okleva da postigne svoje ciljeve. U dodatku trinaestom odjeljenju Kapetanove kćeri, kaže se da je Švabrin pretjerao da opljačka kuće Grin'ovih, "uzevši njegovu najponiženiju prolaznu stražu usred nepoštene pohlepe." Vono je razumeo. Shvabrin otrimav panske i u svijet pjevanja vytonchene vihovannya; onim bogatima iz činjenice da je bilo moguće da prirodni piju alkoholna pića osuđenika, ulili su vam osjećaj ogidi.

Tse, međutim, ne znači da Pugačovljevo vino ili Khlopuši. Moralna vrijednost vina trebala bi biti nemjerljivo niža od njih. Novi nije imao tihe svetle strane, kao da jesu, i kao da su grabljali dela svojih podviga, još manje da su civilizovani i svedeni. Smrad je jurnuo na neprijatelje, kao lavovi i tigrovi, i uzimao vidobutok iz bitke, ali se prikradao njihovim žrtvama, kao lisica, i, kao zmija, ubo ih u taj čas, ako je smrad bio sve manje navođen : Krivica je pripisivana pljačkama i rozboí̈v, ale vin, ne oklijevaj, nanosiš zlo neprijateljima i s laganim srcem ih puštaš po svijetu radi dodatnih falsifikata i svakojakih laži, kao da hoćeš da ih prevariš sa bogatstvom.

Švabrin nije bio ni Richard III ni Franc Moor, ali je bio apsolutno prava osoba za pratnju Cezara Bordžije. Nije mogao imati ni prijatelje ni samopožrtvovnost, više od vina, voleći samo sebe i apsolutno nepodnošljiv za samopožrtvovanje. Vín nije nečovjek za poziv, ali ne vmív mnogo ljubavi i vmív mnogo mržnje.

Nije Puškin samo obukao Švabrinov nepristojan lik: kao ljudsko biće, stidljivo panuvati nad drugima, imovirno, daleko od neprijateljstva, kao krivica za ženu, Švabrin, potrebno je misliti, proklinjati svoju zloću, trpeti slom srca i čimalo samoljublje za sopstveno samoljublje, zvičajno, ne praštajući tihi, koji je po jogovom krinki pogodio dušu yogo.

Švabrin nema ništa rusko: sav ruski vitraž u novom jogu, ali i dalje ruski virodok, - tip koji je samo nekoliko potvrdio na ruskom tlu pod uticajem 18. veka i jogo karakteristika. Svjestan vjere svoje djece i očeva, Švabrin nije impresioniran, a istovremeno razumijevanje o časti i vezivanju, koje grinjovljeve uvrede cijene.

Otadžbina, zakletva itd. - sve je za Švabrina riječ koja je pošteđena svakog smisla. Švabrin, poput Pobutovljevog spektakla, treba da bude istog tipa kao i Fonvizinova karikatura našeg mladog zahidnika iz 18. veka - Ivanuške u "Brigadiru". Švabrin mudri Ivanuški; prije toga, ne postoji način u budućnosti za komično crtanje. Ivanushka može samo uništiti smíkh i prezir; S druge strane, Švabrin nije sposoban da bude junak vesele komedije. Tim nije manji, on još može biti bogati spavač sa brigadirskim sinkom, kao dijete jednog te istog duha časa.