Informativni portal za žene / berba / Kaput - analiza kreativnosti. Analiza "Šinjel" Gogol Golovna dumka kaput gogol

Kaput - analiza kreativnosti. Analiza "Šinjel" Gogol Golovna dumka kaput gogol

08.03.2021

N. V. Gogolja poštuje najmističniji pisac ruske književnosti. Yogo život i kreativnost puni su misterija i misterija. Gogoljeva priča "Šinel" igra se na časovima književnosti u 8. razredu. Za kompletnu analizu djela potrebno je poznavanje djela i drugih biografskih podataka autora.

kratka analiza

reka pisanja – 1841.

Istorija stvaranja- priča je nastala na osnovu anegdote sa sličnim zapletom.

Tema- tema "malih ljudi", protest protiv suspílnyh reda, yakí obmezhuyut specijalitet.

kompozicija- rozpovid potaknut principom "buttya". Ekspozicija je kratka istorija Bašmačkinovog života;

Žanr- priča. Trochs peregukuëtsya sa žanrom "života" svetaca. Mnogi naučnici znaju sličnost sa zapletom života svetog Akakija Sinajskog. Istovremeno, prikazuju brojčano poniženje i smrt heroja, njegovo strpljenje i vidmova u svjetovnim radostima, smrti.

samo naprijed- kritički realizam.

Istorija stvaranja

U "Šinjelu" je analiza stvaranja nemoguća bez prepričavanja istorije, kao da je autor inspirisan da stvori kreaciju. Khtos P. V. Annenkov na svoj način stvara lošu naviku, ako u prisustvu Mikolija Vasiljeviča Gogolja postoji "klerikalna anegdota" o službeniku, koji je, potrošivši svoj ručnik, za kupovinu takvog vina, dugo uzimao novac vrijeme. Svi su znali da je anegdota još smešnija, a pisac je postao tmuran i duboko zamišljen, ce Bulo 1834. Pet godina kasnije, radnja je podijeljena u Gogoljevom "Šinjelu", umjetničko promišljanje i kreativno preoblikovanje. Takva predistorija stvaranja izgleda vjerodostojnija.

Važno je napomenuti da je pisanje u pisanom obliku dato piscu važno, moguće, odigralo ulogu emocionalnog, posebnog doživljaja: završiti í̈í̈ vin zmíg tek 1841. godine, zavdyak vice M.V.

Priča je objavljena 1843. godine. Biće doveden u ciklus "Peterburških priča", postajući konačni i ideološki najbogatiji. Autor je promijenio ime glavnog junaka tako što je radnju proširio na stvaranje Tiškevič - Bašmakevič - Bašmačkina).

Poznato je da je i sam naziv kílka zmin („Priča o službeniku koji krade šinjel“), prva niža nam je preostala i najvažnija varijanta – „Šinjel“. Kritika je Tver prihvatila mirno, za života autora nije bila posebno zapažena. Tek kroz istoriju postalo je jasno da je „šinjel“ izvršio veliki uticaj na rusku književnost, na istorijsku eru i formiranje književnih tokova. Gogoljev "mali čovjek" inspiriran je kreativnošću bogatih pisaca i pjesnika, stvorivši niz sličnih, ne manje briljantnih, kreacija.

Tema

Tvír podstrekivanja u takvom rangu da lako možemo ceo život glavnog junaka, počevši od trenutka nacije (postoji priča o onima koji su ga zvali Akakije) i do najtragičnije tačke - smrti titularnog radnika .

Radnja motiva za razvoj imidža Akakija Akakijeviča, koji je zaglavio u ogromnom redu, moći i bajdužistiju ljudi. Problemi beznačajne prirode ne hvale snažan svijet ovoga, joga života, i ne obilježavaju smrt. Neposredno nakon smrti, pravda će trijumfovati u fantastičnom dijelu ruže - o noćnom gradonačelniku, koji od prolaznika bira šinjele.

problemi"Šinjeli" klevetaju sve grijehe ovog bezdušnog svijeta, preplaše čitaoca, osvrne se oko sebe i ćuti, ko je tako "malen i bezazlen", kao glavni junak. Glavna misao povistí - protest protiv nedostatka duhovnosti društva, protiv poretka, poput moralnog, materijalnog i fizičkog ponižavanja osobe. Bašmačkinova senzualna fraza "Zaboravi ..., kako mi pokazuješ?

“- da osveti i moralni i duhovni i biblijski kontekst. Oni koji nas čitaju tvir: kao što možete sebe staviti ispred bližnjeg. ideja Gogoljev u tome, schob da pokaže bespomoćno malo posebnosti pred veličanstvenim svijetom ljudi, kao bajduž na tuđu tugu.

kompozicija

Kompozicija je inspirisana životnim principom, odnosno "hodom" svetaca i mučenika. Čitav život glavnog junaka, od naroda do njegove smrti, ovim veoma bolnim podvigom, borimo se za istinu i ispit za strpljenje i samopožrtvovanje.

Ceo život junaka "Šinjela" je prazan razlog, sukob sa društvenim poretkom - jedno, kao vino koje pokušava da promeni njegov život. U izložbi znamo kratke priče o ljudima Akakija Bašmačkina, o onima koji su se tako zvali, o robotu i unutrašnjem svijetu lika. Suština radnje je pokazati potrebu za novim govorom (da se još više čudite - novi život, svijetle promjene).

Vrhunac je napad na glavnog junaka i yogo zatknennya z baiduzhistyu moć. Rozvyazka - ostatak zvuka sa "značajnim izgledom" i smrću lika. Epilog je fantastična (u Gogoljevom omiljenom stilu - satirična i pohlepna) priča o gradonačelniku, koji bira šinjele od prolaznika i vrešti-rešt dolazi do svoje laži. Autor opominje ljude bez moći da mijenjaju svijet i traže pravdu. Samo u "drugoj" stvarnosti, glavni junak je snažan, obdaren moći, plaši ga se, može smelo da govori u očima krivdnikova, onih koji nisu uspeli da progovore za života.

Head Heroes

Žanr

Rozpovíd o titularnom vođi motiva koji stoje iza principa života svetaca. Žanr imenovanja je poput priče, stvaraju razmjere zmistovnog plana. Priča o titularnom radniku, ubijenom u svojoj profesiji, postala je svojevrsna parabola, imala je filozofski podtekst. Chi tvir se može smatrati realističnim, vrakhovuychi kíntsívku. Ona pretvara svijet u fantazmagoriju, u kojoj se isprepliću himerične nerealne podije, bačenije, čudesne slike.

Test kreativnosti

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.2. Ukupan broj ocjena: +1786.

U romanu "Šinel", koji bi trebalo da napiše istaknuti ruski pisac N.V. Gogol, rozpovidaêtsya o tragičnoj sudbini malog zvaničnika Akakija Akakijeviča Bašmačkina.

Akakij Akakijevič je tiha, kiselkasta, neupadljiva osoba, koja zna sve o sebi, kao da prepisuje tekstove. Uzimamo čak i skromnu naknadu, važno je živjeti od jaka. Dajte mu novi ogrtač, ako je stari pohaban, - tako da se glava Akakija Akakijeviča potpuno ne vidi. Prote, idi nikuda (u Sankt Peterburgu previše hladne zime) - Akakij Akakijevič preuzima poziv. Okružujući se svime, do dana današnjeg, uzeću novčić i novi kaput od poznatog kravta.

Pa, naravno, u radijumu novog šinjela, ale dovgo, nije ti suđeno: kolege Akakija Akakijeviča organizuju žurku sa novim šinjelom koji mu dolazi, a osovina je odmah posle noći, ako Akakije Akakijevič, okreni se dok ga pljačkaši ne napadnu.

Brkovi. Nema više kaputa. Akakij Akakijevič pokušava da pomogne, on je u njegovoj moći, želi da zna kako to da uradi, da upozna pljačkaše i da okrene svoje stvari, da takvu osobu dovede u jogu u budućnost već je uhvatio korak sa metodom i smislom od zivota. Samo možda vino nije bogato. Í osa, po preporukama kolega jedna značajna osoba.

Pragnuchi pídkresliti, scho smislena moja- zaista, ne mislim na minus, već jednostavno ponosan na sebe na praznom mjestu, Gogolj ne daje nikakvo ime svom heroju, neka želi tako glupog, poput Akakija Akakijeviča. Autor je zbunjen onim što vidi viraz smislena moja u tekstu kurzivom i hrabro ímenuê tsyu osoba samo s takvim činom. Nevažan efekat u svetlu kojeg se kaže da je reč pojedinac na ruskom jeziku to je ime srednje porodice, a znači heroj koji se zove znači moj, svi senzori se automatski brišu, potpuno se posmatraju.

prirodno, smislena moja ne pokušavajte da pomognete nesretnom Akakiju Akakijeviču, onda je potrebno grubo i neoštećeno postupati sa podom, kako se živci Akakija Akakijeviča ne bi pokazali. Akakij Akakijevič se razbolio od groznice i umro. Nekoliko sati kasnije, u Peterburgu, počinju pomalo zvati, da duh Akakija Akakijeviča noću diže svoje šinjele od prolaznika. Takav zaplet.

Gogolj detaljno opisuje identitet Akakija Akakijeviča, daje njegov psihološki portret, govori o tome kako se dogodilo da je Akakij Akakijevič kršten pod takvim imenima. Rozpovídaê Gogol i o onima, kao što su voleli da se smeju ovom heroju, da flertuju i navit znuschatsya u službi. Ali svejedno, ključne reči, u kojima se još uvek ne otkriva svetlost zemaljske tvorevine, onda bih želeo da se osvetim novom, Gogolju da počnem na samom klipu, još pre toga, počinješ da upoznaješ čitaoca sa glavnim junakom. "Na odjelu ... Ali bolje je da ga ne imenujem bolje, u nekom odjelu", - kao izdaleka, počinjete vina. Odeljenja, pukovi, kancelarije... - spavajući transparent za sve, po Gogoljevoj misli, jedan - postaću podstanar. A glavni junak, Bašmačkina, samo je znak da sistem radi sa ljudima, u kojem je sve pripremljeno za službu, za pripadnost klasama, činovima.

Neophodno je uvažavati da su problem nehumanosti staničnog sistema, birokratskog sistema, problem malog čoveka, problem regrutacije ljudi pokretali praktično svi vodeći ruski pisci tokom kraja 19. veka. .

Takvih ljudi, poput Akakija Akakijeviča, zaista je bilo mnogo (adže "Šinjel", nažalost, nije izgubio na važnosti). Zato niko ne obeležava rad Akakija Akakijeviča na poslu posle njegove smrti. Jedan službenik je umro - drugi će odmah zamijeniti jogu. Nemov je bio funkcioner, ali nije bilo ljudi. Osoba u sistemu nije osoba, već gvintik.

ale značajne greške, Da biste slijedili logiku Gogolja, bogatije, i na ovoj pozadini, budite Akakij Akakijevič, možete izgraditi svjetliju individualnost. Nemoguće je da se Adže ne veže za Akakija Akakijeviča za sat vremena čitanja priče, nemoj da brineš o tome. Zašto uništavati, pustiti beznačajne, iako ne oštroumne, i, zapravo, prozivati sažaljenje i sažaljenje, Akakije Akakijevič? Pogledajte kakav je sistem.

Prva osovina u rozkritti nedoskonalnosti i nepravde suspílnogo dispenzacije, unakazujući ljudsku psihu, sklopila je, možda, senzaciju Gogoljevog stvaranja. Ako želite, požurite, sens joga je u korovu. Razumnije je lagati u prisustvu čitaoca, ali samo bez traga: Gogolj očito nije u stanju navesti čitaoca u nestašnu misao. Aje posle čitanja "Šinjela" počinješ da se oporavljaš, sve do gozbe, dok je više ljudi dostojno da se pruži, omalovaži i omalovaži pred višima i omalovaži niže, druge neće biti sistem.

Kílka tsíkavih tvorív

Tvír Opis lopte
Život je poput reke komedije. Skílki vsyogo tsíkavogo vídbuvaêtsya z lyudinoyu. Ljudi su u stanju da opljačkaju one koji prepoznaju svijet: ugušit će se, upoznati druge ljude, očarati se u njima ili pokazati svoj život s njima
Stepan Bogdanovič Lihodejev je jedan od brojnih drugih likova u romanu M. A. Bulgakova "Maister i Margarita", koji je naveden kao jedna od "žrtva" Satanine neprijavljene posete Moskvi.

Istorija stvaranja Gogoljevog "šinjela"

Gogolj je, prema riječima ruskog filozofa M. Berdjajeva, „najmisterioznija figura u ruskoj književnosti“. Do kog dana stvorite pisca i vapite superpile. Jedna od takvih kreacija je i priča "Šinel".
Sredinom 30-ih godina. Gogol je nanjušio anegdotu o službeniku koji je stavio peškir. Vin zvuči ovako: jedan jadni službenik je živ, pristrasni gledalac. Vín dovgo zbirav na ručnik, o kakvom dugom snu. Yogo mríya zbulasya, ale, plivuchi na finskom zatotsí, vín yogo vtrativ. Vrativši se kući, službenik je umro od nesloge.
Prvi nacrt naslova "Priča o službeniku koji krade šinjel". U ovoj varijanti vidljivi su anegdotski motivi i komični efekti. Službeni mav prizvische Tishkevich. Godine 1842. Gogol dovršava priču, mijenjajući ime heroja. Priča se razvija, završavajući ciklus "Peterburških priča". Ceo ciklus obuhvata redom: "Nevski prospekt", "Niš", "Portret", "Kočija", "Božanstvene note" i "Šinel". Iznad ciklusa pisac je radio između 1835. i 1842. pp. Ujedinjeni povesti za veliki grad podije - Petersburg. Petersburg, međutim, nije samo mjesto izrade, već i svojevrsni heroj poznatih priča, u kojima Gogolj crta život u različitim manifestacijama. Zvonili su pisci, opisujući život Sankt Peterburga, i govorili o karakteristikama prijestolničkog drugarstva. Gogolja su namamili drribni službenici, majstori, zhebry umjetnici - "mali ljudi". Petersburgu je bio prigovor pisca ne vipadkovo, samo kameno mjesto bilo je posebno bajdužij i nemilosrdan do "malih ljudi". Prvo je o toj temi govorio A.S. Puškin. Vaughn postaje vodič u radu N.V. Gogol.

Čitanje, žanr, kreativna metoda

Analiza kreativnosti pokazuje da se u priči "Šinjel" može uočiti prskanje životne literature. Očigledno je Gogolj bio super-religiozna osoba. Ludo, dobro sam svjestan ovog žanra crkvene književnosti. O uplivu života monaha Akakija Sinajskog na priču "Šinjel" napisali su mnogo doslidnikov, među njima ima imena: V.B. Shklovsky i GOL. Makogonenko. Štoviše, Krim je bačen u oči sličnosti sv. Akakija i Gogoljevog junaka prognali su glavni momenti razvoja radnje: sluh, nepokolebljivo strpljenje, građenje krivice drugačijeg poniženja, dalo smrt pred nepravdom i - život posle smrti.
Žanr "Šinjela" je određen kao priča, iako ne želim da prelazim preko dvadeset strana. Njegovo specifično ime - priča - oduzelo je ne stilove za obsyag, već štule za veličinu, kao što znate ne u romanu kože, već značenje nasichenist. Osjećaj kreativnosti otkriva se nekim kompozicionim i stilskim trikovima uz krajnju jednostavnost radnje. Jednostavna priča o zlom činovniku, koji je sav svoj novčić i dušu stavio u novi šinjel, nakon što je krao kao da vino umire, pod Gogoljevim perom poznavala je mističnu rozv'azku, pretvorena u barističku parabolu s veličanstvenim filozofskim podtekstom. “Šinjel” nije samo pobjedničko-satirična priča, to je prekrasan umjetnički tvir, koji otkriva vječne probleme butja, koji se ne mogu pretočiti ni u život ni u književnost, dok je narod živ.
Oštro kritikujući pan_vny način života, njegovu unutrašnju lažnost i licemjerje, Gogoljev vrtlog natjerao ga je da razmišlja o potrebi za drugim životom, drugim društvenim poretkom. "Peterburške pripovetke" velikog pisca, među kojima i "Šinel", prihvaćene su u realistički period njegovog stvaralaštva. U praktične svrhe mogu se nazvati protorealističkim. Žalosna priča o ukradenom šinjelu, po rečima Gogolja, "neuspešno prihvata fantastičan završetak". Privid, na tragu saznanja, Akakij Akakijevič je umro, strgao mu šinjel, "a da nije dešifrovao čin i čin". Na taj način se finale romana pretvorilo u fantazmagoriju.

Predmeti analizirane kreacije

Pokreću se problemi društva, etike, religije i estetike. Gromadske tlumachennya ojačala je društvenu stranu "šinjela". Akakij Akakijevič je izgledao kao tipičan "mali čovek", žrtva birokratskog sistema i mamca. Podržavajući tipičan udio "malih ljudi", Gogol kaže da smrt ništa nije promijenila u odjelu, Bašmačkinovo mjesto je jednostavno zauzelo drugog službenika. Na ovaj način se tema ljudskog bića – žrtve suspílnoí̈ sistema – dovodi do logičnog zaključka.
Etički ili humanistički, došlo je do zamagljivanja u jadnim trenucima „Šinjela“, poziva na velikodušnost i revnost, što se osjetilo u slabom protestu Akakija Akakijeviča protiv svešteničkih požara: „Daj mi mira, da li me sada impresioniraš?“ - I u ovim prodornim rečima odzvanjale su druge reči: "Ja sam tvoj brat." Nareshty, estetski početak, koji je visio u prvom planu u robotima XX veka, bio je usmeren prvenstveno na formu priče, kao na sredinu umetničke vrednosti.

Ideja priče "Šinel"

„Da li je to sada da prikažem budnost... i neadekvatnost našeg života, bujne ljude iz života, u dalekim krajevima države? ... ne znam, sat je, ako je nemoguće ispraviti dušu i dovesti generaciju do lijepog, dok ne pokažeš sve dubine joge pravi vodič”, - piše N.V. Gogolja, a riječima joge postavlja ključ za razumijevanje priče.
Autor je prikazao „Glibina Gvidotija“ iz Suspílstva kroz udeo glavnog junaka priče - Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Slika joge ima dve strane. Persha je duhovna i fizička nevolja, koju Gogolj potvrđuje i stavlja u prvi plan. Prijatelj - svavíllya i bešćutnost otochuyuchih u odnosu na protagonista priče. Spivvídšenie prvo i drugo označava humanistički patos stvaranja: usaditi takvoj osobi, poput Akakija Akakijeviča, može imati pravo na prizemlje i pošteno postavljanje sebi. Gogolj pjeva dionice svog heroja. Ja zmushuê chitacha nehotice zamislyuvatisya i prostavlenya na cijeli navkolishny svijet, a u pershu cherga o osjećaju vrijednosti i počasti, kao da je koža osoba kriva za viklikati sebi, neovisno o svom društvenom i materijalnom statusu, i samo od poboljšanja njegovih posebnih zasluga.

prirodu sukoba

Na osnovu ideje N.V. Gogolj leži u sukobu između „male osobe“ i neizvjesnosti, sukob koji vodi do pobune, do pobune poniznih. Priča "Šinjel" ne opisuje samo doživljaje junakovog života. Cijeli život čovjeka je pred nama: prisutni smo kod jogo naroda, nazvanog po njemu, znamo, služeći kao vino, zašto ti je trebao šinjel i, narešti, kao vino umrlo. Istoriju života „malih ljudi“, njegovog unutrašnjeg sveta, njegovih osećanja i doživljaja, Gogolj prikazuje ne samo u „Šinjelu“, već i u drugim delovima ciklusa „Peterburški povisti“, ona je ušla i u Ruska književnost 19. veka.

Glavni likovi romana "Šinel"

Junak priče je Akakij Akakijevič Bašmačkina, daleki službenik jednog od peterburških odeljenja, poniženje i osoba bez prava "niskog rasta, papalina bodljikavih, papalina ruduvata, sitnica za navijanje na pogled na drolju, sa malom lisicom na čelu, sa borama na stranama." Junak Gogoljeve priče je u svom delu slika, ali ne kaže vino: već je prešao pedesetu, nije davao papire, nije se uzdigao do titularnog staratelja (državni službenik 9. klase, koji nema pravo na posebno plemstvo - yakscho vin nije rođen kao plemić) - a opet skroman, lagidan, odobrava ambiciozne snove. Bašmačkin ne može da ide u pozorište ili u posetu. Svi ovi “duhovni” potrošači zadovoljni su prepisivanjem papira: “Malo je reći: revnosno služenje, ne, služenje s ljubavlju”. Nikoga nije briga za jogu za osobu. „Mladi činovnici su se pokolebali i ostrvo nad njim, činovnik je dobio dosta činovničke pristojnosti...“ Bašmačkin nije dao pravu reč svojim lažima, nije prihvatio posao i nije pokušao da pomiluje listu. Ceo život Akakij Akakijevič služi na jednom istom mestu, u jednom istom naselju; platiti za novog škrtaca - 400 rubalja. u rijeci uniforma odavno više nije zelena, već boje rude brašna; drugovi u službi zovu šinjel od vina do diroka šeširom.
Gogolj ne prihvata mračnost, budnost interesa svog junaka, niskost. Ale u prvi plan donosi još jedno: joga lagídníst, pokírlíve strpljenje. Navit ím'ya heroj nosi značenje: Akakiy - skroman, blag, koji ne pljačka zlo, nevin. Pojava šinjela otkriva duhovnu svjetlost junaka, prva slika junakovih emocija, iako Gogolj ne daje direktan pokret lika, samo je prepričavanje. Akakiju Akakijeviču ostaje bez riječi u kritičkom hiru svog života. Dramatičnost situacije leži u činjenici da Bašmačkinu niko nije pomogao.
Tsíkave bachennia glavnog lika kod poznatog činovnika B.M. Eikhenbaum. Vin je popio imidž u Bašmačkini, svojevrsno „serviranje s ljubavlju“, u prepisivanju „ljuljao si se kao svoj prepoznatljiv i primao svetlost“, vin ne razmišljajući o tvojoj haljini, ni o nečem praktičnijem, vin í̈v, bez kompromisa sa uživanjem, ne zradzhuvav rozhva nikome, jednom recju, on je ziv u svom primarnom i cudesnom svetu, daleko od aktivnosti, kao mríynik u uniformi. Nije uzalud duh jogoa, izrastao u obliku vaše uniforme, tako slobodno i hrabro razvija vaš podijum - sve je pripremljeno u svemu, ovdje je cijela suština, sve je cjelovito.
U nizu s Bashmachkinom, važnu ulogu odigrala je slika kaputa. Vín tsílkom spívvídnosimo i z širokim konceptima „časti uniforme“, karakteriziraju najvažniji element plemićke i oficirske etike, normama koje je moć pod Mikolom I pomogao da se raznochintsív i vzagalí ostvare.
Cijena kaputa za Akakija Akakijeviča nije samo materijalna, već i moralna. Aje, zavdjaci Bashmachkinovog novog šinjela su u sredini odeljenja, kao osoba. Novi šinjel se gradi da vryatuvati yogo u mrazevima i bolestima, pivu, čađi, da služi kao branilac u gluzuvanu i poniženju sa strane drugova u službi. Sa drugim kaputom Akakij Akakijevič je proveo smisao života.

Radnja i kompozicija

„Radnja Šinjela je izuzetno jednostavna. Jadni mali službenik donosi važnu odluku i popravlja novi kaput. Dok drhti, ona će se transformisati u mriju svog života. Prve večeri, ako se vina stegnu, šinjel novog preuzimaju zlikovci na mračnoj ulici. Zvaničnik u svijetu u tuzi, a yoga duh luta okolo. Os i cijela radnja, ali, očito, prava radnja (poput Gogoljeve priče) u stilu, u unutrašnjoj strukturi te ... anegdote, ”- tako prepričavajući radnju Gogoljeve priče V.V. Nabokov.
Nedostatak prosvetljenja je apsolutno za Akakija Akakijeviča, ali ne brinite o tragediji svog položaja, kao da ste zauzeti na desnoj strani. Bašmačkina nije opsednuta svojom jadnošću, jer ne poznaje drugi život. A ako novi ima san - novi šinjel, spreman je da izdrži, bilo olakšanje, samo da se približi začetom. Kaput postaje takav simbol sretne budućnosti, voljenog djeteta, za koje je Akakij Akakijevič spreman neumorno raditi. Autor je sasvim ozbiljan, ako opisuje zarobljavanje svog junaka iz vožnje iz sna: šinjel je sašiven! Cipelar je apsolutno sretan. Međutim, s drugim novim šinjelom Bašmačkine, tuga je prava. I manje nakon smrti, pravda će biti uspostavljena. Bašmačkinova duša poznaje mir, ako okrenete svoje riječi.
Slika šinjela je još važnija za razvoj radnje stvaranja. Veza za zaplet vezana je za ideju da se napravi novi ogrtač, ili da se stari poboljša. Rozvytok díí̈ - Bašmačkinova šetnja do Petrovičeve lepote, asketsko razmišljanje i snovi o budućem šinjelu, kupovina novog kaputa i proslava imendana, šinjel Akakija Akakijeviča treba da se „češlja“. Kulminacija događaja je krađa novog šinjela. Í, nareshti, rozvyazka položena je u Bašmačkinovim neuspješnim pokušajima da okrene kaput; smrt heroja koji se prehladio bez šinjela i harao zbog toga. Epilog zaključuje priču - fantastična priča o gradonačelniku jednog funkcionera, kao šuka svog šinjela.
Rozpovid o "posthumnom uzroku" Akakija Akakijeviča odmah spovnenie zhahu i komízmu. U mrtvoj tišini peterburške noći vidite šinjele činovnika, ne zanemarujući birokratsku razliku u činovima i bore se kao iza mosta Kalinka (to je u srednjem delu prestonice), a u bogatom delu grad. Liše nazvavšigo vinuvatcja osoba svoje smrti, «odlično značajno nakon prijateljske početne večeri koja se nalazi u «ponovnoj paniji Karolín Ivanívní», i zvjezdavši se s tom generalskom šinelom, «duh» mrtvačkog Akakijja Akakijoviča zamiren, skida s peterburzkih. Mabut, "generalski kaput ti je pao apsolutno na rame."

umjetnička originalnost

„Gogoljeva kompozicija ne označava zaplet – radnja je nova, zapravo nema radnje, već je uzeta samo jedna komična (a ponekad i sama po sebi nije komična) odredba, koja služi kao malo samo post ili dobio je pogon za razvoj stripa. Ova priča je posebno citirana za ovakvu analizu, da u njoj čista komična priča, sa najmoćnijim trikovima Gogoljevog modernog grisa, zadnany patetičnom deklamacijom, da smišljam još jednu loptu. O njegovim glumcima u "šinjelu" Gogolja nemojmo pričati bogato, a u stvari, na novom je njihov jezik formiran u posebnom rangu, pa bez poštovanja individualne vlasti, ne može da se nosi. sa neprijateljskim pokretom,” – piše B.M. Eikhenbaum u članku "Kako je Gogoljev šinjel smrvljen".
Rozpovid kod "šinjela" se obavlja u prvom redu. Opovídach dobro poznaje život zvaničnika, vyslovlyuê svoju poziciju do dna na način brojčane primjedbe. “Sho OK robiti! za to je kriva peterburška klima, ”- pripisuje krivicu nagonu žalosne ispravnosti heroja. Klima i previranja Akakij Akakijevič će proći kroz teška vremena zarad kupovine novog kaputa, koji u principu direktno uništava njegovu smrt. Može se reći da je ovaj mraz alegorija Gogoljevog Peterburga.
Sva umjetnička djela, poput pobjedničkog Gogolja u priči: portret, slike detalja situacije, junak koji je živ, priča opisa - sve to pokazuje neizbježnu transformaciju Bašmačkina u „male ljude“.
Sam stil zagovaranja, ako se radi o čistom komičnom upozorenju, podsticanju na suštinu riječi, kalamburi, navmisny nedoríkuvatíst, podnuêtsya s visokom patetičnom deklamacijom, je djelotvoran umjetnički način.

značenje za stvaranje

Veliki ruski kritičar V. G. Belinski, rekavši da se reditelj poezije zaklinje u činjenicu, „da će poeziju života izvući iz proze života i potresti duše istinitim slikama ovog života“. Sami sa takvim piscem, piscem, napravićemo duše od slika najlepših slika duše osobe na svetu, ê N.V. Gogol. Iza reči Belinskog, priča "Šinjel" je "jedna od najvećih Gogoljevih kreacija". Hercen je "Šinjel" nazvao "kolosalnom kreacijom". Fraza koju je francuski pisac Ezhen de Vogüe zabilježio iz riječi „jednog ruskog pisca“ (kako ju je prihvatio F. M. Dostojevski): „Sve je došlo iz Gogoljevog šinjela“ o veličanstvenoj infuziji u cjelokupni razvoj ruske književnosti.
Gogoljeva djela su više puta postavljana i ekranizirana. Jedna od preostalih pozorišnih predstava Šinela prikazana je u moskovskom Sovremeniku. Na novoj sceni pozorišta, koja je ponela naziv „Druga scena“, prepoznatoj u prvoj četvrtini po izvođenju eksperimentalnih predstava, reditelj Valerij Fokinim postavio je „Šinel“.
„Stavi Gogoljev „šinjel“ - to je moj stari san. I vzagali vvazhu, da postoje tri glavne kreacije Mikolija Vasiljeviča Gogolja - tse "Inspektor", "Mrtve duše" i "Šinel", - rekao je Fokin. - Prve dve sam već postavio i sanjao o "Šinjelu", ali nisam mogao za trenutak da počnem da probam, nisam mogao da igram glavnu ulogu... onda je kriv jedan tako nevidljiv, a de facto glumac ili glumica”, rečeno je režiseru. Vibir Fokina pada na Marinu Nejolovu. „Na probi iu onome što se dešavalo u procesu rada na predstavi, razumem da je Nejolova jedina glumica, da bi osovina mogla da reši ono što ja mislim“, čini se reditelj. Premijera predstave održana je 5. jula 2004. godine. Scenografija scenografije, vikonijsko majstorstvo glumice M. Nejolove bili su visoko cijenjeni od strane gledalaca i štampe.
„Prva osovina koju poznajem Gogolja. Znam "Savremeno". Ako je davno Marina Neyolova rekla da sebe ponekad zamišljate kao bijeli luk-papir, na kojem direktoru kože možete prikazati sve što želite - čak i hijeroglif, čak i mali, čak i lukavu frazu. Možda neko da zapali vatru. Gljadačev, poput pogleda na "šinjel", moguće je, vidite, da u svjetlu svijeta nema žena na ime Marine Mstislavivne Nejolove, da su mekom gumicom potpuno izbrisale sa vatmana Svetobudov i slikao zamenu za njega, zovsím ínsha ístota. Plavokosa, tankokosa, koja doziva svakoga ko se zadivi novom, i ogid ogidu, i magnetskoj žudnji.
(Novine, 6. oktobar 2004.)

„U ovom nizu, Fokinov „Šinjel“ otvorio je novu scenu, koja je ličila na red akademskog repertoara. Ale samo na prvi pogled. Virushayuschie performanse, možete hrabro zaboraviti na svoje brojne manifestacije. Za Valerija Fokina "Šinel" - tse zovsim nije isti, sva humanistička ruska književnost proizašla je iz vječnog sažaljenja prema malim ljudima. Yogo "Šinjel" za ležanje na drugačijem, fantastičnom svjetlu. Yogo Akakiy Akakiyovich Bashmachkina nije vječni čuvar titulara, ne bijedni prepisivač, nije građevinska promjena riječi iz prvog lica u treće, da ne imenujem osobu, već čudesna istota srednje vrste. Dan stvaranja ovako fantastične slike režisera potreban je kao glumcu, naime, fleksibilnom i plastičnom ne samo na fizičkom, već i na psihičkom planu. Marina Neyolova poznaje takvog univerzalnog glumca, glumicu, režisera. Ako se na pozornici pojavite nespretno, u prisustvu svetlosti, sa retkim skuyovdzhenim zategnutom kosom na lisičjoj glavi, gledaoci bezuspešno pokušavaju da pogode u novom, ako znate, briljantno uzmite "Sovremennik". Duremno. Marini Neyolova nije ovdje. Evo ga, fizički se preobrazila, stopila u svog heroja. Somnambulistična, zaštitnička, a u isto vreme, ruka starca bez ruku i tanka, jadna, da trza glas. U predstavi nema tragova teksta (Bašmačkinove nenumeričke fraze, koje su uglavnom sastavljene od prijmennikova, sluzhniki u onim drugim delovima, kao da nije moguće da imaju nikakvo značenje, da služe kao pokretljiviji ili da usađuju zvuk karakterističan za lik), uloga Marini Nejolovoj je da se transformiše u praktičnu pantomimu. Ale pantomima je zaista očaravajuća. Eja Bašmačkina je tiho vladala u svom starom divovskom kaputu, kao u zečiću: roji se tamo sa crevnim líkhtarikom, nosi se sa potrebama, vlashtovuêtsya ni na šta.
(Komersant, 6. jun 2004.)

Tse tsikavo

„U okviru Čehovljevog festivala, na Maloj sceni pozorišta Puškin, gde se često obilaze predstave ljalkova, a svih 50 ljudi, Čileansko pozorište čuda igra Gogoljevu „Šinjelu“. Ne znamo ništa o teatru lyalkovy u Čileu, tako da je moguće imati nešto još egzotičnije, ali se zapravo pokazalo da nema ničeg posebnog stranog na svijetu - to je samo mala dobra predstava, zgnječena velikodušno, s ljubavlju i bez posebnih ambicija. Bilo je smiješno iz hibe, da se junaci ovdje zovu isključivo po ocu i sve riječi “Buenos Dias, Akakijevič” i “Por favor, Petrović” zvučale su komično.
Pozorište "Milagros" - desno je druželjubivo. Yogo je 2005. godine kreirala čileanska TV voditeljica Alina Kuppernheim zajedno sa svojom kolegicom iz razreda. Mlade žene pričaju da se „Šinel“ ne viđa u Čileu (gde ga vidite, čini se, „Niš“), zaljubile su se u još jedan sat treninga, štaviše, sve su podlegle glumicama dramskog pozorišta. Pošto su savladali rad ljalkovskog teatra, dvoje ili više ljudi su sve spojili, sami prilagodili priču, osmislili scenografiju i napravili ljalok.
Portal pozorišta "Milagros" je kavez od šperploče, kreću se četiri ljalkovodiva, stavili su Puškinskog na sredinu scene i zatvorili malu zavesu. Sam nastup se igra u „crnom kabinetu“ (obučen u crni ljalkovod može nestati na crnoj oksamitskoj pozadini), a ale diya je krenula od videa na ekranu. Leđa uz leđa bila je animacija Silueta - mali Akakijevič odrasta, sve kvrge idu na njega, i u delirijumu - dovgy, mršav, radoznao, sve više grbav na lisnim ušima pametnog Peterburga. Animacija menja pocepani video - pucketanje i buka kancelarije, na ekranu lete zgra í̈ drukarske mašine (ima dosta epohe). A onda se razbijeni paravan u bljesku svjetlosti korak po korak ispoljava i sam rudij, dubokim prugama, Akakijevič za stolom s papirima, kao da mu se sve donosi i donosi.
Zapravo, najslađi u čileanskoj predstavi je najtanji Akakijevič sa dugim i neuhvatljivim rukama i nogama. Vodi papalinu ljalkovoda, koji hoda za ruke, hoda za noge, ali oni koji ga gledaju ne obeležavaju ga, samo smrde, kao što ljalka oživi. Os mirisa vina, tri oka, krekče, ravnanje udova sa sladom, trljanje kože četkom, osovina s poštovanjem gleda u red djevojčica na starom šinjelu, naborane, tupe na hladnoći i trljaju promrzle ruke . Ova velika umjetnost je tako blagoslovljena vježbati s lutkom, malo ih je; nedavno smo postavili predstavu jednog od naših najboljih ljalkovih reditelja na Zlatnim jarbolima, kao što znate, takva se čuda mogu izvesti - Evgenija Ibragimova, koja je u Talinu postavila "Gravtsiv" istog Gogolja.
Na sceni su drugi likovi: kolege i šefovi, koji gledaju kroz vrata i na scenu, mali crvenonosni Tovstun Petrovich, plavi nos Tovstun Petrovich, velika dama, sjede za stolom na dan, - svi smrdi su virazn, ali ne idi u parohiju sa Akakijevicem. U međuvremenu, kao vino, omalovaženo i strašno se stisnulo u Petrovičevu separeu, kao znoj, otrimavši njegov šinjel boje brusnice, kikoće se, okrećući glavu, nazivajući se lepim, kao slon na paradi. I pretpostavljam da se drvo lyalka smije. Ovaj prijelaz iz trijumfa u škrtu tugu, koji je toliko važan za "žive" glumce, prirodno je da beba izađe.
Na času svyatkovo večirke, koji su kolege odredile, da „pokažu“ novi šinjel junaka, na sceni se vrtio blistavi vrtuljak, a u plesu su se vrtele male ravne krevetiće sa starih fotografija. Akakijeviču, prvo se pohvali, ako ne znaš da plešeš, okreni se uveče, opet srećno neprijateljstvo, ne izlazi iz diskoteke, nastavljajući da vibriraš prstenom i pevaš: "bu-bu - tu-tamo." Tse dovgy, smiješna i nečuvena epizoda. I tada se nećemo uhvatiti u koštac sa jogom i navući kaput. Dalje, biće bogatije pozabaviti se velikim brojem slučajeva: Čileanci su ubacili gomilu Gogoljevih redova u celu Antibirokratsku video epizodu sa šemom mesta, da pokažu kako zvaničnici ganjaju jedan do poslednjeg heroj, da pomognem.
Glasovi Akakijoviča manje će se čuti i stišati, koji pokušava da se probudi: „Moraš ići kod Gomeza. - Budi ljubazan prema Gomezu. - Hoćeš li Pedra abo Pabla? - Meni Pedro ili Pablo? - Julio! - Budi ljubazan prema Juliju Gomezu. - Vi ste na drugoj brizi.
Ale, jak nije bio kriv za sve scene, sens i ranije u rudi raskošnog junaka, koji se okreće kući, leži u laži, vuče po tepihu, velikodušno, tegobe i muke sumativnim mislima, prevrće se i pokušava gnijezdi se tiho. Zovsím živ i vídchaydushno samotníy".
("Sat noviteta" 24.06.2009.)

Majstorstvo Bilija A. Gogolja. M., 1996.
Mannyu. Poetika Gogolja. M., 1996.
Marković V.M. Petersburg regije N.V. Gogol. L., 1989.
Mochulsky KV. Gogol. Solovyov. Dostojevski. M., 1995.
Nabokov V.V. Predavanja o ruskoj književnosti. M., 1998.
Nikolajevska satira D. Gogolja. M., 1984.
Shklovsky V.B. Bilješke o prozi ruskih klasika. M., 1955.
Eichenbaum BM. O prozi. L., 1969.

Ideju o pisanju “Šinjela” napisao je N. V. Gogol, uz ispljuvnu stvarnu priču. Jedan siromašni službenik je dugo skupljao novčiće na svodu puta peškirom. Pošto je kupio jogu i otišao na zalivanje, zvaničnik nije spomenuo koliko je kupovina neprocenjiva, novac je bačen u reku. Šokantno je bilo kada si dosta vremena trošio na jake, da je nedaleko zamišljeni čovjek teško bolestan. Zvaničnikovo zdravlje se popravilo, ali tek nakon toga prijatelji su ga ubacili i kupili mu potpuno isti peškir.

Gogol je pozirao ozbiljnije, pred nekim zabavnim podijima. Nisam znao mnogo o teškom životu običnih službenika. Tokom prvih godina službe u Sankt Peterburgu, sam pisac je „ograbio celu zimu u letnjem kaputu“.

Godine 1839., ujedinivši glavnu ideju povijesti o službeniku s velikim moćima, Gogol je 1839. počeo raditi na Šinjelu. Priča je završena na klipu 1841. godine i prvo predata kroz rijeku.

smisleno ime

Kaput u priči nije samo odjevni predmet. Vaughn praktično postaje jedan od heroja stvaranja. U obliku sjajnog šinjela, izgledaju kao ugari, ne samo zbog sirotog Akakija Akakijeviča, već i da bi mu održali život.

Glavna tema priče je tvrda stanica civilne birokratije.

Glavni heroj Akakij Akakijevič Bašmačkina viknuo je u sebi nehvaljeno sažaljenje. Cijeli život put imenovanja za youmu od ljudi. U vrijeme krštenja, dijete je takvu osobu ubilo, “kao da je zamislila da će biti titularna zračenje”.

Akakij Akakijevič je samo mrvicu u veličanstvenoj birokratskoj mašini. Posao službenika se odvija u primitivnom prepisivanju dokumenata. Više Akakij Akakijevič nije zgrada.

Vlasti se za Bašmačkina smatraju "hladnim i tiranskim". Do tada služite kao stalna meta za vatru drugova u službi. Akakij Akakijevič ne reaguje na gluzuvanje. Manje je vjerovatno da ćete u ekstremnom raspoloženju vina pitati: „Daj mi mira, zamišljaš li me sada?“.

Na pogled nemirnog života, Bašmačkina je dosadna i bezbarvna. Želeći da i sam funkcioner podlegne "prepoznatljivom i svetlu" u svom prepisivanju papira. Akakij Akakijevič ne govori ništa o tome, ja sam uronjen u svoj rad jednog čoveka.

Postat ću svjestan Bašmačkinovog "jakog neprijatelja" svih ostalih zvaničnika - ruskog mraza. Akakij Akakijevič sa osećajem hitnosti da je kupovina novog kaputa neophodna. Neophodan iznos mogao se akumulirati samo uz pomoć zhorstoy ekonomije i razmjene vitrat. Tse je pozvao Bašmačkina u teži materijalni logor, ali mu je, s druge strane, dao bolje mjesto u životu.

Mryuchi o novom kaputu, Akakiy Akakiyovich Nemov se ponovo rodio: "odrastao je kao življi, usadio čvršći karakter." “Vatra se sat vremena pokazuje u očima” pokirskog titulara radijanta.

Zadužbina stvaranja svijeta postala je najznačajniji uspjeh u životu Akakija Akakijeviča - "veliki sveti traktat". Zavdyaki zvichaynoí̈ kaputi vín vídchuv vídchuv vínshoy ínshoy í navít pogodivsya píti na dan narodzhennya drug u službi, koji íníkol nije plašljiv.

Blaženstvo Akakija Akakijeviča nije dugo trajalo. Prepoznavši napad noći i provevši zdijsnenoí̈ mríí̈, vín je pao na vidchai. Zločinci nisu pomogli klopotima za rozšuku. Ostala je sama da pomogne jednoj "značajnoj osobi". Međutim, oštar trik, dajući Bašmačkinu od generala, ubijajući ga u posljednjih nekoliko dana. "Duboko grdnja" dovela je do grozničave i švedske smrti.

Lik titularnog čuvara bio je beznačajan, što je na službi njegove sahrane prepoznato tek četvrtog dana. Zamjena posla drugim službenikom bila je apsolutno bezbolna za rad i montažu.

problemi

Glavni problem je vjerovatnije u činjenici da je u doba Gogolja veliki broj ljudi bio isti kao Akakij Akakijevič. Njihovi životi su prošli bez traga i nisu predstavljali nikakvu vrijednost. Za velikog činovnika, Akakij Akakijevič nije čovjek, već siromašni i beskrupulozni vikonovci.

Birokratski sistem rađa bezdušno podnošenje ljudi. Yaskravy guza - "značajna osoba." Ti ljudi su "govorni... ne stranci", ali selo je otjerano na novo bolje mjesto. Saznavši za smrt jadnog prohača, general je shvatio kayattya, ali bi bilo lako proći. Finale priče u izgledu, pogledajte službenika, koji u stvarnom životu, smrt Akakija Akakijeviča ni na koji način nije utjecala na formiranje reda.

kompozicija

Priča o životu službenog Bašmačkina, kupovina novog kaputa postala je glavni korak u yakíyju. Kínets tvoru - fantastičan pomst preminulog titularnog radnika.

Zašto čitati autora

Gogol je iz vlastitog znanja znao kakva negativna injekcija u narod da se opljačka i stisne materijalni logor. Vín poziva na divlje poštovanje potlačenih i poniženih ljudi, da ih prevari i pokuša im pomoći, čak i ako mogu položiti živote.

Analiza priče "Šinel"

Često se mislioci i književnici slažu oko misli da je Mikola Vasiljovič Gogolj postao najmisteriozniji ruski pisac. U ovim člancima možemo se osvrnuti na analizu romana "Šinjel" Mikolija Gogolja, starijeg da pronikne u suptilne zamršenosti radnje, a takođe i radnje Gogolja vibudovuvati majstora

Priča "Šinjel" je priča o jednom "malom čovjeku" po imenu Akakij Akakijevič Bašmačkina. Vin je služio kao najjednostavniji prepisivač u neupadljivoj pošti, u kancelariji. Međutim, čitalac može da žali za onima u kojima se oseća senzacija života čoveka, a ne može se bez promišljenog pristupa, iz istog razloga treba da analiziramo roman „Šinel“.

Glavni heroj "Šinjel" Otzhe, glavni heroj Akakiy Bashm achkin buv "mali čovjek". Ovo shvatanje je široko priznato u ruskoj književnosti. Međutim, više pridajte poštovanje svom karakteru, načinu života, vrijednostima i raspoloženju. Ne treba ti ništa. Vídstroneno se čuditi onima koji izgledaju blizu, usred novog praznog, a zapravo je u životu izašlo: "Budi ljubazan, daj mi mir."Šta ljudi danas rade? Često gusta. Ne cvrkuću reakciju otočujučih, malih pohvala, koji razmišljaju o njima. Ale hiba tse zar ne? Axis, na primjer, Akakiy Bashmachkina. Vin se često na svojoj adresi osjeća oklevetanim od strane svojih drugova u službi. Iznad njega se usijavaju, naizgled maštovite riječi i bljeskaju na toplini. Povremeno je Bašmačkin unapređivao, a ponekad je, podižući oči, govorio: "Je li tako?"

Roblox analizom strane "šinjela", problem postaje jasan socijalne napetosti.

Bašmačkinov lik

Akakij koji je strastveno volio svoj posao, bio je poglavar joga života. Uzimajući u obzir prepisivanje dokumenata, štaviše, rad joge bi se mogao u pojedinostima nazvati urednim, čistim i oskudnim. A zašto se ovaj glupi službenik uveče pljačka kod kuće? Nakon uvrede kod kuće, nakon što je došao s posla, Akakij Akakijevič je hodao amo-tamo po sobi, ne žureći kroz trivale praznika i godine. Hajde da se preznojimo, zanuryuvavsya u fotelji i protežući se zadnje večeri, joga bi se mogla uhvatiti za chergovy škrabanje.

smisao života čoveka u robotu - ce dribno i bezradidno. Osovina dalje potvrde ove misli. Onda, nakon takvog provoda, Bašmačkina odlazi na spavanje, ali šta je sa njenim mislima u krevetu? O onima koji će sutra biti prepisani na servisu u kancelariji. Vín je razmišljao o tse, a tse yogo je bio tih.

smisao za život koji je službenik, kao "mali čovjek", a koji već ima desetak života, najprimitivniji: uzmi papir, namoči pero u mastionicu i piši neiscrpno - uredno i retelnistyu. Međutim, ipak se pojavila još jedna meta u životu Akakija. Ostali detalji analize "Šinjela" Plaćali su ga trideset i šest rubalja mjesečno, a onda je sav smrad otišao da jede i živi. Došla je osovina suvorske zime - puše vapajući vjetar i puše mraz. A Bašmačkina hoda u iznošenoj odeći, kao da ne možete da spavate po mraznom danu. Ovdje Mykola Gogol opisuje situaciju Akakija, njegovog starog pohabanog šinjela i službenika. Akakiy Akakiyovych vídpravitya na velikom kaputu u glavnom. Vín da traži oblačenje sala diri, ali da je jedan oglušio, da šinjel nije popravljen, a ostao je samo jedan - donesi novi. Za qiu rich pornografiju nazivaju ogromnu sumu (za Akakija) - ukupno deset rubalja. Bašmačkin nema takve pare, on će dobiti svoju braću, a za ovu varto će otići u ekonomičan način života. Roblox eto analize, moglo bi se pomisliti, sad ova "mala osoba" ide u takve ekstreme: prestaneš da piješ čaj uveče, ne vidiš bjelinu, hodaš da ti se manje ispira u ustima. .. Nije sve zbog novog šinjela, kao vino koje znojimo trošimo? Ale tse yogo nova radost u životu, yogo meta.

Gogolja se ohrabruje da sponkati chichacha razmišljanjeŠta je najvažnije u životu, zašto je to prioritet.

Kratko smo se osvrnuli na radnju, a onda smo vidjeli samo neke od onih detalja, koji su neophodni da bi se za ovo napravila jasna analiza priče „Šinel“. Glavni heroj je duhovno i fizički neprohodan. Vín nije pragne do najboljeg, yogo je postao jadan, vin nije specijalnost. Nakon toga, kako izgleda u životu, još jedna meta, vídmínna víd prepisivanje radova, vín níbi promjena. Sada Akakiy zoseredzheny kupiti kaput. Gogolj nam pokazuje drugu stranu. Bezdušno je i nepravedno suprotstaviti se Bašmačkinu s mukom. Vín izdržati gluzuvannya i znuschannya. Dok se ostatak smisla za život ne izgubi, nakon toga, kao novi šinjel od Akakija, uzimaju ga. Vin pusti ostatak radosti, obnovit ću Bašmačkinov zbir i sebe. Ovdje je ispod jednog sata analize vidljiva Gogoljeva metafora - pokažite Suvoru istinu tog časa. "Malim ljudima" je suđeno da pate i umru, smrad nije bio potreban nikome a ni cicavi. Na isti način, kao i smrt Obućara, nije kliknuo na svoju oštrinu i bio je tih, koji mu je mogao pomoći u trenutku. Pročitali ste kratku analizu romana Mikolija Gogolja "Šinel". U našem književnom krugu naći ćete niz članaka o različitim temama, uključujući i analizu djela.
kratka analiza

reka pisanja – 1841.

Istorija stvaranja- priča je nastala na osnovu anegdote sa sličnim zapletom.

Tema- tema "malih ljudi", protest protiv suspílnyh reda, yakí obmezhuyut specijalitet.

kompozicija- rozpovid potaknut principom "buttya". Ekspozicija je kratka istorija Bašmačkinovog života;

samo naprijed- kritički realizam.

Važno je napomenuti da je pisanje u pisanom obliku dato piscu važno, moguće, odigralo ulogu emocionalnog, posebnog doživljaja: završiti í̈í̈ vin zmíg tek 1841. godine, zavdyak vice M.V.

kompozicija

Head Heroes

O herojima stvaranja, napisali smo okremu članak - Glavni junaci "Šinjela".

mirkuvannya
Šta je baiduzhist?

Primjer baiduzhnosti iz djela M. V. Gogolja "Šinel" (EDI sa ruskog)

Šta je baiduzhist? Pokušaću da izbledim preko cim-a. Poštujem da je baiduzhíst jedan od najnižih i najrazumnijih, jer ga karakterizira zdrav smisao za govor i razumijevanje drugih ljudi. Siguran sam da se baiduzhíst može smatrati glavnim znakom suštine humanizma.

Za potvrdu ću režirati zadnjicu romana Mikolija Vasiljeviča Gogolja "Šinel". Iznad glavnog junaka stvaranja, Akakija Akakijeviča Bašmačkina, koji je pratsyuê titularni čuvar, njegove kolege su stalno poznate, radi smijeha. Uplašen i himeričan, Akakij Akakijevič sve trpi i može dati više od toga u tom trenutku, jer treba poštovati pratsyuvati. Zvaničnici ne razmišljaju o tim bolovima, patnjama i slici smrada naroda, oni sami pokazuju svoj mamac i bezdušnost.

Primjer baiduzhostí može biti poznat u modernom društvu. Sve češće se u vijestima, internetu i društvenim mrežama pojavljuju video snimci na kojima samo prolazite kroz osobu, koja je postala gadna na ulici, pokušavajući da ne dobije neko novo poštovanje. Cela situacija je neverovatno pohlepna!!! Čak i ako osoba može umrijeti, jer ljudi ne žive nikakve posjete za pomoć. Plašim se onih koji su prebogati koji ne vide sve činjenice u takvom zbrkanom stanju. Šteta, sve češće, sve više i više prodire u srca ljudi, ako ne razumiju, ili bolje rečeno, ne razumiju, da im nije na način da ih unište. Nije uzalud Gorki rekao: "Ne budi baiduzh, jer baiduzh je smrtonosan za dušu osobe."

Dakle, može se reći da je baiduzhíst jedna od najgorih voda čovječanstva. Voleo bih da verujem da će ljudi u budućnosti postati ljubazni i čudni jedan na jedan. Uvjeren sam da samo u takvom stanju duha, de panoet povha i spivchutya, čovjek može učiniti sebe srećnim.

bayduzhist

Priča o N.V. Gogol "Šinjel.

Iznad Akakija Akakijeviča Bašmačkina, njegove kolege su stalno poznate zbog smeha. Smrad ne misli na one koji pate, pate i sliku ljudi, pokazujući mamac i bezdušnost.

Povezani materijali: