Tri džerela, tri magacina dela

Bilo bi bolje, sve je jednostavno, da nije Newtonov binom. Da bi se normalizirao vag, potrebno je normalizirati u zamjenu za ježa. Da bi se međusobno normalizovali potrebna su, eto, tri važna govora - prepoznavanje i razumevanje, kao ja i šta da pitam, razumem, šta ja imam sa svojim rangom tela (ljudi, globalno nezadovoljni timom , oni trbuh ili stegnah, ali općenito, pametnije "rastu" i povremeno dobijaju kilogram - na mjestu tijela za one koji su tako neprihvatljivi).

Ako ste ustajali, ako imate dokaz emocionalnog problema, prejedanja ili kompulzivnog prejedanja, onda vam pružam ruku u vodsikannyi, da imate osjećaj gladi.

Moguće je da ste započeli zabul. ako je zadnji put posmatrana joga. Najmanje jednom dnevno, "primijeniti" na tíêí̈ chi ínshíí̈ í̈zhi, scho apsolutno potrošio tse vodchutya. A moguće je, neobjašnjivo ćete pragnirati unikati gotovo kao glad. Onome ko vas doziva, osjećate malo tjeskobe. Kao što smo već razvrstali u materijalima Foregrounda, gotovo kao rezultat gladi možemo imati veliko doba revolucionarne i društvene istorije. Sa stanovišta pekara - gotovo glad je bila neophodna za unikati. Sa stanovišta razumne osobe - skoro kao glad - nije sigurno, prijeteće iskustvo. Možete umrijeti od gladi, možete se ozbiljno razboljeti. Sa stanovišta ljudi sadašnjosti - glad - to je samo čuvar. Tse dokaz o čemu - jednom! - imate tijelo (a kako nije tako, kako vama i drugim ljudima pristaje, kako ne zadovoljava standarde - pazite!), dva! - napolje, nitkov, vymagaê svog. Treba vam jež, dokaz da ne jedete palačinke i testera za cvijeće, trebaju vam kalorije. Svjedok činjenice da, počevši ê, vi, kao i be-yakiy ínshiy ínshíy choloík, teoretski zdatní vyudzhati. Ako ne regulišete glad, uzmite je, šta onda? Emocionalni kamp - vremena. Ja sam, meni je sujetna, samo po sebi, ili sam ljuta, u gradu sam zbog vikonanovog posla, ili navpaka, da bih imao jos tri puta da ispravim klip, kao da mi je to neprihvatljivo , nareshti, ja í̈m, na to sam prezaposlen, uzmi na sebe I ne mogu da gledam preko rasporeda, a trebaće mi insulinski naletovi energije, pa se distanca sruši. Qi uzroci mi su već ranije riješeni.

A šta još reguliše vaš priyomi í̈zhi? U situacijama, ako glad ne povjerava hranu, povjeravam sve što je dobro.

Ja sam "za kompaniju." Došao je čovjek s posla, djeca iz škole, nisam gladan, ali za to, način komunikacije ili struktura komunikacije.
Ja í̈m, da me društvena situacija pídshtovhuê da tsgogo. Došao sam kao gost, i ponašao se nespretno. Gosti su došli ispred mene, a ne zamjeriti im je nedostojno.
Ja sam, na ono što znam pred nosom, a sada je već tu da lažem, zašto sam í̈í (to što može značiti sve kompulzivno í̈dtsí - kao da nisam dobar u tome, ne mogu majka u štand).
Ja sam za njega, za to sam ja zvuk, da pesme duha u mom životu prati ona. Subotnja kupovina namirnica, odlazak sa decom u bioskop i još puno toga da nas stavite pred lice bezličnih preduzeća kulturne ishrane, pa nam primamljivo otvaraju svoja vrata - ne možete da kuvate, ne čistite suđe , a ovde smo svi isti...
Jesam, jer želim da pijem, ali ne zvučim kao da plačem od gladi. Ja í̈m, da mi je hladno, ja í̈m, da me boli glava, kožni signal sa strane tela, koji nije glad, ja to tumačim kao glad, za to sam čak i anksiozan, ali je previše lako prihvati glad kao ê.

A ako osjećate glad, ako se još uvijek osjećate tako? Pazite na sebe, važno je razumjeti.

Ova iskustva mogu biti oprečna, ali najmanja glad će izazvati veliku nelagodu: ne, ne želim da razmišljam o tome šta imam telo, ne želim da znam koje kalorije su mi potrebne! Kod kese ću stalno „gristi“, onda ne u tim trenucima, ako sam gladan, ali ako sam gladan, nagnuću se svom snagom i žvaću list kupusa. Istina, ako ste gladni, vjerojatnije je da ćete zvučati kao da pokušavate da se prepustite listom kupusa, a rezultat će biti obrok - pečeni, smrznuti, zukerki, činija salate od maslina sa svježim kruhom... Zatim se ciklus ponavlja, i to opet bezlično.

Mudrost tijela: jedan stari eksperiment

Ljudi koji žive u svetu, detetu može biti potpuno jasno one koje su vam potrebne za zdrav i pun obrok – u tom slučaju, kao da se ne uključujete u proces svog života. Međutim, što se više nazivamo lakim, to smo odrasliji i pametniji da se uključimo u proces ishrane dece, da naručimo svoju dobrotu, ideja ​popularnih pedijatara, norme razvoja, tabele i grafikoni. Rezultati ofanzivnog eksperimenta dali su svoj čas na ivicu podrške, prelivši se u psihu moje oslabljene majke – nekada sam mogla postati majka dječaka, koji u samcu, polovnom i dvorišnom vici praktički ništa nije vidio. Bake i pedijatri su me prozivali svim bogohuljenjem, saborci u odgajivačnici su se hvalili šamaranjem nemovljama i obavezama ovoga, a ja sam se šalila o hrani - zašto je kod nas drugačije, zašto moje dijete ne oštri činiju heljde kaša, kao susidsky Mogu li dobiti samo dvije kriške banane ili suši?

Dokazi su pronađeni u opisu najpoznatijeg, najobimnijeg i trivijalnog eksperimenta s ishranom stoljeća, koji je 1928. godine izvela Clara Devis (opis ruskog eksperimenta može se pročitati u knjizi Williama i Martyja Searsa "The Anniversary djeteta", članak o rezultatima). Devís protyag 6 rív poserígala male (vítsí víd 6 do 11 mjeseci) goste posebnog dijetetskog dječjeg vrtića, organiziranog za potrebe ovog eksperimenta. Učesnici eksperimenta bila su djeca samohranih majki, koje nisu bile u mogućnosti da se brinu o svojoj djeci, i djeca majki-djece u svjetlu nevažnih slobodnih radnih mjesta. Većina djece je patila od teške anemije i značajnog nedostatka pluća, rahitisa i drugih poremećaja, koji su pratili prljavu ishranu. Dobio sam kožu, kožnu stvarčicu napravljenu sa detetom kože, koja je bila zapisana u periodu od šest godina, što je u torbu stavilo blizu 38.000 zapisa o „kupcu hrane“.

Ona je propovijedana djeci, ali ni na koji način nije nametnuta bilo kakvom činu. Ža se vikladala u pevačke misije, u očima dece. Dadilje, kao da gledaju nepokretne, i dalje nisu mogle hodati, nisu aktivno bodrile djecu. Kao da je dijete nadahnuto da jede, kašika se odmah popela. Djeca, koja mogu sama hodati, mogla su hodati bez problema i birati da li će se vidjeti i vidjeti, kao da su uživali. Proponirani jež je apsolutno prirodan, tip kože jež je monoproizvod - nije dozvoljeno miješanje i miješanje proizvoda. Zašto? Sob perekonatisya, scho dijete bira određeni proizvod radi vrijednosti hrane. Stoga su u ishrani eksperimenta bile prisutne cjelovite žitarice, ali nije bilo kruha. Sve vidi nisu bile slane, sila je bila servirana u okremíy zdjeli, kao da je drugi proizvod, a djeca su mogla birati í̈í, kako žele. Među ponuđenim proizvodima bilo je povrće i voće, papaline od mesa i hranljivih materija (nirk, džigerica), plastika i žitarice od celog zrna, mleko i kiselo mlečni proizvodi.

Prvi primjer eksperimenta, koji je nadaleko poznat kao naučna činjenica o jedenju djece, bio je onaj da djeca jedu neujednačenu količinu kalorija rastežući se, svakog mjeseca. Jednog dana mogu pojesti dnevnu normu kalorija, na sljedećem ledu dobiti pola. Jednog dana bi kalorijski sadržaj hrane mogao dostići normu za ishranu male količine prehrambenih proizvoda sa visokom kalorijskom vrednošću, na primer, mesa ili žitarica, u drugim - za usev povrća i voća, i veliku sastanak.

Žodin od stilova ishrane, bilo onih malih, koji se trude da ne ispune norme ishrane, razbio je Institut za pedijatriju za njihove godine, pa čak ni ishrana nije bila slična našoj. Koža djeteta í̈v na drugačiji način. Pljuvački i mali loši ljudi hteli su da jedu po normi. Smrad ili dinstana džigerica, popiti mlijekom i udariti par tvrdo kuhanih jaja, uzalud. Smrad je, zadovoljno, stavio gomilu banana na krompir i sa apetitom odbacio noćnu moru nutricioniste.

Pokazalo se da su, prema statistikama drugih dječijih sredina, ta djeca u eksperimentu učestvovala malo i rijetko bolesna i iskusna tipovi za ovo stoljeće različite nesposobnosti da budu zdravi. Zatvor je bio nepoznat u vrtu ovog djeteta. Nisam pokazivao znake povraćanja, ili ga nosim. Za sat vremena eksperimenta, virusna infekcija tipa gripe, kao što su djeca bila bolesna, prošla je uz nisku temperaturu i trajala ne više od 3 dana. Zabilježeno je da su djeca u periodu sjećanja nakon zaraze jela ludo bogato svježe meso, mlijeko i voće.

Razumelo, sudionici eksperimenta su redovno prolazili i izvještaji o medicinskim pregledima, koji su pokazali povećanje gemoglobina u krvi do nivoa normi, normalizaciju nivoa kalcija i fosfora, prekrasnu kaliforniju dječjih kostiju, do početka eksperimenta stražari od rahita, u određenim slučajevima - na primljenom stadionu, na samom vrhu da su se djeca ugojila do norme potrebne za jedan vijek, ali ne više. Iznenađujuće, u grupi je bilo više mršavih i zaprljanijih učesnika, ali bez pretjerivanja, bez masnoće nije bilo izraženo. Jedan od doktora, koji je učestvovao u medicinskoj proceni učesnika, napisao je članak u autoritativnom pedijatrijskom časopisu, nazivajući eksperimentalnu grupu "grupom fizički i bihevioralno najzdravijih predstavnika ljudske vrste", kao što su vina, ako neophodno.

I svejedno, jež je mlatio. Vírníshe, íntuí̈tivní nashtuvannya tíla, scho vam omogućava da odaberete samu vrstu ježa, koja je u datom trenutku najneophodnija za organizam. Djeca nisu uzimala nikakve vitamine, uzimala riblje ulje, a nisu uzimala ni jednu od hardverskih metoda poboljšanja zdravlja (UV lampe, grijanje i sl.).

U protekloj godini provedeno je više dijetetoloških eksperimenata s djecom, koji su pokazali da živost ljudskog tijela, koje norme “ne jedu”, samostalno regulira nivo i tip života.

Na osnovu ove ideje, metoda koja pomaže kompulzivnim zagovornicima da se okrenu kako bi intuitivno popravili svoje tijelo. Kao osoba koja pati od poremećenih odnosa sa njom, možete naučiti da na najbolji način prepoznate glad nijansiranu jogom, iste one koje izazivaju glad u datom trenutku, i podleći u trenutku intoksikacije, tada će rezultat biti biti ciklus fantazije i mentaliteta - zherlivist i normalizacija vídnosin z í̈zhey.

Glad nije titka, već prijatelj, drug i brat

Glad, kao fiziološku „podiju“ za tijelo, regulira hipotalamus - iskrivljeni mozak, roztašovanim u dubinama joge i lokalizacijama, čin glave. u zastoj. Tse znači "glad u glavi", "zamorno u ustima" i "baka za formiranje, jer ja ne uzimam ovaj kotlet" - nije fiziološki egzistencijalno, i ne možete čekati da ogladnite. Axis odjednom, čitajući redove, stavite ruku na ta mjesta, de vie osjetite glad. Gdje ti je otišla ruka? Puž se nalazi tri puta više od trbušne zone, doslovno na pola dlana stomaka. Yakscho ruku tamo - sve je u redu. I buvaê, scho ruka pokazuje na zonu većeg šanta, nelagoda u yakíy razzinyuêê poput gladi. Tse - ne glad, već anksioznost, gotovo, jednako često kao i za sve ljude sa poremećenim navikama u ishrani, oni to tumače kao glad.

Dozvolite nam da pođemo sa vama da izvršimo inventuru tijela koje je povezano sa glađu. Uzmite lučni papir, sedite i opišite ga, kao znake gladi i preživljavanja u zgradi (više vas je to već uradilo kada ste ispred sebe, samo otvorite belešku).

* gunđati na slunk
* Izgledajte prazno u vreći
* Osjećaj plavo u kurvi
* Slabost
* Zamorochennya, glavni račun
* Drativnost
* Tremtynnya u kíntsívki

Otkrijte poštovanje, koje je apsolutno sve znake gladi, napisao je yakí vy, ê tjelesni intelekt, ili senzacionalan, na razuman način. Vratiti isto i poštovanje prema onima koji su napisali samo trojstvo, glavu bíl ili slabost, onda su to znaci intenzivne gladi, a to znači da ne prepoznajete lakši oblik, a slušate Teda, ako glad postane . Yak z tsim buti? Kako uhvatiti suptilnije uvide? Slušajte svoje tijelo dan-dva i pokušajte ga uhvatiti, ako se osjećate praznim, ili počnete da gunđate - postoje manje-više tačni znakovi da ste gladni. Istovremeno, na ravnopravnoj emocionalnoj osnovi, i važno je reći, sve što je vrijedno može se uzeti u obzir kod vas. Gladni smo bez obzira na to šta je u našem duhovnom životu. Bilo da se radi o promjeni gladi kod osobe na dnu duhovnog života (ne samo proždrljivost, ale i anoreksija, nedostatak stresa), oni mogu biti znakovi nesklada u sistemu.

Sada ćemo naučiti od vas da prepoznate intenzitet gladi, kako se osjećam u ovom trenutku. Za koga ubrzavamo osu s takvom skalom:

Umirem od gladi - Super gladan - Gladan - Pomalo gladan (z'í̈v bi sho-nebud) - Nisam gladan, nisam sitiy - Nisam posebno gladan - Sity - Sity "sa vrhom" (rukav punjen do vidmovi) - Ob'í̈vsya

Prepišite ili razvijte vlastitu skalu na malom arkush papiru, koji možete nositi sa sobom. U periodu od 3-4 dana spavajte češće i odmah saznajte kakav je vaš intenzitet poput gladi. Znam da ima puno smešnih programa gojaznosti i knjiga, posvećenih sledećem danu, da propagiraju slične skale u digitalnom ekvivalentu, od 1 do 10, i da udovoljim „samo malo, kao da sam gladan na nivou od 8 i više”, na primjer. Ova strategija kategorički nije prikladna za kompulzivne dokumente i bingere, jer će, kao što smo već ranije utvrdili, veći broj ovih ljudi uspjeti zadovoljiti i konzumirati druge ljude. Volodiyuchi ugar u obliku misli o samopoštovanju otochyuyuchy, kompulzivno ídets bude namagatisya "budi dobar" i ê ílki, yakscho osjeća glad maíê Díníviníí̈ 3 ili 4, ili, u slučaju patnje, osjeća se krivim, za to sho "naveya gore to rí". Bilo kao da pokušavate da unesete tjelesne senzacije u brojeve kako biste doveli do tačke u kojoj pokušavamo da se slažemo s vama - da povećamo udaljenost između tijela i tijela.

Počevši da budete oprezni, možete otkriti prskanje tipičnih pojava.

Kao prvo, često kompulzivni ídtsí znaju malo gladi samo jednom, ako smrad zaista može umrijeti. Čim provjerite do ovog trenutka, onda je fiziološko stanje tu, ako je tijelo podnice preko potrebno, postaje apsolutno svejedno, kao i skilki - bilo, što veće, to bolje. U ovom stanju, koliko god se trudili, ne možete shvatiti šta vam je potrebno da biste se nasitili - kao što su se djeca trudila u eksperimentu Clary Devis. Tsei kamp može biti doveden do veličanstvenog rizika tranzicije, a oni koji se najčešće viđaju kod ljubitelja sjedenja na tvrdoj dijeti.

Još jedan tipičan kamp - ne gladan, nije sitijan - ljudi s narušenom navikom u ishrani često tumače kao glad. Smrad automatski misli da ne osjećate natprirodno sito, težinu u vreći i nalet pospanosti, što znači da je smrad gladan. Važno je da se pokažeš, ali postaću, u nekim tijelima doživljavam ravnotežu i stabilnost - nemoj postati sito, ali ipak ne gladuj. Između kampa "Umirem od gladi" i kampa "ni gladan, ni sitijan" nalaze se iste tačke skale, ako je optimalnije donijeti odluku, bez obzira na sve. Bazhano, ne dovodi sebe u stanje "supergladnog", već idi na put ka nečem novom. Samo u ovim kampovima, vaše tijelo ne bi trebalo uzeti najbolje. najtačnije rešenje za njih. šta i sami morate odmah da znate. Ona sama je spašena takvim rangom i steći će optimalni rang.

Odajte poštovanje: verujete u donošenje odluke o svom organu, a to samo znači pravovaljanost, u autoritet kontrole. Sat (vrijeme za jelo), društvene situacije (nećeš preživjeti svekrvu, jer ja ne dobijem pitu), sam sam (da ti legnem pod nos, tako je ukusno, ali nećete lagati u novoj godini, jer su djeca ili kolege svi na robotima z'í̈dyat) prestanite proklinjati svoje prehrambene navike, i ispravno je, smrdljivije je znati o svom tijelu i yogo potrebama. Tabele kalorija i liste dozvoljenih proizvoda prestaju biti pod utjecajem vašeg ponašanja, jer ste individua, i apsolutno se ne uklapate ni u jednu od ovih tabela. U takvom režimu je moguće apsolutno sve, jednostavno nema ubranih proizvoda.

Da oprostite sebi proces "podešavanja" na prepoznavanje potrebnih stanica, da pokažete sebi odličnu flašu vode. Vín polupun (ili napívporozhniy?). U svijetu toga, kako vaša glad raste, voda u čaši se smanjuje. Zavdannya - uzmite ovaj trenutak i napunite bocu dok ne bude jednaka, ako postanete pola polja (ali još uvijek nap_vporozhním?).

Sva naša istorija ishrane je filogenetska, tako istorijska, tako otntogenetska, toliko individualna, posebno vidljiva na koži, užasava nas kada naučimo kako da čujemo i govorimo tijelom, ako i šta želimo. Pa, dajmo! Chi don't doisi - Ne vidi to za stolom! Za mamu, za tatu, za titku Sonja! Sve vreme da nam govori da NE čujemo, šta nam je zaista potrebno, i da nam se tamo izvinjavamo, mi smo mišljenja - da smo kuvali sa telom, opljačkali zhu, spalili za telo i oduzeli zadovoljstvo i energija, crni demon, smirujući bogove naših bogova ljudi.

- dosit kumedne i ne zovsím zrozumíle viraz. Navít zovsím nerazumno. To je bilo neshvatljivo samom odrazu" glad nije titka". Kakva titka? Tolí tse sestra tata, chi onda samo budi-kao títka...

Ale, svako na svoje mjesto, ako to znaš glad nije titka, Tilki prvi dio viraza. ja izgledam ovako Glad nije titka, pita NIJE. Dakle, glad sponkaet ljude nisu čekovi, već djeca. Čini se kao: "Što utopiš, onda poplaviš."

Reči da se završi na starinski način, još uvek se pišu u rečnicima, vide se na klipu devetnaestog veka. Slično je rodu kratkoće, ali skraćivanje novih virusa nije tako rijetko. Na primjer, “, (zaboravila je na yari.)” “Ne govori gop! (Dok ne preskočite) "...

Ali, međutim, još jedna verzija zamagljivanja ove vizije:

Glad nije titka, nego je majka mila i razumjeti jogu sa stanovišta velike gladi. Želim ovu verziju nove fraze, koja proziva deaky sumniv.

Ínshí tsíkavi virazi z ruski jezik:

propagiranje u novinama tse svídomo nevirna íinformatsija, objavljena u novinama. Jednostavniji kazhuchi, gluposti, nagađanja, nije istina. tsílí novinski igrači može biti u cjelini

Vorozhinnya u debljini pećine viniklo chi neće odmah popiti kavi yak kad ja stignem. Chi te poznaju, scho batkivshchina Kavi ê Etiopija - zemlja na pívníchnomu spustu

Jedan od mitova o Herkulovim podvizima (priča iz grčke mitologije, koji je pod imenom Herkul migrirao kod Etruraca i Rimljana) govori o onima koji su

„Tse bulo za kralja graška"Govoriti, nazirući se na uvazi" u davna vremena", davno. Šta ima kraljevski grašak Zašto grašak, a ne rotkvice, na primjer?

Glad nije titka!

Semjon je bio visok i zgodan momak. Vín vídrazu juri, kako se čini, u oči. Kao da su se de-nebud šalili na račun kandidata za naselje hromada, svi prisutni su bez prestanka i bez sjeckanja gurali i birali Seme. Bez obzira na one koji su, Semjone, bili iskreno nadahnuti, dajući svoje različite samovođe, kako u školi, tako iu pionirskom radnom logoru, a kasnije i u institutu za jogu, uvek su postavljani ili otimani poglavara, sindikalni organizator ili komsomolski organizator, a ipak su ih podmetnuli u takvu, tada jogu, za najgore, birali su šefa skupštine, zbora, radi odbora.

Jednom je Semjon otišao na turističko putovanje u baltičke republike. Grupa turista iz različitih mjesta Unije prilikom prve zabrane, ne mičući se, odmah ga je odvela za poglavara. Semjon je razmišljao o tome, ali nije mislio ni na šta. Semjon je bio čovek od obovjazkova koji su, kao i već, izabrali jogu, pokušavajući da svoju obovjaziku ulepšaju. Vín vív razgovara sa predstavnicima turističke kompanije, domagavsya, kako bi se grupa od mjesta do mjesta prevozila dobrim autobusom, kako bi sobe u hotelima i kampovima bile najbolje i u najboljem stanju, kako bi svi članovi turistička grupa je bila zadovoljna i niko nije imao nezadovoljnih potraživanja.

Grupa je putovala u Rizi, Vilnius, Tallinn, Nareshti, stigla na krajnju tačku putovanja - u kamp, ​​jak bula je zasađena na brezi malog šumskog jezera. Ako bi autobus išao do kampa, svi turisti, očarani ljepotom šume i jezera, okačili su ideju da žive u bastama. Semjon, koji je imao najviše dokumenata za grupu, imao je priliku da ih da administratoru, da popuni papirologiju. Nakon što nas napusti, živjet ćemo u istoj sobi.

Zato birajte be-yak, - rekli su vam, - smrad nije okupiran kod nas.

Jak, gde su svi moji drugovi u grupi?

Smrad je bio prisiljen da provede više vremena na odjelima u kampu budívlí.

Pa, ako su se svi raširili po odjelima, pošaljite me na odjel.

Bili bismo sretni, ali tamo više nema mjesta.

Ne, nije tako, neću živjeti sam u planu, nađite mi mjesto u separeu.

Ale, kod nas je sve zauzeto. Ale, yakscho te napolagaête, imamo mjesto u straži za jednu osobu. Tu je ranije živio električar, a tada je hostel priključen na struju i kapija je bila prazna.

Kao što je već rečeno, hostel se odmarao na brezama malog šumskog jezera. U blizini turističkog centra nalazi se mala plaža i stanica Čovnova. Vdpochivayuchi je mogao u bilo kojem času uzeti konce i voziti se po jezeru. Kapija je bila postavljena na suprotnoj strani jezera. Bila je to mala drvena koliba, u kojoj je bio krevet, noćni stočić, stočić i jedan stub. Kapija je bila dostojna Semjona, i on se dobro zabavljao u životu. Vín je uzeo jedan od chovnív-a iz privatnog coristuvannya, a zatim je prešao jezero od hostela do svoje lože i nazad.

Semjon je bio mlad, zdrav momak, koji je proveo ceo dan u vinu na jezeru - kupajući se, valjajući se po čovnu. Vazduh je bio čistiji, lisice. Sve tse zbudzhuvalo apetit. Već prvog dana ukora u logoru rečeno je da Semjon nije dovoljan čak i ako ga daju nevoljnicima. Počeću da vin postaje z'yasovuvati, chi nemaê u blizini prodavnice. Ale, ispostavilo se da je nekoliko kilometara bila samo jedna šuma. Todi Semjon pišov doktoru:

Živite me, nemojte me shvatiti, budite ljubazni da mi prepišete dijetu. Po potrebi, spreman sam platiti za dodatkovu zhu.

Nažalost, ne mogu vam prepoznati takvu dijetu. Pa, vrijedi nabaviti dodatne kupone za smještaj, onda ih ne možemo prodati sve odjednom - samo odjednom uz vaučere za kamp. Zato budite strpljivi, za šest dana će vaša posjeta završiti ovdje, otići, otići u restoran i nadati se da ćete se napiti.

Semjon bov je ceo sat bio gladan. nisam ništa uzeo. Nezabar, cijela turistička grupa ti se obratila. Kao da ti je jedna žena rekla:

Evo upoznao sam ovu mladu djevojku, bila je kriva što je odmah došla ovdje sa svojim imenom, ali su je objesili na robota i mislila je da neće doći ovamo. Ali u rukama je imala dva vaučera i vidjela je dva seta kupona za put. Jedan od kompleta joj nedostaje. S druge strane, ja bih volio da jašem na čovnu, ali ona nije mogla sama da vesla. Jahali biste, pričali o onima koji gladuju, mislim da vam neće biti drago da vam daju kupone za hranu.

Poznavala nas je djevojka koja se zvala Lida. Duga vožnja na čovni na jezeru završila se kada je smrad otišao do kapije Semjona, de vin je zamenio svoju dnevnu verenicu. Kako pjevati uz pjesmu: „Da, gospođo, zamijenim vam osobu, kao da je vaša osoba otišla udesno!“.

Lida je rekla Semjonu da uzme kupone za zhu. Stigavši ​​do najudaljenijeg mesta na zakazivanje, rekavši konobarima:

Sekiraj ti dva kupona - daj mi, budi ljubazan, dve grickalice, dva prva, dva druga i dva sladića.

Ne mogu to da uradim. Ako hoćeš, prvo uđi, a onda sa drugom zmijom.

I Semjon je imao priliku da zalogaji, prvo, prijatelju, sladić, a onda ćemo početi sve unazad - nova užina, nova prva, novi prijatelj i novi sladić. I tek nešto posle tri dana vide da niste gladni.

Preko reke, ako je Semjon Bov sa turističkom grupom na putovanju u Rumuniju, živeli su u malom broju. Zovem Semjona praktički gladnog. Novčanih penija, kako su vidjeli turisti, bilo je toliko malo da je bilo nemoguće bilo šta kupiti. A kada je grupa napustila čergovsko mesto, upravu restorana, pojeli su smrad, na rastanku su priredili „banket“ za turiste. Međutim, smrad nije shvatio da je grupa formirana u značajnom svijetu Azerbejdžanaca, većina njih ne jede svinjetinu. U takvim situacijama Semjon je već znao kako da savlada glad, pa makar i ne na isti način kao na lisičjem jezeru u Estoniji. Sjevši za jedan sto sa tri Azerbejdžanke, odmah su mu dali svinjske kljove. Z'í̈í̈vshi chotiri vídbivní, Semyon vídchuvav, scho vin ovo mjesto i yak-nebude doći do ofanzivnog mjesta, de novi biti svinja "banket".