Gotička odjeća na podiju. Gotički stil u Odyazu

Istorija mode nije jedina promjena u odjeći koja se može uočiti tokom vremena. Ovo je još jedna istorija braka, u drugačijem stilu. Danas su se ljudi probudili u potrebu nošenja različitih vrsta gležnjača srednje dužine - jedne od najljepših primjena kako brak utječe na modu.

Zagalni pirinač

Odijelo je jedan od najvažnijih simbola društvenog statusa u srednjoj klasi. Prepoznavši pripadnost osobe klasi pjevanja, postaću.

Stilovi odeće rane srednje klase se ne razlikuju mnogo. Modna industrija je i dalje bila kriva na isti način kao, na primjer, u doba renesanse. Kroj platna za seljane i gospodu bio je isti, razlika je bila ograničena u materijalima. Sama razdvojenost braka posebno će biti obilježena vanjskim znacima. Odyag buv na najljepsi nacin da platis sebi, porez u najbolji izgled Stoga svi ljudi nisu trošili novac na ukrase, ukrašene pojaseve i skupe tkanine.

Odjeća srednjih godina: karakteristike

Prvi i najljepši korak je dodirivanje materijala od kojeg je tkanina napravljena. U vinoteci je odjeća rađena u nizu od lana, a također je i vikorizirana različite sorte tsikh textile. Bogati su nosili platnena odijela, siromašni - najčešće kostrijet, gornju odjeću.

Boja je veoma bitna. Na primjer, siromašnije vjere stanovništva nisu smjele nositi jarke boje, takva privilegija bila je rijetka među predstavnicima plemićkih kreveta - obukli su se u zelene, crvene i plave šešire. Sive, crne i smeđe boje bile su dostupne običnim ljudima. Ukidanje prava na odijevanje, odjeću i druge uobičajene aktivnosti osobe bila je jedna od najvažnijih kazni za supružnika.

Za arheologe je srednji vijek od velikog interesa. Fotografije snimljene tokom iskopavanja pokazuju da je bilo važno razlikovati jednostavnog radnika od građanina. Domaća odjeća izrađena upravo od ovih materijala i bez narušavanja originalnosti.

Jednodijelna odijela

Haljina srednjeg vijeka ( rana faza) odlikuje se svojom jednostavnošću i monotonošću. Vaughn se nije razlikovao po različitostima i nije bio u skladu s ljudima i ženama. Zapravo, vile se nisu brinule o tome kako će odijelo pristajati figuri njihovog vladara, a svi govori će biti slobodni, a oni će biti vrećasti.

Treba napomenuti da je ovaj period učvrstio mjesto za sveštenstvo. Ranije su crkveni službenici nosili istu odjeću kao i drugi ljudi. Bizantski priliv oblika klera zauzeo je planinu, a na to utječe faza rođenja crkvene nošnje.

Veza sa stvarnošću

Haljina u stilu srednje klase ima veliki uticaj na modernost. Na primjer, gudžiki, koji se danas nalaze na kožnim odjevnim predmetima, pronađeni su u ovo doba. Do 12. vijeka dijelovi odjevnog predmeta su se zakopčavali kravatama ili kopčama, koje su bile ljepše, ali manje praktične kod Vikoristana. Širenjem elemenata počeli su se izrađivati ​​elementi od raznih materijala: kože, četkica, metala. Takva raznolikost omogućila je skladno podizanje tkanina i repova odjeće.

Detalji gotičke nošnje

Odjeća srednjeg vijeka postala je bogata detaljima. Više poštovanja počelo se poklanjati ukrašenoj odjeći, posebno platnu. Izrezan je tako da je bio vidljiv ornament na donjoj košulji. Pojas je također postao važan dio garderobe: vezivao se sprijeda, a krajevi su mu padali na dno.

Ova zvijer se spustila do detalja nova faza u Rosvitku Modi. Tkanina je prerezana, a odjeća izbačena; Odjeća je šivana uzimajući u obzir osobenosti tijela oderane osobe. Sada odijela čvrsto pristaju uz figuru, gola sa svih strana. Može se potvrditi da upravo u ovoj fazi ljudi iz srednje klase počinju da dobijaju sekularni karakter.

gotički stilŽenske tkanine su pokazivale tkane siluete, visoke strukove i uske pertle na struku. Odjeća je padala ispod grudi, a to je stvaralo poseban akcenat, crpeći ljepotu ženstvenosti i majčinstva. Za stil, pojavite se u pripijenim odijelima, dugim ili kratkim. Mladi su po pravilu birali preostalu opciju.

U to vrijeme stvoreni kostimi kombinirali su više materijala odjednom: šavovi, lan, vuna i koža našli su se u garderobi građana. Zapravo, takve veze su se prvo pojavile od podjela korzeta i leđa, a ostale su počele u struku. Nove vrste materijala, na primjer, tkanina, nježno su zagrlile figuru.

Prošireno i novo rješenja u boji: odijelo za muškarca, na primjer, sastavljeno od dvije polovine različitih boja, stvarajući kontrastne boje.

Boja je veličanstvenija više simboličnog značenja. Na primjer, ona koja je, dok je bila dama, nosila odjeću svoje voljene boje. Bilo je i sluga, koji su bili obučeni u odjeću koja je podsjećala na grbove njihovih gospodara.

Najpopularnija boja među ljudima srednjih godina je žuta, ali koža ne može priuštiti takvu tkaninu.

Novi Vinhodi

Na primer, krajem 13. veka ljudi su bili umorni od ugađanja i ljudi su se pojavljivali u odelima. Krpe su se majstorski ukrašavale, a kožnom galanteriju dodavani su šalovi ili pelerine. Plašt je također bio često nošen, čak i ukrašen sitnicama i raznim kopčama. Bilo je uobičajeno da navučete ogrtač preko glave. Žene su češljale tepihe lakim tkaninama. Položaj pokrivača označavao je raspoloženje njegovog gospodara: na primjer, tkanina stavljena na njegovo lice govorila je o nemiru, a tkanina vezana na njegovoj glavi govorila je o radosti.

Odjeća za srednju klasu vremenom je postala praktičnija: sada se moglo nositi novčiće, a više se poštovalo i praktičnosti prenošenja odjeće.

Promjene zaglavljene i rukavi: često su smradovi bili krivotvoreni ili skupljeni. Posebno široki dijelovi rukava i dna bili su plisirani.

Pokrivala za glavu i dodaci

Češljanje je igralo važnu ulogu. Muškarci i žene su, međutim, prošivali svoje pokrivalo za glavu i uvijali kosu koristeći posebne vruće uvijače (slično modernim kovrčama). I iako je crkva zagovarala da se nešto uradi sa svojom kosom, stanovnici tog kraja su to retko slušali u potrazi za modom. Bilo je popularnije nego prije, pogledajte frizuru. Žene su ih sakupljale iz raznih češljeva, koji su bili veoma visoki. Bili su ukrašeni pozlatom i mačjim kamenjem. Često su se za snagu koristili posebni cilindri - gennis. Ovaj predmet, nakon što smo podšišali kosu i sada čist, ukrasit ćemo i veo koji pada.

Uticaj srednjeg veka na istoriju mode

Važno je da gotička odjeća srednjeg vijeka ima najveću ekspanziju u Češkoj. Češke ljepotice postale su vinari raznih stilova i stilova odjeće.

Pojava frizure, nove vrste frizura i načini ukrašavanja odjeće dali su veliki doprinos modi. Srednji vijek je prednjačio u kulturnom razvoju: kuga, trajni ratovi i neiskvarena medicina - svi su ovi službenici bili prepreke za miran život ljudi. Međutim, upravo je ovaj čas označen svođenjem braka na lijepo, poput trivatija u eri ponovnog rođenja.

Počeli su stvarati odjeću ne samo u praktične svrhe, već i za ljepotu. Kostimi nisu samo ukrašavani i redizajnirani, već su bili inspirisani arhitekturom, slikarstvom, književnošću i muzikom. Što je brak bio kulturniji, to su ljudi više poštovali suptilnosti, a u svim se govorima prepoznavala posebna estetika.

Srednji vijek je došao do jedne od najljepših i najznačajnijih faza u razvoju mode. Pogled oprosti mi na tkanini, nalik na crne mantije, ljudi su dolazili u bogato ukrašena odela sa raskošnim rukavima i ukrasnim vezom, Tsikavim spídnitsy i visoko češljanje. Mešada i vuna su počeli da se zamenjuju lanom i šavom. Najnovija rješenja boja odrazila su se na odjeću i modne dodatke, a eksperimenti s kombinacijama tkanina omogućili su da se izrazi i pokaže individualnost.

Sadašnji gotički stil bogatiji je od onog „neogotike“, a manje od „gotike“ 17-18. Pred nama nije tipično da bilo ko bira crnu boju.

Dopušteno je razrijediti ansambl crvenom ili tamnom bordo.

Tkanine za izradu odjeće mogu biti različite: pamuk, lureks, hemlock, šav, oksamit, koža, vinil i tako dalje. Djevojke često nose korzete kao dio odjeće ili ih stavljaju preko tkanine ili majica. Može se nositi kao pantalone ili kao duks. Kada se to dogodi, pozovite dno za svoje koleno. In yakostí gornji dio tijela kupuju se kaputi i kabanice.

Goti muškarci obično nose uske farmerke, tamne majice, dukseve i kabanice. Osim toga, smrad često smeta ženama.

Prednost daju masivnim čizmama, mješavini “Grinders” i “Martins”, čizmama na visokoj platformi. Djevojke često svoj outfit upotpunjuju cipelama, čizmama ili gležnjačama sa visokim potpeticama. Boja je crna.

Najpoznatiji brendovi odjeće koji sežu do gotičkog stila su Alexander McQueen, Givenchy, Viktor&Rolf.

Dodaci

Spremni smo da snažno biramo dodatke samo od srebra, ili od bijelog zlata. Sjaj ovog metala čudesno ističe blijedu kožu i asocira na mjesečnu svjetlost.

Drago kamenje u ukrasu praktički nije oslikano, a malo njih će odgovarati gotičkom stilu.

Za to krivi dijamante i safire. A osovina vam omogućava da dobijete sve češće: opal, ahat, Girsky kristal i puno drugih. Dakle, drugačije je, svo kamenje koje bubri je crnije, belje ili hladnije.

Većina prstenova, namista i kolja nose simboliku pjesme. Posebno su popularne škrinje. Glumcima su priličile ogrlice i narukvice sa kožama. Elementi masa vrta često se uklapaju u gotički stil. Slična situacija postoji i sa zavojem.

Gotičke djevojke nose kape sa velom i rukavice sa porubom.

Frizura i šminka

Šminka je nevidljivi dio gotičkog izgleda. Za pojačavanje bjeline kože nanesite lagani puder. Oči su obrubljene crnom bojom, a dečaci i devojčice se privlače jedno drugom. Usne su ispunjene tamnim bordo mat ružem. Boja noktiju je crna, dozvoljene su neravnine i neuredan manikir.

Kosa je spremna za pripremu u crnoj boji, mada bi plavuša takođe mogla biti pravo mesto. Najljepše je da će kosa biti duga, ravna, padajuća iza ramena.

U XIII-XV vijeku. Feudalizam u Evropi je ušao u ranu fazu razvoja. Nakon krstaških ratova, Evropljani su se upoznali sa Skupom; pojavili su se novi trgovački putevi; Život u mjestu je počeo cvjetati, a zanati su počeli cvjetati. Tokom ovog perioda došlo je do napretka u industriji tkanja i svjetlina tkanina je postala svjetlija - Evropljani su počeli cijeniti ideju fotelja, što je dovelo do osnove za kroj odjevnog predmeta. Odjeća je podijeljena na dijelove i pojavila se mogućnost stvaranja bilo kojeg oblika.

U arhitekturi i primijenjenoj umjetnosti pojavio se novi umjetnički stil - gotika. Vin se veoma razlikuje od Romance, iako je zasnovan na njoj. Arhitektonske proizvode i namještaj odlikuju lagani, uspravni, sofisticirani oblici.

Okupili su se zanatlije o svojim zanimanjima i otvorile zanatske radionice. Profesionalne radionice su sve jače i bolje, a odeća se sada priprema za individualne zahteve poznatih ličnosti.
Izdužene proporcije, ravnost gornjeg dijela, preklapanje i suptilnost oblika prožeti su siluetom nošnje ovog perioda. Posebnost kostima srednje klase bilo je nasljeđe oklopa za lice.

Sve do XIV veka. Evropsko odijelo je dodalo toliko vrsta kroja da se, u suštini, do sada nije pojavilo ništa novo. U XIV veku. pojavila se različita odeća. Kostimi su postali raznoliki u obliku i boji. Najnovija i najskuplja tkanina je oksamit, a omiljeni ukras je roslin. Evropska nošnja kasnog srednjeg vijeka također je prožeta kultom Beautiful Lady krivac takvog društvenog fenomena kao što je "moda".

U to vrijeme postojala je veća razlika između nošnji feudalaca, građana i seljana. Osim toga, diferencijacija se pojavila u nošnji samih feudalaca. U XIII veku. Viđeni su prvi zakoni o redovima naroda. Tkanina i oblik odijela sada je lako pohraniti kao odjeću za trening. Vazali nisu imali pravo da se oblače tako elegantno i bogato kao njihovi gospodari.

Najljepše tkanine proizvedene su u Veneciji, Milanu, Firenci, Đenovi - brokat, moire, gaza, saten, tkani šavovi (posebno popularni šavovi sa kariranim uzorkom u turskom stilu), oksamit, uključujući i tkanine od zlata i dr. Iblom .

Izrada odjevnog predmeta prešla je iz ljudskih ruku. Mistika krojenja se u potpunosti razvija. Švabe se okupljaju u profesionalnim radionicama koje šiju odjeću za plemiće.

Italija i Francuska postale su domovina nove mode. I to nije neobično, jer je i samo ovdje bilo središte liturgijske kulture srednjeg vijeka, čiji su ideali bili zasnovani na ženama i ljudska moda.

Ideal lepote.

U vrijeme krstaških ratova, duboko nakon otadžbine, glasine o kućicama davale su slike dalekih žena i onih „nezemaljskih“ riža, koje su umnogome doprinijele kultu Lijepe Gospe.

Odnosi između muškarca i žene, koji su nastali pod uticajem ovog kulta, postali su prvo javno priznanje ženskih ljudskih prava, prvo značajno podrivanje. Cijena nove cijene za žene proširila se širom Evrope i čak je uticala na položaj žena u braku.

Lijepa dama inspirirana je jednostavnošću i nedostupnošću, a odnos muškarca i žene inspiriran je duhovnom blizinom i idealizacijom plemenite osobe.

Kult Lijepe Gospe probudio je u ljudima nježnost i visoke kvalitete prirode. Mek, ljubazan način trimatizma je vibrirao; novo, važnije unapređenje na slabu poziciju. Žena, osvećena, uglađena, oživljena vrlinama, prefinjena, poetski uglađena, počela je da kažnjava.

Osoba koja joj je služila izvela je ove podvige u njenu čast. Žene su imale pravo da imaju posljednju riječ u najvažnijim borbama, završavale su borbama na turnirima, a osoba je polagala pravo da djeluje u čast izabrane dame. Pojavom kulta Lijepe žene promijenili su se i kriteriji ljudskih vrlina.

Ideal više nije dobar borac, u grubim vunenim pantalonama i kožom, već blag mladić graciozne figure, bezbradog lica, duge uvijene kose, okićen kaputima i odjećom kao žena! Ona koja je “servirala” prelijepe dame, noseći njene omiljene boje. Najmodernija "ljudska" boja bi bila žuta.

Važna prekretnica za ovu ljepotu bio je prijelaz iz 12. u 13. vek, kada je kultura počela da dobija sekularni karakter. Akumulacija bogatstva i uništavanje luksuza u srednjoj klasi doveli su do ideala koji su bili daleko od asketizma i mrtvačkog mesa.

U 13. veku cveta obožavanje „lepe dame“. Trubaduri hvale kraljice facijalnih turnira, njihovu tanku, gipku figuru, poput vinove loze, svijetla kosa, vrlo otkriva, ravnog tankog nosa, čupavih kočijaša, bistrih i veselih očiju, kože poput breskve, crvenih usana, trešnje i ljeta. Žena je jednaka trećoj – ona je delikatna, težnjava, sofisticirana.

U 15. veku, gotički stil je bio u modi sa zakrivljenjem u obliku slova S na silueti figure. Za stvaranje, mali jastučići su stavljeni na stomak - bosi. Odjeća je uska, steže ruke, odjeća je vuče po donjoj strani.

Ljudski kostim

Muškarci su nosili dvije haljine - jednu na drugu: gornju, dugačku i široku cat, bez rukava, sa prorezima za ruke, često ukrašena khutrom; To su bili dugi uski rukavi donje haljine kamiza. Prije svega, odijela imaju ušivene rukave. Rukavi su se odmah šivali tokom dana, a uveče parili, jer je odjeća bila pretesna i bilo bi je nemoguće skinuti. Ponekad su se rukavi vezali vezicama, a kasnije, kada bi pronašli patentni zatvarač, počeli su ih postepeno prišivati. Vizir na vratu često je ukrašen ornamentima, a duž rukava od šavova do lakata nalaze se brojni kopči s naborima.


Sredinom 14. vijeka. dječji krevetić promijenjen "purpuen"- kratka jakna sa uskim rukavima, na koje su bile pričvršćene pantalone. Obični ljudi su nosili ljubičastu boju kao gornju odjeću. Bogate čepuruke nosile su ljubičaste s ukrasnim rukavima koji su visili do samog dna.

Glavu ljubičaste boje ljudi su nosili pod oklopom, a zatim je postala gornja odjeća i proširila se na glavu 17. stoljeća. Tokom ovog perioda, gornji kaptani postali su moderni među plemstvom. "kotardi" i "blio". Kaput je bio uzak, dosezao je do sredine struka, sa različitim rukavima - i uskim i širokim. Oko jorgana je kopčan ukrasni remen. Mogao bi biti šav ispred. Blio je visoko rezani kaptan sa uskim steznikom i "prešakom" - ispisanim postavama, nesašivenim sa strane. Pozadi je bilo vezivanje. Nosilo se i plemstvo i običan narod "prijatelj". Ovi dugi ili kratki kabanici pravljeni su od presavijenog komada tkanine, u kojem je bio otvor za glavu. Amice nije ušivena sa strane.

Ako su strane amice bile sašivene, pretvorio se u "ogrtač"- kaput sa ukrasnim rukavima ili bez rukava. Postojale su četiri glavne vrste kaputa: sa dugim rukavima, sa punim rukavima, sa preklopnim rukavima i bez rukava. Nosili su kaputić sa kapuljačom.
Obov'yazkovoy dio heraldikovog kostima i pažov kratki ogrtač "kamp". Ovaj ima rukave u obliku zvecka, nesašivene sa strane.

U XIII veku. još uvijek se formira "štampani kaput" - mi-parti. Nosili su ih feudalci, nosile su ih sluge. Najčešće se formirao, kao i polje grba, od više boja. Mnogo kasnije, od vazalskog grba, nastala je livreja sluge plemstva. Sredinom 14. vijeka. pojavljuje se "jakna". Dostupan bez rukava ili sa preklopnim rukavima, uzak struk.

U XIV veku. gornja odjeća pada - "gorje"- sa jako proširenim rukavima do dna i naboranim rukavima. Mladi su nosili kratku uzvisinu (od sredine šava do koljena). Plemeniti feudalci, posebno oni zrele dobi, nosili su dugotrajnu, skupu tkaninu od brokata i oksamita.

Muškarci su nosili jako pripijenu jaknu, sa pamučnom postavom na grudima, leđima, ramenima i cipele sa uskim prstima. Tako su u modu ušle uske pantalone i jakne od komada tkanine različitih boja. Svaki simbolizira svoje značenje: plava – vjernost, zelena – krutost. Ponekad je lijevi rukav pokušavao da se proširi dalje od desnog. Nosi kožu koja ti je pristajala.

Ženski kostim

Žensko odijelo pokojnog muškarca srednje klase bilo je bosonogo od ženstvenosti. U crkvi se isticao kult Prekrasne Gospe, poučavajući o grešnosti tijela. Ženski ogrtač će biti manje zatvoren, a da ne uhvati oblik figure, otkrivajući ženinu fizičku dobit.

U XIII veku. postavljen je temelj za kroj, koji je doveo do promjene oblika ženskog odijela. Sada stil ne leži u širini platna, već se sa svojim chergo nalazi u širini klupe za tkanje.

Odijelo sada ima ušivene rukave. Smradice su se šivale odmah, samo na jedan dan, a uveče su se parile (inače bi bilo nemoguće skinuti usku odeću koja nije imala rajsferšlus). Rukavi su se mogli vezati i vezicama. Tek kada je tkanina imala šav, rukavi su bili ušiveni u potpunosti.

Kao i ranije, u ormarima žena su bile uskraćene kotte i kamize. Ženska potkošulja bila je ukrašena vezom i punjena infuzijom šafrana u krem ​​boju.

Uski steznik je bio izrezan sa strane ili su prorez i pertla bili prorezani sprijeda, tako da je košulja bila vidljiva. Mačja leđa bila su proširena izvan rahunoka klinova bureta. Uski dugi rukavi završavali su se do dna proširenim manžetnama. Mačka je mogla imati više rukava u drugoj boji, koji su se iglama zakačili za rupe ili povezivali pertlama.

Od XIII veka. Ženske krpice su postale tanje u struku, a donji dio ima šljef.

Oblik rukava je posebno raznolik: rukavi mogu biti široki, prstenasti, ili dugi i uski, vezani pri dnu čvorom. Prije kratkih rukava Ponekad se šivala ukrasna tamna tkanina. Izrez je postao veći, širi se do ramena.

U XIV veku. Leđa su ojačana od steznika i pojavila se mogućnost stvaranja baklji. Vinikli nove forme ženske nošnje.

Draped tkanina na leđima postaje vrlo moderna. Žene imaju poseban položaj: leđa su im zabačena, a ruke sklopljene ispred stomaka.

Sve do XIV veka. među plemenitim damama, posebno u Francuskoj i Engleskoj, poznati "kraljevski ogrtač" bez rukava, sa steznikom sa kapom i veličanstvenim rupama za ruke, ukrašenim hutrom. Izrezi rupa za ruke su doveli do naziva "pekel prozori": kroz njih se vidio mačji struk.

U XIV-XV vijeku. Ogrtač je postao ceremonijalna kraljevska odjeća. Korak po korak, ogrtač se skraćivao i nastao je oblik slomljenog srca.
Gornja odjeća, kako za plemenite dame tako i za pučane, je amice - duga ili duga, koja seže do sredine. Ponekad su ga zvali nazad. Oprostite ženama, i donja i gornja odjeća služile su kao kamiza košulja. A plemenite dame su nosile penulu sa šiljkom, proreze za ruke i lukavu narukvicu koja je ličila na okrugle grudi.

U XIV veku. Plemenite dame imaju žensku uzvisinu kao odjeću za prirodne ispade. Ljetne uzvisine radile su na šavovima i brokatu; zima - od flamanskog platna na farmi.

Odijela su se rijetko izrađivala od plavog ili zelenog materijala. Ove boje su bile simboli Kohannye: zelena - pitomost, plava - vjernost. Sukno za svakodnevicu izrađivalo se od tkanine u sivoj, crnoj i ljubičastoj boji. Prednja tkanina ima prekrivenu crveno-bijelu boju. Crna boja je još popularnija, posebno kada je tkanina napravljena od oksamita. Zoksamitu je sašila dvorska haljina. Modne su i sive boje u kombinaciji sa crnom i ljubičastom. Zate Zhovtyi smeđi colori simbolizirana previranja; zelenilo (krim zakhanosti) - čistoća tla, itd.

Najsjajnija odjeća tog doba šivana je od brokata, sukna, skupog oksamita, satena i blistavo ukrašena hutrom. Važno je da je sama khutra, a ne zlato ili skupi kamen, bila cijenjena za najljepše komade odjeće i imala najvišu cijenu. U sredini zlatnih ukrasa često su bile nazubljene perle i zvončića.

Kada se sagnete naprijed, jača vaša ženstvenost, ramena i grudi se ogoljavaju, a zatim se visoki struk grudi podiže i snažno strši naprijed, vizir zvuči, a zatim postaje dublji, spušta se do struka i oteče. ê trikutanog oblika. Da bi zadržale pristojnost, časne žene još uvijek moraju "pokriti" slatki vizir umetkom od providnog vezenog platna.

Pojava dekoltea u haljinama dijelom se objašnjava protestom protiv crkvenog učenja o grešnosti tijela. U bogatim mjestima u Francuskoj i Flandriji, Katolička crkva je vladala javnim spavaćim sobama s jasnim umetcima na dekolteu, nervirajući plemenite žene pred „cikh spokusom Sotone“. (Prije govora, do ovog časa, otkriva se prva zagonetka o izboru dama za neku vrstu grudnjaka koji izgleda kao posebne „torbice“ u natalnim košuljama, u koje stavljaju grudi.)

Prednji donji dio je prekratak, a voz premali pozadi. Dužina voza bila je strogo regulisana i zavisila je od statusa žena u braku: kakva god da je plemkinja, dužina voza bila je ista. Dakle, kraljica ima pravo da nosi udovički voz od 4 metra 95 centimetara, vojvotkinje i princeze - 3 metra 60 centimetara ili ne manje od 45 centimetara.

Crkva se aktivno borila protiv perjanica, nazivajući ih "đavoljim repovima".

Kostim za lice.

Prije početka krstaških ratova (kraj 11. vijeka) u Francuskoj i Njemačkoj, ratnici-licari su se oblačili u čipkaste oklope ili oklope s prstenovima. Na gornji odjevni predmet od kože ili tkanine prišivali su se klizni komadići, koji su sezali do koljena, tako da su se preklapali, kao crijep na krovu, a metalni prstenovi su se prišivali jedan za drugim. Slične školjke su štitile i noge, ruke i glavu do brade.

U XII veku. pojavio se lančić - tanki ljigavi prstenovi počeli su se upletati jedan u drugi i spajati zakovicama tako da je smrad stvorio snažnu, elastičnu mrežu. Lančić je imao zatvorene rukave i lančane hlače koje su sezale do stopala; Ramena, lice i glava zvijeri obrijani su na stražnjoj strani kapuljače, a gornji dio kapuljače je ostao golim.

U to vrijeme bile su popularne dvije vrste šoloma: okrugli šolom sa kopčom koja dobro pristaje uz glavu i vrući šolom. Ispred su smradovi udarali o vertikalni sloj metala poput „nanosnika“, koji je krao izgled.

Šolom se predomislio. Sada postoji cilindrični "šolom-gorshchik" sa dva proreza za gledanje, poput ćebe preko kapuljača. Takav šal, koji pokriva cijelu njegovu glavu, ili čak postaje neuništiv - sjedi nečujno i služi kao nedovoljan branilac u bitkama protiv lova i lake konjice.

Uglavnom, kroz to su se najčešće borili tokom „borbenih bitaka“, zatim na turnirima lica, i bezbedno su preživeli do 14. veka.

Suva je postala nepromjenjiva sve do 14. vijeka.

Lančić je postao kratak, ojačan: prvo kovanim kliznim pločama na ramenima, zatim diskovima na laktovima i ispod prepona, zatim trakama za zaključavanje ruku iza leđa. Pa, rukavice su bile ljigave i natečene. Visoki visoki šalom pretvara se u ravnu kapu sa duguljastim razmakom i visokim vizirom koji se uzdiže. Neki stilovi lica imaju najinovativnije forme i jedinstvene ukrase.

Glava promjene na licu haube je izgled kovane školjke u obliku ploča od damaskog čelika, lagane i ručno rađene. Rame na grudima, leđa i jorgan na kožnoj podlozi - lenderu - nanošeni su naboranim metalnim šavovima, a zatim su na grudima i leđima zamijenjeni ili zakrivljenim ili kovanim pločama za oblik tijela, koje su spojene. sa strane - oklop. Sprijeda su počeli stavljati ljigavu kecelju sličnu pletenoj. Uostalom, pojavile su se ploče kože, koje su cijelo tijelo polagale u čvrsto prianjajuću školjku od naboranih ploča, pričvršćenih na kožu.

Muški češljevi i šeširi.

Puffy kočijaši su postali moderni među ljudima, posebno mladima. Ovo četkanje je dalo odijelu još veću ženstvenost.
Duge brade su nosili samo stariji ljudi i seljani.

Obični ljudi su nosili bravure i kratko ošišanu kosu.

Muški šeširi su vrlo raznoliki: šarene beretke sa lukavim ukrasima ili sa širokom krunom, kačketi s ravnim obodom, visoki šeširi bez oboda. Popularna je kapuljača, ušivena na jaknu ili kabanicu.

U XIII veku. Postalo je moderno da ljudi nose pokrivač za glavu, koji podsjeća na žensku kapu - "beguin". Sašivena je od bijele tkanine i pokrivena gornjim pokrivačem za glavu. Ljudi su često nosili ovu kapu kao samostalnu kapu za glavu.

Trake za glavu od brokata (“tresoir”) i metalni obruči od jorgana nisu izgrebani.

Ljudi su najčešće nosili „šaperon“. Ova preklopna draperija uklonjena je iz capture ranog srednjeg vijeka, postepeno povećavajući veličinu. U XIII veku. Do tada su dodavali „rep” („ke”), u koji su čuvali druge vrijedne predmete. Krajevi šaperona - "konsti", ukrašeni zubima, spuštali su se do ramena. Početkom stoljeća pratilja je imala debelu stranu, a rep je počeo biti zavijen poput turbana, i ukrašen perjem, postavljen na glavu na patuljasti češalj.

Ženski češljevi i šeširi.

Dotjerivanje žena se dosta promijenilo u srednjim godinama. Djevojke su počele polagati svoje pletenice preko glava svojih redova "jagnjetina". Vukha je zatvorena, a shiya je otvorena. Ponekad su djevojke nosile kosu.

Udate su žene nosile uvijenu kosu koja im je padala na ramena u čupave lokne. Curling se vršio pomoću vrućih hvataljki ili posebnih vrućih štapića.

Razlivanje kao rezultat križarskih ratova dovelo je do široke ekspanzije kozmetike, upotrebe raznih aromatičnih esencija i pripreme kose u svim bojama, uključujući i rude. Ruda kosa tretirana je kao prokletstvo, a ljudi sa rudnom kosom smatrani su potomcima đavola.

Modnim ljudima je bilo važno da nakovrčaju čelo i slepoočnice, kao i lice, kako bi pokazali svoju dugotrajnu ljepotu. U tu svrhu obrijana je kosa iznad čela i lica i čupane obrve.

Udate žene pokrivale su glave hustkom barbette od bijelog platna, koji je pokrivao bradu, vrat, dio grudi, a krajevi su bili vezani na glavi. Šetajući iznad, žene su bacile ćebe preko barbeta. Kasnije je barbet postao dio kostima borovnice.

U XIII-XIV vijeku. Ženski pokrivač za glavu od lana postao je moderan među urbanim ženama. "omuss". Ovo je kapuljača sa prorezom na prednjoj strani, čiji su krajevi vezani oko vrata. Kasnije se omus pretvorio u kapu.

Nosile su žene svih veličina "klisura"- pokrivalo za glavu u obliku cijevi, prošireno na dnu, sa prorezom na leđima. Modne žene nosile su visok ogrtač "turi" jaku je napravljen od filca.

Kraj srednjeg vijeka (14. vijek) značio je veliku slobodu izbora. Nije tako često da bogati stavljaju kape na siromašne, ponekad slučajno.

Kapuljača je, na primjer, bila dio običnog ogrtača, a zatim je postala samostalna odjeća seljana i građana, dodajući joj kapuljaču i rame koje visi do struka, često ukrašeno bubonima i zubima, a u 13-14.st. ušao je u modu među plemstvom. Ponekad se kapuljača prišivala na ogrtač. Ako je kraj (prorez) kapuljače bio dugačak, vezivao se čvorom.

A od 15. stoljeća, takvo hvatanje je dvosmisleno atribut iskušenja i „budala“.

Tipičan moderan ukras ženske glave u doba gotike: turban s poklopcem, kosa raspuštena (desnoruka) ili podšišana mrežom.

Atur (Ennen (Ennin),- sklopivi ženski pokrivač za glavu na okviru od kitovog voska, metala, uštirkanog platna ili tvrdog papira. Najopsežnije varijante Ennena dizajnirane su u obliku konusa, krnjeg konusa ili cijevi. Yenenova "ovjesna glava" ima izgled podijeljenog konusa, "rogata" Yennen nosi češalj sa rolicama kose sa strane glave. Kosa koja je isticala sa stražnje strane Ennena je vibrirala, zbog čega mu je mali triket na čelu pocrvenio. Aturi je počeo da se širi u 15. veku. tokom perioda „burgundske mode“. Odatle dolazi ljubav, glava plemstva.

Visina Ennena bila je na nivou plemstva žene. Tako su princeze nosile ennene od jednog metra, dvorske dame - do 50-60 cm. Kada je ušla u prostorije, žena u Ennenu je čučnula. Muškarci su, kako ne bi bili niskog rasta, nosili svoje ogrtače oko izgleda svojih „crkvenih glava“. Ennen je bio u modi Evrope blizak starim ljudima, a ovaj fenomen se objašnjava rastućom tradicijom srednjeg plemstva, ako ne bogatstvo je bilo glavni motiv ponašanja, ali sposobnost da se to demonstrira.

Osim toga, najpopularniji ženski pokrivač za glavu u svim zemljama Evrope bio je veo na tanki prorez, po kojem je bio poznat Reims (Francuska).

Uljepšajte ga

U srednjem veku bilo je popularno prstenje sa velikim skupocenim kamenjem, ogrlice sa privescima, nasto, narukvice, broševi, skupe igle, kopče za kaiš, mreže za kosu, ukrašene skupim kamenjem, obruči za glavu. Namist se mogao tkati od okruglog zlatnog štapa, od zlatnih rozeta i skupih privjesaka.

Obruči sa okruglim štitovima preko ušiju postali su moderni ukrasi koje su žene nosile preko svojih khustki. "šabloni". Žene su ukrašavale svoje oglavlja zlatnim vezom i bisernim nitima koje su mirisale na vosak.

Buzz

Cikavoy posebnost u XII veku. tu su bili dugi komadi cipela sa kožama ili oksamitom bez izbora - Pigashiv ili Kuleniv. Čini se da sam povezan s imenom grofa Anžujskog, koji bi želio uhvatiti fleksibilan oblik stopala.

Prvi koji su sastrugali kožu svojih muževa bila su lica. Ovim načinom narod je pojačavao svoje nepoštenje prema bavljenju i vojnom zanatu, a bogati građani su svojim ogorčenjem pratili i plemstvo, tako da je kao rezultat ovog opadanja sve do sredine 14. vijeka. Jakobove kapice su postale bijele, a ploče stola su se ispružile tako da su ponekad dosezale i do 50-70 centimetara! U podnožje takvih cipela nabijali su se komadići, a ponekad su ih, da se nisu usuđivali hodati, vezivali do stopala ili ispod koljena.

Protežu se do velikog XV vijeka. Dakle, odgajanje je služilo kao karakterističan znak plemenitosti. Prinčevima krvi bilo je dozvoljeno da nose dve i po stope između nosa - do 70 cm, visokorođenim plemićima - dve noge, slavnim osobama - druge noge, građanima - jednu nogu. Obični ljudi su često ograničeni na pola stopala. Vzuttya je suspendovana nad svijetom (njegov francuski naziv je poulaines - što znači "pramac broda", njemački Schiffsschnabel). Kako bi izgledali impresivnije, nosovi su bili ukrašeni figuricama životinja, malim prozorčićima i minijaturnim ogledalima - moglo se diviti sebi u šetnji.

1. Cipele sa drvenom čizmom - klompa.
2. Cipele sa zakrivljenim prstima i klompe.
3.4. Cipele iz muzeja u Colmariju (Alzas). UREDU. 1460 rub. Stojeća čizma je kasnija Milkova rekonstrukcija.
5. Cipela koja se nosi i sa čvarcima i sa mamzama.
6. Cipele sa oklopom.
7. Originalne stand-up čizme, izgledaju kao životinja.
8. Prtljažnik sa državnim nosom, pogled sa strane.
9. Prigušena ravna čizma, pogled sa strane.
10. Prigušena čizma, pogled na životinje.
11. Te iste, pogled odozdo.
12. Špice škotskog kralja Džejmsa I.
13. Čovjek dugog nosa nosi kratki šal.
14. Kratke šiljaste cipele, pogled odozdo.
15. Cipele sa državnim prstima.
16. Slično kao na slici 6
17. Prtljažnik sa ravnom bazom. Pojas je jasno vidljiv.
18. Visoke debljine sa širokim kaišem sprijeda.

Moda za pse brzo je zahvatila sve evropske zemlje. A čepuruni su bili pričvršćeni za vrh čarape malim prstenom ili prstenom. Boje su pažljivo birane kako bi pristajale odjeći. Plemstvo se ukrašavalo vezom i kostovim kamenjem.

Moda za najmodernije suknje počela je oko 1500. godine.

U srednjem vijeku pronađeni su drveni štandovi sa nosačima zvanim “galuš”. Mirisi su bili vezani pojasevima i držani podalje.

Patteni- Sa drvenim đonom, za zaštitu stopala od šume i snega - koristili su se u četrnaestom veku, a bili su dostupni samo onima koji su imali bogatstvo. Sve do početka petnaestog veka, uvođenje novog, jeftinijeg oblika patenta, koji je imao mali magacin kožni đon i koji se mogao nositi bez oklevanja, učinilo ih je pristupačnijim.

Oko 1480. godine ova moda se pojavila u Njemačkoj, kako bilježe hronike, odmah ukazujući na novu modu - široke i prostrane čizme. Nose se od 1500. godine kroz život čitave generacije.

Jednostavni građani nosili su mekane čizme sa vrlo kratkim besplatnim zalogajima. bott.

Kako su se oblačili u 14. veku.
https://youtu.be/Ibj7GsfsCpI

Kako su se žene oblačile u 14. veku.
https://youtu.be/4weXjYPMPAA

Kako su se prosječne žene obukle
https://youtu.be/tUsZQobX3Uw

500 stena srednjevekovne mode
https://youtu.be/ZjsL6QTSW5I

Kao seljak obučen u 14. veku.
https://youtu.be/RNAMbRt5eI8

Kako su se ljudi oblačili u kasnom srednjem vijeku
https://youtu.be/IYYWjbA1fnI

Kako su se oblačili vojnici 14. veka.
https://youtu.be/zGl_UXc9HIE

Realistički crteži su se počeli pojavljivati ​​bogato šarenim u gotičkoj mistici, koja se pojavila u 12.-15. stoljeću i proširila se po cijeloj Europi. Ime "gotika" mentalno. Bio je sinonim za varvarstvo među vodećim povjesničarima renesanse, koji su prvi definirali ovaj pojam, karakterizirajući mistiku srednjeg vijeka na način koji se nije razlikovao od bilo koje druge vrijedne strane. Nakon što se u 19. veku pojavio koncept „romaničkog misticizma“, završna faza u istoriji srednjeg veka u zapadnoj Evropi počela se nazivati ​​gotikom – od kraja romantike do početka ere renesanse.

Gotički stil nastao je ovim dinamičnim procesima života u srednjem vijeku, koji je obilježio drugu polovinu XII-XIV stoljeća. To je vrijeme kada razvoj feudalne unije Zapadne Evrope dostiže svoj vrhunac. U 12.-13. veku, znanje vladajuće klase feudalaca je još uvek bilo formirano, katolička crkva je dostigla neviđenu moć, jer je polagala pravo na panoramu nad svim umirućim svetom.

Međutim, najvažnije promjene bile su povezane s usponom i rastom mjesta u kojima su stvorene velike zajednice sa nezavisnim vladama i koja su sada postala vodeća progresivna snaga u životu nove Evrope, građani će osvojiti nova prava. Buržoazija, koja je bila popularna, bila je prirodno bogata trgovinom, afirmirala se u kulturi, što znači da mistika ima svoje manifestacije i slasti za sve pozitivno i konkretno. Radovi oca logike kao nauke, najvećeg filozofa starog doba, Aristotela, dobili su veliki priliv umova, postajući poznati u latinskim prevodima.

Procesi koji su se razvili u bračni život Moći Misterije Evrope i kako su one obilježile pojavu gotičkog stila u arhitekturi, skulpturi, slikarstvu, nisu mogle a da se ne zabilježe u primijenjenoj umjetnosti, uključujući i kostim.

13. vijek je obilježen intenzivnom klasnom borbom, što je dovelo do klasne diferencijacije u nošnji. Najznačajnija je rasula među samim feudalima, koja se može mjeriti s plemstvom. Odjeća feudalaca, građana i seljana postaje sve više podijeljena.

U 13. veku postojali su prvi zakoni koji su odvajali vazale od njihovih gospodara. Postoje zakoni koji regulišu nošenje odeće u dogledno vreme do pevačke faze. Kažnjavaju se u zavisnosti od izbora tkanina i oblika odijela do različitih klasa braka. Na primjer, građani, osim plemića, imaju pravo nositi šivanu odjeću, duge vozove itd.

Došlo je do pregrupisavanja lordovih logora. Kraljevska vlast, koja je do tada davala ton kulturi, još se mogla manifestirati u trnovitim ratovima i raznim vojnim zabavama, a zatim je postupno sišla sa svog visokog pijedestala, trošeći krajnju snagu na sukobe i građanske razdore. Baš u tom času mjesta su rasla, postajala sve vrijednija i bogatija, građanstvo je ulazilo u političku arenu, rasla je samosvijest, a ujedno i samopotvrđivanje koje je bilo vidljivo u odijelu.

Dobivši snagu od zdravog realizma iz života i kulture, od misticizma i kulture; Istovremeno, ovu tačku skromne pobožnosti zamijenili su miroljubivi asketizam, vjerski fanatizam i ideološka šala koja je bila izražena u raznim jeresima.

Sve ove dužine nisu zakopane u radikalnoj promeni odeće i raznolikosti njenih oblika.

Danas, razvojem Kravetsove mističnosti, tehnologija izrade odjeće postaje složenija. U savezniku Zapadne Evrope, a pre svega u Francuskoj, stvar počinje “ panuvannya nož“: postavljaju se temelji kroja, na koje posebno utiče promjena oblika ženina odjeća. Pametan kroj tkanine osigurao je dužinu stila odjevnog predmeta ovisno o širini klupe za tkanje.

Oni koji su se ranije usudili da se pojave - jačanje ovih i drugih oblika tela sa načinom promene siluete, pokazujući delimičnu ogoljelost grla - sada je sa novim značajem vibrirao za dodatni outfit, tako da izgleda "m oda" u sadašnjem smislu.

Odijela prvo imaju ušivene rukave, koji se šivaju na jedan dan, a uveče se pare, a ostala odjeća je preuska i nemoguće ju je drugačije skinuti. Rukavi su vezani vezicama. Fragmenti gornje odeće, koji su se ranije nosili preko glave, sada su postali toliko uski, da je trebalo da se iseče sa prednje strane i pričvrsti kopčama, ostaci su prvo dobili krivo važan značaj.

Na otvoru kopče i otvoru labavog odjevnog predmeta, koji se kroji sprijeda prema dnu, počinju se ušivati ​​rukavi za ležernu odjeću. Odijelo ima problem. Preklopljeni kroj vam omogućava da odvojite odjevne predmete i tako kreirate odijelo koje laska figuri. Kod ženskog platna pazite da ne stavite član na prsluk i leđa.

Karakterističnu siluetu odjeće 13. i 14. stoljeća formiraju iscrtane gotičke proporcije. Posebno ističemo unošenje gotičkog stila u nošnje u 15. stoljeću.

Tankoću i rastegljivost siluete upotpunjuju snažno izvučeni, suženi oblici kapa i čizama. U odiseji se cijene svijetle boje, a najmodernija tkanina je oksamit, koji se pojavio u kasnom srednjem vijeku. Tkanine su bogato ornamentirane. Omiljeni ukras - roslinny.

Kostimi postaju sve drugačiji iza svojih oblika. U 14. stoljeću postojala su dva moderna trenda u ljudskoj nošnji: kratka i duga odjeća. Neke se mogu nositi dugo i dugo, druge (uglavnom mlade) treba nositi usko i kratko.

Niža ljudska odjeća svih klasa, kao i prije, bila je kamiza. Odjeća na vrhu cott, sada dostižući sredinu potkoljenice ili skočnog zgloba. Međutim, sve do sredine 14. veka moda je bila van mode. Postati moderan purpuen- kratka jakna sa uskim rukavima, na koju su bile pričvršćene pantalone, koje su sve izgledale kao pripijene čizme. Dandije su nosile ljubičaste haljine s dugim ukrasnim rukavima koji su visili naprijed.

Ljubičasta krema među plemstvom imala je dva gornja kaptana u modi - kotardi ta blio. Cotardie- Uska jakna, koja seže do sredine struka, sa rukavima različitih oblika: uskih i širokih, sa izgledom krila. Blio- kaptan krojen u struku sa uskim steznikom i ispisanim preklopima, neušiven sa strane. Zavezali su se pozadi.

Ovaj period je bio u toku za sve razrede amice- vrsta kabanice koja se presavija od komada tkanine, presavijenog do pola i sa otvorom za glavu na preklopu. Amcesi nisu bili našiveni sa strane. Smrad može biti dug ili kratak.

Amice našivene sa strane pretvorile su se u haljinu, redove ogrtač. Sako ponekad nema dobre rukave, ili ga jednostavno provuče. Moderan je kratki baloner. tabir, sa ringle rukavima, nije ušivena uz bočni šav. Ova vrsta odora je bila usko povezana sa nošnjom heralda ili paža.

Žensko odijelo presavijeno kott i kamizi. Cotta ima uzak gornji dio, pertle sa strane ili pozadi, a leđa je široka na stražnjoj strani klinova. Od 13. vijeka, struk je postao prigušen, a kruna je postala vlak.

Na stražnjoj strani kreveta, komad presavijene tkanine bio je ušiven u prednji dio, a bilo je moderno prevući tkaninu preko stomaka.

Žene svih stadija su nosile pokrivače, ponekad dugačke, ponekad skraćene do sredine tijela. Gornji odjevni predmet je bio ogrtač, okrugao i okrugao, sa prednjim prorezom, koji se na prsima kopčao kopčom.

Ovim muškarcima su služile čizme i cipele od kože ili oksamita, bez okova. Vrh škarpetke je bio blago izgoreo, a od sredine 14. veka postojao je veliki broj feudalaca, takvih redova pigash, dodao je sloj navlaženih strugalica, tako da je ponekad smrad dostizao i 50 cm.

Ipak, najveći značaj pridavan je oblicima pokrivala za glavu. Muškarci su nosili veliki kaptur srednje klase, gledajući ga prema modi. Pozovite vin ušiven na kabanicu ili jaknu. Kapuljača, kao i ranije, pokriva glavu i ramena i može se postaviti ispred; Ponekad će ivica grudi pozadi biti izvučena i visjeti iza, a ponekad će pasti niže od struka.

Hajde da proširimo pokrivalo za glavu koje su nosile žene svih slojeva sve do 15. veka, Gorge. Nakon što ste pogodili, sašijte cijev od tkanine, proširenu na rubovima, s prorezom na leđima. Žene su nosile i kapu nalik na viljušku ili „dvostruku“ kapu sa padajućim poklopcem ili širokim rubom koji visi.

Muška jakna dobro pristaje, prošivena postava na grudima, leđima i ramenima, cipele sa dugim uskim prstima, duga gornja odeća sa rukavima za prozirni prsten, dugi nizovi ženskog platna, duboke rupe za ruke ogrtač, Visoke kapice za „vrata“, bez sumnje, pronašli su Francuzi. Nakon što su se ovi oblici razvili do nečuvene ljepote i pedantnosti, evocirano je vojvodstvo Burgundije, jer su se u drugoj trećini 15. stoljeća osjetili politički i kulturni stavovi oslabljeni ratom u Francuskoj.

Moćna kneževska dinastija koja je brzo izumirala, koja je u to vrijeme stigla do svoje Volodinije i Holandije bogata zemlja U svijetu je odlučila uspostaviti vlastitu bazu za svrsishodan razvoj svih misterija i zanata. Bogata vrata burgundskih vojvoda pretvorila su kasnu gotiku u izvrstan i luksuzan misticizam.

Pod Filipom III Dobrim (1396-1467), burgundska dvorska haljina pojavila se na vlasti njegovoj zaštitnici Karli Smil (1433-1477). Ovo bogatstvo, kao i potpuna fantazija o bogatstvu, privlačilo je gomilanje plemstva širom Evrope i dalje, sve do kraja 15. veka, služilo je kao simbol za nasleđe i odbacivalo naziv „dvorska burgundska moda“. Ponekad se ovaj period u istoriji kostima naziva i „karnevalom mode“ zbog beskrajnih promena u različitim oblicima nošnje.

Poseban uočljiv znak burgundske mode, regulisan strogim dvorskim bontonom, bilo je pojačanje drapiranih i šiljastih formi: rubovi odjevnog predmeta bili su u obliku zubaca; tanak, visok struk; ispravljanje glave prema gore; sa dugim, uskim nosovima; duge trake i navlake koje se razvijaju, a muškarci imaju šavove draperije na kapama i usko pripijene pančo-hlače.

Nije važno za dvorski ceremonijal, za koji su važni tamni, prigušeni tonovi, odeća bogatih građana je luksuzna, ponekad ekscentrična. Nosili su skupocjene komade materijala, ispletene zlatom, zamršene ukrase i mnogo ukrasa, među kojima su bila zvona i zvončića.

Ljudsku nošnju u periodu „burgundske mode“ kreirala je sredina feudalaca, a to je očito pojačano neznanjem do savršenstva: nošnja je bila neraskidiva, nekad široka i duga, nekad uska i kratka. Ponekad je gornja odjeća bila toliko dugačka da se vukla po zemlji, a jakna, koja je ovih dana bila u modi, često je imala rukave s otvorima koji su pokrivali ruke, zbog čega su sami rukavi imali isključivo dekorativnu ulogu i visili dole brojke.

Muškarci su nosili i kratku, pripijenu jaknu sa stojećim grudima i pričvršćenim naborima, skupljenim u nabore. Prorez na rukavima omogućavao je protok platnene košulje. Ramena, grudi i stražnji dio jakne bili su podstavljeni pamučnom vunom. Žena je posebno imala fantastičnu traku za glavu tipa turban od tanke šavne tkanine. Ispruge tkanina i uljepšavanje odjeće bubonima izazvali su buru među sveštenstvom.

Žensko odelo iz perioda „burgundske mode“, kao i muško, ima spljoštenu siluetu. Ova privlačnost postignuta je skraćenim steznikom, dugačkim uskim pletenim pokrivalom za glavu i visokim pokrivalom za glavu. Štaviše, naslon nije širok sprijeda, već je malo skraćen, a vlak pozadi je mali. Dužina voza je bila strogo regulisana i ležala je kod žene u braku.

Dakle, kraljica ima pravo da nosi voz od 11 lekata (jedan lit je jednak 45 cm), vojvotkinje, princeze - 8 lects, itd. do jedne litre. Volimo ukrase za glavu plemenitih žena. Visina toga je nivo plemstva. U takvim haljinama žene su imale standardni kroj, glatko zakrivljenu liniju tijela u obliku slova S.

Priliv postgotičke mode, koju je burgundski dvor doveo u najviši svijet elegancije, prirodno se osjetio u susjednim zemljama, posebno u Njemačkoj. Elementi novih oblika vode bili su posebno željni da se pronađu u zemljama koje su ležale u donjem toku Rajne i na njenoj najdubljoj tački.

Na brojnim tapiserijama postepeno dolaze do izražaja slike, zidne slike, minijature knjiga, detaljne slike modernih elemenata odjeće i dodataka, koji dodatno otkrivaju njihov burgundski stil. Žene i djevojke imaju duge rukave gornjeg odjevnog predmeta - završni imaju izgled krila, uski rukavi donjeg odjevnog predmeta sa uskim utorom koji počinje od zapešća i dopire do osnove prstiju; za muškarce - šavna draperija na glavi sa nazubljenim rubovima ili kratka ogrtač sa podstavom, sa stojećim grudima i istim prorezima na rukavima kao i za žene.

Nosili su široki metalni pojas, nisko sedeći, sa visećim bubonima, noževima, torbicama ili oklopima sa kratkom oštricom. Najdraže su bile čizme sa dugim, šiljastim nosovima, koje su sa nazubljenim ivicama na odeći i delikatnim visećim ukrasima odjekivale na Gostrokincijanske forme kasnogotičke arhitekture i skulpture.

WikiHow slijedi Wiki princip, što znači da mnoge naše članke piše više autora. Kada je ovaj članak nastao, 81 osoba je radila na izmjenama i skraćenjima, uključujući i anonimno.

Buti znači voditi čitav način života, od muzike do nevezanih vojničkih čizama. Prije nego što počnete nositi Abercrombie, važno je shvatiti kako se pravilno obući u svom stilu. Čitajte dalje i saznajte.

Crocs

Postanite goti korak po korak. Ne mijenjajte imidž Raptova. Glatko ubacite u gotičku subkulturu.

Budite u stilu. Dekombefits romantična slika: miris nošenja krojenih jakni sa oksamitom, istorijska odjeća i mjera. Drugi su bliži pank stilu sa svojim ukrašenim bljeskalicama, naramenicama, kopčama, prstenovima, pantalonama sa lancetom i kragnama sa kopčama. Drugi pak idu futuristički ili sajber-gotički. Mogu se naći u suhim okularima (naočalama), lateksu, sjajnim industrijskim čizmama i dredovima u boji. Ne postoji jedinstven gotički stil, ali ima mnogo dekora.

Potražite na internetu slike gotovih i tematskih filmova za obuku. Osvrnite se oko sebe i razmislite šta biste željeli uključiti u svoju garderobu. Izbjegavajte direktno kopiranje bilo koga, ako ne idete na Noć vještica.

Idite u prodavnicu rabljenih ili rabljenih proizvoda za jeftinu i originalnu odjeću. U većini maloprodajnih objekata osnovno se priča o imidžu tankih pantalona, ​​crnih svjetala itd. A ovaj je dosta jeftiniji, a svoju garderobu možete ažurirati po cijeni specijalizovanih prodavnica.

Sašijte odjeću sami ili, unajmite jednu, razmislite o tome da uljepšate onu koju pokušavate izmjeriti, itd. U prodavnicama stare odeće možete pronaći mnogo stvari, ali možda već imate najjeftinije kod sebe. Dajte mašti na volju: stvorite jedinstveni komad misticizma.

Isprobajte odjeću koja vam pristaje (i za djevojčice i za dječake). Ljudi, ne pokušavajte tako da pričate jer ne želite da izgledate ženstvenije. Takođe, razmislite da je divno sjediti tu i dolazim kod vas, pošto niste ni mršavi ni u formi, bolje od svega, nije za vas. Znajte da se kroz uske pantalone možete nazvati "emo", ali zapamtite: pripadnici "emo" subkulture nose ženske farmerke, a goti i deca rokeri ne vole takve govore, kupuju jeftine crne farmerke i ušivaju ih, ili Uzmite to jasno kao izbacivanje crnih rastezljivih farmerki, na primjer, Lip-service, DogPile i Tripp Clothing. Ako vam ovo ne liči, odaberite casual ili casual outfit.

Nosite grupne majice. Na primjer, Siouxsie and the Banshees, Christian Death, Bauhaus. Vi ste, međutim, krivi što u gomili ima majica koje ZAISTA zaslužujete. Ako kupite samo nešto što je „gotičko“, izgledat ćete idiotski. Mnogi dječiji rokeri spremni su da iseku svoje majice tako da smrad vise s jednog ramena, ili podšišaju rukave na način da im smrad spusti niz ruke i ogoli ramena.

Razmislite o čizmama. Bogato spreman za nošenje visokih crnih čizama. Budite inspirirani svim različitim stilovima, divite im se i odaberite onaj u kojem uživate! Bilo kako bilo: chereviki nisu nužno pleteni, a čak je i gotička subkultura u potpunosti zaslužna za svoju originalnost. Oni romantični danas su spremni da nose sve što vide.

Kosa. Sa širim rasponom, ne morate nositi puno kose i samo stilizirajte kosu kako biste izgledali kao goth. Mnogo je živopisnih predstavnika gotičke subkulture s prirodnim bojama kose. Ako želite da ih pripremite, najbolje je da shvatite koje boje VAM pristaju. Nisu svi ukrašeni! Zatim razmotrite stilove češljanja članova raznih gotičkih grupa. Ljudi vole da friziraju kosu ispred šiljaka, sa strane ili nose mat kosu. Imajte na umu one koji žele da izgledaju kao pankeri, od kojih mnogi nose frizuru u stilu „fabrike špageta“, oblače irokeze, himerično miču ogromne šiljke iz kose i u žurbi rade sve što želite ê fantazije. Nije bitno koju boju ili frizuru odaberete, samo ne zaboravite na one kojima je samoizražavanje! Zato budimo kreativni!

Paleta boja. Crna nije jedina boja koja je uobičajena u gotičkoj subkulturi. Tamno crvena, ljubičasta, plava, crna i bijela često nadopunjuju glavnu crnu boju. Sajber ili industrijski goti prihvataju neonske boje, a miris gotike će vam uvek postati gotički, i ne morate da čujete šta drugi govore.

Nosite ležernu šminku. Već spremna vina često izgledaju dramatično: crna olovka za oči, crveni ruž i guste tamne nijanse crne, crvene i ljubičaste boje svuda po njima. Pucači na mačke postali su gotovo kliše, ali jednostavno izgledaju smiješno. Crni ruž je postao mnogo manje popularan nego prije. Ovdje nema pravila.

1. Upotpunite sliku dodatnim dodacima. To može uključivati ​​elegantnu ogrlicu, beživotne rukavice, narukvicu za sado-mazo estetiku, opake okulare ili gongove, minđuše za oči kotlića, narukvice i tako dalje.

   • Budi svoj.
   • Nemojte slepo slediti ono što svi drugi pokušavaju da urade. Niz govora mnogo ljepše za veličanstvenu garderobu koju ne možete tolerisati. Mislite na slatkoću, a ne na debljinu. Kupite osnovne stvari - duks, pantalone, čizme, jaknu - i nosite ih. Uzmite samo one govore koji vam zaista odgovaraju i savršeno vam odgovaraju. Tada ćete izgledati divno i osjećati se nevjerovatno, a to je veoma važno za samopoštovanje i biće vam potrebno ako zadržite svoj stil odijevanja.
   • Ali biti spreman ne znači samo da se oblačite u svom stilu, iako crna odjeća igra važnu ulogu. Golovne - ponašaj se kao ti. On je izopćenik iz braka, ali u ovom slučaju su integracije nekog drugog bolje od nekog drugog. Oni sve vrednuju drugačije, i nikada ne osuđuju druge. Nažalost, ne ulaze u to, pomažu im da ignoriraju negativna osjećanja i saznaju više o osobi bez razmišljanja o njoj.
   • Gotička subkultura se zasniva na poštovanju anonimnih govora. Goti su pacifisti, ali se ne boje da se zauzmu za sebe. Sve desno je u svetlu, osećanjima, emocijama... Crna boja sve ističe. Vin znači originalnost, različitost od drugih, jedinstvenost i još mnogo toga.
   • Budi kreativan.
   • Pokušajte da svoju sliku učinite posebnom. Nemojte se pretvarati da izgledate kao stereotipni goth, inače ćete biti označeni kao pozer.
   • Crna ima mnogo boja: plava, crvena, zelena, smeđa. Jasno je da nije dobro nositi crvene i zelene istovremeno.

   Pokušajte naučiti kako se ponašati kao Goth slušajući gotičku muziku, čitajući popularnu literaturu i druge gotičke klubove.

   • Unaprijed
   • Gotička slika ima dosta androginosti, tako da ćete to morati nazvati. To ne znači da je bilo ko gej, bez obzira na sve. Moda ima sve reči. I nemojte misliti da je vaša seksualna orijentacija određena izgledom. Budite poštovani.
   • Ljudi mijenjaju svoje planove za vas samo zato što sada izgledate drugačije. Ne trošite svoje poštovanje na njenu ideju. Između spremnog i istog velika razlika