Vyvchennya voziti u ništa do pakla. Khreshchennya: sve o svetoj vodi

Minijatura Minologije Vasilija II. Konstantinopolj. 985 rubalja Vatikanska biblioteka. Rim. Slika sa pravoslavie.ru

Podíí̈ Khreshchennya

Tsí podíí̈ vídbulisya na rijeci Jordan prije oko 2000 godina. Todí províduvav í hrestiv Jovana Preteče. Puno mladih je otišlo na novo krštenje – pa su mislili da će se “očistiti” od grijeha. Ale Ioan Preteča nije "očistio" sve one koji su bili voljni: pretpostavljao je da je prije umivanja potrebno ispovjediti grijehe - pokajati se, samo ti grijesi "podsmjehuju".

Pivo na Jordanu da dođe Krist. Jovan se ne usuđuje da krsti Hrista, ali onda ćemo se pokajati.

Čim je Hristos zíyshov do Jordana, Ivan je uzdrmao Duha Božijeg, koji je ličio na plavu koja silazi na Hrista, i sa neba je osetio glas Boga Oca:

Da li je bezgrešni Hrist sada kršten?

Jordan je kažnjen od grešnika i Hrista. Ale za prve, baulo je kršteno pokajanje, a oprost se izražavao pranjem. Ljudi su otišli u Jordan da im oproste grijehe.

Hristos je otišao na Jordan, da preuzme na sebe sve nasleđe narodnih grehova, u isto vreme i od patnje tog bola, kao što je nanošenje greha. Prihvatite pravo do smrti na krstu, ale, mrtvi, da pobijedite grijeh i smrt.

Izašao je već prvi dan godine, kao Hristos samo viišov iz voda Jordana: vode su osvećene. Posvećenje, preobražaj vode - stvorenog elementa - postao je zalog i klip budućeg preobražaja čitave tvorevine, a žig - ljudi, ljudi u duši, iz zemaljskog, materijalnog, konačnog života - u večnom životu. Ovaj zalog života je vječna osoba i prima od Časnog Krsta kao dar, neku vrstu vapaja.

Sens je svet

Postoje dvije glave "podíy", kao da su sveti na Krštenju - dvije: Krštenje Isusa Krista, koje je, uhvativši grijehe ljudi, i manifestacija nepoznate tajne o Bogu samome, među tri Lica - Presveti Triniti – bogati ljudi. Bog Otac, govoreći s neba, svjedoči da je Hristos Yogo Sin, Sin Božiji je kršten u vodama Jordana, a Duh Sveti zíyshov na Hrista pri pogledu na plavetnilo.

Stoga se dan Bogojavljenja Gospodnjeg naziva Bogojavljenje. Na to se, primivši sveto krštenje, krsti u ime Oca i grijeha i Svetoga Duha.

Kada je osvećenje vode?

U hramovima se slavi veliko osvećenje vode na Vodohreščenijem svjatvečiru - 18. septembra, a u samom svetom Vodohreshu - 19. septembra.

Vodeni i 18. i 19. septembar počinje odmah nakon Liturgije (od rane) - kod hrama ili na ulici, na vodi je bila posebno obložena kostrijet, koja se zove „Jordan“.

Ispod sat vremena ide se u mjesec osvećenja, slavi se dan i pjevaju posebni tropari koji otkrivaju osjećaj Krštenja Hristovog i zvuk blagoslova osvećenja vode.

Na molitvama za razjašnjenje, hajdemo o daru mojih raznih milosnih darova, a također i pomoći da prosvjetljenje bude tiho, ko ga skuplja za piće, škropljenje, posvećenje budinkiva.

Voda, osvećena 18. septembra, na Vodohreshcheny svetu večeri, i 19. septembra, na samom svetom Vodohreshu, može apsolutno ista moć da sila.

Veliko osvećenje vode videće samo devojke na reci - 18. i 19. septembra- uoči dana i na Svetoj vodi. Ne može se odstupiti od malog osvećenja vode na molitvama blagoslova vode, kao da služi kao kutomjer za posljednju sudbinu pjesama dana, ali i za prohannu vjernika.

Zašto je sva voda na zemlji u noći sa 18. na 19. septembar - sveta?

Međutim, víruvannya kod onih koji u noći Vodohreschea posvećuju jaku vodu, ne vide svu vodu ovom vodom, kao da su posvećeni u hramu. Osvećenje vode u Khreschensky Nich je jednokratni vijav Božje milosti. Pa, osvećena u hramu, voda izvora ne gubi snagu ni sat vremena. Oni kojima je tokom dana sva voda posvećena, ne koriste žrtvene obrede osvećenja u hramu.

Kako jednostavna voda postaje sveta?

Voda nije posvećena onoj u kojoj je krst zakopan i da se puni „yonív sríbla“, kako je pisalo u antireligijskim radjanskim brošurama. Voda je posvećena onome što je, posvetivši Hrista na Njegovom krštenju, i po molitvama Crkve, nastavlja da deluje, uz pomoć Duha Svetoga. Voda postaje sveta onima koji molitvom Crkve od nje primaju Božju milost.

Svećenicima je data moć da u posebnim molitvama i svetim glasnicima traže milost Božjih darova. Molitve pri osvećenju vode govore: „Da se vode osvete ovom silom i nadahnućem Duha Svetoga, Gospodu se pomolimo.“ Duh Sveti ulazi u čudesnu vodu i oduzima joj čudesnu, oduzima joj svetost, kao, na svojoj strani, podsticati na milost svima koji se za nju drže. Na potiljku, sveštenik osvećuje vodu, čitajući molitve nad njom i zanurujuči njen krst. I tada će sama voda širiti blagodat na onu koju sveštenik njome poškropi.

Vodohrescha - nije magični zasib u obliku bolesti

Nemoguće je zamisliti da će automatski oporavak svete vode donijeti melanholiju ispunjenu milošću. Nije moguće osvojiti svetu vodu kao „zasíb” protiv bolesti, tog „sveštenika” problema. Samo riječi molitve nisu dovoljne, kao da ih čovjek pjeva bez vjere, kao urok. Samo vjera u Krista da otme ljudima zgradu da prihvate Yogo milost, kao da podsjećaju na svece, uključujući svetu vodu.

Rezervoar: kako piti i kako uštedjeti?

Sveta voda od vode je najsvetija stvar Crkve. Onome ko je pomogao narodu, iskoristi ga i spasi ga mudro i dobro.

Vodu možete piti u Khreshchensky Svyatvechir, a sama sveta voda se može piti tokom cijelog dana. Ovih dana, prema tradiciji, uobičajeno je da se ujutro pije Khreschensky voda.

Svetu vodu možete čuvati na čistom mjestu. Nije potrebno čuvati narudžbu proizvoda, namirnica. Nemojte varto trimati íí̈ u frižideru - sveta voda se, po pravilu, ne koristi. Posudu je bolje odvesti u red sa ikonama i drugim posvećenim predmetima. Važno je zapamtiti da je svetu vodu potrebno ne samo da se „odnese“, već da se redovno koristi.

Koliko često možete piti izvorsku vodu?

Ne postoji jedinstven „režim ishrane“ za svetu vodu. Glavno načelo je ne vvazhat, da se voda iz vode može manje koristiti u vremenima strašnih bolesti i bolesti. Ovo nije čarobna panaceja, već blagoslov za pomoć.

Pijte svetu vodu s poštovanjem, uz molitvu, shvatajući da ćete primiti svetu vodu. Iako je od vode ostalo malo, možete joj dodati još vode, jer se jačina vode neće promijeniti.

Ne možete piti svetu vodu, nego se njome pomažite, kao sveta maslina.

Sad poškrope život tog govora svetom vodom?

Na dan krštenja običaj je da se ne pije sveta voda, već da se poškropi po primjeni tog govora. Da se bojimo da je smrad postao ne samo naš, nego i Božji. Tako da svi koji žive u osvećenoj kući mogu uvijek jedan na jedan reći: "Hristos je među nama".

Potvrđeno je da se zli duhovi boje svete vode. Ale tu, de nema širokog pokajanja, molitve, zlog duha, nadahni pokajanje, okreni se.

“Ako nečisti duh vidi ljude, onda hodaj po bezvodnim mjestima, mirno šapućući i ne znajući; Todí kazhe: Ja ću se okrenuti svojoj kući, ja sam viishov. Ja, dođi, da znam da joga nije zauzeta, mi ćemo se pobrinuti za to; onda idi i povedi sa sobom ove druge duhove, koji su se našli, i, naučivši, žive tamo; i bova za narod tog odmora više za budućnost”, kaže Jevanđelje po Mateju (12. poglavlje, stihovi 43-45).

Da li je moguće piti vodu od krsta za nekrštene i nekrštene ljude?

Ako život i stvorenja poškropite vodom, onda bila ljudska bića, oni više ne mogu živjeti. Kada se posveti kod kuće, poškropite ga po "uplašenom místsya" - toaletu. Očigledno je da ne vapite da nekrštene treba posebno napuniti vodom. Ako čovjek vjeruje u Boga, ako još nije kršten i ako ne osjeća strahopoštovanje prema crkvenoj svetinji, onda će to biti više za dobro.

To je kao nekršten - nevjerovatna osoba, i samo ništa ne razumije, ako piješ i piješ - onda se ništa strašno neće dogoditi. Ali ako čovjek nije samo vjernik, već borac protiv Boga i posebno pije vodu za zle čula, onda se takvo vodosnabdijevanje ne može preporučiti.

Je li istina da Vodohreshch ne piša, i gdje se Vodohreshch može skrenuti?

Sveta voda se po pravilu ne pije. Ale, baš kao i zanos na svetu vodu, prirodni procesi polaganja nekih organizama, ne znače da voda nije sveta.

Ako je svejedno, Khreschenskaya voda bila zipsuval, onda je, nakon poziva, njenu bilo potrebno sipati u jaka "neosvojivo mjesto". Tse ili posebno mjesto u hramu, gdje se, ako je potrebno, prelije sveta voda ili rijeka. Možete hodati po travnjaku kao drvo. Ne dozvolite da se sveta voda vrti u kanalizaciji, jer simbolični duhovi imaju značenje za naše duše.

Sveta voda - bez pričešća

Bog je ljudima dao bezlične Svoje darove, da ih mogu vidjeti tjelesno i duhovno: svete čudotvorne ikone, svetu vodicu, svetu oliju, svete mošti velikih svetitelja Božijih. Ejlin dar glave, koji je Bog dao ljudima - Vin Sam. Bog nam daje Sebe da bi produhovio našu prirodu, svoje biće, da bismo postali kao Novi, da bismo mogli da živimo sa Njim, Besmrtnim, u večnom životu.

I ovaj dar nam Gospod daje na Svetom Pričešću: pričešćujući se Tijelom i Krvlju Gospodnjom, postajemo bliski Bogu na podu, možemo se smjestiti na podu.

Ale, ako se pričesti, čovjek se može uzeti za grijehe. Uslovi takvog izlaganja su već ranije bili trivijalni: za 7, 15, 20 godina, a ponekad i za cijeli život. Čovek se čitavog sata nije mogao pričestiti Tijelom i Krvlju Hristovom. Todi Yomu je bilo dozvoljeno da pije vodu iz izvora. Rezervoar je bio zamena za pričest za one koji svojim važnim gresima nisu učestvovali u celokupnom crkvenom životu.

Ale, dok provjeravate pogled na svetu vodu maksimalne vrijednosti, nemojte se okruživati ​​njome sami. Aje, blagodat pričešća je bogatija, niža od toga, kako čovjeku oduzima pogled na svetu vodu. Idite u hram, popijte svetu vodu, uzdahnite, a zatim idite na propoved i do pričešća – da bi sveta voda postala, po reči Gospodnjoj, „reka u životu večnom“.

Chi pirnati u zdjeli?

Do Svete Vode, na plovnim putevima, nalazi se opalka - "Jordan", koja u obliku krsta visi pored leda. Na rijekama tih drugih plovnih puteva, istoga dana se slavi Veliki Vodosvećenje - po istom obredu kao i Veliki Blagoslov vode u hramu.

Naskílki s poštovanjem zanuryuvatisya u Khreschensku polonok? šta daješ?
Sama tradicija kupanja u opoloncima krštena je samom vjerom u osvećenju vode na dan Bogojavljenja Gospodnjeg. Ljudi žele ne samo da je poškrope, već da sve bace na osvećenu vodu. A ako osoba treba da radi sa verom, onda sebi možete oduzeti neskrivenu pohlepu.
A ako je tako dosadno - to je samo sport danine narodne tradicije, a bazhannya se ne može posvetiti, onda neće biti kore. Či ljudi počinju da se kupaju na svetom džerelu, ili samo piju svetu vodu, blagodat je puna moći samo za one sa kojima kažu: Gospode, pokušaću da živim kao hrišćanin, pošalji mi svoju milost.

Trebao bih jednom reći da sveta vodica postaje ovakva u noći 19. septembra. Nema potrebe za dnevnim dopunskim namazama, samo je završite. Želeo bih ovde još jednom da razjasnim činjenicu da je potrebno najbolje pre dana Bogojavljenja 18. septembra uveče uništiti hramove. Tu se održavaju urohističke službe, nakon čega se već obavlja prvi obred osvećenja vode. Tsya vodu već poštuje sveta i zdrava, možete je ponijeti kući.

Pivo ostaje s hranom ako pokupite vodu sa česme i možete to učiniti. Vzagali, u hramovima da se govori o onima koji su nakon obreda velikog osvećenja vode postali sami likujući na Svetoj večeri Krsta, a sama u Vodohrescha na svim vodenim putevima, to škripi. Tobto, vihodyachi z cíêí̈ logike, z-píd slavina íêí̈ níchí, zvichayna vodovodna voda također će biti likuvalnoy. Postoji jedinstvena moć pročišćenja ljudi u prisustvu grijeha, uzdizanja tijela i duše u prisustvu bolesti.

Ako birate

Ako u stanu ima vode sa česme - noću od 18. do 19. septembra. Iste noći, Khreschenskaya uzima svu vodu. Krštenje po prvi put u hrišćanskom kalendaru pada upravo na taj dan. Sama pada sveta 19., ali prije nego što se osvećenje vode održi uveče 18. septembra, a isto vrijeme prolazi od Svyatvechora do svetog dana - ovaj period, ako je potrebno zahvatiti vodu, okrenite na slavini, već nije vrijeme za odlazak u hram.

S druge strane, sveštenici klevetaju da je sveta voda sa dna česme - ceo put najmanje podrške. Ako čovjek vjeruje u Boga, vjeruje na Sveto Krštenje, da pri velikom osvećenju vode, onda treba otići u hram na službu. Prethodno, prema mogućnosti pričešća i govora. Nije obov'yazkovo posao 18. i 19. septembra, možete se spremiti u Vodohresche u takvoj situaciji daleko ispred.

Gdje sakupljati vodu

Osim toga, u hramu je osveštana voda, čak i na Svetu Večeru Kreščenju, sveštenstvo se spušta u vode: rijeke, jezera i kolce. Tamo se čuturice spuštaju u obliku krsta, a voda se takođe osvećuje. Ovo je naziv akcije velikog osvećenja vode i možete se okupati u opoloncima: voda se smatra svetom, a možete i sakupljati vodu. Jer je poštovana čista.

Tsikavo! U nekim regijama našeg regiona tikvice ne gledaju samo u led. Ako je mraz, a na Holy Watershreshu je tako, onda će se različiti božićni ukrasi kloniti leda. Dehto vyryzaê z ledene kapele, kupke i navit desnim hramovima.

Otvorite slavinu za prikupljanje svete vode, već možete od 18.00 sati 18. septembra u Khreshchensky Svyatvechir. Čini se da sveštenstvo misli da je već moguće uzeti vodu u crkvi. Tokom čitavog perioda regrutacije, voda je već vvazhaetsya osvećenje i dei do 19. septembra uveče. Vranci kod Vodohrešča obavlja se još jedan obred, ako se voda krsti, osvećuje se. Okupljanje 18. iza 18 sati, važno je osveštati i zalihe vode. Navít kao voda se sakupljala odmah ispod slavine. Golovne cerobite sa cistom dušom, da je srce slomljeno.

Bitan! Nemojte se zbuniti, kao da je sat vremena, ako možete pokupiti vodu iz vode u periodu u kojem se propušta sveti dan. U tom smislu, uz period božićne sezone, možete piti do hrama i tamo dobiti vodu. Tse je moguće raditi u be-yakíy od sedam dolazi za Khreshchennyam 19 dana.

Ako se voda skuplja jednostavno iz vodovoda, onda je najbolje raditi noću, od prve godine noći, ako je već sveto za Vodohrescha. Dakle, pišite na nekim forumima, želeći misliti na sveštenstvo, tse varto opet reći: voda se može prikupiti već u 18 sati prije Vodohresnog Svyatvechora.

Šta birati

Velika je vrijednost kontejnera, voda se skuplja u jaku. Tse maê buti, prema mogućnosti plovila iz magacina. Mogu se koristiti i plastični tanjiri, ili još bolje, ove posude možete kupiti posebno u crkvenoj radnji. Želeći ljudi, yakí ne skhilní vírit u zaboboni, mogu samo dobiti malo vode u plesu čistke. Pobrinimo se ispravnije o naslovima, a za kakvu odjeću se poklopac može zatvoriti.

Bitan! Za cíêí̈ meti, definitivno nije pogodan za jela, koja se piju nakon alkoholnih pića.
Minulorska voda, kao da je izostavljena, nikako se ne može tek tako uvući u kanalizaciju. Í̈y poziv majstori u Rusiji zalijevaju roslin, dodaju u jutro. Bez obzira kakva je voda prošle sudbine, ona je puna energije i ima snažnu energiju, tako da je potrebno da je osvojite kako treba.

Po završetku ovog materijala, još uvijek želim znati da ću privući posvećenu vodu u slavinu Khreshchennya - posljednju opciju, ako više ne postoji mogućnost da se pije u hramu tog dana. Stoga pokušajte sami donijeti vodu u hram. Tim je veći, tako da možete raditi u periodu od šeste godine večeri već na Svetoj večeri Svete večeri, zatim na samom Hreščenom, isti dani su već sveti nakon toga.

6 106

Shhoroka u Khreschensku u noći 18. na 19. septembar širom zemlje, uočeno je veličanstveno čudo - Duh Božji silazi na vodu, a smrad postaje ljekovit.

Klip svjetlosti je voda, a klip jevanđelja je Jordan. U pogledu na vodu, svjetlost je sjajno zasjala, jer je Duh Božji ugasio vrh vode i kaznio tamu da obasja svjetlost. Jordan je obasjala svetlost svetog Jevanđelja, jer, kako piše sveti jevanđelist, „od tog časa“, u času krštenja, Isus je počeo da propoveda i govori: „Pokajte se, jer se približilo Carstvo nebesko“ ( Matej 4:17).

Sveti Kirilo Jerusalimski

Osvećenje vode je pozvano milošću Duha Svetoga. Osoba koja pije svetu vodu nije samo radi špageta, već radi osvajanja njenih milosti ispunjenih moći, radi likova u slučaju bolesti duše, pročišćenja života u prisustvu jake prljavštine.

Voda se osvećuje metodom pretvaranja vodenog elementa primarne čistoće i svetosti, potrošenog nakon pada naroda, i silaska na nju snagom molitve, blagoslovom te blagodati Duha Svetoga. Kroz ovaj sveti obred, za Crkvu, voda ispunjava niz milosti ispunjenih moći: čisti ljude od duhovne i tjelesne prljavštine, te predmete posvećuje od duhovnih praksi.

O čemu se moliti u času velikog blagoslova vode? O onima da je voda osvećena silom i djelom, i nadahnućem Duha Svetoga. O onima koji su osvojili dar posvećenja, iscjeljenja grijeha, ozdravljenja duše tog tijela. O onima koji su dobili blagoslov Jordanova. Ščob je napravio sve vrste kaljenja vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Voda jecaja me je zauvek oživela. Sob i mi, kroz gusto tsíêí̈ pogon i manifestaciju Svetog Duha, bili su blagoslovljeni posvećenjem.

Krštenje Isusa Krista u vodama Jordana posvetilo je prirodu voda. Prvog dana osvećenja u Crkvi izvire voda da osveti zalog milosti.

• Vvazhati, scho Vodohreshcha i Bogojavljenje - nije isto, i voda, kako se posvećuju 18. rujna i 19. rujna - pomilovanje povír'ya. I u samom svetom krštenju, i na Svetu večer (pred dan) voda se osvećuje po istom obredu, do zagonetke o bekstvu Gospoda našeg Isusa Hrista na vodi reke Jordana.
• Kategorično se branite, sakupljajući svetu vodu i prihvatajući je, prokuhajte, prokuhajte, dozvolite bezbožne misli i misli. Kada je voda sveta, postaje sveta i često se samo prolije. Voda je posvećena - ovo je crkvena svetinja, uz koju se milost Božja lijepi i prisiljava se na pobožno okruženje.
• Čuvajte svetu vodu, kao da je svetilište, potrebno s poštovanjem, u Chervony Kutoku. Ne kuvati, čuvati vodu u frižideru, kako bi sa hranom. U vrijeme „cvjetanja“ svete vodice, kroz pobožni odnos prema njoj, može biti iskorištena za škropljenje života, ili je kriva za buti na mjestu koje se ne gazi.
• Sa posebnom snagom svete vode, oni kojima je dato da nadahnjuju od malog broja do velike vode, daće milost moći i í̈y, da se, u vreme nedovoljnosti, voda može točiti prema kapacitetima i dodavati u velika voda - "kap svete vode do mora".
• Kakav posao njima, koji se nisu usudili da dođu 18. i 19. u hram po svetu vodicu? Kao prvo, po nju možete doći kasnije - crkva sigurno ima svetu vodu. Pa, ako se ne nasloniš na jedan hram, samo treba da piješ u drugom. Na drugi način, nije obov'yazkovo pohraniti cijelu cisternu - možete zamoliti prijatelja za malu količinu vode.

Kako piti svetu vodu?

Pijte vodu vodu radi toga, odjednom iz malog komadića prosfore. Toliko brojnih molitvi može početi na dan kršćanina. Kažnjava se usaditi kao osoba uzimanjem pića na gladnom čamcu, uzimati svetu vodu na leđima, a zatim pripremati.

Ona također može uzeti bolesne i posuti jogu po krevetu. Svetom vodom se kropi i život.

Krhotine izvora vode su sveta voda, žene u kritičnim danima nisu u mogućnosti da dođu do nje, kao ni do drugih svetinja u ovom periodu, da se kotrljaju. Ale tse u tom raspoloženju, kao da je na drugi način zdrava. Ako žena ima problema sa svojim zdravljem, onda možete biti blagoslovljeni blagoslovom svete vode tokom dana.

Pijte vodu za iznutrice: 1-2-3 zdjelice. Možete dodati u veliku, neosvećenu vodu, tada će cijela stvar biti posvećena. Sveta voda pomaže u prevladavanju psihičkih i tjelesnih tegoba, posebno ako se uzima iz vjere.

Na primjer, Serafim Sarovski je bolestan zbog uzimanja kašike osvećene vode kroz kožu.

Čija se molitva čita.

Molitva za usvajanje prosfore i svete vodice

Gospode, Bože moj, neka tvoj dar Tvoje svete i svete vode Tvoje bude za olakšanje mojih grijeha, za prosvjetljenje mog uma, za jačanje mojih duhovnih i tjelesnih snaga, za zdravlje moje duše i tijela, jer korijen mojih ovisnosti i bolesti za Tvoju neizmjernu milost molitvama Tvoje Presvete Majke i svih Tvojih svetih. Amen.

Či obov'yazkovo plivati ​​na Vodohrescha?

Za svakog crkvenog sveca potrebno je razlikovati svjetlo i narodne tradicije koje su se formirale oko nove. Na svetom krštenju Gospodnjem je glava Bogojavljenja, Krštenje Hristovo od Jovana Preteče, glas Boga Oca sa nebesa „Tsej ê Sin moj kokhany” i Duha Svetoga, koji silaze na Hrista gledajući plava. Smut za hrišćanina tokom celog dana je prisustvo na bogosluženju, govor i pričest svetim tajnama Hristovim, primanje vode vode.

Običaji kupanja, koji su se nakupili u hladnim posudama, ne dozvoljavaju direktno kupanje do same crkve Svetog Krštenja Gospodnjeg, ne nose cipele, što je posebno važno, ne čiste čoveka od greha, o čemu, nažalost, u ZMI-u se puno priča, a tim više ne kleveće narod. krštenje."

Šta kažete ateisti?

Prvi put ću vam reći o sili Gospoda Krsta Hristovog, Svetog Jovana Zlatoustog u IV veku. I osa je već preko 17. veka, protivnici hrišćanstva pokušavaju da dokažu da fenomen vode nije poznat. Ale vin isnuê!

Sveštenici osvetljavaju vodu u srebrnim zdelama i tamo spuštaju srebrne krstove, a oni, kako se čini, gadno pljuju na mikroorganizme - da voda izvora ne psuje dugo.

Sav novac je pokraden iz hramova za radijanske sate, a ujedno i svi crkveni predmeti kod velikih hramova na najkraćoj vapadki od mesinga. A mesing, kako se čini, ništa ne inficira. To i prije revolucije, prastari crkveni ispun nije bio u svim crkvama. Osim toga, argument izgleda posebno glupo, ako govorite o "Jordanu" - osvećenju vode u vodenim opoloncima. Ne možete dobiti dobru ploču za "zarazu" rijeke, jezera, jer je veća od mora.

Voda za utočište se sakuplja iz posude ili se osvećuje u zimskom času, ako je broj mikroorganizama u vodama minimalan. Kome da sprijat i "pakleni mraz". Stoga se takva voda čuva dugo vremena.

Ovo objašnjenje ateista takođe nije vidljivo nijednoj kritici. Većina hramova, posebno ruskih, dugo ne idu u „Jordan“, već osveštavaju veličanstveni vodovod. Više od toga, možete govoriti o "hrišćanskim mrazevima" u blizini Sibira. U centralnim regionima Rusije, a ima ih više - u republikama, u ovom času nema mraza. Ako su pravoslavne zemlje, na primjer, Blisko okupljanje Afrike, onda su tamo počele gorjeti zauvijek - ljeto.

Pravoslavne novine №3

19. septembar Pravoslavna crkva Časnog Krsta Gospodnjeg. Inače, sveto se zovu Bogojavljenje, krhotine su u tom trenutku videle manifestaciju Pune Božanstva – manifestaciju svih Javljanja Presvetog Trojstva: Oče, koji glasom s Neba odjekuje o grehu, Sin, koji je primio krštenje, i Duha Svetoga, koji zíyshov na Sin izgleda kao golub.

Krhotine novozavjetnog krštenja viđene su uz vode rijeke Jordan, koja je sveto opjevana uz simboliku vode očišćenja. Nije tako u Rusiji, na čiju klimu snažno utiče klima Palestine, na Hreščenji se hiljade vjernika, i ne samo vjernika, kupaju u bocama s vodom. Važno je da noću sva voda bude na Hreščenji, i na kolcima, i u rekama, a da se slavina navija svetinja, Hreščenska.

Šta je pravoslavna crkva

Akumulacija na grčkom se zove "Velika agiasma" ("svetište"). Tsya voda, navchaê crkva, daje uzvišenost duhovnih i tjelesnih bolesti, gasi polusvjetlo ovisnosti, uzbuđuje zle sile. Na to poškropi život vodom vodenom i svaku riječ, kao posvećenu. Sveti Jovan Zlatousti, koji živi u IV veku, kaže da je sveta voda sa potegom bogatih stena ispunjena neprolaznom, svežom, čistom i prijemčivom, ma koliko se ta bula pokupila iz živog džerela.
Mnogo svetaca je bilo poslano bolesnim ljudima na pljusku vode za isceljenje, ili su se jednostavno molili, pobožno, da piju takvu vodu svaki dan.

Postavljanje vode za spasavanje vode posebno je među pravoslavnim narodom. Na primjer, nije uobičajeno da se tamo poliva sveta voda, de íju mogu gaziti nogama, ali kao razlog potrebe da se voda poliva izvorskom vodom, onda je treba sipati ovdje u bašti, izbjeljivati ​​korijen na drvetu ili u cvjetnoj gredici sa cvijećem. Vodite računa o vodi vode slijedeći uputstva sa slika, i pijte í̈í̈ vrantsí, u srcu, nakon čitanja molitvenih molitava.
Toliko je važno da ako vodu razrijedite izvorskom vodom, onda će cijela zemlja postati sveta.

Šta reći nauka

Vcheni, navit unviruyuchi, psujući, nikada se nije svađao s takvom snagom vode vode, kao da su zgrade davno čekale sa svježom. Zašto je divno uzimati vodu iz najhladnijeg perioda, ako je aktivnost mikroorganizama nula? Osim toga, kada se osvešta, vode su posute srebrnim krstom na posuđu, čak i ako svi znaju da su mogli iscrpiti mikroorganizme.
Međutim, nedavno je objavljeno da se vlasti izvorske vode ne odvajaju.

Deyakí vchení objasniti tílyuschi vlastívostí vodohresnoí̈ vod posebnostima magnetnog polja Zemlje. Mnogo dana je to normalno, a sva voda na planeti je magnetizirana. Zašto je to zbog promjene, još nije izliječeno.

Ruski fizičar-eksperimentator profesor A. Belsky izveo je takav eksperiment: u podne 19. septembra, uzimajući stopu vozača od najbližeg. Polietilenske ploče sa uzorcima čuvane su u laboratoriji papaline. Voda u njima bila je ispunjena prazninom, bez mirisa te opsade.
Na naučnoj konferenciji, Belsky se uzdigao do poznatog profesora NDI nuklearne fizike na MDU, koji se bavio istraživanjem neutronskih tokova iz svemira i sa Zemlje. Taj zatsíkavivsya koji se obítsyav čudi eksperimentalnim podacima svoje laboratorije za ostatak stijene.

Dakle, iz istog razloga, do 19. septembra redovno su se bilježili naleti neutronskog fluksa, koji su 100-200 puta nadmašili pozadinske nivoe. Do 19. septembra nije bilo tvrdog vezivanja: maksimumi su padali 18., i 17., a ponekad i tačno 19. septembra.
Fahívtsí laboratorija za opskrbu pitkom vodom instituta po imenu. Sisina je sproveo i naučnu studiju o vlastitoj vodi vode. Yak rozpoviv Kandidat tehničkih nauka O. Stekhin, voditelj eksperimenta trebao je fiksirati fazu tranzicije vode u nezamislivom kampu, za koji su vodu počeli donositi od 15. dana. Voda iz slavine je stajala i smrznula se u novoj količini jonskih radikala. Broj radikalnih jona počeo je da raste od 17. septembra.

Preko noći, rast indikatora vode (ríven pH), što je vodu manje kiselo. 18. septembar, veče, promena je dostigla vrhunac aktivnosti. Zbog velikog broja jonskih radikala, električna provodljivost vode bila je poput katolita napravljenog u komadima (vode ispunjene elektronima). Vodnevy pokaznik vodi retributiv neutralan (7rN) za 1,5 poena.
Vím, potrebno je prestići ono što je napisano o naučnim publikacijama profesora A. Belskog i kandidata tehničkih nauka A. Stekhína chi ní zovsím, chi ih polaganje nije dovoljno, scho nikome ne otkrivati.

Šta misle ne-pagani?

Tada astrolozi i sljedbenici raznih mističnih praksi dodaju veliki autoritet vodama vode.
Smrad je sve čvršći, da noću 19. septembra Sunce, Zemlja, a i centar Galaksije tutnje tako da se povlači linija između srca naše planete i centra Galaksije. U ovom času postoji poseban energetski kanal, nekakva struktura, sve što se troši do novog. Ova strukturacija stvara vodu na Zemlji i sve što je od nje razbijeno.

Sljedbenici krštenja, kao da ih zovu "riječi Yansk Vedi", uvažavaju da imenovanje "hrišćanske vode" nije kao riječ "krštenje", već u ime drevne riječi "jansko božanstvo Khors". Í riječ "voda" liči na riječ "pogled". Osa je takva voda, "Znam Khorsu." A da bi se okupali na krštenju, nasljednici ove vchennya proponuju ne u bocama za vodu, virubanih u obliku krsta, već na rijekama vode i tim bocama za vodu.
Kršćani i eksperimentiranje, i razumijevanje mistika bez potrebe. Smrditi znati da je voda posvećena milošću Božjom i vjerovati u njenu moć tog iscjeliteljskog autoriteta.

19. septembar je veliki sveti dan za hrišćanina. Vín pobožnosti na podiju, ako je Isus Krist kršten na rijeci Jordan na 30. stijeni. Ovaj dan se zove Bogojavljenje Gospodnje. Osvećenje vode na krst je već postalo tradicija, krhotine vode izvorske vode - ova voda je jedinstvena. Ê bogato viruvan, da je takva voda stvorena da liječi i pročišćava. Navit včeni je, nakon brojčanih istraživanja, potvrdio da je voda rijeke koja se nalazi iza svog skladišta i vlasti slična vodi koja teče na rijeci Jordan, gdje je bio kršteni Isus. Uzmite domaće pite sa višnjama iz kvasnog tijesta u pećnici: recept sa fotografijom.

Iz istog razloga, većina onih koji vjeruju u Hreščenju lome se u hramu i na osvećenju vidkrita džerela, kako bi u njih unijeli vodu. Vrahovyuchi, da je 18. septembra i sveti dan, sveta noc svete noci, a uvece tog dana se sluze bogosluženja kod hramova i osvetljavanje vode, pa brza hrana, ako se skuplja voda iz vode 18. dana 29. dana?

Maloprodaja između izvorske vode od 18. do 19. septembra
Prvo osvjetljenje vodene vode proći ćemo u večernjim satima 18. septembra, bliže večeri. Još jedan dan obilježit će se 19. septembra. U pravo vrijeme možete doći sa svojim kontejnerima i prikupiti vodu za izvorsku vodu kako biste spasili kuću. Vídpídayuchi na zapitannja, ako sakupljate vodu za Vodohreschenu 18 sati 19 síchnya, sljedeće označavaju činjenicu da će osvjetljenje vode u večernjim satima 18 síchnya i 19 síchnya biti isto. Osvećenje vode prolazi u jednom redu, iste molitve su pobjedničke, tako da nema razlike između vode vode 18. i 19. dana. Zalihe vode u različitim danima mogu biti jednako moćne i pogodne za stosuvanje s metodom pročišćavanja, slasti.

Naučno je dokazano da se voda sa izvora ne pije. Možete se pobrinuti za to tako što ćete produžiti uspješan sat, uštedjet ćete svoju jedinstvenu snagu. Tse stosuêtsya i tíêí̈ vozi, ono što je otkucano 18. dana, i tíêí̈, ono što je otkucano 19. dana. Voda 18. i 19. septembra je Khreshchenskaya tek nakon procedure visvitlennya koju vodi sveštenik. Službe, koje se održavaju 18. septembra uveče, takođe su svete, kao i službe koje se održavaju 19. septembra, možete prikupiti vodu za Vodohreschenu na taj drugi dan.

Mislim da je najvrednija voda voda, jer postoji jaka aktivna snaga, ova voda, koja je sakupljena u noći sa 18. na 19. septembar. Prote, sveštenici, klevetajte da nema vodovoda, i da možete doći po vodu kao noću sa 18. na 19. septembar, i tako ceo dan koji dolazi.

Trag sećanja, da smo pred đavolom svetim da legnemo kao vjera naroda. Oskílki voda 18. i 19. rujna - izvor vode, sljedeće razumijevanje njegovog značaja u vjerskom svijetu. Za ime Biblije, voda je specijalizacija svih živih bića na Zemlji. Za to, sakupljati i živjeti u Vodohreshchu, slijedite samo svijetle misli, s mislima molitve.
Predvodite posvećenje na dan Bogojavljenja za svoje blagodatne moći, slično osvećenju vode za sakrament krštenja. Voda je osvećena na dan Bogojavljenja, ta voda do sakramenta Krštenja može nositi jedno te isto ime - Velika Agijazma.

Uglavnom se voda na Slivu osvećuje po dva, a između te vode nema razlike.

Šta ne može raditi sa svetom vodom
Bez obzira na to da je voda izvorska voda univerzalna u vikoristan, ê kílka suvorih ograde, ako se takva voda ne može koristiti:
Vodokhreshchenu voda ne može pobijediti metodom vještičarenja i stvaranjem magičnih rituala.
Nije moguće pidrimuvati sa zabobonima, vezanim svetom vodicom. Na primjer, o onima koji bi, da bi došli do najveće milosti, trebali sakupljati vodu iz tri različite crkve.
Vodu izvora nije moguće iskoristiti metodom očišćenja od grijeha. Tse mozhlivo manje na spovidi.

Da je Isus, kome nije bilo potrebno pročišćenje duše, otišao na rijeku Jordan, sam očistio sve vodene elemente bez kojih je ljudski život nemoguć. Leći na vodu vode i na sveto Bogojavljenje je sljedeća čast. A ako skupiš vodu sa izvora 18 sati 19. septembra, odrašćeš pojedinačno, ugar u dobar sat.

CHI SVA VODA OSTATI SVETA NA HRIŠĆENJU, VODA Z-PID KASINE OSTATI SVETA NA HRIŠĆENJU? Či sva voda postaje sveta na Hreščenji? Noću, 19. septembra, pravoslavna crkva slavi jednog od glavnih svetaca – Krštenje Gospodnje. Na prvi dan kršćana planiraju veličanstvenu platformu - krštenje Isusa Krista na rijeci Jordan.

Iz Khreshchennyama su vezali mnogo zaboboniva. Pre dana, sveti otac Georgij Vorobjov, koji je bio nastojatelj hrama u čast sveštenomučenika Andronika, ispričao je novinarima AIF-Prikam o najširim pomilovanja i pomilovanja koje se praznuje Krštenje Gospodnje.

Zašto sva voda postaje sveta na Hreščenji i zašto voda postaje sveta na vodopadu iz slavine?

Narod veruje da na Vodohreshchenu pivnich, od 18. do 19. septembra, sva voda postaje sveta. Í nibito z-píd slavina teče tako svetu vodu. Z tsíêí̈ uzrokuje mnogo nekoga kome je stalo da nije obavezno ići po svetu vodu u hram, ali možete birati í̈í̈ kod kuće. Vidpovid íêrey Georgiy Vorobyov: Vodom krštena voda je ta voda - nad kojom je duhovnik vršio poseban crkveni obred - Red Velikog osvećenja vode. Ovaj čin se praznuje uoči svetog dana - 18. septembra, na Svetu večeru Hristovu, i na Svetu vodu Gospodnju, 19. septembra. Istovremeno, ranije viđenje „Pravoslavnog života“ izvršio je arhimandrit Spiridon (Khodanich). Za riječi joge, ako se udubite u molitve tog posebnog obreda osvećenja vode na Hreščenji, onda postaje očigledno da je sveti lišen te vode, jer je sveštenstvo u hramu posvetilo chi na rijeci (rezervoar vode ).

Od predstavnika pravoslavne crkve moguće je napraviti neobičnu visnovku, koja se osvećuje (sveti) na Krštenje Gospodnje - vodu, za koju je sveštenik naredio poseban obred posvećenja.