Kaput - analiza stvaranja. Analiza Gogoljevog šinjela

Analiza priče "Šinel"

Često se mislioci i književnici slažu oko misli da je Mikola Vasiljovič Gogolj postao najmisteriozniji ruski pisac. U ovim člancima možemo se osvrnuti na analizu romana "Šinjel" Mikolija Gogolja, starijeg da pronikne u suptilne zamršenosti radnje, a takođe i radnje Gogolja vibudovuvati majstora

Priča "Šinjel" je priča o jednom "malom čoveku" po imenu Akakij Akakijevič Bašmačkina. Vin je služio kao najjednostavniji prepisivač u neupadljivoj pošti, u kancelariji. Međutim, čitalac može da žali za onima u kojima se oseća senzacija života čoveka, a ne može se bez promišljenog pristupa, iz istog razloga treba da analiziramo roman „Šinel“.

Glavni heroj "Šinjel" Otzhe, glavni heroj Akakiy Bashm achkin buv "mali čovjek". Ovo shvatanje je široko priznato u ruskoj književnosti. Međutim, više pridajte poštovanje svom karakteru, načinu života, vrijednostima i raspoloženju. Ne treba ti ništa. Vídstroneno se čuditi onima koji izgledaju blizu, usred novog praznog, a zapravo je u životu izašlo: "Budi ljubazan, daj mi mir."Šta ljudi danas rade? Često gusta. Ne cvrkuću reakciju otočujučih, malih pohvala, koji razmišljaju o njima. Ale hiba tse zar ne? Axis, na primjer, Akakiy Bashmachkina. Vin se često na svojoj adresi osjeća oklevetanim od strane svojih drugova u službi. Iznad njega se usijavaju, naizgled maštovite riječi i bljeskaju na toplini. Povremeno je Bašmačkin unapređivao, a ponekad je, podižući oči, govorio: "Je li tako?"

Roblox analiza strane "šinjela", problem postaje jasan socijalne napetosti.

Bašmačkinov lik

Akakij koji je strastveno volio svoj posao, bio je poglavar joga života. Uzimajući u obzir prepisivanje dokumenata, štaviše, rad joge mogao bi se u pojedinostima nazvati urednim, čistim i oskudnim. A zašto se ovaj glupi službenik uveče pljačka kod kuće? Nakon uvrede kod kuće, nakon što je došao s posla, Akakij Akakijevič je hodao amo-tamo po sobi, ne žureći kroz trivale hvilina i godine. Hajde da se preznojimo, zanuryuvavsya u fotelji i protežući se zadnje večeri, yoga bi se mogla uhvatiti za chergovy škrabanje.

smisao života čoveka u robotu - ce dribno i bezradidno. Osovina dalje potvrde ove misli. Onda, nakon takvog provoda, Bašmačkina odlazi na spavanje, ali šta je sa njenim mislima u krevetu? O onima koji će sutra biti prepisani na servisu u kancelariji. Vín je razmišljao o tse, a tse yogo je bio tih.

smisao za život koji je službenik, kao "mali čovjek", a koji ima već šestu desetinu, koristio najprimitivnije: uzmi papir, namoči olovku u mastionicu i piši neiscrpno - uredno i retelnistyu. Međutim, ipak se pojavila još jedna meta u životu Akakija. Ostali detalji analize "Šinjela" Plaćali su mu trideset i šest rubalja mjesečno, a onda je sav smrad otišao da jede i živi. Došla je osovina suvorske zime - puše vapajući vjetar i puše mraz. A Bašmačkina hoda u iznošenoj odeći, kao da ne možete da spavate po mraznom danu. Ovdje Mykola Gogol opisuje situaciju Akakija, njegovog starog pohabanog šinjela i službenika. Akakiy Akakiyovych vídpravitya na velikom kaputu u glavnom. Vín da traži oblačenje sala diri, ali da je jedan oglušio, da šinjel nije popravljen, a ostao je samo jedan - donesi novi. Za qiu rich porno ime ogromna suma (za Akakija) - ukupno deset rubalja. Bašmačkin nema takve pare, on će dobiti svoju braću, a za ovo varto će otići u ekonomičan način života. Roblox evo analize, moglo bi se pomisliti, sad ova "mala osoba" ide u takve krajnosti: prestaneš da piješ čaj uveče, ne vidiš bjelinu, hodaš da ti se manje ispira u ustima. .. Nije sve zbog novog šinjela, kao vino koje znojimo trošimo? Ale tse yogo nova radost u životu, yogo meta.

Gogolja se ohrabruje da sponkati chichacha razmišljanjeŠta je najvažnije u životu, zašto je to prioritet.

Kratko smo se osvrnuli na radnju, a onda smo vidjeli samo neke od onih detalja, koji su neophodni da bi se za ovo napravila jasna analiza priče „Šinel“. Glavni heroj je duhovno i fizički neprohodan. Vín nije pragne do najboljeg, yogo je postao jadan, vin nije specijalnost. Nakon toga, kako izgleda u životu, još jedna meta, vídmínna víd prepisivanje radova, vín níbi promjena. Sada Akakiy zoseredzheny kupiti kaput. Gogolj nam pokazuje drugu stranu. Bezdušno je i nepravedno suprotstaviti se Bašmačkinu s mukom. Vín izdržati gluzuvannya i znuschannya. Dok se ostatak smisla za život ne izgubi, nakon toga, kao novi šinjel od Akakija, uzimaju ga. Vin pusti ostatak radosti, obnovit ću Bašmačkinov zbir i sebe. Ovdje je ispod jednog sata analize vidljiva Gogoljeva metafora - pokažite Suvoru istinu tog časa. "Malim ljudima" je suđeno da pate i umru, smrad nije bio potreban nikome a ni cicavi. Na isti način, kao i smrt Obućara, nije kliknuo na svoju oštrinu i bio je tih, koji mu je mogao pomoći u trenutku. Pročitali ste kratku analizu romana Mikolija Gogolja "Šinel". U našem književnom krugu naći ćete niz članaka o različitim temama, uključujući i analizu djela.
kratka analiza

reka pisanja – 1841.

Istorija stvaranja- priča je nastala na osnovu anegdote sa sličnim zapletom.

Tema- tema "malih ljudi", protest protiv suspílnyh reda, yakí obmezhuyut specijalitet.

kompozicija- rozpovid potaknut principom "buttya". Ekspozicija je kratka istorija Bašmačkinovog života;

Žanr- priča. Trochs peregukuëtsya sa žanrom "života" svetaca. Mnogi naučnici znaju sličnost sa zapletom života svetog Akakija Sinajskog. Istovremeno, prikazuju brojčano poniženje i smrt heroja, njegovo strpljenje i vidmova u svjetovnim radostima, smrti.

samo naprijed- kritički realizam.

U "Šinjelu" je analiza stvaranja nemoguća bez prepričavanja istorije, kao da je autor inspirisan da stvori kreaciju. Khtos P. V. Annenkov na svoj način stvara lošu naviku, ako u prisustvu Mikolija Vasiljeviča Gogolja postoji "klerikalna anegdota" o službeniku, koji je, potrošivši svoj ručnik, za kupovinu takvog vina, dugo uzimao novac vrijeme. Svi su znali da je anegdota još smešnija, a pisac je postao tmuran i duboko zamišljen, ce Bulo 1834. Pet godina kasnije, radnja je podijeljena u Gogoljevom "Šinjelu", umjetničko promišljanje i kreativno preoblikovanje. Takva predistorija stvaranja izgleda vjerodostojnija.

Važno je napomenuti da je pisanje u pisanom obliku dato piscu važno, moguće, odigralo ulogu emocionalnog, posebnog doživljaja: završiti í̈í̈ vin zmíg tek 1841. godine, zavdyak vice M.V.

Priča je objavljena 1843. godine. Biće doveden u ciklus "Peterburških priča", postajući konačan i ideološki najbogatiji. Autor je promijenio ime glavnog junaka tako što je radnju proširio na stvaranje Tiškevič - Bašmakevič - Bašmačkina).

Samo ime je bilo poznato kao lobanja promjene („Priča o službeniku koji krade kaput“). Kritika je Tver prihvatila mirno, za života autora nije bila posebno zapažena. Tek kroz istoriju postalo je jasno da je „šinjel“ izvršio veliki uticaj na rusku književnost, na istorijsku eru i formiranje književnih tokova. Gogoljev "mali čovjek" inspiriran je kreativnošću bogatih pisaca i pjesnika, stvorivši niz sličnih, ne manje briljantnih, kreacija.

Tvír podstrekivanja u takvom rangu da lako možemo ceo život glavnog junaka, počevši od trenutka nacije (postoji priča o onima koji su ga zvali Akakije) i do najtragičnije tačke - smrti titularnog radnika .

Radnja motiva za razvoj imidža Akakija Akakijeviča, koji je zaglavio u ogromnom redu, moći i bajdužistiju ljudi. Problemi beznačajne prirode ne hvale snažan svijet ovoga, joga života, i ne obilježavaju smrt. Neposredno nakon smrti, pravda će trijumfovati u fantastičnom dijelu ruže - o noćnom gradonačelniku, koji od prolaznika bira šinjele.

problemi„Šinjele“ klevetaju sve grijehe ovog bezdušnog svijeta, preplaše čitaoca, osvrne se oko sebe i ćuti, ko je tako „malen i bezazlen“, kao glavni junak. Glavna misao povistí - protest protiv nedostatka duhovnosti društva, protiv poretka, poput moralnog, materijalnog i fizičkog ponižavanja osobe. Bašmačkinova senzualna fraza "Zaboravi ..., kako mi pokazuješ?

“- da se osvete i moralni i duhovni i biblijski kontekst. Oni koji nas čitaju tvir: kao što možete sebe staviti ispred bližnjeg. ideja Gogolj u tome, schob da pokaže nemoćno malu posebnost pred veličanstvenim svijetom ljudi, kao bajduž na tuđu tugu.

kompozicija

Kompozicija je inspirisana životnim principom, odnosno "hodom" svetaca i mučenika. Čitav život glavnog junaka, od naroda do njegove smrti, ovim veoma bolnim podvigom, borimo se za istinu i ispit za strpljenje i samopožrtvovanje.

Ceo život junaka "Šinjela" je prazan razlog, sukob sa društvenim poretkom - jedno, kao vino koje pokušava da promeni njegov život. U izložbi znamo kratke priče o ljudima Akakija Bašmačkina, o onima koji su se tako zvali, o robotu i unutrašnjem svijetu lika. Suština radnje je pokazati potrebu za novim govorom (da se još više čudite - novi život, svijetle promjene).

Vrhunac je napad na glavnog junaka i yogo zatknennya z baiduzhistyu moć. Rozvyazka - ostatak zvuka sa "značajnim maskama" i smrću lika. Epilog je fantastična (u Gogoljevom omiljenom stilu - satirična i pohlepna) priča o gradonačelniku, koji bira šinjele od prolaznika i vrešti-rešt dolazi do svoje laži. Autor opominje ljude bez moći da mijenjaju svijet i traže pravdu. Samo u "drugoj" stvarnosti, glavni junak je snažan, obdaren moći, plaši ga se, može smelo da govori u očima krivdnikova, onih koji nisu uspeli da progovore za života.

Head Heroes

O herojima stvaranja, napisali smo okremu članak - Glavni junaci "Šinjela".

Rozpovíd o titularnom vođi motiva koji stoje iza principa života svetaca. Žanr imenovanja je poput priče, kreirajte razmjere zmistovnog plana. Priča o titularnom radniku, ubijenom u svojoj profesiji, postala je svojevrsna parabola, imao je filozofski podtekst. Chi tvir se može smatrati realističnim, vrakhovuychi kíntsívku. Ona pretvara svijet u fantazmagoriju, u kojoj se isprepliću himerične nerealne podije, bačennija, čudesne slike.

mirkuvannya
Šta je Baiduzhist?

Primjer baiduzhnosti iz djela M. V. Gogolja "Šinel" (EDI sa ruskog)

Šta je Baiduzhist? Pokušaću da izbledim preko cim-a. Poštujem da je baiduzhíst jedan od najnižih i najrazumnijih, jer ga karakteriše zdrav smisao za govor i razumevanje drugih ljudi. Siguran sam da se baiduzhíst može smatrati glavnim znakom suštine humanizma.

Za potvrdu ću režirati zadnjicu romana Mikolija Vasiljeviča Gogolja "Šinel". Iznad glavnog junaka stvaranja, Akakija Akakijeviča Bašmačkina, koji je pratsyuê titularni čuvar, njegove kolege su stalno poznate, radi smijeha. Uplašen i himeričan, Akakij Akakijevič sve trpi i može dati više od toga u tom trenutku, pošto treba da poštujete pratsyuvati. Zvaničnici ne razmišljaju o tim bolovima, patnjama i slici smrada naroda, oni sami pokazuju svoj mamac i bezdušnost.

Primjer baiduzhostí može biti poznat u modernom društvu. Sve češće se u vijestima, internetu i društvenim mrežama pojavljuju video snimci na kojima samo prolazite kroz osobu koja je postala gadna na ulici, pokušavajući da ne dobije neko novo poštovanje. Cela situacija je neverovatno pohlepna!!! Čak i ako osoba može umrijeti, jer ljudi ne žive nikakve posjete za pomoć. Plašim se onih koji su prebogati koji ne vide sve činjenice u takvom zbrkanom stanju. Šteta, sve češće, sve više i više prodire u srca ljudi, ako ne razumiju, ili bolje rečeno, ne razumiju, da im nije na način da ih unište. Nije uzalud Gorki rekao: "Ne budi baiduzh, jer baiduzh je smrtonosan za dušu osobe."

Dakle, može se reći da je baiduzhíst jedna od najgorih voda čovječanstva. Voleo bih da verujem da će ljudi u budućnosti postati ljubazni i čudni jedan na jedan. Uvjeren sam da samo u takvom stanju duha, de panoet povha i spivchutya, čovjek može učiniti sebe srećnim.

bayduzhist

Priča o N.V. Gogol "Šinjel.

Iznad Akakija Akakijeviča Bašmačkina, njegove kolege su stalno poznate zbog smeha. Smrad ne misli na one koji boluju, pate i sliku ljudi, pokazujući mamac i bezdušnost.

Istorija stvaranja

Gogolj je, prema riječima ruskog filozofa M. Berdjajeva, „najmisterioznija figura u ruskoj književnosti“. Do kog dana stvorite pisca i vapite superpile. Jedna od takvih kreacija je i priča "Šinel".

Sredinom 1930-ih, Gogol je čuo vic o službeniku koji nosi peškir. Vin zvuči ovako: jedan jadni službenik je živ, pristrasni gledalac. Vín dovgo zbirav na ručnik, o kakvom dugom snu. Yogo mríya zbulasya, ale, pluvuchi na finskom zatotsí, vín yogo vtrativ. Vrativši se kući, službenik je umro od nesloge.

Prvi nacrt naslova "Priča o službeniku koji krade šinjel". U ovoj varijanti vidljivi su anegdotski motivi i komični efekti. Službeni mav prizvische Tishkevich. Godine 1842. Gogol dovršava priču, mijenjajući ime heroja. Priča se razvija, završavajući ciklus "Peterburških priča". Ceo ciklus obuhvata redom: "Nevski prospekt", "Niš", "Portret", "Kočija", "Božanske note" i "Šinel". Iznad ciklusa pisac je radio između 1835. i hiljadu osamsto četrdeset druge. Ujedinjeni povesti za veliki grad podije - Petersburg. Petersburg, međutim, nije samo mjesto izrade, već i svojevrsni heroj poznatih priča, u kojima Gogolj crta život u različitim manifestacijama. Zvonili su pisci, opisujući život Sankt Peterburga, i govorili o karakteristikama prijestolničkog drugarstva. Gogolja su namamili drribni službenici, majstori, zhebry umjetnici - "mali ljudi". Petersburgu je bio prigovor pisca ne vipadkovo, samo kameno mjesto bilo je posebno bajdužij i nemilosrdan do "malih ljudi". Prvo je o toj temi govorio A.S. Puškin. Vaughn postaje vodič u radu N.V. Gogol.

Čitanje, žanr, kreativna metoda

U priči "Šinjel" može se uočiti prskanje životne literature. Čini se da je G Ogol bio superreligiozna osoba. Ludo, dobro sam svjestan ovog žanra crkvene književnosti. O uplivu života monaha Akakija Sinajskog na priču "Šinjel" napisali su mnogo doslidnikov, među njima ima imena: V.B. Shklovsky i G.P. Makogonenko. Štoviše, Krim je bačen u oči sličnosti sv. Akakija i Gogoljevog junaka prognali su glavni momenti razvoja radnje: sluh, nepokolebljivo strpljenje, građenje krivice drugačijeg poniženja, dalo smrt pred nepravdom i - život posle smrti.

Žanr "Šinjela" je određen kao priča, iako ne želim da prelazim preko dvadeset strana. Njegovo specifično ime - priča - oduzelo je ne stilki za obsyag, već skolki za veličinu, kao što znate ne u kožnom romanu, već značenje nasichenist. Osjećaj kreativnosti otkriva se nekim kompozicionim i stilskim trikovima uz krajnju jednostavnost radnje. Jednostavna priča o zlom činovniku, koji je sav svoj novčić i dušu stavio u novi šinjel, nakon što je krao kao da vino umire, pod Gogoljevim perom poznavala je mističnu rozv'azku, pretvorena u barističku parabolu s veličanstvenim filozofskim podtekstom. "Šinjel" nije samo optužujuća satirična priča, to je prekrasan umjetnički tvir, koji otkriva vječne probleme zadnjice, koji se ne mogu pretočiti ni u život ni u književnost, dok su ljudi živi.

Oštro kritikujući pan_vniy način života, njegovu unutrašnju laž i licemjerje, Gogoljev vrtlog natjerao ga je da razmišlja o potrebi za drugim životom, drugim društvenim poretkom. "Peterburške pripovetke" velikog pisca, među kojima i "Šinel", prihvaćene su u realistički period njegovog stvaralaštva. U praktične svrhe mogu se nazvati protorealističkim. Žalosna priča o ukradenom šinjelu, po rečima Gogolja, "neuspešno prihvata fantastičan završetak". Privid, na tragu saznanja, Akakij Akakijevič je umro, strgao mu šinjel, "a da nije dešifrovao čin i čin". Na taj način se finale romana pretvorilo u fantazmagoriju.

teme

Pokreću se problemi društva, etike, religije i estetike. Gromadske tlumachennya ojačala je društvenu stranu "šinjela". Akakij Akakijevič je izgledao kao tipičan "mali čovek", žrtva birokratskog sistema i mamca. Podržavajući tipičan udio "malih ljudi", Gogol kaže da smrt ništa nije promijenila u odjelu, Bašmačkinovo mjesto je jednostavno zauzelo drugog službenika. Na ovaj način se tema ljudskog bića – žrtve suspílnoí̈ sistema – dovodi do logičnog zaključka.

Etički ili humanistički, došlo je do zamagljivanja u jadnim trenucima „Šinjela“, poziva na velikodušnost i revnost, što se osjetilo u slabom protestu Akakija Akakijeviča protiv svešteničkih požara: „Daj mi mira, da li me sada impresioniraš?“ - Glagol tsikh prodorne riječi prstenovane riječi ínshi: "Ja sam tvoj brat." Nareshti, estetski početak, koji je visio u prvom planu u robotima XX veka, bio je fokusiran prvenstveno na formu priče, kao na sredinu umetničke vrednosti.

ideja

„Da li je to sada da prikažem budnost... i neadekvatnost našeg života, bujne ljude iz života, u dalekim krajevima države? ... ne, sat je, ako je još nemoguće ispraviti dušu i dovesti generaciju do lijepog, dok ne pokažeš sve dubine joge pravi vodič” - piše N.V. Gogolja, a riječima joge postavlja ključ za razumijevanje priče.

Autor je prikazao „Glibina Gvidotija“ iz Suspílstva kroz udeo glavnog junaka priče - Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Slika joge ima dve strane. Persha je duhovna i fizička nevolja, koju Gogolj potvrđuje i stavlja u prvi plan. Prijatelj - svavíllya i bešćutnost otochuyuchih u odnosu na protagonista priče. Spivvídšenie prvo i drugo označava humanistički patos stvaranja: usaditi takvoj osobi, poput Akakija Akakijeviča, može imati pravo na prizemlje i pošteno postavljanje sebi. Gogolj pjeva dionice svog heroja. Ja zmushuê chitacha nehotice zamislyuvatisya i prostavlenya na cijeli navkolishny svijet, a u pershu cherga o osjećaju vrijednosti i počasti, kao da je koža osoba kriva za viklikati sebi, neovisno o svom društvenom i materijalnom statusu, i samo od poboljšanja njegovih posebnih zasluga.

prirodu sukoba

Na osnovu ideje N.V. Gogolj leži u sukobu između „male osobe“ i neizvjesnosti, sukob koji vodi do pobune, do pobune poniznih. Priča "Šinjel" ne opisuje samo doživljaje junakovog života. Pred nama stoji ceo život čoveka: prisutni smo kod jogo naroda, nazvanog po njemu, znamo, služeći kao vino, zašto ti je trebao šinjel i, narešti, kao da je vino umrlo. Istoriju života „malih ljudi“, njegovog unutrašnjeg sveta, njegovih osećanja i iskustava, Gogolj prikazuje ne samo u „Šinjelu“, već i u drugim delovima ciklusa „Peterburški povisti“, ona je ušla i u Ruska književnost 19. veka.

Glavni likovi

Junak priče je Akakij Akakijevič Bašmačkina, daleki službenik jednog od peterburških odeljenja, poniženje i osoba bez prava "niskog rasta, papalina bodljikavih, papalina ruduvata, sitnica za navijanje na pogled na drolju, sa malom lisicom na čelu, sa borama na stranama." Junak Gogoljeve priče je u svom delu slika, ali ne kaže vino: već je prešao pedesetu, nije davao papire, nije se uzdigao do titularnog staratelja (državni službenik 9. klase, koji nema pravo na posebno plemstvo - yakscho vin nije rođen kao plemić) - a opet skroman, lagidan, odobrava ambiciozne snove. Bašmačkin ne može da ide u pozorište ili u posetu. Svi ovi “duhovni” potrošači zadovoljni su prepisivanjem papira: “Malo je reći: revnosno služenje, ne, služenje s ljubavlju”. Nikoga nije briga za jogu za osobu. „Mladi činovnici su se pokolebali i ostrvo nad njim, činovnik je dobio dosta činovničke pristojnosti...“ Bašmačkin nije dao pravu reč svojim lažima, nije prihvatio posao i nije pokušao da pomiluje listu. Ceo život Akakij Akakijevič služi na jednom istom mestu, u jednom istom naselju; platiti za novog škrtaca - 400 rubalja. u rijeci uniforma odavno više nije zelena, već boje rude brašna; drugovi u službi zovu šinjel od vina do diroka šeširom.

Gogolj ne prihvata mračnost, budnost interesa svog junaka, niskost. Ale u prvi plan donosi još jedno: joga lagídníst, pokírlíve strpljenje. Navit ím'ya heroj nosi značenje: Akakiy - skroman, blag, koji ne pljačka zlo, nevin. Pojava šinjela otkriva duhovnu svjetlost junaka, prva slika junakovih emocija, iako Gogolj ne daje direktan pokret lika, samo je prepričavanje. Akakiju Akakijeviču ostaje bez riječi u kritičkom hiru svog života. Dramatičnost situacije leži u činjenici da Bašmačkinu niko nije pomogao.

Tsíkave bachennia glavnog lika kod poznatog činovnika B.M. Eikhenbaum. Vin je popio imidž u Bašmačkini, svojevrsno „serviranje s ljubavlju“, u prepisivanju „ljuljao si se kao svoj prepoznatljiv i primao svetlost“, vin ne razmišljajući o tvojoj haljini, ni o nečem praktičnijem, vin í̈v, bez kompromisa sa uživanjem, ne zradzhuvav rozhva nikome, jednom riječju, on je živ u svom primarnom i čudesnom svijetu, daleko od aktivnosti, kao mríynik u uniformi. Nije uzalud duh jogoa, izrastao u obliku vaše uniforme, tako slobodno i hrabro razvija vaš podijum - sve je pripremljeno u svemu, ovdje je cijela suština, sve je cjelovito.

U nizu s Bashmachkinom, važnu ulogu odigrala je slika kaputa. Vín tsílkom spívvídnosimo i z širokim konceptima „časti uniforme“, karakteriziraju najvažniji element plemićke i oficirske etike, normama koje je moć pod Mikolom I pomogao da se raznochintsív i vzagalí ostvare.

Cijena kaputa za Akakija Akakijeviča nije samo materijalna, već i moralna. Aje, zavdjaci Bashmachkinovog novog šinjela su u sredini odeljenja, kao osoba. Novi šinjel se gradi da vryatuvati yogo u mrazevima i bolestima, pivu, čađi, da služi kao branilac u gluzuvanu i poniženju sa strane drugova u službi. Sa drugim kaputom Akakij Akakijevič je proveo smisao života.

Radnja i kompozicija

„Radnja Šinjela je izuzetno jednostavna. Jadni mali službenik donosi važnu odluku i popravlja novi kaput. Dok drhti, ona će se transformisati u mriju svog života. Prve večeri, ako se vina stegnu, šinjel novog preuzimaju zlikovci na mračnoj ulici. Službenik je na svijetu u tuzi, i doveden je da luta po mjestu. Os i cijela radnja, ali, očito, prava radnja (poput Gogoljeve priče) u stilu, u unutrašnjoj strukturi te ... anegdote, ”- tako prepričavajući radnju Gogoljeve priče V.V. Nabokov.

Nedostatak prosvetljenja je apsolutno za Akakija Akakijeviča, ali ne brinite o tragediji svog položaja, kao da ste zauzeti na desnoj strani. Bašmačkina nije opsednuta svojom jadnošću, jer ne poznaje drugi život. A ako novi ima san - novi kaput, spreman je da izdrži, bilo olakšanje, samo da se približi začetom. Kaput postaje takav simbol sretne budućnosti, voljenog djeteta, za koje je Akakij Akakijevič spreman neumorno raditi. Autor je sasvim ozbiljan, ako opisuje zarobljavanje svog junaka iz vožnje iz sna: šinjel je sašiven! Bašmačkina je apsolutno srećna. Međutim, s drugim novim šinjelom Bašmačkine, tuga je prava. I manje nakon smrti, pravda će biti uspostavljena. Bašmačkinova duša poznaje mir, ako okrenete svoje riječi.

Slika šinjela je još važnija za razvoj radnje stvaranja. Veza za zaplet vezana je za ideju da se napravi novi ogrtač, ili da se stari poboljša. Rozvitok díí̈ - šetnja Bašmačkina do Petrovičeve ljepote, asketsko rasuđivanje i mríí̈ o budućem šinjelu, kupovina novog kaputa i proslava imendana, jer je takav šinjel Akakija Akakijeviča kriv za „češljanje“. Kulminacija događaja je krađa novog šinjela. I, nareshti, rozv'azka je položena u Bashmachkinovim neuspješnim pokušajima da okrene kaput, i samo u smrti heroja, koji se prehladio bez šinjela i uspio ga dobiti.

Rozpovid o "posthumnom uzroku" Akakija Akakijeviča odmah spovnenie zhahu i komízmu. U mrtvoj tišini peterburške noći vidite šinjele činovnika, ne zanemarujući birokratsku razliku u činovima i bore se kao iza mosta Kalinka (to je u srednjem delu prestonice), a u bogatom delu grad. Liše nazvívšigo vinuvatcía osoba svoje smrti, «odnosno značajno nakon druženja početne večeri napravljeno u «odnosno í̈ Karolíní Ivanívní», i, zvjezdavši s njom generalʹskom šinelom, «duh» mrtvačkog Akakíj Akaíjoviča zamiren, snižen s peterburskim . Mabut, "generalski kaput ti je pao apsolutno na rame."

umjetnička originalnost

„Gogoljeva kompozicija ne označava zaplet – radnja je nova, zapravo nema radnje, već je uzeta samo jedna komična (a ponekad i sama po sebi nije komična) odredba, koja služi kao malo samo post ili dobio je pogon za razvoj stripa. Ova priča je posebno citirana za ovakvu analizu, da u njoj čista komična priča, sa najmoćnijim trikovima Gogoljevog modernog grisa, zadnany patetičnom deklamacijom, da smišljam još jednu loptu. Svojim glumcima u "šinjelu" Gogolj daje sitnicu, a u stvari, na novom njihov jezik formira poseban rang, tako da se, bez poštovanja individualnog identiteta, ne nosi sa neprijatelj pokreta dugmeta-dugme", - piše B.M. Eikhenbaum u članku "Kako zroblena" Kaput "G izložen."

Uviđaj kod "Šinjela" se vrši u prvom stepenu. Opovídach dobro poznaje život zvaničnika, vyslovlyuê svoju poziciju do dna na način brojčane primjedbe. “Scho OK robiti! za to je kriva peterburška klima, ”- pripisuje krivicu nagonu žalosne čvrstoće junaka. Klima i previranja Akakij Akakijevič odlazi u pakao radi kupovine novog kaputa, tako da to u principu direktno uništava njegovu smrt. Može se reći da je ovaj mraz alegorija Gogoljevog Peterburga.

Sva umjetnička djela, poput pobjedničkog Gogolja u priči: portret, slike detalja situacije, junak koji je živ, priča opisa - sve to pokazuje neizbježnu transformaciju Bašmačkina u „male ljude“.

Sam stil opovídí, ako je čist komični opívíd, podstreki na grí sív, igre riječi, navmisny nedoríkuvatíst, podnuêtsya z visokom patetičnom deklamacijom, ê efektivnym umjetnički način.

značenje za stvaranje

Veliki ruski kritičar V.G. Sami sa takvim piscem, piscem, napravićemo duše od slika najlepših slika duše osobe na svetu, ê N.V. Gogol. Iza reči Belinskog, priča "Šinjel" je "jedna od najvećih Gogoljevih kreacija".
Hercen je "šinjel" opisao kao "kolosalnu kreaciju". Fraza koju je francuski pisac Ezhen de Vogüe zabilježio iz riječi „jednog ruskog pisca“ (kako ju je prihvatio F. M. Dostojevski): „Sve je došlo iz Gogoljevog šinjela“ o veličanstvenoj infuziji u cjelokupni razvoj ruske književnosti.

Gogoljeva djela su više puta postavljana i ekranizirana. Jedna od poslednjih pozorišnih predstava Šinjel postavljena je u moskovskom Sovremeniku. Na novom scenskom prostoru pozorišta, koji je poneo naziv "Prva scena", prepoznat u prvom kvartalu po izvođenju eksperimentalnih predstava, reditelj Valerij Fokinim postavio je "Šinel".

„Stavi Gogoljev „šinjel“ - to je moj stari san. Ja vzagali vvazhu, je tri glavne kreacije Mikolija Vasiloviča G golog - tse "Inspektor", "Mrtve duše" i "Šinjel", - rekao je Fokin. Prve dvije sam već postavio i sanjao o "Šinjelu", ali nisam mogao za trenutak da počnem s probama, nisam mogao igrati glavnu ulogu... Mav preuzima ulogu neviđenog, a pravog glumca ili glumica”, rekao je reditelj. Vibir Fokina pada na Marinu Nejolovu. „Na probi iu onome što se dešavalo u procesu rada na predstavi, razumem da je Nejolova jedina glumica, da bi osovina mogla da reši ono što ja mislim“, čini se reditelj. Premijera predstave održana je 5. jula 2004. godine. Scenografija scenografije, vikonijsko majstorstvo glumice M. Nejolove bili su visoko cijenjeni od strane gledalaca i štampe.

„Prva osovina koju poznajem Gogolja. Znam "Savremeno". Ako je davno Marina Neyolova rekla da sebe ponekad zamišljate kao bijeli luk-papir, na kojem direktoru kože možete prikazati sve što želite - čak i hijeroglif, čak i mali, čak i lukavu frazu. Možda neko da zapali vatru. Gljadačev, poput pogleda na "šinjel", moguće je, vidite, da u svjetlu svijeta nema žena na ime Marine Mstislavivne Nejolove, da su mekom gumicom potpuno izbrisale sa vatmana Svetobudov i slikao zamenu za njega, zovsím ínsha ístota. Plavokosa, tankokosa, koja doziva svakoga ko se zadivi novom, i ogid ogidu, i magnetskoj žudnji.

„U ovom nizu, Fokinov „Šinjel“ otvorio je novu scenu, koja je ličila na red akademskog repertoara. Ale samo na prvi pogled. Virushayuschie performanse, možete hrabro zaboraviti na svoje brojne manifestacije. Za Valerija Fokina "Šinel" - tse zovsí nije isti, zvezde su izašle iz sve humanističke ruske književnosti sa večnim sažaljenjem prema malim ljudima. Yogo "Šinjel" za ležanje na drugačijem, fantastičnom svijetu. Yogo Akakiy Akakiyovich Bashmachkina nije vječni čuvar titulara, ne bijedni prepisivač, nije građevinska promjena riječi iz prvog lica u treće, da ne imenujem osobu, već čudesna istota srednje vrste. Za stvaranje ovako fantastične slike, reditelju je potreban glumac koji je naime fleksibilan i plastičan, ne samo na fizičkom, već i na psihičkom planu. Takav univerzalni glumac, zapravo, glumica, režiser poznaje Marinu Nejolovu. Ako se na bini pojavite nespretno, u prisustvu svetlosti, sa retko kockavom dlakom na lisičjoj glavi, gledaoci bezuspešno pokušavaju da pogode u novom, ako znate, briljantno uzmite "Sovremenik". Duremno. Marini Neyolova nije ovdje. Evo ga, fizički se preobrazila, stopila u svog heroja. Somnambulistična, zaštitnička, a u isto vreme, neuhvatljiva starčeva ruka i tanka, jadna, da trza glas. U predstavi nema tragova teksta (Bašmačkinove nenumeričke fraze, koje se uglavnom sastoje od prijmennikova, služnika u onim drugim delovima, kao da nije moguće imati nikakvo značenje, poslužiti kao pokretljiviji ili usaditi zvuk karakterističan za lik), uloga Marini Nejolovoj je da se transformiše u praktičnu pantomimu. Ale pantomima je zaista očaravajuća. Eja Bašmačkina je tiho vladala u svom starom gigantskom kaputu, kao u kolibi: da se roji tamo sa crevnim líkhtarikom, da se nosi sa potrebom, da dominira ni nad čim. "Šinjel" je postao pravi kundak kritičkog realizma, koji aktivno pogađa Gogolja. Na íí̈ storínkah vín istinito zamišlja mnogo društvenih problema, kao što je budnost, među predstavnicima raznih društvenih prosharkív, moral „malih ljudi“. Takođe, ovaj TV je doveden do uže prave linije – fantastičan realizam.Opisujući stvarni život, autor dodaje viziju - gradonačelnik Akakij Akakijevič. Tsej priyom u daljini aktivno vikoristovuyut puno pisaca, na primjer,. Ovaj žanr je dao priliku da se sažetije i jasnije opiše dekilka linearne radnje.

Junaci i slike priče "Šinel"

Glavni junak kreacije je Akakiy Akakiyovich Bashmachkina. Vin je već rođen sa nesretnim virazom prerušavanja. Tse "mala osoba", koja se, međutim, razvija u presavijenoj situaciji i nekarakteristična je za novo punjenje. Gogoljeva pobjednička slika šinjela u simboličkom značenju. Vaughn bi mogao imati veliki utisak na junaka, otkrivajući njegovu aroganciju i tromost od strane aktivne osobe, što nije bilo vučeno prije cijelog njegovog života. Ova slika se razvija u isto vrijeme kada i glavni lik:

• stari kaput- skromna osoba bez ambicija;
• nova- sretna i preduzimljiva osoba;
• general's- žestok, škrt, vladny duh.

Bitan! U priči se otkriva i slika Sankt Peterburga. Gogolj ovdje opisuje jogu kao hladno, zhorsto, brudno, nesigurno i mračno mjesto.

kompozicija do kreativnosti

Čija kreacija Gogolj ima pobjedničku linearnu kompoziciju, u kojoj se vidi unos i epilog. „Šinel“ polazi od autorove opaske o Peterburgu (što je tipično za sve priče u ciklusu). Píslya - vín rozpovidaê ístoríu ístoíu zhíttya svog heroja - Akakiy Akakiyovicha Bashmachkina. Živite skromno, svu svoju snagu i sat vremena posvećenosti kancelarijskom monotonom poslu. Tada su počeli jaki mrazevi, a Bašmačkin je imao priliku da razmisli kako da kupi novi kaput. Trebali biste uštedjeti mnogo novca, ali ćete ipak akumulirati potrebnu količinu u redovima.

Kakvo imenovanje radijuma, navít viríshiv vídznachiti tsyu kupovinu sa kolegama. Vin se vraća kući u novom raspoloženju, kao da je prvi put pijuckao prelijepo mjesto, u kojem već bogato sudbonosno živi. Ale, za cijenu joge opljačkaju i odnesu novi kaput. Bašmačkina virišiv nije pozdravila i prošla bezlične zvaničnike da bi skrenula svoj govor. Vín dosegnuti navít do yakogos "značajne osobe". Ale niko ne hvali joga bedu. Posle posete generalu Bašmačkinu, bio sam vruć i brzo sam umirao. Nakon smrti u Sankt Peterburgu, pojavio se duh koji je ljudima odnio gornju odjeću. Vin se neće još dugo smiriti, urlajući generalu. Jednom odeš na drugi svijet i odeš na drugi svijet. Ako razmišljate o svom - general će postati manje zbunjen.

one

N. Gogoljeva djela otkrivaju bezlične teme:

• mali čovek- jasna tema, u kojoj opisi obična osoba bez posebnih talenata i pretenzija, interesovanja i interesovanja nikoga ne hvale.
• Pravo i fantastično - strprimajući mistične moći nakon smrti, Bašmačkina je želeo da se zauzme za sebe.
• nemoral- otkrivaju se kroz slike velikih funkcionera, koji nisu imali posla ni sa kim, pa ni sa svojom porodicom. Smrad želi stajati po strani i plašiti svoje pristalice.
• Apsurd suverena- rozkrivaêtsya kroz šale šinjela. Niko se ne usuđuje da cinkari i krade odjeću, ali tada je gradonačelniku naređeno da zarobi sve snage policije.

problemi

Bez obzira na najmanji obsyag za stvaranje, Gogolj je bio daleko da pokrene i otkrije bezlične gostoljubive probleme:

• suštinu humanizma. Svi opisi junaka su histični i kukavički, apsolutno nesposobni da pate od točka. Isti Akakij Akakijevič ne može da podnese ništa u životu, ne cvrkuće misticizmom, ne skače do tačke sticanja novih znanja. Svi smradovi su ukaljani samo u materijalnim vrijednostima.
• bayduzhist. Svi se mame za problem heroja, a general je pokušavao da uguši u sebi naznake vlastitih osjećaja.
• Društvena nejednakost. Veličanstveni rozriv između titularnog radnika i generala stavio ih je u drugi tabor: na strah je dostojno potrošiti dar kretanja, a kerivnik, da se ne svađa, omalovažava jogu.

U "Šinjelu" Mikole Gogolja otkrio je najvažnije probleme ruskog društva. Vin pokazuje koliko je "mali čovjek" na ovom svijetu slab, da pravdu može postići samo uz pomoć natprirodnih sila. Problematika ovog stvaralaštva postaje aktuelna i aktuelna. Uradite istu analizu sa prepričavanjem u audio verziji, kao što možete vidjeti u videu ispod.

Ideju o pisanju “Šinjela” napisao je N. V. Gogol, uz ispljuvnu stvarnu priču. Jedan siromašni službenik je dugo skupljao novčiće na svodu puta peškirom. Pošto je kupio jogu i otišao na zalijevanje, zvaničnik nije spomenuo koliko je kupovina neprocjenjiva, novac je bačen u rijeku. Šokantno je bilo kada si dosta vremena trošio na jake, da je nedaleko zamišljeni čovjek teško bolestan. Zvaničnikovo zdravlje se popravilo, ali tek nakon toga prijatelji su ga ubacili i kupili mu potpuno isti peškir.

Gogol je pozirao ozbiljnije, pred nekim zabavnim podijima. Nisam znao mnogo o teškom životu običnih službenika. Tokom prvih godina službe u Sankt Peterburgu, sam pisac je „ograbio celu zimu u letnjem šinjelu“.

Godine 1839., ujedinivši glavnu ideju povijesti o službeniku s velikim moćima, Gogol je 1839. počeo raditi na Šinjelu. Priča je završena na klipu 1841. godine i prvo predata kroz rijeku.

smisleno ime

Kaput u priči nije samo odjevni predmet. Vaughn praktično postaje jedan od heroja stvaranja. U obliku sjajnog šinjela, oni izgledaju kao ugari, ne samo zbog sirotog Akakija Akakijeviča, već i da bi mu održali život.

Glavna tema priče je tvrda stanica civilne birokratije.

Glavni heroj Akakij Akakijevič Bašmačkina viknuo je u sebi nehvaljeno sažaljenje. Cijeli život put imenovanja za youmu od ljudi. U vrijeme krštenja, dijete je ubilo takvu osobu, “kao da je zamislila da će biti titularna zračenje”.

Akakij Akakijevič je samo mrvicu u veličanstvenoj birokratskoj mašini. Posao službenika se odvija u primitivnom prepisivanju dokumenata. Više Akakij Akakijevič nije zgrada.

Vlasti se za Bašmačkina smatraju "hladnim i tiranskim". Do tada služite kao stalna meta za vatru drugova u službi. Akakij Akakijevič ne reaguje na gluzuvanje. Manje je vjerovatno da ćete u ekstremnom raspoloženju vina pitati: „Daj mi mira, zamišljaš li me sada?“.

Na pogled nemirnog života, Bašmačkina je dosadna i bezbarvna. Želeći da i sam funkcioner podlegne "prepoznatljivom i svetlu" u svom prepisivanju papira. Akakij Akakijevič ništa posebno ne pominje, ja sam uronjen u svoj samostalni rad.

Postat ću svjestan Bašmačkinovog "jakog neprijatelja" svih ostalih zvaničnika - ruskog mraza. Akakij Akakijevič sa osećajem hitnosti da je kupovina novog kaputa neophodna. Neophodan iznos mogao se akumulirati samo uz pomoć zhorstoy ekonomije i razmjene vitrat. Tse je pozvao Bašmačkina u teži materijalni logor, ali mu je, s druge strane, dao bolje mjesto u životu.

Mryuchi o novom kaputu, Akakiy Akakiyovich Nemov se ponovo rodio: "odrastao je kao življi, usadio čvršći karakter." “Vatra se sat vremena pokazuje u očima” pokirskog titulara radijanta.

Zadužbina stvaranja svijeta postala je najznačajniji uspjeh u životu Akakija Akakijeviča - "veliki sveti traktat". Zavdyaki zvichaynoí̈ kaput vin vídchuv vídchuv ínshoy ínshoy í navít pogodivsya píti na dan narodzhennya drug u službi, koji ni na koji način nije opljačkao.

Blaženstvo Akakija Akakijeviča nije dugo trajalo. Prepoznavši napad noći i provevši zdijsnenoí̈ mríí̈, vín je pao na vidchai. Zločinci nisu pomogli klopotima za rozšuku. Ostala je sama da pomogne jednoj "značajnoj osobi". Međutim, oštar trik, dajući Bašmačkinu od generala, ubijajući ga u posljednjih nekoliko dana. "Duboko grdnja" dovela je do grozničave i švedske smrti.

Lik titularnog čuvara bio je beznačajan, što je na službi njegove sahrane prepoznato tek četvrtog dana. Zamjena posla drugim službenikom bila je apsolutno bezbolna za rad i montažu.

problemi

Glavni problem je vjerovatnije u činjenici da je u doba Gogolja veliki broj ljudi bio isti kao Akakij Akakijevič. Njihovi životi su prošli bez traga i nisu predstavljali nikakvu vrijednost. Za velikog činovnika, Akakij Akakijevič nije čovjek, već siromašni i beskrupulozni vikonovci.

Birokratski sistem rađa bezdušno podnošenje ljudi. Yaskravy guza - "značajna osoba." Ovi ljudi su "govorni... ne stranci", ali selo je otjerano na novo bolje mjesto. Saznavši za smrt jadnog prohača, general je shvatio kayattya, ali bi bilo lako proći. Finale priče u izgledu, predviđa službenik, koji u stvarnom životu, smrt Akakija Akakijeviča ni na koji način nije utjecala na formiranje reda.

kompozicija

Priča o istoriji života službenog Bašmačkina, kupovina novog kaputa postala je glavni korak u yakíyju. Kínets tvoru - fantastičan pomst preminulog titularnog radnika.

Zašto čitati autora

Gogol je iz vlastitog znanja znao kakva negativna injekcija u narod da se opljačka i stisne materijalni logor. Vín poziva na divlje poštovanje prema potlačenim i poniženim ljudima, da ih prevari i pokuša pomoći, čak i ako mogu ležati na svom životu.

U romanu "Šinel", koji bi trebalo da napiše istaknuti ruski pisac N.V. Gogol, rozpovidaêtsya o tragičnoj sudbini malog zvaničnika Akakija Akakijeviča Bašmačkina.

Akakij Akakijevič je tiha, kiselkasta, neupadljiva osoba, koja zna sve o sebi, kao da prepisuje tekstove. Uzimamo čak i skromnu naknadu, važno je živjeti od jaka. Dajte mu novi ogrtač, ako je stari pohaban, - tako da se glava Akakija Akakijeviča potpuno ne vidi. Prote, idi nikuda (u Sankt Peterburgu previše hladne zime) - Akakij Akakijevič preuzima poziv. Okružujući se svime, do dana današnjeg, uzeću novčić i novi kaput od poznatog kravta.

Pa, naravno, u radijumu novog šinjela, ale dovgo, nije ti suđeno: kolege Akakija Akakijeviča organizuju žurku sa novim šinjelom koji mu dolazi, a osovina je odmah posle noći, ako Akakije Akakijevič, okreni se dok ga pljačkaši ne napadnu.

Brkovi. Nema više kaputa. Akakij Akakijevič pokušava da pomogne, on je u njegovoj moći, želi da zna kako to da uradi, da upozna pljačkaše i da okrene svoje stvari, da takvu osobu dovede u jogu u budućnost već je uhvatio korak sa metodom i smislom od zivota. Samo možda vino nije bogato. Í osa, po preporukama kolega jedna značajna osoba.

Pragnuchi pídkresliti, scho smislena moja- Zaista ne mislim na minus, već jednostavno ponosan na sebe na praznom mestu, Gogolj ne daje nikakvo ime svom heroju, neka želi tako glupo, poput Akakija Akakijeviča. Autor je zbunjen onim što vidi viraz smislena moja u tekstu kurzivom i hrabro ímenuê tsyu osoba samo s takvim činom. Nevažan efekat u svetlu kojeg se kaže da je reč pojedinac na ruskom jeziku to je ime srednje porodice, a znači heroj koji se zove znači moj, svi senzori se automatski brišu, potpuno se posmatraju.

prirodno, smislena moja ne pokušavajte da pomognete nesretnom Akakiju Akakijeviču, onda je potrebno grubo i neoštećeno postupiti sa podom, kako se živci Akakija Akakijeviča ne bi pokazali. Akakij Akakijevič se razbolio od groznice i umro. Nekoliko sati kasnije, u Peterburgu, počinju pomalo zvati, da duh Akakija Akakijeviča noću diže svoje šinjele od prolaznika. Takav zaplet.

Gogolj detaljno opisuje identitet Akakija Akakijeviča, daje njegov psihološki portret, priča o tome kako se dogodilo da je Akakij Akakijevič kršten pod takvim imenima. Rozpovidaê Gogol i o onima, kao što je preko joge heroj volio da se smeje, pljuje i navit znuschatsya u službi. Ali svejedno, ključne reči, u kojima se još uvek ne otkriva svetlost zemaljske tvorevine, onda bih želeo da se osvetim novom, Gogolju da počnem na samom klipu, još pre toga, počinjete da upoznajete čitaoca sa glavnim junakom. „Na odeljenju... Bolje da ga ne imenujem bolje, u nekom odeljenju“, - kao izdaleka, počinjete vina. Odeljenja, pukovi, kancelarije... - zaspavani transparent za sve, po Gogoljevoj misli, jedan - postaću podstanar. A glavni junak, Bašmačkina, samo je znak da sistem radi sa ljudima, u kojem je sve pripremljeno za službu, za pripadnost klasama, činovima.

Neophodno je uvažavati da su problem nehumanosti staničnog sistema, birokratskog sistema, problem malog čoveka, problem regrutacije ljudi pokretali praktično svi vodeći ruski pisci tokom kraja 19. veka. .

Takvih ljudi, poput Akakija Akakijeviča, zaista je bilo mnogo (adže "Šinjel", nažalost, nije izgubio na važnosti). Zato niko ne obeležava rad Akakija Akakijeviča na poslu posle njegove smrti. Jedan službenik je umro - drugi će odmah zamijeniti jogu. Nemov je bio funkcioner, ali nije bilo ljudi. Osoba u sistemu nije osoba, već gvintik.

ale značajne greške, Da biste slijedili logiku Gogolja, bogatije, i na ovoj pozadini, budite Akakij Akakijevič, možete izgraditi svjetliju individualnost. Nemoguće je da se Adže ne veže za Akakija Akakijeviča za sat vremena čitanja priče, nemoj da brineš o tome. Zašto uništavati, pustiti beznačajne, iako ne oštroumne, i, zapravo, prozivati ​​sažaljenje i sažaljenje, Akakije Akakijevič? Pogledajte kakav je sistem.

Prva osovina u rozkritti nedoskonalnosti i nepravde suspílnogo dispenzacije, unakazujući ljudsku psihu, sklopila je, možda, senzaciju Gogoljevog stvaranja. Ako želite, požurite, sens yoga je u korovu. Razumnije je lagati u prisustvu čitaoca, ali samo bez traga: Gogolj očito nije u stanju navesti čitaoca u nesporazum. Aje posle čitanja "Šinjela" počinješ da se oporavljaš, sve do gozbe, dok je više ljudi dostojno pružanja ruku, zabušavanja i omalovažavanja pred višim i omalovažavanja nižih, neće biti drugog sistem.

Kílka tsíkavih tvorív

• Tvír Opis lopte

  Život je poput reke komedije. Skílki vsyogo tsíkavogo vídbuvaêtsya z lyudinoyu. Ljudi su u stanju da opljačkaju one koji prepoznaju svijet: ugušit će se, upoznati druge ljude, očarati se u njima ili pokazati svoj život s njima

  Stepan Bogdanovič Lihodejev je jedan od brojnih drugih likova u romanu M. A. Bulgakova "Maister i Margarita", koji je naveden kao jedna od "žrtva" Satanine neprijavljene posete Moskvi.