Skulptura grčkog doba klasika. Antička skulptura Antički kipari

Zevs je postao kralj bogova, bog neba koji čeka, zakon, red koji deli. Pobedničke slike, poput kraljevskog ludina, sazrele su sa figurom mantila i tamnom bradom. Jogo sa izvanrednim atributima nasilnika bliskavki, kraljevog žezla i orla. Otac Herkul, organizator Trojanskog rata, borac stoglavog čudovišta. Pošto su preplavili svjetlost, ljudi su počeli živjeti iznova.

Posejdon je postao veliki olimpijski bog mora, malog rogoza, zemlje suhe zemlje, zemljana, a ujedno i zaštitnik konja. Vín buv slike, poput zrelih kipova čolovika mítsnoí̈ s tamnom bradom i trozubom. Sa usponom svijeta, Chronom između sinonima je zavladao morem.

Demeter Bula, velika olimpijska boginja razboritosti, Silskoy dominacije, žita i kruha. Vona je takođe boravila u jednom od mističnih kultova, što bi donelo njenu posvećenost blaženom. Demetra Bula je prikazana kao zrela žena, često okrunjena, ošišana u rukama žitnim klasom i smolom. Vona je donijela glad na Zemlju, Ale Vona je poslala heroja Triptolemosa da nauči ljude kako da sruše zemlju.

Hera Bula je kraljica olimpijskih bogova i boginja žena te kurve. Vona Bula je takođe boginja zornog neba. Divno za sliku, kao prelepa žena u kruni, ukras kraljevske batine sa vrhom od lotosa. Inodí vona trimak korolívskogo leva, zozulyu ili yastruba jak pratilac. Bula od strane Zevsovog odreda. Rodila je nemovlya-kaliku Hefesta, kojeg je bacila s neba, lišivši je pogleda. Sam će Win biti bog u vatri i pravo kao kovač i svetac zaštitnik krivotvorina. Hera je pomogla Grcima kod Trojanskog vinograda.

Apolon Buv je veliki bog olimpijskih proročanstava i proročanstava, zolenja, kuge i bolesti, muzike, pisanja i voršiva, pucanja iz luka i mladima. Vín buv slike, poput prekrasnog, bezbradog Yunaka sa sjajnom kosom i malim atributima, kao što su vino i lavrov gilka, tsibulya í sagaidak, vrana, í lyra. Apolon mav hram u Delfima.

Artemida Bula, velika boginja ljubavi, divlje prirode i divljih stvorenja. Vona Bula je također boginja krošnje i zaštitnica male djece. Blizanac je brat Apolona, ​​koji je i svetac zaštitnik momaka-pidlitkiva. Istovremeno, dva boga su bila i vođe smrti i bolesti grabljivica - Artemida je ciljala na žene i djecu, a Apolon na djecu i dječake.

U drevnoj umjetnosti Artemide, po pravilu se pojavljuje na vigljadi djevojke, obučene u kratki hiton i opremljene mislivskim cibulom i sagaidakom sa strijelama.

Odmah je pomogla majci ljudima svog brata blizanca Apolona. Vaughn je promijenio Actaeonov nestašluk u jelena, ako je pobijedi da pliva.

Hefesta je veliki olimpski bog ugradio u vatru, metalne radove, kamenoreze i skulpture. Vín sliku, poput bradatog čolovíka s čekićem i stezaljkama - alatom kovača, i vrhovima na magarcu.

Afina Bula, velika olimpijska boginja mudrosti, radosti, pobjede, odbrane mjesta, herojskih zuila, tkanja, grnčarstva i drugih zanata. Vona Bula je prikazana sa šolomom, okružena štitom i listom, i obučena u ogrtač, hrani zmiju, spaljena oko grudi i ruku, ukrašena glavom Gorgone.

Ares je veliki olimpijski bog krivice, ogroman red te muškosti. U Grčkoj gospodarici postoje slike poput duhova, brade ratnika, odjeća dječaka s oblakom ili denudacija golobradog Yunaka sa šoloma na toj listi. Kroz vidljivost vizualnih znakova, oni su često važni u klasičnoj umjetnosti.

Najvažnija tačka privrednog, političkog i kulturnog života Grčke dostigla je sredinom 5. veka. BC kada je to bilo bogatstvo, kao prskanje oraha nad moćnom Persijom.
Stil klasike od oraha ima ljutu chuttu u sredini i racionalnost.
"Ljepoto moja voljena bez vibracije i mudrosti bez znanja"- Kazav Perikl. Grci su cijenili inteligenciju, rivnovagu taj svijet, ala, vodnochas, prepoznavali moć ovisnosti i sentimentalne radosti.
Ako odmah kažemo "antička misterija", zamišljamo muzeje ispunjene statuama i omotane oko zidova ulemom relikvija. Ale Todi, sve je gledalo u Inakšu. Voleo bih da Grci i bouli imaju posebna buđenja za kolekciju slika (pinakoteke), vodili su muzejski način života u blizini perevažnog masi vitvorske umetnosti. Statue su stajale na svježem sumraku, na suncu, na hramovima, na trgovima, na brezi morskoj; bílya su prošli taj sveti, sportski ígri. Jak u eri arhaičnosti, skulptura je porasla. Živimo u svjetlosti, pivi temeljito.

grčka skulptura chastkovo vtsilila u ulamkama i fragmentima. Većinu kipova vidimo iza rimskih kopija, kao što su viđeni kod prosjaka, ali često nisu odavali ljepotu originala. Rimljani su bronzani virobi preveli u bili mramor, a sam mermer kipova od oraha, buv ínshy - zhovtuvatiy, svjetlonosni (trljao se voskom, koji mu je dao topao ton).
Boi, esencije, podvizi heroja... Tsimi je sa ratobornim zapletima ponovo primijenio misteriju ranih klasika. Na primjer, poznati primjerci skulptura od oraha u riznica Sifnosa u Delfima... Pivnični friz takvih zadataka divovima: bitke bogova od divova. Hefest razdmukhuê bugle, idi na tri protiv Giganta, Kibela da vlada kočijom, upregnutom levima, jedna od Gigantovih muka. Blizanci Artemida i Apolon se bore za...

Prvi kompleks ljubavi prema ljubavi je sportski duh. One prsane zviždače, kinnyh pobjednika, pobjednika na velikim, metanskih diskova davali su vajarima da dočaraju ljude tilo u dinamici. Istovremeno, tu su i položaji preklapanja, različiti uglovi, široki listovi. Nayaskravím inovator koji je igrao igrajući U prilogu vajar Miron.Takva slavna ličnost "bacač diska"... Sportista se zagreva i zamahuje ispred bacača, sekunda - i disk leti, atletičar ustaje. Ale na sekundu, umrlo je u logoru još sklopivije, protestno važno.

Bronzana statua "Auriga", Poznato je u Delfima, - jedan od nebagatokh oraha originala, o kojima se dobro brinulo. Vona se upoznaje sa ranim periodom suvorogo stila - otprilike bl. 470 str. BC Tsey Yunak stoji još uspravniji (stoji na volanu i vozi kvadrigu konja), njegove bose noge, nabori hitona čine sliku svirala dorskih stupova, glava mu je ludo prekrivena srebrnom trakom, čudi se, Živ sam. Osvojite sat streaminga, tišine i vode poboljšanja energije i volje. Jak be-jak vidljiva skulptura, "Auriga" iz različitih uglova iz različitih uglova različitih faza omjera i između prijenosa emocija. U jednoj bronzanoj figuri sa livenom plastikom vidi se svijet ljudskog života, poput uma starih Grka.

U toj mističnoj fazi previdjeli su slike čovjeka, ale, za sreću, prekrasan reljef sa likova Afrodite, a sa mora - skulpturalni triptih, čiji se gornji dio vidi.

U središnjem dijelu, boginja ljepote i ljubavi, "pynonarodzhena", dolazi iz hwila, koju neguju dvije nimfe, jer je vrijedno ograditi je laganim uvojkom. Vaughn je vidljiv do struka. Í̈ tílo í tíla nímfa osvetljava ivicu hitonije, savija se kao kaskada, kao mlaz vode, kao muzika. Na ostalim dijelovima triptiha dvije ženske figurice: jedna je gola, scho rub na flauti; ínsha, umotana u heklanje, zapalit će žrtvenu svijeću. Persha je heteroseksualac, prijatelj je odred, čuvar vogniša, kao dva lica ženskosti, uvrijeđena zagovornicom Afrodite.

Velika je shilyannya Grka pred ljepotom koju smo mudri da dodamo živom tijelu. Mova tila bula moja duša. Grci su volodizirali mističnu transmisiju "tipične" psihologije - smrad je uhvatio bagata buke duše uz urahuvannya uzagalnih tipova ljudi. Portret starog Grecija bez značke je labavo ukorijenjen.

Veliki značaj, proširen misterijom oraha iz 5. stoljeća, i 4. stoljeća, ujedno i najprirodniji umjetnički spomenici klasika identificirani su samim pečatom izvrsnosti.

Skopas, Praxitel i Lisip- najbolji skulptori oraha klasika. Iza priliva, kakav je smrad unesen u sadašnji razvoj antičke umetnosti, kreativnost triju generacija vidi se u skulpturama Partenona. Kozhen od njih je bio u stanju da se druži u svom individualnom, individualnom svitovidchuttyu, svom idealu ljepote, vlastitoj inteligenciji do savršenstva, kao kroz posebnu osobu, samo su oni vidljivi, dostupni do najvišeg, izvan grada, vrhovi. I, opet, u kreativnosti kože, to je posebno spi-zvučan osjećaj, uključujući one koji više poštuju, one na koje će najvjerovatnije utjecati. Duhovni stil i badyor energija, poput duha misterije ranih i odraslih klasika, korak po korak do dramatičnog patosa Scopasa i lirske vidljivosti Praktičara.
Umetnik IV veka Da se ljepoti djetinjstva doda, mudrost starijih, vječni šarm života.

Praxitel je poznat po svom posebnom mesu od krečnjaka i mejsternizmu materijala za struganje, koji se gradi u blizini hladnog mramora kako bi prenio toplinu živog tijela. Dodavanje originala Praxitelesa originalu kako bi se ugradila statua od marmure "Hermes iz Dionisa", znam u Olimpiji
I Mayzhe je malo izgubio od Scopasovih poštenih dela, ali da juri za tim ulamcima - da udahne zavisnost od te kaše, nesvesnost, borbu sa začaravajućim silama, pogled na tužno iskustvo. Čitav proces, očito, snažno njegove prirode, i za sat vode, uskovitlao se do pjevačkog raspoloženja posljednjeg sata. Djelomično zaštićen reljefom friza mauzoleja u Galikarnasu (Mala Azija).

"Menada" je mala sa velikom slavom među drugarima. Skopas zamišljajući oluju dionizijskog plesa, ja ću natjerati sve tilo Menadije, a glavu ću zabaciti. Dionisovim misterijama bilo je dozvoljeno da napajaju samo jednom ili dva puta stenu i to samo na Parnasu, ali je u isto vreme shalena Bacchantes pokazala svu pamet ograde.
Tsi holy bouly se već dugo sluša, kao i sam kult Dionisa, međutim, poezija Misterije ranije nije proživjela s takvom snagom, kao kod kipa Skopasa, i očigledno je bila simptom sat.

Lisypp gađa skulpture na naborima, rozrahovyuchi da hoda oko kipova navkolo, obroblyayuyuyuyuyuyu površinu s jednostavnim povlačenjem. Preokret figura na otvorenom prostoru inovativnih Lisipovih osvajanja. Vin buv je nezamislivo svestran u plastičnim motivima koji pokreću vino i još savitljiviji. Pratsuyuchi viklyuchno u bronzi, Lisypp u planu radnje, nakon što je prošao marš do čolovičkih figura; Hajde da se zaljubimo u heroja yogo buv Herculesa.
Ne štedeći dobro raspoloženje vajara, ale ê dovršiti mnogo kopija i ponavljanja, dati bliže razumijevanje stila majstora.
Naši kipari su savladali tradiciju odraslih klasika, učinili ih velikom vitalnošću i sklopivim.

Tsim put ishov Leohar, kao da je otvorio kip Apolona Belvederskog. U posljednje vrijeme, skulptura je cijenjena kao vrhunac antičke umjetnosti, "idol na vidikovcu", koji je bio sinonim za estetsko savršenstvo. Yak tse često buvaê, visoke pohvale za godinu opake protestne reakcije. Postali su poznati i pompezni i manični. Mízh team Apolon Belvedersky- Tvir živopisan zbog svojih plastičnih zasluga; na stupu i šetnji gospodara muza, biće snage i milosti, energije i lakoće, kovitlaće se na zemlji, širiti se u vodi nad zemljom. Za postizanje takvog efekta potrebno je vajarsko majstorstvo; bida lišiti činjenicu da je nedostatak još očigledniji. Apolo Leohara nibi Molim vas da budete zadovoljni ljepotom, da i za kraj klasike posjetitelj mora biti počašćen.

Ostajući u misteriji oraha, bogato živopisni umovi bili su zarobljeni ogromnim poplavama. Jedan od najnovijih mistika, Johann Winckelman (1717-1768) govori o skulpturi od oraha: umotanoj u ružu."

Usi, kako pisati o misteriji oraha, to znaci da novo bozanstvo ima znanje o novoj ljepoti tog glibina, stvarnosti te vigade. U novom, posebno u skulpturama, uključen je ideal ljudi. Ko ima posebnost ideala? Čim vin očaravajući ljude na podu, zašto se stari Gete vozio u Luvru ispred skulpture Afrodite?

Grci su poštovali da samo duša lepog života može biti lepa. Ovome, harmonija duha, znanje savršenstva - um nije isto što i osnova idealnih ljudi. Grčki ideal je izraz kalokagatiya (grčki Kalos - lijep + agathos dobar). Dakle, kako kalokagatíya uključuje temeljitost i tílnítny preklapanje, í duhovno moralno raspoloženje, onda odjednom sa ljepotom i moći, ideali nose pravdu, vrijednost, muškost i mudrost. To je samo po sebi razumljivo, stvoreno od strane antičkih vajara, jedinstveno lijepo.

Nykrashchi spomen obilježja starogrčkih skulptura boules u V vijeku. BC Ale prije nas ide i radi odlično rano. Statue VII - VI čl. BC simetrično: jedna polovina okvira je zrcalna slika slike. Scoot poze, čvrste ruke stisnute uz meso. Ní najmanje nestašan chi okret glave, malo više usana i otvorenih u smíshtsí. Osmijeh u sredini skulpture druži se sa životnom radošću.

Piznishe, u doba klasicizma, kipovi su ispunjeni većom raznolikošću oblika. Nasilnik pokušava da shvati harmoniju algebarski. Perche nauka o poruci, to je harmonija, slomiti Pyfagor. Škola je, nakon što ga je zakrpila, sagledala ishranu filozofske i matematičke prirode, stagnirajući u matematičkom smislu sa svih strana svoje funkcionalnosti. Nisu im zamerili ni muzički sklad, ni harmoniju ljudskog tela i arhitektonskog stila.

Pifagorijska škola je poštovala broj na osnovu onog na klipu. Kakva je teorija brojeva do misterije oraha? Da bi se, na direktan način, videli fragmenti harmonije sfera Svesvetlosti i harmonije sve svetlosti, oni se rotiraju za iste brojeve, većina njih - kao 2/1, 3/2 i 4/3 (u muzici) se prikazuje oktava. Osim toga, harmonija prijenosa mogućnosti izračunavanja da li je dio kožnog predmeta, uključujući i skulpture, za uvredljivu proporciju: a / b = b / c, de a - biti poput mensha dio predmeta, b - biti -yaka više dio, s - tsele.

U današnje vreme, veliki vajar oraha Poliklet (V vek pre nove ere), otvorivši skulpturu Yunaka-prepisivača (5. vek pre nove ere), nazivaju je „Dorifor“ („Nosilac kopije“) ili „Kanon“ – jer ime stvorenja vajara, de vin, razmirkovuyuchi o teoriji misterije, gledajući zakone slike temeljito ljudi. Vvazhaêtsya, kako se umjetnikov svijet može dovesti do prve skulpture. Statue Polikleta su nastale iz napetog života. Poliklet voli slike sportista u kampu mira. Uzmite isti "Spisonostsya". Tsei će možda moći da sklopi lyudin sa osjećajem velike fantastičnosti. Vin neposlušno stoji pred pogledom. To nije statična priča o staroegipatskim statuama. Jak Ljudin, koji se zabavljao i lako volodja svojim umom, nosilac kopije troje tako što je savijao jednu nogu i pomerao nacrt tela na inšu. Da budeš izgrađen, kao rudnik khiline, i da osvojiš kamen prije vremena, okreni glavu, ponosan na svoju ljepotu i snagu. Pred nama je ljudina jaka, lijepa, strahovita u strahu, ponosna, struja - upletenost orahovih ideala.

Na vidminu svog kolege Polikleta, Miron voli slike svoje statue u Rusiji. Osovina, na primjer, statua "Discobolus" (V vek pne; muzejski termin. Rim). To je autor, veliki vajar Miron, koji prikazuje lijepog mladića u tom trenutku, ako je mahao važnim diskom. Kada vas uguši kolaps, vi ste sklupčani i pod stresom, jer je opruga spremna da se otvori. Od vraćenog klina sa oprugom, ruke su bile ispupčene od treninga. Prsti crni, postavljajući oslonac, stisnuti u sliku. Statue Mirona i Polikleta nasilnika viđene su od bronze, ali su prije nas lišene mramornih kopija starogrčkih originala koje su razbili Rimljani.

Najvećeg vajara svog vremena odali su počast Grci Fidiji, koja je uljepšala Partenon skulpturom od mramora. Istovremeno, skulpture su inspirisane starim Grcima bogova kao slike idealnog naroda. Najbolje je očuvana marmurova linija relêfua - friza glave od 160 m. Na ovoj slici je prikazan tok, koji je ravno do hrama boginje Afini - Partenona. Skulptura Partenona je mnogo propatila. I statua "Atine Partenos" je odavno potonula. Vona je stajala na sredini hrama i boola je bila predivna. Glava boginje sa malim, glatkim čelom i zaobljenim postoljima, ruke i šake razbijene su od slonove čekinje, a kosa, odyag, štit i šolom, bule, vikarbuvani od zlatnih listova.

Na fotografiji: Afina Partenos, vajar Fidiy. Kopiraj. Ažurirano za opise. Nacionalni arheološki muzej, Afini.

Boginja u liku lijepe žene je samostojeća kuća Atine. Bezlich ístoríy pletene sa kompletnom skulpturom. Stvaranje remek-dela velikih zidnih slika i poznatih ličnosti, koje je u autoru odmah najavilo mnoštvo zazdrišnika. Smrad je bio čaroban da iznervira vajara, a oni su gunđali o razlozima iz kojih ga je bilo moguće okriviti. Kažu da je Fidija bila umiješana u to što su uzeli komad zlata koji su dali jakom materijalu za zdravlje boginje. Na osnovu dokaza nevinosti, Fidiy je poznavao iz skulpture sve zlatne predmete i poštovao ih. Vaga je upravo uzeta iz zlata datog skulpturi.

Todi Fidija je zvučao kao bezbožništvo. Uzrok tome je Afinijev štit. Radnja bitke između Grka i Amazonki prikazana je na novom bulou. Među Grcima Fidiy zamišlja onu Periklu, koju voli. Fidija u odboru i postao uzrok sukoba. Nevažna za sva Fidiya dostignuća, zajednica Grčke je pomogla da se uspostavi suprotno. Život velikog vajara završio se oštrom kaznom.

Dosyagnennya Fidíja u Partenoniji nasilnik dinimi na kreativnost. Skulptor je otvorio impotentna stvorenja, od kojih je najbolji bio kolosalni bronzani stub Afini Promakhos, izgrađen na Akropolju za oko 460 rubalja. BC Nije manje veličanstveno postaviti slonovsku korpu i Zevsovo zlato za hram u Olimpiji.

Ovako možete opisati kip Zevsa za hram u Olimpiji: Veličanstveni bog od 14 metara sjedio je na zlatnom prijestolju, i ustao, uspravi se, ispravi svoja široka ramena - stela će se polako pojaviti u hodniku i nisko . Okititi Zevsovu glavu vinom iz giloka maslina - znak mira snenog boga. Izlažući, ramena, ruke, grudi bale iz slonove korpe, a ogrtač se baca preko lijevog ramena. Winets, brada Zevsa bulija od blistavog zlata. Fídíj nadjačavajući Zeusa ljudskom plemenitošću. Yogo dobrog izgleda otkriva, uokviren kovrdžavom bradom i kovrdžavom kosom, ne samo da suvorim, nego smo dobri, držanje urohiste je odlično i spokyna. Iskustvo ove šumske ljepote i dobrote duše podstaklo je njegovu božansku idealnost. Kip je slavio isto neprijateljstvo, ali su, prema riječima antičkog autora, ljudi, vođeni tugom, šaputali gledano Fidijino djelo. Glasao je udaranjem Zevsa u statuu jednim od "sedam svjetskih čuda".

Šteta, to više nije dobra ideja, a ne možemo pobijediti čuda antičke Grčke po snazi ​​očiju. Nedostaje inventara i kopije. Razlog za to bilo je fanatično mučenje kipova od strane virtuelnih kršćana.

Roboti sva tri vajara balona bili su kao prije, svi smradovi su oslikavali harmoniju blistavog tijela i položenog u dobru dušu. Tse buv glavni ravno u taj sat. Očigledno je da su norme i stavovi o misteriji oraha promijenjeni tokom istorije. Misterija arhaičnog je bila jasna, novije ima dosta nelagode, jer ljudi u periodu orahove klasike preplavljuju dan.

U eri helenizma, ako je osoba izgubila iz vida kvalitet svjetlosti, misterija je izgubila svoje stare ideale. Na novom se počeo osjećati neprimjerenost na Maybutny, paničariti zbog ogromnih curenja u tom času. Sama, tokom razvoja suspenzije od oraha, dodata je ta umjetnost: posebno ovisnost o plastici, prostranoj umjetnosti.

Ovisnost inteligencije je srodna: veličanstvenim rezervama inteligentnog za knjigu, plemenitom i idealnom materijalu - marmuru, - predstavljao je širok spektar mogućnosti za njegovu realizaciju. Želio bih da bude izložen veliki broj skulptura od oraha u bronzi, fragmenata mramora koji se održavaju, ali tekstura mramora ove boje i dekorativnosti omogućila je najveću raznolikost ljepote ljudskog tijela.

tema: Istaknuti kipari antičke Grčke.

svrha: Vivchennya glavnih faza razvoja starogrčke skulpture.

Nove riječi:

„MIMEZIS“- slično.

Kalokagatiya (grčki. kalos- Čudesno + agathos dobro).

Kuroshi ta kori - svoreni za dobi arkhayki men. ta žena. figure (do 3 m) Mímesís - detalji. Cariatida - (grč. karyatis) - skulpturalna slika ženske figurice, koja stoji, kao oslonac za gredu u pupoljku (ili figurativno okreće svoju funkciju).

Germie - kam'yaní pilony sa "rukama", koje su bile postavljene na prednji ulaz u separee.

Napajanje.

Skulpturalni kanon Polikleta i Mirona.

Skulpturalno stvaralaštvo Scopasa i Praxitelesa.

Lisip i Leohar.

Skulptura do helenizma.

Idi na lekciju.

1. Aktuelizacija znanja naučnika o arhitekturi antičke Grčke.

2. Od onih koji žele naučiti lekciju.

Grci su to voleli, da samo lijep život može imati divnu dušu. Za to je harmonija zdrava, bešćutnost savršena Um nije isto što i osnova idealnih ljudi. Gretsky Ideal Visa kalokagat_ya(grčki. kalos- Čudesno + agathos dobro). Dakle, kako kalokagatíya uključuje temeljitost i tílnítny preklapanje, í duhovno moralno raspoloženje, onda odjednom sa ljepotom i moći, ideali nose pravdu, vrijednost, muškost i mudrost. Veoma je važno cijeniti bogove oraha, koje su stvorili drevni kipari, jedinstveno lijepe.

Za sve sličnosti skulptura VI i V stoljeća. pne, ê imaju í karakteristične karakteristike:

Već nema zacipenilosti, šematizma arhaičnih skulptura;

Statue postaju stvarne.

Skulpturalni kanon Polikleta i Mirona .

1. Himna veličini i duhovnoj moći naroda;

2. Slika ljubavi je žilava mladost atletske statue;

3. Duhovna i fizička slika harmonije, nem, bez besmislica, „bez nadzemlja“.

Nybilsh vidio vajara Doby Visokoi klasika ê Poliklet i Miron.

Polyklet - Dugogodišnji grčki vajar i teoretičar umetnosti, koji je delovao u Argosu u 2. polovini 5. veka pre nove ere.

Poliklet voli slike sportista u zemlji mira, specijaliziran za slike sportista, olimpijskih pobjeda. "dorifor"("Sponzorisano") Políklet je prvo pomislio da gurne figure takve izvedbe, a smrad se spiralno prenio na donji dio lišen jedne noge. (Rani kundak klasičnog kontraposta - Dorifor). Polyklet umro pokazujući tiho ljude u logoru rivnovagi - ljudsko biće će stajati uz mirnoću raspadajućeg, mrvljenog mesa zbog činjenice da horizontalne ose nisu paralelne. Statue Polikleta su nastale iz napetog života. Poliklet voli slike sportista u kampu mira. Uzmite isti "Spisonostsya". Tsei će možda moći da sklopi lyudin sa osjećajem velike fantastičnosti. Vin neposlušno stoji pred pogledom. To nije statična priča o staroegipatskim statuama. Jak Ljudin, koji se zabavljao i lako volodja svojim umom, nosilac kopije troje tako što je savijao jednu nogu i pomerao nacrt tela na inšu. Gradite se, prođite i pobijedite krokodila unaprijed, okrenite glavu, ponosni na svoju ljepotu i snagu. Pred nama je ljudina jaka, lijepa, strahovita u strahu, ponosna, struja - upletenost orahovih ideala. Stvoriti: 2. "Diadumen" ("Junak, vezaću zavoj"). "Amazonka je ranjena" Kolosalna statua Gehryja u Argosu. Bula vikonana na hrysolelentinny tehnici i jak pandane pripale su Zevsu iz Olimpijske Fidije. Skulpture su uvučene i viđene iza antičkih kopija, koje su zaštićene.

1. Prilikom zamene žrtava hrama Artemida Efeskog bl. 440 pne Poliklet je otvorio statuu ranjene Amazonke, posijavši prvo mjesto na takmičenju, de, crimny, preuzeo sudbinu Fidija i Kresilaja. Izjava o njoj daje kopiju - reljef, pojavljivanja u Efesu, kao i statue kod Berlina, Kopenhagena i Metropoliten muzeja u blizini Njujorka. Noge Amazonke su postavljene onako kako jesu, kao kod Doriforove, ruka joj ne visi, već je bačena preko glave; ínsha ruka pídtrimuê tílo, spiralna na stup. Poza je harmonična i privremeno važna, ale Poliklet nije uzeo da poštuje one koji su ispod desnih grudi muškarca, ali mu desna ruka ne može da se podigne visoko u brdo. Mabut, lijepa, skladna forma tsikavil yogo više nízh zaplet i prijenos osjećaja. Ovaj turbo je korišten za uklanjanje i uvlačenje nabora kratkog hitona Amazona.

2. Poten Polyclet pratsyuvav u Atini, de bl. 420 pne í̈m bauv nabora Diadumen, yunak iz zavoja oko glave. U brojnim stvorenjima, koja su se zvala mlađi mladić, pri pogledu na muža Dorifora, vidi se priliv atičke škole. Ovdje mi je poznat motiv krokusa, na njega ne utiču oni koji su uvrijedili svoje ruke i podrezali zavoj, - ruh, sve dok se više nije opalilo i nastavilo. Preklapanje desne i lijeve strane nije tako jako uvijeno. Rysy otkriva te male uvojke kose na stražnjoj strani mojih ruku, ispod prednjeg dijela robota. Ponavljanje Diadumena je kopija, poznata na Delosu iu isto vrijeme u Atini, Vezonova statua iz Francuske, koja je preuzeta iz Britanskog muzeja, te kopija iz Madrida i u Metropolitan muzeju. Sačuvan je i komadić kipova od terakote i bronze. Većina kopija Diadumenove glave nalazi se u blizini Drezdena i Kasela.

3. Blizu 420. pne. Poliklet je postavio kolosalnu risolefantinu (od zlata i slonove korpe) Gerijevu statuu za hram u Argosu, tako da može sjediti na prijestolju. Argos novčići mogu se datirati u deyake onih koji su vidjeli kip, ali su ga pretvorili u davno vrijeme. Rukohvat od Heroja stajao je Hebe, otvorio Navkid, učimo Polikleta. Plastično ukrašeni hram vidi jaka ubrizganog u glavnu školu u potkrovlju i Polikleta; mozhlivo, cijena robota yogo uchnív. Polikletove kreacije nisu počele da uviđaju veličanstvenost Fidijinih kipova, malo više kritičara impresionira smrad prevrtanja Fidije naopačke sa njenom akademskom izvrsnošću i idealno tempiranom pozicijom. Poliklet mav brojnih učenjaka i epiheta sve do Lisipove ere (kraj 4. st. p. n. e.), koji je rekao da je bio učitelj gospodarice Bouv Dorifor, koja bi htjela posljednji put pobijediti u kanonu Polinikleta. Jevgenij.

Myron postavivši statue atletičara-pobjednika, ispravno je prenio ljudski lik, dajući plastični koncept ruču. Ale (!!!), robotima nedostaje samo jedan bod na prvi pogled. Prije najnovijih, žele napraviti skulpturalnu kompoziciju.

"Afina i Marsiy", kao i "Discobol".

Miron je postao viši saradnik Fidije i Polikleta i učestvovao u radu jednog od najvećih kipara tog vremena. Pratsyuvav kod bronce, protest ovog stvorenja nije spasio; smrad kao glava koplja. Myron's Newest Tvir - Discobolus (Bacač diska). Discobolus slika u preklopljenom položaju u trenutku nazalne napetosti ispred klinca. Kipar tsíkavili oblik i proporcije figura, koji su bolji u Rusiji. Myron Buv Maystrom prijenos na ruk je na kulminaciji, prijelaznom trenutku. U pohvali epizode, posvete bronzane statue atletičara Ladasa, divljenje, bigun, vajko dikhak, prenosi izuzetno živo. Skulpturalna grupa Myron Afina i Marsy, koja je stajala na Afinskoj Akropoli, označena je takvim veličanstvom u prijenosu na ruk.

2. Skulptorska djela Skopasa i Praksitela.

IV čl. BC

1. Zaustavljen je prenos energetskih projekata;

2. Prenijeli su osjećaje ljudi:

Ovisnost

Livability

Bezakonje

Nestašluk

Rozpach

Zemljaci

SCOPAS (Razkvit díyalnosti 375-335 pne), vajar i arhitekta od oraha, rođen na ostrvu Paros bl. 420 e., možete. Prvi Skopasov Tvir za nas je hram Ateni Alge u Tegeju, na Peloponezu, koji je obnovljen, u neko od najstarijih vremena, 395. godine pre nove ere. Skopas je ušao u grupu vajara (a možda u sredini njih i najstariji), pošto je udovica Mavsola Artemizije koren skulpturalnog dela poverila Mauzoleju (jednom od sedam svetskih čuda) u Galikarnasu, oslonac njegove glave. Zamamljen stvorenjima iz Scopasa, strast je posegnuti za pomoći novi tretman očiju: smrad duboko usađenih i važnih nabora povika.Živost ruča i smilivija položaja podižu energiju i demonstriraju vina majstora.

Najpoznatiji sir Skopas buli:

- Scopas ... "Amazonomachia".

- Bitka Grka sa Amazonkama... Fragment friza mauzoleja Galikarnas. Mramor. Zatvori 350 r. do zvuka e .. London. Britanski muzej.

Čudesno olakšanje, nalik na sliku rata, ali iznenada se osvrnuvši, otežući da se odupre naletu Amazona, zgrabila ga jednom rukom za štit i zadala mu smrtonosni udarac. Amazonka je prikazana kako jaše ružičastog konja. Vaughn sjedi, okreće se nazad í, mabut, metaê koplje na kapiji, scho naprijed íí̈. Kin mayzhe naizhzhak u rat, koji gleda unazad. Uspon čvrsto ispravljenih nabora vrhova koji ratuju i nehotično spuštanje Amazone, svojim kontrastima, pojačaće dramatičnost kompozicije.

Scopas. Glava ranjenog ratnika iz hrama Afini-Alei kod Tegeija, koji se nalazi iza zabata. Mramor. Persha pola 4 kašike. do zvuka e .. Afini. Narodni muzej.

Scopas. Maenade. Sredina od 4 žlice. do zvuka Odnosno, promjena rimske kopije u odnosu na ugrađeni original. Dresden. Albertinum.

Marmurovljeva "Menada", koja nam je došla sa malim komadima antičke kopije, uključujući i sliku naroda opsjednutog burnom ovisnošću. Ne uvlačeći se u sliku heroja, koji je dotjeran da panuvati nad svojim ovisnostima, već stvaranje krajnje ekstravagantne ovisnosti, poput čovjeka koji voli čovjeka, vara "Menadi". Tsikavo, scho Menada Skopas, na pogled na skulpture iz 5. veka, bio je ukorenjen da gleda okolo sa njegovih strana.

PROXIVAL (4 vijeka prije Krista),

Praxitel je dugogodišnji grčki vajar, jedan od najvećih ataše skulptora 4. vijeka prije nove ere. e .. Autor poznatih kompozicija "Hermes iz Nemovlyam Dionisa", "Apolon vozi guštera". Većina Praksitelovih djela se može vidjeti u rimskim kopijama ili u opisima antičkih autora. Skulpture Praxitelesa rozmalovavale su atinskog umjetnika Nikija. Praxitel - prvi kipar, koji je što realističnije prikazao golu ženu: skulptura Afrodite Knidske, de boginja je gola, rukom ću obući odjeću, pala je. Praxitel. Glava Afrodite Knid (Afrodita Kaufman). Sve do 360. godine pne Odnosno, Marmurovljeva rimska kopija originala. Berlin. Zibr. Kaufman.

Kip Afrodite Knidoske dugo je bio počašćen ne za najlepša Praksitelova dela, već za najlepšu statuu svih sati. Yak piše Plíníy Stariji, dodavši mnogo Knidiju radi toga, schob íí̈ poachiti. Tse bulo perche u grčkoj misteriji monumentalne slike nage ženske figurice, a do toga su ugledali vrećasti pljuvač, za one koji su počeli, zbog čega su kupili mještani posljednjeg Knida. Na rimskom dijelu slike Afroditinog kipa na novčićima Cnidan nalazile su se brojne kopije (većina ih je pronađena u Vatikanu, a najljepša kopija Afroditine glave nalazi se u zbirci Kaufmana godine). Berlina). Odavno je bio model Praxitel Bula yogi kokhan, hetera Frín.

Više informacija o Praxitelesovom stilu da, Hermesova statua sa Nemovlja Dionisom (Muzej u Olimpiji), Yaka Bula je poznat po sat vremena kopanja u crkvi Geri u Olimpiji. Neuključeni na dan, scho su bili uhvaćeni, tse mayzhe melodiozno original, od bl. 340 pne Mala unuka Hermesove figure, vitonceno, uvukla se u drvo stovbur. Maister je dao temeljno razumijevanje interpretacije motiva čovjeka s djetetom u naručju: ruke obje Hermesove ruke bile su kompozicijski vezane za đavola. Mabut, sa svoje desne strane, nije čuvao rutsi grozda, kao što je to bilo u isceđivanju Dionisa, koji nije bio tako loš i težak. Hermesova figura je proporcionalno presavijena i dobro definirana, otkrivajući poniženje, profil vitalnosti, a glatka površina kože u oštrom je kontrastu sa shematskim crtežom kose i vunaste površine ogrtača prebačenog preko sto. Kosa, draperije, oči i usne, kao i popravke sandala, balona, ​​rozefarbova.

Girshe je predstavljen sa kipom Afrodite, koji se pripisuje Praksitelu. Nisu pošteđene ni kopije statue, koje su nacrtali stanovnici Kosa. Afrodita od Arla, koja je dobila ime po ženi čarobnice i koja može da ode u Luvr, možda ne predstavlja Afroditu, već Frinu. Noge kipa će biti prekrivene zastorima, a torzo će biti izloženiji; Sudeći po položaju, na lijevoj kolotečini je bilo ogledalo. Sačuvan je i posip vitrificiranih kipova žene, koja je namistički dotjerana, ali u njima se još može bačiti kao Afrodita, pa ću umrijeti žena.

Praxitel. Artemida sa Gabijom. Blisko 340-330 rock_v. do zvuka Odnosno, Marmurovljeva rimska kopija originala. Pariz. Louvre.

Na statui Artemidi Bachimo, pričvrstite richennya na motiv drapiranog ljudskog stupa. Artemida je ovdje prikazana od strane zaštitnice žene: baca kovrču na desno rame, donoseći ženu kao poklon za uspješan poziv iz tiagara.

Praxitel nije poništen od strane Maystora u prenošenju milosti i suptilne harmonije duhu. Najčešće je to u slikama bogova i mladih satira; u svom stvaralaštvu za promenu veličine i visine slika 5. veka. BC dolaze vitalnost i mršavost.

3. Leohar i Lisypp. Naybilsh je na kraju krajeva misterija lažne klasike, to je pravo iz umjetnosti Leohara, Leohar, Atinjanin za svoje pohode, postaje dvorski umjetnik Aleksandra Velikog. On je sam postavio niz izvrsnih statua kraljeva iz makedonske dinastije za Pilipejona. Hladno i napisano, razvrstano, da stil Leoharovih djela zadovolji potrebe Aleksandrove monarhije, da se opamete. Izjava o stilu Leoharovih kreacija, posvećena veličanju makedonske monarhije, da nama rimska kopija heroiziranog portreta Aleksandra Velikog. Gola post Aleksandar je mali apstraktno-idealni lik.

Leochare. Apolon Belvedersky ... Blizu 340. pne Odnosno, Marmurovljeva rimska kopija graviranog bronzanog originala. Rim. Vatikan.

Ono što je najvažnije, statua Apolona - čuveni "Apolon Belvedersky" ( "Apolon Belvedere" - naziv rimske kopije mramora, koja je do nas došla, iz bronzanog originala Leohara, koja je trajala jedan sat na Vatikanskom Belvederu (otvorena lođa)).

Protestna slika Apolona je privlačnija i efektnija, ali nije interno značajna. Proučavanje struganja, ponosno okretanje glave, teatralnost gesta vrlo je strano tradicionalnoj tradiciji klasika.

Leoharin kolac je blizu, a čuvena statua "Artemida od Versaja" napravljena je od hladne, despotski ponosne veličine.

Leochare. Artemida Versalska. Treća četvrtina 4 žlice. do zvuka Odnosno, Marmurovljeva rimska kopija originala. Pariz. Louvre.

Lisipp.... Kod ljubavnice Lisip virishuvalas stvaranje stvaranja unutrašnjeg svetla ljudskih iskustava i izgleda ljudi... Istovremeno, Lisip je svjestan novih dešavanja u nastajanju ovih umjetničkih problema, pa i mrlja, jer je prestao da gleda na sliku potpuno lijepog naroda, koja je u osnovi remek-djelo umjetnosti. Lisip je, kao umjetnik, vidio da je novi um života doveo do temelja cijeli ideal svakog ozbiljnog života.

Perche, Lisippa da zna osnovu za sliku tipičnog u slici ljudi ne u tihoj riži, kako bih okarakterizirao osobu kao člana kolektiva velikih kolosalnih ljudi Polisa, jer sam skladno ukorijenjen u posebnosti, iu posebnostima yogo víkua, vrste koju treba zauzeti, koja pripada tom chi ínshí psihološkom liku... Posebno važan novi pirinač u Lisipovom stvaralaštvu je od interesa za razvoj karakteristično drugačijeg, a ne idealno temeljnog, u liku naroda.

Na drugačiji način Lisip, sa svijetom pjevanja, voli trenutak posebnog prijema u svojim kreacijama, pragmatično prenoseći svoju motivaciju na likovnu podlogu. Za Plinijeva svjedočanstva, Lisip je rekao da ako su davno ljudi bili predstavljeni kao smrad blagodati, onda je Win, Lisipp, takav smrad koji treba stvoriti. Lisipp. Apoksiomen. Glava (razd. Mala. 215).

Posebno iskreno, Lysippos je bio veoma pametan u liku ljudi koji su se davno uključili u ovaj čuveni. statue "Apoksiomen". Lísípp, zamišljajući mladića, kao strugalicu da se očisti strugačem Areni, kao sudskog izvršitelja do posljednjeg sata sportske igre. Na kipu tsíy, umjetnik douzhe: virazno prenosi logor vtom, kao da je lovio yunaka iz iskustva borbe koju je doživio.

U Apoxyomeni Lísíppu, ne želite da pokažete unutrašnji spokíy taj stil rívnovagu, već sklopivu tu super-shvatljivu promjenu raspoloženja.

Lisipp. Prihvatanje Hermesa ... Treća četvrtina 4 žlice. do zvuka e .. Bronzana rimska kopija originala. Napil. Narodni muzej.

Hermes je počeo da sedi na ivici skeleta. Umjetnik je ovdje prenio smirenost, svjetlost u toj trenutnoj spremnosti Hermesa da nastavi brzu i pametnu politiku.

Imali smo i grupu koja prikazuje Herkulovu borbu sa Nimejskom levicom, ali nam je došla i iz rimske kopije, kako bismo mogli da učestvujemo u Ermitažu.

Lisipp. Herkul sa leve strane ... Druga polovina je 4 kašike. do zvuka Odnosno, promjena marmurove kopije rimskog sata od uvriježenog bronzanog originala. Leningrad. Ermítazh.

Posebno veliki značaj ima mala Lisipova kreativnost za lažnu Evoluciju portreta od oraha.

Glava Aleksandra Velikog sa ostrva Kos. Velika sloboda i snaga Lisipovog portretnog veličanstva sadržana je u njegovim portretima Aleksandra Velikog.

Obimno, energično okretanje glave, oštro izranja iz vlasi kose raste u potiljku, videći patetičnu poru. Sa njegove strane, tugaljivi nabori na čelu, bolan pogled, mršava usta daju liku Aleksandra sliku tragičnog zbroja vremena. U svim portretima na prvom mestu u istoriji je majstorstvo okretanja takvom snagom, naprezanje zavisnosti i unutrašnje borbe.

4. Skulptura do helenizma.

1. Shvilovan_st i stres pojedinca;

2. Vikhor je to iskustvo osjetio u slikama;

3. Raznolikost slika;

4. Harmonična temeljitost i čistoća

Elinistička misterija Viconana kontrasta - gigantskih i minijaturnih, ceremonijalnih i jedan pored drugog, alegorijskog i prirodnog. Tendencije glave - pogled na mondeni ljudski tipumovima ljudi kao posebno, individualno, i izgleda dobro poštovanje jogo psihologije, interesovanje za mobilnost, i novo pilotiranje za nacionalne, društvene, društvene i posebne karakteristike.

Sve to ne znači da doba helenizma nije lišilo velike vajare tog spomen-obilježja umjetnosti. Štaviše, stvorila je, kao što je, u našem slučaju, sintetizirala najbolji način da se dođe do antičke plastike, uz neshvatljive uvide.

Afrodita Meloska,

Nika Samofrakiyska , Vivtar Zevsa u Pergamu. Vrijeme za skulpturu bola postavljeno je u doba helenizma. O, autor, o nekim ljudima koji se i ne bave ničim, praktikovali su se u tokovima klasične tradicije, razvijajući se i razvijajući istinski stvaralački.

Među skulptorima tog doba moguće je imenovati imena ofanzive: Apoloniy, Tavrisk ("Farnese bik"), Atenodor, Polidor, Agesandr ("Afrodita Meloska", "Laocoon").

Vdači je taj oblik života, kao i oblik religije, počeo da se menja u eri helenizma, ali prijateljstvo nije paničilo, nije davalo uputstva, i nije vodilo računa o tome.

5.Visnovok. Sam, tokom razvoja suspenzije od oraha, remek-delo: Posebno ovisan o plastici, prostranoj misteriji.

Videli smo radove izuzetnih vajara antičke Grčke koji sežu do perioda antike. Pokrenuli smo cijeli proces nastajanja, širenja i pada stilova skulptura - cijeli prijelaz od suvoriha, statičnih i idealiziranih oblika arhaičnog preko privremeno važne harmonije klasične skulpture do dramatične psihologije članaka helenizma. Rad kipara antičke Grčke bio je s pravom poštovan od strane oka, ideala, kanona za unapređenje glavnog grada, i odjednom ne prestaje biti priznato remek-djelo svetih klasika. Ni prije ni prije, niti je bilo šta slično. Sva moderna skulptura može se poštovati u ovom svijetu nastavka tradicije Stare Grčke. Skulptura antičke Grčke prošla je preklopni put u sopstvenom razvoju, pripremivši teren za razvoj plastičnosti nadolazećih epoha u blizini zemalja zemlje.

Čini se da većina antičkih maestra plastike nije bila izvajana, smrad je bio utisnut u bronzi. U glavnim gradovima pratili su eru civilizacije oraha, očuvanje bronzanih remek-djela pretočeno je u kupole ili novčiće, i još više na harmati. U posljednjem času tradicije, stare grčke skulpture položene su s novim napratsyuvanim, a moderni, antički kanoni poslužili su kao neophodna osnova, osnova za razvoj plastične umjetnosti svih nadolazećih doba.

6. Separe. Zavdannya: poglavlje 8, članovi 84-91., Zavdannya, član 91.

SPISAK VIKORISTANSKIH JERELA

1. Antička kultura. Rječnik-dovidnik / za zag. ed. V.M. Yarkho - M., 2002

2. Bistrova A. N. "Svit kultura, temelji kulturologije"
Polikarpov V.S. Predavanja iz kulturologije - M.: "Gardarika", "Stručni biro", 1997.

3. Wipper B.R. Misterija antičke Grčke. - M., 1972

4. Gnadić P.P. Cjelodnevna istorija ljubavnica - M., 2000

5. Gribunina N.G. Istorija svijetle likovne kulture, u 4 dijela. Častini 1, 2. - Tver, 1993

7. Dmitrieva, Akimova. Antička misterija. Narisi. - M., 1988

Po pravilu, kipovi su se tog časa pojavljivali iz vapnjaka ili kamena, kada su bili proklinjani farboyom i bili su ukrašeni prekrasnim skupim kamenjem, elementima od zlata, bronze ili medija. Kao statuete male veličine, smrad su vikonuvali sa terakoti, chi bronzanog drveta.

Dawnogretsk skulptura

Skulptura antičke Grčke u prvom veku zamišljena je da završi ozbiljan tok misterije Egipta. Praktično svi stvaraju stare grčke skulpture bola sa klečećim glavama sa spuštenim rukama. Deceniju kasnije, skulpture od oraha počele su da eksperimentišu sa odjećom, pozama, a pojedinci su počeli da daju individualnu rižu.

U klasičnom periodu skulptura je dostigla svoj vrhunac. Maystri su došli ne samo da gurnu kipove prirodnih poza, već radije da vide slike ljudi, jer nisu vidjeli ljudina. To može biti promišljenost, poznatost, radost i strogost, kao i veselje.

U ovom periodu postalo je moderno prikazivati ​​mitske heroje i bogove, kao i stvarne ljude, koji su bili obavijeni raznim mestima - suverene heroje, komandante, muškarce, sportiste i ljude koji su samo želeli da ih vide.

Imam veliko poštovanje u tom času prema golom tijelu, iverje su sanjale tog časa i u tom trenutku razumijevanja razumijevanje dobra i zla tumačeno je kao odraz duhovnog savršenstva naroda.

Razvoj skulpture, mami, početkom potražnje, a prirodna snaga trenutne modne suspenzije. Dovoljno je diviti se kipovima tog časa, i vidite koliko možemo ukrasiti da možemo ukrasiti mnogo misterija za taj sat.

Veliki vajar Myron Otvorivši kip, jaka ga je umetnula na granu maštovite ljubavnice. Poznati ste po slici bacača diska - bacača diska. Ljudin se u tom trenutku vizualizira, ako je njena ruka zabačena unatrag, u njoj se nalazi važan disk koji je već spreman za bacanje u daljinu.

Skulptor će uslikati sportistu u najkulminatornijem trenutku, a to je sljedeća ofanziva, ako projektil na vrijeme dosta naraste, a sportista se uspravi. Na ostalim skulpturama, Miron je upao u ljupke.

Prvi sat je popularan meister - Polyklet, Kotriy postavivši pozornicu ljudske figure uopšte i mirno... Skulptor ne bi trebao znati idealno ispravne proporcije, za neke je motivisano da skulpturu počnu neposredno prije sata. Imidž je stvorio ćorsokak, kao da je postao pevačka norma i da se navije kundak za nasledstvo.

Poliklet u procesu uspostavljanja vlastitih robota matematički razvija parametre svih dijelova tijela, kao i način na koji je povezan sa samim sobom. Za jedan, uzeto je ljudsko biće, od ovog dijela je postala glava, ruke i eksponati - jedan deset, a noge - jedan šost.

Poliklet njegovog idealnog sportiste privukao je statuu mladog Yunaka sa liste. U liku harmonične fizičke ljepote, kao i duhovnosti. Kipar je bio još oštrije svjestan kompozicije ideala epohe - zdravog, razumno ukorijenjenog i posebnog.

Dvadesetmetarsku statuu Afini Bule otvorio je Fidijam. Osim toga, otvorio je kolosalnu statuu boga Zevsa za hram u Olimpiji.

U gospodaru Scopasa umire misterija strasti, borba koja je neugodna, kao i slavni putevi. Najljepša slika skulptorovog remek-djela je statua Menadija. U isto vrijeme pratsyuvav Praxitel, koji je u svojim kreacijama iskusio radost života, a također još više osjetljiv na ljepotu ljudi.

Lisip otvorivši oko 1500 statua od bronze Među jednostavno kolosalnim slikama bogova. Osim toga, postoje grupe koje predstavljaju podvige Herkula. Uz mitološke slike skulptura majstora, istovremeno su vizualizirane, kako su kasnije odšle u historiju.