Odlazi
Informativni portal za žene
  • Poznati kipari antičke Grčke
  • Fotografije najlepših ljudi
  • Heroji novih farbaha
  • Slike-rasmalyovki sa slika pivnya
  • BIOGRAFIJA KIPLINGU Red'yard KIPLING CHOMU TAKE IM'YA
  • Ljubavni detinjast pisac Mikola Mykolajovich nosiv Kolja je živ Mikola nosiv
  • Yak rozkrivatsya lik Bazarov na stosunkah iz tate? Vidnoshennya Bazarov to Batkiv Shho mi diznaêmosya o Bazarovovoj majci.

    Yak rozkrivatsya lik Bazarov na stosunkah iz tate?  Vidnoshennya Bazarov to Batkiv Shho mi diznaêmosya o Bazarovovoj majci.

    Evgen Bazarov je glavna osoba za roman Turgenova "Očevi i deca". Lik Bazarova je mladi ljudin, perekonniy nígílíst, koji se željno postavlja pred majstora i lišen prirodnih nauka, tipičan predstavnik novog

    generacija mladih koji dovode u zabludu. Glavna radnja romana je sukob između očeva i djece, način života i bazhannya promjena.

    Književna kritika veoma poštuje prototip Bazarova i Pavla Petroviča, posebnost Arkadija Nikolajeviča (Bazarovljevog prijatelja), protagonistu glavnog junaka sa očevima protest nije dovoljan. Takav pidhid je još gori od ne-primanja, a čak i bez vivchennya, očevima je teško završiti sa inteligencijom svog karaktera.

    Bazarovovi očevi su jednostavni dobrodušni djedovi i bake koji još više vole svoju krv. Vasil Bazarov (Batko) je stari povitovski likar, koji je dosadan, bez ambarskog života neiskusne pompe, koji nikada nije odbacio dobar greh vikhovannya u svoje vreme.

    Arina Vlasivna (majka) je plemkinja, jaka "blago će se roditi u Petrovsko doba", veoma dobra i zabobona žena, kao da je bila zauzeta samo jednim pravom - divno gotuvati stravi. Slika očeva Bazarova, takav simbol okoštalog konzervativizma, izbočina glavnog lika - zarazna, inteligentna, oštra u prosudbama. Međutim, bez uticaja pločnika detinjastog pogleda, Bazarovov otac s pravom voli sopstvenu krv, bez Eugena ceo ovaj veliki sat je proveo razmišljajući o tome.

    Bazarov je poznat po očevima poziva, divno je voleti, ali ne zvuči naizgled neprijatnim osećanjima, tesno je zbog nametljivog poštovanja. Ni od oca, ni od majke krivice, ne može se razumeti, ne može se voditi rasprava sa njima, kao iz porodice Arkadije. Bazarovu je važno da vidi nešto; Kao prvo, vredi razmisliti, tako da se ne bavite prirodnim naukama u svojoj kancelariji. Bazarovov tata je nevjerovatno pametan i pažljiv prema svemu, čak i ako je kao dijete, i jednako ga je lako nositi.

    Možda je glava Bazarova bila u tome što nisam imao inteligenciju svojih očeva, kroz veliki rast intelektualnog razvoja i naprednog obrazovanja, a ne videvši od njih moralne nove ljude.

    Međutim, na štandu Batkiva, svedočenje ínšija Jevgena Bazarova je m'yakshiy, razmíyuchiy, o razumevanju nižih osećanja, jer nije znak Nikole da se ne možete pojaviti kroz unutrašnju traku.

    Karakteristike Bazarovljevih očeva stavljaju nas u gluvo pitanje: kako bi u takvoj patrijarhalnoj situaciji mogla zrelost čoveka tako naprednog pogleda? Turgen će nam tada pokazati kako ljudi to mogu sami. Međutim, pokazaću i Bazarovljevo veliko pomilovanje - viđali su ih od očeva, i voleli su svoje bebe kao što su voleli, pa čak i patili zbog njih. Bazarovovi očevi su preživjeli svoj sinus, a čak je i smrt završila zmijom.

    Chi neće dodati tvir?
    Imamo više od 10 sličnih kreacija.


    Mislim da nije dovoljno da književna kritika iznese poštovanje prema Bazarovljevim vidnosinovim očevima. Tse, zoosumílo, nije tako "milosrdna" tema, kao, recimo, Bazarovov obračun s Pavlom Petrovičem ili njegova ljubavna spletka sa Odintsovom. Pogledajmo odnos glavnog junaka filma "Otac i otac"

    Arina Vlasyivna i Vasil Ivanovič u romanu predstavljaju generaciju „očeva“ iz reda najznačajnijih ljudi sveta, poput Pavla Petrovića i Mikole Petrovića.

    Opisaću Arini Vlasivni od strane autora najuglednijeg. Prije čitanja posta, zgodna starica u šeširu, pedantna, ljubazna, lagidna, pozhno i vodno sat zabobonna. Turgenjev, pre govora, ne poštujući, kakav bi se zahtev rodio dve godine u tome. Za nas, savremene čitaoce, on nije nimalo veličanstvenog značenja, odraz tog časa, ako gledamo u roman, već se on sam od nas vidi čak dva veka. Ale, tim not mensh, prije Arine Vlasyvnya, kada sam čitao, zaglavio sam se s nazivom "staromodni stari" i idem u yaknaybilshe.

    Vasil Ivanovič je povitiy likar, dobrodušan čovek, kao poošukati, trohi metušlivi, tako bogobojazan, kao odred, ale namagaêtsya tse prikhovati. Vin navit namagaytsya buti "srećni", pa, vidi se, kao ljudi stare generacije, konzervativni, sa dobrom smislenom riječju.

    Duše dvoje kidnapovanih, kao u ogledalu, vraćaju se u život do sledećeg dana. To je kao da se nađe, u jednom jedinom detetu tatine duše nisu podržane; Ako će Eugen biti prikovan za njih (i vin priyzhdzhaê vkryi rídko), njihovnê život zooseredzhene na misli i upite o ny.

    Poziv sa desne strane je lično Bazarov. Yogo stavi na batkiv nadto nadbalo, prihvati poziv. Znam kako smrdi voljeti njega, onoga ko ga voli, za koga se zna da je kao Arkadije. Međutim, vino ne zvuči kao da je osjećaj, već je kao lasica. Tom yogo fratê, ako popraviš to s njima, moraš se brinuti o tome. Moje drage, znam, ne budu toliko bučne da se probude od radosti što su prisutne u ovoj kući.

    Zaštitite radost cijelog svijeta može vidjeti čitalac. Vona se može videti na dribnici. Arina Vlasivna se plaši svog plavetnila i da vam ne smeta, da vam pričam o mekom perjanici i slanom boršu. Vasil Ivanovič se drži do sebe s plavim osmehom, i sve lakše se spremajte da budete suvorni i vitrimanistički, ne za razlog, nemojte vući Eugena. Tilki u rozmovju s Arkadiyamom Batkom može smiriti svoje Batkivske Marnoslauding, osjećajući hvalu za čast svog spaljenog grijeha.

    Ale kohannya - još ne znači inteligenciju. Očevi ne vide Bazarovovu inteligenciju, ali pogledajte da nije posebno magično raspravljati s njima svojim mislima. Vino nikoli je tako oštro i ne vidim ga u tatinoj kabini, kao u ormaru heh Kirsanovikh. Oberigayuchi neka vrsta tate i majke, i dalje ću biti s njima m'yakshe, nízh s ínshim, želim ih sa baiduzhimom, a ne ćelavim viglyadom. Ipak, čudesno je da se u takvoj patrijarhalnoj porodici rodilo i viroslo dijete, slično Eugenu Bazarovu. Pevački, na pošteno samoguzi, posebnost šireg sveta nije ubrizgana ocem, već samomotivisana.

    Možlivo, bida Bazarova je bacila pogled na to da nije kriva za bezumlje pred očevima, već zbog umornih. Možda je tata htio da iskoristi Bazarovljevu inteligenciju, samo što bi oni imali svoj razvoj čak i ako je daleko od njih, zato nedostaje nasilnika Edinima, koji neće razmišljati o tome od Arine Vlasivne i Vasila Ivanoviča. Ljudin, jak, ne mogu zaboraviti na nju; Šteta je što očevi nisu mogli da obuče Bazarova u njegove popravke i da ih daju onima koji nisu bili u pravu.

    Bazarov je umro ispred kuće, a u isto vrijeme, veličanstvene lože, ne daju pobjedu i naučili. Bagato se razvio još važnije da umre u strancu, u nepoznatoj kabini ili u hotelu.

    Najbolje za očeve je smrt djeteta. A šta je sa detetom - jedina radost, svetlo na kraju? Nije dovoljno da nam se pokaže, ali će i tata íêrelshvut tugovati. Bazarovovi očevi su blistali. Smrad nije umro, nego se smrad razbio u njima. Strašno je - bićemo lišeni života kada nam dođu na grob. Smrad je tako živio. Tse maltretiraju dvojicu preplavljenih, umornih ljudi koji su kidnapovani, samo su izgubili pamćenje.

    Bazarov míg bi dati í̈m nabagato više, yakbi vin buv ínshoyu ljudi. Win my bi pričaj mom ocu i majci o njenoj ljubavi prije njih. Hoćeš li, hto znaš, mozlivo, smrad nije dosadan na riječima? Očevo srce vidi dete bez reči. Smrad je toliko Nikolas í nije prepoznao (a za njih je sreća veličanstvena), za njih je to velika sreća.

    Rozdili, de je prikazao Bazarovov život u separeu očeva, otvarajući heroja sa nove strane. Win nije tako bezosjećajan i hladan, kao da želi da ustane. Razlog je taj što unutrašnja traka ne dozvoljava da se prikaže. Jednom riječju, to je sama Ludina, kao i Arkadij, mislim da je manje od toga, ali ne dodajem svoju ljubaznost sljedećem. Ne možete zatvoriti apsolutno sve. Rekavši Bazarovu, sama smrt će zatvoriti sve i svašta. Ale th ljubav može biti rezervisana, ponesite rozum, da tata treba da voli svoju djecu i obavezno provjerite na njih, bez utjecaja na njih. Nichto nije tako dobar u chekati, jak tata. Škoda, bazarov za život bez osuđivanja, malo topline, smirenosti i naklonosti mogli bi vam dati otac i majka. Zhodnoy ljudi nemaju puno novca na zemlji, mirniji i topliji, donji dom.

    Tema lekcije: Bazarov i njen tata.

    Meta lekcija: razglyanuti slike tate i majke, viyaviti vzamini Bazarov sa tatama, proširuju psihološki portret glavnog junaka; razvoj čitalačkog interesa naučnika, savjeti za komunikaciju; vihovuvati osjećajući ropstvo djece vlastitih očeva.

    posjedovanje: Epigrafika prije časa, ilustracije prije romana, prezentacija prije časa.

    Idi na lekciju.

      Organizacioni momenat.

    Zdravo, reci, koliko često viđaš riječi kohana, hoćeš li učiti od kohana? Kome najčešće mislite: "Volim te"? Zvychano, sada ispred, tvojim voljenim djevojkama. Pogodite da ste svojim očevima rekli: Volim te. Dyakuyu, mogu to vidjeti." Pa čak ni smrdi nisu manji od vaše djece, da zahtijevate naše riječi, našu djecu. Smrad nas traži.

      Upis episkopa na čas.

    Wee, mabut, shvatio si, hajde da pričamo o međusobnim odnosima sa očevima, o unapređenju našeg heroja Eugenea Bazarova njegovom ocu. Zvjerski našem prvom biskupu.

    "Takvi ljudi, poput smrada, ne mogu se naći u našim velikim svjetlima u danu." ( Bazarív o Batkívu).

    Dete kože može reći više o svojim očevima.

      Robot na temu lekcije.

    1) Hajde prvo da pogodimo šta je Bazarov i da znamo o tome.Robot sa portretima Bazarov. Turgenjev je dao malu karakterizaciju poleta svog heroja. Više o novim saznanjima o herojima. (Bazarov je nigilist. Bazarov je maybutny lykar, vina za posetu medicinskom univerzitetu. Yakim vin prije nego što objaviš?

    2) Dakle, Bazarov je nigilist. Ko je ovaj nigilist? Yak Bazarov karakterizira sebe? (Ne možemo sve preći!) To znači da je nemoguće preći preko ljubavi, romantizma, sentimentalizma. Ako, yak ínshí, mislim da nije. Na to možemo reći da je Bazarov samostalan.

    3) Zgadaimo, ako je Bazarov došao u batkiv. Odjednom? (Ní, mayzhe, za mesec dana, po povratku iz Sankt Peterburga. Osvojiti očeve važnog braka sa Anom Sergíivnom Odintsovo. Pobedite, nígílíst, sve sam održao u životu, voleo ženu u životu. za schob zabuti Odintsov, Bazarov će moći vidjeti, otići do očeva).

    4) Rozkazhít, yak zustríli Bazarov yogo tad.

    5) Šta smrdi, šta da radim? (Vasil Ivanovič - Ljudin je veoma ljubazan. Pobedite bezkoshtovno líku seljane, želim da vidim robote líkara. Win pragne podeli svoje znanje. voli puno da priča... Arina Vlasyivna je neobrazovana i neobrazovana, plašila se žaba , nije čitala knjige ... glava boli, sina je najbolje na svetu voleti Arina Vlasivna je ludin način života, nízh í̈í̈ greh.

    6) Šta treba staviti ispred Êvgena tata ta majka? (Mati je od milja zvao yogo Ênyushkoyu; smrad se istovremeno bojao poturbuvati jogo)

    7) Možete li Bazarov nazvati dobro plavim? (Dakle, moguće je. Osvojite dba o finansijskom kampu, a da ne tražite kopiju za sat vremena.Aja takvi ljudi, kao smrad, tvoja velika svjetlost ne poznaje danju zbog vatre...")

    8) Zašto vezati yogo "suhi" spílkuvannya sa tatama? (sa pauzom od Odintsove)

    9) Kako možemo reći, kakav je Bazarov bajdužij svojim očevima? (Bok, ne želim da mučim svoje očeve, on će im stati na put da im kažem o povratku ako budu osakaćeni.)

    10) Zašto bi Bazarov trebao da vidi život svog oca "gluv"?

    11) Jak Bazarov će biti stavljen pred svoje očeve? (Bazarov voli svog tatu, baš kao i Arkadij: „Volim, Arkadije.“ I to je još više u tvom glasu. Bazarov Bazarov ne želi da se bori sa životima drugih ljudi, a njegov entuzijazam ne može da obnovi temelje života: ispravite životnu gnjavažu.Ako je pokušala da laje, zbunila me je, nije donijela nikakvu koristu).

    12) Smrt Bazarova. Gdje je Bazarov na svijetu? Jak je ubio Bazarova? (Stari, ružičasti likar, Bazarov čudom zna da je potrebno ubiti zaraženu osobu, ili nikoga ne plašiti.)

    13) Razkazhít o iskustvu Batkív Bazarov prije sata bolesti.

      Robot sa slikom. Godine 1874. umjetnik V. Perov naslikao je sliku po romanu "Stari oci i djeca" "Stari oci na grobu Sina".

      Robot sa tekstom. Yaki vidchuttya wiklikê imate li sliku? (Za očeve glupe bolesne osobe, nema traćenja njegovog djeteta).

      Želim da vam pročitam parabolu.Ljubov nije bila zadovoljna Yunakovom. Iako su bili zarobljeni dvchata yomu "not ti" u životu. Neka vina su vazhav nazhnyh, druga su ružna, treća su mrzovoljna. Potrošivši sve šale u idealu, Yunak Virishiv će se za mudru radost obratiti starom plemenu.

    S poštovanjem vješajući mladića, starac Moviv:

    Bachu, tvoje tijelo je sjajno. Ale reci mi, kako ćeš kod majke?

    Yunak buv duzhe zdivaniy.

    Zašto je moja majka ovdje? Pa, ne znam... Vaughn često u meni uvlači razdratuvanje: njegova glupa hrana, tvrdoglavi turbo, skargami koji su sirevi. Ale mogu reći, volim te.

    Starac je odjurio, ukrao mu glavu i nastavio rozmova:

    Pa, video sam ti najvažniju tajnu cohana. Sreća je, i zavapi svom dragom srcu. Prije svega, vaša dobrota u Ljubavi, što ste posadili važniju osobu u svoj život. Tvoja majka. Obje su postavljene ispred nje, tako da su postavljene ispred svih žena na svijetu. Aja mama - tse pershe Kohannya, yake te uzeo od nje dbailivi obíymi. Ovo je prva slika žene. Ako volite i poštujete svoju majku, moraćete da obratite pažnju na sve žene. I samo malo gad, malo tata, kao nekada dostojno tebe, da ti se vrati na poštovanje milujućim pogledom, nižim osmehom i mudrim obećanjima. Nećeš biti ispred žena. Ty krivolov í̈kh istina. Naš štićenik Rod je mjera naše sreće.

    Yunak ís vyachnístu sklon mudrim starcima. Pošto sam prekršio zvorotnu cestu, osetio sam sledeće iza leđa:

    Dakle, ne zaboravite: shukay za Zhittya onu djevojčicu koja voli i šanuvatime svog oca!

    O scho tsya kazka? Kakav visnovok možete promijeniti?

    Mi, djeco, na Borgu pred tatom, krivi smo oberigati kod starijeg, budite oslonac toj nadi. Smrad nije kriv za brigu o našim zhakhliv vchinki, prljavim procjenama, prljavom ponašanju. Imamo moć da unapredimo život srećnih očeva. Pjesnik M. Ryabinin ima takve redove (epigrafska lekcija):

    Popni se na zemlju svoje majke

    Prvi otac tone u zemlju...

    Mi ispred njih na neplaćenom Borgu -

    Zapamtite da je sav život u vezi s tim svet.

    Zamolio sam te da pišeš Eseyu o svojim očevima. Taj smrad ti znači. Wee je počeo sažaljevati, pisati, jak pisati. One koji smrde ne možemo riječima opisati. Svi su rekli da vam smrad SVE znači!

    “Još uvijek volim tog svog vrijednog oca. Nevinost u nama razbízhností, ale moj mir. Moja tetovaža mi je donela hokejaša i sada sam u timu. I moja majka želi da ti pomogne da izvrćeš salo. Ako imate uvrnutu situaciju, vaš tata će vam pružiti radost i održavati red"

    "Volim svog tatu još više. Ja sam revan za svoj život. Smrad me je vihovao, a sve su mi usadili, znam i sam."

    “Često pomislim da moja majka može i zna sve na svijetu, popravljajući popravku motocikla, ukusne pite i završavajući u mislima, iskreno sa mnom taj um. Moje majke imaju dobre drugarice, a na isti način, ne mogu biti, izgledaju lijepo. Volim ga još više, vrijedan je, pišem da volim svoju majku”

    “Moj život ima takve trapilije, živim od oca. Tato suvoriy sa mnom. Win zazzhd kao: "Budi kao situacija, postani ljudsko biće." Moj tata želi, mogu i sama. Samo zavdyaki youmu zaljubio sam se u sport. Ja sam veoma star tatov za romba koji kohannya "

    „Iz dva razloga, ja sam nepodnošljiv lik i često sam kuvao kao očevi. Ja sam tata za one koji smrde znaju moj zao karakter. I za sezonu imaju tople mališane. Želim da bude tako brkovato i trivijalno, da je bilo jednako lijepo kao što je i bilo."

    “Očevi su mudraci, za naš život. Koža ljudina je kriva i gušavi su dužni da se brinu o njima, vole ih i cene. Imam sjajnu porodicu koja je još više prijateljska. Tako je postalo da su moja braća i sestre izgubili svoju mlađu sestru bez očeva. Ale mi all nikad ne prestaje da voli to sećanje. Miris je i za nas živ. Smrd narudžba kod nas. Imam brata, koga mogu poslušati. U slučaju važne osobe, potrebna vam je samo jedna pomoć, jedna vam može pomoći. To je i torba kod nas, nasa voljena baka, jaka, castkovo zamenila je oca. U nama nema duše, oberigê od živih crnaca, počnite da se igrate sa nama, iu planinama i u radosti. Imamo puno zdravlja i strpljenja sa nama. Moja braća i sestre su svjesni, ali cijena nije laka, titanic pratsya. Sa vaše strane, možda ćete moći da pomognete sa gospodstvom, da dojite svoju sestru. Nadam se da će sav težak i nedestruktivan život, kakav nam je udio pripremio, svi pokriti. Čuvajte očeve i njihove najmilije do kraja života. Daj mi svoju toplinu i ljubav, pusti srce da kuca"

    “Moja mama je bila prelijepa djevojka, našla me je. Vona je bila nasilnik sa ukrasom Gospodnjeg dara, ljubazna majka, taj ljubazni odred. Bio je to veliki čas mog oca za koji su me očevi pitali. Shonedili je išla u crkvu na službe, spavala je u klírosí, pekla prosforu. Vona me odvela u kavez. Neću zaboraviti Nicoli! Volim još više i često vidim prisustvo reda kod sebe"

      Prezentacija (fotografija od tate). Divite se srećnim pojedincima vaših očeva. Miriši srećno kroz one koji su im povereni. Zato se nemojte petljati sa očevima sumuvatija. Prihvatite ih, krećite se s njima, krećite se s njima, budite ovisni o njima. Nisam držao prezentaciju, završio sam fotografisanje sa tvojim gradonačelnikom. Aje je ovdje u liceju za tebe mama. Nemojte ga mučiti svojim gadnim ponašanjem, svojim gadnim stavovima. Djeco, ne zaboravite, kada dođete kući, zagrlite svoje očeve i recite da ih volite na isti način. Ne zaboravite poželjeti dobrodošlicu svojim dragim majkama na Majčin dan.

    Kako možeš biti ovakav?

    Toplina zustríchaê Batkivsky štanda,

    Onda te provjeri s ljubavlju,

    Provodim sreću na putu!

    Ljubav! Cenim sreću!

    Wono populista sa njima,

    Kako možemo biti dragi

    Na tsíy kazkovíy zemlji.

    8.Pídbittya pídsumkív. Prikaz procjena.

    "Očevi i djeca" bit će značajni za svoj čas. U spisima iz druge polovine 19. vijeka, donio sam probleme epohe, a sukob starijih i mlađih generacija je hitan za sve nas. Vasil Ivanovič i Arina Vlasivna Bazarova su predstavnici starije generacije Bazarovovog oca. Njega su najviše od svega voleli Tse samci, koji su svoju plavu kao takvu prihvatali, kao vino.

    Nevažno za one koje je autor izneo ne tako bogato poštovanje, poput porodice Kirsanovih, moje umove, koji su ljudi starog Garta, koji su naterani na suvoristička pravila i na tradicionalne dogme. Vasil Ivanovič, jak i sin, likar likar. U očima otochuyuch vina, mi ćemo biti progresivni, ali ne sasvim spremni za moderne metode medicine. Arina Vlasivna - referenca Ruskinje. Vona je nepismena i još moćnija. Zagalom neće slaviti moje neprijateljstvo prema čitaocu. Autor značenja je da je prije dvije godine rođen.

    Do tada, otac i majka su u čudu. Smrad u novoj duši nije kompatibilan; Za njih to nije ni blizu ni daleko. Važno je imenovati samog Bazarova prije očeva. Jedan od smrada jogo puffin 'na vratima. Nemoguće je reći da je toplo, jer je smrad bio tako težak. Nemojte šutjeti, pokušajte vidjeti radost svog prisustva. Za ta vina ja sebe nazivam "nigilist", tako da pravila ne smetaju.

    Vasil Ivanovič i Arina Vlasivna znaju za vaše oči i za vaše neslaganje sa vašim divnim poštovanjem, tako da ćete imati dobar osećaj za vašu pomoć. Možeš, i sam Bazarov je zaljubljen u očeve, ali ja ne mogu pomoći. Uzmite, na primjer, prvo mjesto prije Anni Sergiyivnya, jer ste trebali učiniti sve u svim vrstama stvari, u čemu ćete biti u pravu. Eugene tako i bez da kaže prvu stvar, ali ga lišava da priguši svoj osjećaj. Tilki, perebuyuchi već na smrti, pobjeđuje pisanjem prvog lista nagaduvannya o svojoj cohannii i odlomcima iz priyhatija.

    Budi pametan ili uradi nešto, pokaži svu svoju reakciju. Vín buv je apsolutno normalan, ljubljača i dobar ludin, samo zato što se vidi spolja, vibrira na tako neobičan način. Štoviše, u listovima prije vina Odintsovo, ne zaboravljajući da nadoknadite svoje stare ljude, dobro se pobrinite za njih. Sljedeći red je da očevima prenesem upravo ono o ovoj ljubavi: "Takvi ljudi, kao smrad, ne poznaju se danju velikom svjetlu od ognja."

    Mladost je čas savladavanja mudrosti, starost je čas sticanja mudrosti.
    J.-J. Russo

    Arkadij Kirsanov, ostajući jedan dan kod majke Bazarovih, hraniće svog starog prijatelja-učitelja, koji će voleti tog oca, i neće prihvatiti direktnu poruku: „Volim, Arkadije“ (XXI). Čini se da je Bazarov istina. Osvojite škoduh svojih očeva, međutim, da "nije uzeo ni kopejku" (XXI). Užasan život je razmišljanje o njima. Dakle, pred duelom sa Pavlom Petrovićem, spasavam majke uz majku, a pre smrti, um oca, ne osećam više svoju ljubav prema njima. Win se trajno sećao svojih "starih ljudi", bo, roz'yzhzhayuchi u provinciji Arkadiyam, po ceo sat na uvazi, tako da kintseva meta yogo lítnioi soaros - mali očevi, de - win sigurno - yogo ne pije pile zahtevaju tata. (...) vín víd *** na trideset versta. Dugo nisam podržavao, majko; zahtijevaju da se stari ljudi smire. Smrad u meni garní, posebno tata: zabavno. I sam sam u njima ”(XI). Zaštitite Arkadija tako što ćete njegovo napajanje staviti na neklizajući način. Vidnosini Bazarov ocima, kao da se čudi postrance, gradeći hladno, navit ne voli: nemar vidnosynasa je nestao.

    Na literarnim studijama “Batkiv i deca” glavnog junaka ustanovljeno je da je groznica bila bolesna, a mališan je otišao na gozbu za oca. Ale naskílki sajam tsí cast?

    Prvi Dokor: Bazarov nije spavao kod kuće, de, pre govora, već tri rakete, ali u šačici dečaka Kirsanovim, pa u provincijskom gradu, u isto vreme kod majki Odintsove. Stigavši ​​do nareštije do majke očeva, izlagao sam se u kući tri dana i znam to. Dakle, Bazarov viyavlyaê, m'yako izgleda, bez poštovanja prema starim očevima. Ale herojevih včinki može objasniti autor. Bidnist je osovina razuma, kroz jaku junak tri sudbine nije došao do batkiva. Možete to pustiti, ali to jednostavno nije ni peni na putu blizu kuće, jer ljeti ima mnogo novca (u slučaju klijenta, na primjer) do početka novog rika - čak i penija za očevu porodicu.

    Bazar za davanje Ljudin tovariske, dopunski i samodostatan. Vin je, netaknut od dana, došao kući među studente na univerzitetu, o tome kako da dovede stotinu studenata kod Arkadija i vidi Sitnikova (XII). Taj život u staromodnoj tatinoj kućici je da mladom nigilistu bude dosadan: ovdje, oko jaka s tatom Oleksimom, a glupo pričaj s Kim. Onaj drhtavi tatini turboti o "pirincima" i "jalovičini" za voljenog mališana koji ti je važan. Os će pobediti i skaržit će Arkadij: „Sumno; pratsyuvati želi, ali ovdje to nije moguće. (...) ... tata da mi ponovi: "Moja kancelarija neće brinuti o vašim uslugama - neću je dobiti"; a ja lično nisam na krokodilatu. To odvratno lutanje okolo. Pa, majko, te iste. Osećam da se iza zida nalazi zitkhaê, a vi ćete videti ispred njega i ništa ne reći” (XXI). Tim sat vremena do Bazarova kroz rík check, ozbiljan vysskiy spavanje na univerzitetu, a vín, na pogled junaka romana, čovjek Namir nije vidio, ali pratsyuvati cijelo vrijeme. Cenom, očigledno, u Sankt Peterburgu, dobio sam traženog Arkadija, njegovog šanuvalnika i drugova na univerzitetu, da ostane u Marjini - pa će se Bazarov u miru brinuti za sebe, sjediti i ne biti nasilnik za očevi.

    Još jedan dokument: glavni junak stiže na vrata, njegov ism očeva, ne dolazi s dovoljno poštovanja. Međutim, to neće biti zaboravljeno, ali mladi nigilist priyzhdzhaê očevima priče o važnom objašnjenju Odintsove. Doživite peh u kohanni, osvojite šukak samoopredjeljenja i ko je zauzet, da izdrži u isto vrijeme batkivo milovanje nije bilo dovoljno snažno za vas. Nalazimo se u Mar'ino, de, kao gost, imam pravo da se ne mešam u svakodnevni život (XXII), već da vidim svog robota. Uz pomoć mirkuvannya, dokaza hisizma, obraća se Bazarovu, pravedno.

    A šta je sa "decom" romana? Na štandu Odintsova nalazi se starica, princeza X ... ja, yaku, „nisu ubili uvagi, oni su se prema njoj ponašali na način šanobula“ (XVI). Arkadij, koji se odmah okreće od Bazarova svom tati u Mar'inu, ne obećava da će zaboraviti Odintsova: „... - Idite u očev dakhom, ali jom je definitivno bio dosadan, a njega je vuklo da izađe ”(XXII). "Grubi grijeh" Bazarov je pokušao tri dana kod očeva i zanudguvav, "nižnij grijeh" Arkadij, koji su također nudguyuchi iz kokhannya, nakon što je pokušao još tri dana: ne dugo škola, galopiraju na mjestu i idu u Mikilsky "( ibid.). Ti sadašnji dani "oca", trajni problemi života, još su gore postavljeni pred očeve. Mikola Petrovič Kirsanov zgadu: „Jednom sam se navikao na majčinu smrt: vrištao sam, nisam hteo manje da me slušam... Rekao sam nareshti í̈y, pa ti se krećeš, ne možeš biti manje inteligentan; mi, preselio, naslijedio do dvije generacije. Vona se već formirala ... ”(XI). Zrozumilo, slicno ponasanje junaka romana nije istina Bazarov, ali pokazujem da se pred "precima" dobra "deca" ne vide mnogo od smesnog nigilist. I u sadašnjoj literarnoj studiji prihvaćeno je da se hvali i stavlja protagonist za zadnjicu.

    Treći Dokor: Bazarov vyavlya nepovagu svojim očevima, oskílki ne bach svoje specijalitete. Ležeći u gomilu sna u zglobu svog tate, Bazarov mirku: "...smrdi na osovinu, moj tata, tobto, čuvaj se i nemoj da te niko preplavi, samo ne smrdi..." (XXI). Slika „malih ljudi“, na osnovu ilustrativnih predstava u ruskoj književnosti, potpuno je van vidokruga Bazarova. Puškin u biltenu "Stanziynyy Poglyadach", Gogolj u selu "Šinel", sam Turgenov u biltenu "Poovytoviy Likar" takođe. da donese, da se "malica" samo primitivno izgradi, i kako da joj se zadivi, sav narod sa svojom sklopivom unutrašnjom svetlošću, zbog velikih osećanja, visokih životnih načela.

    Napred, Sinina misao o starim ljudima Bazarovih nije dobra, Turgen donosi činjenice, poput nigilističkog znanja, ali ne smetaju mi ​​suttuvi. Mladi Bazarov s ljubavlju i ironično naziva svog oca Vasilija Ivanoviča "zabavnim učinio" (XX), a u isto vrijeme stariji Bazarov, koji je plavi đak, koji vibrira u ljude, zavdyak svoju lakoću i zdravlje, - vivshivsya na drogu. Samo po sebi je sinonim da je Vasil Ivanovič "u pravo vrijeme jak latinista, odlikovan medaljama za Tvir" (XXI). Stariji Bazarov ima čitavu herojsku biografiju: učestvovao je u Rock Victims of 1812, "matsav puls" od feldmaršala Vitgenshteina, iu pjesniku Žukovskom, iu Maybut Decembrists; za zasluge državi (aktivnu borbu protiv epidemije kuge u Besarabiji), odričući se Ordena Svetog Volodimira (ibid.) i, takođe, plemstva jecanja i možda potomstva. Tse dossyagnennya tata mladi Bazarov lagano vvazhaê dribnitsya, níbi ne rosumíê, scho plemićki čin još uvijek polaže život u Rusiji.

    U Arini Vlasivni - njegovoj majci - Bazarov daje beskućnički poklon. Za života sam pročitao jednu knjigu - francuski sentimentalni roman "Alexis, za Khatinu u lisici", za koju plavi student ne zna da razgovara sa običnom staricom. Ale ma ratsiyu Arkadij, koji na posebnoj svijesti o inteligenciji, kao život bez majčinog romba i naklonosti: „Ti ne poznaješ svoje majke, Eugene. Ona nije samo divna žena, ona je čak i inteligentnija, zar ne ”(XXI). Bazarov i nevtyamki, tako da je mala majka mudar prijatelj i podrška tati. Ako, boraveći tri dana, grešni, Vasil Ivanoviču plačući od slike te samopouzdanja, Ale Arina Vlasivna zna reči, kako da izbacim čoloviku iz srca, želim da mi bude tako strašno neprijatno sa Sinom! Grijeh je shmat. (...) Čim mi se prohte, ne smeta mi, sviđa mi se i ja ”(tamo, ipak).

    Nije počastvovao bazar povaga í díd Vlasiy, drugi major, koji je zauzeo sudbinu Suvorovljevog italijanskog pohoda. Shchepravda, neka vrsta ljutnje mogla bi se pojaviti na Bazarova, demokratu za duh, na samozadovoljno plemenito obožavanje pred starim pretkom. Samo drugi jeste - Ivan Bazarov - zaboravivši kritičku razbranu: kod superheroja sa Pavlom Petrovičem, onuk-nigilist ponosno govori o novom: "Moja je zemlja hordi" (X).

    Prostorije: Bazarov se s nestrpljenjem pridržava životnih principa svojih očeva, a princip između njih zasniva se na filozofiji starogrčkog Epikura (341-270. pne), izvorno ukorijenjenoj u poeziji Rima. e.) . Horatsy među svojim stihovima, predstavljajući filozofiju nebogatstva, ale kulturnih ljudi, poput šukaka sreće u „zlatnoj sredini“, tako da ih ima u izobilju, u panuvani nad ovisnostima, u govoru i miru života sa blagoslovi života. Mir uma, iza Horacija, omogućava ljudima da sačuvaju svoje unutrašnje ja. Lako je zapamtiti koliko je star i sam Bazarov život: zadovoljan malim i ne klanjaj se nikome. Arina Vlasivna čuva čolovik, plačući zbog reda u mom dečaku, a Vasil Ivanovič je seljani i bašta-grad, uživajući u prirodi i razvijajući se o životu: ... I tamo, daj mi, posadio sam trun drveća, voljenog od Horatsina ”(XX), - otpusti Arkadij.

    Živopisnost životne filozofije „očeva“ i „dece“ manifestuje se u dobro poznatom svetlu - preterano pomirljivom u horacianizmu, aktivno uvredljivom nigilizmu: „Tako, Bazarov, narod je čudesan. Jak podvishsya tako postrance da u blizini na gluhom životu, jak vodi ovamo "tata", da gradi: što je ljepše? Uzh, pij i znaj, kako to popraviti na pravi, najinteligentniji način. Ta ni: tegljaj, dobro. Želim da se petljam sa ljudima, želim da lajem, ona želi da se petlja sa njima ”(XXI).

    Nigilist Bazarov je očigledno odrastao za svoje očeve, nosioce iscrpljenog intelekta, nategnutog unutrašnjeg života, ale oca, za Turgenjeva, mudrije za sina, jer mogu da živim u skladu sa svetlošću. Čuveni nadzornik Pavla Petroviča Bazarova izjavljuje: "... Biću spreman da sačekam s vama, ako mi date jedan dekret u našem srećnom prosjaku, na ogromnoj porodici, kao da ne bih opako učinio ovo nemilosrdno odbijanje" ( X) ... Prva osovina života (i neće, na promjeni Turgenova, bagatsha i íznomanítnísh za be-yak teoriju) stavila je mladog nígílista vich-na-vich sa takvim "dekretom". Porodica i porodica koju je pretukao jedan od najmoćnijih očeva u ratu i možda će pronaći ukus, tako da ne možete zadati strašni udarac - smrt jednog jedinog grijeha, samog nigilistu.

    Otzhe, zahvaljujući Niy Bazarovima, oni će postaviti povremene jake svjetleće požare kako bi promijenili jednu generaciju. Stari tata da obožava i da se plaši svog, samopevajućeg sinonima. Vasil Ivanovič treba da pre svog mladog dolaska pogleda kroz kaput sa kaputa i da vidi red i da vidi dečaka od dragog dečaka, kome će biti drago da vas vidi kao muve sat vremena. U prisustvu sina, ljudi koji su oteti da bi postali degradirani izgovaraju riječ koja nije zgodna (a zanos nije dostojan toga), da pokažu svoje poštovanje ("...ne voljeti jednu stvar. Pobijediti lopova usikh wiliviv" - XXI). Stosovno Bazarov će, pre očeva, sresti ljubav i romba (stari ni "peni", vidi brze procene.

    Bazarovljevo zapanjenost očinstvom može biti pomalo netolerantno i netolerantno prema njegovom mladalačkom karakteru. Ali Bazarov je veoma srećan, uskoro, još jedan razlog. Za to se, kao samopevački nigilist, oprostio od prijatelja Arkadima Kirsanova, kojeg je zamolila Marina (ranivši Pavela Petroviča u dvoboju), i mrmljav, viprobauvav da pomogne, ale, dosadno, Bazanov Onome ko je više od ichi bulo nikudi, i onome ko je ovdje provjeren i voljen, nedirnut svim nedostacima i greškama.

    Sada, lopov tati postaje m'yakshim, a čas kratke smrtonosne bolesti otvara se za struju ljubavi prema tati i majci. Osvojite da ne skaržite na bíl, bíl bíl bíl, bíl bíl, bíl bíl, bílníkati starce, pričekajte malo pričesti, i zamolite Odintsova da razgovara s njima za njegovu smrt: „Aja takvi ljudi, kao smrad, kod (. ..) velika svjetlost ne poznaje u danu" (XXVII) ... Finale romana ima sukob generacija u porodici Bazarov, kako u moralnom tako i u fizičkom smislu, a preostali redovi romana su napisani kao „himna očeve kohanije“ (Hercen), praštanja i nevidljiv.