فتشنيا حول مجال نو كمجال للعقل. جوهر فتشنيا

مجال نو- هذه مرحلة جديدة أعلى من تطور المحيط الحيوي، والتي يرتبط تكوينها بتطور الزواج، مما يعطي تدفقا عميقا للعمليات الطبيعية.

يتم فهم النبيذ والتطور

مفهوم "النووسفير" صاغه أستاذ الرياضيات في جامعة السوربون إدوارد ليروي، الذي فسره على أنه قشرة "حليبية" تتشكل عن طريق المعرفة البشرية. أيد E. Leroy أنه توصل إلى هذه الفكرة مع صديقه - أعظم عالم جيولوجي وعالم الحفريات التطوري والفيلسوف الكاثوليكي بيير تيلارد دي شاردان. بموجب هذا، حضر ليروي وشاردين محاضرات حول الكيمياء الجيولوجية، والتي قرأها فولوديمير إيفانوفيتش فيرنادسكي في جامعة السوربون في عام 1923.

تم العثور على نظرية ليروي الأكثر تطبيقًا على نطاق واسع في أعمال تيلارد دي شاردان، الذي شارك ليس فقط فكرة التولد التلقائي (التهام المادة)، ولكن أيضًا فكرة أن نقطة النهاية لتطور الغلاف النووي ستكون صراعًا مع الله. يرتبط تطور المعتقد النوسفيري بنا مباشرة من أسماء فيرنادسكي.

أساس نظرية ليروي عن مجال نو هو بيان أفلوطين (205-270) حول انبثاق الواحد (الثبات المجهول الذي يتم تحديده مع الخير) في العقل والروح النورانية، مع مزيد من التحول للباقي x أدعو إلى الوحدة. كما هو الحال مع أفلوطين، يرى المرء في البداية من نفسه عقلًا نورانيًا يستوعب نور الأفكار، ثم يهتز العقل من نفسه روحًا نورانية يمكن سحقها على حافة النفس وخلق أشياء جديدة. .ذا العالم. تظهر المادة كمرحلة أدنى من الانبثاق. بعد أن وصلت إلى نقطة التطور الغنائي، تبدأ جوهر الضوء الحساس في تعريف العالم بعدم الارتياح وتؤدي إلى التفاهم، وحتى الغضب، مع الواحد.

يكرر النموذج التطوري لليروى وتيلار دي شاردان الأحكام الرئيسية للأفلاطونية الحديثة. من الواضح أنه تحت رحمة الكون، يتم وصف ظهور الحياة وتطورها على الأرض من حيث العلوم الحديثة، ويتوافق المخطط الأساسي للمفهوم مع مبادئ الأفلاطونيين الجدد. لن يتجاوز أهل أفلوطين حدود الروح إلى مجال روزوم، بحيث يصلون لاحقًا من خلال النشوة إلى الواحد. ومثل تيلار دو شاردان، يرفض الناس أيضًا الانتقال إلى عالم العقل ويستسلمون لله.

السادس. فيرنادسكي حول مجال نو

1. يسكنها الناس في جميع أنحاء الكوكب.
2. هناك انعكاس سريع للاتصال والتبادل بين الحواف المختلفة.
3. تقوية الروابط، وتقوية العلاقات السياسية بين قوى الأرض.
4. المهم هو الدور الجيولوجي الأكبر للإنسان مقارنة بالعمليات الجيولوجية الأخرى التي تحدث في المحيط الحيوي.
5. التوسع بين المحيط الحيوي والخروج من الكون.
6. إدخال مصادر جديدة للطاقة.
7. الناس الريفيون يستخدمون الأجناس والأديان.
8. الدور الأكبر للجماهير الشعبية في تغذية الحكومة والسياسة الداخلية.
9. إن حرية الفكر العلمي والمساعي العلمية تحت ضغط الدوافع الدينية والفلسفية والسياسية يتم إنشاؤها في السلالة والنظام السيادي للعقول الصديقة للفكر العلمي الحر.
10. دعونا نحتفل بلطف العمال. إن خلق القدرة الحقيقية سيمنع سوء التغذية والجوع والشر ويقلل من انتشار المرض.
11. التحول الذكي للطبيعة الأولية للأرض من أجل تلبية جميع الاحتياجات المادية والجمالية والروحية للسكان الذين يتزايد عددهم بشكل فعال.
12. حروب فينياتوك من حياة الناس.

وأكد فيرنادسكي أن البشرية، في سياق تطورها، تتحول إلى "قوة جيولوجية" قوية جديدة، تعمل بفكرها وعملها على تحويل صورة الكوكب. من الواضح، كوسيلة لإنقاذ نفسك، يجب أن تتحمل مسؤولية تطوير المحيط الحيوي، الذي يتحول إلى مجال نو، وبالتالي الاستفادة من منظمة اجتماعية جديدة وساعة واحدة إيكولوجية جديدة من الأخلاق الإنسانية.

السادس. كتب فيرنادسكي عن "مجال نو" كما كتب عن الواقع الذي ظهر، وعن المستقبل الحتمي:

لقد مر المحيط الحيوي مرارا وتكرارا إلى حالة تطورية جديدة... ما نشهده في نفس الوقت، على مدى 10-20 ألف سنة الماضية، عندما يقوم الناس، بعد أن غرسوا الفكر العلمي في الوسط الاجتماعي، بإنشاء قوة جيولوجية جديدة في المحيط الحيوي الذي ليس فيه. لقد انتقل المحيط الحيوي، أو بالأحرى، يتحول إلى حالة تطورية جديدة - في noosphere- أن يتحول بالفكر العلمي للإنسان الاجتماعي.

نحن نعيش في عصر جديد جيولوجيًا جديدًا. يقوم الإنسان من خلال عمله - وخططه الواعية للحياة - بإعادة تدوير قشرة الأرض - المجال الجيولوجي للحياة - المحيط الحيوي. نحن بحاجة إلى ترجمتها من محطة جيولوجية جديدة؛ yogo praceyu ta svіdomіstyu biosfera اذهب إلى noosphere. يتم إنشاء أشياء جديدة في المحيط الحيوي لم تخضع من قبل لعمليات بيوجيوكيميائية. إن التاريخ البيوجيوكيميائي للعناصر الكيميائية - وهي ظاهرة كوكبية - يتغير بشكل كبير. على كوكبنا، على سبيل المثال، يتم إنشاء معادن وسبائك جديدة بكميات كبيرة لم يتم العثور عليها من قبل. وتشمل هذه، على سبيل المثال، الألومنيوم والمغنيسيوم والكالسيوم. تغيير حاد وكسر نمو وخلق الحياة. يتم إنشاء أجناس وأنواع جديدة. إن وجه الكوكب يتغير بشكل عميق. يتم إنشاء المرحلة noosphere

وبهذا الترتيب، فإن فهم "النووسفير" يقف في جانبين:

1. مجال نو في مرحلة التكوين، والذي يتطور تلقائيا مع ظهور الناس؛
2. لقد تم تدمير مجال نو، وتشكيل سفيدومو من قبل القوى الخاطئة للناس على نطاق التطور العالمي للبشرية جمعاء، ذلك الإنسان الذي سلخ جلده.

لفكر L. L. بروزوروف:

...إن الكثير من التفسيرات الحالية للتصريحات حول "مفهوم فيرنادسكي حول مجال نو" بها انقسامات، وأهمها الاجتماعية والسياسية، وأحيانًا ذات طبيعة تأملية، دون أي تطور مفاهيمي واضح.<…>لم يحدث شيء من هذا القبيل على الإطلاق،<…>حتى أن عالم العلوم قد تبنى اليوغا، راغباً في أن تكون مفهوماً واحداً لإنجازاته. في الواقع، أدى هذا إلى ظهور تلك الخفة التي أعطت القدرة على العمل في أعقاب "عوالمنا الخاصة".

نقد

نظرًا لأن مفهوم "الكلام الحي" قد تم قبوله من قبل علم راديان، ومفهوم "المحيط الحيوي" يظهر أحيانًا في نصوص راديان العلمية، فإن مفهوم "الغلاف النووي" يُذكر بشكل حاد في الرهانات العلمية، وفي المنشورات العلمية لفيكورست نادرًا جدًا متاح. يشير منتقدو "مجال نو" إلى أنه ذو طابع أيديولوجي وليس ذو طبيعة علمية، بل ذو طبيعة دينية فلسفية. زوكريما، عالم البيئة الرادياني العظيم ودكتوراه في العلوم البيولوجية F. R. يحترم شتيلمارك: "الأفكار حول مجال نو باعتباره دعمًا للعقل ... هي بالفعل في جوهرها دينية بعمق ولا تزال غير طوباوية".

يصف المؤرخ البيئي الأمريكي د. وينر فكرة مجال نو بأنها "فكرة طوباوية ومستحيلة علميا".

كتب عالم البيئة وعالم المناخ الروسي أ. بوزدنياكوف:

في الوسط العلمي لروسيا، ينظر إلى "noospherogenesis" كظاهرة. ومع ذلك، من أجل فهم نظرية الوصول بشكل كامل، من الضروري وجود سلسلة من الإجراءات العملية، فهذا ليس فهمًا، بل موقف طوباوي غير قائم على أسس كافية حول القدرة المطلقة للإنسان. أساس هذا "الاعتقاد" هو الانحراف البشري الأساسي، مما يؤدي إلى مركزيته البشرية... .

واستنادا إلى مفهوم "غلاف نو" ظهر مفهوم "غلاف نو". الخبراء القانونيون M. M. Kuznetsov و I. قدم V. Ponkin مقدمة "بدلاً من الأيديولوجية الدينية والسياسية إلى noospherism" ، والتي تشير إلى النطاق الأوسع لهذه "الأيديولوجية شبه الدينية" ، المشار إليها في الصحافة فيما يتعلق بـ "noospherism" "مع المعتقدات الدينية الغامضة لـ " الروسية" ومع بيانات دينية غامضة لخلفاء عائلة روريش. في الوقت نفسه، وفقًا لتأكيدات المؤلفين، ليس من الضروري ذلك حتى سقوط فيرنادسكي، لأن "النوسفيرية" هي التلاعب بأفكار فيرنادسكي وأسمائه.

يصف المؤرخ وعالم الاجتماع الروسي N. A. Mitrokhin علم النوسفير بأنه "تقليد فكري علمي معجب بخصائص الأكاديمي الراحل في. فيرنادسكي" والنتائج المحتملة "من الديانات المدنية لروسيا الحديثة".

• الغلاف الجوي هو نقيض الغلاف النووي.

في الثقافة الجماهيرية

• لقد تبنت الثقافة الفرعية لألعاب الكمبيوتر مفهوم "النووسفير" عدة مرات، وإن كان ذلك بمعنى لا علاقة له بالمعنى الأساسي (زوكريما، في الألعاب مترصد.і مطرقة حرب 40.000).
• في الخيال العلمي، بالإضافة إلى الطبيعة الأدبية، أصبح استخدام كلمة “noosphere” أكثر شيوعًا، في التفسير الحر لدلالاتها.

شعبة. أيضًا

ملحوظات

1. الموسوعة العالمية : الفلسفة / جول. علوم. إد. أنا شركات. أ.أ.جريتسانوف. – م: AST، مينيسوتا: الحصاد، أديب سوشاني، 2001. – 1312 ص.
2. يانشينا ف.ت.حول ظهور مصطلح "noosphere" // نشرة الأكاديمية الروسية للعلوم. 1994. رقم 11. ص 1016-1022.
3. يانشينا ف.ت. Noosphere: المدينة الفاضلة والاحتمال الحقيقي // Suspilni nauki i suchasnist. 1993. رقم 1. ص 163-173.
4. فيرنادسكي ف.الفكر العلمي يشبه حقيقة كوكبية. م: ناوكا، 1991. 271 ص.
5. فيرنادسكي ف.حول التنوع المادي والطاقي الأساسي للأجسام الطبيعية الحية والميتة في المحيط الحيوي // مشاكل الكيمياء الجيولوجية الحيوية. M.-L.: فرع أكاديمية العلوم في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، 1939. Vip. 2. ج.2.
6. Shtilmark F. R. تحدث بشكل فائق عن الطبيعة البرية والمحمية الطبيعية والمركزية البشرية (غير متاح غير متاح)
7. Viner D. R. عبادة فيرنادسكي ومجال النو / Viner Douglas R. // V. I. فيرنادسكي: مؤيد وآخرون. – سانت بطرسبورغ، 2000. – ص.645-646
8. Mirkin B. M. and Naumova L. G. دورة من المحاضرات منذ تطويرها. - أنو "مجلة "البيئة والحياة""، 2005. ISBN 5-94702-027-0
9. Kutiryov U.A. ما مدى معقولية "مجال الذكاء"؟ // فلسفة علم الأحياء: الأمس واليوم والغد (في ذكرى ريجينا سيمينيفنا كاربينسكا). /Vidp. إد. أنا. ك. ليسيف. - م: آي إف راس، 1996. - 300 ص.
10. Pozdnyakov A. V. تمهيد الطريق إلى الجحيم بالنوايا الحسنة // مشاكل التطور الحالي: الأوهام والواقع والتوقعات: مواد عموم روسيا السادسة. علوم نشطة بشكل دائم. ناسين. (تومسك، 13-15 نوفمبر 2002). - تومسك: ولاية تومسك. الجامعة، 2002. – ص3-17.
11. تم إرسال الشكوى إلى FSB في الاتحاد الروسي من قبل "لجنة حقوق الإنسان"

توحد Vchennya حول مجال نو في حد ذاتها النماذج غير الشخصية لـ Nachebto، والتي قد تحتوي على عدد قليل من التخصصات: الفلسفة والاقتصاد والجيولوجيا. لماذا المفهوم فريد من نوعه؟

تاريخ ظهور المصطلح

كتب عالم الرياضيات الفرنسي إدوارد ليروي في عام 1927 عن أولئك الذين هم مجال نو. لبضع سنوات قبل ذلك، بعد أن استمعت إلى بعض المحاضرات التي ألقاها العالم الروسي الشهير فولوديمير إيفانوفيتش فيرنادسكي حول مشاكل في مجال الكيمياء الجيولوجية (وكذلك الكيمياء الجيولوجية الحيوية). الغلاف النووي هو حالة خاصة من المحيط الحيوي، وله دور رئيسي يلعبه العقل البشري. لودينا، التي تتمتع بالذكاء، تخلق نظامًا "صديقًا للطبيعة" من الأساسي.

البروتين في نفس الوقت يكسب نفسه جزءًا من الطبيعة. لذلك، فإن مجال نو لا يزال نتيجة للتطور، الذي يتبع الرمح القادم: تطور الكوكب - المحيط الحيوي - ظهور الناس - وناريشتي، إثبات مجال نو. في الوقت نفسه، مفاهيم V.I. فيرنادسكي، كما يحترمه المحققون، لا يوجد دليل واضح على السؤال: "مجال نووسفير موجود بالفعل هنا، من يمكنه الظهور فقط؟" بعد أن سمحت للـ vcheniy مرة واحدة، ماذا لمدة ساعة، إذا أصبحت ناضجًا، يوغو أونوك، العقل البشري، يوغو الإبداعي، ابحث عنه، افتحه وافتحه لنفسك بعالم جديد. ويمكن أن يكون أيضًا علامة غير مباشرة على ظهور مجال نو.

مفهوم فيرنادسكي

كان كتاب فيرنادسكي vchennya حول مجال نو، كما vvazhayut vcheni، مرتبطًا بـ "تطور" dilyanka نفسه، إذا تحول المحيط الحيوي إلى مجال نو. يكتب فولوديمير إيفانوفيتش في كتابه "الفكر العلمي ككائن كوكبي" أن الانتقال من المحيط الحيوي إلى الغلاف الجوي ممكن إذا تم سكب الفكر العلمي في هذه العملية.

بالإضافة إلى ذلك، رأى فيرنادسكي، من بين المساهمين الصاخبين، بعض العقول حول ظهور مجال نو. من بين هذه، على سبيل المثال، يسكن الكوكب بالكامل من قبل الناس (وهنا ببساطة لا توجد مساحة للمحيط الحيوي). إنها أيضًا طريقة جيدة لضمان التواصل وتبادل المعلومات بين الأشخاص من مختلف أنحاء العالم (والإنترنت موجود بالفعل). يمكن إلقاء اللوم على مجال نو إذا كانت جيولوجيا الأرض أكثر وفرة في العالم منها في البشر، أو في الطبيعة.

مفاهيم التابعين-الأتباع

لقد ابتكر العلماء من مختلف المناطق، بعد أن أدركوا إيمان فيرنادسكي وعقله نفسه مثل مجال نو، بعض المفاهيم التي تطور افتراضات القس الروسي. وفقًا لـ A. D. Ursula، على سبيل المثال، فإن مجال نو هو نظام، وعقل أخلاقي، وقيم مرتبطة بالذكاء، وستكون الإنسانية في المقام الأول. في عالم نو، وفقا لأورسول، يعيش الناس في وئام مع الطبيعة، مثل المشاركة المشتركة في العمليات التطورية.

وبما أن تصريح فيرنادسكي حول الغلاف النووي يحمل أهمية أكبر من معرفة المحيط الحيوي، إذن، كما يعني الخلفاء المعاصرون، فإن مفاهيم مؤلفي اليوم تنتقم من أطروحات حقيقة أن الغلاف النووي والمحيط الحيوي، وهو أعظم من كل شيء، سيتم تلخيصها مرة واحدة. أحد المعايير المحتملة لوجود مجال نو - وفقا لنسخة العلماء المعاصرين - هو الوصول إلى التنمية المتبادلة بين الناس، والحد الأقصى لمستوى المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية المثالية. -ضرورة القيم الأخلاقية والثقافية العليا.

Zv'yazok noosphere والناس

الناس ومجال نو متصلان دون حل وسط. إن مجال noosphere (vchennya للتحدث عن نفسه) هو البداية الأولى لقطر الناس وتوجيه العقل. تعتبر فينيتسا حقبة خاصة في تطور جيولوجيا الكوكب. Lyudina، بعد أن خلقت وسيلة محددة خاصة بها، تشارك في وظائف المحيط الحيوي. يستبدل الناس الطبيعة، أولئك الذين هم بالفعل في الطبيعة، هم مجزأة. هناك حل وسط، حيث تلعب التكنولوجيا دورًا مهمًا.

إلقاء اللوم على المناظر الطبيعية التي تم إنشاؤها أيضًا بمساعدة الأشخاص الذين نحتها أنواع مختلفة من الآلات. هل صحيح أن تشي قال إن مجال نو هو مجال العقل البشري؟ عدد من doslednikiv vvazha، scho human diyalnīst لا zavzhd للكذب في أعقاب rozumínnya له، مثل نعمة العالم. الناس أذكياء، يقومون بالتجربة، ويرتكبون أخطاء صغيرة. Rozum، yakscho dorimuvatisya tsiiєї المفاهيم، svidshe لكل شيء سيكون عاملا في كمال التكنولوجيا على هذا النحو، ولكن ليس الحقن العقلاني العقلي في المحيط الحيوي بطريقة التحول її في مجال نو.

الأنثروبوسفير والغلاف التكنولوجي

تتشابك نظرية مجال نو في الروبوتات بشكل وثيق مع مصطلحين آخرين. أولاً، "الأنثروبوسفير" في تسي. المفهوم يعني دور ومكان الشخص، وكذلك النشاط في الفضاء. إن الأنثروبوسفير هو مجموع المجالات المادية لحياة الكوكب، وتطور بعض أنواع البشر. وبطريقة أخرى، بورصة طوكيو "المجال التكنولوجي". Є تفسيران لجوهر المصطلح. Zgіdno z أولاً، مظهر من مظاهر tse - تفسير tse okremia vipadok للأنثروبوسفير.

المجال التكنولوجي هو مجمل مجالات حياة الناس، حيث يتم إتقان هذه التقنية. يمكن أن يكون تسي مثل الكوكب نفسه، والفضاء. وبالنظر إلى التفسيرات الأخرى، فإن المحيط التكنولوجي هو نفس مكان المحيط الحيوي، لأنه يتغير من خلال التقديم التكنولوجي للناس. Є، قبل الخطاب، مجموعة من العلماء، yakī otoznjut technosphere وnoosphere، و є doslidniki، في rozumيني yak technosphere - وسيط لانكا بين المحيط الحيوي وnoosphere.

مهمة نووسفيرية

إن الدليل لفهم "النووسفير" هو مصطلح يشير إلى نوع معين من التفكير. Vín z'avivsya مؤخرا. الذهاب نحو Mislennya noosphere. يتميز Vono، في رأي عدد من Doslidnikov، بعدد من العلامات المحددة. وأهمها هو المستوى العالي من الأهمية. التالي - التثبيت الداخلي للشخص لإثراء المحيط الحيوي، وإنشاء السلع المادية، إلى Spryat Tsoma. جزء مهم من الفكر النوسفيري هو أولوية المرن على الخاص (خاصة في المهام العلمية رفيعة المستوى). Tse pragnennya virishuvati nezvichayna that not virisheni be-kim zavdannya. عنصر آخر من عناصر الفكر النوسفيري هو ممارسة فهم حقيقة العمليات التي تحدث في الطبيعة والمجتمع.

إضاءة نووسفيرية

هناك اعتقاد بين العلماء بأن جلد الإنسان ضعيف أمام الرؤية النوسفيرية للطبيعة. نحن ندعو الكثير من الناس إلى عدم معرفة ما هو مجال نو. بروت، احترم المتابعين، يمكن تعليم الشخص فن إتقان هذه الفكرة. Tse maє vidbuvatisya في إطار ما يسمى بإضاءة الغلاف النووي. التركيز الرئيسي هنا هو على إمكانيات الدماغ البشري.

وفقا لمنظري التنوير Noospheric، فإن الناس مذنبون بتعلم تحفيز ظهور تطلعات إيجابية في أنفسهم، وسحب ما يصل إلى الانسجام مع الضوء اللازم، ويكون في التعليق. نظرًا لأن التطلعات الإيجابية، حيث يتم تشجيع مبدعي هذه المفاهيم، على جلب المشاكل الاقتصادية إلى السياسيين، فإن الناس سوف يبنون محصولًا مهيبًا مقدمًا.

مفهوم تيلار دي شاردان

في أطروحة "ظاهرة الإنسان" ، علقت التعاليم الفرنسية لبيير تيلارد دي شاردان رذاذًا من هذا القبيل بحيث يمكن للمرء أن يبدأ مثل هذه الظاهرة مثل مجال نو. صفهم بإيجاز على النحو التالي: لم يصبح الشخص مجرد كائن للتطور، بل أصبح أيضًا محركًا. Zgіdno مع مفاهيم vchennogo، smut dzherelo rozum - انعكاس tse، يعرف الناس zdatníst بأنفسهم. تعتبر نظرية تيلار دي شاردان ومفهوم فيرنادسكي فرضية شائعة حول مظهر الشخص. بعد أن أساء إليه vcheni vvazhayut، أصبح شعب scho مميزًا وvīdrіznyayutsya في شكل كائنات حية أخرى من خلال الاعتراف بتخصصهم. يعتمد مبدأ فهم مجال نو وفقًا لنسخة تيلار دي شاردان على حقيقة أنه يعمل مع فئات مثل الإنسان الخارق والكون.

إذا كان المحيط الحيوي يمكن أن يتحول إلى الغلاف النووي

يرتبط vchennya حول noosphere ارتباطًا وثيقًا بالمحيط الحيوي. وكما قيل أكثر، فإن الانتقال من مجال إلى آخر يمكن أن يكون في وضع التطور الخاص. مع توسع التعيينات، فإن المحيط الحيوي هو النظام بأكمله، لأنه يضمن حياة الكوكب. تعيش فيها الكائنات الحية، ويتم سكب ديالها في كل من العناصر المختلفة والخطب الكيميائية. في سياق التطور الطبيعي، أعد المحيط الحيوي نقطة انطلاق لظهور الحضارة الإنسانية: فقد أخذ الناس على عاتقهم زراعة ثقافة السوبدار القوية، الكوباليني.

نتيجة للتطور، تمت إضافة سوادها، الحضارة الإنسانية، الرائحة الكريهة، الأدوات التي أخذوا منها القدرة على إدارة المحيط الحيوي. من بين العلماء، هناك نسخة تتدفق منذ بعض الوقت، وهذا غير صحيح - لم يعد استهلاك الناس أكثر من 1٪ من موارد المحيط الحيوي. Ale zі zbіlshennyam tsієї أرقام razvivavsya عدم التوازن: تم إنفاق المحيط الحيوي خطوة بخطوة على البناء لضمان سلامة الناس في كل الأشياء الضرورية. لقد تعثر الناس بسبب حاجتهم إلى قبول تلك الأشياء التي لا يستطيع المحيط الحيوي أن يقدمها بمفردهم. إذا كان الاكتفاء الذاتي الخاص بك سيكون بحيث لن يتم تسريع الناس من خلال موارد المحيط الحيوي، فسوف يظهر مجال نووسفير.

أهمية مفهوم مجال نو للعلوم

لقد دفعت كتابات فيرنادسكي حول مجال نو بشكل جدي إلى فهم العمليات الحضارية في منتصف السنوات الماضية في ملف تعريف مختلف. بمعرفة ما هو الغلاف النووي (لأنه يأخذ نفسه إلى حد فهم هذا الواقع)، أصبح لديه اليوم أداة قيمة تسمح لك ببناء نموذج لتطور الكوكب في المستقبل. تقريبًا هكذا، كما بدا لفيرنادسكي، الذي نقل بالفعل تلك الإنجازات الاجتماعية والاقتصادية إلى ظهور الإنترنت. إن مفاهيم مجال نو في القرن العشرين تعطي يومنا هذا مفتاح التطور الواضح. كانت العلامات الأولى التي تشير إلى احتمال ظهور الغلاف النووي موجودة على الأرض بالفعل خلال ساعات من العصر الحجري القديم والعصر الحجري الوسيط. منذ تلك الساعة، توقف نشاط الناس المرتبط بالتدفق إلى المحيط الحيوي عن النمو. كان الدافع الملح لتحول المحيط الحيوي إلى الغلاف النووي في القرن التاسع عشر، واليوم لا تعد شبكة الإنترنت أقل عامل تدفق. قدر الإمكان، أن الناس يتحققون أكثر فأكثر من الربط والتكنولوجيا.

مجال نو في نظر فيرنادسكي

مجال نو (فيديو اليونانية نوس -- الورد)- مجال روزومو؛ حالة جديدة من المحيط الحيوي، والتي ترتبط بالنشاط المعقول للناس؛ كل تلك الأشياء التي خلقها العقل البشري تقع في عالم الطبيعة.

مفهوم noosphere بولو مسجل أستاذعلماء الرياضيات السوربوني إدوارد ليروي. وصف فين هذا المفهوم بأنه الصدفة "المضللة" التي تتكون من المعرفة البشرية. وقد تم تعزيز نظريته وتوسيعها تيلار دي شاردين، الذي لم يشارك فقط في فكرة التولد التلقائي (التهام المادة)، ولكن فكرة أن نقطة النهاية لتطور مجال نو ستكون معركة مع الله. روزفيتوك نووسفيري vchennya ربط الخامس أنا آسف شيرجا ح im'yam فيرنادسكي.

السادس. أعرب فيرنادسكي، في عشرينيات القرن العشرين، عن احترامه للتدفق القوي للناس إلى الأرض الوسطى الساحقة وإعادة خلق المحيط الحيوي الحالي. وقال إن البشرية، باعتبارها عنصرا من عناصر المحيط الحيوي، ستأتي حتما إلى الحاجة الملحة للحفاظ على جميع أشكال الحياة على الأرض وإدارة القشرة الحية للكوكب بذكاء، وتحويلها إلى مجال واحد - مجال نو. وقد صاغ فيرنادسكي هذا الفهم الجديد في عام 1944. لقد كان قادرًا على تحديد أسس الاعتقاد الجديد على الفور، لكن كلماته كانت وثيقة الصلة بالموضوع على الفور وتبدو حذرة: "في التاريخ الجيولوجي للمحيط الحيوي، ينفتح مستقبل عظيم أمام الناس، لأنه من الواضح أنهم لا يستطيعون العيش بين عقلي وجهودي في إنكار الذات." Vernadsky noosphere navkolishne الأوسط

السادس. يحترم فيرنادسكي الغلاف النووي باعتباره مرحلة حتمية تاريخيًا في تطور المحيط الحيوي. تعاني الإنسانية حتما من تدفق كبير على طبيعتها، ونتيجة لذلك، تخلق البشرية والبيئة الطبيعية نظاما واحدا - مجال نووسفير.

يتمتع شعب فيرنادسكي بمستوى منخفض من العقول الملموسة، وهو أمر ضروري لتشكيل وتأسيس مجال نو.

• 1. الاستيطان البشري للكوكب بأكمله (هذا هو عقل العالم. لم يتبق مكان على وجه الأرض لم تطأه قدم إنسان. في الماضي كان هناك طاعون في القارة القطبية الجنوبية).
• 2. رزقة استجمام كوشتيف وصلة і تبادل بين بلدان(يمكن أيضًا أخذ هذا العقل في الاعتبار. فبمساعدة الراديو والتلفزيون، يمكننا التعرف على الظروف في أي نقطة على وجه الأرض).
• 3. بوسيلينيا سفيازكوف, الخامس مقدار أعداد سياسي، بين usima بلدان أرض(يمكن احترام هذا العقل باعتباره شيئًا لم يتم قهره، ثم عقلًا تم التغلب عليه. وقد بدت منظمة الأمم المتحدة، التي ظهرت بعد الحرب العالمية الثانية، أكثر استقرارًا وفضيلة، مثل عصبة الأمم الأدنى، التي تأسست في جنيف منذ عام 1919. إلى عام 1946).
• 4. قطعة خبز إعادة تقديره الجيولوجية الأدوار الناس فوق آخر الجيولوجية العمليات تسريب الخامس المحيط الحيوي(وهذا يمكن أن يحترمه فيكونيم أيضًا، على الرغم من أن أهمية الدور الجيولوجي للناس في عدد من الأحداث أدى إلى تراث بيئي مهم. حول صخور جيرسكي التي يتم سحبها من أعماق الأرض في جميع المناجم والمحاجر مع غيرها بعبارة أخرى، متوسط ​​حجم الحمم البركانية أكبر مرتين من حجم بوبليف، وهو ما سيحدث قريبًا مع براكين الأرض).
• 5. توسع تطويق المحيط الحيوي і مخرج الخامس فضاء(لا يهتم فيرنادسكي بالمحيطات الحيوية في العالم. لقد تم تعزيز توسعها في الماضي نتيجة لظهور الكلام الحي على الأرض. أثناء الانتقال إلى الغلاف النووي، من المرجح أن تتوسع المحيطات الحيوية، وقد يكون الناس قادرين على ذلك) أدخل الفضاء. تتم الإشارة إلى هذه التوقعات dilisya).
• 6. اكتشاف مصادر جديدة للطاقة (لقد هُزِمت أوموفا، ولكن لسوء الحظ، بإرث مأساوي. فقد تم السيطرة على الطاقة الذرية منذ فترة طويلة للأغراض السلمية والعسكرية على حد سواء).
• 7. الغيرة من الناس. من العامة الجميع سباقات і دِين(وهذا أمر لا يمكن الوصول إليه، ولكن يمكن الوصول إليه. وكان العامل الحاسم في ترسيخ غيرة الناس على اختلاف أعراقهم ومذاهبهم هو انهيار الإمبراطوريات الاستعمارية في القرن الماضي).
• 8. زبيلشينيا الأدوار قوم ماس الخامس مقرر طعام خارجي і داخلي سياسة(هذا العقل يتم اعتماده في جميع الدول بسبب الشكل البرلماني للحكومة).
• 9. حرية علمي أفكار і علمي شوكانيا منظر نائب ديني، فلسفي і سياسي أيام الأسبوع і بوابة الخامس سيادة أقلق العقول ودي ل حر علمي أفكار(في الاتحاد السوفييتي، كان العلم تحت قمع هائل. والعدوى الناجمة عن مثل هذه الضغوط قوية، من خلال التنمية الاقتصادية المهمة للعديد من الناس الذين يخشون كسب عيشهم من خلال ممارسات غير علمية أو تجاوز الحدود).
• 10. أعتقد ذلك نظام قوم تضيء і دعنا نذهب العطف عمال. بوابة حقيقي جدوى لا يسمح دفع أقل і جوع زلدنيف, أ أيضًا يخفي أضعفت مرض(من المهم الحكم على هذه الحالة الذهنية بشكل موضوعي، كونك في الأرض العظيمة التي تواجه خطر المجاعة والشر، كما تكتب عنها جميع الصحف).
• 11. روزومني استجمام أساسي طبيعة أرض ح طريقة يكتسب نقود її مبنى لو سمحت شارب مادة، جماليا і روحي تستهلك عدديا تزايد سكان(هذا العقل لا يمكن أن يتأثر بالعلم، ولكن بدأت تظهر بدايات التحول الذكي المباشر للطبيعة في النصف الآخر من القرن العشرين. وفي الوقت الحاضر، يجري تكامل العلوم على أساس الأفكار البيئية. على نطاق خفيف لمعالجة القضايا البيئية في أذهان العدد المتزايد من سكان الكوكب، هناك حاجة إلى تطوير المشاكل العالمية التي تبدو موضع شك بشأن سيادة القوى الأخرى).
• 12. لوم جيش ح حياة شراكة(تم سحب verdnap Ts من الإشراف على برميل نفس iznuvannya noospheri. إنه ليس Viconan لقد تركته، إنه غير واضح، فمن الممكن viconano. Svitova spylota pragne، عدم السماح لـ Svytovo Viyini، أردت Viyny Shchens المحلية).

تيم نفسه، كانت أفكار فيرنادسكي تسبق الساعة التي خلق فيها. يتعرض الناس باستمرار لوهم الطبيعة الأساسية ويفهمون حقيقة المحيط الحيوي والإنسانية. إن حصة كوكبنا وحصة الإنسانية حصة واحدة.

قائمة الأدب المنتصر

• 1. محاضرات من KSI، MATI، Maksina T.Ya.، 2015.
• 2. موقع الويب "Grandars.ru": http://www.grandars.ru/shkola/geografiya/noosfera-vernadskogo.html.
• 3. المكتبة الإلكترونية "Bibliotekar.Ru": http://bibliotekar.ru/1vernadskiy.htm.

تكمن الأهمية العلمية والعملية لفولوديمير إيفانوفيتش فيرنادسكي في حقيقة أنه ربط بعمق بين وحدة الناس والمحيط الحيوي.

استنادا إلى الظواهر الحالية، فإن المحيط الحيوي هو نوع من قذيفة الأرض التي تحتوي على مجمل الكائنات الحية وهذا الجزء من خطاب الكوكب الذي يتبادل باستمرار مع هذه الكائنات الحية. إن ذنب الحياة والمحيط الحيوي هو مشكلة العلوم الطبيعية اليومية. التطور التدريجي للكلام الحي بين المحيط الحيوي قبل انتقاله إلى الغلاف النووي.

إن noosphere ("noos" - في اليونانية تعني العقل والروح.) هي حالة عاطفية جديدة للمحيط الحيوي، حيث يصبح النشاط العقلاني للناس هو العامل النهائي لتطوره. يتميز مجال نو بالتفاعل بين الناس والطبيعة: الروابط بين قوانين الطبيعة، وقوانين الكون والقوانين الاجتماعية والاقتصادية.

إن ظهور الناس وتدفق نشاطهم حتى نهاية الحياة ليس انفجارًا، وليس "تداخلًا" في التحول الطبيعي لهذه العملية، ولكنه مرحلة طبيعية جديدة في تطور المحيط الحيوي. قد تؤدي هذه المرحلة إلى حقيقة أنه في ظل تدفق الفكر العلمي والممارسة الجماعية للإنسانية الموحدة، التي تهدف إلى تلبية جميع الاحتياجات المادية والروحية، قد ينتقل المحيط الحيوي للأرض إلى مرحلة جديدة، تسمى "الغلاف النووي" يو" ( من الكلمة اليونانية "noos") - Rozum) - مجال الرزوم البشري. مصطلح "noosphere" نفسه، مثل مصطلح "biosphere"، لا ينتمي إلى V.I. فيرنادسكي. استلهم فينيك في عام 1927 من مقالات عالم الرياضيات الفرنسي إدوارد ليروي، التي كتبها بعد حضور دورة من المحاضرات التي ألقاها في. فيرنادسكي حول مشاكل الجيوكيمياء والكيمياء الجيوكيميائية الحيوية.

السادس. بدأ فيرنادسكي بتعريف مصطلح "النووسفير" بدقة في معناه الرياضي. "الغلاف النووي" هو مملكة مجردة للعقل، ومرحلة حتمية تاريخيًا في تطور المحيط الحيوي. في وقت مبكر من عام 1926، كتب المقال “أفكار حول تاريخ المعرفة المهم حاليًا”: “تم إنشاؤه على مدار هذه الساعة الجيولوجية، عندما يبدأ المحيط الحيوي لأقرانه في التغير أكثر فأكثر في ظل تدفق العلم، أفكار جديدة للإنسانية ".

إن محور المحيط الحيوي للأرض، الذي تغير بالفكر العلمي وأعيد تصميمه لتلبية جميع احتياجات البشرية، والذي ينمو عدديا، يسمى الآن "الغلاف النووي".

حول فكرة ف. فيرنادسكي، تعود الأسباب الرئيسية لإنشاء مجال نو إلى الهجوم.

1) أصبحت الإنسانية واحدة كاملة. لقد دفن تاريخ العالم قلب الأرض بأكمله، وألغى تمامًا المناطق التاريخية الثقافية في الماضي المحصنة بالمياه والتي نادرًا ما تكون مخزنة. لم يعد هناك أي فوضى عطشى على الأرض، بحيث لا يستطيع الناس أن يعيشوا كما يحتاجون إليه.

2) عكس الاتصال والتبادل. إن مجال نو هو كل منظم واحد، وجميع أجزائه على مستويات مختلفة متصلة بشكل متناغم وتعمل معًا. العنصر الأساسي هو الاتصال السلس والموثوق بين هذه الأجزاء، والذي يدعم بشكل ثابت التبادل المادي بينها، والتبادل العام للمعلومات.

3) الكشف عن مصادر الطاقة الجديدة. إن خلق مجال نو ينقل جوهر التحول الكامل للطبيعة البشرية، وهو ما لا يمكن أن يتم بدون كميات هائلة من الطاقة. "في نهاية القرن الماضي، تم اكتشاف شكل جديد من الطاقة، والذي تم نقله عن طريق العقول المختلفة - الطاقة الذرية." تمت كتابة هذا مرة أخرى في الثلاثينيات، وفي الوقت نفسه نحن ندرك بالفعل كيف أصبحت البشرية غارقة في الطاقة الذرية وكيف تتوسع مع مصير الجلد وركوده للأغراض السلمية.

4) الاحتفال بلطف العمال. يتم إنشاء مجال نو من قبل العقل والجماهير.

5) الغيرة من جميع الناس. بعد أن استهلك الكوكب بأكمله، لم يعد مجال الطاقة مفضلاً من قبل أي أمة أو عرق. هناك اليد اليمنى والعقل لجميع الشعوب دون لوم.

6) استبعاد الحرب من الحياة الزوجية. في عصرنا، أصبحت الحرب، التي تهدد أساس الإنسانية ذاته، أعظم انتقال إلى الطريق إلى مجال نو. من الواضح أنه بدون تدمير الغشاء، يكون الوصول إلى مجال نو أمرًا مستحيلًا عمليًا، ومع ذلك، فإن تقليل خطر الحرب أمر مهم لأن البشرية قد خصصت قدرًا كبيرًا من الوقت قبل إنشاء مجال نو.

إن مجال نو، وفقا لفيرنادسكي، هو قذيفة جيولوجية جديدة للأرض، تم إنشاؤها على أسس علمية. وكتب: «لقد غطى الفكر العلمي الكوكب بأكمله، وكل القوى الموجودة فيه. تم إنشاء المراكز العددية للفكر العلمي والتكهنات العلمية هنا. إن Tse-persha هو السبب الرئيسي لانتقال المحيط الحيوي إلى الغلاف النووي."

يسلط مفهوم مجال نو الضوء على عملية انتقال عفوية جديدة للمحيط الحيوي إلى حالة تطورية جديدة - مجال نو في ظل تدفق الفكر العلمي الاجتماعي وممارسة الإنسانية. وتتزامن هذه العملية التي تعود إلى بداية عصر الثورة العلمية والتكنولوجية مع الثورات والتسارعات الحادة للتقدم العلمي والتكنولوجي في القرن العشرين على معظم أنحاء الأرض.

الدافع الاجتماعي الرئيسي لانتقال المحيط الحيوي إلى الغلاف الجوي في الفترة الحالية، بدءًا من انتقالات V.I. Vernadsky، بمثابة زيادة حادة في النشاط الإبداعي للأشخاص، وجهودهم لتحقيق أقصى قدر من المعرفة العلمية، والمشاركة في الحياة والحكومة.

فيرنادسكي ف. أنا أتحدث عن مجال نو.

لم تعد حقيقة عظمة فيرنادسكي واضحة. انظر، تلك الأفكار الفلسفية العميقة التي نلمحها في المستقبل ستستهلك فجأة أسهم البشرية جمعاء. الفكرة المركزية التي تتمحور حول كل أعمال فيرنادسكي هي وحدة المحيط الحيوي والإنسانية. يكشف فيرنادسكي في أعماله من التاريخ الطبيعي عن القيمة الجذرية للوحدة، وأهمية تنظيم المحيط الحيوي في تنمية البشرية. مجموعة واسعة من الأطعمة التي يدمرها فيرنادسكي في روبوتاته. لكنني كنت أحاول معرفة المشاكل التي، في رأيي، هناك حاجة للسيطرة على مساحة كبيرة جدًا على نطاق عالمي. في كل الأمور الخاصة، أسعى جاهدا لرؤية غرف النوم التي من شأنها توضيح صورة العالم، والتي يقع في وسطها العقل البشري.

وكان لفيرناديسكي أهمية كبيرة في لعب دور الفلسفة والمنطق ومنهجية البحث في العلوم الطبيعية. وبطريقة جديدة تمامًا، قاموا بتطوير وتطوير مفهوم "المحيط الحيوي"، الذي قدمه إي. سوس إلى العلم، و"المحيط النووي"، الذي قدمه ب. تيلار دي شاردان وإي. ليروي. فسر ليروي "النووسفير" على أنه غلاف "غامض" يتكون من الوعي البشري. المحيط الحيوي، وفقا لفيرنادسكي، هو قشرة الأرض، مدفونة بالحياة البيولوجية، والتي تفرض عليها تنظيما جيولوجيا وفيزيائيا وكيميائيا معينا. الحياة المذنبة للأرض وإضاءة المحيط الحيوي معها، لا تأخذ في الاعتبار المظهر المعزول لتجويفات الحياة في المناطق المحيطة، بل هي عملية متجانسة واحدة لإلقاء الضوء على الحياة في جميع أنحاء الكوكب بأكمله من أصول الأنواع. مع ظهور البشر الأذكياء وتطور التفوق البشري، ينتقل المحيط الحيوي تدريجيًا إلى الغلاف النووي. وبحسب فيرنادسكي، فإن البشرية، استنادا إلى قوانين الطبيعة الجديدة والتكنولوجيا المتطورة، تعمل على تحويل الطبيعة بشكل متزايد لتناسب احتياجاتها، وبالتالي يميل مجال نو إلى التوسع بشكل مستمر، وهو ما ينعكس من خلال دخول الناس إلى الفضاء والتغلغل في جليبيني بلانيتي. يعد فيرنادسكي أحد مبدعي الكون البشري - وهو نظام يتم فيه دمج الميول الطبيعية (الكونية) والبشرية في تطور العلوم في هدف واحد.

الموضوع الرئيسي للمناقشة حول الغلاف النووي هو وحدة المحيط الحيوي والإنسانية. يكشف فرنادسكي في عمله عن القيم الجذرية للوحدة وأهمية تنظيم المحيط الحيوي في تنمية البشرية. وهذا يسمح لنا بفهم دور التطور التاريخي للبشرية في تطور المحيط الحيوي، وأنماط الانتقال إلى مجال نووسفير.

إحدى الأفكار الرئيسية التي تقوم عليها نظرية فيرنادسكي حول مجال نو هو أن الناس ليسوا كيانًا حيًا مكتفيًا ذاتيًا، بل يعيشون وفقًا لقوانينهم الخاصة، ويعيشون في وسط الطبيعة وأجزائها تتذمر. يتم تحديد هذه الوحدة من خلال عدم التجانس الوظيفي للطبيعة المتوسطة الزائدة عن الحاجة للناس، كما حاول فيرنادسكي إظهاره. إن الإنسانية في حد ذاتها ظاهرة طبيعية، ومن الطبيعي أن يُنظر إلى تدفق المحيط الحيوي على أنه وسيلة العيش، وفي صورة الفكر.

ليست الطبيعة فقط هي التي تتدفق على الناس، ولكنها أيضًا نقطة تحول. علاوة على ذلك، فهو ليس سطحيًا، فهو يصور التدفق الجسدي لشخص ما إلى وسط اللامكان، وهو جليبشا غني. وهذا يعني أن القوى الجيولوجية الكوكبية كانت نشطة بشكل متزايد طوال بقية اليوم. "... نحن نصبح أكثر إشراقا وأكثر إشراقا في القوى الجيولوجية التي سوف ترسلنا بعيدا. وقد حدث ذلك، ربما بشكل مفاجئ، بسبب تغلغل المعرفة العلمية حول الأهمية الجيولوجية للهوموسابيين، مع ظهور حالة جديدة من المحيط الحيوي - الغلاف النووي - وأحد الأشكال والتعبيرات. ومن الواضح أنه مرتبط بتحسينات الأفكار العلمية الطبيعية بين المحيط الحيوي، حيث يلعب الكلام الحي دورًا رئيسيًا. وبمجرد أن تحول تطور الأنواع نفسه إلى عملية جيولوجية، ظهرت قوة جيولوجية جديدة من العملية التطورية. كتب فيرنادسكي: "إن تطور الأنواع يتحول إلى تطور المحيط الحيوي".

ومن الطبيعي هنا أن نطلب التذكير بأولئك الذين لا تتمثل قوتهم الجيولوجية في قوة الإنسان العاقل، بل في العقل، والفكر العلمي للإنسانية الاجتماعية. وفقًا لفيرناديسكي، "توجد في المحيط الحيوي قوة جيولوجية عظيمة، وربما كونية، قوة كوكبية لا ينبغي أن تؤخذ بعين الاعتبار في المظاهر المتعلقة بالفضاء... هذه القوة هي عقل الإنسان، وإرادته مباشرة". ويتم تنظيمها على أنها جوهر التشويق. أدى ظهور البشرية كقوة جيولوجية إلى أشكال جديدة من تبادل الكلام والطاقة بين البشرية والطبيعة. كتب فيرنادسكي في كتابه "الأفكار الفلسفية لعالم الطبيعة": "نحن أنفسنا نشهد هذا الدخول في التاريخ الجيولوجي للكوكب. سيتم حماية الألفية المتبقية من النمو المكثف لنوع حي واحد - الإنسانية المتحضرة - أي تغيير في المحيط الحيوي. ومع تدفق الفكر العلمي والنشاط البشري، ينتقل المحيط الحيوي إلى مرحلة جديدة - الغلاف النووي.

نحن حراس وأبطال التغيرات العميقة في المحيط الحيوي. علاوة على ذلك، فإن وفرة الفكر الإنساني العلمي في عملية تبدو منظمة ليست عملية عفوية. تكمن جذور هذا في الطبيعة نفسها وقد تم وضعها منذ ملايين المرات من خلال عملية التطور الطبيعية. "الناس... يصبحون مظهرًا حتميًا للعملية الطبيعية العظيمة، والتي تتضمن بشكل طبيعي ملياري الصخور." فيرنادسكي، الذي أظهر تخزين التغيير في المستودع، وكتلة وسيولة هجرة العناصر الكيميائية في المحيط الحيوي تحت تأثير النشاط الفيروسي، وتحدث علنًا عن الحاجة إلى التحكم في التبادل البشري للكلام والطاقة بين الزواج والطبيعة ، مثل الطريق الذي يؤدي إلى مجال نو. إننا نقف على حافة تغيرات ثورية في حل وسط نحن في أمس الحاجة إليه: فالمحيط الحيوي، من خلال معالجة الفكر العلمي، يتحول إلى حالة ثورية جديدة ـ الغلاف النووي. يؤكد مفهوم "الغلاف النووي" على الحاجة إلى التحكم المعقول في العمليات الطبيعية مع ضمان فهم قوانين الطبيعة. لا تزال الإنسانية بحاجة إلى ضمان تكامل العلوم غير الشخصية وإنشاء نظرية جديدة في مجال نو - نظرية التنظيم الذاتي للعالم المادي والروحي. تطور الزواج قد يتبع الأنماط الطبيعية.

لقد نجح البشر، الذين يسكنون كل أركان كوكبنا، مدعومين بالفكر العلمي الذي تنظمه الدولة وجيله والتكنولوجيا، في خلق قوة حيوية جديدة في المحيط الحيوي، مما يشجع على انتشار المزيد من الاستيطان في أجزاء مختلفة من المحيط الحيوي. علاوة على ذلك، مع توسع منطقة الإقامة، تبدأ البشرية في تخيل كتلة أكثر تخميرًا، والتي تطور شظاياها روابط - طرق نقل الأفكار تحرق ثقافة الأرض بأكملها. "هذه العملية - الاستيطان الكامل للمحيط الحيوي مع البشر - تُفهم من خلال مسار تاريخ الفكر العلمي، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بسرعة التآكل، مع نجاح تكنولوجيا النقل، مع إمكانية لقاء نقل الفكر، ونوقشت بين عشية وضحاها في جميع أنحاء الكوكب.

وبهذا، أدرك الناس لأول مرة حقًا أن ساكن الكوكب يمكنه ويجب عليه أن يفكر ويتصرف في جانب جديد، ليس فقط في جانب الفردية المحلية أو الأسرة أو العائلة، ولكن أيضًا في الجانب الكوكبي. وبما أن كل شيء حي، يمكننا أن نفكر في تصرفات الجانب الكوكبي أو في قاعة الحياة - في المحيط الحيوي , في أغنية الأرض، التي لا ينفصل عنها النبيذ، من الطبيعي أن ننسج ونغني بما لا نستطيع. وظيفتها هي وظيفتها. أنت تحملها معك في كل مكان. ومن الطبيعي أن يتغير باستمرار. ويبدو أننا لأول مرة نعرف في أذهاننا عملية تاريخية جيولوجية واحدة دفنت الكوكب بأكمله بين عشية وضحاها. لا يتميز القرن العشرين بحقيقة أن كل ما يحدث على هذا الكوكب متحد كوحدة واحدة. وفي كل يوم، لم تعد الروابط الاجتماعية والعلمية والثقافية للبشرية تتعزز وتتلاشى. "إن الوجود المتزايد والتماسك بين جميع الاتحادات البشرية ينمو باستمرار ويصبح ملحوظًا بين عدد من الصخور منذ وقت ليس ببعيد."

نتيجة جميع التغيرات المتوقعة في المحيط الحيوي للكوكب دفعت الجيولوجي الفرنسي تيلار دي شاردان إلى القول بأن المحيط الحيوي يتحرك جيولوجيًا بسرعة إلى حالة جديدة - الغلاف النووي، مثل هذه الحالة التي يستقيم فيها العقل البشري من خلال عمله. وجهد جديد قوة جيولوجية جديدة. لقد حدث ذلك، ربما ليس فجأة، منذ تلك اللحظة، حيث سكن البشر الكوكب بأكمله، واتحدت البشرية جمعاء اقتصاديًا في كل واحد، وكان العقل العلمي للبشرية جمعاء غاضبًا في نفس الوقت من نجاحات التكنولوجيا.

وقد أشار فيرنادسكي مراراً وتكراراً إلى أن "حضارة "الإنسانية الثقافية" - وهي جزء من شكل من أشكال تنظيم قوة جيولوجية جديدة ظهرت في المحيط الحيوي - من المستحيل أن تنقطع وتتضاءل، لأنها تظل ظاهرة طبيعية عظيمة تبحث عن شيء ما". وهذا يوضح التنظيم التاريخي أو بالأحرى الجيولوجي للمحيط الحيوي. ومن خلال تنسيق الغلاف النووي، فإنه يرتبط بشكل أساسي بقشرة الأرض بأكملها، وهو ما لم يحدث من قبل في تاريخ البشرية.

الكثير مما كتب عنه فيرنادسكي يستحق الذكر اليوم. لقد توصلنا اليوم إلى فهم أفكاره حول سلامة الحضارة وعدم انفصالها ووحدة المحيط الحيوي والإنسانية. نقطة تحول في تاريخ البشرية، فماذا يمكن أن نتحدث عنها اليوم، سياسيين وصحفيين، بحسب فرنادسكي. أكد فيرنادسكي على حتمية الغلاف النووي، الذي أعده تطور المحيط الحيوي والتطور التاريخي للبشرية. وبناءً على هذا النهج، لا تزال هناك مشاكل ونقاط ألم حالية في تطور الحضارة الضوئية. إن النهج الهمجي في التعامل مع المحيط الحيوي، والتهديد بحدوث كارثة بيئية عالمية، وظهور الفقر الجماعي - كل هذا له أهمية فورية. إن الرسالة المتعلقة بالتحول الأساسي إلى تدفقات الحياة، إلى تنظيم المحيط الحيوي في أذهان اليوم قد تبدو وكأنها ومضة، أو دعوة للتفكير في تلك الإجراءات، في المحيط الحيوي - الجانب الكوكبي.

إن أفكار فيرنادسكي حول الكلام الحي، وعن الحياة الكونية، وعن المحيط الحيوي وانتقاله إلى مجال نو تتبع التقليد الفلسفي الجديد المتمثل في فهم مظهر الحياة وإرث الإنسان باعتباره ذروة جيله. "إن جميع الكائنات الحية تتحرك واحداً تلو الآخر، وكل شيء منظم من خلال نفس الحركة الهائلة. تتجمع المخلوقات في الأدغال، والناس على قيد الحياة كمخلوقات، والبشرية جمعاء في هذا الامتداد الشاسع هي جيش واحد عظيم، ينهار بجوار كل واحد منا، أمامنا وخلفنا، بقوته الخاصة للتغلب على كل عقبة والتغلب عليها. وقال هنري بيرجسون: "إن هذا الرقم غني بالشفرات، ويمكنه الحياة والموت". هومو فابر هو حرفي، وهو الشخص الذي يخلق الخطب والحرف الإبداعية. والأهم من ذلك هو مساهمة الإنسان في تهيئة العالم، مما يوسع إمكانيات وقدرات الناس أنفسهم، وكأن أعضائهم تدوم. إن إبداع الناس يجب أن يعود إلى نفسه، وسوف ينعكس، والأهم، على المعرفة العقلانية. لا توجد حدود.

لقد تطورت أفكار فيرنادسكي بشكل كبير في الساعة التي ابتكرها. هناك الكثير من الحديث عن المحيط الحيوي والانتقال إلى الغلاف النووي. الآن فقط، في أذهان مشاكل الوجود العالمية المركزة بشكل خارق للطبيعة، تصبح كلمات فيرنادسكي النبوية حول الحاجة إلى التفكير في الجانب الكوكبي - المحيط الحيوي - عاقلة. يقع الناس في الحال تحت وهم التكنوقراطية، والطبيعة الكامنة وواقع وحدة المحيط الحيوي والإنسانية. إن حصة كوكبنا هي حصة الإنسانية – نفس الحصة