Crkva Svetog Aleksandra Nevskog - selo Chervone. Panorama crkva Aleksandra Nevskog u blizini Chervonomu Seli

Veliki Krasnosilski tabir, koji je bio davno oko tri verste, nalazio se na padini koja gleda na jezera Bezimennoe i Dovgogo, iza poprečne linije. Ljeti, 1. i 2. gardijska pješadijska divizija, lajb-garda 4. bataljona carske nagrade Strilkovo, zona gardijske artiljerijske divizije Striletsky, korpus stranica i pukovnije deyakí ínshí.

O zagonetki o čudu života cara Aleksandra III i yogo Sim'ía u času nesreće carskog voza 17. jula 1888. Veliki knez Volodimir Oleksandrovič, vrhovni komandant Vojne garde i Peterburškog vojnog okruga, preuzeo je inicijativu da se raspravlja u logoru posne crkve. Za novi bulo podignuta je uzvišica kod puta za Crveno selo, u rejonu ​​1. gardijske pešadijske divizije, na tom mestu, gde je do tog časa bio postavljen crkveni mamac (šator).

Projekat za završetak hrama od kovanog gvožđa u ruskom stilu izradio je vojni inženjer potpukovnik Volodimir Arkadijevič Koljankovski, a 16. aprila 1891. godine položen je kamen temeljac. Glavni trošak hrama vidio je potomak počasnog Hulka Platona Petroviča Sinebrjuhova (1820 - 1901), ali za dva mjeseca izgradnja hrama je završena. 7 crv 1891 Protoprezviter Vijskog i Pomorskog sveštenstva Aleksandar Želobovski posvećen je u prisustvu velikog kneza Volodimira Oleksandroviča i komandanta lajb-garde Preobraženskog puka velikog kneza Kostjantina Kostjantinoviča.

Ovo je bila ljepša drvena crkva, sagrađena na kamenim temeljima, na čijem je vrhu bila kupola na kat, visoka oko 20 metara. Iznad centralnog ulaza u hram, iza ruzmarina nalazila se mala drangulija, okrunjena zlatnom glavom. Tako kupole vínchali i kutoví ulaze u galeriju vidkritu, zbog čega je hram izgledao sa tri strane. U sredini hrama nalazi se raskošan dvoslojni ikonostas od uglačanog tamnog hrasta, ukrasi sa slikama ispisanim u vizantijskom stilu. Red od ikona Spasitelja i Majke Božje, slika sv. Aleksandra Nevskog i Sv. Marije Magdalene, koja je uljepšala bijele kapije. Na drugom nivou ćemo okružiti ikone Tajne večere, bile su ikone koje prikazuju sv. Rivno-apostolski knez Volodimir, Sv. knez Mihailo, sv. princeza Olga i sv. Xenia. Na vívtaryju, u planinskom mestu, nalazila se slika „Molitve za čašu“, poklona Katedrale Sergijeve sve artiljerije u blizini Sankt Peterburga. Sa stare strane vvtara nalazila se ploča sa nezaboravnim natpisom. Zajedno sa galerijama, hram je mogao smjesta primiti do 600 osiba. Liturgijske službe u novom služeno je samo nekoliko sati prije tabernakulskog okupljanja od strane sveštenstva vojnih hramova Sankt Peterburga, čiji su se pukovi u isto vrijeme smjenjivali u kampovima za obuku.

Od početka 1917 crkva nije radila. O njima, ako je uzeta, tačne izjave nisu otkrivene. Cijeli sat hram i temelj nisu lišeni svojih godišnjih tragova.

http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram4.html

Provulok Ščupa, 10

priznanje Pravoslavia biskupije Sankt Peterburg Vrsta života Crkva Arhitektonski stil pseudo-ruski Autor projekta V. A. Kolyankovsky Prva zagonetka 1885 rík Budívnitstvo -1890 rík datum -1942 rík, -1947 rocky aisles Sveti Blaženi Veliki Knez Oleksandar Nevski. Status Predmet kulturne recesije Ruske Federacije № 7810253000 № 7810253000 Mill Zgrada hrama je potrebna sanacija. Website Službena stranica

koordinate: 59°43′36.1″ pon. sh. 30°05′08.23″ ul. bud. /  59.726694° Mon. sh. 30.085619 in. bud.(G) (O) (I)59.726694 , 30.085619

Nakon pet godina crkva je propala, a stiglo je i upozorenje o velikom remontu. Za koga je iz riznice viđen dio novca.

Današnji hram

Bez obzira na one koji su vidjeli novac za popravku hrama, bilo je potrebno izgraditi novu crkvu. Glavne žrtve bili su trgovac A.F. Čerepenjikov, potomci uglednog Gromadjana P. Davidova, trgovac V.A. Yudakov i načelnik vojne bolnice, pukovnik V.N. Smilsky

Projekt nove drvene crkve razbio je V. A. Kolyankovsky. Budívnytstvo bulo rozpochat u kvartalu 1890

Novoprobuđeni hram urohisto osvećenja 16. (28.) Lipa 1890. godine od strane protojereja Vijskog i pomorskog sveštenstva Aleksandra Želobovskog u službi dekana vojnih hramova Sankt Peterburga protojereja Oleksija Stavrovsa, koji je tvorac krasnoselskog protojereja. prisustvo velikog kneza Volodimira.

Bolnička crkva bila je u rukama vojnih vlasti do 1917. godine. Parohijani ovog hrama bili su službenici bolnice Krasnosilsky Viysk i garnizona Krasnosilsky, kao i stanovnici stare Kolomne i Fabričkih naselja.

Većina ikona u hramu je stara, doneli su ih Paraćani u drugo vreme. Jedan od glavnih spomenika hrama je mala ikona Simeona Bogomprimenog, kako je poznata na desnom klirosu sa Bogonemom u naručju, koja se nekada nalazila u Crkvi Trojice Krasnosilsk. Ikona gromade podignuta je na području Crvenog Sela, nazvana "Trka" 11. maja (stari stil) 1800. godine. u dzherelí pogon, koji je raptov postigao sa zemlje. Voda je zgnječila čimalu vodom, a na površini, poput zdivanie, stanovnici su napravili plutajuću ikonu. Zamoljen je sveštenik crkve Svete Trojice, koji je uzeo ikonu sa površine i odneo je u svoj hram. Na mjestu místsí znahodzhennya íkony pízníshe podignuta je kapela (ní vtracheny, ê projekt vínovlennya). Od ikone su otkrivena mnoga čuda, i ona je postala glavno svetilište celog Crvenog Sela. Mnogo ljudi je posebno dolazilo u crkvu Svete Trojice da se pomole pred ovom ikonom i bilo je mnogo čuda. Ikonu je posebno pevala carica Marija Fjodorovna, cara Aleksandra II, koji je specijalno došao u Crveno selo da se pomoli pred ovom ikonom pre nego što je prihvatio važne suverene odluke. Čini se da su i drugi carevi i pripadnici svoje domovine poštovali crkvu Svete Trojice zbog njihovih molitava pred ikonom sv. prava. Simeon; po pravilu, to je bio čas čuvenih vojnih manevara Krasnosilskog ruske carske garde. Ikona je bila ukrašena bogatom srebrnom i pozlaćenom rizom (nosila se), u sredini prostorije nalazio se zlatni prsten (poklon carice Marije Fjodorovne). Bez obzira na cijenu skupog rizija, ikona je bila vryatova víruyuchih ljudi nakon zatvaranja crkve Svete Trojice u Chervonoye Selu, a nakon Velikog boračkog rata, bula je prebačena u ujedinjenu vídkrita u Chervony Selo Oleksandro-Ne svake crkve . U sadašnjem času vode se pregovori o mogućem putovanju preko zemlje od crkve Aleksandra Nevskog do crkve Svete Trojice i prilazne stene od crkve Svete Trojice do crkve Aleksandra Nevskog sa prenosom ikone Sv. prava. Simeon. Za sat prisustva ikone u jednom od hramova mjeseca zauzima se tačna kopija, osvećena ispred originalne ikone.

Na dzvínitsí je bilo sedam poziva, od kojih je najvažniji bio 486 kg. 2011. godine crkvena zvona su zamijenjena novim, najveći prsten smo ostavili sami, nova zvona su pokupljena u yogo ključu (do-deep).

Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 20. marta 1995. br. 176 crkva je ponovo osposobljena za objekte istorijskog i kulturnog propadanja kao podsjetnik na arhitekturu od saveznog značaja.

Crkvene vođe

opati
Dati	opat
30. april - 16. proljeće	Sveštenik Dimitrij Oleksandrovič Selecki (1859-post 1914)
...- 24 breza (6. april)	Sveštenik Dimitrije Milovanov
	sveštenik Petro Dobrovolski (ponovno uvođenje)
-	sveštenik Aleksandar Pavlovič Behterev (1870-…)
-	sveštenik Vasil Fjodorovič Slovcov (1872 - posle 1932)
23 Veresnya (6 Zhovtnya) -1918	Sveštenik Nikola Oleksijevič Andrejev (1864-…)

Godine 1865. u Chervony Selu je izgrađen kompleks za izgradnju Krasnosilske vojne bolnice. Godine 1885., na inicijativu glavnog komandanta vojne straže i mitropolitanskog vojnog okruga, velikog kneza Volodimira Oleksandroviča, život bolničke crkve prekinut je. Projekat crkve izradio je inženjer Volodimir Arkadijovič Koljankovski, inženjer iz Viyska. Crkva je nastala na osnovu privatnih donacija.

Hram je osveštao 2. jula 1885. godine dekan gardijskog sveštenstva protojerej Aleksandar (Želobovski), protojerej vijskog sveštenstva.

Nakon pet godina, život crkve je počeo da se urušava i na njenoj popravci su viđeni državni novac, prote peterburški trgovac iz II-í̈ ceha A.F. Čerepenjikov je donirao kapital za izgradnju nove drvene crkve po projektu istog arhitekte. Život je uložen i novčići, viđeni od strane vlade Viysk i bolnice Viysk-poly, jer bolnička crkva bila je umjesto vojne uprave. Počasni huk Pavlo Davidov, trgovac Vasil Antonovič Yudakov i načelnik bolnice, pukovnik Vsevolod Nikanorovič Smilsky, radili su kao virobnik za potomstvo.
Život novog hrama bio je veoma brz: od aprila do aprila 1890.

Dana 16. juna 1890. godine, crkvu je osveštao protojerej Oleksandr (Zhelobovski) na osvećenju dekana vojnih crkava Sankt Peterburga protojereja Oleksija (Stavrovskog) u prisustvu velikog kneza Volodimira Oleksandroviča i njegove prijateljice Ini, velike kneginje. Marija Pavlivna.

Crkva je građena "u ruskom stilu". Hram otplate za 500 osib. Parohijani ovog hrama bili su službenici bolnice Krasnosilsky Viysk i garnizona Krasnosilsky, kao i stanovnici stare Kolomne i Fabričkih naselja. Godine 1907. starost Ivana Grigoroviča Holenkova dovela je do postavljanja novog bijelog oklopnog prijestolja u blizini crkve. Na dzvinici je bilo sedam zvona, od kojih je najvažnije bilo 29 funti, 27,5 funti (486 kg).

Početkom Prvog Svítovoí̈vog rata na crkvenom zemljištu u proleće 1914. sagrađena je drvena koliba za ranjenike, koja stalno dolazi.
1906. stijena crkvi pripisana je crkvi sv. Mikolija Čudotvorca u avangardnom logoru i kamena kapela na Krasnosilskom Vijskom cvintaru (1895.).
Od 1915. godine rektor crkve bio je sveštenik o. Mykola (Andreev).

Nakon revolucije 1917. godine crkva je postala parafijalna. Od 1928. do 1930. crkva je građena za Yosiflyansky bulevar (rektor protojereji Mikolay (Telyatnikov) - uhapšen i obješen iz Serpnija 1930.). Hvaljeni Lenoblivikonkom od 21. pada 1932. kamena crkva Oleksandrno-Nevskog je zatvorena. Za r_k prenesen sus_dn_y v_ysk_y dio p_d p_dsob_shchennya.

Pod časom Velikog Vitchiznyanoy rata Chervone Selo se nalazilo na plaćenoj teritoriji. Na prohannya místsevih zhitelív nímetske komanda dozvoljeno da se otvori hram. Od početka 1942. godine sveštenik Pskovske misije o. Ivan (Pirkin). Nakon dolaska Crvene armije, hram je ponovo zatvoren, ali 1946. parafijani su bili daleko od pokušaja da ponovo otvore hram. Dana 2. aprila 1947. godine, nakon popravke crkve, osveštao ju je rektor Mikolo-Bogojavlenske katedrale, protojerej Pavel (Tarasov). 3. aprila imenovanje prvog rektora - protojereja Nikolaja (Iljašenka).

Drveni troslojni ikonostas od pozlaćene Kraljevske kapije dovedene posle rata iz sagrađene crkve Aleksandra Nevskog u Taitsiju (oleksandrovski drvo). Šezdesetih godina 20. vijeka sa pivdenske strane hrama veranda je smrvljena.

Šanovna ikona hrama je ikona svetog pravednog Simeona Bogomprimljenog. Postoji mali rozmíru, poznat na desnom koru, ranije je ikona bila u crkvi Trojice Chervonoselsky.

Od 1991. godine, protojerej Jevgen Jefimov, najstariji sveštenstvo eparhije, od 1991. godine je nastojatelj crkve Aleksandra Nevskog. Svećenik o. Roman iz crkve Aleksandra Nevskog da služi u novim crkvama Sv. Jovana Bogoslova kod sela. Annino Lomonosovsky okrug (2002) i u crkvi sv. Anastazija Patterns kod sledećeg izolatora br. 6 kod sela. Gorilov (2005 - 2006).
U ovaj čas, u hramu djeteta, radi se sedmična škola.

Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 20. marta 1995. br. 176 crkva je ponovo osposobljena za objekte istorijskog i kulturnog propadanja kao podsjetnik na arhitekturu od saveznog značaja. (Iz drugih razloga - odluka Naredbe Ruske Federacije br. 527 od 10. aprila 2001. godine, crkva Sv. Aleksandra Nevskog kao objekat kulturne baštine od saveznog značaja).

Radnim danima služili smo Liturgiju u 9.00.
Sedmice i dani: rana liturgija - 7.00; piznya - 10.00.
Početak večernje službe - 17.00.
Četvrtak i nedelja - čitanje akatista.

Adrese: Sankt Peterburg, Chervone Selo, ul. Schuppa, 10.