قبل حوالي 500 ألف عام، يبدأ HOMO IRRECTUS، Archontrop، في استبدال نوع جديد من Hominids في كل مكان. اتصل paleoanthrops.وكانت هؤلاء الهومينيدين من أحفادهم مباشرة من أركانتروبوف، واحتفظوا بالعديد من ميزاتهم المميزة، ولكن في نفس الوقت المكتسب الاختلافات. أصبح مفتاحهم شكل مختلف من الجمجمة وحجم دماغ أكبر بكثير. كان لديهم أيضا جبين واسعة وتقريب بلا رأس دون أن تكون مميزة من نتوء في أركانتروبوف. حجم الدماغ paleoanthriprop تقريبا أبدا أدنى من عقل رجل حديث، وأحيانا وصلت إليها.

بالطبع، ومن بعضها البعض، كانت الفهوانات من مناطق مختلفة مختلفة تماما، فمن الممكن أيضا تتبع الاختلافات في الوقت المناسب، ولكن لديهم عدد كاف من أوجه التشابه للجمع بينها في نفس الاسم، ومع ذلك، استبدال ذلك مرحلة التطوير، وليس عن شكل بيولوجي معين. في الوقت نفسه، الأشكال الوسيطة بين الأسلحة الأسلحة والأشخاص الحديثين، المتحدة تحت هذا العنوان، هناك الكثير.

رجل هايدد (رسم بياني 1). دعنا نبدأ مع paleoanthropov المبكر. كما سيتم إرجاعها اعتمادا على التضاريس، ولكن كل ذلك ينتمي عموما إلى ذهن هايدلبرجيان (هومو هايدلبرغنسي)، الذي سمي ذلك في بلدة هايدلبرغ في ألمانيا، بالقرب من هذا النوع تم اكتشافه لأول مرة أوتو Cerenzak.

تين. 1 - رجل هايدلبرغ

لفترة طويلة، لم ينقسم رأيه إلى عالم علمي - وجد الفك بالقرب من هايدلبرغ هيكل بدائي إلى حد ما، ويعزى إلى Peteitront. ومع ذلك، فإن بعض ميزات هيكلها جلبت من بوضوح مالكها للأشخاص الحديثين. وبالتالي، عند اكتشافها في منتصف القرن العشرين، لا تزال أخرى، مماثلة لعظم الأرشونتروب، ولكن من خلال بعض ميزات هيكل النيندرتالين والبريدون، بدأوا يعاملون ب "رجل من هايدلبرغ" مجموعة منفصلة. تحولت إلى أن تكون الكثير في جميع أنحاء العالم، وعمر ما تبقى حوالي 600-150 ألف عام.

إذا اعتبرنا paleoanthropov من الجانب الثقافيلكن لديهم عدد قليل من الاختلافات من أسلافهم: لقد استخدموا نفس الأدوات، كانوا يجمعون وصيدوا وتنظيم وقوف السيارات، ثم إزالة من المشهد والذهاب إلى تضاريس آخر عندما توقفوا. ومع ذلك، في مجال الاتصالات، يبدو أن التغييرات خطيرة حدثت. بناء على بناء العظام، أتقن Paleoanthops القسم الذاتي. وفقا لبحوث علماء الأنثروبولوجيا، في هيكل الحنجرة من أوسترونكس من أسترالوبيتكي كان مثل القرود التي يشبها الإنسان، بدأت أورانتروبوف تغييرا، وهي Bazikranum بدأت الانحناء، وكان بعض الفتاليين من الانحناء الكامل - والفائدة الوحيدة التي التغيير يمكن أن تحمل هو القدرة على التحدث.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يطلق Paleoanthops من إطلاقها وغالبا ما تستخدمها: يتم تمييز آثار ذلك باستمرار على مواقف السيارات الخاصة بهم. يتم وضع علامة كبيرة منذ 400 ألف عام، وفي فترة 150-200 ألف عام، أصبحوا واسع الانتشار. كان خاصية Paleanthropov كان الهجرة، وخاصة في الاتجاه الشمالي - وبهذه المرة تشمل مظهر الملابس المحمية من البرد.

مناقشة الأنواع والتطور

على الرغم من حقيقة أن الفاليوانثروبات تشمل hominids من أفريقيا وأوروبا وآسيا، إلا أنها تختلف في تشريحها. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه بعد إعادة توطين أركانتروبوف من التركيز واحد في إفريقيا، بدأت مجموعات مختلفة في العيش معزولة تماما، وبدأت في تجميع الاختلافات فيما يتعلق بالظروف الطبيعية المختلفة ليوبيها. من بين علماء الأنغال الأنثروبولوجيا، لا يوجد اتفاق حول ما إذا كان يمكن أن يعبر Paleoyanthropers من مواقع مختلفة، وهذا هو، سواء كانوا ممثلين عن نوع واحد من نوع واحد من البيولوجيا، ولكن بطريقة أو بأخرى، كان لديهم الكثير من الاختلافات من بعضهم البعض كذوق وكلب وبعد

لذلك، في أوروبا، فإن Archantropips بالفعل من Pleistocena السفلى تكتسب فروق واضحة من الأفارقة. بالنسبة إلى Paleoanthropov، فإن بقايا أشكالها الأوروبية تختلف كثيرا عن البقية، والتي غالبا ما تعتبر طريقة عرض منفصلة، \u200b\u200bيشار إليها باسم antezassor (homaultessor). تم العثور على جميع بقايا هذه الأنواع في إسبانيا، وحوالي حوالي 800 ألف عام، وهم ينتمون إلى طبقة جيولوجية واحدة. من الغريب أيضا هنا أن هناك آثار بنادق على العظام، وكذلك في الحيوانات الأخرى لا تزال في مواقف السيارات. يمكن أن نتحدث عن ممارسة أكل لحوم البشر، ووجدت في جمجمة مونتي شيرسي مع قاعدة سحق، والكذب في دائرة من الحجارة - حول أكل لحوم البشر عن الطقوس.

عثرت على عدد كبير بما فيه الكفاية من العظام، والاختلافات المقدمة من Paleooanthropov الأفريقي، وقد وجد الكثير من أن بعض الباحثين يعتبرون أن مضيئة الرابط الانتقالي بين الشخص الذي يعمل (Homo Ergaster) ورجل هايدلبرجي، وفي وقت لاحق Archantstropov النظر في القتلى إنهاء فرع التطور - لأن أولئك الذين عاشوا في وقت واحد مع أنسور في أفريقيا الأسماك الأفريقية من الواضح أن المزيد من التشريح القديم. من الممكن أيضا أن يكون antezessor هو السلف العام الأخير للصنع والدينارشري. هناك وجهات نظر أخرى: أن Hominidids الموجودة في إسبانيا - شركات فرعية من رجل هايدلبرغ الذي يؤدي إلى Neanderthals، لكنه لم يتم تقديمه في الخط التطوري للشخص الحديث - لا يوجد وضوح كامل في هذا الأمر.

neanderthals. (الصورة 2). من بين الفحص الأوروبيين الأوروبيين اللاحقين، يمكن تمييز مجموعتين: البريناندرز المدرجة في أنواع رجل هايدلبرغ، و Neaandhalensis نفسها (Homo Neanderthalensis). نظمت PresenAderThels الجزء الجنوبي والغربي من أوروبا، واستبدل ب NeanDerthal منذ حوالي 150 ألف عام. يقترح بعض الباحثين النظر في اعتباره Neanderthal الذي يجد بالفعل من Svancomba و SIM. لوس هيسوس، الذي يعود تاريخ العمر إلى 400 ألف سنة. حدث Neanderthal، على الأرجح، من أوروبا، ولكن في وقت لاحق استقرت المناطق الشاسعة من آسيا أيضا.

تين. 2 - neanderthalets.

نشأ اسم الخير من الوادي في ألمانيا، حيث توجد في منتصف القرن التاسع عشر عظام Neanderthal - كما اتضح لاحقا، وليس لأول مرة، ولكن في الحالات السابقة، لا يمكن أن تكون العظام بشكل صحيح صنف. في القرن التاسع عشر، لفترة طويلة، فإن العظام المكتشفة هي بقايا نوع آخر من الناس، وأعرب بعض العلماء عن الأفكار الأكثر إثارة، وغالبا ما يعتبرون أن العظام ليست قديمة، وتنتمي إلى أشخاص مع تلك الانحرافات الأخرى التي تعيش مؤخرا نسبيا. ولكن، بعد العثور على الكثير، وكانت العظام في طبقة الحيوانات الأحفورية والأسلحة القديمة، والتي شهدت بوضوح في سنهم، يجب التخلي عن النظريات.

الآن Neanderthals درس جيدا، والعلماء الحديث يعرفون أكثر بكثير من الأنواع المبكرة. سنقدم وصفا موجزا لهيكلهم. بالنسبة إلى Neanderthal، كان النمو المنخفض إلى حد ما هو مميز (165 سم)، لكنه كان له عظام هائلة، وبالتالي كتلة عضلية كبيرة. دعهم لا يلمعون في المعايير الحديثة مع الجمال، لكن من المستحيل القول إن الاختلافات الخارجية من الناس الحديثين خطيرة للغاية: إذا اهتز نياندرتال وارتداء الملابس الحديثة، فغالبا ما كان من الصعب للغاية أن يعتقد أن شخصا ما كان يعتقد أنه يتعلق بعقل بيولوجي آخر. بالنسبة إلى Neanderthal، كان هناك جبين منخفضة و مائلة، وعيون متباعدة على نطاق واسع وأقواس أقواس مفاجئة، ونقص اختيار الفكين، والقواطع الكبيرة، ومربع الجمجمة الطويلة والسرعة. قامت هيكل العظمية في الوجه بالأمام، كان هناك مكيبا منطلا ومضغا مضغيا، فضلا عن مساحة عامة رجعية. كان تجويف الدماغ النيندرتال يساوي تقريبا الشخص الحديث، حتى أكثر قليلا من 1450 سم مكعب في المتوسط)، في حين أن الحصة الأمامية من الدماغ المسؤولة عن السلوك الاجتماعي كانت متطورة، مما يشير إلى ارتفاع العدوان. ظهر الدفن الأول، مما يدل على تطوير النفس.

النيندرتال والناس الحديث - هل هناك أي استمرارية؟

ما كان مصير Neanderthals التاريخي - السؤال ليس بالأمر السهل. في السابق، اعتبروا أسلافنا المباشرين، ولكن بالفعل في تلك الأيام، لاحظ الكثيرون اختلافات قوية للغاية في الأنواع لمثل هذه الفاصل الزمني المؤقت الصغير. وأخيرا، اتضح أنه من المرجح أن نياندرتالين ظهرت مرة واحدة في وقت واحد مع أول صرخة، لكنها حدثت في أوروبا وأفريقيا، وبالتالي لم تكن كذلك.

في الدوائر العلمية والنظرية في أوروبا أنها غير موجودة غير موجودة تطورت في Homo Sapires، لكنها منخفضة. ويقول أيضا أن اثنين من هذه الأنواع تتعايش لفترة طويلة في أوروبا، وكذلك دراسات بالينيتيك. شظايا الحمض النووي المستخرجة من عظام Neanderthals بالمقارنة مع الحمض النووي للأشخاص الحديثين تظهر بوضوح مسافة جينية أكبر بينهما، بالإضافة إلى الحمض النووي من النيندرتالين بعيدين عن الحمض النووي من الأوروبيين الحديثين، مثل، من السود - ذلك هو، لا يمكن تتبع الاستمرارية. على الأرجح، جاء Homo Sapirens إلى أوروبا من الخارج، وبعد ذلك فقدت إليهم النيانة لهم وفرضوا.

في وقت ظهور Neanderthals في أوروبا، في أفريقيا هناك أنواع حديثة من الأشخاص الذين صادفوا المتغيرات الأفريقية لشخص هايدلبرجي يدعى: palyoanthropes المبكر - رجل روديسيا (homo rhodesiensis)، paleoanthropes الراحل - رجل هيلم (هومو هيلمي).

في آسيا، أشرفت التطور أيضا بطريقتها الخاصة، ومع ذلك، من الصعب حتى الآن تحديد مدى حدوث فاليوانثروب الآسيوية المحددة، لأنه يفتقر إلى المواد. من المعروف أن الأستاذة هنا تتعايش مع Homo Sapiens، منقرضت على جزر إندونيسيا منذ حوالي 40 ألف عام.

Neanderthals (الشعب القديم والفحفية)

Neanderthals (الشعب القديم والفحفية)

في نموذج الإثارة التقليدية الإثارة، تمثل المرحلة التطورية المتوسطة بين Homo Erectus و Homo Sapiens من قبل Paleoanthropes ("الشعب القديم" ("الشعب القديم")، والذي يعيش في الصيف المطلق في الفترة من 300 ألف سنة إلى حوالي 30 ألف سنة في أوروبا وآسيا وآسيا أفريقيا. في الأدب غير المهني، يشار إليها في كثير من الأحيان باسم "Neanderthals"، حسب اسم أحد الأوتبس الأول لعام 1848 في Terrain Neandertl (ألمانيا).

بشكل عام، تواصل PaleoAnters على خط تطور "رجل الشخص المفتوح" (على وجه التحديد - هومو هايدلبرغنسي)، ولكن في المخططات الحديثة غالبا ما يتم تعيينها كفرع جانبي للبلد. كمستوى عام من الإنجازات التطورية، هذه Hominids هي الأقرب إلى شخص من الأنواع الحديثة. لذلك، خضعوا لتصنيفات Hominided في وضعهم: تعتبر Paleoanthops حاليا شركات فرعية في "الشخص المعقول"، أي، كنسخة حفرية لها (Homo Sapiens Neanderthalensls). مثل هذه الوظفة تعكس معرفة جديدة حول تعقيد البيولوجيا والغرفة الفكرية والتنظيم الاجتماعي من النيندرتالين. علماء الأنثروبولوجيا التي نعلق أهمية كبيرة على التمييز البيولوجي للإيضال والشخص الحديث لا يزال يعتبرها نوعا خاصا.

تم تقديم أول اكتشاف من NeanDerthalians في القرن التاسع عشر. في أوروبا الغربية، لم يكن لديك تفسير لا لبس فيه.

مجموعات Paleoanthropov، أسفرت عن مجموعة كبيرة من الوقت الجيولوجي، متنوعة للغاية بمظهر مورفولوجي. عالم الأنثروبولوجيا V.P. حاول alekseev تصنيف مجموعات من النيندرتالين، مماثلة مورفولوجية وكرزونة، وتخصيص العديد من الجماعات: الأوروبي، الأفريقي، النوع Sul و Outseas. المعروفة لمعظم اكتشافات Paleoanthropes من أوروبا. في كثير من الأحيان، وقفت Neanderthals مناطق Releger.

على نفس الأسباب (المورفولوجية والزمني)، من بين الأشكال الأوروبية للوقت المحدد، تتميز المستويات: "أقدم النيندرالت" - "PreneanDracted"، "Neandrthals" المبكر "و" Neanderthals المتأخرة ".

واقترح علماء الأنثروبولوجيا أن هناك انتقالات متعددة موضوعية بين مجموعات الملاعب المتتالية، وبالتالي، في مجالات مختلفة، يمكن استخدام الانتقال التطوري إلى Paleoanthrops في مناطق مختلفة من عدة خيارات. يمكن لممثلي النوع Homo Heidelbergensis أن يكون أسلاف (Petralon، Svanskyb، Ataport، Arago، إلخ).

تضم أقرب جماعة أوروبية الجمجمة الأحفورية من النصب التذكاري إلى Steinger (200 ألف سنة)، الموجودة في ألمانيا في عام 1933، بالإضافة إلى جمجمة SVANSKY للسيدات (200 ألف سنة)، مفتوحة في إنجلترا في عام 1935. وتشمل بيانات النتائج الثانية شريك في مخطط الألب. في حالة مماثلة، تم العثور على الفك السفلي الأحفوري في فرنسا - نصب تذكاري من Mondormore. تتميز هذه النماذج بحجم صغير تجويف الدماغ (Staineing - 1150 CM3، SVANSKYB - 1250-1300 سم 3). مجموعة من العلامات، مما أدى إلى أقرب أشكالا واحدة مع شخص حديث: جمجمة ضيقة نسبيا ورطيعة، جيبب محدب نسبيا، هائل فيسبروفي، مثل البيت كرومات، غير مقسمة إلى مكونات، رئيس مدور إلى حد ما، تقويم دائرة الوجه، وجود ذقن مثير للسخرية من الفك السفلي. في هيكل الأسنان، لوحظ المردة الواضحة: المولي الثالث هو الأكبر من الثانية والأول (في البشر، أحجام الأضراس تنخفض من الأول إلى الثالث). ترافق عظام هذا النوع من الشخص الأحفوري بنادق Arachic Acellic.

تين. 1. 10. جمجمة الاذن الأوروبية الراحل (متساوية WOÜRM)

العلم الشهير Neanderthal يشمل أحدث التفاعل. أعيش في وقت سابق منذ حوالي 150 ألف عام. من الممكن تقديم مظهرها من خلال نتائج من الآثار الأوروبية IringsDorf و Sakkopastor. يتم تمييزها من قبل ملف تعريف عمودي لوزارة الوجه، وهي قسم من القذالي مدور، وهو إغاثة تفشي استرخاء، جبهة محدبة جميلة، عدد صغير نسبيا من الميزات القديمة في هيكل الأسنان (المولي الثالث ليس هو الأكبر من بين آخرين ). يقدر نطاق دماغ Neanderthal أوائل في الساعة 1200-1400 سم.

يتزامن وقت وجود Neanderthals الأوروبيين المتأخرين مع التجلد الأخير. النوع المورفولوجي لهذه الأشكال مرئية بشكل جيد في مخلفات مخطط العظام الأحفوري (50 ألف سنة)، بلاج (50 ألف سنة)، فيرساسي (50 ألف سنة)، نياندرتل (50 ألف سنة)، Engis (70 ألف سنة)، شيرسي (50 ألف سنة)، سان سيزر (36 ألف سنة) (الشكل 1. 10).

لهذا الخيار، هناك تطور قوي في قناع، مضغوط من الأعلى إلى الأسفل، وفتحة ناسالة واسعة، تجويف موسع للأسنان الأصلية. يلاحظ المورفولوجية وجود أسطوانة ضيقة، نتوء الذقن (نادرا ما في مهده)، وحجم كبير من تجويف الدماغ: من 1350 إلى 1700 سم 3. في عظام الهيكل العظمي للجسم، من الممكن الحكم على أن المتأخرين المتأخرين كانوا متأصلين في اللياقة البدنية القوية والكواكب (طول الجسم - 155-165 سم). الأطراف السفلية أقصر من شخص حديث، عظام الفخذ المنحني. الجزء الأمامي الواسع من الجمجمة في Neanderthals يبرز بقوة وممتلج على الجانبين، وعظام النموذج المبسط. بواعد اليدين والقدمين كبيرة. وفقا لنسب الجسم، كان الاذن العيدرالثال مشابها للنوع الحديث من الإسكيموس، مما ساعدهم في الحفاظ على درجة حرارة الجسم في مناخ بارد.

محاولة مثيرة للاهتمام لنقل المعرفة البيئية عن رجل حديث عن إعادة الإعمار الفتاليين. وهكذا، فإن عددا من الميزات الهيكلية من النيندرتالين "الكلاسيكية" في أوروبا الغربية موضحة من نتيجة التكيف مع شروط المناخ البارد.

يبدو أن النماذج الأولى واللاحقة من أوروبا ترتبط بالسندات الوراثية. Neanderthals الأوروبية مفتوحة في فرنسا وإيطاليا ويوغوسلافيا وألمانيا وتشيكوسلوفاكيا والمجر في القرم وفي شمال القوقاز.

لحل مشكلة أصل شخص حديث، فإن نتائج Paleoanthropov خارج أوروبا مثيرة للاهتمام للغاية، وخاصة في جنوب غرب آسيا وأفريقيا. إن الافتقار إلى عناصر لعنة في المورفولوجيا في معظم الحالات يميزهم عن الأشكال الأوروبية. لذلك، يتميز بأطراف أكثر مستقيمة وحريقة، وليس هذه الأسطوانة الإجبارية القوية، تقصير جماجم وأقل ضخمة.

وفقا لأحد وجهات النظر، يوجد شخص نيندرثال نموذجي فقط داخل أوروبا وبعض مناطق آسيا، حيث يمكنه الانتقال من أوروبا. علاوة على ذلك، منذ نهاية 40 ألف عام، تعايش Neanderthals مع الأشخاص المنشأة بالكامل من النوع التشريحي الحديث؛ في الشرق الأوسط، قد يكون هذا التعايش أطول.

استثنائية في قيمة العثور على paleoanthropes جبل الكرمل (إسرائيل). اجتذبت الباحثين بفسيفساء من التحيز وخصائص غير المدرجة. يمكن تفسير هذه النتائج كدليل فعلي على حفظ النيندرتالين الأوائل والشخص الحديث. صحيح، تجدر الإشارة إلى أن بعض النتائج تعتبر حاليا تنتمي إلى Homo Sapiens القديمة. دعونا ندعو بعض الأكثر شهرة.

Tabun - جمجمة الأحفوري، مفتوحة في كهف تابون، جبل الكرمل. العصور القديمة - 100 ألف سنة. الجمجمة منخفضة، الجبهة أقل، هناك بكرات خاضعة للإشراف، ولكن جزء الوجه وقسم القذالي لديه شخصية حديثة. تعثر العظام المنحنية للأطراف نوع Neanderthal الأوروبي.

Soul-V، العصور العصبية - 90 ألف سنة (الشكل 1. 11). تجمع الجمجمة بين حجم كبير من تجويف الدماغ وجبين مرتفع إلى حد ما بهيكل حديث لإدارة الوجه وآية.

عمود، العصور القديمة - 50 ألف سنة. وجدت في كهف amud بالقرب من أوز tiveliy. (إسرائيل). لديها حجم كبير من الدماغ: 1740 سم 3. يتم تليمة عظام الأطراف.

Campsum، العصور القديمة - حوالي 100. سنوات. فتح في إسرائيل. يتم التعبير عن التصحر بقوة، وبالتالي يعتبر سينما.

في شمال العراق، فتح شاندر Neanderthals، الكلاسيكية في النوع مع قسم دماغ كبير، لفت الباحثون الانتباه إلى عدم وجود أسطوانة خاضعة للإشراف. العمر - 70-80 ألف سنة.

على أراضي أوزبكستان، يجد Nadendertral مع آثار طقوس الجنازة. تنتمي الجمجمة إلى صبي بأسطوانة غير منفذة. قسم الوجه وعطاء الهيكل العظمي، وفقا لبعض علماء الأنثروبولوجيا، لديهم نوع حديث. مكان الاكتشاف - كهف TASCH، العصور القديمة - 70 ألف سنة.

تين. 1. 11. جمجمة من النيندرتال التدريجي (Sapires القديم) (90 ألف سنة)

في شبه جزيرة القرم، في كهف KIKOB، فإن بقايا العظام الباهتة للبالغين (النوع المقرب من Neanderthal الأوروبي الغربي) وطفل Neanderthal، تم اكتشاف سن صغير جدا. تم افتتاح بقايا العظام في العديد من الأطفال من النيندرتال في شبه جزيرة القرم وفي منطقة بوجورسك. كان هناك أيضا جزء من جمجمة جمجمة Neanderthal مع بعض الميزات الحديثة التي تتشابه أن تكتشف Schul. العظام والأسنان الاذنية مفتوحة في أراضي أدياجيا وفي جورجيا.

الجمجمة Paleoanthroupope مفتوح في آسيا - في الصين، في غروتا مالا. يعتقد أنه لا يمكن أن يعزى إلى أي نسخة أوروبية من Neanderthal. أهمية هذا البحث هو أنه يثبت الاستبدال في الجزء الآسيوي من ضوء نوع واحد من نوع واحد إلى الآخرين. وجهة نظر أخرى هي أنه في أكد نوع Mala، Chanyan، Ordos (منغوليا) نرى أشكال انتقالية من Peteitronts إلى Sapires "المبكر". علاوة على ذلك، يمكن لف هذا الانتقال وفقا لبعض الأشكال من قبل الوقت على الأقل 0.2 مليون سنة (طريقة اليورانيوم).

حول. وجدت جاوة، في منطقة قرية نجان دونغ، جمجمة غريبة، تحمل آثار أكل لحوم البشر. ولفت الباحثون الانتباه إلى جدرانهم السميكة للغاية وإلى الأسطوانة العصابة قوية. هذه العلامات تجعل جماجم Ngandong مماثلة على نوع Picoanthrops. وقت وجود Hominid المفتوح هو The Pleistocene العلوي (حوالي 0.1 مليون سنة)، أي متزامنة في وقت متأخر من التأخير. في العلوم، كانت موجودة أن هذا هو محلي نوع من نوع Neanderthal، الذي تم تشكيله نتيجة لعملية تطورية إبطاء. من المناصب الأخرى، يتم تعريف "Yavanters" من نغانيونج على أنها قريبات في وقت متأخر، وترابط وراثيا مع Sapires المتأخر Pleistocene Sapires Australia.

حتى وقت قريب كان يعتقد أن Neanderthals موجود ليس فقط في الشمال، ولكن أيضا في جنوب أفريقيا. كأمثلة على "الجنوب" أطلق عليهم الأفارقة البشرية من تلة مكسورة وسادحاني. في النوع المورفولوجي، كانت هناك علامات عامة من Neanderthal و petecanthrops. وصلهم حجم الدماغ إليهم حوالي 1300 سم 3 (أقل قليلا من متوسط \u200b\u200bقيمة NeanDerthals). اقترح أن الشخص من التل مكسوف هو خليفة أولوفا بيكويتروب من شرق إفريقيا. اعتقد بعض علماء الأنثروبولوجيا أن هناك خطا متوازيا من تطور الفتاليين في جنوب شرق آسيا وفي جنوب أفريقيا. حاليا، يتم تعيين متغير التل المكسور دور التحيز الأحفوري.

أدى التغيير في وجهات النظر الخاضعة للتصنيف في الراحل هومينيد إلى حقيقة أن العديد من أشكال النموذج الحديثة السابقة التي تنتمي إلى هومو العاقل القديم، وغالبا ما يفهم تحت هذا المصطلح "pronendelectsev" (svannskyb، Steinneyam)، فيما يلي - أشكال أفريقية غريبة (مكسرة، سالدانيا )، الآسيوية (Ngandon)، وكذلك الخيارات الأوروبية لبيتيترونتز.

تشير بيانات الحفريات إلى أصل ممتن للإياندرتال الأوروبية الكلاسيكية. على ما يبدو، كان هناك موجات من المهاجرين من إفريقيا وآسيا قبل حوالي 300-250 ألف سنة، تليها الخلط.

مصير النيندرتال التطوري غير واضح. خيار الفرضيات هو واسع جدا: التحول الكلي للإيجنيال في Sapires؛ الإبادة الكاملة من Neanderthals من قبل العاقين من أصل أوروبي؛ بدايا كلا الخيارين. النقطة الأخيرة من النظرة لديها أكبر دعم، وفقا له رجل من النوع الحديث الناشئ هاجر من إفريقيا إلى أوروبا من خلال آسيا. في آسيا، تم تسجيله حوالي 100 ألف عام، وجاء 40 ألف عام إلى أوروبا. بعد ذلك، كان هناك استيعاب من السكان غير النياديين. يقدم الدليل النتائج الأوروبية لمظهر Neanderthal والنوع الحديث والأشكال الوسيطة. يمكن إطلاق النيندرتالين الأوائل، التي تخترق آسيا الأمامية، مع sapires القديمة وهناك.

فكرة حجم عمليات Mohethic تعطي مواد إطادة فوسيل. لقد سجلوا مساهمة Neanderthals الأوروبية على الرجل الحديث GenoFond. نسخة Neanderthal من Hominid الأحفوري تتعايش مع الحديثة لعشرات الآلاف من السنوات.

يوضح جوهر الانتقال التطوري الذي وقع على حدود العشرون العلوي في الفرضية في الأستاذ يا. روجينسكي.

يلخص المؤلف البيانات المتعلقة بنية الأكلدة بالملاحظات السريرية للشخص الحديث وعلى هذا الأساس افتراض أن السلوك الاجتماعي للفاشريات والشخص الحديث يختلف إلى حد كبير (السيطرة على السلوك، مظاهر العدوانية).

ينتمي عصر العدس، الذي يتزامن في الوقت المناسب مع عصر وجود Neanderthals، إلى متوسط \u200b\u200bالحفث العالي. في حساب التفاضل والتكامل المطلق، تتراوح هذه المرة من 40 إلى 200 ألف عام. مجمعات العليير من البنادق غير متجانسة من خلال نسبة الأسلحة من أنواع مختلفة. المعالم الأثرية معروفة في ثلاثة أجزاء من الضوء - أوروبا وأفريقيا وآسيا، ومخلفات العظام من النيندرتالين مفتوحة أيضا.

تتميز تكنولوجيا معالجة الحجر بشخص Neanderthal بمستوى عال نسبيا من حل القرارات والتجهيز الثانوي. تتمثل قمة التكنولوجيا في الحصول على إعداد سطح لوحات الحجر الفارغة والمعالجة مفصولة منه.

تين. 1.12. أدوات عصرية من العصرية الوسطى

جذبت مرحلة شاملة من سطح الشغل الدلائل من اللوحات وكمال البنادق التي تم الحصول عليها منها (الشكل 1.12).

بالنسبة لثقافة مصوص، تتميز الصلاحات المتناسقة، والتي تم تكسيرها من حيث تم تكسير الأعماق شعاعيا: من الحواف إلى المركز. تم معظم بنادق الاضطرابات على أصداء المعالجة الثانوية. علماء الآثار لديهم عشرات أنواع البنادق، ولكن يتم تقليل تنوعهم، على ما يبدو، إلى ثلاثة أنواع: غرفة مدببة، مكشطة، تحت الأنقاض. تم تمثيل النقطة سلاحا مع الحافة في النهاية، تم استخدامها لخفض اللحوم والجلود ومعالجة الخشب، وكذلك خنجر أو طرف رمح. بمثابة مكشطة بمثابة خصم يعامل على طول حافة التوصيل. تم استخدام هذه السلاح للتدفئة أو القطع عند معالجة الذبائح أو الجلود أو الخشب. تمت إضافة مقابض خشبية إلى قصاصات. تم استخدام بنادق الأسنان لحساب العناصر الخشبية لقطع أو النشر. يجتمعون في موصلات الموستي، القواطع، الكاشطات - أدوات الحفريات المتأخرة. تمثل منتجات العمالة بمطبخات خاصة (شرائح من شكل حجري أو حصاة ممدود) وتنميق (شرائح من الحجر أو العظام لمعالجة حافة البندقية بالضغط).

تساعد الدراسات الإثنوغرافية الحديثة للسكان الأصليين الأستراليين على تقديم العمليات التكنولوجية للعمر الحجري. أظهرت تجارب علماء الآثار أن تقنية الحصول على ثلاجة البنادق في شكل دكتوب والألواح كانت صعبة، وخبرة مطالبة، ومعرفة تقنية، وتنسيق دقيق للحركات، وإيلاء اهتمام أكبر.

سمحت تجربة شخص قديم بتقليل مقدار الوقت اللازم لصنع البنادق. تقنية معالجة العظام في مديير وضعت بشكل سيء. تم استخدام Workers من الخشب على نطاق واسع: الزوجي، الرماح، قرون مع نهايات تصلب على النار. من الخشب والأوعية عن عناصر المياه والسكن.

وكان النيندرتالين صيادون ماهرين. تم العثور على تراكم عظام الحيوانات الكبيرة على مواقف السيارات الخاصة بهم: ماموث، الدببة الكهف، البيسون، الخيول البرية، الظباء، الماعز الجبلي. كانت إجراءات الصيد المتطورة تحت الفريق المنسق من Neanderthal. استخدم موسرز حفلات الاستقبال في المناطق أو حيوانات جون إلى الجرف والقمم. أدوات صعبة وجدت - نسخ مع شظايا فلينت. تم استخدام بولااس كرمين البنادق. مارست موسرز قطع جثث الحيوانات التي قتلت وحمل اللحوم على النار. قاموا بملابس بسيطة لأنفسهم. التجمع كان يجمع. إن الحبوب المكتشفة من الحجر تجعل من الممكن أن نفترض أن هناك معالجة بدائية للحبوب. تأجل أكل لحوم البشر في Neanderthals، لكنها لم تكن واسعة النطاق.

لقد تغيرت طبيعة المستوطنات في مو وقت موس. في كثير من الأحيان تسوية الستائر والكثير والكهوف. يتم تسليط الضوء على نوع المستوطنات غير النينية: ورش العمل والصيد وقاعدة وقوف السيارات. صنعت لوحات الرياح لحماية الحرائق من الريح. في الكهف أعطى أخطاء من المعرض وقطع الحجر الجيري.

يمكن العثور على بقايا العظام من النيندرالألال مع أدوات العصر الحجريات العليا، كما كان، على سبيل المثال، عند العثور على Paleoanthroupope في فرنسا في فرنسا (نصب تذكاري للقديس سانت).

في عصر فورما المبكر، ظهرت دفن فروريري على أراضي أوراسيا - أول آثار موثوقة لدفن الموتى. حوالي 60 من هذه الآثار مفتوحة اليوم. ومن المثير للاهتمام أن "Neanderttaloid" و "Sapient" المجموعات في كثير من الأحيان اقترضت الأفراد البالغين، و "Neanderthal" السكان هو نفس الدرجة والكبار والأطفال. حقائق دفن القتلى تعطي سببا لتحمل وجود النقل العالمي المزدوج في المقدم القص والنظر.

(الشعب القديم، نياندرتال)

Paleoanthropes تواصل تطور peteitrontrops. وفقا لبعض علماء الأنثروبولوجيا، ينبغي اعتبار Neanderthals ليس فرعا مستقلا، ولكن من قبل ممثلين مبكرين للنوع هومو العاقل.
تم العثور على أول العثور على Neanderthal في وقت سابق من الآخرين الذين أعطوا الاسم في عام 1848 في جبل طارق (أوروبا)، والثاني في Naidertale، وهو الأساس لمصطلح "Neandertalez"، Whicameral من Paleoanthrop.

كان Paleoanthropt واسع الانتشار على أراضي العالم ووجد وقتا طويلا. أقرب اكتشافات تنتمي إلى فترة الاختراج الثانية (300-250 ألف سنة). الأحدث - إلى آخر جلدة (80-35 ألف سنة مضت، وربما لاحقا - تقريب سيديل، موستي، فيرادي). تشير الغالبية العظمى من neanderthalsev إلى آخر interglandine.
في علم الحفريات الحديثة للشخص، يستغل الاستخدام المتكرر إلقاء نظرة على عمليات انتقالات متعددة بين مجموعات الملاعب المتسقة، بما في ذلك عند الانتقال من Pictecanthropes إلى Neanderthals. تعتبر الأشكال الانتقالية من Picoanthriprop إلى Neanderthals هي بقايا الجمجمة من Arachi الكهف (البيرينيا)، بقايا Hominids من المغرب وغروتا لازار (فرنسا). تم العثور على النماذج الانتقالية في جنوب أفريقيا - في مواقع بروكن هيل وسالدان. يتم تقدير حجم تجويف الدماغ لهذه العناوين في 1300 سم 3. اقترح أن الرجل من بروكن هيل هو خليفة أولوفا بيكويتروب من شرق إفريقيا.
طرح بعض علماء الأنثروبولوجيا فرضية حول الخط الموازي لتطور الفكاليوان في جنوب شرق آسيا وفي جنوب أفريقيا.

في شمال إفريقيا (Tepera، Jebel، Irhud، Howea Fteakh) عثر على رفات العظام من Neanderthals مماثلة للإصدار الأوروبي "الكلاسيكي". تم تجديف مشابهين في العراق (كهف سانيدار). أحد الهيكل العظمي من هذا الكهف يحمل مسارات البتر على اليد اليمنى. بقايا العظام من Neanderthal الموجود في شبه جزيرة القرم، في القوقاز. على إقليم أوزبكستان، تم العثور على بقايا Neanderthal مع آثار طقوس الجنازة.
في الجزء الآسيوي من العالم، افتتحت في الصين (خرائط الخريطة) جمجمة من Pamoanthrop، والتي من المستحيل إعطاء أي نسخة أوروبية، والتي تثبت الاستبدال في وقت مورفوثوث ثباتي نوع Neanderthal لهذه المنطقة.
تم العثور على جماجم، آثار حاملة أكل لحوم البشر على جافا.
تختلف هذه الجماجم عن جميع الآخرين وعلى خصائص الهيكل قريب من Peteitrop. ومع ذلك، فإن حجم تجويف الدماغ هو 1035-1255 CM3. مع الأخذ في الاعتبار هذا، يتم تفسير هذا البحث عن طريق علماء الأنثروبولوجيا مثل النوع المحلي من Neanderthal، الذي خضع للتطور المتأخر (عامل العزلة).
كان لأجل Neanderthals حجم تجويف الدماغ من 1150-1250 سم. بالنسبة لهم، تتميز الميزات المورفولوجية التالية، وتجمع بينهما من كل من السابقين وتبعه شكل هومينيد: جمجمة ضيقة نسبيا ورطيعة، جبين محدب نسبيا، سوربروفي ضخمة، رأس مدور، تقصي من قبل قسم الوجه، وجود مثلث شيفيرين في الفك السفلي.
الأسنان الثامنة الأصلية في الحجم أكبر من الثانية والأول (شخص حديث لديه انخفاض في حجم أسنان السكان الأصليين من الأول إلى الثالث). الدعم الثقافي من Paleoanthropov المبكر - البنادق القديمة.
تتميز مجموعة Neanderthal اللاحقة بتخفيض تخفيف التآكل، قسم القذالي المدورة، وهي جبهة محدبة إلى حد ما، وعدد أصغر من الصفات القديمة في هيكل أسنان السكان الأصليين (الثالث ليس أكثر من الأول والثاني). كان حجم الدماغ 1200-1400cm3.
بالنسبة للنوع المورفولوجي من Neanderthals المتأخرة مميزة: مفاجأة قوية بشكل قوي، مضغوط من أعلى إلى أسفل، انخفاض في حجم الأسنان الأصلية. يلاحظ وجود الأسطوانة القذالي، والأسطوانة المفاجئة، والتي ترجع إلى الظروف القاسية للبيئة الطبيعية، فإن حافة الذقن مضاءة قليلا، اللياقة البدنية الضخمة قوية. حجم تجويف الدماغ هو 1350-1700 سم.
أصحاب السعادة هي نتائج Paleoanthropes Mount Karmel (فلسطين). يتم تمييزها من قبل الفسيفساء في المكتب والسمات الاذنية. يؤرخ من الاكتشافات - نهاية الحملة الأخيرة. يمكن تفسير هذه النتائج كشهادة للاتصالات، واتصل الباكر من الاذن في المبكر والشخص الحديث في المعرفة الحفيفة المبكرة. حجم دماغ الكرمل هو 1500 سم 3.
اكتشاف مماثل لديه برعم أكثر وضوحا، موجود في كهف كاما (إسرائيل).
إن وجود نتوء شيفيرين، على الرغم من الوضوح ضعيفا، يشهد على تطوير الكلام وحجم تجويف الدماغ والسطح الداخلي - على تطوير القدرات العقلية والمحلل البصري. لم يتم تكييف الجهاز النهري من Neanderthals لمجموعة كاملة من أصوات الكلام.
يلخص، من الضروري التأكيد على أنه في الفترة بين الثانية والآخر (300-350 ألف سنة) في مرحلة النيندرتال، كما هو الحال في المراحل السابقة، كان هناك تطور متوازي. في جميع الاحتمالات، ثلاثة أشكال من hominid التعايش: Peteteitroks، Neanderthal و homo sapiens.
ومع ذلك، جاء Homo Sapiens إلى خط النهاية.

أسئلة للتحضير للمحاضرة.

لماذا في مرحلة Archantropov و Paleanthropov، ازدهرت أكل لحوم البشر؟
ما هي التقدم في الأنثروبولوجيا يشهد لصالح التطور الشعاعي للبلد؟
ما التعديلات التي اكتسبها رجل في مرحلة peteitrope و neanderthal؟

تم العثور على أكثر من 400 مكان في أوروبا وأفريقيا والجبهة ووسط ووسط وشرق آسيا، آثار المخلوقات التالية التي عاشت منذ 200 إلى 40 ألف عام في إندونيسيا. احتلوا موقفا متوسطا بين أكثر الناس قديمين - الأسلحة النووية والأشكال الأحفورية من هومو العاقل - سواء في هيكل الجسم وتطوير الثقافة. في مكان الوصف الأول، غالبا ما يتولى هؤلاء الأشخاص باسم Neanderthals (Valley Neandertal بالقرب من دوسلدورف).
المظهر الخارجي. بالنسبة إلى Neanderthals هي مميزة (مع النهج الشامل لمظهر شخص حديث) الجبهة المنخفضة المشطوفة، الرؤوس المنخفضة، الأسطوانة السوبري المستمرة، وجه كبير مع عيون وضعت على نطاق واسع، وعادة ما يكون التطور الضعيف للأعمال المنزلية، أسنان كبيرة (انظر 87) وبعد
استكمل ظهور هذا المخلوق بعقبة قصيرة هائلة ونمو خفيف نسبيا (155-165 سم)، نسب الجسم بالقرب من هذا الشخص الحديث. كان الأيدي فرش واسعة مع فالانج ومسامير واسعة جدا، أوسع، سميكة وقوية من شخص حديث. Neanderthals، على ما يبدو، لا يمكن أن تأخذ كائنات بيديه، كما نفعل، وأشعل النار بهم. في الوقت نفسه، الحكم على تطوير العضلات، في هذا المشبك هو قوة القراد. كانت كتلة الدماغ حوالي 1500 غرام، حيث تلقت تطورا قويا للإدارات المتعلقة بالتفكير المنطقي. لا يزال من الصعب قول ما هو الكلام غريب إلى Neanderthal: يبدو أن هيكل الجمجمة و Larynx يشير إلى عدم وجود خطاب متساوي وطورت في هذه الأشكال.
نمط الحياة. على جميع مواقف السيارات Paleoanthrops العثور على بقايا حرائق قوية وعظام الحيوانات الكبيرة؛ عادة، يتم كسر العظام، على ما يبدو تجديد الدماغ. حرق العديد من العظام، مما يدل على استخدام واسع للنار للطبخ. من بين عظام الحيوانات الموجودة في مثل هذه "القمامة المطبخ"، غالبا ما توجد عظام من Neanderthals نفسها، وبالتالي، وفي هذه الفترة من التطور للشخص، كانت أكل لحوم البشر كانت شائعة. على ما يبدو، لجميع الناس من أشخاص آخرين يعاملون كحيوانات، اصطياد بعضهم البعض. عملت الثدييات الكبيرة ككائنات الصيد التقليدية. بنادق Neanderthal: راموب اليد، كان بوزدويك وكشط الكاشف أكثر مثالية من الحصى المعالجة البدائية.
سر النيندرتال. جعلت الزيادة في عدد الاكتشافات من الممكن معرفة أن النيندرتالين هي مجموعة غير متجانسة للغاية. تجلى عدم التجانس ليس فقط عند مقارنة Neanderthals الذين عاشوا، على سبيل المثال، حول. جافا، في إفريقيا، آسيا الوسطى أو شبه جزيرة القرم، ولكن أيضا عند مقارنة، هناك العديد من سلسلة من الهياكل العظمية الموجودة في نفس الموقع. إن السؤال أكثر تعقيدا من حقيقة أنه غالبا ما تتحول النتائج القديمة في كثير من الأحيان إلى أن تكون أكثر تقدما أكثر تقدما أكثر من النموذج لاحقا بشكل ملحوظ.
يتم شرح كل هذه الحقائق، إذا افترضنا أن ممثلي أحد الفروع التقدمية ل Archantropov (ما يتراوح من البحث في المستقبل) يزداد سرعان ما سرعان أسلافهم عبر أوكومين. هذا النموذج، بدوره، اقتحم عدة، ربما في سباقين مختلفين مختلفين. واحد منهم هو ما يسمى في وقت متأخر من النيندرتالين - تميزت العلامات الموضحة أعلاه؛ كان لديهم دماغ، حيث لا يزال التطوير الخاص، مثل الأسلحة الأستاذة، أسهم منقار. كان لدى الهيكل العظمي عمليات غزل رئيسية للفقرات - شهادة عضلات متطورة بقوة. خط آخر - Neanderthals المبكر - تميز بأسطوانة التآكل أصغر، فكي أرق، جبين مرتفع، ذقن أكثر تطورا بشكل ملحوظ. تشير كل هذه الرسوم البيانية في هيكل الهيكل العظمي بالتأكيد إلى تطور جسدي أقل قوة. تشير ملامح هيكل الدماغ - تطوير الكسور الأمامية الأمامية والحد من فصوص منقار - إلى أن هذه المخلوقات دخلت المسار الذي يؤدي مباشرة من حشد الحيوان إلى ظهور المجتمع. في قطعان (مجموعات) من هذه النيندرالألالات المبكرة كانت بلا شك سندات داخلية أكثر تطورا على الصيد، عند الحماية من الأعداء ومن الظروف الطبيعية غير المواتية. يمثل ممثلو Neanderthals المتأخرة صغيرة جدا (على ما يبدو، عائلة) يمكنهم البقاء على قيد الحياة والفوز في النضال من أجل الوجود. فيها، كما تم تجسيد مبدأ التطور التطوري العادي للغاية للتنمية البدنية القوية، مما يجعل النجاح في المجموعة في النضال من أجل وجوده.
تبين أن النيندرالألال الأوائل تبين تماما على طريق آخر تطوري - ذهبوا إلى النصر في النضال من أجل وجوده من خلال اتحاد قوات الأفراد الأفراد، مما أدى إلى 50-؟ منذ 40 ألف سنة ظهور النوع الذي ننتمي إليه لكلا منكما - رجل من المعقول - هومو العاقل.

حدث الانتقال من مرحلة رئيسة أركانتروبوف إلى مرحلة paleoanthropov في mindel rissa منذ حوالي 200-300 ألف عام. فتح التغيير في النوع المادي للشخص فرصا جديدة لتطوير أنشطة الإنتاج، وبالتالي كل أشكال اقتصاد الناس الناشئة.

والتحولات في هذا المجال قد لا يكون على الفور، ولكن يتبع.

المتطلبات. إن الانتقال إلى الأثرية الراحل يعني نهاية واحدة من الخصائص للفترة السابقة من توحيد البنادق الحجرية. كانت هناك العديد من الثقافات المختلفة من بعضها البعض، والتي تشير إلى التخصص الإقليمي الناشئ 158. في الوقت نفسه، يزيد عدد الترتيب بشكل حاد، والتي يمكن تفسيرها إلا نتيجة لزيادة سريعة وعالية الانتشار في عدد سكان 1Z9.

الناس من النوع المادي الجديد يملحون مثل هذه المناطق التي لم يتمكنوا منها من تسوية أسلافهم - أركان أسلافهم. في إفريقيا، في هذا الوقت، تشير البيانات التي تشير إلى التنمية القوية لمجال الغابات الاستوائية، من ناحية، والمناطق، والتي أصبحت الآن الصحارى والصحارى شبه الصحرة في القرن الأفريقي والشمال الغربي - على أخرى * 60. مما لا شك فيه، وجود أشخاص في هذا العصر في أفغانستان وإيران والعراق، تركيا، في TransCaucasia، في القوقاز، في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا، في جنوب الصين. انتقلت إلى الشمال والفحفية استقرت آسيا الوسطى وكازاخستان وجنوب سيبيريا (ألتاي وكاكاسيا، توفا، دوحي الجنوب) والشرق الأقصى (برك Amur and Zei)، منغوليا، كوريا، اليابان. في منطقتهم، دخل جزء كبير من أوروبا الشرقية. إنهم يتقنون بقوة إقليم الجزء الأوروبي من الاتحاد السوفياتي، الذي يقع جنوبا من 50 درجة خط عرض شمالي، حتى الفولغا. منفصلة من المعالم الأثرية في حوض اللثة (hotylevo، betovo et al.)، الروافس العليا في أوكي، منطقة فولغاطة الوسطى (الأحمر غلينكا، لسانز) وبعض الأماكن الأخرى هي الشمال، حتى 55 درجة. العثور على أدوات العليير في سجل الكهف على النهر. تشوسوفايا (منطقة بيرم) يشهد حقيقة أن paleoanthrops اخترقت الشمال والشرق. رابط يربط غيض بين مواقع العطن للأجزاء الأوروبية والآسيوية من الاتحاد السوفياتي هو تلميذ الكاوية بالقرب من مغنطيسك في الأورال الجنوبية 181.

مرافق. في تطور صناعة الحجر من هذه الفترة، يمكن تمييز مرحتين رئيسيتين، والتي تتبعت بشكل خاص على المواد في أوروبا. تضم أول هذه الثقافات التي تتميز بها الباحثون باعتبارها آشيل الوسطى، أواخر Ashelsky، المروج وأوائل العبير. وقت وجودهم: Mindel RISS، RISS C RISS-WÜRM. إنه في وقت مبكر neoarhelit. المرحلة الثانية تشمل ثقافة المطحنة المتأخرة. وقت وجودهم - iuur i

(WOHRM I و WHORM II على المقياس الذي اعتمده علماء الآثار الفرنسيون) وجزئيا WÜRM I-II. العمر المطلق من سنهم من 70-75 ألف سنة إلى 35-40 ألف سنة. هذا هو الراحل neoarhelich.

جنبا إلى جنب مع الأدوات الحجرية، استخدمت العظام في هذا العصر، ولكن بشكل عام، تم تطوير علاج العظام ضعيفا ضعيفا. في مواقف مواقف موليس، هناك شظايا شحذ عظام الحيوانات، تحولت إلى جزيرة بدائية، شيل، نصائح، ملعقة 182.

كان تطوير صناعة الحجر مصحوبا بتحسين أسلحة الصيد. لا تزال سبيرز خشبية تستخدم، لكنهم تميزوا بممثل كبير.

في موقف للسيارات من Leringen (سكسونيا السفلى، ألمانيا)، تم العثور على Art Ashylus ومؤرخة RISS-WÜRM، بين ضلوع هيكل عظمي الفيل مصنوع من Tis Spear 244 سم (دائرة 84 مم). وأشار نهايته وتدفئ النار. على الجبهة، كان هناك العديد من المزاروعات الطولية الرفيعة الذهاب إلى نهاية حادة. من أجل ضمان المشبك أكثر دواءا على الجزء المركزي من الرمح، تم تطبيق سلسلة كاملة من الغوص المستعرض الضيق 163. تم العثور على البنادق الخشبية على شلال كالابو (زامبيا) في أواخر أشايلوس، تم العثور على البنادق الخشبية: الدبلجة العصي، السكاكين. مع تصنيعهم، تم استخدام النار، والتي منحت معها النماذج والصلابة اللازمة. كانت إحدى البنادق بهرا قصيرا مع مقبض رقيق ورأس متوسع سميك. من الممكن استخدامها كسلاح رمي. عصر وقوف السيارات، حيث تم العثور على هذه البنادق، تم تحديدها في الأصل في غضون 60 ألف سنة، الآن في 190 ألف سنة. في أحد أماكن وقوف السيارات في وسط أفريقيا، تم العثور على أداة، وربما تمثل فقاعة خشبية مع TIP164.

بلا شك وجود في عضلات متأخرة من أسلحة الصيد المركبة. عندما اكتشفت الحفريات، صاح الكهف بالقرب من تريست (إيطاليا) جمجمة هبوطية مع فطيرة فطيرة له. ربما كانت هذه الأداة غيض من Secreter المعركة. تم العثور على طرف فلينت الرمح 11.7 سم في واحدة من الطبقات البلدية في الموقع سكالي السادس (شبه جزيرة القرم). كانت العظام التي تم فيها العثور على شظايا الهيمة أثناء الحفريات من كهف لا كين (فرنسا). أظهر التحليل الدقيق لخصائص الضرر أن الشظايا تنتمي إلى نصائح نسخ 165.

كان هناك سلاح صيد العظام. في موقف للسيارات من Salzitter-Lebinstedt (ألمانيا) مؤرخة بمستوى Radiocarbon في المنزل 55000 \u003d B1000 سنة، تم العثور على شريحة من خنجر عظمي مدبب بعناية بطول 70 سم ومكائن \u200b\u200bمن الغزلان ROG186.

"النشاط الاقتصادي. تحسين الأسلحة جنبا إلى جنب مع تراكم الخبرة وزيادة مستوى التماسك للفرق لها نتيجة زيادة في فعالية الصيد. وهذا يتضح من مجموعات ضخمة من عظام الحيوانات في مواقف السيارات المتعلقة بهذه الفترة. في ذلك الوقت، يتم التخطيط لتخصص بعض أنشطة الصيد في فرق الإنسان في كل مكان تقريبا.. أصبحت إحدى نظرة معينة للحيوانات الكائن الرئيسي لاستكشاف نوع واحد أو آخر. خاصة في كثير من الأحيان كانوا دب.

ولوحظ غلبة بقايا الدب في طبقات الغروض العلوية لنظام كهف تستوتاح (غرب جورجيا)، في كهف سكازيا (المرجع نفسه)، كودارو الأول والثالث (جنوب أوسيتيا)، Ropoptsovskaya، Ahshtyra، Navalishenskaya، Lzinsky، Hostinskaya (الكل - القوقازي ساحل البحر الأسود)، إيلينكا (البحر الأسود الشمالي)، الظلام (بولندا)، Shipka (Czechoslovakia)، Igrit، سيكلوفين (كلا رومانيا)، أشرف (إيطاليا)، Drazhenhele، Saltzaphen (كلاهما - النمسا)، Wildkird، Dracheneh، Wildmannlylysloch، Kotencher (ALL - سويسرا)، Kummettsloch، Gailentreta، Petershel، Kartsttein، Irpfeldhele، Zirgenipttein (ALL -FRG)، تعتبر، Klyuchni (كلاهما - فرنسا)، في الطبقة العليا من شوباتوك ومواقف السيارات (كلاهما - هنغاريا ) بقايا الغزلان - في Salzhytter-Lebinstedt (ألمانيا)، بيش دي L'ISE و La Shappel (كلاهما - فرنسا)، الكهف Agostino و Caves Marino Di Camera: All - إيطاليا)؛ Bison - في فولغوغراد وقوف السيارات، Ilskaya (Kuban)، القرن الأول والثاني (Azovia)، مبكر من Sucklands من نظام كهف Zuhvat؛ الثور - في الأفق السفلي من فيرساسي، الطبقة الوسطى من لو ضبابي (كلاهما - فرنسا)، والكثير من الروح للسيارات (جالستن)؛ الخيول - في موقف للسيارات يدعى فاليخانا (جنوب كازاخستان)، الطبقة العليا من ميكويت ومواقف السيارات سيفر (كلاهما - فرنسا)؛ ماموث - في الشاب الخامس (ترانسنيوستريا)، تاتا (هنغاريا)، مونت ديول (فرنسا) من الماعز الجبلي - في الطبقة السفلية شوبايوك، تيكيك تاشا، أمير صدير وأوبي رحمة (الثلاث الثلاث الأخيرة - أوزبكستان)؛ حمار بري - في كهف القديم (القرم)؛ ذاكرة الوصول العشوائي البرية - في الكهف أمان كوتان (أوزبكستان)؛ Gazelles - في كهف أمود (فلسطين)؛ SAIGGES - في AJI-KOBE، ماما كوبي ومادة الوسطية (كل - شبه جزيرة) ND.167

بالإضافة إلى حيوانات الأراضي، كانت Paleoanthropes مطاردة الطيور، وأين كانت ممكنة، وحيوانات بحرية. في موقف للسيارات من Clasies River and Di Kelders (جنوب إفريقيا) تم العثور على عظام البطاريق والأختام 163. تم ممارسة مجموعات منفصلة من الناس ليس فقط عن طريق الصيد، ولكن أيضا في تعدين الأسماك. تم العثور على عدد كبير من مخلفات سمك السلمون في آفاق مواقف ماكريري Kurtar I. في واحدة من الطبقات (3 V) كان هناك 23،579 عظام سمك السلمون، بما في ذلك 4400 فقرات ومتهورها 169

دور الصيد من paleoanthropov الذي عاش في أوروبا خلال حدوث الجلاد في المناطق، على الفور له، والذي سيكون من المحتمل أن يكون له مصدر رئيسي للوجود، كما يتضح من الإثنوغرافيا، مع تعيين المرافق، التي تسكن مناطق عمار، تجمع لا يطرح أكثر من 10٪ من جميع المواد الغذائية التي قدمت الباقي الصيد والصيد

لعب التجمع Paleoanthropov الدور الأكبر، أصغر مناخ في بليدات العاش في المناطق ذات المناخ الدافئ والساخن، والجمع المنتجات ربما لا تزال تشكل الجزء الغالب من النظام الغذائي 1.0

ومع ذلك، لم يتم الحفاظ على بقايا الطعام النباتي، بالطبع من هذا العهد البعيد، على عدد من الاكتشافات تشير إلى مضاعفات العلاج الأولية لأجزاء النبات قبل الاستخدام في وقوف السيارات Goos 1،

تم العثور على Ov I و V الكثير من الخرائط والآفات واليريست هالبو العوالب من المرارة أيضا من العربات الخصر القلوية من الدروقات القديمة HROT (مولدافيا) ومواقف السيارات المسماة Valikhana VA، قاعة هاون للعظام للفرك من كيكوبا ( شبه جزيرة القرم) والبلاط الحجر الرملي Terechchka من كهف Kepshinsky (القوقاز) 171 لم يقتصر جمع الأطعمة النباتية على النحو الذي يتضح من اكتشافه في جنوب إفريقيا، استخدم الأشخاص الذين عاشوا على شاطئ البحر لتناول محتويات قذيفة 172

لا يسبب النشاط الاقتصادي للأشخاص في هذا الوقت معقدة بشكل ملحوظ الشكوك التي لن يتمكن الناس من العيش في أوروبا خلال Wurma I إذا لم يتعلموا من UT من الملابس الدافئة، فإن المواد الوحيدة لهذا يمكن أن تكون جلود حيوانية يجد هذا الافتراض 1 ، جادل في هؤلاء الآثار في هذا الصدد تم الحصول على مواد مقنعة خلال الحفريات لعظم أورتو (فرنسا)، وتحليل عظام هذه البطن، باعتبارها النمر، الوشق، يدرس الذئب أن الناس أحضروا فقط SHKI SCH، تم إنشاء نتائج مشابهة في موقع Hunt، تم الحصول على نتائج مماثلة خلال تنبيه لمواقف مواطني موزعن آرد 173 على استخدام جلود حيوانات Paleoanthrops تشيثيل إلى وفرة "ولكن ولكن تمتص (داخل أوروبا على الأقل) ينتشر إلى Nei of the Flisher Scrapers174

توجد علامات لا جدال لاستخدام النار في مواقف السيارات المأهولة في وقت أجزاء العالم، بما في ذلك أفريقيا هناك سبب للاعتقاد بأنه من قبل هذا الوقت أتقن الناس بالفعل استخراجه

المسكن ونمط الحياة في هذا الوقت، يشبه الناس بشكل متزايد في الكهوف في عصر موطن العجين الراحل في الكهوف يحصل على نشر واسع النطاق دون حذاء، وتكييف الناس تحت الإسكان في كهف لا بون (فرنسا) في وقت الرسم المبنى البيضاوي المسكن 5x2.5 م، تم القضاء على الأرض من قبل الحصى لغرض الحماية من DAMP17 تم العثور على وجهة نظر مثيرة للاهتمام وصخر في كهف Lazare في طبقة Rissu II مع صناعة Ashelsk الراحل كان هناك هيكل كبير مع منذ فترة طويلة 3.5 متر، تم تصميمها بالقرب من مخرج من كهوف الإسكان 15 رفوف خشبية من فوق الإطار مغطاة بالجلود الحيوانية، وكانت منطقة الطلاء تساوي 53 م 2. تم تشغيل مدخل الإسكان داخل الكهف. جدار صغير من الحجر من مدخل الكهف محمية المسكن من الرياح من البحر. تألف المسكن من غرفتين في الظهر مباشرة على الأرض. حسنا، كان الحريق يحترق في الكهف من نوفمبر إلى مارس، وجميع آثار Winter176 الهياكل الموجودة في كهف وقوف السيارات ينتمون إلى مصغرة Epoch، على وجه الخصوص في Chokurce 177

لكن حتى في عصر المطحنة المتأخرة، ناهيك عن وقت الزمن، استقر الناس ليس فقط في الكهوف، وجد علماء الآثار مؤخرا الكثير من بقايا المساكن الاصطناعية التي لا تتعلق مباشرة بالمكهود، على الرغم من الجلوس في بعض الأحيان بالقرب تم العثور عليها في أحد آفاق وقوف السيارات في شلال كالابو الآن في 190 ألف سنة، تم العثور على الحجارة التي وضعتها نصف دائرة ممكنة، وكانوا أساس السياج 178. في أعلى ريسز، ورشة عمل "ورشة عمل مشتركة" (فرنسا) مع صناعة أسكيليان الوسطى المتقدمة، تم العثور على بقايا مرافق المستديرة بمساحة 25 م 2 "9.

من الفائدة الكبرى هي الاكتشافات المتعلقة بمعايير الشباب الأول والشباب V180 في الطبقة الرابعة من الشباب الأول، الذي يتم تحديد عمره بواسطة طريقة راديوربونية حوالي 44 ألف سنة، تم اكتشاف حلقة بيضاوية من عظام كبيرة مختارة خصيصا من أحجام ماموث من الجزء الداخلي 8x5 م، الخارجي 10x7 م عظم عظام الماموث المحاطة بالمنطقة بتراكم مكثف للمخلفات الثقافية. يمكن اعتبار هذا الحساب البيضاوي قاعدة قاعدة جدار مسكن الأرض الكبير، تم تغطية الإطار، من الواضح، كانت هذه الجلود تعلق على عظام الأطراف في الأسفل.

الحكم على بعض التقارير، تم تقسيم الغرفة المنزلية للمساكن إلى جزأين من الجنوب وشمال كل النصف كان بهذه النصف طريقتهم الخاصة إلى الغرفة الرئيسية مجاورة اثنين من الشرقية الإضافية، بعد 5 × 3.5 م، والشمال الشرقي كل نصف كان وصولا منفصلا إلى الغرفة الشرقية، والغطاء الشمالي هو أيضا عائد شمال الشرقية. داخل السياج البيضاوي، تم فتح بقايا بؤر.

تبقى بقايا مسكن طويل الأجل، والأساس الذي تم وضعه أيضا من عظام الماموث، الموجود في الطبقة الحادية عشرة من MO-Liver V. لقد كان موجودا حوالي 40 عاما.

تم اكتشاف بقايا حوالي 10 مساكن صغيرة في فرنسا في المناطق السفلية. دورين. ينتمون إلى WOÜRM I. بحلول نهاية Würma I (إلى Würma II على نطاق علماء الآثار الفرنسيين) تشمل البولي بريتشيات كبيرة، تم العثور على آثار التي تم العثور عليها في Le Perar، و De l'Perezier، Eschpo-Grand (All - فرنسا) وبعد كان لدى كوخ في لو بيرار أبعاد 11.5x7 م (I.E. حالتها 80 م 2) 181.

بناء على هؤلاء وعدد من البيانات الأخرى، جاء بعض الباحثين إلى استنتاج مفاده أن الناس قد انتقلوا بالفعل إلى الاستقرار في آشل. يتحدث آخرون عن وجود تسوية معينة في Morty182. لسوء الحظ، فإنهم لا يحددون بياناتهم، لذلك ليس من الواضح تماما أي نوع من الاستقرار الذي نتحدث عنه. وفي الوقت نفسه، هذا التوضيح ضروري، وإلا فإن جميع النزاعات حول هذه القضية ستبقى محدودة بحرية.

يمكن تقسيم جميع المستوطنات البشرية إلى نوعين رئيسيين: المكعبات التي أقام فيها الناس لمدة يوم واحد إلى عدة أسابيع، والزراعة التي استقر فيها الناس على مدار عدة أشهر لمئات السنين. يتم تقسيم الأساس إلى المدى القصير، حيث بقيت الناس لمدة يوم أو بضعة أيام، وعلى المدى الطويل، حيث عاشوا لعدة دقائق. من بين الزراعة الموسمية الموسمية التي عاش الناس فقط لعدة أشهر، وعلى مدار السنة، حيث عاش الناس طوال العام. بدوره، يمكن تقسيم الزراعة على مدار السنة إلى سنوي، حيث عاش الناس فقط لعدة سنوات، وعمر كبير (تم إنشاؤه)، حيث يعيش الناس في قرون، جيل من جيل.

في القضية عندما يعيش الناس في أكثر من عام، أمامنا نمط حياة طائش. تعد أصنافها أسلوب حياة طائش متحرك، عندما يكون الشكل الوحيد للمستوطنات حفل قصير الأجل، ويتحرج عندما يعيش الناس في النفقات العامة على المدى الطويل. إذا عش الناس وحدهم في النفقات العامة، والآخر في المستوطنات، أمام التسوية الموسمية الأمريكية. يتضمن نمط الحياة الموسميا أسلوب حياة طائش في الهواء الطلق، عندما تتجاوز مدة الوجود الضلع مدة الصدر، والمذهل، عندما تكون هناك نسبة عكسية. نوع من النموذج هو تسوية متغيرة عندما يعيش موسم الناس في جلسة واحدة، فإن الموسم في مكان آخر. كما أنه يحدث مثل هذا الموقف عندما تكون الزراعة سابقة على مدار السنة، ولكن في موسم معين، فإن جزءا من السكان (عادة ما يترك الرجال) وقضى وقتا طويلا. هذا هو الحلقي السنوي، جنبا إلى جنب مع الهجرة الموسمية جزء من السكان. أخيرا، من الممكن تخصيصها ببساطة الإعلانة والعمر (تم إنشاؤها) عام 183.

في المطحنة المتأخرة، كانت هناك مجالات كاملة من سكانها أسلوب حياة يبلغ من العمر عام واحد. بادئ ذي بدء، ينطبق جميعها على جنوب غرب فرنسا. بالطبع، احتمال دمج هذه التسوية السنوية مع الهجرة الموسمية لجزء من السكان - الصيادون الرجال. وبالطبع، لم تستبعد فحسب، بل على العكس من ذلك، كان هناك حالات صيد طويلة أو أقل لفترة طويلة، والمشاركين الذين رتبوا من المخيمات المؤقتة 184. ومع ذلك، كان هذا النمط الحياة بعيدا عن جميع أفراد أوروبا الغربية. من أجل جزء مهم، لم يتميزوا بالتسوية السنوية، ولكنها موسمية. في فصل الصيف، ساروا على طول التندرا وعاش في النفقات العامة 185. على أشكال الاستقرار المحددة في الراحل موسي خارج أوروبا الغربية، وكذلك طوال الوقت في جميع أنحاء أووومين، أن أقول أي شيء من الصعب القول بالتأكيد. في أي حال، يمكن اعتباره أنشأ أنه مع الانتقال إلى الأثرية الراحل، أصبح نمط حياة الناس بشكل عام أقل بشكل ملحوظ.

Neanderthals ومشكلة Neanderthal. بالطبع، الأكثر إثارة للاهتمام هو مسألة العلاقات الاجتماعية وتطورها في هذا العصر. من المهم بشكل خاص لأن هذا العصر هو المرحلة الأخيرة من تشكيل المجتمع البشري. مع الانتهاء من هذا العصر، جاء مجتمع النهائي ليحل محل القلم الرصاص. ومع ذلك، قبل التقدم إلى مشكلة أن تصبح علاقات عامة في هذه الفترة الأخيرة، من الضروري معرفة أنفسهم أكثر تفصيلا إلى حد ما مع الجهات الفاعلة - أشخاص من هذا العصر. لا تكرر كل ما يقال عنه في الفصل الثالث، وسوف نأسف فقط على جوانب المشكلة الضرورية لفهم العملية الاجتماعية الاجتماعية.

في بعض الأحيان يشير الناس من هذا العصر، مجتمعة، إلى Neanderthals. ومع ذلك، فإن العديد من المؤلفين، وخاصة الأجنبية، يعارضون بشكل قاطع مثل هذا الاستخدام الواسع لهذا المصطلح. في رأيهم، يمكن أن يسمى Neanderthals مجموعة واحدة فقط من الناس في هذا العصر. لبقية المجموعات، هذا المصطلح غير قابل للتطبيق تماما. وليس دائما الحال دائما في المصطلح. يرفض جزء كبير من الباحثين النظر في جميع أهل هذا العصر ككل واحد، معارضة للألهانية، من ناحية، neoantropams neoantropams - من ناحية أخرى.

ينقسم الناس من هذا العصر بالفعل إلى مجموعات مختلفة إلى حد ما. وكانت مسألة مهمة من العلوم الأنثروبولوجية منذ فترة طويلة مشكلة علاقة هذه المجموعات ببعضها البعض وإلى شخص من النوع المادي الحديث. هذه المشكلة تسمى تقليديا neanderthal.

في البداية، تم تقديم شعب هذا العصر في العدد الأساسي الكبير من الاكتشافات في أوروبا الغربية، التي تنتمي إلى WOHRM I والنصف الأول من Würma I-I2 مرتبطا بصناعة ميرتترانت المتأخر (Neandertal، SP، LA P1A-Belle -o-Sen، Le Fistier، La Franssi، La Kina، إلخ). كلها تشكلت مجموعة متجانسة نسبيا موريا، تليها اسم Neanderthal. من الواضح تماما أنه في مرحلة التطوير، تم تخفيض المشكلة قيد الدراسة من خلال مسألة نسبة ممثلي هذه المجموعة وشعب النوع الحديث.

سبق Neanderthals في أوروبا الغربية مباشرة شعب النوع المادي الحديث، الذي ظهر هناك في النصف الثاني من Würma I-II. العديد من ميزات مظهرها المورفولوجي كانت بلا شك متوسطة بين الأسلحة الرائعة والجينتيثريوت. لذلك، كان من الطبيعي تماما أن نرى فيها أسلاف رجل عصري. لهذا الاستنتاج، جاء جزء من الباحثين. والأكثر اتساقا، تم تطوير وجهة نظر هذه الرأي ومثبتها أ. هورشيك، وضعت بوضوح الحكم على وجود مرحلة نكندرتال.

جزء آخر من الباحثين عارضوا وجهة النظر هذه. وأشاروا في المقام الأول إلى وجود هذه الخصائص في التنظيم المورفولوجي من Neanderthals، والذي لم يكن له أورنتروبوف والتي كانت غائبة تماما عن الجينات القديمة. هذا يعني أنه من الناحية البيولوجية من وجهة نظر Neanderthals لا يمكن اعتبارها خلاف ذلك، كشام، مكرس من المسار الذي يؤدي إلى شخص حديث، أي خضع للتخصص. كما أوضحت حجج أخرى، فقد أشاروا إلى فرق مورفولوجي حاد بين الجذع المتأخر والسكان المتاخم للواطب في أوروبا الغربية والسرعة الاستثنائية التي كانت هناك "إقليم تغيير النيندرتال من النوع المادي الحديث. من وجهة نظرهم، كان النيندرالشرالز جانبا، فرعا مساوى في تطور الهومينيد، المبتدئين من خلال غزو أوروبا على وشك حافة المطحنة المتأخرة وعصرية العصرية العليا من قبل أشخاص من النوع الحديث. كان المدافع الأكثر اتساقا لهذا المفهوم م. ب 187.

في المستقبل، على أراضي أوروبا، تم العثور على بقايا الأشخاص الذين عاشوا في عصر سابق (ميلاديل - RISS، RISS، RISS، RISS-VÜRM)، لكن لم تعد متطورة. أن تكون سلفا من WORRM Neanderthals، وهم في نفس الوقت يختلفون عن عدم وجود تخصص والوجود، من ناحية، علامات Archaic، \u200b\u200bPeteitheid، من ناحية أخرى - الميزات، التي تجلبها بالقرب من شخص النوع المادي الحديث وبعد في الوقت نفسه، كان لهم كل منهم ووضوحوا الصفات Neanderthal. قدم ذلك العديد من الباحثين للإشارة إليهم، وكذلك الممثلين الموصوفين أعلاه، Neanderthals. لكن من المستحيل تجاهل الفرق بين الأول والثاني، نتيجة لممثلي المجموعة اللاحقة بدأوا يسمى الكلاسيكية والمتأخرة والنموذجية والمتوسطة والمتخصصة والمتخصصة، وممثلو المجموعة في وقت مبكر ، غير نمطية، معتدلة أو معممة أو مجمعية، أو ماثلون دريوس.

يشير جميع الأطباء الأنثروبولوجيا تقريبا إلى النيندرتالين المعممين في نخودكا في شثيم، eringsdorf (كل من ألمانيا)، كرابينا (يوغوسلافيا)، ومعظمه أيضا في سكوباستيكور (إيطاليا) وجبل طارق. كما ذكرنا بالفعل، تعود الجمجمة من Shthayim إلى أغلب الأحيان من قبل ميلاديل ريسا؛ ينتمي أشخاص من Eryingsdorf، Krapin و Sakkopastor معظم الباحثين إلى رايس فورما 188.

يتم احتلال مكان خاص من قبل Finds في Schpeckomb (المملكة المتحدة) و Fontacevade (فرنسا). غالبا ما يتم إعطاء الأول منهم بواسطة Mildel - RISS، والثاني - RISS-WÜRM 189. يتم التعبير عن ميزات Sapient بوضوح أن بعض علماء الأنثروبولوجيا يخصصونهم في مجموعة خاصة من prespaienss. وفقا لآرائهم، أعطت هذه المجموعة بداية جديدة من الجينات القديمة، وكما بالنسبة لإيلادندرالثال، فإن كل منهم، في وقت مبكر، غير نيثة ومتأخر، نموذجي، تمثل فرعا مساوى من التطور البشري 19 درجة.

ومع ذلك، هناك أسباب خطيرة للغاية لمعارضة الناس من Svanskomba و Fontezhevad إلى النتائج في تلاياب وما شابه ذلك غير موجود. ونتيجة لذلك، يعتبر العديد من علماء الأنثروبولوجيا العديد من القواعد المسبقة الموضحة أعلاه كممثلين في نفس المجموعة، لكنهم يتميزون بطرق مختلفة.

يعتبرهم البعض جميعا مثل الذكور غير المعتدل أو الاسترجيم. تبعا لذلك، فإنها تشملها في فيروس نقص المناعة البشرية بفيروس نقص المناعة البشرية في وقت متأخر من Neanderthals الكلاسيكية - وهو نوع من Homo PE Anderthalensis يتم الالتزام بمعظم علماء الأنثروبولوجيا السوفيتية. البعض الآخر يفكر في أن كل هذه المفوضية يجدها مرسومة بدائية وممثلي Ranpmistride من النوع Homo Sapiens. وفقا لذلك، من وجهة نظرهم، يشمل Homo Neanderthalensis الأشخاص فقط النوع الذي يمثله Neanderthals الكلاسيكية في أوروبا الغربية. وفقا لمؤيدو النظرة الأخيرة من النظرة الأخيرة، أدت النيرفيسترا البدائية والخريج هومو سينجينز إلى سطرين. واحد منهم مستقيم - أدى إلى ظهور السباقات الحديثة homo sapiens. مرت تطوير آخر من خلال خط التخصص وانتهى بظهور Neanderthals الكلاسيكية 191.

في الآونة الأخيرة، تلقى علماء الأنثروبولوجيا الأجنبية جرح Pacnpoci نظرة، ووفقا لها جميع الأجهزة المنزلية التي تقف من حيث مستوى التطوير فوق Archaehiropov تشكل نوعا واحدا - Homo Sapiens. يأتي الناس من النوع المادي الحديث في هذه الأنواع كصضور فرعية - Homo Sapiens Sapiens. شركات أخرى هي homo sapiens neanderthalensis. يتم تحديد تكوين هذه الفروع بطرق مختلفة. تشمل بعضها في NeanDerthals النموذجي فقط، والبعض الآخر - كل من النيندرتال غير التقليدي والجزء. في كثير من الأحيان، جزء من Neanderthals غير التقليدية، وقبل كل شيء، والكثير في Svanskybe واللعبة خطوة، تبرز في شقق فرعية خاصة - هومو شتاينهيت. عادة ما تبرز السلطات الفرعية الخاصة والأشخاص والأشجار غير النظيفة الحديثة وغير الأنثوية لأوروبا الغربية، لكن الذين عاشوا في أجزاء أخرى من العالم. نتيجة لذلك، فإن إجمالي عدد شركات فرعية للأشخاص الذين عاشوا في الفترة من Mindel Riesz إلى Würma I-and،

لا يزال الأقرب إلى الحقيقة مظهرا طبيبا، حيث يجد كل شيء يقف في مستواهم فوق الأسماك، ولكن أقل من neoantropy، تشكل مجموعة واحدة لها رتبة من النوع. هناك نوعان آخران مدرجان في جنس هومو هي رئيسية وكتابات جديدة. يشغل جميع علماء الأنثروبولوجيا السوفيتية نظرة على جميع المفاصل المكتشف كأنواع واحدة. كما لوحظ بالفعل، يتم التعامل مع الأشخاص الناشئين الذين ينتمون إلى هذا النوع في العلوم السوفيتية لاستدعاء Paleoanthrops.

من بين المشاهفين الأوروبيين، تتميز مجموعتان رئيسيتان بوضوح تماما، منها أحد النيندرتالين النموذجيين، والآخر هو اكتشافات أخرى. أول واحد يمكن أن يسمى في وقت متأخر paleoanthrops، والثاني هو الفكاليوان في وقت مبكر.

وينبغي أن يبدو أنه يعتبر paleoanthrops المبكر، وهو اكتشاف في كوينزانو (إيطاليا) يفترض أيضا، مؤرخة من قبل RISS-WÜRM. Nakhodka في مونسورين (فرنسا) المتعلقة Mindel Rissu أو RISS-WURMUMUM193، يصيف بعض الباحثين كأرافيلوف، آخرون؟ باعتبارها neanderthal البدائية. تطور مسألة الناس من Tatavel بالقرب من أراجو (فرنسا). A. Lyumley، الذي يلزم العلم، إلى هذا البحث، يدعوهم إلى anendharthels ويشير إلى المرحلة المقابلة التي تنتمي إليها القميص الذي ينتمي فيه القمم في جافا. ومع ذلك، يحتفل هو نفسه بقربه من رجل من لعبة Stein-Game 194. العديد من الصعوبات والتعارف عن هذه الهوايات. في الافتتاح، تم تعيينهم إلى بداية Riesz. ومع ذلك، الآن يحدد بعض الباحثين في سن 320 و 450 وحتى 500-700 ألف عام.

ترتبط كل مجموعة من المجموعات المذكورة أعلاه بأحد المرحلتين في تطور صناعة الحجر في التهاب الأفنولوجي الراحل: Paleoanthropes في وقت مبكر - مع المرحلة التي تمثلها مدتها ساعة متوسطة، متأخرة Ashelskiy، المروجين وراننريست بوبرز، متأخرين - مع المرحلة التي تمثلها ثقافات المطحنة المتأخرة. هذا يعطي سببا للاعتقاد بأن Paleoanthropes مبكرا ومتأخرين هي مراحل استبدالها باستمرار في تطور Paleoanthropov.

من وجهة نظر البيولوجيا، لا توجد عقبات للنظر في النيندرتال كلاسيكين كلاسيكين كعفادين في الفكاليوان في وقت مبكر. كما تقول جميع الحقائق المتاحة لصالح مثل هذه النظرة. لذلك، في الوقت الحاضر، لا يوجد أحد أشك في أن النيندرتالين الكلاسيكية في المتأخرة وقعت من الفكاليوان في وقت مبكر من Achel الأظافر - مطحنة مبكرة.

ولكن إذا كانت Neanderthalpa الكلاسيكية هي مرحلة طبيعية من تطور Paleoanthropov، فمن الأفضل أن يكونوا هم أسلاف الجينات القديمة. ومع ذلك، فإن افتتاح الفتاليين في وقت مبكر جعلوا أكثر وضوحا من السمات الخاصة من النيندرتالين الكلاسيكية، والتي ألاحت خصوم مفهوم مرحلة النيندرتال منذ فترة طويلة، وهي تخصص مظهرهم المورفولوجي، انحرافهم عن الاتجاه الصفي وبعد التعرف على Neanderthals الناديين النموذجيين، فإن أسلاف Neanthropov لا يعني شيئا سوى نفترض أن تطور Paleoanthropov لم يذهب إلى خط مزيد من التطوير للحيز، الذي كان متأصل في الفتاليين الأوائل، وعلى أكثر من طريقة غريبة: في بداية ما يقرب من ذلك الاختفاء الكامل، ثم إحياء مفاجئ وسريع. من وجهة نظر علم الأحياء، مثل هذا الافتراض لا يصدق.

هذا هو السبب في أن العديد من علماء الأنثروبولوجيا الذين يعتبرون أنفسهم من أنصار مفهوم مرحلة النيندرتال في تطور الإنسان، جاءوا إلى استنتاج مفاده أن التنمية ذهبت في اتجاهين من الباليوانثروبات المبكرة. ذهب تطور فرع واحد على خط مزيد من الخنم وينتهي في مكان ما خارج أوروبا ظهور شخص حديث؛ تطور شخص آخر - على طول خط التخصص وانتهى بمظهر Neanderthals الكلاسيكية على أراضي أوروبا الغربية، التي تم استكمالها لاحقا، وإبادةها، قد يتم استيعابها جزئيا من قبل الاتحاد غير لحام.

ومع ذلك، فإن كل هذا وأي مفهوم آخر، باستثناء النيندرتالين الكلاسيكية من بين أسلاف شخص حديث، يتناقض مع عدد من الحقائق الراسخة. بادئ ذي بدء، فمن التناقض مع بيانات علم الآثار، والذي يشير إلى وجود استمرارية عميقة ومباشرة بين الصناعات الجانبية للمظليين الكلاسيون والصناعة اللاتيبالولية للنوع الحديث. في الوقت الحالي، تعترف الأغلبية الساحقة، إن لم يكن جميع علماء الآثار، أن العشرون الراحل في أوروبا نشأت من مديير اللاحق الذي سبق له في هذه الأراضي * 95. وهذا مع الحاجة يعني الاعتراف بأسلافات Neanderthals الكلاسيكية للشخص الحديث.

حقائق تدحض المفهوم الذي يشرح انحراف الفصول الدراسية الكلاسيكية من الاتجاه الصارم من خلال الوجود الطويل لهذه المجموعة في الظروف السلبية لمنطقة التكرار، التي كانت في وقت غرب أوروبا. حتى الآن، كانت الفاليونتروب، المظهر المورفولوجي الذي يكتشف سمات متميزة تماما من التخصص، إلى أبعد من حدود هذا المجال، وفي المناطق ذات المناخ الدافئ.

تجد شكل مجموعة متجانسة جميلة في الكهوف Mugaret-et-Tabun، وادي العمال، كيبارا (كل - فلسطين)، شابيدار (العراق)، Techik-Tash (أوزبكستان) واو-فتيه (ليبيا). بالنسبة لها، في جميع الاحتمالات، ينبغي أن يعزى شخص من موجاريت الحفز (فلسطين). كلهم يكتشفون أوجه التشابه مع Neanderthals الكلاسيكية لأوروبا الغربية، وهناك للغاية أن بعضها يشارك بشكل مباشر في علماء الأنثروبولوجيا في هذه المجموعة. هذا ينطبق، على وجه الخصوص، Tabun I، Techik-Tash، للناس من Snidar. في المستقبل، اتضح أن هناك بعض الاختلافات بين ممثلي هذه المجموعة والأجانب الكلاسيكيين في أوروبا، على وجه الخصوص، عدة أعمدة أقل هو تخصص مظهرهم المورفولوجي. إنه يمثل خيارا آخر من نفس النوع الأساسي الذي نيبادلز أوروبي الغربي الكلاسيكي.

نبذة عن انتمائهم إلى نفس المرحلة من تطور Paleoanthropov، مثل Neanderthals أوروبا الغربية الكلاسيكية، ليس فقط بيانات المورفولوجيا. عاشوا جميعا في الوقت نفسه آخر - بين 35 إلى 75 ألف عام. غير واضح هو التي يرجع تاريخها فقط من الييتتي. صناعتهم، وكذلك صناعة Neanderthals الكلاسيكية في أوروبا الغربية، كانت Liteger.

تميزت الميزات التي لا شك فيها التخصص المورفولوجي بالفحفية من كييك كوب وموقف السيارات V و VI (شبه جزيرة القرم)، والتي أعطت البحوث لسبب التحدث عن قربها من Neanderthals الكلاسيكية 1E6. كلهم يرتبطون بصناعة مطحنة متطورة * 97. وقت وجودهم في جميع العلامات هو WOÜRM I 198. Neanderthal نموذجي هو شخص من جبل-إرهود (المغرب)، الذي يبلغ سن 55 ألف سنة. الصناعة الجانبية لها 189. نموذج متخصص بحدة هو شخص من كسر التل (زامبيا) المرتبطة بأحد صناعات العصر الحجري الأوسط لأفريقيا 200.

في أي حال، خلال WOHRM المقابلة، لم يتم العثور على No Paleoanthropes الأخرى، باستثناء المتخصصة، ولا في أوروبا، ضمن حدودها. لم يتم العثور عليه حتى آثار وجود فرع "تقدمية" من Paleoanthropov، وتطويرها ستكون مباشرة إلى Neoantropy.

تظهر PaleoAntrops مع ميزات الوقح الدفل مرة أخرى فقط خلال Würma المقابلة من I-II في أوروبا. لكنهم يختلفون اختلافا كبيرا من الفتاليين في وقت مبكر. ليس لديهم سمة من آخر علامات الأفقية. إنها في الأساس ليس الكثير من الفحص مثل المخلوقات، وسيطة بين أحدث وأشخاص من النوع المادي الحديث. يمثل ممثلي أكثر حية لهذه المرحلة أشخاص من كهف موجاريت-الروح (فلسطين). تظهر خصوصيات التنظيم المورفولوجي للأشخاص من الروح أنهم أشكال، وسيطة ليسوا فقط بين النيندرتالين والأشخاص الحديثين، ولكن بين paleoanthrops، أو تزامن تماما، أو قريب جدا من Neanderthals الكلاسيكية في أوروبا الغربية، من ناحية، والنثر العصبيين - من ناحية أخرى. لقد وصل العديد من الباحثين بالفعل إلى هذا الاستنتاج.

إن مؤيدي المفاهيم التي تستثني neanderthals الكلاسيكية من بين أسلاف الأشخاص الحديثين غير قادرين على دحض أو شرح كل الحقائق المذكورة أعلاه. ونتيجة لذلك، فإن إلقاء نظرة على Neanderthals الكلاسيكية كما هو الحال على أسلاف Neoanthropov، في الوقت نفسه تركوا بالكامل تقريبا من قبل علماء الأنثروبولوجيا والذين لديهم أنصار معظمهم من علماء الآثار، في السنوات الأخيرة جذب انتباه الأول إلى الأول. بدأ خبراء حاديون في مجال الفتاليوانثروبولوجيا يتم تكبده له، وبعضهم يؤدون بقوة في دفاعه. لقد تغير نغمة المعارضين في وجهة النظر هذه. إذا لم يأخذها سابقة ببساطة على محمل الجد، ففكر الآن بمثابة مفهوم لا يقل عن وجود حقوق أقل مما يلتزم به 202.

ومع ذلك، فإن إلقاء نظرة على Neandrthals الكلاسيكية لأن أسلاف Paleoanthropov لم تكن مهيمنة بعد. والسبب الرئيسي هو أن أيا من علماء الأنثروبولوجيا الذين تحدثوا في دفاعها لم يحاولوا أن يشرح سبب اختفاء التحيز في الانتقال من الفهاليون الأوائل إلى متأخرة ولا آلية إحياءهم أثناء الانتقال من وقت متأخر paleoanthropes إلى neoanthropams. وهذا مفهوم. مع وجهة نظر بيولوجية بحتة، كل هذا لا يصدق تماما، وهم علماء الأحياء. هذا هو السبب في أنهم، في الأول، حاولوا ألا يتحدثون عن تخصص Neanderthals الكلاسيكية، وثانيا، يحاولون محو الحافة بين paleoanthrops المبكر والمتأخر.

ولكن حتى عدم مراعاة التخصص، مع وجود وجهة نظر بيولوجية بحتة، من المستحيل شرح كيف لم تتمكن التنظيم المورفولوجي للمادة النياحية الكلاسيكية من التحويل إلى حد كبير على الإطلاق 4-5 آلاف سنة لتحويلها إلى اختلاف كبير عن ذلك لمدة عشرة آلاف سنة. المنظمة المادية ل Peutttropov. وهذه المسألة هي أيضا كتلة عثرة لعلاج الأنثروبولوجيا الذين يعتبرون النيذال الكلاسيكية إلى أسلاف الجينات القديمة. كما أنها تفضل ذلك عدم القلق، وهو بالطبع، يضعف موقفهم.

وبالتالي، مع وضع بيولوجي بحت، يفسر تطور Paleoanthropov وتحولها في الجدد العصبي أمر مستحيل. ولكن هذا ليس مفاجئا. كما ذكرنا بالفعل، مع الانتقال من HABIUS إلى رئيس Archangelopam، تحول التطور البيولوجي للقلم من العملية المستقلة، والتي كانت عبارة عن راب فيها، إلى واحدة من لحظات عملية أخرى أكثر تعقيدا، وهي أنثروبوزوسيسي. وهذا يلغي النهج لتشكيل منظمة مورفولوجية لشخص فقط من مواقف علم الأحياء. نظرا لأن جوهر الأنثولوجيا البشرية هو الاجتماع الاجتماعي، فهو ضروري للغاية لتسجيل تشكيل العلاقات الاجتماعية، أي، تطوير الكاهن.

تشكيل العلاقات الاجتماعية. كما ذكرنا بالفعل، ارتبط تحول الفتاليين في وقت مبكر في وقت لاحق بالانتقال من مرحلة واحدة من تطور صناعة الحجر إلى آخر، ككل، بلا شك أعلى مما لا شك فيه. لكن تغيير عدد الفجال في وقت مبكر كان يرافقه لاحقا لا تقدم فقط في تطوير الإنتاج والنشاط الاقتصادي العام. تم وضع علامة على كسر حاد في تشكيل علاقة عامة. علامات هذا الكسر كثيرا.

كما يتضح من بيانات الأمراض العنفية والآثار، فإن القتل موجود في أمير Paleoanthropov المبكر، وربما أكل لحوم البشر. تضررت من ضربة قوية تسبب الموت، وفتح جمجمة من Steinger 203. لقطات الأكاديمية الروسية للعلوم المطبقة من قبل الأسلحة الحجرية، وجدت في الجمجمة من إرينجزيدورف. تم افتتاحه أيضا لإزالة الدماغ 204. تم العثور على آثار ضربة مميتة، الناجمة عن ضربة بندقية غبية حادة، على أحد الجماجم فونشفان 205. وكان المدممون، على ما يبدو، أشخاص من Krapin. تم تقسيم عظام البشر الموجودة تحت صخور الصخور، أحرقت أحيانا كعظم من الحيوانات 206. ربما تم فتحها لاستخراج جمجمة الدماغ من سكوباستور 207. بشكل عام، على حسابات بعض الباحثين، كانت آثار جروح الإعدام وجدت على السلاحف والهياكل العظمية 16 من 25 Paleoanthropov المبكر، تم العثور على بقاياها في أوروبا 208.

تقع مستريح Paleoanthropov الراحل أكثر من وقت مبكر. ومع ذلك، تم العثور على علامات أكثر أو أقل إقناعا بالوفاة العنيفة وتتبع آثار أكل لحوم البشر على عدد أقل بكثير من الناس. من بين العديد من العثور على Neanderthals الكلاسيكية في أوروبا الغربية، واحد فقط - مونتي شيرسي 1 (إيطاليا) 20E هو. اكتشافات مثيرة للاهتمام، التي صنعت خارج أوروبا في كهف سانيدار في جبال غاغروس (العراق). تم اكتشاف الإنسان Sanidar III على اليسار تسعة ضلع من الجرح الناجم عن حادة، وربما بندقية خشبية. اخترقت الجزء العلوي من الأضلاع، ويبدو أن ضرب الرئة. لا يبدو أن الجرح كان عشوائيا. إن الاستخراج العام هو بحيث تم تطبيق ضربة إلى الجانب خلال الصدمة من قبل شخص شغل السلاح في يده اليمنى. حقيقة أن الجرح قد ألحق في الحياة، آثار شفاء صريحة. شخص عاش بضعة أيام أو حتى خندق. يعتقد بعض الباحثين أن Snidar III توفي نتيجة لمضاعفات ثانوية مرتبطة بالإصابة. يعتقد البعض الآخر أن الجرح هنا في شيء، لقد تعافى الشخص بالفعل عندما حدث ذوي الياقات البيضاء في الكهف، مما انهار حياته 21 درجة. تتميز حالة القتل التي لا شك فيها من القتل بين الفتاليين في وقت لاحق. الجمجمة والهيكل العظمي الروح التاسع هي آثار الإصابات التي تسببت في وفاة GI.

بالطبع، يستبعد أن الأضرار التي لحقت السلاحف في بعض المعارض المبكرة المذكورة أعلاه، تفسرها على أنها آثار الوفيات الناجمة عن الأسلحة، في الواقع لها أصل بعد وفاتين وترتبط بعمل القوى الطبيعية. ومع ذلك، في أي حال، فإن التباين بين الفتاليين في وقت مبكر ومتأخر في هذا الصدد هو ضرب.

ولكن إلى جانب ذلك، هناك بيانات مباشرة حول أعلى من حجم الفحص المبكر، ومستوى التماسك لفريق Neanderthals الراحل. في هذا الصدد، هناك العديد من العثور عليها في كهف سانيدار. في المجموع، اكتشف هذا الكهف 9 في وقت متأخر Paleoanthropov، الذي عاش في الفترة من 64-70 إلى 44-6000 سنة مضت. جذبت اهتمام خاص الباحثين بقايا رجل بالغ شنيدار أنا الذي عاش قبل 45 ألف عام. على الجانب الأيمن من الجبهة، فتحت الندبة - نتيجة تلف سطح صغير. آثار الضرر القوي ترتدي الجانب الخارجي من الاكتئاب العين اليسرى. نتيجة لذلك، فإن سنايدر ربما كنت أعمى على العين اليسرى. كان يده اليمنى بترطا عمدا فوق الكوع. على أي حال، ترتدي الطرف السفلي من الجزء المحفوظ آثار الشفاء. الجزء المحفوظ بالكامل من اليد اليمنى هو ضخمة للغاية. يعتقد بعض الباحثين أن اليد اليمنى لسنيدار كنت غير متطورة من الولادة. Dr. ^ Giya ربط ضمور اليد اليمنى مع تلف الجانب الأيسر من الرأس. في رأيهم، كانت نتيجة التأثير تلف الجانب الأيسر من الدماغ ونتيجة لذلك - شلل جزئي في الجانب الأيمن من الجسم. ولهذا تحتاج إلى إضافة التهاب المفاصل القوي، ضرب كاحل الساق اليمنى، والذي تمتزج كسر واحدة من عظام القدم اليمنى، وأخيرا، تمحى الأسنان 21 بالكامل.

وهكذا، فإن سانيدار كنت في الأساس مجرد شل كامل، ليس فقط ليس فقط تقديم أي مساهمة كبيرة في ضمان وجود جماعي، ولكن حتى إطعام وحماية نفسه. ومع ذلك، فقد عاش ما لا يقل عن 40 عاما، وهو ما يعنيه Neanderthal يعني الشيخوخة العميقة (40 عاما من النيندرتال ما يعادل حوالي 80 عاما لشخص حديث). وتحدد بعض الباحثين سنه في 40-60 عاما. ويمكن أن يعيش أكثر إذا لم ينهار.

كان السنوات الأخيرة في السنوات الأخيرة على الأقل كان شلل كامل هو رجل لا شانيل، المتوفى تتراوح أعمارهم بين 40-50 سنة. العمود الفقري الذي أصيب به أشد التهاب المفاصل التشويه. كان الرجل مجعد حرفيا، وبالطبع، لا يمكن أن يشارك في البحث. حتى أنه يأكل، على ما يبدو، بصعوبة، لأنه مندهش من التهاب المفاصل مفصل الفك السفلي وكان غائبا عن كل أسنانه تقريبا. بالإضافة إلى كل ما كان قد تم كسره مرة واحدة 21.3.

كل هذا يشير إلى أنه في الموقف الفتاليانيين، تم تأسيس العلاقات المجتمعية وأوافقت بشكل لا رجعة فيه. فقط تحت حالة التأثير دون انقطاع المبدأ التوضيحي للتوزيع، كان من الممكن الحصول على أشخاص مثل Shanidar I و La Shapell للحصول على وجود يوم حصة المنتج. في جميع الشروط الأخرى، سيكون حتما محكومهم حتى الموت من الجوع. بالنسبة للجوع، سيتم محكوم عليهم ليس فقط في حالة الهيمنة التام على الهيمنة، ولكن في حالة انفراج متكرر في هذا المجال من الفردية الفنية الحيوية.

ولكن هذه تجد الشهادة ليس فقط حول وجود العلاقات المجتمعية نفسها، ولكن أيضا أنها أصبحت إن لم تكن تماما، ثم في أي حال، إلى حد كبير لتحديد جميع العلاقات الأخرى في pratschery. Sanidar لم أحصل على الطعام فقط بكمية كافية. كان محمي عموما من الجماعي: يهتم به، يهتم به عندما أصيب بجروح خطيرة. دون هذا، لم يستطع البقاء على قيد الحياة.

وسانيدار لم أكن استثناء في هذا الصدد. كما ذكر بالفعل، بضعة أيام أو حتى أسابيع من إصابة خطيرة، عاش سانيدار الثالث. شفيت الحافة المكسورة في رجل بالغ من سانيدار الرابع. تعافى سانيدار، الجزء الأيسر من الجبهة التي آثار الصدمة الانزلاقية.

إن وفرة الضرر مدى الحياة على جثث Shanyatsev، بالطبع، تسبب شكوك معينة في تماسكها البدائية. ومع ذلك، وفقا للباحثين، ولا من هذه الأضرار، باستثناء الجروح على جثة Snidar III، لا تشير إلى الحاجة إلى العنف. كل منهم كان يمكن أن يكون نتيجة لحادث. كانت حياة Paleoanthropov شديدة. في كل خطوة من خطوات الناس ينتظرون أنواع مختلفة من الخطر. وأطول رجل عاش، كلما كانت احتمال أن يواجهها. وصل جميع Chanidarists الأربعة، والتي تمت مناقشتها، إلى سن 40-60 عاما. ليس أضرارا واحدا للكشف عن PE وجثث Snidar II و Snidar VI، والتي توفيت دون سن الثلاثين.

كما تم العثور على آثار الأضرار المنحنية من غيرها من الفتاليين في وقت لاحق، ورجل من نياندرال، كانت اليد اليسرى تهالك في مرحلة الطفولة، والتي، IO، على ما يبدو، جعلته وقحا مدى الحياة؛ يضر رجل فيراسي بالفخذ الصحيح. كانت امرأة شابة لا كابا الخامس جرحا على يده اليسرى، رجل من شاليه (سلوفاكيا) - على الجانب الأيمن من الجبهة فوق الحواجب 215.

يلاحظ اثنان من الضرر على الجزء الزمني الأيسر من جمجمة التل مكسورة. واحد منهم يمثل ثقب ضيق في الفطائر. و، مثقوب بأسلحة حادة، وربما حجارة أو طرف خشبي من Copiag16. يبدو أن الجرح تسبب طويلا قبل الوفاة، وحوافها آثار واضحة للشفاء. الأضرار الثانية من المرجح أن تكون نتيجة العملية الالتهابية، التي بدأت بعد الإصابة 217.

يصف أ. كيزوم ثلاثة إصابات على العظم الأمامي للرجل من الشباب. في رأيه، لا يكون أي منهم نتيجة عمل عنيف. اثنان منهم يعتبره آثار التهاب. فيما يتعلق بالثالثة، تمثل ثقب ضيق دائري في العظم، أ. كيز يعلن بشكل قاطع أنه نشأ لفترة طويلة قبل الموت 2] G *. أ. برودريك، الذي يعتبر الأضرار التي تعاني من الأضرار التي لحقت جمجمة الرجل الجليلي نتيجة ضربة حجرية إلى السلاح، تؤكد أيضا على أن العظام يتم تنفيذ آثار صريحة للشفاء 29. يأتي بعد كسر العظام في أحد المشاهفين اللاحقين - Sul IV 220.

أجبرت البيانات التي تشير إلى وجود موقف في الموقف في الراحل Paleoanthropov بشكل عام، على وجه الخصوص، درجة عالية من القلق لكل من أعضائها، واحدة جديدة للنظر في الجرح على ندايدر الثالث. من المشكوك فيه أن يكون سبب الضربة عضوا في نفس prabshiyia. على الأرجح تم الحصول على الجرح في المناوشات مع الغرباء. يميل هذا الاستنتاج، على وجه الخصوص، R. Soletski، الذي يلزم العلم بفتحه في Snidar 22 '.

دفن نياندرتال. مما لا شك فيه وجود في تشانيدار من الدفن المتعمد. يوافق جميع الباحثين على أن سانيدار الرابع دفن. ر. سوليتسكي يعتقد أن Sanidar VI و VII و VIII 222 دفنوا. ماتت سانيدار نتيجة للانهيار الذي جعله من المستحيل دفنه في الإحساس الكامل والدقيقة بالكلمة. ومع ذلك، فإن الحجارة قد تهرب من ذلك على رفاته، وقد وضعت عظام الحيوانات في مكان قريب. هذا يسمح لك بالحديث عن الدفن.

تسبب الإحساس في دراسة التربة حول دفن Snidar IV، والتي يتم تحديدها بنحو 60 ألف عام. وبينما اتضح، في قبر الإنسان، تم وضع الزهور في باقات، والتي سمحت، على وجه الخصوص بإثبات أن الدفن وقع في الفترة بين نهاية شهر مايو وبداية يوليو. هذا يجد إلى حد ما يرفع الحجاب الذي يخفي الحياة الروحية من الفتاليين المتأخرين. إنها تتحدث في المقام الأول عن تطوير مشاعرهم الإنسانية البحتة. لكن هذا ليس كل شيء. من بين 8 أنواع من النباتات، تم وضع الزهور التي تم وضعها في القبر، 5 تمتلك خصائص شفاء، واحدة صالحة للأكل وواحدة في نفس الوقت والشفاء والأكل. مثل هذا الاختيار لا يمكن اعتباره عشوائيا. ربما، فإن الملحف المتأخرين يعرفون بالفعل الخصائص المفيدة لهذه النباتات. لا تزال هناك عدة أنواع من 6 تستخدم في الطب الشعبي لعلاج الجروح، والالتهابات 22 \\ لا يستطيع المرء استبعاد احتمال أن هذه النباتات التي ساهمت في شفاء الجروح، والتي توجد على جثث Snididaries.

الدفن ليس الملكية الحصرية للأشخاص من تشانيدار. وجدوا في النفقات العامة وغيرها من الفحص المحللين في وقت لاحق، لكن لديهم فقط. Paleoanthropes المبكر ليس لها علامات على الدفن. وبعبارة أخرى، نشأت الدفن فقط مع الانتقال من الفتاليين في وقت مبكر إلى المتأخر.

بالإضافة إلى الدفن الخمس المذكور أعلاه في Snidar، من بين الدفن الجانبي المتعمد: في أوروبا - II والثاني (بلجيكا)، لو ميستثني، لا فيراسي، II، II، IV، V، السادس، صحة، روك دي مارسال، مشط جرينال (جميع فرنسا)، Shipka (تشيكوسلوفاكيا)، كيكوبابا الأول والثاني وواحد من الاكتشافات في الهز السادس (شبه جزيرة القرم)؛ في آسيا - Tabun I، Sul I، IV، V، VI، VII، IX، X، VI، VI، VI، VII، VIII، IX، X، XI، AMOUD (ALL - فلسطين)، Techik-Tash (أوزبكستان) 225.

تم العثور على اكتشاف مثير للاهتمام في مونتي شيرسي في جروتو غوتاري. يتألف هذا الكهف من العديد من الكاميرات. كان الشيء الرئيسي من مقره تكييفه بوضوح للإسكان. على وجه الخصوص، من أجل الحماية من الرطوبة، تصطف الأرض بالحجارة. جذبت اهتمام الباحثين إحدى الغرف الداخلية للكهف، حيث يبدو أن الناس لم يعيشوا أبدا. في وسط هذه الكاميرا نصف الدائرة، تضع القاعدة الجمجمة من neanderthal نموذجي. ينتمي إلى رجل يبلغ من العمر 45 عاما تقريبا. كانت الجمجمة مغطاة دائرة من الحجارة. على الجمجمة كانت هناك آثار من الضرر. سبب واحد منهم في المنطقة الزمنية اليمنى بسبب بعض البنادق. إنه يشهد على القتل، الذي، وفقا لبعض الباحثين، هو الطقوس. بعد مقتل الشخص وأظهر رأسه، تم توسيع الحفرة في قاعدة الجمجمة بشكل مصطنع. كل هذا تم القيام به خارج الغرفة، لأنه لم يتم اكتشاف أدنى درب عظام الهيكل العظمي فيه، لا توجد شظايا من قاعدة Skull2G6. ليس هناك شك في أنه بعد كل الإجراءات التي تمت مناقشتها أعلاه، تم وضع الجمجمة البشرية عمدا في وسط الكهف وتحيط عمدا بالحجارة. لذلك، يعتقد معظم الباحثين أنه في هذه الحالة وقع دفن الطقوس.

والسؤال هو مسألة وجود دفن في كهوف بيش دي ليز ولا كينا (جميع - فرنسا). يتعرف بعض المؤلفين على وجودهم، والبعض الآخر يشككون.

في بعض الحالات، تم العثور على مقربة من الهياكل العظمية أجزاء من الحيوانات. على الجانب الأيمن من الهيكل العظمي لشركة La Shappel بالقرب من اليد، تم العثور على جزء من الساق الصعودية مع ترتيب صحيح تشريحي للعظام، وراءه - جزء كبير من العمود الفقري للغزل، كما يوجد ذلك بشكل صحيح بشكل صحيح، و تم العثور على الكثير من العظام المتنوعة من GG \\ بالقرب من الهيكل العظمي الروح الخامس هو الفك السفلي من خنزير كبير جدا. وفقا للباحثين، فإن جميع ظروف تجديد لا يترك أي شك في أن الفك قد وضع عمدا مع جثة 228. كل هذا يعطي الأساس لاستنتاج أن Paleoanthops زودت الموظفين الميتين. من الممكن أيضا أن تكون البنادق الموجودة مع الهياكل العظمية من لو ضبابي و La SapePel وضعت عمدا في القبر. في هذه الحالة، يمكننا أن نقول أن Neanderthals زودت الموتى ليس فقط مع الطعام، ولكن أيضا إلى البنادق.

تم استخدام كل هذه الحقائق من قبل بعض العلماء لتبرير الرأي، وفقا لمظهر دفن نياندرثال ناتج عن مظهر الموتى وفتى الحياة القتلى والانتخابات في الفتاليين. ومع ذلك، فإن تفسير آخر ممكن أيضا.

حتى لو كنت لا تأخذ في الاعتبار التجمع مع الهياكل العظمية من أجزاء من الحيوانات والبنادق، ثم وفي هذه الحالة، فإن وجود الدفن هو في المقام الأول مظهر من مظاهر العيش في القتلى. لم يتم إلقاء الجثة بعيدا، لكنها غادرت في المسكن مع حيا. إذا كنت تأخذ في الاعتبار اكتشافات ملحوظ، فإن هذه اللحظة ستؤدي أكثر وضوحا. ومن المستحيل تماما أن تفسر خلاف ذلك كيف يهتم الموتى، الغرفة في قبر الزهور.

من الواضح تماما أن اهتمام الأفراد الحي في الفريق عن موت أفراده لا يمكن أن يظهروا دون اهتمام الأفراد الحي في الفريق عن بعضهم البعض. كما يتضح من بيانات الإثنوغرافيا، من بين الشعوب الواقعة في مرحلة مجتمع التقارير، يفسر اهتمام القتلى بحقيقة أنهم لا يزالون يعتبرون وبعد الموت من قبل أعضاء الفريق. رعاية القتلى، التي ظهرت في وقت متأخر، وأظهرت Paleoanthops في وقت متأخر، من المستحيل شرحها، لا تسمح بالقتلى كأعضاء القتلى في الفريق، براماتاس.

منذ أن استمر الرجل الميت في اعتباره عضوا في الجماعي، فإن ذلك هو إجراءات القواعد التي تنظم العلاقات داخل الجماعة. كان لكل عضو في برابشيت الحق في العيش في كهف، وهو موطن الفريق. لذلك، غادر الرجل الميت في الكهف. كان لكل عضو في برابشينا الحق في جزء من إنتاج الفريق. لذلك، بجانب اليد الميتة، ضع حصة منه. واصل الرجل الميت للحفاظ على الحق والمسدس، الذي كان ممتلكات الفريق. من المرجح أن يفسر هذا الغرض من الأسلحة مع الهيكل العظمي.

في هذا العهد، كان الالتزام بالمعايير الميتة، التي كانت تسترشد في علاقتها ببعضها البعض، حاجة ملحة. كان رفض هذه سابقة خطيرة. كان بإمكانه في ظل ظروفه عندما لم يكتمل تشكيل المجتمع البشري بعد، عندما لا يزال هناك خطر من اختراق الفردية في علم الحيوان، لفتح الطريق لرفض الامتثال لهذه المعايير المتعلقة بالأفراد الحي في الفريق.

ومع ذلك، اشرح جميع ميزات الميزات من دفن النيندرتال فقط عن طريق الوعي وحدة الفريق البشري ومظهر القواعد التي تحدد القلق لكل عضو مستحيل. هناك من علاماتهم التي تشير إلى أن Paleoanthropes أخذت مثل هذه التدابير تجاه الموتى التي لم تنطبق فيما يتعلق بالحياة. هم: وجود القبر، وضع جثة الأرض والأحجار أو الفروع أو السرعة أو الإحناء انحناء الجثث. غالبا ما يتم تفسير وجود هذه الميزات كدليل على وجود تقديمات الحياة الآخرة بين Neanderthals. ومع ذلك، فإنها تسمح تماما بالتفسير الآخر.

خاصية لجميع الشعوب التي كانت في مرحلة مجتمع التقارير، هي ازدواجية حادة للمواقف تجاه القتلى. من ناحية، كانوا يحزنون عنهم، كانوا حريصين عليهم، ومن ناحية أخرى - كانوا يخشون، كانوا يخافون من 229. كما يتضح من هذه الإثنوغرافيا، فكرة وجود روح، تاركة الجسم بعد الموت، والخوف من أنه ظاهرة متأخرة نسبيا. في وقت سابق هي فكرة القتلى "المعيشة" الذين يخرجون من القبور والأذى الضار، والأكثر الأوليا هو الاعتقاد بوجود تأثير غامض وغير مفهوم، ولكن ضار له تأثير الحي، والنتيجة منها الأمراض والموت. تم تسجيل وجود الاعتقاد الأخير في جميع دول العالم من 23 درجة.

من أجل تحييد هذا، فإن التأثير القاتل الناشئ عن الجثة، وقد دفن، وضعه بالحجارة، يرتبط (نتيجة لها موقف منحني) واستخدم الكثير من التدابير الأخرى. وتشير الميزات المذكورة أعلاه إلى دفن Neanderthal إلى أن الفتاليين المتأخرين لا يهتمون فقط بالقتلى، لكنهم كانوا يخشون منهم، وكانوا خائفين من الجثث.

كان الخوف من الجثث من هذا التوزيع العالمي بين المشروبات المظلمة التي كانت في مرحلة مجتمع التقارير، وكانت تعيش حتى أنه من المستحيل أن توضح، دون السماح بأن الجثث ممثلة بالفعل خطرا حقيقيا على العيش. بدأوا في تقديم مثل هذا الخطر عندما بدأ الناس في الاعتناء بالقتلى. إن إقامة جثة تتحلل في المسكن لها تأثير ضار على قيد الحياة، واستنوا عن الأمراض وموت أعضاء آخرين في الفريق. ساهم رعاية المرضى الذين يعانون من أفراد المجتمع في نقل العدوى منهم إلى صحي، والتي تنطوي على حالات جديدة من المرض والموت.

لا يمكن للناس أن يدركوا بمرور الوقت بأنهم يهددون مع الجثم الذي يأتي فيه بعض التأثير القاتل من الأموات. من الواضح أن الكشف عن الطبيعة الفعلية لهذا التأثير الخبيث لا يمكن أن لا يمكن أن تعذرت السلطة الفلسطينية. كان واعيا في الشكل الوهم.

الوعي جاء إليهم خلال الأنشطة العملية التي تهدف إلى تحييد النفوذ الخبيث الحقيقي للجثة. تعني التحييد أن تتخلص من الفروع والأحجار التي تغفو الأرض وأخيرا، الغرفة في حفرة حفرية خاصة مع النوم اللاحق. كل هذه التدابير تحييد الخطر الناشئ عن الجثة المتحللة، ولكن لا يمكن أن تتداخل مع نقل العدوى من المرضى إلى صحي. شعور قصورهم، بدأ الناس في تطبيق هذه التقنيات مثل، على سبيل المثال، ملزمة الرجل الميت.

مثل هذا التفسير للخوف قبل القتلى يجد تعزيزه في المواد الإثنوغرافية. التأثير الخطير المنبثق عن الفكر الجسيم، أولا، وجود شخصية أوتوماتيكية غير مشروطة؛ ثانيا، حيث تهدد مواطنيا في المقام الأول وقريبة من الرجل الميت، أي الناس، في الأصل مسكن في أحد معه؛ ثالثا، على النحو الحالي لفترة صغيرة نسبيا بعد الموت، عادة ما تكون عملية توسع الجثة فقط، وتختفي بعد نهاية هذا الوقت؛ الرابع. كمعدية. تعرض جميع الناس والأشياء التي كانت على اتصال مع الرجل القتلى بهذا المعنى، المصابين بهذا التأثير، وبين بدوره أصبح مصدره 231.

وهكذا، كان سبب ظهور الدفن في الراحل Paleoanthropov إجراء مشتركا لعاملين معاكسين: المخاوف بشأن أعضاء فريقهم، والتي شجعت على مغادرة الموتى في المساكن وتزويدهم بالطعام والأدوات، والخوف من إن الجثث التي شجعتها، وضعها في الحفرة، تغفو الأرض وغيرها. نشأ الدفن في إحساس حقيقي فقط مع الوعي العملي للخطر الناشئ عن القتلى. لكن هذا الخطر لا يمكن أن يتحقق مرة واحدة. لذلك، كان هناك حاجة لفترة زمنية معينة خلالها تم ترك خلالها الجثث ببساطة في المسكن. يتبع ذلك من هذا أن الوعي بوحدة الفريق البشري وموافقة القواعد المنصوص عليها في القلق لكل عضو من أعضائها يشير إلى الوقت الذي يسبق ظهور أول دفن حقيقي.

تشكيل المجتمع، كما ذكر بالفعل، هو تشكيل ليس فقط الإنتاج والمواد والبرمادات والعلاقات الإيديولوجية. تتكون العلاقات الإيديولوجية، تمر فقط من خلال الوعي. لذلك، فإن تشكيل الوعي العام وسوف تكون نقطة مهمة لتشكيل المجتمع. في مرحلة معينة من تشكيل العلاقات الاجتماعية، كان هناك مزيد من النمو في تماسك مؤشر الاتجاه، الزيادة الإضافية في وحدتها الموضوعية مستحيلة دون علم بهذه الوحدة من قبل أعضاء توضيحية. وهذا الوعي الوحدة في براتوبانش لم يصبح ضروريا فقط، ولكنه ممكن أيضا.

في عملية نشاطها العملي، كانت أعضاء منطقة براداراث مقتنعة بشكل متزايد بأن جميعهم، الذين أخذوا معا، يشكل عددا صحيحا واحدا على أنه يرتبط وجود كل واحد منهم بشكل لا ينفصم بمصير جميع الأعضاء الآخرين في الجمعية، مع مصير الفريق ككل.

ظهور الطاطرة والسحر. ومع ذلك، أصبح من الضروري والضروري، والوعي المحتمل لوحدة براتوبانش لا يمكن أن يكون مباشرة ولا كافية. يمكن أن تتأثر الوحدة الواقعية لجميع أعضاء براداراثينا في رؤوس بالون فقط في غير مباشر (بوساطة) وفي شكل غير كاف (وهمي). في الوقت نفسه، لا يمكن تصرف الوعي بالمجتمع الموجود بين أعضاء استقرار التظاهر، وهو شكل مجردة. وبالتالي، فإن الشكل الأول من الوعي بوحدة الفريق البشري مع عدم القدرة الحتمية هو في الوقت نفسه بصرية، والوساطة، والشخصية الوهمية.

إنها بالضبط ميزات الطزجيات، التي يتضح من الإثنوغرافيا، هي الأهم من أشكال الوعي المعروفة في مجتمع أعضاء المجموعة البشرية. كان لديه توزيع واسع النطاق بين الشعوب التي كانت في مرحلة المجتمع البدائي. الشيء الرئيسي في الطزء الأوضاع الإيمان في الهوية العميقة لجميع أعضاء واحد أو آخر من جمعية إنسانية بدائية (معظم الأحيان - نوع) مع ممثلين عن نوع معين من الحيوانات، والأقل في كثير من الأحيان - النباتات، إلخ. هذا النوع (وبالتالي كل فرد ينتمي إليها) هو الطوطم لهذه المجموعة من الناس وبالتالي كل من أعضائها. في الطزخيمة، يتم التعبير عن وحدة جميع الأشخاص الذين يشكلون هذا الاتحاد في شكل مرئي، وفي الوقت نفسه اختلافهم من أعضاء جميع الجماعات البشرية الأخرى.

تأسست على تحليل دفن النيندرتال الذي افترض أنه في العصر، الذي يسبق مظهره مباشرة، كان الوعي بوحدة الفريق البشري يتراوح بينهما، وتستند إلى إثنوغرافيا الافتراض بأن الشكل الأولي للوعي الوحدة كان الفريق البشري الطزخن، يتم تأكيده في هذه الآثار.

في هذا الصدد، يكون الأفراد اهتماما خاصا في كهف Drachenloh (سويسرا)، فإن المخزون الحجري الذي يتميز به بعض المؤلفين بمثابة procusser. في اثنين من الكاميرات الثلاث لهذا الكهف على مسافة على بعد من الجدران (40-60 سم)، تم إنشاء جدران بلاط الحجر الجيري ارتفاع يصل إلى 80 سم. في الفجوة الناتجة، تم طي العظام الهبوطية، وخاصة جمجمة، جزء من كله، جزء من مكسور، 3- 4 وأكثر معا وضعت في ترتيب معين. في السلاحف كانت اثنين من الفقرات الأولى - دليل على أنهم وضعوا هناك لا تزال جديدة. جنبا إلى جنب مع الجماجم وجدت عظام طويلة من الأطراف. قبل الدخول إلى الغرفة الثالثة، تم العثور على ستة صناديق مستطيلة من الحجر الجيري المتطوين، والتي تمت تغطيتها فوق بلاطة حجرية. تحولت صناديق أيضا إلى أن تكون مليئة بالسلاحف وعظام الدب الطويلة. وأخيرا، في مكان واحد، تم العثور على الكهف جمجمة كاملة من الدب، وتحيط به الحجارة الصغيرة، وتبع موقعه بمحطة الجمجمة 232.

drachenech ليس استثناء. تم العثور على صورة مماثلة في عدد من مواقف السيارات تتعلق بمراحل مختلفة من المسوس. في كهف بيترسشيل (ألمانيا) في تعميق خاص على شكل متماسكة في واحدة من الإدارات الجانبية، تم العثور على عظام مختارة بالتأكيد من الدب، مغطاة بأعلى الحجارة. بالقرب من التعميق الصغيرة في الصخرة وضعت جماجم هبوطية. في واحدة من المنافذ الأكثر أهمية، كانت هناك خمس جمجمات وثلاثة عظام من الأطراف 233.

في كهف Saltopen (النمسا) كان هناك جماجم أعضاء 15 عضوا في استراحة نائبة. تم وضع كل منهم على لوح حجر، محاطة بجميع الجهات بواسطة الحجارة ومغطاة طبقة من الفحم. في مفتاح الكهف (فرنسا)، تم ترتيب خمسة جماجم هبوطية في دائرة، وكانت ثلاثة منهم في لوحات ستون 234. في كهف لو فورطان (فرنسا)، ستة جماجم من الدب كانت تكذب على لوحات الحجر الجيري المزيد كان في مكان قريب. على الموقد بالقرب من الجدار الشمالي الغربي وضع كتلة العظام الطويلة لأطراف نفس الحيوان 235. في مكان واحد من الكهف، فإن التجسيد (فرنسا)، لوح حجري ضخم مع مساحة 3 م 2 أغلقت حفرة، حيث كان هناك عدد كبير من عظام الدب. في آخر، غطت حجر الحجر أيضا الحفرة التي تحتوي على الجمجمة وعظام مختلفة من الدب البني. في الثالث في مجموعة من الحجارة، تم اكتشاف مزود - شيء مثل صندوق، حيث وضعت العظام والجمجمة من الدب البني،

تم العثور على عظام الدب الموضوعة بواسطة الأحجار في أماكن أخرى 236.

في الكهف العلوي Zuhvati (جورجيا) كانت هناك ستة جماجم كاملة من الدببة. كان أحدهم يكذب في وسط الكهف، تم وضع الباقي على طول الجدران: ثلاثة على اليمين واليسار. من تجويف الكهف، تم تغطية الجماجم بأكمل عظام لأطراف الدب وشظايا الحجر الجيري من نموذج مستطيل مختار خصيصا. من الممكن أن يتم وضع جماجم أصلا في ثقوب محفوظة خصيصا. الكهف لم يكن غرفة سكنية. عند مدخلها كان طفرة اصطناعية 237.

ربما، إلى عدد هذا النوع من الآثار، كهف إيلينكا بالقرب من قرية نفس الاسم (منطقة أوديسا). في ذلك، مع مجموعة كبيرة من عظام الدب الكهف، تم العثور على أدوات الحجر. وفقا ل A. V. Dobrovolsky، خلال الحفريات في الجيب الأيمن من الكهف، والبلاط الحجر الجيري يقف على الحافة. في نفس المكان كان هناك غالبية عظام الدب. هذا يشير إلى أنهم في الأصل، كما هو الحال في Dehechenloh، مطوية في منتصف جدار الكهف وجدور بلاط. تم العثور على الفك من الدب في مقدمة الجيب، الذي كان الأسنان لأربعة بلاط الحجر الجيري وكان في حالة سكر من خلال نهاية القوس الكهف. كما تم العثور على جمجمة هبوطية، مغطاة بالحجارة 238. آراء أخرى تلتزم ب S. B. Bibikov و P. I. Boriskovsky، الذين يعتقدون أن مجموعة كتاب الدب في إيلينكا لا يرتبط بالنشاط البشري 239.

كانت كائنات مثل هذه العلاقة هي البقايا والحيوانات الأخرى.

في موقف للسيارات إيلسكايا إلى أكبر حجر (45x40 سم)، تم الضغط على الحافة الغربية من المبارزة الحجارة جمجمة كاملة من البيسون، وذلك حتى يتم ساعات Hog، والآخر - أسفل. في مكان قريب كان الجمجمة الثانية مع قرون طرقت واثنين من الفك السفلي من Bison 240. في الكهف، تم اكتشاف دفن رأس الثور، وجود شخصية متعمدة. يتضح هذا بحقيقة أن الحفرة، تحولت لدفن الرأس، ودمرت معظم الروح الهيكل العظمي IX241.

بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يعزى دائرة الظواهر، كل الاحتمالات، والكتابة في كهف Techik-Tash. ستة أزواج من قرون الماعز، منها ثلاثة محفوظة جيدا، شكلت دائرة، داخلها كان دفن النيندر Taltian. في الوقت نفسه، كان أحد أبناء قرنين محفوظة بشكل رائع في وضع غير عادي تماما: رفع الأسباب، التجمع إلى أسفل. على ما يبدو، في وضع عمودي، توجد أزواج أخرى من قرون 242 في الأصل. تشبيه قريب يمثل دفن الطفل في كهف الكهف،

وضع طفل في سن حوالي 13 عاما على ظهره، على الأسلحة عبرت على صدره كان بعناية جزء من جمجمة لاني مع قرون 243.

لا توجد تقارير في الأدبيات حول عدد من الاكتشافات المماثلة: جماجم الذئب بأكملها في المداخل في كل من المباني من المساكن في كهف Lazare G "، مخبأ مع أربع سلاحف الدب في كهف Lzoyan 245، جمجمين من بين الحيوانات التي وضعت بشكل متماثل تقريبا عند مدخل كهف الغرفة المركزية Kagero 1،246، جماجم من الحيوانات التي وضعتها الجدران في كهف أمان كوتان 247. ومع ذلك، فإن المعلومات المتاحة مجزأة وغير مؤكدة أنه من المستحيل وضع أي فكرة واضحة عن طبيعة هذه النتائج.

ليس هناك شك في أنه في معظم الحالات الموصوفة أعلاه نحن نتعامل مع هذا النشاط البشري من المستحيل تفسير كأفعال. وهي مرتبطة بوجود الناس، باستثناء معرفة معينة بالعالم الخارجي، أيضا أوهام حولها، أو أوهام نوع معين - دينية. كان جوهر هذه الأخيرة في الإيمان بقوة خارقة للطبيعة.

ظهور الدين في مرحلة معينة من التنمية البشرية أمر لا مفر منه. كان أعمق جذر دين المراحل الأولى من تطوره هو العجز لشخص أمام الطبيعة. ونحن نتحدث في هذه الحالة على الإطلاق عن شعور العجز، ولكن حول العجز الجنسي الحقيقي والهدف. لا يمكن تقليل هذه العجز إلى عجز شخص أمام الظواهر الطبيعية الهائلة من خلال "العواصف الرعدية والزلازل، وتنفهر البراكين، إلخ. جذر الدين هو العجز الحقيقي للشخص الذي يظهر كل خطوة من كل يوم ، الحياة اليومية.

تجلى العجز الحقيقي للشخص دائما في نفس الشيء، حيث يتجلى قوة الشخص أيضا - في أنشطة الإنتاج العملية، في المقام الأول. الشخص دائما يضع بعض الأهداف ويسعى لتحقيق تنفيذها.

تتجلى قوة الشخص في أنها ناجحة، وفقا للخطة المخططة، تحقق تنفيذ الهدف؛ عدم القوة هو أنه لا يمكنه ضمان نجاح أنشطته. تعد العجز البشري لعجز نشاطه العملي.

من أجل تحقيق تحقيق الهدف، يجب أن يكون لدى الشخص، أولا لديه المواد اللازمة للقيام بالوسائل المادية، ثانيا، لتوقع مسار الأحداث ونتائج أفعالها، والتي بدورها تنطوي على معرفة العلاقات الداخلية للعلاقات الداخلية الظواهر. في هذه الحالة، يعرف المسار الذي يؤدي إلى تحقيق الهدف، تعرف صورة العمل التي تحتاجها لاختيارها والتي تعني الاستخدام. رجل في هذه الحالة مجاني. يرقد بحرية القرارات والأفعال بحرية. إنه يوجه ليس فقط مسار تصرفاته، ولكن أيضا مسار الأحداث. الشخص في هذه الحالة قواعد حول العالم الموضوعي، هو المالك، السيد مجاني هو نشاطه العملي.

عندما لا يمتلك الشخص مادية يعني أنه قد يضمن له نجاح نشاطه العملي، كقاعدة عامة وغير قادرة على اختراق الروابط الداخلية للظواهر، للكشف عن ضرورةهم الداخلية. الممارسة هي أساس المعرفة. إن الافتقار إلى تطوير النشاط العملي يرجع بالضرورة دائما إلى عدم وجود تنمية النشاط المعرفي. عندما لا يكون لدى الشخص مادية يعني أنه قد يضمن تنفيذ الأهداف، ولا يعرف علاقات الظواهر الداخلية، فإنه اتضح أنه غير قادر على التنبؤ في مسار الأحداث ونتائج أفعالها الخاصة. إنه أجبر على التصرف عمياء، يشعر، في الظلام. يعتمد اعتماد واحد أو آخر حل، واختيار واحد أو صورة أخرى من الإجراءات في مثل هذا الموقف ليس الكثير من الوعي وإرادة الشخص، كم من الموقف العشوائي للظروف المستقل عنه. في مثل هذا الموقف، لا يوجه مسار تصرفاته الخاصة، وحتى أكثر من ذلك، فإن مسار الأحداث. حادث الناجم عن صورة العمل البشري، تحدد إلى حد كبير نتائج تصرفاتها. من المحاسبة غير الضرورية ورصدها للخرسانة، وليس من جهودها، يعتمد الشخص على أن أنشطته ستتولى بالنجاح أو الفشل سيعاني.

الشخص في مثل هذه الظروف هو في حكم الحوادث التي يتجلى فيها الحاجة المكفوفة للطبيعة. هذا الأخير في شكل حوادث يهيمن على الرجل، مما يجعله عبده. إن عجز الشخص يتحول إلى اعتماده على الضرورة العمياء، غير خال منه. بدون حرة، يعتمد على هذه الحالة نشاطها العملي.

بنسلفانيا من المراحل الأولى من التنمية البشرية في مجال النشاط العملي المجاني كانت ضيقة بشكل غير عادي. تقريبا جميع الأنشطة العملية للناس البدائيين غير خالية، معالين. في كل خطوة من الخطوة اليومية التي تهدف إلى الحفاظ على الوجود، شعر الشخص باعتماد نتائجه ليس فقط وليس الكثير من جهده الخاص، ولكن من البطل غير الخاضع منه. بادئ ذي بدء، هذا يشير إلى البحث، الذي كان مصدرا هاما للوجود.

لقد أثبتت مسار النشاط العملي أنه من قبل رجل وجود بعض القوى التي تؤثر على نتائجها وبالتالي طوال حياة الناس. لذلك، كان الشخص الناشئ مع عدم القدرة على تحقيق قوة هذه القوات على نفسه وبالتالي عجزه أمامهم. ومع ذلك، لا يمكن أن يحدث على الفور. افترض هذا النوع من الوعي درجة معينة من الشيخوخة من الوعي. لكن أكثر شيء هو الشيء الأكثر أهمية هو أن الوعي بعجاباته الخاصة في مجال نشاط واحد كان من المستحيل دون أن تدرك قوتها في مجالها الآخر. كان هذا المجال هو العمل على تصنيع البنادق. فقط عندما أدرك شخص قوته، فإن قوته على التأكد من أن الشعب، في مجال نشاط معين، تبين أنه قادر على تحقيق ذلك في مجالاتها الأخرى التي كان صاحب pehs، أن هناك بعضا البعض القوى التي ليس بها فقط أنها ليست خالية، ولكن من يهيمن عليه أنفسهم.

مع تحقيق هذه المرحلة من مرحلة التطور، شخص، من ناحية، لا يمكن أن يكون على بئر عكس العشوائية على نفسه، ومن ناحية أخرى، لا يمكن أن ندرك الحاجة السائدة إلى كافية. يمكن تحقيق قوة الحوادث، قوة المكفوفة للطبيعة على شخص فقط في شكل وهمي. القوى الطبيعية الطبيعية التي حددت الشخص ونتائج نشاطه العملي، تم الاعتراف بالقوات الطبيعية الطبيعية كقوة العينة والخارق. لذلك نشأ الدين. "كل دين"، كتب F. Engels، "لا شيء أكثر من انعكاس رائع في رؤساء أشخاص من تلك القوى الخارجية التي تهيمن عليها في حياتهم اليومية، - انعكاس تتخذ فيه قوات الأرض شكل" 248 ".

نشأ الدين في عملية التفكير على أسباب أي ظواهر طبيعية أو اجتماعية. إن وعي اعتماد نتائج الإجراءات البشرية من قوة غيرها من القدرات الطبيعية لشخص جاء في سياق محاولات عملية من قبل أي شيء لضمان تحقيق النتائج المرجوة. وقد أعربت في الأصل عنها في حقيقة أن الإجراءات غير الكافية التي تهدف بالفعل إلى تحقيق الهدف بدأت تستكمل بأعمال السلوك، والتي لم تسهم في الواقع في تحقيق الهدف، لكنها تعتبر ضرورية لهذا الغرض.

تم العثور على حجر في موقف السيارات اللاتستري من La Ferasci مع المواقع الحمراء المودعة عن عمد، وكذلك بلاطة حجرية مع انخفاضات الكفوف. تم العثور على البلاط مع آثار الطلاء الأحمر في Le Mista. اقترح بالقرب من الباحثين أن هذه الحجارة هي مؤثرات مراحل الصيد، التي تصور فيها الحجارة الحيوانات، والبقع الحمراء وتعميقها - الجروح 250. ومع ذلك، في رأي بعضهم، لم تنجح هذه المراحل بعد في طبيعة سحرية بعد كانت بروفات، في الوقت الذي وقع فيه توزيع الأدوار في البحث القادم.

مع اقتراح أن Prauteudes Hunt سبق بروفةها، يمكنك توافق. تم تخفيض مضاعفات أنشطة الصيد في مرحلة معينة من خطة إنتاج العمل الأولية. بحكم الحشارة الشديدة في حلقات التفكير، يمكن أن يحدث إنتاج خطة الصيد وتوزيع الأدوار إلا في شكل تنظيم للصيد، بروفاتها. في البداية، فإن انطلاق الصيد لم يكن طبيعة سحرية، ولكن في المستقبل تحولت حتما إلى طقوس. أنه بحلول الوقت الذي يوجد فيه البحث المذكورة أعلاه، تم الانتهاء من هذا التحول، في رأينا، بقع حمراء على الحجر، يرمز إلى الجروح التي سيتم تطبيقها على حيوان. لا توجد احتياجات عملية حقيقية في التشابه الرمزي للجروح مثل الوحش، بالطبع، لم يكن كذلك.

في البداية، يعزى تأثير إيجابي أو سلبي سحري فقط إلى الإجراءات البشرية، في المستقبل، في المستقبل، تم فهم أي تأثير كأثر سحرية أو إيجابي أو سلبا من الناس. لم تكن paleoanthops، على سبيل المثال، في وضع يسمح لها بالكشف عن الطبيعة الفعلية للتأثير الخبيث، والتي شرعت من المرضى والأعضاء الميتين في الفريق. تم التعامل مع الصورة المنطقية للفكر هنا، وفي هذا الوضع استبدلت الصورة السحرية للتفكير. كان التأثير الحقيقي والضارب للموت والموت بوعي باعتباره تأثير سلبي سحري. لذلك نشأ الإيمان في وجود الكائنات الخارجية للعالم الخارجي من التأثير السحري على الناس - الوثن البدائي. نتيجة لوعي النفوذ الخبيث للجثة على أنها سحرية مثل هذه التدابير الحقيقية للغاية للحماية ضدها، مثل وضع الحجارة، فإن النوم من الأرض، تم الاعتراف بأنه إجراءات سحرية. وهناك بالفعل سحرية نقية كانت هناك مثل هذه الإجراءات كملزمة الموتى. وهكذا، فإن الدفن غير النيادي، من بين أمور أخرى، دليل على وجود الدين الراحل والعدواني في شكل منصات السحر والباسرية.

قد يشهد ظهور الوثن أيضا على بعض الاكتشافات التي تنتمي إلى هذا العصر.

أصدرت الأكثر إثارة للاهتمام منهم في موقف السيارات اللاتستريان في تاتا، وهو ما يتم تحديده من قبل طريقة Radiocarbon التي تبلغ 50 ألف سنة. تم فصل الماجستير عن أسنان الماموث قطعة من 11 سم. على اللوحة تم تطبيق النقش، تمت الموافقة عليه من قبل نموذج بيضاوي، ثم كان مصقولا إلى بريق المرآة وأخيرا مغطاة مغمر. اكتشفت L. Veriteyshe هذا البند يرى أنه تشير. تم تقريب حواف الموضوع، على ما يبدو، نتيجة الاستخدام المستمر الطويل 251. كان هناك أيضا Nummulite مستدير مصقول قليلا، على سطحه تم تشكيل خطوط التقاطع من قبل الصليب. هناك اقتراح بأنه تم تمهيد 252.

في ضوء الأفعال بأكملها للأشخاص الذين أعربوا في ظهور الآثار من المعالم الأثرية من نوع Drachengoch، لا يمكن اعتبارها بخلاف الطقوس السحرية، الطقوس، الطقوس. هذه الآثار لديها العديد من موازية الإثنوغرافية.

جمع ورؤساء أو مجموعات تخزينها، وكذلك عظام الحيوانات الميتة لديها توزيع عالمي في الماضي القريب. وكان هناك ما يقرب من جميع الشعوب التي كانت في مرحلة مجتمع محترف، ولوحظ بقاياه في عدد كبير من الشعوب التي عاشت في مجتمع فصلي. كان الهدف من هذه العلاقة جمجمة وعظام الثور، الجاموس، البيسون، الخيول، الأغنام، الأسد، الكلاب، النمر، الفهود، قرون الجمجمة والغزلان، موس، عنزة، إلخ. في نصف الكرة الشمالي، كان التوزيع الواسع على نطاق واسع موقف عبادة الرأس والعظام الدب. محددة كان مختلفا. في معظم الحالات، كانت الجمجمة وعظام الدب شنقا على الأشجار، جذوع عالية، أعمدة، ستيشن، تم وضعها قليلا على منصة خاصة، مطوية في منزل سجل خاص، حتى أقل مدفونة على الأرض.

من الفائدة الخاصة هو مخصص حي Nivkhov في Chome. إنهم ملفوفوا في Beresto Bear يرأسين مع الكفوف تم الاحتفاظ به في حظيرة خاصة، ويقع على بعد عشرة خطوات من النفقات العامة. ليس بعيدا عن الحظيرة كان هناك مكان دفن للعظام الأخرى من الدب. تشبيه مع البحث في Drachhenloh مذهلة. وهناك، وهنا كان هناك تخزين خاص للرؤوس والكفوف، بجانب مجموعة من العظام الأخرى 253.

كل هذا النوع من الإجراءات كانت مظاهر نوع من اهتمام الطقوس السحرية للحيوان القتيل. الهدف منهم هو استرداد إلقاء اللوم على الوحش وقتل ويوفر للاطفال جسديا. يوضح تحليل هذه الطقوس أنه في شكله الأصلي، فقد ارتبطوا بالطاطاة 254. كل هذا يعطي سببا للاعتقاد بأن آثار نوع Drachero دليل على وجود ميسي ليس فقط السحر، ولكن أيضا الطزجات.

هذا الاستنتاج يجد تأكيده في ميزة أخرى للكثير في Dehechenloh، Petershel، Saltzofen، Klyoni، Le Fürten، فيما يتعلق، إيلينكا، Ilskaya، Schule، Teshik-Tasha. هذا هو أنه في كل من مواقف السيارات المدرجة، كان كائن الرعاية الطقوسية جماجم وعظام الحيوانات من نوع واحد فقط، وهي بقاياها التي سادت في موقف السيارات هذا.

كما لوحظ، مع الانتقال من رئيس ولاية Archantropov إلى Paleoanthrops، كان هناك تخصص معروف لأنشطة الصيد في الفرق البشرية. هذا الأخير، في حد ذاته اتخذ، بالطبع، لا يمكن أن يؤدي إلى ظهور الطزجيات. ولكن في الظروف عندما أصبح التغاضي عن وحدة أعضاء الفريق ضروريا، يجب أن يسهم تخصص نشاط الصيد في تصميم الطزجات. غالبا ما أصبح الطوطم الجماعي حيوان كان الحيوان الرئيسي للصيد. كان لحم الحيوان بهذه الأنواع هو الطعام الرئيسي لأعضاء الحكومة. لا يمكن أن يساهم في تصميم هذا الاعتقاد المميز بأن جميع أعضاء هذا الفريق وجميع الأفراد من هذه الأنواع لديهم لحم واحد ودم واحد أن جميع مخلوقات "اللحوم" واحد، سلالة واحدة.

إن ظهور الطاطرة تعني أن كل عضو في هذا الرسم بدأ يعتبر حيوانا من أنواع الطوطم، وكل حيوان من أنواع الطوطم - كعضو في هذا الفريق البشري. ولكن من المفترض أن ينشر هذا الأنواع الكهية من جميع القواعد التي تحكم العلاقة بين أعضاء البراتشينا، في المقام الأول مظهر القلق بشأنهم. الرفض المباشر لرعاية الأعضاء الواسي في الفريق، التي كانت حيوانات من أنواع الطوطم، كانت خطيرة، لأنه افتتح الفرصة للتهرب من الامتثال لهذه المعايير فيما يتعلق بالأعضاء الحقيقيين في الفريق. لكن مراعاة هذه المعايير فيما يتعلق بالأنواع الكهية، على وجه الخصوص، رفض الصيد بالنسبة لهم كان من المستحيل في تلك المرحلة. الحظر لقتل حيوان الطوطم وأكل اللحوم في وقت لاحق. في الواحدة قيد النظر، كانت الطريقة الوحيدة للخروج من الوضع ظهور رؤية الاهتمام بالحيوانات من أنواع الطوطم، أي ظهور الطقوس، الرعاية السحرية لهم. آثار مثل هذا القلق الطقوس لحيوانات أنواع الطوطم ونتائجها في Drachhenloh وغيرها من مواقف السيارات التي تمت مناقشتها أعلاه.

في صحة مثل هذا التفسير، وجد البحث الموضح أعلاه في مونتي شيرشو. كانت الجمجمة البشرية الموجودة في كهف Gaouttari هي موضوع نفس الرعاية السحرية والطقوس بالضبط أن جمجمة الدببة في Dahengoch، Zalzofe، وليس، إيلينكا.

قتل رجل من مونت شيرسي، ثم أكله بعد ذلك. في أي حال، تمت إزالة الدماغ من الجمجمة. يمكنك فقط تخمين السبب وكيف والذين قتلوا. ربما توفي في المناوشات مع أعضاء آخر بدائي. ومع ذلك، فمن الممكن أن قتل على يد رفاقه، وربما، من هواء المعايير التي تعمل في براتوس. من المحتمل جدا أن يكون أعضاء فريقهم علاقة مباشرة إما بالقتل، أو الثمانية. خلاف ذلك، من الصعب شرح اهتمام الطقوس بالنسبة له، إلى أصغر التفاصيل مماثلة لتلك التي أظهرها paleoanthops مقتل وتأكل مع حيوان توتش.

وبالتالي، هناك أسباب خطيرة للاعتقاد بأن الطاطرة والسحر والمواد موجودة بالفعل في الملحوسين المتأخرين. إذا كانت مهمة Draosengoha لإثبات أو مبكر Mydier صحيحة، فإن النتائج التي توصل إليها في ذلك لا يمكن تفسيرها بشكل مختلف كدليل مباشر على أصل الطيبحة في مرحلة الفكاليوان في وقت مبكر. ولكن على أي حال، فإن الشرعي هو افتراض أن ظاهرة الحياة الروحية، اكتشفت أنفسهم بشكل واضح في مرحلة الراحل paleoanthropov، - الطزجات والسحر - بدأت في الشكل مرة واحدة في المرحلة السابقة.

تطوير المعرفة العقلانية وظهور الفن. من الفائدة الخاصة هي المواد الأثرية المتعلقة بالشيخوخة في العشرون السفلي من المتطلبات الأولى لتشكيل الأنشطة البصرية. من بين الآثار من هذا النوع، هناك عظام في المقام الأول لوحات حجرية مع تخفيضات متكررة منتظمة، حفر، بقع الطلاء. تقنية تطبيق أنواع مختلفة من المنحنيات المباشرة والمكسرة والمكسرة من الأسطر، بالإضافة إلى تجميع خطي لحلف الحفر وغيرها من العناصر على هذه الآثار التي لم يكن لديها، من الواضح، أي غرض نفعي، تسمح لك برؤية فيها الشهادة القديمة لأصل الرسومات البدائية كطريقة خاصة غير معروفة سابقا. الاتصالات، في عملية بدأت المعلومات التي بدأت ثابتة بمساعدة الخطوط المطبقة خصيصا على بعض الموضوعات والمنتجات.

أقدم العناصر المكتشفة لا تزال مع عناصر مع عناصر الرسومات السفلية هي جزء من الضلع البقري من بيشيل آشيل لطبقة وقوف السيارات بيشديد بيش دي ليز (Dordogne) في جنوب فرنسا 255. على سطح الضلع، الانحناء العميق ، في حين أن الأخاديد المتوازية المتبادلة، والتي هي مجاورة وجزئيا تعبر التخفيضات المستقيمة ذات الأرق، فإن المسافات المتوازية المتساوية تقريبا هي أيضا مع مجموعة معينة، توجد ثلاثة خطوط بين الأخاديد، الثلاثة التالية - أمام الأخادد (وهنا خط آخر بزاوية 90 درجة موجه إلى كل عجلات ثلاثية، لذلك في المجموع *، يتم الحصول على ثلاث زوايا مستقيمة)، ثم يتم توصيل العديد من السكتات الدماغية المباشرة بزاوية حوالي 60 درجة ، وثلاثة خط آخر قصير وواحد طويل يشكل نوعا من متعرج مع أسنان مستطيلة

مع وجهة نظر فنية بحتة، مثل هذه التخفيضات والخدوش والمخاطر - مشتق من الآثار، عادة ما تركت من قبل أدوات العصرية على السندان، على العظام عند التنظيف واللحوم \\ أوه، إلخ، رؤية جديدة وفهم من الآثار العشوائية من العمل من العمل، كان من المفترض أن تكون الأدوات على تطور نفسية الناس الناشئة، وتراكم التجربة التكنولوجية والاجتماعية، خاصة مع تسوية الفريق على المدى الطويل، عندما آثار العمل الخشبي، العظام، ظل الحجر لفترة طويلة بعد تطبيقه وحتى بعد وفاة أفرادهم، بالطبع، يمكن لأعضاء الفريق استخراج من هذه السكتات الدماغية معلومات مختلفة، بالإضافة إلى التقنية، جيدة المعتادة للممارسة البدائية للممارسة من السندات الدقيقة للملاحة في تلك التي تركتها الناس وأثار الحيوانات من خصائص سبل عيشهم

تم التعبير عن مستوى نوعي نوعيا من تطوير النشاط البصري، مطبوع في آثار نوع العظام الذي تم النظر فيه من بيش دي ليز، في تطبيق مرائم ومتعمد لسلسلة من التخفيضات لمثل هذا الإجراء، وليس من المناسب فقط المطلوبة المهارات والخبرة الفنية، ولكن أيضا اتجاه ثابت للتفكير في حدود مجال الوعي الذي تم حل المهام الفنية البحتة حول طبيعة والشعور بمثل هذا الرمية الجديدة الجوهرية للتفكير الذي نضجت المجيف الأحفوري في نفسية ، لا يمكن أن يحكم بشكل موثوق دون نداء لاحقا، Y / TH العديد من المواد بما فيه الكفاية نسبيا حول رسومات العنب وشهادات أخرى للنشاط الاستخراجي لل Paleoanthropov

شجع المستوى الجديد من تطوير الاحتياجات الاجتماعية لتشكيل الأشخاص على البحث والاستخدام المتعمد للأدوات المادية لإصلاح المعلومات، كما يتجاوز الانفعالي الوسائل السابقة للاتصالات (أنها أصوات إيماءاتها) على نطاق نقلها في الفضاء وفي الوقت، وفي النهاية - من حيث الدقة والمتانة المطالبة بتحديد الخبرة الداخلية في حيازة المواد والأدوات الأولية، للطي في البداية كمنتج ثانوي للتكنولوجيا في إطارات الأنشطة النفعية البحتة، والرمزية الرسم ساهم في تراكم الحوامات العقلانية، ويرسم وتطوير الاتصالات الاجتماعية. اختراقها، "القراءة"، اخترقت الابتكار في معناها تطلب الاتساق غير المبتدئين الأولية داخل المجموعة المغلقة من التواصل البشري، ومعرفة "هاته" المتميزة المجموعة من المجاورة، التي لم تملك هذه المعرفة بتجزئة المواد دليل على أقدم "الوسطاء" المرئيين المشروطين في اتصال MENINID (ولا أحد يستنسخ كائن معين بشكل لا لبس فيه) أمر صعب للغاية في فك التشفير

تم الكشف عن الأنواع الرئيسية من هذه الأدلة ودرست دراستها بالكامل بالكامل في كهف لا فرانسسي من Euzy (Dordogne) 256. في عربة العليير هنا، كما ذكرنا بالفعل، كانت هناك ستة هياكل عظمية من النيندرتالين، ألواح حجرية مع استراحة كبيرة وبعد سوف نولي اهتماما لحقيقة أن لوحات P'1 واحدة مع ثقوب كيوبيد، مجمعة من قبل اثنين وثلاثة، غطت الحفرة مع هيكل عظمي للطفل، ومن حيث هيكل عظمي، وفي سياق شكل مثلث، آخر تم العثور على هذه اللوحة ليست بعيدة عن هذه الحفرة. في نفس الطبقة، تمت مصادفة قطع الأصباغ المعدنية، شرائح الإحادات من مانجنيز المغرة والثاني الديوكسيد الأسود - مع آثار السماء وتعزيز الاحتكاك حول سطح صلب (ربما ألواح حجرية ربما). في حفرة مع هيكل عظمي سليم تقريبا من Neanderthal البالغين في شكل شبه عازم، كان هناك ثلاثة حجر مسطح وخطيات داخلي طويل الأجل (الجزء الأوسط من العظم الأنبوبي) من الحيوان، على طول سطح كل مجموعات مباشرة تم تطبيق تخفيضات متوازية، مفصولة بتخفيضات جماعية من اتجاه مختلف أو ضعف طول الأصغر 2. سنتحدث عن هذا العظام أدناه، وسوف نولي اهتماما تجمعا متكررا بشكل خاص على أنه قطع ثلاثة باحثين في مجمع في فيرساسي، وخاصة D الأشخاص، أشاروا مرارا إلى الدور الرئيسي في خصائصهم الكمية لعدد الاسم من الهيكل العظمي، يتم فصل الحفر المذكورة مع الهياكل العظمية بثلاث ثقوب صغيرة مليئة بالعظام البشرية، و 9 هولوشيك، في إطار واحدة منها لديها العديد من عظام الأطفال، بالقرب من 6 حفر ضحل، وفي أحدهم مع رفات الطفل 3 مكبرة سطري الكاشطات في مواقع Mus1irski الأخرى الأخرى تم تكرار هذا الرقم، على ما يبدو، وفي مواضيع أخرى، لذلك، تكمن ثلاث مجموعات في موقف سيارات الكهف Reibeer 1 في Brandom (Dordogne) من الكرات الحجرية 258 - نوع آخر من منتجات Extresticarian Mutarians، مصنوعة على مواقف السيارات الأخرى من السيليكا، الطين، الحجر الرملي (لم يكن لدى محاولات تقديم هذه الكرات حيث لم يكن لها أزمة رمي الحجارة الناجحة وتظل موعدها غير واضح).

إن استمرار هذه الملاحظات الطبيعية لهذه الملاحظات هي الفرضيات المحتملة (في الاتجاه العام لتطوير المعرفة العقلانية في أقل من المعرفة المنحلية) لتشكيل تشكيل أبسط عمليات حساب وتجار تمثيل العدد كمجموعة مرتبة. للحكم على أوزان وآفاق هذه الفرضيات، من الضروري النظر في أعلى مستوى ممكن مليء بمجموعة كاملة من البيانات المتعلقة بهم، والتي لديها علم حديث. من المهم ملاحظة أن بعض هذه البيانات لها واحدة أو تشبيه آخر مع الاكتشافات المذكورة من La Franssi.

من هذا الأول، أولا وقبل كل شيء، قطع من الأصباغ المعدنية، وجود آثار للمحسنة أو الأقواس بأدوات الجوا في الحواف، في طبقات Mustian من الكهوف الفرنسية من La Kin (Sharanta)، Le Missthe، بيش دو لازا، وفي هذا الأخير، الأفضل على الحفاظ على قطع ثاني أكسيد المنغنيز، التي شحذ خاص موستاني تعلق على شكل نوع من "أقلام رصاص" 259. في ميستا، وكذلك في طبقة الصف المتأخرة بالقرب من الكهف، كان Hermitage وجدت شظايا من العظام مع قطع مستقيمة متكررة إيقاعي 260. على واحد عظم (الحاجز) من الكهف، يمكن عزل الحريق في صف من أزواج ثلاثة من الزوايا الكبيرة الكبيرة "الزوايا"، من البديل من خلال الفترات نفسها؛ هنا، يتم تمييز نفس الرقم 3 هنا، نموذجي من فيرساسي، وكذلك، من أجل الحفر Ashhelian باستخدام خطوط متصلة بزاوية دي L'ISE. إن مضاعفات الدافع القائمة على التناوب الإيقاعي للزوايا، ونحن نرى في الخيط على العظام من موقف السيارات الصيفي في باتشو كيرو في بلغاريا: خطوط مستقيمة عميقة من اتجاه واحد، في الغالب موازية، مرتبطة بزاوية مع خطوط، أيضا متوازي، اتجاه آخر، تشكيل متعرج باستمرار مع اثنين وحتى ثلاثة peak261.

تجسيد آخر للتفسير المطلوب للخطوط المباشرة يمنح آثار أخرى من الرسومات اللوزيرية. على فالاننر من الغزلان من موقف السيارات في مارستالي (جمهورية التشيك)، قطع، معبر، تشكيل الصليب. في الفك السفلي من حيوان ثديي كبير من Vilen وقوف السيارات في Lorrach (في جنوب ألمانيا) يتم تطبيق تخفيضات مستقيمة، اثنان منها، مع العبور بزاوية 90 درجة، تشكل الصليب 262. في هذا الصدد، هو اهتمام خاص ذكرت بالفعل الافتتاح في تاتا: على Nummulite الأرضي قليلا، وجود شكل من أشكال الدائرة اليمنى تقريبا الموجودة في طبقة واحدة من "التبرز" من ماموث الأسنان، وخطتين رفيعين ترتيب تماما، مع عبور الزوايا اليمنى في وسط الزوايا اليمنى في وسط الزوايا الدائرة، تشكيل الصليب 203. ولكن ألمع دليل على الصليب المستطيل هو دليل أكثر مشرقا على الصليب المستطيل هو عميقها الصحيح وصورة قطع بوضوح على بلاط الحجر الجيري في الطبقة الحجرية في الطبقة الحجرية من كهف دون كهف في القوقاز 264. هذا الاكتشاف يشهد مواصلة تطوير العمل غير المصرح به على الحجر مقارنة بملف العليير في فيراسي، وكذلك مع الحصى مع طردت عن قصد من أسطول من طبقة جدارية في الكهف تيفولي بالقرب من روما والحصى نقش خطي من طبقة العلي في كهف الخارجي (فرنسا ) 265.

أخيرا، الاكتشاف في عام 1976 في موقف السيارات من الشباب (على دنيستر) في الطبقة الثانية المؤرخة بشكل موثوق من ولاية مادي ماموث بحجم 50 × 34 سم مع الصعب الأكثر صعوبة في تكوين الجرافيك المعاففة السفلى يشجع في جديد طريقة للتعامل مع مسألة وقت ظهور الفن العشوي 266. في الواقع، على مجرفة في الشباب 1 في نفس التركيب، مختلف، درست بصرف النظر عن اتجاه تطوير الوسائل التقنية واللاللالية للرسومات البيرهيتالليثيك. أذكرهم: 1) يطرق ثقوب جولة، وتجميعها 2، 3؛ 2) الطلاء فرك، التحول، شرائط؛ 3) قطع خطوط متكررة مع الشروط التالية، وربما مراحل الطلب: أ) المساواة في حجم الخطوط، ب) المساواة في الفجوات بينهما، ج) توازي خطوط، د) نفس زوايا التقارب أو التقاطع من الخطوط، حتى متعرج مع ثلاث قمم وما يصل إلى أربعة صلبان مستطيل محدود. في مجمع فاراسكي، تم تواريخ كل من الاتجاهات على الأجسام المعزولة (لوحات وعظام)، والتكوين الشاب هو الحالة الأولى لتلخيصها في تصميم موضوع واحد. هنا، تقع الحفر، والخطوط السوداء والمنحوفة على الشفرة بطريقة تعاني من هذه الحالات، في بعض الحالات، تم تشكيل الرسومات الجديدة للبولولوليك: خطوط متقاطعة أو تتلاقى في الزوايا الصحيحة، وتشكل ليس فقط 4 تعليب الفحم، ولكن أيضا مستطيل الأرقام مع الزوايا المجاورة؛ ومع ذلك، فإن محاولات البديلة في اتجاه واحد عن العناصر المتجانسة (السيقان والخطوط) لا تستمر ثلاثة أكثر.

تحتوي العينات التي تعتبر من الأنشطة غير الاستمرارية للأشخاص الناشئين على علامات لا شك فيها التطور الطويل المعقد للنشاط المعرفي والإبداعي للبشرية البدائية من أشيل إلى نهاية العبير. يتم الحفاظ على تقنية، أشكال، رسم العناصر الفردية، إنجازات أخرى للأنشطة البصرية من العصر العجف السفلي ثم تتطور في العصرية العصرية العليا وفي الحاضر اللاحقة لإضافة الفن البدائي والمعرفة الإيجابية البدائية. بدوره، كان عصر ACHELO-MUSTIER من التطور الروحي للبشرية متجذرا عميقا في مكتب عام وإنتاجي لتشكيله. خارج هذا الظروف لا يمكن أن تتلفس تفسير كاف لمعظم اهتمام الولايات المتحدة، وقبل كل شيء، ميزاتها: 1.

النمو العام للنهائي من العصر العسكري النزني لعدد الأشياء ومجموعة متنوعة من أشكالها. 2.

زيادة في عدد متكررات عنصري رسومات متجانس على شيء واحد (إذا كان في القدم دي L'AZ على ضلع الثور في ارسالا ساحقا، فمن الواضح أنه ليس أكثر من 3 عناصر متجانسة بلا شك على التوالي، ثم على الشحميات من فيرساسري في الراحل المهرية - لا تقل عن 9 خطوط متوازية). 3.

تعقيد أشكال العناصر الجرافيكية (من ثلم "الزوايا" وتشابه متعرج في القدم دي L'ISE إلى متعرج في باتشو كيرو، وهو عبور مستطيل 4-محدود في دون، مستطيل في الشباب واحد). في بعض الحالات، من الممكن أن تذكر أرقام التصحيح الصحيحة بشكل عملي في هندسي. أربعة.

الميل إلى توحيد الزخارف غير المتجانسة للنشاط غير التشغيلي في واحد. بالإضافة إلى مجمعات La Franssi، Tata (Circle، Cross، Painted، "Chururery" من ماموث الأسنان)، شفرات ماموث في الصغار 1 (خطوط ملونة وحنونة، أرقام نوع من الصلبان والمستطيلات، والحفر)، يجب أن تكون هنا ذكر ذلك في La Kina Mustanese ليس فقط شرائح الطلاء، ولكن أيضا فاليان الغزلان والثعلب الثعلب مع ثقوب حفر خصيصا (لمعلقة؟) ثقوب، بالونات الحجرية، وأخيرا، تم تعامل مع القطر من الحجر الجيري بعناية قطرها 22 سم 267. من البند الأخير يجد في أقراص Flomery Mandierzy من الأحجام الأصغر، مصنوعة من نواة مع مثل هذا الانتهاء الشامل، والذي يجد الباحثون صعوبة في الارتباط بأي هدف نفعي. ويمكن أن يكون تعليق عظم العشب من وقوف السيارات القرم في استراحة، وجود ثقب ومصقول (من الواضح، بسبب ارتداء طويل على الصدر)، بمثابة دليل على ممارسة تصنيع هذه الأشياء من paleoanthrops

تعكس هذه الحقائق تطوير اتجاه الاستخراج الوعي والأنشطة البدائية. تتميز Nizhny Paleyithic بزيادة عدد الأسلحة وأنواع البنادق وأنواع العمليات لصناعة البنادق. طالبت تطوير المعدات البدائية حتما بالتوجيه الدقيق المتزايد بشكل متزايد في العلاقات الكمية والمكانية الزمنية. من الواضح، في فرق الأشخاص الناشئة، القدرة على هذا التوجه في وقت مبكر جدا خرجت من حدود الحيوانات العليا (على سبيل المثال، أحدث الاختلافات في كميات صغيرة، في غضون 5-6، عناصر) 269، أكثر وأكثر بيانات يتحدث لصالح حقيقة أن Paleoanthropes واثقون بالفعل أنهم ساروا على طول الطريق لإتقان العناصر الأولية للحساب والعدد كمجموعة طلبية.

لذلك، إذا كان Aithelskoy Rubilo، كما نتذكر، ممثلة بمهارة "مفهوم الأحفوري"، فإن تحقيق شكله المتماثل يتطلب تجريد معين، بعض التشابه للحساب الثنائي: مطابقة من غرفة واحدة في تكرار صدمات SOPIA على الجانبين من الشغل. ثم يتم بعد ذلك القاعدة في الجدول الزمني: بالفعل في نقش متوسطة ساعة، ونحن نرى PPOSTroy، الرسم متناظري (الزوايا المتكررة من خطين متقارق)، في الخاطئة، والإنشاءات المماثلة متنوعة، وتكرار ثلاث مرات من RZ من سطرين ( القدم دي L Azea، Hermitage)، واستمرار الصف الموازي، خطوط إلى Y (La Ferrasci) تعطي أسبابا للشك في أن ممارسة الحساب المحدد من Paleoanthropov PE يتبع الثلاثة - حد ممكن تماما لحسابهم سلف. في هذا الصدد، نتذكر أن الاكتشافات المذكورة في المكتبة "الكهوف الهبوطية": مجموعة من الجماجم من 5 الدببة هنا تتكرر هنا ثلاث نقاط على الأقل: Petershel، Salzhel، Kloy.

لفهم خصوصيات إنشاء الحساب في Paleoanthropov - نظرا لأن الحساب هو "أول نشاط نظري للعقل، الذي يتقلب أيضا بين الحساسية والتفكير" "° - تذكر عوامل سبل عيشهم التالية: فصل الكل جزء من الجزء (في المرحلة الأولى من البنادق المنتجة، في قسم الإنتاج)، تجميع أجزاء كاملة (بناء المساكن، معدات بؤر، تصنيع البنادق المركبة)، أبسط نسبة الزوج (أيديان، ليلا ونهارا والحرارة والباردة، إلخ)، التكرار الموحد للعناصر المماثلة في الفضاء وفي الوقت المناسب (المشي والتشغيل في اضطهاد اللعبة والتماثل والإيقاع في إنشاء بنادق، وطول صيانة النار، وما إلى ذلك) وبعد

بأشكال مختلفة، واعية، متكررت من جيل إلى جيل، أجريت هذه العوامل حتما إلى ترتيب عقلاني صارم بشكل متزايد للكمية، 1 الفوستيل؟ SS1VEST1، النسب المؤقتة، حتى التعبير عن هذه النسب في حساب عملي (من البصرية والمعالجة في خطاب، في مجال التجميع للحساب، في تكرار العناصر الرسومية للسلطة الفلسطينية من القمم المختلفة، بما في ذلك الخشب والعظم والحجر) في الإنشاءات الهندسية الابتدائية مع أبسط الإجراءات والأرقام (مجموعة متنوعة من الخطوط: موازية، متقاطعة في زاوية، إلخ، عبر، مستطيل، دائرة، قرص، كرة). محتمل هو انعكاس أبسط الفلك الفلكي والأفكار الجغرافية والبيولوجية والجيولوجية والمفاهيم والمعرفة وتاريخ حزاء النطقية، حيث تمشى بإحكام مع الأسس الأولي والإجرية من تماثيل أخرى من الأسس التجريبية الأولي للتوابل الأخرى من طبيعة الأسس الأولي والبريبية من مجالات الواقع الأخرى.

الأمعاء الوثيقة الأولي من مجالات مختلفة من المعرفة البدائية مع الخبرة العاطفية الحسية في العمل والتعدين والصلاحيات والتخزين والاستخدام وتطوير المعلومات، وبطبيعة الحال مع الممارسة الاجتماعية والإنتاجية، بالطبع، من الصعب للغاية تحليلها هذه التوفيق التعليمية والإبداعية البدائية، ترجمة ذلك باللغة، غريبة إلى التصنيف العلمي الحديث.

من الصعب تحدي الموافقة على النوع: "تماما كأداة للعمل كان أساس الفيزياء والميكانيكا، والنار هو أساس الكيمياء."؟ P. لكن الحقيقة هي أن هذه الإنجازات الثقافية للأورام المبكرة من الحفغل النزني مرتبطة بسياق إبداعي أوسع بكثير. وبالتالي، فإن الصيانة الطويلة الأجل للنار مستحيل تقريبا دون مستوى مناسب من فصل العمل، وهو ارتباط واضح إلى حد ما بمقدار الوقود مع كافية من حرقها وحدود النار في الفضاء، أي الحسابات المقابلة لل الوقت المساحي والمعلمات الكمية للمستقبل الحالي والوقت.

إن الحل الناجح لهذا النوع من المهام إلى الأشخاص الناشئين ساهموا في تطوير الأموال، وتطوير نسب إيقاعية ولون جديدة. مثل الشمس، كانت الحريق يسخف ويتلقا، وهذا التشبيه بين مصادر الطاقة السماوية والنووية، والمساهمة في تخصيص الزهور الحمراء والأسود في لوحة الطقوس المستقبلية ولوحات العصر الحجريات، لا يمكن أن تحفز نفس الملاحظات القديمة لسند الظواهر الأرضية والسماوية. في هذا الصدد، بالإضافة إلى الاكتشافات المذكورة بالفعل من الأصباغ المعدنية في قاطرات Ranshal القديمة، Ambron، Terra Amat، منشورات أولية موجزة

في افتتاح قطع مغرة مع آثار استخدامها المتعمود في وقوف السيارات Achelo في Bechelo Bechnov (جمهورية التشيك)، بالإضافة إلى العظام الكبيرة مع التخفيضات المتكررة إيقاعا على Mindel Rissu (GDR) 272. الطبيعة الموسمية تعتمد تنظيم مصايد الأسماك وكل النشاط الحيوي للصيادين Ashe-Muelier على إيقاعات Sun Stork اليومية والتغيرات المنتظمة المقابلة في الطبيعة المحيطة. كل هذا يتطلب الانتباه إلى مسار حركة الأشرفة، من نقطة شروق الشمس إلى حد الغروب، لذلك، لذلك، هناك مجال آخر مهم تقريبا من تشكيل مواد المعرفة الرياضية والجيوفيزيائية التي تعتمد على تطوير أبسط الفلك - الجغرافية والبيولوجية.

قدم إيقاع الحياة الشامل إجراءات مشتركة في الفريق موحد، مما يسهل تحقيق هدف مشترك بقوة أقل كثيرة، أي أكثر إنتاجية وعقلانية. كانت عملية العمل مع الحركات الإيقاعية والأصوات أسهل وتسبب في المزيد من المشاعر الإيجابية، والتي تحدد، تطور مبكر على ما يبدو في المجتمع البدائي لأغاني العمالة الإيقاعية، أبسط مصوبات موسيقية أنواع مختلفة من الأنشطة 273. الأدلة غير المباشرة الممكنة لصالحها يبدو أن الوجود المبكر يرعى لا جدال فيه بالفحفية إلى مظاهر الإيقاع المختلفة، والذي تم التقاطه في التناظر الذي تم التحقق منه بعناية مقطحة وفي الرسم البياني، عبرت في البداية عن التكرار الإيقاعي للعناصر المتجانسة الشرطية.

Ashhelsk Rubil مع شكلها المتماثل بعض علماء الآثار يعتبرون كدليل مواد قديم على تشكيل المهارات المستدامة الأولى للتنمية الجمالية للواقع الحقيقي، وأصل الحاجة إلى تصنيع ليس مفيدا فقط، ولكن في نفس الوقت المنتجات الجميلة. إيقاع الأيدي العاملية خلقت العينات الأولى من الدقة، الوئام، الجمال. أشارت الرسومات البدائية إلى الانفصال التدريجي لوسائل التواصل من العمال، حول الخطوات الأولى للتثبيت الشرطي من تجريد العقل؛ عكست رسومات العصرية السفلى مستوى جديد نوعيا من تطوير التنمية المعرفية والعاطفية والجمالية بالآخرين. في أعلى إنجازاتهم، يبدو أن هذا الجدول يبدو لنا في نفس الوقت كمحاولة أولية لبناء زخرفة وبأبسط حامل الخصائص الكامنة في الهيكل الرياضي (في تعريف بومباكا) 274.

في هذا الصدد، فإن المعنى الجديد يكتسب أمثلة لاستخدام Paleoanthroper الطلاء الأحمر والأسود، أشكال الصلبان الرباعي، الدوائر. هذه هي المجمعات في Tata، La Cine (Ocher، Circle، Cross؛ مغرة، قرص، "تعليق"). مواصلة، نلاحظ استخدام شكل الدائرة في مساكن النصف الثاني من النزاهي المعافيك، دفن الإطار [Techik-Tapg، مونتي شيرسي]، دفن رفات الحيوانات في المهرية [Klyuchni et al .]. الرابط القوي في الرمزية البدائية اللاحقة للدائرة، والصليب والأحمر مع الأفكار حول الشمس - النار السماوية، والاستكمال في وضع الشرق المدفن - الغرب، بالتأكيد يغير روابط المعالم المعاكسة المعتادة المذكورة مع تطور الابتدائي الأفكار الفلكية والبيولوجية والجغرافية، وربما لأصل فكرة العالم ك 275 كاملا. ومع ذلك، لا يستبعد الاستخدام المحتمل، على سبيل المثال، الأصباغ في القدم de l'ise 1 لآخر أغراض (تلوين الجسم والملابس والجلود والسكن، تمليها المعتقدات والاعتبارات الطبية) 278. كدليل على بعض المعرفة الطبية والنباتية (تطورت بما فيه الكفاية مقارنة بمهارات "العلاج الذاتي" من النباتات في الأنثروبيدات وغيرها الحيوانات) النظر بشكل طبيعي في العثور على حبوب اللقاح لألوان نباتات الشفاء في قبر سانيدار paleoanthroupproup. يشهد دفن الموسيقى والحيوانات على ظهور المفاهيم البيولوجية: هناك بوضوح إدراك التمييز بين المعيشة والكائنات الميتة، والإفراج عن عناصر هيكل تشريحي، مما يميز أنواع معينة من الحيوانات، إلخ.

في نهاية التهاب العنصرية النطني، وخاصة في العصرية العصرية العليا من الدفن يحتوي على مغرة - رمز بدائي عالمي للدم الساخن والحياة نفسها. يمكن اعتبار وجود أوسر (وكذلك الرسومات) طموحا طبيعيا للفريق البدائي للتأكيد، على عكس العنصر المتعمد المدمر للموت، الإبداعي، المبتدئ في الحياة، المساهمة في استمرار الجنس.

كل هذا يشهد لتعزيز التماسك الجماعي،

فيما يتعلق بالوعي التدريجي لاستمرارية التقاليد العامة، التي أنشأت أساسا للتطوير اللاحق للمعرفة العقلانية وظهور الفنون البصرية بناء على الأنشطة البصرية.

المعرفة العليا والأعلى العليا، حكما بالبيانات الأثرية، محددة بالتأكيد زخرفة بناء على تخصيص عناصر الإيقاع - رموز العمالة والاتصال والمعرفة، وإضافة المتطلبات الأساسية لإنشاء الصور الفنية الأولى للحيوانات الناس في الرسومات واللون، اكتمال النحت.

في التهاب العنصرية النيجني، يتم الاتفاق على الإبداع الفني الشيخوخة 277. وفي الوقت نفسه، في الوقت نفسه، بموجب توليف العملية المذكورة، فإن عدم وجود مظاهر مختلفة للأنشطة الفنية (الزخرفة، الغناء، الرقص، إلخ) مفهومة، ولكن هذا لا يعني ذلك التعايش المساوي للأشكال المبكرة من الفن والمعرفة العقلانية، من ناحية، وأشكال الدين المبكرة - من ناحية أخرى.

في الوقت نفسه، تظهر حقائق التهاب الشوالي بوضوح عدم تناسق الفرضيات التي تكمن فيها أصول وحوافز تطوير الفن في مجال الغرائز، في علم الأحياء البشري. على العكس من ذلك، فإن ما قبل التاريخ من الفن في الحفريث النطجي لا ينفصل من التقدم العام والفكري للأشخاص الناشئين، من تطوير معرفتهم العقلانية. يتم تنمو مجموعة البيانات من البيانات أن الخط والألوان قد أجريت من خلال وظائف متنوعة في المجال الفعال والمتعلم، قبل أن تصبح الوسيلة الرئيسية للإبداع الفني، وبعض الاختلافات المحلية في مخطط العشرون السفلي (الإفراج عن الرقم 3 في غرب أوروبا، صليب مع 4 ينتهي - في الشرق) حدد التطوير في فن العشرون العالي العالي من المتغيرين الإثنيين من الإبداع الفني البدائي، أنظمة المحاسبة، علم الكونيات البدائية 278. هذه الأدلة في عدد من الآخرين وإظهار أيضا أنه في المرحلة الأخيرة من تشكيل شخص ومجتمع، يتم تبخر تلك الأبحنى إمكانات التقدم الروحي في البشرية. تنفذ جزئيا خلال أحيام المجتمع البدائي.

التقدم والانحدار في تطور الشعر paleoanthropov. في ضوء البيانات المذكورة أعلاه، لا جدال فيه أنه من حيث تطوير الوعي العام، كانت الفاليونواتية البحيرة بلا شك أعلى من الفتاليين في وقت مبكر. كانوا بلا شك أعلى من Paleoanthropov المبكر من حيث تنميتهم الاجتماعية. كانت الفحص المتأخرة ممثلين عن مرحلة جديدة أعلى في تشكيل المجتمع البشري، استبدلنا بشكل طبيعي المرحلة السابقة. في هذا الصدد، لا يمكن أن يكون هناك أي مسألة تهرب من المسار المؤدي إلى Neoantropus. التقدم، والضخمة، بلا شك. فيما يتعلق بتطوير العلاقات العامة، إلا أن Paleoanthops في وقت متأخر من بلا شك أسلاف رجل من النوع الحديث.

وفقا لجميع البيانات، كان براعة في الراحل Paleoanthropov فريقا متينا متماسكا من جميع الأعضاء الذين أظهروا قلقا شاملا بشأن بعضهم البعض. كان براداث الشهرة في وقت متأخر من Paleoanthropov فريقا ليس واحدا فقط، ولكنه يدرك أيضا (في شكل توتروميزيا) وحدته. لكن الوعي بالفريق البشري من وحدته، وعي مجتمع جميع أعضائها كان يدرك في وقت واحد الاختلافات بين جميع أعضاء هذا الفريق من جميع الأشخاص الآخرين.

قبل ظهور الطزءيات، تحقق الفرق بين أعضاء برازشين المختلفة ببساطة كفرق بين الأشخاص الذين كانوا جزءا من مجموعات مختلفة. عندما مر الشخص من موقف واحد إلى آخر، توقف عن النظر في عضوا في الأول وبدأ في الاعتبار عضوا في الثانية. بالطبع، في الوقت نفسه، تذكر أعضاء الوشايا الثانية أن هذا الرجل لم يولد فيه، لكنه جاء من الخارج. لكنها لم تمنعهم من النظر في الأجانب كعضو في هذا الموقع، وليس مجموعة مختلفة.

مع ظهور الطاطرة، اعتبر شخص ولد في المجموعة ينتمي إليها بسبب حقيقة أنه كان لديه نفس الطوطم كأعضاء آخرين في المجموعة، وكان له نفس اللحم والدم، وكان "لحم" معهم وبعد والآن، من أعضاء الآخرين، تميزت به ليس فقط الدخول الحقيقي إلى مجموعة مختلفة، ولكن وجود الطوطم المختلفة ولحم آخر والدم. يدفع الشخص الآن لنفسه علامة على ملخص مجموعة معينة واحدة، وهما الشخص الذي ولد فيه. مع ظهور الطاطرة، تم تقسيم أعضاء البراتين المختلفة على وجه واضح، مما كان من حيث المبدأ مستحيل. الآن حتى لو انتقل شخص من براتوب إلى آخر، من حيث المبدأ، كان ينبغي أن يظل غريبا إلى الأبد.

إن تحول التقدم المحرز في الفريق الغذائي الراسخ، الذي أدرك أعضاؤه كلتا الوحدة، والاختلاف من أعضاء هذه المجموعات الأخرى، نتيجة لها إغلاقها في حد ذاتها. القسط من تكوين وخلط الفرق البشرية. بالطبع، فإن إغلاق Paleoanthropov غير مفهوم بأنه مطلق. إن حدوث بعض الأشخاص أو حتى مجموعات من الأشخاص الذين ولدوا وراء حدودهم يمكن أن يحدث. ومع ذلك، فإن أحدث بيانات الآثار يشهد أيضا عن نقطتها فرق الفكاليوانثروبات المتأخرة.

لا شك أن الكثير من موقف السيارات في النصف الثاني من الأثرية الراحل مقسمة إلى العديد من المجموعات، لكل منها يتميز بمجموعة معينة من البنادق الحجرية. تتحدث بعض الآثار عن وجود موجة في الراحل من مختلف Archeo للمحاصيل المنطقية، والبعض الآخر يفضل الكتابة عن الإصدارات المحلية أو ببساطة متغيرات صناعة الحجر.

في كثير من الأحيان، إن لم تكن ذات سمة عموما من المطحنة المتأخرة هي الوضع عندما يكون في شيء واحد من نفس المنطقة جنبا إلى جنب، هناك مواقف مواقف مرتبطة بثقافات أثرية مختلفة. لذلك، على سبيل المثال، في منطقة دوردوني - فيينا في فرنسا تعايش من قبل F. Bord من الثقافة، مثل المهر مع التقاليد العاجلي، Mustian نموذجي، ماندي لطيف

وأخيرا، نسختان من مطحنة تارانتو: La Kina Type Mustier و Moustie La Ferasci. وعلى الرغم من أن الجمعيات المتعلقة بالثقافات الأثرية المختلفة عاشت في منطقة محدودة واحدة لعشرات الآلاف من السنوات، إلا أنه لم يتم العثور على تأثيرات على بعضها البعض. يشير هذا إلى عدم وجود أي اتصالات منتظمة بينهما، حول نقطتهم، وعزلهم عن بعضهم البعض 279.

يتبع أن وحدة الثقافة المادية في عدد معين من الفرق لا يمكن أن تعمل نتيجة التأثير المتبادل لببرشين، التي تمتلكها أصلا ثقافات مختلفة. يجب أن نشير مختلفة تماما. التفسير الوحيد الذي يوحي: الجاذبية التي تختلف في إجمالي الثقافة نشأت نتيجة لعدد من الأقسام المتتالية من المجموعات البشرية، والتي تم تطبيقها على التقدم الأصلي الأولي. وبعبارة أخرى، كان مجتمع الثقافة هنا نتيجة وحدة المنشأ. شكلت القواعد التي تنتمي إلى ثقافة واحدة عمومية، ولكن ليس فقط العضوية والكلي والاجتماعية والجثوية. وليس فقط ظهور، ولكن أيضا وجود هذا العمومية الطويل لا يعني الحاجة إلى اتصالات قوية وبشكل عام أي اتصالات بين الرسم فيه. الحفاظ على وحدة الثقافة قدمت هذا العامل كقوة التقليد.

إذا تم بالفعل إغلاق Paleoanthrops المتأخر، فرق معزولة، فمن الواضح أن عملية إغلاقها في حد ذاتها، بدأت عملية عزلتها من بعضها البعض من قبل، في مرحلة ما في وقت مبكر Paleoanthropov. يجد هذا الافتراض أيضا تأكيدا في هذه الآثار. أكد لوملي، الذي أشار إلى الوجود في فرنسا، بدءا من ريسز من أربع ثقافات أثرية: أشلسلسكايا، طياك، أوسكا والمروج، أكد أنه على الرغم من أن الأشخاص الذين كانوا حاملين لهذه الثقافات وعاش جنبا إلى جنب عديد من عشرات الآلاف من السنوات، تقريبا لم يعرفوا كل من صديق. التأثير المتبادل، إذا كان هناك مكان، نادرا جدا 28 درجة.

الإغلاق التدريجي لبراوبرشين في حد ذاته، كان عزلتهم عن بعضهم البعض لديهم نتيجة لتحويل كل منهم إلى مجموعة تتكون من أقارب الدم. حدوث زواج الأقارب (أي، القريبة من المعبر)، وثيق تماما، لأن أبعاد براغشين صغيرة نسبيا، لا يمكن أن تؤثر ولكن تؤثر على التنمية البدنية للفحفية. مع عدم القدرة على التحديد، كان هناك استنزاف لقاعدتهم الوراثية. فقدت المنظمة المورفولوجية لل Paleoanthropov اللدونة التطورية واكتسبت شخصية محافظة. ونتيجة لذلك، أصبح من المستحيل على أي إعادة هيكلة كبيرة للتنظيم المورفولوجي لل Paleoanthropov، وبالتالي، فإن تطويرها الإضافي في الطريق إلى Neoanthropus. وفقا لذلك، توقف اختيار الفرد الأساسي للعمل.

بالطبع، لم يستطع المظهر المورفولوجي من Paleoanthropov حتى أن يفقد أي قدرة على التغيير. فقط مزيد من التقاييس، والتنمية على طول طريق الرووموروغراف، أي زيادة المستوى العام للمنظمة المورفولوجية. بالنسبة لل IDIADATTATION، I.E.، فإن التغييرات التكيفية لا تتجاوز المستوى العام للتنمية، لم يكن ذلك ممكنا فقط، ولكن لا مفر منه أيضا.

مع توهين التحديد الفردي الأساسي، تم إصدار الاختيار الطبيعي الفردي المعتاد مرة أخرى، بموجب تأثير التغيير في المظهر المورفولوجي من Paleoanthropov مرر الزيادة في القوة البدنية والجذر العام لجميع كائنه، ذلك هو، بصرف النظر عن طريق النوع الحديث الرائد. وكانت النتيجة تحول النيندرتالين المعممين في وقت مبكر في المتأخر المتخصصين. يرتدي المظهر المورفولوجي من Neanderthals الكلاسيكية الغربية الكلاسيكية من السمات الواضحة للغاية من الركود التطوري الذي يميزه العديد من علماء الأنثروبولوجيا بشكل مباشر بأنهم نياندرتال المحافظين.

إن انحراف التنمية الجسدية للملفات الفحصية المتأخرة من الاتجاه الصارم هو، وبالتالي، ليس حادثا ناتج عن طلاء الظروف الخارجية الضارة، ولكن من خلال نتيجة طبيعية لتطور poscy. لذلك، لم يتم العثور على ميزات واضحة للتخصص والركود ليس فقط من أوروبا الغربية، ولكن بشكل عام، في جميع المشاهفين المتأخرين، أينما كانوا يعيشون. العديد من علماء الأنثروبولوجيا، مشيرا إلى بعض الاختلافات بين الفتاليين من نوع Tabun، شنيدار من أوروبا الغربية أواخر نياندرتال، في نفس الوقت، يتميزون بأنها محافظة.

هذه هي واحدة من الطرق الممكنة لحل مسألة أسباب تطوير Paleoanthropes المتأخرة من الاتجاه الكشبي. يشرح ليس فقط أصالة ظهور Neanderthals الراحل، ولكن ميزات تطوير صناعة الحجر الخاصة بهم. العزلة والقوة الذرية، مما يجعل من المستحيل إعادة هيكلة الجذر للتنظيم المورفولوجي لإنتاج المخلوقات، وبالتالي أغلقت الطريق لأي تحييك عميقة في تطور أنشطة الإنتاج. نتيجة لذلك، اكتسب تطوير صناعة الحجر طبيعة مثيرة للجدل. من ناحية، كان الانتقال من Achel الوسطى - المطحنة المبكرة إلى متأخرة العضديير خطوة مهمة إلى الأمام، ومن ناحية أخرى، تحول أيضا إلى حد ما والتراجع. كما هو الحال في المظهر المورفولوجي للفحفية المبكرة، كانت العقيق والبراعم متناقضة، في صناعة الحجر في الأحريل الوسطى - الموسمية المبكرة، كانت ميزات بدائية غير مساوية بنفس القدر مع هذه السمة من سمات تقنية أولية معاصرة. في عدد من الخيارات المحلية (على سبيل المثال، طبقة طبقة AMU، يتم التعبير عن علامات paluelolithic على أنها من الواضح أن بعض علماء الآثار يميزهم بأنها ثقافات حقيقية حقيقية 1281.

كما هو الحال في الانتقال من الفاليوان في وقت مبكر إلى المتأخر، فقدت علامات بوذا الكامنة، والانتقال من منتصف آشيل - مبكر المهرية إلى المطحنة في وقت متأخر كان مصحوبا باختفاء كامل تقريبا للخلايا الحاشية المتأخرة في صناعة الحجر في Paleoanthropov. مع الانتقال إلى المطحنة المتأخرة، تبنى تطور التكنولوجيا في عدد من العلاقات الطبيعة الراكدة في وقت واحد العديد من العلماء، ولا سيما الباحث الأمريكي. F. Osborne 282 والأثرية السوفيتية P. P. Efimenko 283.

في الآونة الأخيرة، أدت عالم الآثار الأمريكي R. Soletki باهتمام خاص ليس فقط لمحافظة المظهر المورفولوجي للأشخاص من تشانيدار، عمليا لم يتغيروا لأكثر من 15 ألف عام، ولكن أيضا على شخصية راكدة (راكدة) من صناعة العدسات الخاصة بهم النموذجية ، الذي لم يخضع لأي تغييرات كبيرة كبيرة لعدة عشرات الآلاف من السنوات 284.

وهكذا، فإن التقدم الهائل في تشكيل العلاقات العامة، التي تميزت بمرحلة انتقال من Paleoanthropov المبكرة إلى وقت متأخر، لها عواقب غير متوقعة. إن دوران الوشايا في السحابات، والتماسك، وبالتالي أغلق، أدى الفريق المعزول إلى زواج الأقارب، وبالتالي جعل من المستحيل على التصوير و 7 نتيجة لذلك، واستمرار تشكيل الإنتاج والمجتمع. كان الانتهاء من تشكيل الشخص والمجتمع مستحيلا دون التغلب على نقطته برابشين، عزلته عن بعضها البعض. كما يتضح من الحقائق، تم التغلب على هذا الإغلاق. انتهى تكوين الإنسان والمجتمع على وشك الحاجة العصرية المبكرة والمتأخرة، قبل 35-40 ألف عام، تحولت Paleoanthropipps إلى أشخاص جاهزين - Neoanthropov، وبديلة أولية - إلى المجتمع البشري الذي تم تشكيله.

فيما يتعلق بكيفية حدث ذلك ليس من السهل الإجابة. قد يتم تقديم فرضيات مختلفة. واحد

Washburn S. L.، Lancaster S. S. تطور الصيد .- ح، ص. 293، 296؛ سيموندز P. E. المقررات الاجتماعية. إيفانستون، 1974، ص. 233 إلخ 2.

Novozhenov Yu. I. اختيار على المستوى السكاني. - Zhob، 1976، المجلد 37، رقم 6، ص. 851. 3.

سوفين ر. الحياة والحشرات. م.: Agricuturalized، 1960، ص. 197-198. أربعة

انظر: Goodantall 3. الاستمرار بين الشمبانزي والسلوك البشري .- حو، ص. 83. 5.

Soven P. Life ...، ص. 197-198؛ على. من النحل إلى الغوريلا. م.: مير، 1965،

انظر: سيمينوف يو. أولا - على الشكل الأولي للعلاقات الاجتماعية والاقتصادية البدائية. - SE، 1977، رقم 2؛ هو تطور اقتصاد المجتمع البدائي المبكر. - في CN: دراسات حول الإثنوغرافيا الشاملة. م.: العلم 1979. 7

Mathiassen T. ثقافة المواد من Iglulik Eskimos.- RTE، كوبنهاغن، 1928،

الخامس. 6، ن 1، ص. 901. 8.

لينين v.i. بولي. كاتدرائية CIT.، ر 29، ص. 194. 9.

بريفوت ص. الأمهات. V. 2. L.، 1927، ص. 252-253، 352-365؛ الخامس. 3، L.، 1927، ص. 251-253؛ Reynak S. العديد من التعليقات على المحرمات. - الملحد، 1926، رقم 5، ص. 16. 10.

Leakey M. D. Olduvai Gorge. خامسا 3. الحفريات في الأسرة أنا والثاني. 1960-1963. كامبريدج، 1971، ص. 1، 2، 64، 89، 93، 266، 269. 11

المرجع نفسه، ص. 266، 269، 442. 12

انظر، على سبيل المثال: Boriskovsky P. I. الماضي القديم للإنسانية. ل.: العلم، 1979؛ Grigoriev G. P. P. Paleolithic Africa - في الكتاب: ظهور المجتمع البشري. paleolith أفريقيا. ل.: العلم 1977. 14

leamey m. d. olduvai gorge، v. 3، ص. 2. 15.

بورتيس ف. التطور البدني والتطور التكنولوجي في الرجل: موازية .- WA، 1971، خامسا. 3، ن 1. 16

Isaac G. سلوك تقاسم الأغذية من Protohuman Hominids. SA، 1978، V. 238، ن 4، ص. 104. 17.

الطفل V. G. الوثائق الأثرية على ما قبل التاريخ من العلوم. - Vimk، 1957، رقم 1، ص. 30. 18.

childe g. التطور الاجتماعي. L.، 1951، ص. 73. 19.

انظر: التصنيف والتطور البشري. إد. بواسطة S. L. Washburn. VEPA. شيكاغو، 1963، ن 37. 20

توترات G. F. على المنظمات وتسمية الأشكال الأحفورية من الرجل. - KSISIMK، 1948، رقم 23. 21

انظر: Nestruh M. F. Monkey وموقفها من Musinids الأحفوري الأخرى. - Wsugu، 1948، القضية. 115، ص. 13. 22.

Weidenreich F. عملاق رجل من جافا وجنوب الصين. - Apamnh، 1945، خامسا 40، حزب العمال. 1. 23.

Koenigswald G. H. R. R. R. Java: Pre-Trinil Man.- PVIII ICAES، V. 1، ص. 104-105. 24.

Gremyatsky M. A. على الروابط البلوسية لأقدم Hominid.- KSIE، 1952، رقم 15. 25

Koenigswald G. N. N. R. Man Ely في Java.- PMP، P. 304، 306. 26

الأربعاء: روجينسكي يا. يا.، Levin M. G. الأنثروبولوجيا. م.: المدرسة العليا، 1978، ص. 233 Koenigswald G. N. R. R. R. Java: ما قبل ترينيل مان، ص. 105 Rescuita S. دراسة ل Modjokerto الرضع Calvarium.- PMP، ص. 374. 27.

مكنسة R.، روبنسون J. T. Man معاصرة مع Swartkrans Ape- Man.- Ajpha، 1950، V. 8، ن 2؛ Robinson J. T. Telanthropus وأهميتها الفلسية. - Ajpha، 1953، V. 11، ن 4، ص. 500؛ Idem. Australopithe- Cines ومحاملهم على أصل الرجل - Arsi لعام 1961. واشنطن

Dart R. Australopithecus PromeTheus و Telantropus Capensis.- Ajpha، 1955،

الخامس. 13، ن 1؛ كلارك W. E. لو الإجمالي. الأدلة الأحفورية على التطور البشري. شيكاغو، 1955، ص. 157-158. 29 Leakey L S، Tobias P V، Napier J R نوع جديد من جنس Homo من Olduvai Gorge - Nature، 1964، V 202 N 4927 30

Tobias P V، Koenigswald G H R $ مقارنة بين Olduvai Homini- Des وتلك الموجودة في Java وبعض Ormas For Hommid Philogeay- Nature 1964، V 204 N 4958 31

Robinson J T Homo "Habilis" و Austialopithecus- الطبيعة، 1965، V 205 N 4967 32

Robmson J R The Bearing of East Rudolf Fossils On Rain Hommid S "JSTE- Matics - Nature 1972 V 240، N 5377، P 240 33

Oakly to P IHE EANALIST TO من أجهزة الأدوات - EH P 267، Kochetkov B والبيانات الجديدة حول المجهرية من الدماغ Gomiyid وتفسيرها - BA، 1970، الإخراج 34، من 10، إلخ.

3 'koenigswald g n r surn man in java p 30f 35

Koenigswald G H R J Java Pie Trmil Man، P 105 RISCUITA مع دراسة P 374 36

Boaz A T، Hoiell F مع Cranium Gracile Hommid من APPEI Member G of the Shungura Formation - Ajpha، 1977، V 46، N 1 37

Leakey M D Olduvai Gorge، P 13 38

Curtis G H، Hay R L المزيد من الدراسات الجيولوجية والبوتاسيوم الأرجون دا تينغ من Olduvai Gorge و Ngorongoro Crater - Che P 294

351 إسحاق ز ل التسلسل الزمني وتيرة زراعة الثقافة وتيرة الثقافة تشي، ص 386، أنماط lecekey m d الثقافية m التسلسل olduvai - ata p 477 40

HAY R L Stratigriay من أسرة أنا من خلال IV، Olduvai Gorge، Langanyika - C A، 1965، V 6، N 4، P 389 41

Leakey M D Olduvai Gorge، P 4، Howell I مع Pliocene / Pleistocene Homi- Mdae M Lastern Africa - Che P 334 43

Isaac G L التسلسل الزمني P 409، LeaKey M D أنماط الثقافة P 486، Clark 3D مقارنة بين Assheulean Medustiies في أفريقيا والشرق الأوسط - ATA، P 608 44

Pilbeam D R Middle Pleistocene Homimds - A1A، P 827 45

Rightmire G P رفات قاحلة من Homo Erectus من Bed II و IV 01 Duvai Gorge Tanzania - Ajpha، 1979، V 51، N 1، P 100 46

Isaac G L التسلسل الزمني، P 409، 410 47

Howell F S، Coppens y نظرة عامة على Homimdae من Omo Succes Sion، إثيوبيا - Emer P 531 48

إيفانوفا والعصر الجيولوجي للشخص الأحفوري M العلم، 1965 مع 37 38 49

Oakly to r التي يرجع تاريخها إمبيان مان - AOS 1962، V 18، N 75، P 420 50

Jacob T Paleontological الاكتشافات M Indonesia - JHE 1973، V 2، N 6، P 477، IDEM Morphology و PaleoEcology of Oaking Man M Java - PMP، P 320 51

Pilbeam D R وسط pleistocene homimds p 830 52

الرسوم البيانية الارتباطات المقدمة في الندوة - A1A، ص 891 53

Pilbeam D R وسط pleistocene homimds p 830 54

إيفانوفا والعصر الجيولوجي مع 37-38 55

Pilbeam D R Middle Pleistocene Homimds، P 823، جاكوب تي يجد جديدة من القشدة الدنيا والمتوسطة من إندونيسيا و EPSEA، ص 14؛ Idem Hommid Evolution M South East Asia - Aphao، 1979، V 14، N 1، P 2 56

Pilbeam Dr Middle Pleistocene Homimds، P 823، Leakey Rekull 1470 - NG، 1973، V 143، N 6، P 820-829، IDEM LETICATION ADVERTION ADVAND PLEIO-PLEOSTOCEN HOMMIM من شرق رودولف، كينيا - الطبيعة، 1973، V 242، N 5348، ص. 447، 449، 450 51

ouready m & رجل حقا 3 مليون سنة؟ - الطبيعة، 1974، № 6 58

Walker A Resainableable إلى Austidlopithecus M Tho East Rudolf Sussession - Emer P 488-489 59

Wells l n foward from taung - jhe v 2، n 6، 1973 p 564-565 60

ووكر A، Leakey Ref the Hommids of East Turkana - SA، 1978 V 239، N 3، P 53-54، Koobi Fora Research Pro] إلخ V 1 The Fossil Hommids ومقدمة في سياقهم 1968-1974 أوكسفورد 1978، ص 89 ، 131 61.

ووكر A، Leakey Ref The Hommids P 51، 55 62

Taieb M، Johnson d C، Coppens Y Aronson Jl، خلفيات جيولوجية وحفريات هدار هومات موقع عفار، إثيوبيا - الطبيعة، 1976 فا 260، ن 5549، ص 289-293، جونسون د مع Taieb M Plio Pleistocene Homi- Nid إثيوبيا - المرجع نفسه ص 293-297، جونسون العاصمة، ميسى تي تا تايوت للتاريخ المنهجي لبرنامج Hommids في أوائل أفريقيا - العلوم، 1979 فاوت 203، ن 4378، ص 331-328 63

LNMLEY H DE EVURTRY EVOLUTION في FRANCE M الإعدادات الشفاهية خلال المنتصف الأوسط - ATA P 747 751 64

Zeaner F E يعود تاريخه إلى الماضي L، 1952، ص 285، Movms H L القديم العصر الحجري - في ثقافة الرجل والمجتمع N Y، 1956، ص 55 66

توترات G و حول المواد 67

إيفانوفا والعصر الجيولوجي، من 41-43 68

Kretzoi M Vertes L Upper Bihanan (Inter Mmdel) Pebble Industry Holand Site M Western Hungary - CA 1965، V 6، N 1، علم الآثار للمجر سن العصر M العلم، 1980، من 31 69

تمتثل مخطط الارتباط في ندوة ATA، P 897؛ علم الآثار في العصر الحجري المجر من 31 70

إيفانوفا والعصر الجيولوجي، من 39-40 71

المرجع نفسه، من 46-47 72

في نفس المكان، مع 48، OAU لإعادة المواعدة ظهور الرجل، ص 424؛ LESTRED P E Hommid Cranial SACTIONAL PERSUS TIME - JHE، 1975، V 2، N 5، P 407، الرسوم البيانية المرتبطة، P 892 73

Alekseev in Paleoanthropology من Globe وتشكيل السباقات البشرية Paleolit \u200b\u200bM Science، 1978، من 31-32، Visek e A New Discovery of Homo Erectus M Central Europe - JHE، 1978، V 7، N 3 74

إيفانوفا والعصر الجيولوجي، من 56-58 75

المرجع نفسه، من 56، 59، LESTRED R HOMMID قدرة الجمجمة، P 407، Ryeat d R Middle Pleistocene Hommids، P 833 Curlation Scharts، P 825، 827. 76

إيفانوفا والعصر الجيولوجي، من 54

1 Hajiyev D V، Huseynov M M First for The USSR Nakhodka Angelic Infany (أذربيجان، Azyhskaya Cave) - Uchska of the Azerbaijani State Med في Ta، Baku، 1970، T 31 18

أحب في العشرون السفلي من القوقاز - في كينسي من الشرق القديم والثقافة العالمي M Science 1981، من 13

9 butzer to البيئة والآثار شيكاغو، 1964، ص 37-39، Ryeat d R Middle Pleistocene Hommids، P 821، Lumley H de Cultural Evolution، P 756، 771 80

Matail g de and mortille a de prehistoric life spb xx century 1903، من 133 81

Obermaiter G Prehistoric Man SPB Brockhauses - Efron، 1913 من 183 82

Efimenko PP المجتمع البدائي كييف من أكاديمية الاتحاد السوفياتي من علوم الاتحاد السوفياتي، 1953، من 150، انظر أيضا من 245، Okladnikov A PS دراسة آثار العصر الحجري طاجيكستان - ميا، 1958، رقم 66، من 69 83

BORDES F العصر الحجري القديم N Y، تورونتو، 1977، ص 116، 140، Lumley H de Cultural Evolution، P 790 84

CM EFIMENKO PP جمعية دوردووفا - Ighaimk، 1934، طوعية، من 167؛ إنه الجمعية البدائية ل L Sochekgiz، 1938، من 227، Ravonikas وتاريخ الجمعية البدائية H 1 L Publishing House LHA، 1939، ص. 185؛ Arshokhovskiy الخامس مقدمة في علم الآثار M 1947، ص. 11. 85.

Chernysh A N مبكر ومتوسط \u200b\u200bالعربات العجلة العصرية - إجراءات لجنة دراسة القضوات الرباعية XXV M Science، 1965 من 128 86

في نفس المكان، مع. 129. 87.

جحافل ف. الثقافة المنمو في فرانكو - العلوم، 1961، خامسا 134، ن 3482 ص. 813. 88.

Boriskovsky P. I. الماضي القديم للشخص، ص. السادس عشر؛ إسحاق G. L. التسلسل الزمني .... ص. 385: بوتزر إلى البيئة والثقافة والثقافة والتطور البشري. ^ كما. 1977، ضد 65، ن 5، ص. 578. 89.

انظر: Artsikhovsky V. مقدمة في علم الآثار، ص. 10-11؛ كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 8-9، 75، 80 et al. 90

انظر: Klein R. G. Chellean and Achellean على إقليم الاتحاد السوفيتي .- AA، 1966، V. 68، ن 2، حزب العمال. 2، ص. 8: Zeuner F. C. التي يرجع تاريخها إلى الماضي، ص. 285. 91.

Boriskovsky P. I. الماضي القديم للإنسانية، ص. السادس عشر؛ Zeuner F. مع المرجع. CIT.، ص. 386-287؛ Howell F. S. ملاحظات حول العصر العشري السابق .- AA، 1966، خامسا 68، ن 2، حزب العمال. 2، ص. 137؛ لوملي الثاني، دي. التطور الثقافي .... ص. 774-790. 92.

lumlei / h de. OP. CIT .. ص. 774-798. 93.

المرجع نفسه، ص. 771 جحافل F. التطور البدني .... P. 2. 94.

Lyubin V. P. بشأن مسألة طريقة دراسة البنادق السفلى المعافظة. - ميا، 1965. رقم 131، ص. 38-39؛ Praslov N.D في وقت مبكر العزل في شمال شرق بريزيا ونزني دون .- ميا، 1968، رقم 157، ص. 144. 95.

مرسوم براسلوف ن. د. OP، S. 144-145. 96.

Goodwin A. J. N.، Lowe V. Van Rift. ثقافة العصر الحجري في جنوب إفريقيا .- حولي متحف جنوب أفريقيا، 1929، ضد. 21. 97.

وقائع المؤتمر الأفريقي الثالث على ما قبل التاريخ، ليفينجستون. 1955. ل "1957. 98

كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 8-9، 99، 101، 167؛ Gabel S. African Prehistory.- صدرية، 1965، ص. 60. 99.

Klein R. G علم البيئة في مبكر الرجل في جنوب أفريقيا .- العلم 1977، خامسا. 147. N 4299. ص. 121.

0 ° كلارك 3. د. إرث ما قبل التاريخ. - في: تاريخ كامبريدج لأفريقيا. v. 2. L. etc. 1978، ص. 37. 101.

كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 9، 100-103. 102.

في نفس المكان، مع. 99. 101. 103.

كلارك 3. D. أصول الأفريقية .... ص. 29. 104.

كلاين ص ج. تشيلين .... ص. 118، 120؛ بوتزر ك. البيئة ...، ص. 578. 105.

بوتزر ك. OP. CIT.، ص. 573.

108 أحب V. P. nizhny العفوض. - في الكتاب: العصر الحجري على أراضي الاتحاد السوفياتي. م.: L.، 1970، ص. 19-27 (ميا)، رقم 166؛ Boriskovsky P. I. العصر الحجري القديم في جنوب وجنوب شرق آسيا. ل: العلم، 1971؛ هو أقدم ماضي البشرية، ص. 93-94؛ ظهور المجتمع البشري. paleolith أفريقيا. ل.: العلم، 1977؛ مشاكل الفوروزوف أ. أ. مشاكل التاريخ الإثني للثقال في العصر الحجري على إقليم الجزء الأوروبي من الاتحاد السوفياتي. م.: العلم. 1977، ص. 13؛ عاشري من الشرق الأوسط والشرق الأوسط. ل.: العلم، 1978، ص. 22-23، 37. 197، 210، 225، 229، 238؛ علم الآثار والشعالوجرافيا للعقم العسكري المبكر والقوقاز. م: العلوم، 1978، ص. 5-6 رانوف خامسا - أ. أ.، ديفيس ر. س. نحو مخطط جديد للمعايش الآسيوي السوفيتي الآسيوية .- كاليفورنيا، 1979، ضد. 20، ن 2، ص. 249. 107.

كلارك 3. D. أصول الأفريقية، ص. 29. 108.

إسحاق G. L. olorgesailie. الدراسات الأثرية لحوض بحيرة بليستوسين الأوسط في كينيا. شيكاغو؛ L.، 1977، ص. 213. 109.

آساق G. L. آثار الصيادين pleistocene.- MH، ص. 255-258. 110.

لي ر. ب. ما يفعل الصيادون من أجل العيش ...- MH، ص. 31-32.

1.1 انظر: سيمينوف يو. أولا - على الآباء والأمهات والاستقرار في التهاب العنصريون الراحل، - SE، 1973، رقم 4، ص. 56-57.

112 كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 92.

1.3 Tindale N. V. Tne Pitjandjara.- HGT، P. 241-242. 114.

Isaac G. L. Traces ... 115

كلارك J. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 89 مواقع فريمان L. G. Acheelean و Stratigray في الإيبيرية AR\u003e د ذا ما ^ روه.- ATA. ص. 679-680. 6 كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 90. 7.

في نفس المكان، مع. 88. 8.

إسحاق G. L. آثار ...، ص. 258. 9.

لوملي ح. دي. التطور الثقافي ...، ص. 766-770. عشرون

Leakey M. D. Olduvai Gorge، ص. 260. 21.

المرجع نفسه، ص. 199. 22.

Howell F. C. الملاحظات ...، ص. 137؛ لوملي ح. دي. التطور الثقافي ..، ص. 766. 23.

Freeman L. G. مواقع Archeelean ...، ص. 676-682. 24.

المرجع نفسه، ص. 674. 25.

Howell F. C. الملاحظات ...، ص. 102، 185. 26

المرجع نفسه، ص. 100، 103، 104. 27

مواقع فريمان L. G. Acheelean ...، ص. 680. 28.

كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 88-89، 94. 29

انظر: Lee R. V. ما يفعله الصيادون من أجل المعيشة ...، ص. 46-48. ثلاثون

كلارك J د ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 76، 86. 32

J ABY، ص. 96. 33.

نحزن N. L. Man Opan Man و Pleistocene Stratigray في جنوب وشرق آسيا .- PPMAAE، 1944، v. 19، ن 3. 34

كلارك JD ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 96. 35.

هويل F. S. ملاحظات ...، ص. 109؛ كولز ج. م، هيغز E. S. علم الآثار في وقت مبكر. L.، 1969، ص. 205.

38 كلارك jd damiyuric أفريقيا، ص. 94. 37.

Boriskovsky الثاني والأكثر ماوات القديمة للبشرية، ص. 80-88. 39.

Norshnev B. F. حول الطريقة القديمة لإنتاج النار، - SE، 1955، رقم 1، Oakley K. P. استخدام OL LIY من قبل Neanderthal و Precursois.- HJN، P. 267- 268. 40.

F "لدغات Reeman L G Acheulean ...، ص. 680. 41

آسالات G. L آثار من هشن Pleistocene، P. 257-258، 261. 42

مواقع فريمان L. G. Acheelean ...، ص. 679-682. 43.

انظر: بذور IO وكيف نشأت البشرية. م.: العلم 1966، ص. 266- 269. 44.

ماركس ك.، Engels F. OT.، G. 21، ص. 41. 45.

Weidenieich F. عملاق Caily Man ...، ص. 17. 46.

Weidenreich F. جمجمة Sinanthropus Pekinesis.- PS، سلسلة جديدة D، N 10، Pehpei، 1943، ص. 180-190، Idem. مدة حياة الرجل الأحفوري في الصين والمراضي 1eyop ووجدت M هيكل عظمي له: Weiden- Reich I. أوراق الأنثروبولوجية الشاملة. N. Y.، 1947، ص. 197-199.

147 Weidenreich F. مدة الحياة ...، ص. 203.

؟ سم.: بيرجوموس ف. م. ملاحظات حول عقلية الرجل البدائي .- رفظة، ص. 114-115؛ هيز H. R. في البدايات. رجل مبكر آله. N. Y.، 1963،

يعقوب T. بروتم من الصيد والأكل تناول الدماغ بين رجال Pleistocene في إندونيسيا .- aphao، 1972، v. 7، ن 2، ص. 82-88. 150.

انظر: سيمينوف يو. أنا أصل الزواج والأسرة. م: الفكر، 1974، ص. 70-75. 151.

كلارك J. D. ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 80؛ كلاين ر. ج. ج. تشيلين ...، ص. 119. 152.

مشاكل Tolstoy S. P. المجتمع العام. - SE، 1931، رقم 3-4، ص. 83؛ Boriskovsky P. I. المتطلبات التاريخية التاريخية لتصميم ما يسمى HOMO SAFIENS.- بيديد، 1935، رقم 3. ص. 17؛ SOROKIN V. مع بعض الأسئلة من تاريخ المجتمع البدائي. - SE، 1951، رقم 3، ص. 148. 153.

Kochie / Kova V. I. Komicic! هذه الخصائص الحالية لتغير الحصة الأمامية من LeDochanners Hominids الأحفوري. - Ra، 196)، خارج. 6، ص. خمسة عشر؛ هي تكون. تطور الدماغ فيما يتعلق بالتقدم المحرز في ثقافة المواد. - في CN: عند أصول البشرية. م: SD في جامعة موسكو الحكومية، 1964، ص. 202، 207؛ هي تكون. تطور المناطق الإنسانية على وجه التحديد من الدماغ كورتيكس Hominid.-A،

1969، المجلد. 7، ص. السادس عشر؛ من الممكن أن يكون المتغيرات المحتملة من المجهرية من الدماغ هومو هومو حبيليس. - با، 1969، 32، فهي أيضا علماء المعرفة. م. دار النشر جامعة موسكو الحكومية، 1973، ص. 191، 195، 202 154

Leakey L S. في الاكتشافات الأخيرة في Olduvai Gorge، Tanganyika.- Nature، 1958، V. 181، ص. 1099 155.

Howell F مع الملاحظات، ص 129 156

Lumley H de a Paleolithic Camp في Nice.- SA، 1969، V. 220، ن 5، ص. 47 Marshak A on Paleolithic Ocher والاستخدامات المبكرة للون والرمز .- CA 1981، V 22، N 2، ص. 188. 157.

PEI W مع إشعار اكتشاف الكوارتز وغيرها من القطع الأثرية الحجرية في الرواسب الدماغية الدمايزوسية ذات الديمقات من الدبابيس الكهف Choukoutien - الثور من الجمعية الجيولوجية في الصين، 1931، خامسا. 11، ن 2، ص. 109-146، Edwards S W، Climck R. W الحفاظ على وجهة نظر منخفضة العصر العاهرة - الرجل، 1980، خامسا 15، ن 2. 158

كلارك J د ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 100-108، لوملي ه دي التطور الثقافي. ، ص. 774-798. 159.

كلارك JD ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 101. 160.

المرجع نفسه، من 100. 161

الموقع الساحلي N والفاغليتي في الاتحاد السوفياتي - ميا، 1960، رقم 81، إنه أيضا اكتشاف العصر الحجري في الاتحاد السوفياتي (1958-1968). "في KN .. العصر الحفريات وغير ذكي من الاتحاد السوفياتي. M. Science، 1972 (MIA، رقم 185)، خشبي أ ع العصر الحجري الشمالي، الشرقية، آسيا الوسطى نوفوسيبيرسك، 1975؛ في وقت مبكر من، Nesmeyanov مع أنثروبوجيا عاشري ومخزفتي من وسط آسيا دوشانبي دونيون، 1973، Alpsbaev XA ومراكز المعالم العصرية للكفاءة في جنوب كازاخستان (عن أقدم مستوطنة كازاخستان ذات رجل بدائي). Alma-Ata Nauka، 1979، Boriskovsky P والأكثر ماوات القديمة للبشرية، من 129-159، Okladnikov a P، فاسيليفسكي، مع قصة شمال آسيا بنسی باص، 1980؛ Pow-Koy Sohn الصناعات الحفيفة المبكرة من SOK Chang-Ni، كوريا .- EPSEA، P 10-27 162

boriskovsky p i. الماضي القديم للبشرية، ص. من. 163.

Movius N L رمح خشبي من العمر MTRGLACIAL العمر من سكسونيا السفلى - SJA، 1950، V. 6، ن 2، ص 139-140، هويل F مع الملاحظات ..، ص. 185. 164.

Howell F C، Clark J D Acheulean Hunter-Gatheiers of Sub Saherian Africa.- Aehe، ص. 520-521، IDEM، أصول عفوق، ص. 29، كلارك J د ما قبل التاريخ أفريقيا، ص. 99، 135 165

boriskovsky p i. الماضي القديم للبشرية، ص. 116، 141 166

Muller - Beck H Paleohunters M America، أصول و Diffusion.- العلوم، 1966،

الخامس. 152، ن 3726، ص 1196-1197 167

ملخص المواد والأدب ولكن لهذه المسألة، انظر Semenov Yu I. كيف نشأ البشرية، من 330-331، بالإضافة إلى ذلك، عرض V. P. Nizhny Paleolithic، ص. 36-39؛ Praslov و D المعرفة المبكرة.، ص. 71 علم الآثار والشاغرافيا الحاضرة في وقت مبكر من شبه جزيرة القرم والقوقاز، من 56، 70، 80-81، 89، ألبسايف XA وآثار النطقية العصرية، من 168-169، 172، Boriskovsky P والأكثر ماواتية للإنسانية، ص. 156؛ بدر عن ح، بدر ن حول وولف جروتو، بعض نتائج الدراسة. - في CP، دراسة العشرات في شبه جزيرة القرم (1879-1979). كييف. نوكوفا دومكا، 1979، ص. 25، علم الآثار في العصر الحجري المجر، ص. 40، 43؛ Vereshchaginn N K، Baryshnikov R F Mammals of the Foothill Northern Crimea في عصر Paleolita-Ti، 1980، T 93، ص. 39، رجل امود وموقعه الكهف. طوكيو، 1970، ص 54، البراركر جي ث ما قبل ما قبل التاريخ والاقتصاد في وسط إيطاليا.-Palaeeeeconomy، L.، 1975، P. 114-120. 168.

كلاين ص علم البيئة في وقت مبكر، ص. 120-121. 169.

محبوب في ثقافة القوقاز العليير. م العلوم، 1977، ص. 26 170.

لي ص في ما يفعله هونتيس للعيش.، ص. 48. 171.

Chernysh A N مبكر وعربات العصرية العجف، ص. 36، لوب في ص أقل حزاضي، ص. 38، Alpysbaev XA والآثار من العصر العجف السفلي ...، ص. 186. كلاين ج. ر. ج. علم البيئة ...، ص. 120-121.

Boriskovsky P. I. الماضي القديم للإنسانية، ص. 36.

كلارك G.، خنزير حصلت على المجتمعات S. ما قبل التاريخ. L.، 1965، ص. 59.

لوملي ح. دي. التطور الثقافي ...، ص. 798.

المرجع نفسه، ص. 798-799؛ Lumley H.، Pillar B.، Pillar F. L'Wekentat et Les Actuals de l'homme du Lazaret. في: UNE Cabane Acheule؟ Nne La Grotte du Lazaret. P.، 1969، ص. 214-215، 222-223.

أحب v. p. nizhny العففة، ص. 39؛ مساكن ومستوطنات روجاشيف أ. شفة حاشية. - في الكتاب: العصر الحجري في الاتحاد السوفياتي. م.: العلم 1970، ص. 67 (ميا، رقم 166).

Howell F. S، Clark J. D. Acheelean ...

لوملي ح. دي. التطور الثقافي ...، ص. 790، 798.

Chernysh A. P. في وقت مبكر ومتوسط \u200b\u200bالعصرية العجف العربدة، ص. 36-46، 88-89، 121.

Bourdier F. العلاقات العامة؟ Histoire de France. P.، 1967، ص. 215-216.

تشيرنيش أ. P. في وقت مبكر ومتوسط \u200b\u200bالمعرفة العصرية ...، ص. 129؛ أحب v. p. nizhny العففة، ص. 40.

انظر: سيمينوف يو. I. حول الأمهات ...

بورتيس ف.، سونفيل بوردس د. أهمية التباين في التجمعات العصرية .- WA، 1970، خامسا 2، ن 1، ص. 65.

بوتزر ك. البيئة والآثار، ص. 377-378.

Hrdlicka A. مرحلة النيندرتال نياندرتال من رجل .- Arsi لعام 1928. واشنطن

boule m. les hommes fossiles. عناصر دي paleontotogue humaine. باريس، 1921.

Ivanova I. K. العمر الجيولوجي للشخص الأحفوري، ص. 70-71، 56، 64، 66، 72.

في نفس المكان، مع. 58، 69.

Vollois H. V. The Fonteshevade Fossil Men.- Ajpha، 1949، v. 7، ن 3؛ Idem. neanderthals و praesapiens.- Irai، 1954، خامسا 84، حزب العمال. 12؛ Montagu Ashley M. F. Neanderthal والنوع الحديث من Man.- Ajpha، 1952، V. 10، ن 3 إلخ

كلارك W. E. LE GROS، ص. 56-74.

انظر: كامبل ب. تطور بشري. مقدمة لتعديلات الرجل. شيكاغو، 1967، ص. 348-350.

Ivanova I. K. العمر الجيولوجي ...، S. 70-71.

لوملي ح. دي. التطور الثقافي في فرنسا، ص. 774-775، 799-805. الأدب انظر: سيمينوف يو. أنا. كيف نشأت الإنسانية، ص. 324-332؛ هو أصل الزواج والأسرة، ص. 290.

ياكيموف خامسا.. كييف: نوكوفا دومكا، 1979، ص. 66 Danilova E. I. Pottilic Bone Neanderthal من خندق Skalnaya V بالقرب من AK-KAYA.- هناك، مع. 82-84؛ فيليلوفا E. A. بحلول القرن، اكتشاف الحفريات في شبه جزيرة القرم. - هناك، مع. 13.

بدر O. N.، بدر N. O. Wolf Grota، ص. 27، 32؛ كولوسوف يو. G. Akkay Mustian وقوف السيارات وبعض نتائج أبحاثهم. - في الكتاب: دراسة العصرية في القرم ...

كلاين ر. ج. العشرون الأوسط من شبه جزئيا - علم الإنسان القطب الشمالي، 1965، ضد. 3، ن 1.

Ivanova I. K. العمر الجيولوجي ...، S. 111 ليفين م. G.، روجنسكي يا. يا. الأنثروبولوجيا، ص. 259.

Pycraft W. P. وصف الجمجمة وغيرها من بقايا من الكسر. - في: رودسيان رجل وما تبقى المرتبطة. L.، 1928؛ Sampson C. G. العصر الحجري في جنوب إفريقيا. N. Y. L.، 1975، ص. 142-143.

alekseev v. p. paleoanthropology ...، ص. 38؛ ليفينغستون F. المزيد حول Middle Pleistocene Hominidss. CA، 1961، خامسا 2، ن 2، ص. 118؛ Brace C. L. مصير Neanderthals الكلاسيكية .- كاليفورنيا، 1964، خامسا 5، ن 1؛ Agogino G. A. التعليق على المقال C. L. Brace.- المرجع نفسه؛ Tobias P. V. التعليق على المادة C. L. Brace.-

المرجع نفسه، Jehnek J NeanDeithal Man و Nosho Sapiens M Central and Eastern Europe - CA، 1969، الخامس 10، ن 5، POULIANOS تعليق على المادة J Jellmek - المرجع نفسه، العرش DS، Wolpoff MN EALY EAPER PAATYITHIC MAN والمطاعم الأوسط AA، 1971، V 73، N 5، Bdsboroagh مورفولوجيا الجمجمة من نياندرتال مان - الطبيعة، 1972، V 237، N 554 202

Howells W W Neanderthal Man Facts and Figures -PMP، 1975، Timka US E، Howells W W The Neanderthals - SA، 1979، V 241، N 6 203

بلانك مع بعض الأدلة على أيديولوجيات الرجل المبكر - SLEM، P 129 Vallois H V. الحياة الاجتماعية لأدلة الرجل المبكر عن الهيكل العظمي - المرجع نفسه P 231 204

Weidenreich F der Schadelfund Von Weimar Ermgsdorf Jena، 1928، ص 135 205

Vallois H V Londeshevade Fossil Man -ajpha، 1949، v. 7، ن 3، ص 340 206

Keith Antiquity of Man V 1 L، 1929، ص 196-197، Weidenreich F مدة، ص 203 207

Leakey L S في Adam's Ansestors L، 1953، ص 2012208

ROPER M إلى مسح للأدلة عن مقتل داخل الحرب في Pleistoce NE - CA، 1969، v. 10، ن 4، ص 437 209

بلان أما مع بعض الأدلة، ص 124-128

2.0 Solecki R S Shanidar Ihe أول زهرة الناس N Y، 1971، P 208-209، 212، Trmkaas E الأوقات الصعبة بين Neanderthals - NH، 1978، V 87، N 10، P 61-62

211 Mccown T D، كيث أكلت عصر جبل الكرمل، V 2، الحفري يبقى من levalloise Mousterian Oxford، 1939، ص 74، 76، 373

"L" - "L Solecki R S Shanidar، P 184، 195-196، Trmkaus e الصعب، ص 62 213

Straus W L، كهف علم أمراض J وموقف Neanderthal Man- QRB، 1957، V 32، N 4، Constable D Neanderthal M World، 1978، من 88، 101، Trmkaus e الصعب، ص 63 214

trmkaus e op. CIT، ص 62 215

Hrdlcka a the hypeanal of the skilly man - SMC Washington، 1930 V 83، P 156، 272، 295-296، Trmkaus e Hard Times، P 63 216

Keith Antiquity of Man، V 2، P 389-390، Usyley M Patholo G\u003e OT The Lelt Temporal Bone of the Rhodesian Skull - في رودسيا رجل وزميل رف رفات L، 1928، كورفيل مع جرح جليستو مراجع خاصة إلى Neanderthals - YPHA، 1951، V 6، ص 197 217

كيث العصور القديمة، أعمدة M، أمراض الأمراض 218

كيث، اكتشاف جديد يتعلق بالعمل العصي MAN N Y، 1931، ص 185 219

Brodnck رجل مبكر مسح أصول الإنسان L، 1948، ص 160 220

مكور تي، كيث العصر الحجري، ص 274 221

Solecki R S Shanidar، P 212 222

المرجع نفسه، ص 238، 265، Idem Shanidar IV، دفن زهرة Neanderthal M 1975، V 190، N 4217، P 880، Steward TD The Nean Verthal هيكل العظمي من Shanidar Cave، العراق - Pafs، 1977، V 121، ن 2، ص 164 223

solecki r s shanidar، ص 195 224

المرجع نفسه، ص 246، Idem Shanidar IV، P 880-881 225

الأدب، انظر Semenov Yu وكيف نشأت البشرية، ص. 382، PA LEOLOLINE والشرق الأوسط، من 71، SPIKES 10 G Akkay Musgiere وقوف السيارات، من 44، رجل Amud Site وموقعه كهف طوكيو، 1970، ص 6، كتالوج من Fossil Hommids Part II Europa L، 1971، ص 61، 98 ، 101، 111، 150، 164، 319 226

بلانك مع بعض الأدلة، ص 124-128 227

Obermaiter G رجل ما قبل التاريخ، من 159-160، EFIMENKO PP Prement Society Kiev، 1953، من 250، Smirnov Yu و [Retz] Les Sepultu Res Neandertaliennes، 1976 - CA، 1979، ن 4، ص. 189-190 228.

Garrod Dae، Bate DMA The Stone Age of Mount Carmel، V. 1. أكسفورد، 1937، ص. 100، 104. ملخص المواد والأدب بشأن هذه المسألة، انظر سيمينوف يو وكيف نشأت البشرية، من 402-405

ملخص المواد والأدب في هذه المسألة، انظر نفس المكان، من 392 هناك، من 398-492

جمعية Efimenko PP Dorodova Society M، L، 1934، من 108، وهو مجتمع بدائي، من 236-237، Bogaevsky B L Magic and Diled - A Warrior Intection 1931 N ° 12، مع 40 جمعية EFIMENKO PP ذات الأولوية، مع 234- 235 هيز الموارد البشرية في البدايات ص 63

كولز] م، Higs E Sue The Archeology of Oaking Man، P 220 Bonifay E La Grotte du Regourdou (Montignate، Dordogne) - L'Anthropologie، 1964، T 68 N 1 2 p 58-60

Marouashvili JL و Tsuhvatsky نظام الكهف وغرفة عبادة مضطرب - TII، 1980، T 93، الآثار والجغرافيا الفلسطينية من العصر العسكري المبكر من شبه جزيرة القرم والقوقاز، من 53-59 دوبروفولسكي وفي بيميرا كولو من إيلينغينكا أوديو ، 1950، رقم 4.

Boriskovskiy P ومعالسيه في أوكرانيا - ميا، 1953، رقم 40، مع 69-70 Gorodyskiy في نتائج البحث عن Orsk Paleolidic وقوف السيارات - MIA، 1941، № 2، C 22-23 Garrod Dae، Bate DMA العصر الحجري P 102-103 Okladnikov AP دراسة موقف للسيارات Mustian ودفن نياندرتال من Grotte Teshik Tash، جنوب أوزبكستان (آسيا الوسطى) - في بيان تيكيك تاش بيلثيثي مان م بيان في جامعة موسكو الحكومية، 1949، مع 33-4، هو حول أهمية دفن Neanderthals لتاريخ الثقافة البدائية - SE، 1952، رقم 3، ص. 167-169.

عكسي من الشرق الأوسط والشرق الأوسط، من 72، بار جوزيف حول ما قبل التاريخ من بلاد الشام - آيرا، بالو ألتو 1980، V 9، ص. 113.

Lumley H M، عمود ب، عمود F. L'Habitatlumley H M Curaly Evolution M France، ص. 799.

Huseynov M م سكن رجل قديم في بلدنا - الطبيعة 1974، رقم 3

مغلق في P و Colebuts وأقدم تسوية لشخص في إقليم أنثروبوجيه USSR و Paleogeography - Bkichp، 1961، رقم 26، ص. 77. Okladnikov a paleitithic and mesolegic في آسيا الوسطى - في القرن الوسطى آسيا في عصر الحجر والبرونز م، العلم L، 1966، مع 27 ماركس ك، Engels FO، T 20، مع 328

اقرأ المزيد عن ظهور الدين، انظر: سيمينوف يو. أنا كيف فعل

الإنسانية، من 347-379

gushchin a مع أصل الفن م. L Art، 1937، من 50، 97؛ Zamyatin with n Essay on Paleolithic M، L في دار نشر أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفياتي، 1961، مع 47-

Marshak دليل رمزي لأصل اللغة - AS، 1976، V 64، N 2

Boriskovsky P والأكثر ماوات القديمة للبشرية، ص. 210.

cm zolotarev a m relickens من المبنى العام في حي جيلاكوف في تشوم - سوف نورث، 1933، رقم 2 [ريتز Efimenko PP البدائية العامة، 1938] - VDI، 1939، № 2

انظر البذور يو وكيف نشأت البشرية، من 418-446

بورتيس f os perce moust؟ nen et os girk؟ Acheul؟ en du pech de l'az؟ ثانيا -

Quaternana، 1969، T 11، P 1-6، idem حكاية اثنين من الكهوف n y، 1972، ص. 62،

marshack بعض الآثار المترتبة على الأدلة الرمزية العصرية على

أصل اللغة - CA، 1976، V 17، N 2، P 279، F 12

PEYRONY D LA FERRASE - PR؟ Histoire، 1934، T 3، ص. 1-92.

المرجع نفسه، ص 24، F 25 (1).

Pittard e le le pr؟ historique dans le le vallon des rebieres_ (dordogne) .- نوقع دولي d'Anthropoloqie et d'Arch؟ ologie pr؟ historique، t 1، geneve، 1912 p 363

بورتيس f les gisement du pech de d'az؟ (Dordogne) - L'Anthropologie 1956، T 58، N 5 6، P 425-426، F 17

براديل l et j h le moust؟ nen؟ Volu؟ de l'ermitage - l'anthropologie 1956، t 58، n 5 6، p 438، 441، f 3، n 15 marshack a بعض الآثار p 277، f 7

باندي الزئب، Marmger J KNST DER EISZEIT BASEL، 1952، Eppel F Fure und Deutung Eine Europ؟ Ische Urgeschichte Wien - M؟ Nchen، 1958، Bourdi Er F Pr؟ Histoire de France P 1967، ص 218، 220، F 84 (6 في

الأفق l tata budapest، 1964، bordes f les pal؟ olithique dans le mon de p، 1968، ص 110-111

Calandadze a H Central Cave وثقافتها - في KN كهف جورجيا T 3 Tbilisi، 1965، من 34

Delporte H Le Moustmt؟ Rien d'Isturitz D'Apres La Collection Passemard (مواطنات Mus؟ E des Antiquit؟ - Zephyrus، 1974، T 15، P 31؟ 5 Chernysh A P حول وقت حلقات الفن العسكري في اتصال مع دراسات 1976 وقوف السيارات مولدافيا 1 - في أصول الإبداع، Novosibirsk Science، 1978، من 18-23 (مع تعليق AP Okladnikova، من 23 -25)

Bourdier F PR؟ Histoire de France، P 218-219

Kolosov YG جديد عبير وقوف السيارات في كهولة الكراهية - في دراسات التهاب الشلال في شبه جزيرة القرم (1879-1979) كييف ناكوفا دومكا، 1979 من 169

بياجيه j biologie et connaissance p، 1967، p 356-357، تاتون r le calcul mental p، 1961، p 115 marx k، engels fova، t 1، c 31

برنال د العلوم في تاريخ المجتمع م، إد، FORERS، 1956، من 45-46

Marshack A on Paleolithic Ocher و Tho في وقت مبكر يستخدم س؟ اللون والرمز - كاليفورنيا، 1981، v. 22، ن 2، ص 188-191

بوهابثر للعمل والإيقاع SPB، 1899، م نوفايا موسكو، 1923

FROLOV B رقم في الرسم البياني للعلوم Paleolitis Novosibirsk، 1974،

Techyik-Tash Paleiolithic Man with 75-8e) Okaskniki A PAMIGN A ART L ART، 1967، من 23-32، Wed Bourdier F PR؟ Histoire de France، P 217-230، 284-285؛ Oklayts a p، frolov b a [rec f burdje prehistory france] - السادس، 1968، رقم 7، من 193-195 بورتيس f sur l'use piobable de la peinture corpoiolle dans certiins tribu "mousteriennes - bspf 1952، t 49، p 169 -171.

للحصول على نتائج المناقشة حول أصل الفن - SE، 1978 رقم 3 مع 105-

Frolov B والأرقام، من 142-144، Frolov في الاختلافات cogmtives et cr؟ atrices dans l'art mobilier au pal؟ olithique sup؟ rieur rythmes nombre الصور - ix cispp colloque xiv، لطيف 1976 ص 8-23، idem l ' الفن بال؟ يا لثيبية العلاقات العامة؟ Histoire de la science؟ - X CISPP المكسيك 1981، Moberg مع ماذا يتذكر Mankmd - و؟ أو Howlong؟ - TN حالة MAN GOTRG 1979 P 60-79