Традиційна народна лялька. Російська лялька

10.12.2017

Ще в середині ХХ століття майже в кожній родині в селі та місті діти грали ляльками. І лише з 1960-х років, коли промислові підприємства почали випускати мільйонні партії іграшок із пластмаси, традиція виготовлення домашньої ляльки майже згасла. Однак не зникла зовсім, глибоко відклавшись у народній пам'яті.

Лялька – знак людини, її ігровий образ-символ. У цій ролі вона фокусує час, історію культури, історію країни та народу, відбиваючи їх рух та розвиток. До цього благодатного джерела духовності і звертаються ті, хто вивчає народну культуру, хто прагне донести до нащадків дорогоцінні її крихти.

Лялька - спосіб пізнання життя і для тих, хто її створює, і для тих, хто з нею спілкується. Лялька - не ілюзія, а втілений матеріал, відчутна річ, іноді витвір мистецтва. Разом з людиною вона освоїла багато матеріалів та різні технології, від стародавніх до нових. Глиняні та дерев'яні фігурки стали національним сувеніром, ляльки з гіпсу, воску, металу – надбанням музеїв та колекціонерів. Пап'є-маше та фарфор у ляльках змінили целулоїд, гуттаперча, гума та смоли; на зміну їм прийшли ляльки із твердого пластику. У свою чергу поліетилен витіснили м'який пластик та вініл.

Однак у цьому ланцюжку технологій не застаріла традиційна лялька. У сьогоднішній Росії вона переживає справжнє відродження.

Рукотворна клаптева фігурка виконує тепер нову комунікативну функцію. Вона стала живим засобом спілкування та прилучення до народного культурного досвіду. У ньому багато співзвучно сучасникам - дорослим і дітям.

Традиційна лялька несить пам'ять культури і робить це набагато яскравіше, ширше і глибше, ніж будь-яка інша іграшка. Умовна людиноподібна фігурка колись виконувала магічну роль, служила оберегом. Вона брала участь в обрядах та святах, у ритуальних подіях кола життя земного, відзначаючи народження, весілля та догляд до предків. Відлуння давніх смислів ляльки, що дожили до наших днів, почуті та інтерпретуються на фольклорній основі у різній формі.

Ганчіркова лялька - іграшка з цінними виховними якостями, які визнані та культивуються в етнопедагогіці, у практичній роботі з дітьми. Це чудовий зразок занять з рукоділля, художньої праці та творчості, декоративно-ужиткового мистецтва та текстильного дизайну. Народна лялька дає сьогодні блискучі техніки та технології, формоутворення та художнього конструювання з тканини. Ця універсальна іграшка має духовне наповнення – тут криється привабливість клаптевої ляльки. У письменника Євгена Носова є оповідання «Курчатова ковдра». У ньому два герої: бабуся Варвара Іонівна та її онук. Їх ріднить і душевно зближує веселе різнокольорове полотнище, вміло зібране з клаптиків, обрізків від шиття «нехитрої селянської обнови». Кожен трикутник і квадратик - як сторінка пам'ятної родової книги, яку вечорами бабуся читає онуку.

Шматок «з блакитними дзвіночками» - про перше «мамчине плаття», куплене у коробейників, про життя села. Ганчірковий косячок, де «по синьому білому крупицю посипано, начебто як зірки по нічному небу, - це від дідусиної сорочки». Немов родовий лист-трикутник нагадує він про долю рідної людини, про війну та революцію, трагічні події в історії вітчизни. Автор розповіді хіба що відтворює російський характер, образ чому вдома. Так і лялька. Ляльковий народець, подібно до строкатої клаптевої мозаїки, зберігає в собі майстерність і мистецтво своїх творців, працю збирачів, колекціонерів та вчених. У ляльковій хроніці, як і яскравому калейдоскопі, висвічується життя російської культури, негаснущая народна пам'ять. І хто б не робив ганчір'яні ляльки, хто б про них не писав, у кожного вийде своя «клаптева історія».

Дивовижна схожість, перекличка ляльок у різних народів. Їх поєднує не лише походження (ігрові ляльки скрізь виникали з обрядових), а й загальнолюдські ідеї та цінності: спадкоємність у спорідненості, сімейності та батьківського піклування, у шануванні предків. Ось чому у російської ляльки безліч аналогій.

Зустрічають по одягу

Рукотворна іграшка служила для наших предків своєрідним родовим етнічним кодом, який вказував орієнтири життєвого шляху. Розглядаючи старі ляльки, ми помітимо, як проступає у них ланцюжок прихованих символів, притаманних міфологічної свідомості селянина, для народної культури. Тому у виготовленні традиційних лялькових ляльок не було випадковостей - у всьому вбачався певний сенс. Як правило, лялька була найпростішим зображенням жіночої фігури: шматок тканини, згорнутий в качалку, ретельно обтягнуте білою ганчіркою обличчя, груди з рівних кухонних кульок, коса і звичайне або святкове селянське вбрання з клаптя.

Найчастіше лялькові костюми шили зі клаптиків покупних тканин - ситця та сатина, кумача та коленкора. Вони, на відміну домотканих, до ХХ століття залишалися для села дорогими і призначалися для святкового одягу. Обрізки, що залишилися, зберігали в мішечках, берегли на іграшки. А коли майстрували ляльки, клаптики ретельно підбирали. Особливо цінували червоні ганчірочки, вони йшли на найкрасивіші ляльки. Червоний колір здавна служив оберегом, символом життя та продуктивної сили природи.

Домодельні ляльки дарували рідним та близьким, скріплюючи родові узи: це теж одне зі свідчень їхнього сакрального значення. У сім'ї, а для своїх дітей, ляльки зазвичай «крутили» зі старого ганчір'я. І навіть не через бідність, а за принципом кровної близькості. Вважалося, ніби ношена матерія зберігала родову силу і втілившись у ляльці, передавала її дитині, стаючи оберегом. З тієї ж причини новонароджених завертали в натільні батьківські сорочки, сповивали в пелюшки з ношеного одягу. Для ляльок використовували найчастіше подоли жіночих сорочок та фартухів. Саме ці частини костюма, торкаючись землі і вбираючи таким чином її силу, мали найбільше сакральне значення. Примітно, що клаптики для ляльок завжди рвали руками прямою ниткою, а не відрізали ножицями. Вважалося, що така іграшка пророкувала її маленькій господині цілісність без вад та пошкоджень. Часто ляльковий одяг передавав особливості місцевих костюмів.

Документальність лялькового костюма не означає, однак, простого наслідування справжнього селянського одягу. Навпаки, майстрині вміли зробити такий відбір деталей, виробити такі традиційні прийоми, які говорять про створення художнього образу в ганчірковій іграшці.

Сьогодні здасться дивним, що костюм із ляльки не знімався. Невже наші пращури не могли додуматися до такої простої речі? Але вони не ставили собі цього завдання: адже ляльку творили як цілісну форму. Це найважливіший принцип: лялька – не манекен для перевдягання, а самоцінний образ. Костюм органічно брав участь у пластиці іграшки. Його крій був простий і по-ляльковому виразний. Поневу для ганчір'яної фігурки шили з одного шматка тканини, тоді як у жіночому одязі вона була чотириклинною. Із ще більшою свободою костюм декорували. Розшиті візерунком оплечья сорочках імітували однією-двома смужками вишивки червоним хрестом. Гучною барвистою орнаментальною плямою прикрашає ляльку фартух із ситцю з яскравим квітковим візерунком. А зі складного головного убору, що складається з декількох частин, майстрині обирали лише найефектнішу деталь - наприклад, розшиту пов'язку з шовковою стрічкою, що вінчає голову червоним віялом. Пропорції великоголових ляльок, далекі від натури, робили ляльковий костюм умовним, алегоричним. Він підкорявся природі самої ляльки, істоти незалежної. При цьому саме костюм завжди визначав етнічно конкретний тип у ляльці, відповідаючи реаліям гри. Лялька в рожевому сарафані не могла виконувати роль літньої жінки, а ляльці-«женці» не дозволялося грати «наречену».

Ляльки у народних костюмах

Подарунок, з любов'ю та турботою про близьких

Руська лялькова лялька може стати сильним оберегом для близької людини або чудовою іграшкою для дитини, наповненою живим теплом та глибоким змістом. Для вас вона може бути порадницею та помічницею у будь-яких справах та обставинах. Пам'ятаєте, ще в казці у Василини обережна лялька Берегиня була, чи у всіх справах їй допомагала?

Звичайно ж, для створення такої чарівної ляльки є особливі правила:

• Обережну ляльку «крутять», «мотають». Зшивати тіло ляльки не можна, його зав'язують нитками або роблять вузол з тканини. До ляльки не повинен торкатися металу. Якщо вам потрібно підрівняти якісь деталі вбрання, зробити вишивку на одязі ляльки або якось прикрасити, одяг з ляльки спочатку треба зняти.
• Коли зав'язуєте нитку на ляльці, робіть непарну кількість обертів (один чи три). Усі вузли в'яжіть із добрими побажаннями.
• Слов'янських обережних ляльок роблять лише жінки і лише у присутності інших жінок чи наодинці. У кімнаті, де крутять ляльок, чоловіків не повинно бути. Виняток – для дітей, однак, у цьому випадку хлопчика треба зайняти якоюсь справою.
• Першу ляльку-оберіг для будинку, своїми руками створену, залиште собі, інші вже можете дарувати.
• Розрахуйте час так, щоб встигнути зробити обережну ляльку за один день (з ранку і до сну).
• Перш ніж творити ляльку-оберіг будинку, уявіть, якою вона буде, подумайте не лише про її зовнішній вигляд, а й про її якості характеру. Буде лялечка вам подругою, помічницею чи мудрою порадницею? Коли робитимете ляльку, тримайте цей образ у своїх думках.
• Свою зачіску зберіть, сховайте під хустку, щоб у ляльку випадково не впало волосся.
• Ляльку краще крутити на своїх колінах, у «подолі», а не на столі.
• Обережним лялькам не малюють облич, щоб у них не могли вселитися злі духи. З цієї причини ляльці не слід давати ім'я, кличте її за назвою: обережною лялькою Берегинею, Желанніцей і т.д.
• До ляльки належите з повагою, пам'ятайте про те, що вона - ваша подруга та помічниця.
• Коли лялька готова, виберіть місце в житло. Візьміть оберіг у руки та прислухайтеся до своїх відчуттів. Де вашій помічниці буде приємно перебувати? Якщо ви подарували обережну ляльку іншій людині, порадьте їй зробити те саме.
• Ляльку не дають в руки стороннім людям, тільки вам і вашим рідним можна доторкатися до неї.
• Розмовляйте зі своєю лялькою не тільки коли просите її про щось. Діліться з нею новинами, розповідайте про свої радощі та біди, так ви швидше потоваришуйте з оберегом.
• Якщо лялька порвалася, сильно забруднилася або ви просто відчуваєте, що вона більше не готова вам допомагати, значить, час попрощатися з нею. Подякуйте оберігу за вірну службу і віддайте природі. Самі вирішуйте, що вам і вашій ляльці краще спалити оберіг, закопати або відправити по воді. Перед цим попрощайтеся з лялькою і обов'язково скажіть: Ти більше не лялька, тепер ти знову шматочки тканини, нитки, пряжа, стрічки (перерахуйте, з чого зроблена саме ваша лялька).
• Якщо лялька загубилася або її вкрали, скажіть: «Дякую тобі за службу! Іди зі світом!»

Знайте, як наші предки захищалися від Лиха чи Трясовиць, залучали удачу та підтримували здоров'я. Російське слово "лялька" походить від грецького "кіклос" ("коло"). Такою назвою позначали якийсь пакунок чи пучок соломи, який дівчата любили сповивати і качати, виявляючи материнський інстинкт.

Цікаві факти:
Майстерність створення ляльок сягає корінням у давнину. Лялькам, знайденим у могилах єгиптян, близько чотирьох тисяч років. Єгиптянки майстрували фігурки бога Осіріса з глини та вміли створювати людиноподібні фігури з воску чи дерева. Вони мали рухливі суглоби та зачіски з натурального волосся. Історики називають однією з перших власниць колекції авторських ляльок Клеопатру. У палаці ляльки виконували роль манекенів, за їхніми шатами цариця замовляла собі урочисті вбрання.
У Франції XVII століття ляльок одягали за останньою модою, вони вважалися стильним подарунком та взірцем новомодних тенденцій.

У язичницькій Русі вирізали божків з дерева, створювали ганчір'яні та солом'яні ляльки-обереги. Вони були важливою частиною життя слов'ян. Їм поклонялися та використовували як засоби захисту від негативу. Згодом рукотворні персонажі почали прикрашати побут, тішили око та займали хлопців.

Першочергове завдання слов'янської народної ляльки – залучення бажаного для конкретної людини чи сім'ї. Вона використовувалася в магічних ритуалах і як учасниця найзначніших подій у житті, а також для свят. Так, для молодят робилися «нерозлучники» - дві ляльки з одного шматка тканини із загальною рукою. А з лялькою «кувадкою» чоловік імітував процес пологів, щоб захистити немовля від темних сил. Під час створення ляльок бралися виключно натуральні матеріали, заготовлені у гарному настрої.

Цікавий факт:
Спочатку виготовлення оберегів було виключно жіночою прерогативою. Чоловіки в цей момент не мали бути присутніми навіть десь поблизу. Вважалося, що тільки хранителька вогнища здатна зробити по-справжньому сильний оберіг і вкласти частину живої енергії. За вмілістю у створенні першої ляльки визначали готовність дівчини до заміжжя.

Слов'янські ляльки з дерева

Ляльки-берегині вирізалися чоловіками для коханих жінок із зламаних вітром гілок священних дерев. На мініатюрну дерев'яну фігурку наносилася спіраль зародження життя та символи жіночої родючості. Таку ляльку чоловік клав у лляну ладанку, яку жінка носила на поясі, щоб у роді були здорові діти.

Слов'янські ляльки із соломи

Народні ляльки «Кінь-Вогонь» з талаша та лику. Фото: А. Степанов / Фотобанк Лорі

Лялька-шестиручка із соломи

Із соломи найчастіше робили духів-обереговиків та тварин. Лісовик, домовик або водяний ретельно прикрашалися і використовувалися як обрядові ляльки на слов'янських святах. Вони допомагали вирішувати сімейні проблеми, повертали здоров'я за допомогою перекладу хвороб на фігурку та її подальше спалення.

Щоб встигати по господарству, жінки робили із соломи ляльок-шестиручок. У процесі їх створення неодмінно засуджували: «Роблю тебе, щоб у всіх справах встигати та робити їх добре. Цю ручку верчу, щоб у моєму домі завжди були порядок, мир і затишок. Цю ручку верчу, щоб чоловік завжди був доглянутий і задоволений усім».

Слов'янські ляльки з ниток

Створення ляльки-оберега з ниток

Традиційні російські ляльки-обереги із натурального природного матеріалу. Фото: Svet / Фотобанк Лорі

Лялечки-мотанки з ниток вміли робити навіть маленькі діти, що, крім сприятливих магічних властивостей, сприяло розвитку дрібної моторики. Вони моталися як оберіг у дорогу та служили захисним декором кутів будинку. На таких берегинь, як на двійника, намотувалися лиха, негаразди та хвороби господаря.

Ляльки-обереги

Найчастіше в Стародавній Русі виготовлялися ляльки-обереги, що служили власникам протягом усього життя. Обрядова, або обережна, лялька вважалася сильним талісманом на благо роду.

Ляльки-берегини робилися без застосування голок та ножиць, щоб вони не могли завдати шкоди своїм господарям. Нитки обривалися руками чи перекушувалися зубами. Навіть тканину за старих часів рвали руками. Коли робили ляльці груди, думали про щасливе материнство та достаток. Берегиня створювалася на подолі, тобто на колінах, в особистому просторі жінки, а не на столі, бо він вважався спільним місцем.

Кожна лялечка майструвалася з білим або однотонним обличчям, що символізує чистоту помислів та одухотворення господарів. У процесі створення засуджували: «Світла голова, чиста, наповнена добром та любов'ю». Слов'яни ніколи не малювали і не вишивали своїм берегиням очі, рота та носа, щоб у них не вселилися злі духи і не перенеслися злі думки.

Зерновушка

Процес створення ляльки

Зерновишки. Фото: Г. Марков / Фотобанк Лорі

Вона має кілька назв – Крупенічка, Горошинка, Зернушка чи Зерновушка – і вважається головною лялькою у сім'ї. У процесі її створення за традицією наповнювали зерном гречки. З мішечка в її руках або з неї самої брали перші зерна для посіву. Після закінчення жнив мішечок наповнювали зерном з нового врожаю. Іноді мішечок наповнювали й іншими крупами: вівсом – на силу, перлівкою – на ситість, рисом – на свято. Берегиня приносила достаток у сім'ю та робила життя ситим. Її вбирали і ставили на найпомітніше місце - у червоний кут хати поряд з іконами.

Лялька на щастя та удачу

Виготовлення ляльки "на щастя". Фото: С. Лаврентьєв / Фотобанк Лорі

Готова лялька-оберіг «на щастя»

Наймолодша і найчарівніша лялька відрізнялася від інших довгою косою, що символізує довге і безтурботне життя. Причому чим довша коса – тим більшу захисну силу має берегиня. За повір'ям, у жіночому волоссі полягала життєва сила.

Пастка для снів

Лялька-оберіг Мандрівниця.

Охоронцю сновидінь виготовляли неодмінно навесні. Таку лялечку обв'язували помаранчевою ниткою, що символізує сонячне проміння, а на грудях червоною ниткою вишивали обережний хрест. Лялька «день-ніч» робилася із прив'язаних один до одного фігурок із білої та чорної тканини. Підвішена біля ліжка, вона не тільки берегла нічний спокій, а й заряджала енергією та радістю наступного дня.

Російська лялькова лялька родом з сім'ї народних іграшок, історія якої сягає своїм корінням в глибоку давнину. Ляльки супроводжували людину з перших кроків по землі. Дерево, глина, солома, тканина та інші доступні матеріали в руках майстра ставали іграшками для дітей та обрядовими фігурами для дорослих. Н.Д. Бартрам, один із найтрепетніших дослідників народної іграшки, зазначав, що ляльки були частиною повсякденного життя як дітей, так і дорослих.

Ляльки з'являлися з народженням дитини, щоб оберігати її від бід та хвороби, були її першими друзями та втішниками. Без участі ляльок не обходилося жодне свято чи подія сільського життя, чи це весілля чи збирання врожаю, проводи зими чи пасха.

Всі види народної іграшки заслуговують на увагу і захоплення: їх умовність, схематичність немає від бідності, як від багатства фантазії. Нескінченно довго можна вдивлятися в образи, створені майстрами - ремісниками, дивуючись їх винахідливості, гадаючи про смисли та шкодуючи про втрачені назавжди екземпляри. Сучасники не надають особливого значення своєму побуту. Ніхто в наші дні не спантеличується записати, що означає, наприклад, орнамент на кухонному рушнику з Ікеї. І нащадкам залишається по крихтах збирати інформацію та будувати гіпотези.

Перед усіма любителями старовинних традицій постає питання достовірності знання про них. По-перше, традиціям властиво змінюватися, оскільки обставини, яким вони адекватні, змінюються. По-друге, усна передача спотворює інформацію, вона легко губиться. Лялька не найдовговічніший предмет. Більше того, сама по собі лялька, без супроводу гри чи обряду – немає. Вона може розповісти про характер маніпуляцій, які з нею виконували. У результаті зараз ми маємо порівняно пізній матеріал про народну іграшку. В основному, кінець 19 – 20 ст. Історики, етнографи, майстрині-лялькарки проробили велику роботу зі збирання цієї інформації у рідкісних вже на той час носіїв. Декілька відомих і шанованих майстрів демонструють чудові приклади реконструкції лялькових образів.

лялька

Вибір матеріалу для іграшок найчастіше був зумовлений побутовими умовами майстра. У місцях поширення гончарних промислів популярними були глиняні свистульки, майстер-тесляр у вільний час міг вистругати конячку для сина, а особливо вдалі варіанти привезти на ярмарок. Ганчіркові ляльки були долею жінок. Це найбезпечніші та найулюбленіші ляльки для малюків, це улюблене заняття для юних майстринь, а для дорослих ляльки були важливими учасниками ритуалів, якими було насичене життя в минулому.

Кожна лялька мала своє призначення. Вона могла бути втіхою, повчанням, ліками, розвагою. Лялька була " інтер'єрним рішенням " , краса була вторинної проти змістом. Навіть обличчя довгий час у ляльок не було. З одного боку, так їх захищали від проникнення нечистої сили, в яку вірили наші предки. Але з іншого боку, це ще раз наголошує, що важливим була не зовнішність, а смислове навантаження. Тільки пізніше в данину міській моді стали малювати вугіллям або вишивати личко. Але у такої ляльки настрій завжди однаковий, а лялечка без обличчя завжди різноманітна, обличчя їй змальовує фантазія господаря.

Майстриня робила ляльку так, як її навчила мама та бабуся. Тканина рвала, згортала та перев'язувала червоною ниткою особливим вузлом чи хрестом. Сто років тому майстрині б не спало на думку зробити ляльку з дорогого та нового матеріалу. На ляльки йшли старі ношені ганчірочки, найдоступнішими матеріалами були лико, льон, береста, трава, гілки тощо.

Ляльки ганчір'я передавали у спадок, іноді в скринях з приданим для дочки їх збиралося більше сотні. На жаль, більшість цих скринь не дійшло до наших днів. Скільки різноманітних образів могли б ми в них знайти, свідчень побутового та духовного життя наших предків! Адже в кожному регіоні були свої особливості, традиції, які, зокрема, відбивалися і в іграшках.

Наприклад, відома лялечка «Нерозлучники»: в одному регіоні вона виконувалася обов'язково з одного шматочка матеріалу та обв'язувалася єдиною ниткою. Тим самим підкреслювався нерозривний зв'язок молодят, їх цілісність та єдність. В іншому регіоні ляльки робили з трьох однакових шматочків тканини, як би кажучи, що подружжя рівне, об'єднане спільною рукою - спільною діяльністю, і має тепер дружно йти в один бік.

На мій погляд, у роботі з ляльковою лялькою необхідно розрізняти реконструкцію та сучасне осмислення її ролі. Багато сенсів недоступні і актуальні для сучасної людини. У той же час візуальний образ або історія-притча, що дійшла до наших днів, можуть формувати новий зміст, або доповнювати старий.

Традиції та сучасність

З появою нових матеріалів, промислового виробництва, зі змінами у способі життя людей – змінилися і ляльки, та їх значення у нашому житті. Іграшка стала привілеєм дитинства. Здавалося, що ганчір'яні саморобні ляльки зовсім пішли з нашого життя, залишивши про себе пам'ять тільки в музеях. Але на початку 21 століття ми зненацька зустрічаємося з ними знову. Все більше сучасних майстринь звертаються до теми російської ляльки, педагоги включають її в заняття з дітьми, що розвивають, на прилавках магазинів з'являються авторські екземпляри.

Але у сучасної людини побачивши лялькову ляльку виникає питання: а як бути з її минулим, яке корінням тягнеться аж у язичницькі часи? з ритуалами та обрядами, під час яких народжувався її образ? з нечистою силою зрештою, від якої оберігали ляльку?

Відповідей може бути багато. Від повного заперечення до повного прийняття способу життя минулих століть.

Ми пропонуємо поглянути на традиційну ляльку по-новому. Повіками створювані лялькові образи - це безцінний скарб, приклад життєвої психології та мудрості. Ляльки – це чудові супутники для дітей та дорослих – багато чому можна навчитися, дізнатися та зрозуміти з їх допомогою. Важливо лише копіювати ставлення до них наших предків, а самостійно відкривати їхні смисли собі. На підставі візуального образу та тієї історії, що дійшла до нас, ми формулюємо свій запит до ляльки. Мені здається важливим включити інтуїцію і замислитись, що актуально саме для нас.

Я абсолютно впевнена, що традиція може і повинна розвиватися. Старі ганчірочки та недбалість виконання – це для дому та для любителів такого формату. Сучасні поняття краси та естетики вимагають акуратності та нових матеріалів. При цьому має залишитися властива ляльці простота і умовність, а головне наявність внутрішніх смислів, які в наші дні теж поступово змінюються.

У багатьох народів існує прислів'я: мій дім – моя фортеця. Будинок – це місце, де тепло та затишно, де людина відпочиває після праці та турбот, і, звичайно, воно має бути безпечним та надійним. Бажання захистити та прикрасити свій дім було й у наших предків. Біля входу гостей зустрічала лялька "Берегиня", зроблена дбайливими руками господині. Люди вірили, що людина в поганому настрої не зможе переступити поріг будинку, який береже ця лялечка. А може, настрій гостей просто відразу покращувався, побачивши таку панночку, і хорошим людям хотілося повертатися в гарний і затишний будинок.

За назвою лялечки можна здогадатися про її призначення. Набита вона цілющою та запашною травою. Вважалося, що запах трави відганяє хвороби, лялечку м'яли для очищення повітря та заварювали з неї траву для лікування. Батьки залишали її біля голови дитини на ніч, щоб сон був міцний і спокійний. Та й для літньої людини – це знахідка.

А якщо заболить у дитини животик, то лялечка, підігріта на пічці (або батареї:-)) - не лише заспокоїть і зігріє, а й повеселить. Така лялька може бути чудовим подарунком і сувеніром, чудово вписується в будь-який домашній інтер'єр. Лялечка наповнена запашними власноруч зібраними травами - материнкою, м'ятою, чебрецем, мелісою, чорною смородиною.

Ігрова лялька – це не просто іграшка для забави. Програючи з однолітками життєві ситуації, вигадуючи свої правила та сюжети, дитина входить у дорослий світ і знаходить у ньому своє місце. Бородатий чоловік у яскравій сорочці може виявитися мисливцем із рушницею, главою сімейства з дерев'яною ложкою або працівником із сокирою. А може цей лялька стане пам'ятним сувеніром для дорослого, символом господарського і міцного господаря.

Міцна, важка лялька, набита шерстю, зерном, з мідними монетками в руках – образ благополуччя. Така лялька потрібна і вдома, і на роботі. Нам же всім хочеться, щоб із того, що ми робимо – виходило благо. Може, лялька нагадує нам: роби добро, і воно до тебе повернеться...

Образ тульської ляльки Бариня дуже близький до будь-якої російської жінки. Все в неї під контролем, з усім управляється, при цьому не втрачає життєрадісності та почуття гумору. Одяг у неї багатий, руки в хазяйській позі. Її ще називають Бариня-Ладушка - бо за такої господині всі доглянуті, ніхто не забутий - мир і лад у хаті.

Народна лялька – це лялька, вигадана майстрами з народу. І це не завжди майстри минулого. У наші дні лялька продовжує жити і народжуватися. Так з'явився маленький Домовець, дружок Лялечки на щастя. Улюблений дитячий мультик робить цей образ впізнаваним та дуже рідним. Такого дуже хочеться поселити вдома, щоб бути впевненим, що за вами обов'язково доглянуть.

Образ енергійної та життєрадісної жінки, благополучної старості, шанованої праці. Бабуся весь час при справі - і шиє, і в'яже, і онуків няньчить, і варить кашу. Їй можна надати будь-якого вигляду, дати в руки будь-яку справу. Все сперечається у добрих і вмілих руках. А можна поряд посадити дідуся - подвійно веселіше стане.

Багач – це приятель ляльки Крупенічки. Так само як і вона, набивається крупою та зерном. У руках у нього мішечок із добром. Це символ міцного господаря – на такого завжди можна покластися. Але як і Крупенічка, він нагадує нам, що все добре в міру. Достаток це коли є стільки, скільки потрібно.

Дзвіночок - лялечка-символ добрих звісток у будинок. Живе така лялечка над вхідними дверима та запрошує до хати радість та приємні події.
Про те, що дзвін має чудодійне значення говорили давно. Адже й справді мелодійний передзвін створює гарний, навіть святковий настрій.
Ми сподіваємося, що наші яскраві дзвіночки Вас теж потішать.

Серед весільних лялечок своє законне місце посідають ляльки, які зображають нареченого з нареченою, сімейну пару. У цієї пари одна спільна рука на двох - образ того, що по життю дві людини підуть тепер пліч-о-пліч.

Робили їх на весілля для нареченого з нареченою, щоб молоді люди зрозуміли, що тепер вони без дружки нікуди, тепер завжди разом.

Така лялька важлива не тільки для молодої романтичної пари, часто згадати про те, що ті, хто любить, повинні дивитися не один на одного, а в один бік, потрібно вже досвідченим сім'янинам.

Маленька господиня. Її можна подарувати доньці на додачу до фартуха. Раніше мама шила доньці фартух на знак того, що дівчинка вже справжня помічниця, справляється з домашніми справами та дорученнями. Дуже зворушлива та незаслужено забута традиція. З лялечкою Домівкою можна і забиратися і готувати. Не дарма кажуть, що будинок - це колись пахне супом...
Домовитість – звучить якось гордо та приємно.

Назва ляльці дає крупа, якою вона щільно набита. Традиційно цією крупою була гречка. Перші жмені добірної гречки для посіву брали з мішечка, пошитого у вигляді невеликої лялечки. Так новому врожаю намагалися передати заощаджені сили годувальниці землі. Після збирання нового врожаю ляльку-мішок знову наповнювали добірною крупою. Лялечка робилася з побажанням достатку у сім'ї. Щоб грошей, добра, дітей, турбот, кохання було не більше і не менше, ніж треба. Достатньо.

Серед весільних лялечок своє законне місце посідають ляльки, які зображають нареченого з нареченою, сімейну пару. У них може бути одна спільна рука на двох - символ того, що по життю дві людини підуть тепер пліч-о-пліч.
Або це маленькі лялечки, що виглядають з пари лаптей: чоловік і дружина - два чоботи (ну чи лаптя) пари.
Робили їх на весілля для того, щоб молоді люди зрозуміли, що тепер вони без дружки нікуди, тепер завжди разом. Але іноді такий образ буває дуже актуальним для досвідчених сімейних пар. Як буває корисно згадати, що чоловік і дружина, як і раніше, єдине ціле.

Ляльку Десятиручку дарували на весілля нареченій чи молодій господині з побажанням, щоб жінка встигала справлятися з численними справами по дому та в рукоділлі: ткацтві, шитті, вишивці, в'язанні. За останні сторіччя жіночі обов'язки змінилися, але їхня кількість не зменшилася. Образ багаторукої ляльки, як і раніше, актуальний, він нагадує, що не варто постійно відкладати всі справи на потім. Ми можемо з усім упоратися.

Традиційні лялечки "кувадки" супроводжували немовля з перших днів його життя. Їх клали або вішали в люльку, щоб розважати дитину та відганяти нечисту силу.
Слово «кувада» означає стародавній обряд, пов'язаний із таїнством народження дитини. Наші предки бачили в родових муках втручання злісних сил, що терзають беззахисних немовлят і породіллю. Тому чоловік, батько дитини брав активну участь у відлякуванні нечистої сили, здійснюючи обрядові дії.
Народжувала жінка в лазні, а в передбаннику в цей час чоловік сидів на кошичку з яйцями і вдавав, що їх висиджує. Тим самим "брав удар на себе".
Після народження немовляти жінка та повитухи омивались у ополонці. І тільки після цього дитинку клали в колиску, над якою були розвішані лялечки-кувадки, з якими малюк міг грати і бавитися.

Можливе виконання лялечок у вигляді пташок або у вигляді традиційних кувадок. Це і модуль для дитини та аксесуар для дому.

Масляна - це унікальне за своєю поширеністю свято. У кожного народу час між зимою та навесні відзначається як початок нового циклу життя. Язичницька традиція не втратила своєї актуальності ні з приходом християнства, ні в час. Одним із головних обрядів цього свята є спалення опудала Масляної, як символу позбавлення від усього старого, застарілого, непотрібного та звільнення місця для молодого та нового.

Але, виявляється, у великої Масляної була молодша сестра - домашня Масляна. Їй господарі розповідали про свої плани на рік і наказували, щоб лялька допомогла їм здійснитися. Стояла лялечка у найвиднішому місці і постійно нагадувала про те, що належить зробити.
Через рік втомленій від своїх обов'язків лялечці влаштовували почесні проводи - її спалювали разом із великим опудалом. А на зміну їй приходила нова Масляна.

На Русі язичницькі та християнські свята часто збігалися за часом, переплітаючись і доповнюючи одне одного. Коляда - слов'янське свято зимового сонцевороту та однойменне язичницьке божество. Зимовий сонцеворот припадає на 25 грудня. А свято Коляди справляють із 25 грудня по 6 січня.
Цей час (за старим стилем) християнство називає святками. Ці дні виділяються з усього календарного року великою насиченістю магічними обрядами, прикметами та звичаями. Люди вірили, що в такі дні проходить кордон між старим і новим господарським роком, а ще прочиняються двері в потойбічний світ і багато чого стає можливим.
Люди прагнули використати такі можливості з вигодою для себе та забезпечити собі благополуччя на весь рік. Одним із обрядів був обхід дворів зі святковими привітаннями. Різдвяні колядки проходили за участю ляльки Коляда.
Ця лялька символ сонця та добрих стосунків у сім'ї. Ляльку робили зі спила берези, кори чи паперу. У мішечках сіль та хліб – щоб стіл був завжди сповнений і сім'я не відчувала ні в чому потреби. За поясом віник, він відганяє нечисту силу. Коляда жила в хаті рік.
Вважалося, що вона приносить щастя, мир та злагоду сім'ї. Через рік Коляду спалювали та робили нову.

Перед весіллям ляльку робила наречена, використовуючи навички вишивки, ткацтва, плетіння поясів та мережива. По одязі цієї ляльки судили про майстерність майбутньої дружини. Лялька виставлялася на тацю з весільним короваєм, який пекла мати нареченої. На підносі створювалася ціла композиція: у центрі короваю ставилася лялька «Краса», піднос прикрашався пшеничними колоссями та предметами рукоділля, виготовленими нареченою. Покуштувавши пишного короваю та оцінивши вміння майстрині, гості залишали на підносі гроші та подарунки для молодих. Після весілля лялька дбайливо зберігалася

Лялька-перевертень була поширена у селянських сім'ях центральних та північно-західних губерній Росії. У цієї непростої ляльки дві особи - одна молода незаміжня дівчина, інша - доросла статечна жінка з дитиною. Перевертаючи ляльку, бачиш перехід із одного стану жінки до іншого. Можна наочно побачити, як змінюється костюм, настрій та роль жінки. Лялька допомагала жінці усвідомити та прийняти зміни у житті.

Лялька для дівчини мріє про заміжжя. І не просто про заміжжя, а неодмінно про вдале. Рук у такому шлюбі не потрібно – чоловік на руках носить, а 7 нарядів на ляльці – це теж недарма! На кожен комірець дівчина загадує якість майбутнього чоловіка - щоб дбайливий був, гарний, з почуттям гумору.
І сама наречена з довгою, багатою косою - диво і радість для будь-якого нареченого.
А через багато років шлюбу - подивиться дружина на свою лялечку та порівняє бажане та дійсне...

А якщо серйозно, якщо дівчина вірить у благополучний шлюб та щасливу родину, якщо вона з радістю та надією дивиться у майбутнє – вона не створюватиме собі перешкод для здійснення своєї мрії.

Лялечка-помічниця із казки про Василису. Подарована матінкою, лялечка супроводжувала дівчинку у всіх її пригодах та складнощах, допомагаючи, підказуючи та спрямовуючи. Дуже ніжна лялька, з нею приємно грати, повіряти їй секрети та легко вбирати.

Лялька - образ материнства, турботи та ніжності. Таку лялечку дарували нареченим та вже заміжнім жінкам із побажанням щасливого та легкого материнства. Дитина затишно влаштувалося у мами під крильцем. Настав час турбот і турбот. Але ж вони приємні...

Щоб бути щасливим, потрібно спочатку зрозуміти, що тобі для цього потрібно. Загадуючи бажання, ви створюєте у своїй уяві докладну картинку, до якої поступово намагаєтесь наблизитися. Бажана - була найулюбленішою дівочою лялькою. Їй розповідали свої мрії, дарували бусинки, стрічки, прикрашали та радилися. Лялька допомагала дівчині зрозуміти свої бажання, і вони, звісно, ​​збувалися.

Лялька "Успішниця" - образ діяча, у якого робота сперечається, все готове до терміну. Це символ людини, яка досягає бажаного і в роботі, і в житті. Ладна, ошатна лялька твердо стоїть на ногах. Сумка через плече - це справи, які під силу, в задоволення і радість.

Символ нового життя, весна, жіноча сила. У Тульській губернії у березні жінки проводили обряд покликання весни. У яскравих вбраннях вони звали птахів якнайшвидше повернутися додому, щоб розпочався новий родючий рік. Лялька ніби каже нам: "Все у ваших руках. Захочете - і настане Весна".

Брошка "На вихвалку"

Ви ніколи не замислювалися, про що говорять прикраси? Про статус, про смак, про те, що людина хоче захистити себе від зайвої чужої уваги – нехай краще дивляться на яскраві брязкальця, а не на мене. Але в наш час нових матеріалів, середнього достатку і бажання себе виразити у біжутерії з'явилася ще одна цікава функція.

Сучасні дами використовують аксесуари, щоб розповісти про себе: сережки – тістечка, кулон – ключик, браслет із черепів… Так і хочеться розгадати цей ребус. Я, звичайно, не змогла втриматись, щоб не взяти участь у цьому творчому процесі. Пропоную колекцію аксесуарів за мотивами народної ляльки з авторським тлумаченням. Можливо, у Вас народяться свої асоціації.

Брошка "На вихвалку" - лялечку раніше виставляли у віконце, щоб ті, хто проходив повз, знали, що в цьому будинку живе майбутня наречена, могли оцінити вміння та смак дівчини. Нині далеко не всі живуть на першому поверсі, а отже, кількість глядачів різко скорочується. Альтернатива - це брошка, яку можна носити на грудях, привертаючи увагу себе тоді, коли цього хочеться.

Ця лялька - втілення материнської любові та піклування про кожного члена сім'ї. Сама лялька символізує єдність чоловічого та жіночого початку. В основі її - скручування, щільний стовпчик з тканини, берести або колоди. Вбрано вона як заміжня жінка, а до пояса прив'язуються шість маленьких діток. Виходить Сім'я - сім таких, як я, і кожному потрібна любов і турбота інших.
Цю ляльку робили як символ щасливого материнства та берегли від чужих очей.

Вагітність - лялечка, яка робилася для жінки, яка чекає на свого первістка. Дитина лежить загорнута в бересту і перев'язана маминим пояском, як пуповиною. За допомогою лялечки жінка готувалася до материнства, змін у своєму житті.
Кольори костюма спокійні, не викликають, але обов'язково присутній червоний, як символізує здоров'я та силу.

Лялька символізує жіночу суть. Її робили для жінки, яка хотіла мати дітей. Вважалося, що вона закликає дитячі душі до будинку. Ошатна і незвичайна лялька. Її шила родичка жіночої лінії: сестра, хрещена, мати чи бабуся.
Стояла вона на самому видному місці, а після того, як вона виконувала своє завдання, її відправляли грати з дитиною.

Пустотлива маленька лялечка була знайдена на розкопках древнього міста Ржева в шарі 10 століття. Виготовлена ​​з льону. Головне в цій лялечці – це волосся, в них сила та краса жінки. Коса закручується нагору і служить опорою ляльці, роблячи її стійкою. Вона нагадує жінці про приховану в ній енергію та силу.

З давніх-давен жінки використовували різноманітні прикраси, щоб виглядати красиво. Великою популярністю користувалися маленькі лялечки, які виконували роль талісмана, які носили на шиї. Це і перша іграшка для дитини, яка ще більшу частину часу проводить на маминих грудях, і символ жіночої краси та здоров'я.
Коли ж дитина підросла і вперше виходила гуляти самостійно, то лялечку одягали їй на шию і примовляли: "Йди гуляй, а лялечка за тобою наглядить". Так дитина звикала до самостійності.
Назву та батьківщину ляльці дав фінно-угорський народ «вепси», який досі мешкає в північних областях центральної Росії.

Лялечка зображує годувальницю, яка веде малюка, - звідси і назва ведучка (що веде в життя). Вона з дитиною загальною рукою, тобто. завжди поруч, завжди готова допомогти та навчити. Це символ батьківського кохання та турботи про малюка та нагадування, що ще трохи і він уже піде дорогою самостійно.

Про коня складено безліч прислів'їв і приказок: "Без коня козак навколо сирота", "Сам не з'їж, а коня нагодуй!" та інші. Жоден богатир на Русі не обходився без коня! Кінь - це захисник, і помічник, і друг. Ликовий Сонячний Кінь - символ добра та щастя в будинку!

Ця лялька, символ повороту в житті, названа так на честь св. Спиридон Триміфунтський, день пам'яті якого припадає на день зимового сонцестояння, після чого починають прибувати дні, сонце повертає на літо. Від Спірідон сонце на літо, зима на мороз. Після Спиридона, хоч на гороб'ячий стрибок, та прибуде день. У руках у ляльки колесо – символ сонця. Якщо ви готові до повороту у своєму житті, до добрих і радісних змін - ця лялька ваша.)

Маленький кролик, який одягається на палець дитини. Зігрітий теплом дитячої ручки, цей затишний персонаж стає другом та співрозмовником малюка. Крім того, розвиває дитяче уяву, оскільки його безликость дозволяє фантазії дитини домальовувати вираз його мордочки.

Для вже дорослих товаришів кролик стає брошкою, яка завжди буде поруч.

Ось воно – нове сімейне дерево! Весільна лялечка містилася в центрі весільного короваю і після зберігалася подружжям все життя. Ногами на землі, головою на сьомому небі! щастя-щастя!!

Ця ошатна модниця відноситься до ігрових ляльок. Шила її сама дівчинка чи мама для доньки не лише для забави. З її допомогою дівчинка вчилася шити вбрання, розчісувати та укладати волосся. З нею вона грала в дочки - матері та інші улюблені вже багато століть дитячі ігри.

Кожній мамі добре знайомі безсонні ночі, коли дитина без особливих причин плаче і вередує. Народний рецепт гарного сну - лялечка "Безсоння", набита заспокійливими травами та чарівні слова: «Сонниця-безсоння, не грай з моїм дитятком, а грай цією лялькою». Вікових обмежень лялька не має.

Лялька-хусточка, лялька-подружка, якій можна все розповісти, все довірити. Її сукня має високу поглинання сліз, що знадобиться не тільки дітям, а й дорослим. Дуже корисно поплакати і полегшити душу.

Пеленашка - образ новонародженої дитини. Кажуть, таку лялечку дарували нареченій на весілля, щоб прокинувся її материнський інстинкт і все вийшло. Після того, як вийшло – лялечку давали малюкові. Вона є щільною скруточкою тканини. Її легко затиснути в кулачок, привабливо пожувати і почухати зубки, що ріжуться, це сполучна ланка між мамою і дитиною, мамин запах допомагає створити ефект присутності поки мама готує на кухні.

Ця дитяча лялечка зроблена за мотивами північної ляльки "Берегиня." Північні народи без сонця тяжіють до яскравих барв. І таку ідею неможливо використати у грі з дітьми. Матеріали до цієї ляльки підібрані різні за тактильними відчуттями.

Дітям дивитись цікаво, чіпати різноманітно, і зв'язок поколінь відчувається.

Сорока-ворона кашку варила, діток годувала...
Думаю, Ви знаєте як далі:-)

Дуже потрібний та милий набір для мам та маленьких дівчаток. Вепська лялечка на шию для мами та Лялька для сну малюкові. У кожного своя, але частина єдиного цілого, зроблені з одного матеріалу.
Льон - чудовий антисептичний матеріал, його легко нагріти і прикласти до хворого місця. З іграшкою не так сумно боліти і зовсім не самотньо спати.
Мамина лялечка не просто гарна прикраса, це ще й "іграшка завжди під рукою", нею можна відволікти і зайняти дитину на якийсь час.

На закінчення Про майстерню "Червоний клубок"

"Червоний клубок" з'явився у 2011 році. З невеликого хобі, що приносить радість, поступово виріс у майстерню, з власним простором, майстрами, помічниками та співчуваючими. Зараз це співтовариство однодумців, професіоналів, які люблять свою трохи незвичну роботу, віддають їй багато часу та натхнення. Найбільше щастя для керівника будь-якої справи – коли співробітники не хочуть йти додому, ночами надсилають листи з ідеями, і самі викликають участь у галасливих заходах.

Хазяйка майстерні Віра Яриліна психолог, арт-терапевт, майстер та ідеолог "Червоного клубка".

"Зі своєю першою Стовпцем я зустрілася на літній дитячій програмі, яку супроводжувала як дитячий психолог. І це було кохання, з першої ганчірочки та першого вузлика. Кожна нова відкрита лялька дивувала мене своєю красою та життєвою мудрістю. Це були не просто декоративні сувеніри, кожна лялька мала свій характер, своє призначення і змушувала задуматися.Я із задоволенням включила народну іграшку у свої заняття з дітьми та сім'ями.І ось уже кілька років я радію чудовому результату таких занять.Діти та дорослі знайомляться з частиною історії свого народу, отримують впевненість у тому, що своїми руками можуть створити таку красу. А найголовніше - внутрішній світ отримує своє відображення в ляльці, і ми можемо подивитися на себе збоку і навіть змінитися на краще.

Є особлива лялька для знищення плісняви ​​в бочках із солоними огірками – Акіла-огірковик. Голова в нього набита насінням гірчиці і тому важче за тіло. Плаває Акіла в розсолі вниз головою, і гірчиця не дає цвілі рости.

Для Акіли потрібні нефарбовані тканини та нитки із натуральних волокон.

Бариня

Лялька Бариня відноситься до так званих згорнутих ляльок, тобто зроблених без шиття голкою.

Для дітей старшого віку виготовляли ляльок, які називали «Баринями». Спочатку робили тулуб (без шиття голкою), покривали білою тканиною і перев'язували в трьох місцях, потім брали довгий клапоть, покривали їм частину тулуба, перев'язували його, відокремлюючи голову. Залишки тканини з обох боків розрізали на три частини і заплітали кіски - це були руки. На ляльку одягали спідницю, фартух, на голову їй пов'язували косинку (зав'язували ззаду)".

Берегиня, Стовпчик

Берегиня сімейного вогнища. З давніх-давен вважалося, що будинок від злого ока зберігає стовпчик. Це ганчіркова лялька без очей та вух. Вона нічого не бачить і не чує, вважалося, що набуваючи рис обличчя, така лялька набуває самостійності і втрачає свої магічні та обережні властивості.

Лялька Берегиня мала особливе значення.
Берегиня – від слова "берегти", "оберіг". Цю ляльку традиційно ставлять навпроти вхідних дверей, вище за голову людей, щоб вона зустрічала всіх вхідних і не пускала злі сили в будинок, охороняла сім'ю від темних сил, сварок, хвороб.

Незважаючи на нескладність технології виготовлення традиційних ляльок, всі вони виходять різними, зі своїм характером, тому вибирати потрібно з кількох ляльок, за яку "оче зачепиться", та що привернула увагу, ту й брати, бо вона сама вибирає собі господаря.

Душевний подарунок - побажання добра, радості, затишку, благополуччя, щастя.

Берестушка

Це лялька-оберіг з молитвою в жіночому образі для дому. Зберігається біля вікна або біля дверей за наличниками.

Березка

Береза ​​- дерево, якому поклонялися і застосовували у різноманітних обрядах, які забезпечують щасливе життя. Для ворожіння робили ляльку Берізка із березового полішка, символ берези. Це лялечка одного дня, по ній гадали. Вранці робили, увечері – розбирали та залишали на березі.

Робили лялечку разом кілька дівчат, нею ворожили. Лялечку гарно вбирали, прикрашали гілками берези, травою з суцвіттями.

Безсоння

Це магічна колискова лялька. Коли без видимої причини починало плакати немовля, мати, щоб заспокоїти його та захистити від злих духів, швидко згортала ляльку-оберіг і клала її в колиску, примовляючи:

Сонниця-безсоння,
Не грай моїм дитятком,
А грай цією лялечкою.

Ляльку Безсоння створювали із квадратних шматків тканинабиваючи її заспокійливою травою.

Така лялька залишалась у будинку назавжди.

Благодать

Лялька Благодать-Благо Даюча робиться у подарунок на Різдво або на свято Благовіщення 7 квітня. Можна зробити і просто так, на знак Благодарності. Тоді Подяка повернеться до тебе з доброю звісткою. «Спочатку Дай, потім Проси.»

Даруватися зі словами «Ніколи не знемагай і руки не опускай».

Лялька Благодать приносить у дім благу звістку, благо і нагадує жінці її основне завдання Давати Благо. Для цього у неї зроблені великі м'які груди.

Силу жінка бере від неба, тому руки в неї піднято вгору і утворюють воронку. Здається, що ось, зараз… вона закрутиться.

Лялька робиться на рогатині з берези чи горобини. Обидва дерева обережні.

Ляльку робили яскраву, веселу, радісну.

Багач

Це пара зерновиків родом із Московської області. Багач - оберегова лялька. При його створенні думали про свій род, предків і ставилися певне завдання: прибуток і достаток на наступний рік, захист благополуччя сім'ї тощо.

Робили ляльку напередодні свята врожаю Осеніни, свята Роду та родини, присвяченого дню рівнодення 22 вересня.

Боже око

Найдавніша обережна лялька наших предків. Боже око тільки опосередковано зв'язане з людиною, тому лялькою його називають досить умовно.
У своїй основі Боже око має хрест – дуже давній символ. У разі він уособлює поширення обережних зусиль на весь простір - попри всі чотири сторони. Це також чотири стихії-помічниці: Вогонь, Повітря, Вода, Земля. Кількість різнокольорових смуг - це сили, що закликаються на допомогу, а також - символічне позначення поколінь роду, що зберігаються в пам'яті сім'ї. Наприклад, якщо ви маєте знання, ким був ваш прапрадід, то на вашому домашньому Божому оці може бути чотири кольорові смуги.

Боже око поміщають над вхідними дверима в будинок, кімнату, над ліжком дитини, в місце, яке добре видно людині, що входить. Яскравий і несподіваний образ оберегу привертає увагу вхідного, який забуває про недобрий намір щодо власників будинку.

При створенні Божого Ока потрібно керуватися передусім своїм бажанням, т.к. людина інтуїтивно відчуває, якої підтримки він потребує і оберіг через посилення певного кольору дає йому це.

Білий- пов'язаний зі світлом, чистотою, істиною

червоний- вогонь, сонце як небесний вогонь, кров (життєва сила)

Зелений- Життя, природа.

Чорний- земля

Золотий- сонце

Синій- Колір неба, води.

Фіолетовий- колір вищих духовних здібностей, просвітлення та розуму.

Вінич благополуччя

Лялечка ця робилася в Різдвяний Святвечір. Для її виготовлення потрібно мочало (лико), шматочки тканини, нитки, тасьма та різноманітна крупа (що більше видів крупи, тим благополучніше буде наступний рік). Цю крупу на ніч висипали в червоному кутку, вважалося, що ранком вона набуде цілющої сили. Вранці крупу збирали у вузлики (кожну окремо), їх має бути непарна кількість, і вішали на ляльку.

Зберігали Венічек благополуччя далеко від очей сторонніх людей, і лише господиня знала, де він стоїть. Крупу у вузликах берегли на крайній випадок, якщо хтось із домашніх серйозно захворів, то ці зерна додавали йому в їжу. А оскільки це Венічек, то господиня могла їм потай від усіх "виметати" з дому все погане.

Вепська лялька Капустка , або Карельська рванка

Вепси - невелика народність, яка проживає на території Карелії, Ленінградської та Вологодської областей, що зберегла свої традиції та обряди, багато з яких подібні до північноруських.

Ця лялечка належить їхній стародавній культурі. Ця лялька цікава тим, що є і обережним, і ігровим. Вона робилася зі старих маминих речей і була невеликого розміру – якраз під дитячу ручку. Лялька призначалася для відведення псування і для гри, супроводжуючи дитину так довго, поки не рвалася або не псувалася. До народження малюка, щоб зігріти колиску, в неї клали цю ляльку. А потім лялька висіла над колискою і охороняла малюка, символізуючи маму, що годує, у якої не вичерпується молоко, оберігаючи від голоду. Коли дитина підросла, він з нею грав. Але це не все амплуа ляльки, образ був багатогранним.

Не дарма кажуть, що у капусті дітей знаходять. Так, дівчата робили вепську ляльку, коли розуміли, що їм час виходити заміж, і виставляли на вікно, щоб хлопці знали, що час свататися. Ще вепська лялька втілює образ заміжньої жінки, годувальниці. Її великі груди говорять про те, що вони можуть прогодувати всіх.

Лялька - хороший талісман та оберіг як для дітей, так і для дорослих дівчат, та заміжніх жінок. Їй уготована роль домашньої Берегині, яка, просочуючись енергією позитивних подій і, існуючи в емоційному полі сім'ї, надає впевненості, рівноваги, почуття захищеності всьому простору будинку.

Вербниця, Пасхальна лялька

Лялька робиться до свята Світле Христове Воскресіння, або Великдень.
Виготовлення ляльки прирівнюється до розпису крашанок і таку ляльку можна дарувати на свято.

Гілка верби в ляльці уособлює зростання, множення, родючість. Саме тому дітей злегка "стегали" вербовими гілками, щоб вони швидше росли. У Стародавній Русі люди ковтали вербні нирки, які, за повір'ями, позбавляли хвороби і гнали всяку хворобу.
Лялька Вербниця ніби освячувала вербу, з нею діти ходили за гілочками верби перед Вербною неділею.
Обличчя та руки ляльки робилися з червоної тканини, що уособлювало Великдень та Відродження.

Веснянка, Овсень малий або Авдотья-Веснівка

У давнину слов'яни зустрічали Новий рік першого весняного дня — 1 березня, який за новим стилем припадає на 14 березня. Святкування відбувалися широко, тому що початок нового року був символом початку нового часу.

З цього дня можна було розпочинати новий цикл польових робіт, займатися іншими сільськогосподарськими роботами.

Іноді її робили в день весняного рівнодення, коли, згідно з міфологічними поглядами наших предків, відчинялися двері Ірія і на землю прилітали жайворонки - вісники відродження і те, що весь простір довкола прокинувся після зимового заціпеніння.

Саме тоді - в погожий весняний день - дівчата виходили рукоділкувати на вулицю і робили веснянок - яскравих ляльок найнеймовірніших забарвлень. Веснянки були оберегами юності, краси, тому мали завзятий, яскравий життєрадісний образ. Обов'язковою їх атрибутом була довга коса райдужних відтінків, та сама коса, про яку в народі здавна говорили - дівоча краса. Тому косу ляльки неодмінно прикрашали стрічками, намистинами, першими квітами. Коса також була втіленням дівочого щастя та удачі.

Потім дівчата обмінювалися ляльками, щоб жодна з них не залишилася без подарунка, і бажали один одному здоров'я, краси та радості.

По веснянкам могли гадати про майбутній рік - всіх ляльок збирали в одне місце, а дівчата із заплющеними очима брали першу - по кольору її сукні і волосся робили прогнози свого майбутнього. Особливо щасливими вважалися веснянки червоного та зеленого кольору, бо віщували зустріч із звуженим, а також душевне та фізичне процвітання.
Веснянка є оберегом молодості та краси. Подарувавши таку лялечку чоловікові, Ви бажаєте довго залишатися молодим і життєрадісним, жінці - завжди бути чарівною і привабливою.

Дівчина-баба

У народі називають її Перевертня, Вертушка. Її цілком можна назвати лялькою ляльок, тому що вона містить у собі 2 образи – 2 голови, 4 руки, 2 спідниці. Секрет у тому, що коли видно одну частину ляльки, наприклад, дівка, то друга, баба, прихована під спідницею; якщо ляльку перевернути, то баба відкриється, а дівка сховається. Тобто лялька символізує перехід від дівки до баби, але й навпаки – від баби до дівки – це відсилає нас до мотиву народження – баба народжує дівку, яка сама стане продовжувачкою роду. Недарма у наших предків тільки жінка, яка народила дівчинку і передала їй накопичену мудрість, могла називатися бабою, а якщо народжувалися одні хлопчики, то вона до старості вважалася молодою.

Дівка - це втілення краси, безтурботності, веселощів, вона відкрита світу і дарує всім красу та радість. А баба - господарська, статечна, у неї всі турботи про будинок і сім'ю, вона відображає інший стан, звернена до себе, до майбутньої дитини, береже лад і спокій сім'ї.

Лялька слугувала дітям докладним поясненням, чим відрізняється костюм дівчини від одягу заміжньої жінки, тому що не вимагала ретельного опрацювання деталей, а несла найзагальнішу характеристику: для дівчини підходять яскраві тканини, коса, стрічки, а для заміжньої жінки - темніші тони, дві коси , закручені в зачіску та закриті хусткою (або навіть двома).

Кожен образ лялечки виконував свою функцію. Якщо перевернути лялечку стороною «баба», то вона допомагатиме в домашніх справах і
оберігати сім'ю. А якщо раптом втома навалилася, і дні стали сірішими, то варто лише повернути лялечку стороною «дівка» – і сили повернуться, і життя заіскриться райдужними квітами, а чоловік чи коханий піднесе приємний сюрприз.

Девчина забава

Таку лялечку зазвичай майстрували дівчинки-отроковиці, у яких духовне життя переходило на якісно інший рівень, з'являлися власні недитячі питання, думки, проблеми. І далеко не всіма з них хотілося ділитися з рідними чи подружками. Тоді дівчинка сама створювала собі співрозмовника - клаптеву лялечку, яка уважно вислуховувала розповіді про прикрощі та радощі юної господині. У розмові з лялькою дівчинка, по суті, розмовляла сама з собою, вчилася самостійно шукати вирішення питань.

Лялька допомагала позбутися відчуття самотності і ставала надійною потаємною подружкою - все, що чує і розуміє. Вона ховалася зазвичай на грубці або в скриньці. Господиня могла дарувати цій простенькій у виготовленні лялечці стрічки та намистини, створювати прикраси, таким чином, Девкина забава була першим кроком на шляху до усвідомлення себе та свого місця у світі, упродовж роботи над собою зазвичай створювалася лялька Желанка, яка допомагала вже набути контролю над своїми думками, почуттями та бажаннями.

День і ніч

Ляльки "День та Ніч" - ляльки-обереги житла. Лялечки оберігають зміну дня та ночі, порядок у світі. Вдень виставляють уперед світлу, а вночі темну.

Лялечка "День" - молода, жива, рухлива, працьовита та весела. Вона – господиня дня, і стежить, щоб у будні дні люди працювали, працювали, у свята веселилися, співали, танцювали, грали, щоб удень світило сонечко. Лялечка стежить за життям людей у ​​світлі дня, оберігає день. Щоб день не дарма пройшов, а з толком. Тоді і лялечка задоволена, і у людей все гаразд.

Лялечка "Ніч" - мудра, задумлива, спокійна, вона господиня ночі. Ніч – чарівниця. Вона змінює і речі, і людей. Вона несе інший світ. Вночі все таємниче. Все звичне без сонячного світла стає невпізнанним. І люди стають інші. Більш відверті, відкриті. Найщиріші розмови за північ затягуються. Але головне, вночі люди сплять. Ніч стежить, щоб усі вгамувалися і лягли спати, відпочивати від денних справ, набиратися сил. Вона дарує сон і оберігає його.

Десятиручка

Багаторука продукуюча лялька, тобто призначена для допомоги дівчатам, які готують посаг, або молодим жінкам у їхньому рукоділлі: в'язанні, шитті, вишиванні, ткацтві, щоб вони все встигали, і все в них ладилося, а в будинку завжди був порядок і достаток.
Її робили з лику чи соломи 14 жовтня на Покров, коли настав час весіль та рукоділля. Вони могли виготовлятися подружками нареченої чи нею самої з лика чи старої материнської сукні. У її виготовленні неодмінно використовувалися нитки обережного червоного кольору, але в поділ обов'язково прив'язувалися 9 червоних ниток чи стрічок-бантов.

Лялька яскраво вбиралася, їй навіть могли «подарувати подаруночок» у вигляді намиста на шию, щоб невтомна помічниця стала ще старанніше.

У процесі виготовлення, обертаючи нитками ручки ляльки одна за одною, майстриня собі подумки визначала сферу допомоги для кожної: «Ось ця допоможе мені прясти, а ця - розкроїти і пошити сукню, а ця допоможе зробити вчасно химерну вишивку на сорочці коханого…»

Після виготовлення лялька традиційно спалювалася, щоб швидше матеріалізувалася її допомога, але її могли також залишити в будинку і поставити на чільне місце в приміщенні, в якому дівчина зазвичай працювала.

Дідух

Дідух (ще його називають дідо, дідочок, сноп-рай, коляда, колідник) - це перев'язаний особливим чином, сніп з останнього або з кращого снопу зібраного врожаю пшениці, вівса, жита або льону, прикрашений сухоцвітами або стрічками. Кількість пучків (колосів у пучку) має бути кратною семи, оскільки Дідух символізує сім колін роду.

Традиція ставити в будинку Дідуха відбувається ще з давніх дохристиянських часів.

Дідуха починали плести після збирання врожаю та зберігали до Різдва. Святого вечора господар будинку урочисто заносив його до хати, примовляючи: «Дідух до хати - біда із хати». Дідуха ставили на солому на почесне місце. Його присутність привносила до сім'ї святковий настрій, затишок та спокій.

Святковий сніп перебував у будинку протягом тижня, Потім солому з-під сніпа спалювали. Частину Дідуха обмолочували і обдаровували зернами дорогих людей або додавали до зерен призначених для посіву, а соломою, що утворилася, перев'язували фруктові дерева, щоб у наступному році добре плодоносили.

Солом'яний оберіг - Дідух, символ доброго врожаю, миру та злагоди в сім'ї та достатку в будинку, став неодмінним атрибутом народних ярмарків і починає займати гідне місце серед українських національних традицій.

Желанка

Ця лялечка, обшита стрічками, бусинками, ґудзиками, наділялася силою виконання бажань і була в селі у кожної дівчини. Потаємна (обов'язково приховувалася від чоловічих очей) вона ховалася у власній плетеній коробочці, спричиненій ефірними маслами. Хазяйка, діставаючи її звідти, загадувала бажання, пришивала на поділ лялечці намистинку або прив'язувала яскраву стрічку, потім підносила до дзеркала, примовляючи: «Дивись, яка ти красуня. А за подаруночок моє бажання виконай». І бажання неодмінно виконувалося, а лялечка поверталася на місце – у свою коробочку.

Вибір типу желанки залежав від темпераменту господині і від бажань. Желанка могла бути Поскакушкою - легкою і швидкою, яка виконує бажання в ритмі танцю, що робилася на хрестовині з гілок берези, горобини, вишні. Причому порода дерева також вносила коригування. Береза ​​надавала ляльці цілительські особливості. Вона надавала допомогу у питаннях здоров'я, піклування про близьких, у сімейних справах. Бажаниця на горобині - це боєць. Її сферою впливу було відстоювання інтересів, захист від негативного впливу, заздрості та злості. Бажана на вишневих гілочках - дуже по-жіночому допомагала зберігати чарівність і привабливість.

Другий тип желанки - Крошечка-Хаврошечка - на берестяному або картонному циліндрі. Її конструкція дозволяла зберігати всередині записочки з бажаннями. Вона некваплива, але надійна, більш ґрунтовна, господарська та відповідальна. До неї зверталися із бажаннями матеріального характеру. Вона допомагала примножити добро (як грошове, і душевне).

Желанка - це геніальний за своєю простотою та мудрістю механізм роботи з бажаннями, заснований на принципі «відпускання». Така лялечка дозволяла володарці максимально точно сформулювати прохання, розставити пріоритети між важливим і неважливим, а потім відпустити бажання, не заганяючи його всередину себе, передати ляльці, знімаючи з себе надмірну напругу.

А найкращим часом для виготовлення желанки вважався серпень. І робили таку лялечку найчастіше один раз у житті, дбайливо зберігаючи потім свою вірну помічницю та хранительку секретів.

Желанка - майструємо своїми руками

Жіноча суть

У будинку, де дуже чекають та бажають дитину, була ця лялька.
Ставили її до спальні на чільне місце. Завданням цього оберегу було повернути родючість жінці.

Вважалося, що лялька має здатність приманювати душу дитини своєю довгою косою. Лялька повинна демонструвати сите, багате життя, має бути ошатно одягнена. Ніжки у неї дуже тонкі, обов'язково у взутті, ручки в рукавичках, тіло - товстеньке (сита дівчинка).

Обов'язкова частина в цій ляльці (власне, чому вона і називається "жіноча суть") - це дірочка, що залишилася внизу. З якої стирчить наповнювач – мохнашка. На фартуху вишита Рожаниця – Лада, що народжує Лелю. Крім того, використано знак Вогневиця, що спалює жіночі хвороби, Всеславець, що символізує міцну сім'ю, символи Засіяного Поля, хрести Морени, що символізують Перехід іпостасі.

Зайчик-на-пальчик

У російського народу були ляльки, де люди бачили своїх помічників і вважали оберегом. Таких ляльок робили протягом усього життя, починаючи з дитинства. Крутили їх із старого одягу, ношеного батьком чи матір'ю. І ляльки жили в будинках, стаючи не просто іграшкою, а частиною світу та членом родини. Тому до них і зверталися і у важкі моменти життя, розмовляли, ділилися прикростями, і радо не забували.

Кролика на пальчик робили дітям з трьох років, щоб вони мали друга, співрозмовника. Зайчик одягається на пальчик і завжди поряд із тобою. Цю іграшку раніше батьки давали дітям, коли йшли з дому, і якщо ставати нудно чи страшно до нього можна звернутися як до друга, поговорити з ним, поскаржитися чи просто пограти. Це і друг і оберіг. Діти дуже чуйні і в улюбленій іграшці бачать споріднену душу, відкриваються і розмовляють як із живою людиною.

Ось такий цей кролик, зовсім непростий.

Здоров'я

Цілюща лялька. Її компетенція - допомогти людині впоратися із хворобою. Маючи успіх у цьому, вона навіть може взяти хворобу на себе. Причому цілительський механізм ляльки зазвичай включається за допомогою добрих думок і слів, з якими людина, яка любить, виготовить для хворого цю ляльку.

Вона робиться найчастіше із лляних ниток, тому що вважається, що льон своїми природними властивостями дуже екологічний і, забираючи хворобу на себе, допомагає людині видужати.

Ця лялька максимально спрощена за технікою виготовлення і нічим не прикрашається. Для неї характерна довга коса. Для обмотки всієї ляльки використовується одна нитка, яка ніде не ріжеться і не рветься обережного червоного кольору. На грудях у ляльки за допомогою такої нитки нанесено обережний хрест – знак зцілення та захисту.

Вона не терпить суєти, а навпаки, робити її треба, намагаючись максимально перебувати в стані доброти, сконцентрувавшись помислами про хвору людину, для якої це робиться. Можна запалити свічку та читати молитви чи змови. Захворіла дитині лялька кладеться в ліжечко, він може з нею грати, а як тільки хвороба піде, лялька спалюється. Заплітаючи косу у ляльки, треба примовляти: "На здоров'я, на здоров'я". По закінченні виготовлення та при передачі хворому треба також обов'язково повторити: "На здоров'я"

Каша

Лялька Каша це образ дівчинки семи років. У сім років дівчинка починала варити кашу для всієї родини. У помічниці їй робили ляльку як мішечка. Ця лялька була міркою.
Крупу сипали по ніжки, до пояса наливали воду по шию - виходила каша.

Чим Каша може допомогти нам?

Звісно ж організувати готування. У ляльки можна запитувати, що приготувати на вечерю, як мені організувати тижневе меню, попросити допомогти приготувати святковий обід для гостей.

Лялька робиться із лляної тканини. Висота ляльки з каструлькою, де кашу варять. Лялька наповнюється крупою.

Значення круп:

Мал - Багатство,

гречка, перловка - ситість,

овес - сила.

Коза

Ця лялечка є календарною - її майстрували напередодні нового сонячного року - після зимового сонцестояння, закладаючи в неї образ щасливого майбутнього року.

Коза та ведмідь - неодмінні учасники святкового різдвяного обходу дворів, ряження, оскільки ці тварини у слов'ян давно пов'язані з культом родючості. Коза була символом життєвої сили, і цю силу вона мала принести хазяїнові хати та її землі, полю, щоб краще народився хліб.

Козу зазвичай зображував хтось із хлопців. На нього одягали кожух, вивернутий хутром назовні, обличчя мазали сажею, на голову одягали будь-яку шапку, до якої прикріплювали роги з соломи. Хлопець-"коза" сідав верхи на дугу - так його і возили колядники з хати до хати. При цьому коза танцювала, а її почет співала.

Коза обов'язково приносила своїм власникам щасливі зміни, радість, процвітання, силу духу, адже вона була символом сонечка, що тільки-но народився.

В її основі – дерев'яна хрестовина, а морда, роги, борода – з лику чи соломи.
Одягнена була Коза в спеціальну яскраву сукню, поверх якої кріпилися обрядові предмети: дудочки, шарманки, бубни, підкови в подарунок на щастя, дзвіночки, бубонці, дерев'яні намисто, сережки, мішечки з подарунками, вінки благополуччя з маленькими червоними мішечками з зернами колодка в подарунок неодруженому, як нагадування необхідності одружитися.

Дзвіночок

Це лялька добрих звісток. Її батьківщина – Валдай. Звідти пішли валдайські дзвіночки. За старих часів вважали, що брязкіт дзвона оберігає людей від чуми та інших страшних хвороб. Дзвіночок дзвенів під дугою на всіх святкових трійках. Дзвінок асоціювався з маленьким сонечком, бо має куполоподібну форму, і зверху нагадує сонце. І всередині лялечки дійсно є справжнісінький дзвіночок.

Дзвіночок - весела, задерикувата лялечка, її завдання - приносити в будинок радість і веселощі. Це оберіг гарного настрою. Даруючи Колокольчик, людина бажає своєму другові отримувати лише гарні звістки та підтримує в ньому радісний та веселий настрій.

Лялечку зазвичай вішали поруч із дверима, і вхідний справ її, лунав обережний дзвін. А сама лялечка була родоначальником дзвінка, недаремно навіть зараз зберігається традиція вішати біля дверей дзвіночки.

Лялечці неодмінно робили три спідниці. І це неспроста, як багатство і достаток підкреслювалося цією надмірністю. Справа в тому, що щастя теж складається із трьох частин. Батьки вірили, що людина складається з трьох частин – душі (нашого внутрішнього «я», яке мислить і відчуває), духу (деякої божественної сили, що присутня в кожній людині) та тіла (фізичної оболонки). У зв'язку з цим щастя – це гармонія всіх трьох частин. Якщо тілу добре, душі радісно, ​​дух спокійний, людина цілком щасливий.

Коляда

Календарна зимова лялька, створення якої приурочується до зимового сонцестояння – 25 грудня. У цей час спостерігалися найсильніші морози, за давніми повір'ями, що збігаються з розгулом злих духів. Святкування Коляди своїми веселощами та оптимізмом виражало віру в неминучість перемоги добрих почав над силами зла. Щоб допомогти Коляді перемогти та відігнати злих духів, святкували палили багаття, співали та танцювали навколо них. Далі розпочиналися колядки.

Ця лялька – символ сонця та добрих стосунків у сім'ї. Вона являла собою огрядну жінку, одягнуту у все нове та ошатне. Від її імені колядуючі бажали щастя та благополуччя. Співали радісні пісні, що прославляли господарів.

У деяких місцевостях колядки закінчувалися біля багаття з побажаннями блага собі та близьким та спалюванням Коляди. В інших районах її залишали до наступного року, щоб вона зберігала лад та сонячну атмосферу в сім'ї. Бо вірили, що з її приходом у будинку оселиться щастя, мир та згода між членами сім'ї.

Лялька антропоморфна, в мішечках, підвішених до пояса, знаходяться зерно та сіль (ті самі хліб-сіль, якими традиційно зустрічають гостей). За пояс заткне віник, яким Коляда відганяє нечисту силу.

Кострома

Костром звали солом'яну ляльку, яку в літню пору носили хороводом дівчата, співали їй спеціальні обрядові пісні, а потім несли до річки, топили її у воді або спалювали на багатті. Свято похорону Костроми було одним із головних у циклі літніх народних гулянь.

Припускають, що під виглядом похорону Костроми - солом'яного опудала, зберігався в народі стародавній звичай весняного жертвопринесення Ярилі. Церковники жорстоко переслідували такі свята. Але незважаючи на всі заборони церкви, свята на честь подібних слов'янських божеств справлялися у Костромі та деяких містах сучасної Костромської області.

Хрестець

На перший погляд криж зовсім не схожий на ляльку, але якихось 100 років тому лялька Хрестець використовувалася в іграх замість ляльок чоловіків. Ігри називалися як і зараз "Дочки-матері". Крім того, лялька Хрестець мала яскраво виражене значення. Хрестець робили й сільські парубки. Ляльку робили наприкінці грудня під час Святок. За повір'ями, саме на святковому тижні вивільнялися бісівські сили. Найнадійнішим способом очищення вважалося купання в ополонці в Водохреща (19 січня).

За віруванням, вода у цей день ставала святою чи священною. Люди вірили, що під час купання у освітленому джерелі нечиста сила залишає тіло людини. Щоб злісні та підступні бісівські сили знову не опанували людину, люди робили ляльку Хрестець. Вона була "заступником" людини. Хрестець ставили в замети біля ополонки. Для того щоб привернути увагу злих сил хрест прикрашали яскравими строкатими стрічками і ганчірочками. Так як у зимових купаннях здебільшого брали участь молоді здорові хлопці, лялька Хрестець стала символізувати чоловіка.

Крупенічка

Проста на зовнішній вигляд лялечка - крупеничка, але виготовлена ​​з великою любов'ю, має глибокий символічний зміст, будучи оберегом на ситість та достаток у сім'ї. Її зазвичай дарували на Коляду, Різдво та іноді на свята, пов'язані з урожаєм. Лялька обов'язково наповнювалась зерном (яке символізувало збережені сили годувальниці-землі), бажано гречею, пшеницею або зерном будь-яких сортів одночасно, щоб урожай був багатим на всі види зернових культур.

Лялька робилася з мішковини - невеликий мішечок наповнювався зерном і обряджався, на дно мішечка могли покласти монетку. Крупенічка зберігала високоцінне і рідкісне насіння майбутнього врожаю, її дбайливо ставили в червоному кутку. Гість, що входить у хату, міг по лялечці визначити, чи живо живе сім'я. Якщо лялечка була худа, значить у родині біда, бо у важкий час брали зерно з лялечки. Служила вона рік, після жнив її знову наповнювали добірним зерном.

Перші жмені при посіві зерна брали з мішечка, пошитого в образі цієї лялечки. Зерно у ній символізувало збережені сили Кормільниці Землі.
Після жнив лялечку знову наповнювали добірним зерном вже нового врожаю. Її вбирали і дбайливо зберігали на видному місці в червоному кутку. Вірили, що тільки тоді наступний рік буде ситим і буде достаток у сім'ї.

У голодний час брали крупу з лялечки та варили з неї кашу. Вважалося, що ця каша передає сили матері Землі.
Гість, що входить у хату, міг по лялечці визначити, чи живо живе сім'я. Якщо лялечка була худа, значить у родині біда…
І сьогодні ця лялечка допоможе Вам мати достаток у будинку.

Значення круп у крупеничці:

гречка− ситість і багатство,

Мал(найдорожче зерно) − на свято,

перловка − на ситість, овес − на силу.

Крупенічка - майструємо своїми руками

Кубашка-травниця

Щоб повітря в хаті було чисте, виготовляли корисну лялечку "Кубишку-Травницю". Підвішували її там, де повітря застоювало або над колискою дитини.

Сфера впливу кубочки-травниці - захист від хвороб, вона повинна пильно стежити за фізичним здоров'ям усіх членів сім'ї. Це захисниця від злих духів хвороби і добра утішниця. Від затишної кругленької та м'якої лялечки виходить якась особлива теплота та домашня атмосфера, як від доброї господині. Вона справді створює приємну і комфортну атмосферу в будинку.

Її товста кругла спідниця і вузлики в руках набиті цілющими запашними травами. Наші пращури вважали, що аромат трави відганяє дух хвороби, для цього лялечку треба пом'яти в руках. Якщо в будинку хтось занедужує - її ставили у голові ліжка хворого, якщо була хвора дитина, то йому робили таку травницю для гри або підвішували над колискою.

При першому внесенні Ляльки до будинку сім'ї, де вона перебуватиме, її неодмінно давали в руки всім домочадцям, які вдихали аромат сухих трав, намагалися вгадати, чим наповнена кубашка, просили вберегти будинок від хвороб.

Лялечку можна поставити в шафу, тоді її запах буде виконувати ще одну захисну функцію.

Трава може довго радувати запахом трав і гарним вбранням, тому що термін дії ляльки – 2 роки.

Куватки (кувадки)

Лялечки, які супроводжують дитину від народження. Приблизно за два тижні до пологів жінка робила з різнокольорових клаптиків ляльку-скручування і укладала її в колиску, щоб таким чином «зігріти» простір, підготувати його до появи нової людини. Коли малюк народжувався, батько дитини, щоб відволікти та обдурити злих духів, які могли нашкодити породіллі та немовляті, чинив обряд – «куваду» – імітуючи процес пологів.
Яскраві лялечки-куватки розвішувалися на стінах, оскільки відповідно до повір'їв розлючені обманом духи обрушували своє обурення на перше, що траплялося їм на шляху. Таким оберегом і мали бути куватки. Після цього лялечки спалювалися. І робилися нові, які вішалися над люлькою немовляти, виконуючи ту ж обережну функцію, відволікаючи недобрі погляди.
Куватки були першими розвиваючими іграшками і брязкальцями, вони нанизувалися цілими гронами впереміш з яскравими намистинами і клаптями, так малюк отримував перші уроки з різноманітності форм, кольорів та фактур.

Пізніше, коли стародавні обряди забулися, але збереглося міфологічне сприйняття світу, наповненого добрими і злими духами, образ куватку трансформувався в образ ангелочка, зберігши своє обережне значення - барвистим клаптиковим лялечкам все так само доручалося охороняти немовля від ворожих сил.

Кузьма та Дем'ян

Ляльки про які розповідала Агаєва Ірина Володимирівна

Завідувач відділу науково-методичної та освітньої роботи об'єднання «Тульський обласний історико-архітектурний та літературний музей», народний майстер Росії.

Кузьма та Дем'ян — покровителі сімейного вогнища та ремесел

У центральних губерніях Росії існували традиційні ляльки Кузьма і Дем'ян. Іменини Кузьми та Дем'яна святкуються 14 листопада та називаються осінні кузьминки. Після збирання врожаю в селах настав час відпочинку та весіль.

Святі Косма та Даміан - асійські брати, родом з Малої Азії. Їхня мати Феодотія виховала дітей у християнській вірі. Добре освічені, вправні лікарі, вони зцілювали душевні та тілесні муки людей, лікували тварин, причому безкоштовно, за що їх і називали безсрібниками.

Кузьму та Дем'яна вважають покровителями сімейного вогнища, святості та непорушності шлюбу, організаторами подружжя

Ляльки-обереги прийнято вважати надбанням минулого. Але насправді ці особливі амулети можуть послужити нам і сьогодні. За часів язичництва вони були обов'язковим атрибутом кожного слов'янського дому. Ляльок робили на свята, важливі події та з інших особливих причин.

Слов'янські ляльки, або як їх ще називали,ляльки, захищали, допомагали збирати врожай, зцілюватись від хвороб, зміцнювати родину. До наших днів дійшло безліч традицій, пов'язаних із виготовленням цих оберегів та їх використанням. Озброївшись цими знаннями, ви можете застосувати їх у своєму житті, змінивши її на краще.

Слов'янські ляльки обереги з'явилися давно. Наші предки вірили, що Світ складається не тільки з людських земель, а й місць проживання світлих і темних богів. Вони поклонялися світлим богам, просили їх про захист чи виконання бажань, побоюючись темних. Побоювалися вони не тільки Чорнобога, а й його поплічників: сильних демонів, слабших духів, які прислуговують йому людей – відьом, чаклунів.

Підносячи молитви та приносячи дари язичницьким божествам, слов'яни додатково виготовляли різні обережні предмети. Саме так з'явилася перша лялька.

Народна лялька оберіг виконувала різні цілі – приносила до будинку достаток, приваблювала любов, допомагала зачати дитину чи захистити близьких від злих сил.

Історія ляльки-оберега на Русі почалася з найпростіших підручних матеріалів – гілочок дерев чи лози. Поступово до них почали додавати тканину, а згодом деякі з лялечок виготовлялися лише з матерії. За часів язичництва багато хто займався вивченням трав. З їхньою допомогою слов'яни лікували, виганяючи хвороби та нечисть, продовжували молодість. Тому нерідко такі обереги набивали висушеними травами, що посилювало його магічні властивості.

Над ними працювали досвідчені жінки, які багато побачили за своє життя. Найчастіше це були бабусі-прабабусі, але часом виготовленням оберегів займалися матері сімейства. Заважати їм суворо заборонялося. Керівниця мала повністю зосередитися на процесі. Потрібно було зробити лялечку за раз, не розтягуючи цю справу на кілька етапів.

До таких амулетів ставилися з великою повагою та передавали їх у спадок від матері до доньки.

Види ляльок на Русі

Деякі досі сприймають ляльки, як звичайні іграшки, думаючи, що вони згодяться лише щоб розважити дитину. Інші ставляться до них з великою повагою, вірячи, що іграшки допомагають підготувати дитину до взаємодії із суспільством. І лише меншість знає, що раніше ляльки виступали у ролі магічних предметів.

Усі слов'янські ляльки ділилися на три види:

• ігрові;
• обрядові;
• обережні.

Кожен із цих видів мав своє завдання та правила використання.

Ігрові дитячі ляльки

Дитячі ігрові ляльки слов'яни робили як людей, тварин і навіть птахів з дерева.

Найпростішими у виготовленні вважаються дитячі. Позбавлені якогось магічного підґрунтя, вони були покликані розважати і приносити радість. Матеріали вибиралися різні, але найчастіше це було дерево. Робили ці іграшки у вигляді людей, тварин і навіть птахів.

Обрядові ляльки на Русі

Чучело на Масляну – яскравий приклад обрядової ляльки у слов'ян.

Цей підвид майстрували виключно до певної події. Не тільки для таких важливих свят, як Масляна чи Івана Купала, а й для сімейної урочистості. Наприклад, пологів. Це болісний і небезпечний процес, який забирає у матері сили. Не здатна в такий важливий момент захистити дитину, жінка може перекласти це завдання на Кувадки. На весільну урочистість молодята теж отримували в подарунок обрядові ляльки, які називають Неразлучниками. Такий оберіг зміцнював кохання та допомагав зберегти сімейне щастя. Ляльки для свят зазвичай прикрашали спеціальними магічними символами – найчастіше.

Обережна лялька або Захист може бути декількох типів - індивідуальна або сімейна. Перша робилася конкретного члена сім'ї. Зазвичай для жінки, адже саме вона відповідає за продовження роду і тому має бути здоровою. Другу виготовляли для всієї родини. З її допомогою захищалися від заздрості сусідів, розлучниць та темних сил.

З чого робляться слов'янські ляльки

Слов'янські ляльки виготовлялися із природних основ. Інакше не могло бути, адже тоді не існувало таких штучних матеріалів, які є зараз. Але навіть якби вони були, нікому б і на думку не спало використовувати їх для створення талісманів.

Слов'яни поважали та любили природу, а тому вважали, що природна основа стане найкращим вибором для оберегу. Вона передасть йому свою силу. Для натільних прикрас, що захищають від усіляких неприємностей, вибирали дерево. Але обережні ляльки з нього не робили лише дитячі іграшки.

Слов'яни віддавали перевагу природним матеріалам у виготовленні оберегів.

Російська лялька-оберег виконувалася майстринями з шиття, в'язання чи вишивання. Тому найчастіше для неї використовували рукоробне приладдя: , нитки, стрічки, шнурки, намистини, гудзики. Іноді лозу або гілки дерев.

У деяких випадках додавали спеціальний наповнювач – золу, крупи чи трави. Підбирали його відповідно до мети, яку хотіли досягти. Зернятка ховали в лялечку, коли хотіли заманити достаток – щоб на столі завжди була їжа. Золу – щоб відвадити погань, а трави для очищення енергетики чи профілактики хвороб.

Вирішивши зробити талісман своїми руками, не поспішайте із цим. Ретельно обміркуйте, з якою метою він вам потрібен, а потім вивчіть правила його виготовлення. Це серйозне завдання, яке потребує уважного підходу.

Найвідоміші ляльки-обереги

Лялька-оберег була важливим елементом слов'янської культури. Їх розставляли на видні місця у будинку, клали в дитячу колиску, а іноді й носили із собою. Дізнавшись про те, які є слов'янські ляльки обереги та яке їхнє значення, ви зможете зробити таку собі та своїм рідним, продовживши традиції предків.

Зольна

Зольна лялька допомагає оберігати будинок від нечистої сили, залучає до нього добробут. Назва оберега походить від слова «зола», адже саме її використовували як наповнювач. Жменьку золи з печі укладали в шматочок тканини, з якого потім робили кульку - це була голова.

Відмінна риса Зольної – повна відсутність волосся на голові. Не робили їй головного убору. І передавали наступним поколінням замість спалення.

Кубачка-Травниця допомагала очистити повітря в будинку. Ставили її у місцях, де відчувався енергетичний застій. Якщо комусь погано спалося, то залишали на ніч біля цієї людини. Оберіг поширював приємний трав'яний аромат, що сприяв нормалізації сну.

Використовували Травницю і для відведення хвороб – чіпляли на колиску дитину. На відміну від Зольної, їй заповнювали спеціальним вмістом голову, а тулуб.

Діти беззахисніші перед злом, ніж дорослі. Щоби захистити своїх нащадків від темряви, слов'яни виготовляли для дітей ляльки Пеленашки. Такі обереги лягали прямо в колиску. Вони відводили від малюків хвороби та неприємності, забираючи їх собі.

Ляльку нерозлучники не робили самостійно. Але їх можна було одержати у подарунок на весілля. Його дарували близькі родички – це могли бути матері чи бабусі з боку будь-кого з молодят.

Нерозлучників легко розпізнати за однією ознакою, що кидається в очі – руки, якими вони тримаються одна за одну, сплетені в одну, що символізує міцний союз. Виконувався оберіг із різних матеріалів – соломи, тканини чи ниток.

Сенс, вкладений у лялечку Желанніцу, можна легко вгадати за її назвою. Але не поспішайте виписувати на аркуш із десяток бажань. Вона може виконати лише одне прохання. Тому краще зосередитися на найважливішому.

Щоб Желанка зрозуміла, що від неї потрібно, після її створення поговоріть із нею. Розкажіть у подробицях, що бажаєте отримати. Робити це потрібно перед дзеркалом. Коли мрія перетвориться на реальність, спаліть оберіг, а перед знищенням подякуйте за хорошу роботу.

Очисниця

Очисницю використовували для лікування від фізичних захворювань і хвороб, навіяних злими духами. Оберегом для сім'ї вона ніколи не виступала – робили її спеціально для людини, яка захворіла. Він або його близький родич мав подумки перенести все погане на предмет під час створення ляльки.

Після роботи над нею промовляли змову: «Нехай піде з мене на тебе все лихе, забирай собі зле, чуже». Потім залишалося тільки спалити її подалі від будинку і хвороба незабаром відступала.

За традиціями Десятиручка дарувалася молодим жінкам, які одружилися. Десять рук не випадково. Вважалося, що подібний оберіг допоможе молодій хазяйці все встигати: за дітьми дивитися, готувати їсти, прибирати.

Десятиручку виготовляли лише із соломи. Голову лялечки прикрашала косинка, а тулуб – святковий фартух. Одним з основних кольорів був червоний, що символізує життєву енергію та процвітання.

День Ніч, як і нерозлучників, важко сплутати з іншими. Це двосторонній оберіг. Зробити його можна кількома способами: взяти дві окремі фігурки та скріпити один з одним спиною до спини. Або ж зробити одну фігурку із двома лицьовими сторонами.

Один бік символізує день, а інший – ніч. Головне завдання такого оберегу – відстежувати звичний порядок речей. День Ніч пильнує зміну дня і ночі, дивиться, щоб ніч була для мешканців будинку такою ж спокійною та сприятливою, як день. У світлий час доби обличчям до мешканців повертали денну подобу, а в темну – нічний.

Толстушка

Толстушка стане гарним амулетом для кожної жінки, яка мріє створити повноцінну сім'ю. Образ Толстушки - дівчинка, що дорослішає. Використовували її для того, щоб допомогти завагітніти. Слов'яни вірили, що довга коса ляльки допомагала приваблювати дитину душу.

Якщо після року подружнього життя жінка не могла зачати спадкоємця, родички виготовляли для неї такий оберег. Робити його могли тільки родичі жіночою лінією – мати, бабуся чи прабабуся, але з сестра.

Слов'яни робили обереги не лише з розрахунком на захист будинку, а й намагалися захистити рідних, які перебували за його межами. Так вони виготовляли амулети для мандрівників.

Подорожниця захищала людину в дорозі. Забезпечував це особливий ритуал, пов'язаний із невеликим мішечком Подорожниці. У нього клали жменю землі з рідних країв – вважалося, що це дає людині силу. Крім неї в мішок додавали зерна чи хлібні сухарики – завдяки цьому мандрівник ніколи не голодував.

Слов'яни вважали, що весна приходила не сама – її приносили птахи на крилах. Щоб швидше закликати квітучу пору, вони виготовляли особливу обрядову ляльку – Птах Радість. Вона з голови до низу була вкрита пташками, що символізують весну, удачу та щастя.

Птахів потрібно зробити непарну кількість, а одну з них обов'язково начепити лялечці на голову. Головний убір, косинку, теж намагалися виконати у формі птаха – з крильцями з боків та дзьобиком зверху.

Ведучку виготовляли жінки, які пізнали радість материнства. Однією з найважливіших жіночих завдань вважалося продовження Рода. Жінка мала не тільки вигодувати дитину, живлячи її своїми соками, а й виховати її.

Ведучка допомагала у цій нелегкій справі, підтримуючи матір та забезпечуючи контакт із дитиною. Зовні оберіг виділявся серед решти – фігурка там була не одна, а дві. Матері з дитиною. Руки жінки та малюка об'єднані, що означало міцний духовний зв'язок між ними.

Крупенічка, ще звана Зернушкою, допомагала годувати сім'ю. Не тільки в переносному значенні, а й у прямому. Робили її після збирання врожаю, наповнюючи прихований внутрішній мішечок зерном. Коли сім'ї не було чого їсти, жінки діставали з нього зерна і пускали на обід. Робили так не лише в період голоду, а й регулярно, замінюючи старе зерно на нове.

Крупенічка вважалася головною в парі, але Мужик Богач, який її супроводжував, теж важливий. Він допомагав у фінансовому плані. По суті, цей парний оберіг є образом щасливої ​​слов'янської родини – вмілої хазяйки та годувальника родини.

Баба Яга

Багато хто асоціює Бабу Ягу зі злим персонажем, але насправді це не зовсім правильно. Навіть у народних казках, що дійшли до нас, стара чаклунка іноді виступає в ролі помічниці, що рятує героїв із усіляких неприємностей.

Баба Яга не тільки гарна порадниця – вона може стати хранителькою вогнища. Її вішали на вхідні двері чи вікна будинку. Так вона відкидала від будинку своєю волоттю всяку гидоту – видиму та невидиму.

Горобина

Одним із найшанованіших дерев у слов'ян була горобина. Це вплинуло виникнення такого оберега, як лялька Рябинка. Виготовляли її восени. Основою для Рябінки служила хрестовина із справжньої горобини – це робило оберіг потужнішим.

Такий талісман захищав від зла, оберігав сімейне щастя та підтримував у будинку атмосферу кохання.

Благополучницю дарували друзям та родичам, щоб залучити до їхнього дому достаток та процвітання. Достаток у разі розуміється як багатство. Але бажали не стільки грошей, скільки того, що на них можна купити – їжі, що наповнила весь стіл, одяг для кожного члена сім'ї, корисних побутових предметів.

Успішниця була мотанкою з обов'язковим атрибутом – сумкою. Цей предмет символізував успіх у справах. Які саме справи мають бути успішними – вирішував сам господар ляльки.

Щоб стати успішним, прямо скажіть про те, що хочете отримати. Наприклад, попросіть його про заміжжя або гроші. Якщо потрібна фінансова підтримка, покладіть у сумочку купюру.

Дзвіночок повідомляла добрі новини. Вона не тільки попереджала про гарні звістки, а й притягувала їх. Власник такого оберегу частіше перебував у гарному настрої, більше веселився і отримував від життя багато радісних подій. Для Дзвіночка характерний одяг із трьох спідниць, що нагадують ялинку.

Спіридон Сонцеворот відноситься до ряду обрядових ляльок. Виготовляли його до свята. Такий оберіг робили з певною метою – залучити до життя зміни. Але не будь-які, а такі, які хотілося б отримати.

Колесо, що у руках Спиридона, символізувало життя. Слов'яни вірили, що завдяки йому можна повернути життя у правильному, потрібному напрямку. Такий амулет буде однаково корисний будь-якій підлозі та принесе щастя у будь-якій із вибраних сфер.

Правила виготовлення ляльок оберегів

Оберегові ляльки не можна виготовляти як звичайні іграшки. Це набагато серйозніша справа, що вимагає не тільки обліку самопочуття майстрині, але й підбору матеріалів, інструментів, а також способу виготовлення.

Обережну ляльку потрібно робити з позитивними думками та у гарному настрої.

Рукоділкам, які вирішили власноруч постаратися над оберегом, потрібно дотримуватись таких правил:

• Працюйте над оберегом тільки коли у вас гарний настрій та самопочуття. Навіть простий біль голови, не кажучи вже про хронічні хвороби, вважається вагомим приводом відкласти роботу.

• Під час такого сакрального рукоділля слід мислити позитивно. Позитивні думки та емоції допоможуть оберегу набратися сил і швидше розпочати виконання свого завдання.

• Слідкуйте за місячним циклом, коли приймаєтесь за справу. Талісмани повинні виготовлятися на місяць, що росте.

• Напевно, ви помітили, що всі мотанки не мають обличчя. Пов'язано це, звичайно, не з лінощами, а з забобонами. Наші пращури вважали, що ляльки з рисами власника могли стати притулком для нечисті. Щоб захиститись від неї, вони не робили їм обличчя, залишаючи їх порожніми. Так чинили не тільки з обережними та обрядовими ляльками, а й з іграшками.

• При виготовленні ляльок не можна використовувати гострі предмети. Нинішнім рукоділкам здасться неймовірним відмова від голок та ножиць, але такі правила. Їх недотримання перетворить оберіг на звичайний предмет, позбавлений магічної сили.

• Наразі натуральні тканини використовуються рідко через свою непрактичність. Але наявність синтетичних матеріалів у талісманах неприпустима.

Лялька-оберег, виготовлена ​​відповідно до всіх старослов'янських вірувань, стане повноцінним захисником і наповнить ваше життя всіма благами.

Як розлучаються з лялькою оберегом

Обережні ляльки не можна виготовляти з поганими думками, зберігати будь-де і викидати, як звичайне сміття.

Обережна лялька – це більше, ніж звичайна дитяча іграшка. Така лялька вимагає до себе трепетного ставлення до всіх параметрів. Її не можна виготовляти з поганими думками, зберігати будь-де і викидати, як звичайне сміття.

Наші пращури передавали саморобні талісмани з покоління в покоління, практично не викидаючи їх. Однак у деяких випадках це доводилося робити. Понад те, іноді знищення амулета було обов'язковою дією.

В яких ситуаціях потрібно позбавлятися оберегу:

1. Він зносився. Це більше стосується тканинних оберегів, ніж солом'яних. Пошарпана тканина або нитка, що вилізла з неї, не вважаються серйозною перешкодою до використання. Але коли оберіг буквально розпадається на очах, так, що його неможливо відремонтувати, краще розлучитися з ним.
2. Перестав працювати. Ляльки, виготовлені з метою відводити від людини або її сім'ї лихо, стають непридатними швидше за інших. Зовні вони можуть бути як нові, але зненацька перестають працювати. Таке трапляється, коли амулет приймає він потужний удар негативної енергетики, нанесений злим чаклуном. У цьому випадку слід покласти його в сіль, щоб очистити. Або спробувати провести ритуал очищення вогнем, але робити це потрібно дуже обережно, щоб не почалася пожежа. Якщо очищення не допомогло, залишається лише один вихід – закопати у землі чи спалити.
3. Серед народних ляльок зустрічалися й ті, що вимагали обов'язкового знищення після виконаної місії. Наприклад, Желанка. Коли вона втілювала потаємну мрію людини у життя, її спалювали.

Знаючи про ці слов'янські звичаї, ви зможете легко орієнтуватися у тому, як прощатися з ляльками-оберегами.

Але тут важливо не забувати про деякі особливості:

• Перед спаленням або закопуванням попрощайтеся з лялечкою. Це може бути звична нам розмова чи уявна розмова. Скажіть спасибі за все добре, що вона вам принесла.

• Звертайте увагу на свої емоції під час розставання. Якщо ляльку не хочеться відпускати, швидше за все, її час ще не настав. Очистіть оберіг від негативу та продовжуйте використовувати. З амулетом, який виконав свою місію, прощаються з легким серцем, без жалю.

• Ляльок, які допомагають притягувати багатство, благополуччя чи кохання, не обов'язково повністю знищувати. Можна розпустити, використовуючи матеріали для інших цілей. Із захисницями від хвороб, чаклунства та нещастя, так чинити не можна. Їх спалюють якнайдалі від дому.

Розлучатися з уподобаними оберегами, які принесли щастя, сумно та боляче. Але робити це потрібно. Не зберігайте пошкоджені або амулети, що перестали працювати, на пам'ять, адже таким чином ви сприятимете затримці негативу біля себе.